誠(chéng)信經(jīng)典演講稿(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 05:32:15
誠(chéng)信經(jīng)典演講稿(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-26 05:32:15     小編:ZS文王

優(yōu)秀的演講稿往往能夠引發(fā)聽(tīng)眾對(duì)話題的思考和共鳴,并激發(fā)他們的情感和行動(dòng)。那么我們?cè)撊绾巫珜懸黄錾难葜v稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和受眾,以確定演講的主題和內(nèi)容。其次,我們需要進(jìn)行充分的資料搜集和準(zhǔn)備,包括對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解和背景資料的收集。然后,我們可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),運(yùn)用合適的修辭手法和語(yǔ)言表達(dá)方式,使演講稿更加生動(dòng)、有力和引人入勝。最后,我們需要進(jìn)行多次的練習(xí)和修改,以確保演講稿的流暢性和完整性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇一

各位同學(xué),各位老師:。

大家好!

如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕,那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園,而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話,影響著一代又一代的清華學(xué)子。

“教師,是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!

但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反:有些老師為了追求自己的榮譽(yù),對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果,不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù),私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn),這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們,誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的,身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信,以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠(chéng)信之花,收到滿園誠(chéng)信之果。

古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,詩(shī)人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開始身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了??v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。

國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的.聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。

同事們:

大家好!

今天我們一起演講的題目是誠(chéng)信值千金。

誠(chéng)信是中華民族的美德,是我國(guó)自故以來(lái)尊奉的道德原則,一個(gè)人只有誠(chéng)信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠(chéng)信,顧名思義就是:誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì),更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。離開了人類的誠(chéng)實(shí)本性,不講道德信譽(yù),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上,任何風(fēng)吹潮漲都會(huì)使大廈頃刻崩塌。從而說(shuō)明了誠(chéng)信是一切才能的基礎(chǔ),只有獲得別人的信任,才能鑄就自己的信譽(yù)。不論你從事什么工作,守信都是最根本地要決。一個(gè)守信的人,能很容易贏得別人的信任,給自己的事業(yè)帶來(lái)眾多良好的發(fā)展機(jī)遇。?守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域,它已超出道德的范疇,創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖.希爾指出,缺乏信用是導(dǎo)致個(gè)人、團(tuán)體甚至國(guó)家走向毀滅最重要的原因,守信是贏得機(jī)會(huì)的基矗守信的力量是巨大的,它會(huì)使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助,會(huì)在你孤獨(dú)的時(shí)候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言,你的可靠的形象推銷了你自己,你便會(huì)在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上,失去了這個(gè)根本,別人不相信你了,別人不愿再與你共事了,不愿再與你打交道了,那么,你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者,成功的幾率自然是非常小的。所以無(wú)論是個(gè)人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇三

尊敬的各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

很高興能有今天這樣一個(gè)跟大家交流的機(jī)會(huì),今天我演講的題目是《誠(chéng)信與青春同行》。

伴隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,“誠(chéng)信”已經(jīng)成為當(dāng)今人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。那么,究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信,作為我們中華民族這個(gè)文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),無(wú)不受到人們的信仰和推崇。而正值青春年華的我們,更應(yīng)該傳承這民族的道德瑰寶,并將其發(fā)揚(yáng)光大。如果我們的青春沒(méi)有輝煌便稱不上完美的話,那么,我們的青春如果缺少了誠(chéng)信,那根本就算不上完整!所以,我想請(qǐng)我們大家推開虛掩的心門,讓誠(chéng)信進(jìn)駐我們心底,與青春一起上路。

誠(chéng)然,近來(lái)有一些很令人不齒行為嚴(yán)重踐踏了社會(huì)誠(chéng)信。譬如:牛奶里有三聚氰胺,酒水里出現(xiàn)乙醇,注射的疫苗里摻假……也確實(shí)有一部分人被這些表象動(dòng)搖了對(duì)“誠(chéng)信”的忠貞。但是,有誰(shuí)真正想過(guò):為什么人們現(xiàn)在對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題這么關(guān)注?為什么人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈呢?其實(shí)并不是我們現(xiàn)在的狀況有多糟糕,而是整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)在漸漸蘇醒。社會(huì)越發(fā)展,人們對(duì)“誠(chéng)信”的需求越迫切。相應(yīng)的,誠(chéng)信意識(shí)便會(huì)提高。作為這種大環(huán)境下的青年一代,我們根本沒(méi)有理由淡漠“誠(chéng)信”,進(jìn)而淪為社會(huì)的蛀蟲;恰恰相反的,我們必須牢固樹立誠(chéng)信觀念,爭(zhēng)當(dāng)有素質(zhì)、有道德、有修養(yǎng)的.新時(shí)代人才。

不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,建立自己誠(chéng)信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠(chéng)信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信,才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信,才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。我們追求誠(chéng)信,渴望誠(chéng)信,我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;失去誠(chéng)信,必會(huì)失去內(nèi)心的安寧,必定失去發(fā)展的空間,必將失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

今天我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》,這本書使我受益匪淺。告訴我讓我受益一生的美德!

其實(shí)生活中顯示出一個(gè)人的修養(yǎng)品行的事數(shù)不勝數(shù),在公交車上有些人對(duì)身旁的老年人漠不關(guān)心,有些人卻伸出了援助之手;洗手間里,水龍頭里“嘩嘩”的涌出我們的生命之源但有些人懷著“事不關(guān)己,高高掛起”的態(tài)度,但有些人卻讓他的品行在輕輕將手移動(dòng)手柄上體現(xiàn);人行道上,行人來(lái)往,司機(jī)們紛紛讓行……中國(guó)是世界聞名的發(fā)源地之一,中華民族有超過(guò)50地歷史,我們是龍的傳人自然就應(yīng)該做到祖祖輩輩繼承下來(lái)的文明美德。

作為中華兒女們,我們有責(zé)任有義務(wù)讓我們的國(guó)家更美好。你的表現(xiàn)反映了國(guó)家的狀態(tài),我們要以主人公的身份去建設(shè)自己的祖國(guó),讓我們先從文明美德上著手,共同維護(hù)自己的家園,讓一個(gè)文明的中國(guó)在全世界面前展現(xiàn)!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇五

我們身處黑暗,但我們身旁還有光明,我們要追逐光明;我們看到貧瘠的土地,但我們的頭頂還有廣博的藍(lán)天,我們要展望藍(lán)天。

看,遠(yuǎn)方的太陽(yáng)升起,我們是否可以跟尋太陽(yáng)的蹤跡,去尋覓真理。不去一味的遮掩,而是把缺點(diǎn)光明正大得顯露在眾人面前。

聽(tīng),遠(yuǎn)方的山泉潺潺,你是否能抓得住那剪不斷的流水,猶如那曾經(jīng)流淌的年華。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇六

誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖小的手指,拉個(gè)勾兒就永不反悔;芳華正茂的少年說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡,是不能透支的語(yǔ)言;白發(fā)蒼蒼的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。而生活中誠(chéng)信的故事無(wú)處不在。

記得在一次寫作課上,羅老師就給我好好上了一堂誠(chéng)信課。他揚(yáng)著燦爛的笑容,拿著一包棒棒糖進(jìn)了教室,揮著手中的棒棒糖講:“同學(xué)們今天我們來(lái)做一個(gè)游戲,我們來(lái)抽獎(jiǎng)!”教室里熱鬧得像炸開了鍋似的,有的同學(xué)興奮地拍打著桌子,還有的同學(xué)激動(dòng)地直跺腳,我也不例外?!巴!绷_老師延長(zhǎng)一聲,教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,老師接著講:“比賽規(guī)則是你們到我的盒子里抽一張獎(jiǎng)票,獎(jiǎng)票分為有獎(jiǎng)、無(wú)獎(jiǎng)和既沒(méi)有獎(jiǎng)還要受懲罰?!苯淌依镬o得連一根針掉到地上的“叮?!甭暥悸?tīng)得到,可能都在為自己祈禱吧!于是,羅老師拿著裝有獎(jiǎng)票的鐵盒慢慢的向我們走來(lái),我看了看抽完獎(jiǎng)的同學(xué)表情有的失望、難過(guò);有的卻是高興、激動(dòng)。時(shí)間飛逝,想著想著,轉(zhuǎn)眼間羅老師便來(lái)到了我的面前,這時(shí)我的心怦怦的跳,我閉上眼睛用兩根手指頭輕輕額夾起一張獎(jiǎng)票來(lái),小心翼翼地睜開雙眼,“無(wú)”紙條上的這個(gè)字如晴天霹靂打在我心上,沮喪、失望一起涌上心頭。這時(shí),羅老師走上講臺(tái)清了清嗓子便講“同學(xué)們,如果有獎(jiǎng)的同學(xué)就把獎(jiǎng)票放進(jìn)口袋里,大家和老師都不看。”我吃了一驚心想:“假如老師和同學(xué)都不看那怎么才能知道它是不是有獎(jiǎng)呢?”羅老師雙手拿著袋子把口袋張開,笑瞇瞇的走過(guò)來(lái)我剛想把獎(jiǎng)票放進(jìn)去,可耳邊有個(gè)聲音提醒我我沒(méi)有獎(jiǎng),但另一個(gè)聲音卻煽動(dòng)我:“快去,快去只要將獎(jiǎng)票放進(jìn)去就可以獲獎(jiǎng)?!蔽易笥覟殡y,就在這時(shí)我突然想起了孔子的一句名言:“人無(wú)信不立”,我頓時(shí)想通了,“我不能做一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人”,我沒(méi)有把獎(jiǎng)票放進(jìn)去,羅老師收完獎(jiǎng)票便開始說(shuō):“現(xiàn)在開始驗(yàn)票”,:“什么”“驗(yàn)票”?我這時(shí)恍然大悟原來(lái)羅老師是考驗(yàn)我們是否誠(chéng)實(shí)守信,遵守承諾。

今天的這堂課讓我們感受到從小就要用一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)家人和朋友,面對(duì)社會(huì)一切,做到誠(chéng)實(shí)守信,因?yàn)檎\(chéng)信是人們最美麗的外套,是心靈最純潔的鮮花!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇七

同學(xué)們,大家好!我演講的題目是《讓誠(chéng)信之花遍地開放》。

我是個(gè)中學(xué)生,從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信,而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。

比方說(shuō),書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純潔的、高尚的,現(xiàn)在也已經(jīng)變得色彩斑斕、渾濁不清了。就說(shuō)說(shuō)我今年考高中的事吧,考試中明明有考生遞紙條作弊,可監(jiān)考老師卻來(lái)了個(gè)“視而不見(jiàn)”、“手下留情”,原來(lái)是事先有人打了招呼的;招生時(shí)有同學(xué)差幾分,他爸給他弄來(lái)一張“優(yōu)秀班干部”的證書,“突擊提干”,加分后還超過(guò)了錄取線呢;差得太遠(yuǎn)的也甭急,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),你爸不是“老總”嗎,給學(xué)校一些贊助費(fèi),給幾噸鋼材水泥,你不但有書讀,還是學(xué)校的功臣呢……所以呀新同學(xué)一見(jiàn)面就問(wèn):你是考進(jìn)來(lái)的嗎?真是“假到真時(shí)真亦假”了。

到了包羅萬(wàn)象的社會(huì)上呢,就更不用說(shuō)了!你吃饅頭吧,摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉吧,放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀,真是越說(shuō)越可怕,再說(shuō)下去,今天大家都不敢吃中餐了。

一開始呀,我還真弄不明白,人為什么就要弄虛作假,相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來(lái),同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了:誠(chéng)信,從古到今就像空氣和水,都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期,虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想,敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它,全社會(huì)都來(lái)治理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇八

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)刻的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;透過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是十分寶貴的資源。社會(huì)之因此成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的潛質(zhì)、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊,十分重要。我認(rèn)為我們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,正因身教重于言教。

之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之因此成功,是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢,能夠沒(méi)有榮譽(yù),也能夠沒(méi)有健康,但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信,正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!

讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,謝謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢?jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

各位老師,各位同學(xué):

大家好!我叫**。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

xxxx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。

這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;。

誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;。

誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;。

誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;。

誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;。

誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

同學(xué)們,讓咱們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!

我的演講完了,多謝大家!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇九

老師們、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信學(xué)習(xí)》。

在人類的歷史進(jìn)程中,在人類的文化還沒(méi)有形成之前,人們就制定了很多行為規(guī)范、總結(jié)出了一些為人處事的道理。其中最要的一條就是誠(chéng)信。世界上很多國(guó)家,都以誠(chéng)信做為評(píng)判一個(gè)人思想道德的基本準(zhǔn)則。

還有幾天,就要迎來(lái)期中考試了,誠(chéng)信考試是我們學(xué)校亙古不變的話題。那么,什么是誠(chéng)信呢,我覺(jué)得:

在考試前自覺(jué)、認(rèn)真復(fù)習(xí),查漏補(bǔ)缺是誠(chéng)信,那是對(duì)老師“傳道、授業(yè)”的尊重;

考前復(fù)習(xí)雖然重要,可考試卻最關(guān)鍵。

考試時(shí),認(rèn)真作答、自主完成,“寧可虧分也不窺視”這是誠(chéng)信,這是對(duì)人格的考驗(yàn);

考試中,注意方法,從難到易也是誠(chéng)信,不因小失大,那是對(duì)時(shí)間的把握;

考試后,考得好總結(jié)經(jīng)驗(yàn),考得不好汲取教訓(xùn)也是一種誠(chéng)信,所謂“勝不驕敗不餒”,那是對(duì)意志力的檢驗(yàn)。

總之,考試前“一心只讀圣賢書”,考試時(shí)“兩眼不看卷外事”,考試后“滿腦皆是總結(jié)法”。

最后,祝同學(xué)們?cè)谡\(chéng)信的考試環(huán)境中考出真實(shí)的水平、祝每位同學(xué)都超常發(fā)揮!謝謝大家!

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誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十

各位同學(xué):

大家好。

誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī);我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故事,那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問(wèn),人已亡,寶劍送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒?,而有所改?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十一

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下,學(xué)生誠(chéng)信演講稿:人以誠(chéng)信為本?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝巍L拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的`;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠(chéng)信為本!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十二

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好:我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本。

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó),當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái),再經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君已過(guò),可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問(wèn),人已亡,寶劍送誰(shuí)?季子回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗吡耍兴淖儯壳甑臍q月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!”俗話說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是,有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾er馬林浸泡海鮮;毒大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,善良的人們無(wú)奈啊!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十三

七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。

人以誠(chéng)信為本!

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠(chéng)信為本!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十四

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立,家無(wú)信不睦,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧。

一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說(shuō),是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述,認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái),指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,可以這樣說(shuō),沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說(shuō):“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無(wú)信,何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)。“好孩子,你回家,等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。曾子的妻子從集市上回來(lái),看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說(shuō):“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予,你倒認(rèn)真起來(lái)了?!痹诱f(shuō):“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽(tīng)父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌,不能這樣教育孩子?!庇谑牵泳桶沿i殺了,曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開誠(chéng)布公,無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f(shuō),中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心?lái)維系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說(shuō)明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺(jué)得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無(wú)奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過(guò)關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒(méi)有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝巍L拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐校煜聻楣x賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十五

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō),誠(chéng)信是金,但我說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià),讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng),為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

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誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十六

各位老師、同學(xué)們:

大家好!

什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。

待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十七

同學(xué)們:

大家好!

說(shuō)到誠(chéng)信,我第一時(shí)間想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:

戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):“有句話,指揮員不讓我說(shuō)?!睂④妴?wèn):“為什么?”

戰(zhàn)士說(shuō):“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國(guó)都知道我是英雄了,說(shuō)了影響不好。”將軍追問(wèn):“怎么回事,你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō):“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?!笔茄?,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。

企業(yè)。

各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無(wú)信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們××人共同的責(zé)任。

在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電??蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!

幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流?!痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh?!痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái):一位叫財(cái)富先生,一位叫成功先生,一位叫誠(chéng)信先生,你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門呢?財(cái)富是人之追求,有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富;成功是人之目標(biāo),有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功;誠(chéng)信在人的心中,有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影,搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。

外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。

從他的100分,我們看到了他誠(chéng)信做人,誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾,我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?!澳銈兊墓べY,獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?!崩坐Q般的掌聲過(guò)后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求,在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾,陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù):?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝,陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝;最工笑迎八方客;陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn),陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。

這還不夠,陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了,更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)?靠貸款可以嗎?可以!

又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢?左想右想,陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽(yáng)洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢,答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢,如果以給菜農(nóng)推車為例,那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了,五天過(guò)去了,到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影,看來(lái)這5塊錢沒(méi)希望了。到了第七天晚上,陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的,是掙滿5塊錢借著月光趕來(lái)還錢的,是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書啦!這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云,用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感,而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了,中國(guó)銀行貸款來(lái)了,這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。

回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào),從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元,從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工,從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻,無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈,無(wú)論同行業(yè)的大樹時(shí)有倒下,誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗,誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。

這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書演講稿。

《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō),這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說(shuō),書一出版,摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書,可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。

在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟,美國(guó)法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。

讀完《誠(chéng)信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅:原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說(shuō),做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十八

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。

艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著這種現(xiàn)象。

在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。

誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

講誠(chéng)信的演講稿在對(duì)于講誠(chéng)信和善意的謊言辯論會(huì)里,我贊成的觀點(diǎn)是善意的謊言。

在現(xiàn)實(shí)生活里,雖然《禮記》里面說(shuō)了“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”里面說(shuō)了要講誠(chéng)信,但是善意的謊言,能夠安撫人受傷的心靈。

善意的謊言,是一句句包含著善意的語(yǔ)句。在生活中,一句善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還可以極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有著巨大的作用。如果你在大街上看見(jiàn)一個(gè)正在尋找媽媽的孩子,你總會(huì)跟他說(shuō):“你媽媽一會(huì)兒就來(lái)了?!倍粫?huì)去對(duì)他說(shuō):“你媽媽找不到你了?!蹦愕呐笥岩腔忌辖^癥,你還能跟他說(shuō):“你沒(méi)三天之后就死了?!狈炊鴳?yīng)該去用一種謊言對(duì)他說(shuō):“醫(yī)生說(shuō)你的病有了好轉(zhuǎn),恢復(fù)的不錯(cuò)呢?!碑?dāng)然,這是一個(gè)善意的謊言。你想在《三國(guó)演義》里,望梅止渴也是一個(gè)善意的謊言呢。

這就是我支持善意的謊言的觀點(diǎn)。雖然是它一種謊言,卻能打動(dòng)人的心靈,安撫心靈……。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇十九

誠(chéng)信是做人干事的根本準(zhǔn)則,新時(shí)代呼喚誠(chéng)信的回歸。下面是由本站小編為大家整理的“講。

”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

說(shuō)到誠(chéng)信,有些人很重視,有些人不會(huì)重視。在人生中誠(chéng)信,有堅(jiān)固城墻的作用和萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。毫無(wú)疑問(wèn),許多人都會(huì)說(shuō)自已是一個(gè)講誠(chéng)信的人,但是在生活中往往是有人做出許多對(duì)不起誠(chéng)信的事情來(lái)。

古語(yǔ)有云:“人無(wú)信不立”,但是在有的人眼里很渺少,在名人眼里是一個(gè)偉大的道理,可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。

有了誠(chéng)信的人,將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家,或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹,在不講誠(chéng)信時(shí),一大群害蟲就會(huì)紛紛來(lái)到樹上把果實(shí)們都吃掉,如果講了誠(chéng)信時(shí),肥料會(huì)把生命松樹培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。

誠(chéng)信在人的心里,是一把鑰匙,它會(huì)幫你打開大門,讓你的前途沒(méi)有任何困難,一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信,長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖,馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無(wú)疑問(wèn),人只要從小講誠(chéng)信,長(zhǎng)大講道理,就會(huì)成為社會(huì)有用之材。

我酷愛(ài)看課外書。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫,在我腦里打下深深的記號(hào)。一次,我大膽地對(duì)她說(shuō):“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是,我因?yàn)檫z失了這本書,到各家書店找了個(gè)翻天,也沒(méi)有。我怕她不太相信我,另外買一本書賠給她,求她的諒解了。我們班的xx同學(xué),我借了一本《可怕的科學(xué)》給他,他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo),是忠誠(chéng)的必備條件,也是一大筆財(cái)富,我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。

誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳希瑢懞萌松械拿恳徽隆?/p>

如果春天沒(méi)有燦爛的陽(yáng)光普照,就不會(huì)有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞;如果二月沒(méi)有和煦的微風(fēng)拂面,就不會(huì)有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展;而如果世間沒(méi)有了誠(chéng)信,大地將會(huì)是一片滄桑與荒蕪。

大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”的故事。正如那名父親所說(shuō),誠(chéng)信仿佛一根絲線,斷了便難以續(xù)上。而那些不誠(chéng)信的人,倘若沒(méi)有好好悔改,其下場(chǎng)恐怕也不會(huì)比那個(gè)牧童好上多少。

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。誠(chéng)與信,它們必將成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的兩個(gè)車輪。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的誠(chéng)信再造一個(gè)輝煌的中華,在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空!

朋友們:

你們好!

誠(chéng)信,顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,可以說(shuō),誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會(huì)存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛(ài)講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒(méi)有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開心極了,根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開。后來(lái)有一天,狼真的來(lái)了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,于是沒(méi)有人趕來(lái)救他,放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事都會(huì)學(xué)父母,聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由于曾子做人誠(chéng)信正直,所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。

然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠(chéng)信的社會(huì),要從我做起,建立誠(chéng)信的社會(huì),需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,建立誠(chéng)信的社會(huì),任重而道遠(yuǎn)!

親愛(ài)的朋友們:

你們好!

隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧,許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃??磥?lái),她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶遥匆?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒(méi)有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,就把那豬殺了?!把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來(lái)都被人稱頌,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開?!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要?!钡诙遥谌摇龑覍遗霰?。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信經(jīng)典演講稿篇二十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹,但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我――“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋y在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

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