個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟(模板21篇)

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個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟(模板21篇)
時間:2023-11-26 05:15:20     小編:筆塵

通過感悟,我們能夠從細(xì)微之處尋找到生活的真諦和智慧。對于感悟的表達(dá),我們可以通過寫作、繪畫、攝影等方式將內(nèi)心的感受和體驗展現(xiàn)出來。以下是一些關(guān)于感悟的書籍和電影,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇一

通過此次學(xué)習(xí),我思想受到了很大的觸動,對責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段,也是個人對家庭、對社會的一份責(zé)任。現(xiàn)談幾點體會:

第一,“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理,那就是只有負(fù)責(zé)任的人,才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,而整日沉溺于“怨天尤人”之中。

第二,每一個人都在生活中飾演不同的角色,無論一個人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,都對他人和自己負(fù)有責(zé)任,這是社會法則,是道德法則,也是心靈法則。我們在工作中,就是要清醒地認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作。那么,工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動,當(dāng)遇到困難時,就會積極想辦法去克服,而不是找借口,退縮。通過幾個讓我們親身體會的游戲也說明,當(dāng)一個人意識到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時,責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定了我們的工作業(yè)績。

第三,任何人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識。

第四,工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想,這樣才能永葆工作激情,也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵大師約翰〃庫緹斯,天生嚴(yán)重殘疾,沒有腿,身患癌癥,受盡歧視和折磨,但他取得了板球、橄欖球教練證書,他能開車,他能游泳、潛水,他能溜滑板,他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人,改變了許多人。愛默生也說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置?!痹僬凵涞轿覀冏约荷砩?,我們大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的,假如我們非常熱愛工作,那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作,我們的生活就是地獄。放棄了對自己、對家庭、對社會的責(zé)任,就放棄了一切使命、忠誠和信守。責(zé)任是對工作出色的完成,責(zé)任是忘我的堅守,責(zé)任是人性的升華。

總而言之,我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時,都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因為,只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞,才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二

1937年7月7日,日本人借口在中國蘆溝橋上丟失了一名士兵,向中國挑釁。之后,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了……奮力抵抗的是中國國民黨第29軍。其中,有一個趙姓師長。他慘死在日軍的轟炸之下,但他沒有倒下,而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說:“孩子,如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了,你也要參加抗日志愿軍,和我一樣殺鬼子!”

這使我很感動,因為他不愿倒在鬼子面前,而又希望下一代能抗日勝利!在這抗日戰(zhàn)爭里,死傷無數(shù),早已血流成河,漫山遍野都是尸體,但為了不讓中國亡國,戰(zhàn)士們奮不顧身地沖向敵人,與鬼子同歸于盡。現(xiàn)在日本為了掩蓋真相,在他們的教肓?xí)蠈懥嗽S多歪曲的事實。老師曾經(jīng)講過一個日本的孩子,一進(jìn)門就吼著要殺光中國人,他媽媽問他為什么,他回答:“中國人殺了很多日本人!”

今年日本又想擔(dān)當(dāng)理事國,我們反對,他們又說是我們的錯,難道日本人也不去反省一下他們自己的過錯?!日本侵華的歷史,是中國人民心中永遠(yuǎn)無法平復(fù)的傷口。電影《七七事變》,使我了解了這段無法讓華人忘記的歷史,體會到落后就要挨打的道理。日本為了吞并中國,發(fā)動“七七事變”,我國的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰(zhàn)斗,29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情,英勇殺敵。

我的心中兗滿了對日本帝國主義的憤怒,但我更感謝英勇的中國軍隊,是他們不畏強敵,英勇抵抗,為民族解放獻(xiàn)出年輕的生命。這一段不能忘懷的歷史,讓我懂得要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。我會加倍努力,學(xué)好本領(lǐng),做個有用的人,把我們的祖國建設(shè)得更加美麗!

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇三

1937年7月7日,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當(dāng)局的情況下,擅自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí),并謊稱有一名日軍士兵于演習(xí)時失蹤,要求進(jìn)入宛平縣城搜查,遭到中國守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。

日軍向中國守軍開槍射擊,炮轟宛平城,第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變,又稱盧溝橋事變。

日本開始全面侵華,抗日戰(zhàn)爭隨即爆發(fā)。

七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始,也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇四

七七事變(1937年7月7日—7月31日),又稱盧溝橋事變,發(fā)生于1937年7月7日,為中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的起點。

日本侵略者自1931年九一八事變侵吞我國東北后,為進(jìn)一步挑起全面侵華戰(zhàn)爭,陸續(xù)運兵入關(guān)。到1936年,日軍已從東、西、北三面包圍了北平。從1937年6月起,駐豐臺的日軍連續(xù)舉行挑釁性的軍事演習(xí)。1937年,駐華日軍悍然發(fā)動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),日本開始全面侵華,抗日戰(zhàn)爭隨即爆發(fā)。

1937年7月7日夜,日軍借一個士兵失蹤借口,要進(jìn)入北平(今天的北京市)西南的宛平縣城搜查。中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟盧溝橋,向城內(nèi)的中國守軍進(jìn)攻。中國守軍第29軍吉星文團奮起還擊。掀開了全民族抗日的序幕。

“盧溝橋事變”突發(fā),形勢驟緊,舉國上下要求立即全面對日作戰(zhàn)的呼聲直沖牯嶺。7月8日下午,蔣介石收到毛澤東、朱德、周恩來等9人聯(lián)名打來的電報:“廬山蔣委員長鈞鑒:日寇進(jìn)攻盧溝橋,實行其武裝奪取華北之已定步驟……紅軍將士愿在委員長領(lǐng)導(dǎo)之下為國家效命,與敵周旋,以達(dá)保地衛(wèi)國之目的?!?月9日,蔣介石收到由彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍等代表全體紅軍打來的電報:“我全體紅軍愿即改名為國民革命軍,并請授名為抗日前鋒,與日寇決一死戰(zhàn)!”

7月17日上午,一身戎裝的蔣介石面對100多名各黨派代表、各界名流正式發(fā)表《抗戰(zhàn)宣言》,鄭重宣布:“……我們已快要臨到人為刀俎、我為魚肉的極人世悲慘之境地,我們不能不應(yīng)戰(zhàn)!至于戰(zhàn)爭既開之后,我們只有犧牲到底,抗戰(zhàn)到底,若是彷徨不定,妄想茍安,便會陷民族于萬劫不復(fù)之地;如果放棄尺寸土地和主權(quán),便是中華民族的千古罪人!……如果戰(zhàn)端一開,那就是地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守士抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆因抱定犧牲一切之決心!”會場不時響起熱烈的掌聲,四萬萬同胞要求抵御外侮的呼聲終于有了回音。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇五

8月26日至30日我隨局考察團到達(dá)南京、常州、杭州、紹興等地有代表性的民政局、街道辦事處、社區(qū)和新農(nóng)村等地,通過聽講座、實地參觀、交流座談等形式,學(xué)習(xí)考察了他們在民政綜合工作、街道社區(qū)建設(shè)、社會主義新農(nóng)村、老年公寓、社會福利院、殯儀館、基層政權(quán)建設(shè)和婚姻登記工作等方面好的做法和先進(jìn)經(jīng)驗。充分感受了蘇浙沿海地區(qū)的經(jīng)濟之發(fā)達(dá)、人氣之旺盛、活力之強勁和城市化水平之高,其先進(jìn)的人文理念、高速的經(jīng)濟發(fā)展、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、和諧的人際交往給我留了很深的印象和啟示。

通過考察學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)蘇浙等地的先進(jìn)經(jīng)驗就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線,做到一以貫之地解放思想,與時俱進(jìn)地調(diào)整思路,科學(xué)正確地走出一條適合縣情特色的發(fā)展路子。

通過參觀學(xué)習(xí),我們下一步要大力倡導(dǎo)全局干部職工團結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先和率先改革、率先發(fā)展、率先開放、率先富民的精神,多在主觀上找差距,充分發(fā)揮自身潛能,在困境中找出路,在挑戰(zhàn)中抓機遇,腳踏實地,艱苦創(chuàng)業(yè)。

通過這次為期五天的`考察學(xué)習(xí),使我個人的思想認(rèn)識經(jīng)歷了一次全面洗禮,倍感我們本地與蘇浙一帶存在的巨大差距,深感壓力之大。我決心在今后的工作中,正視差距,變壓力為動力,全面提高理論素養(yǎng)與工作水平,為實現(xiàn)鄒平民政的大開放、大建設(shè)、大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇六

影響一、全國上下一致團結(jié)發(fā)動抗戰(zhàn)。

盧溝橋事變是國共兩黨從生死對立到共赴國難的轉(zhuǎn)折。事變發(fā)生后僅兩個月又十五天,以團結(jié)御侮為核心內(nèi)容的第二次國共合作全面形成。此后,在長達(dá)八年的時間內(nèi),國共雙方的軍隊分別以正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場為主體,共同為中華民族的解放事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。

影響二、取消反蔣綱領(lǐng)一致?lián)碜o(hù)國民政府。

1937年7月10日,第三黨向國民政府提出了團結(jié)御侮、抗日救亡的八項主張。10月,李濟深、陳銘樞等為表示“擁護(hù)政府”、“增強全民族團結(jié)”,自動解散中華民族革命同盟。1938年4月,國家社會黨領(lǐng)袖張君勱、青年黨領(lǐng)袖左舜生先后致書蔣介石,表示“方今民族存亡,間不容發(fā)。”

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇七

國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,在群眾眼里,代表的是國家,各級政府,他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。

一、崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會。

崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會,主要是注重以下幾個方面。

首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。

其次,要助人為樂,發(fā)揚人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟困,知恩圖報等。

第三,要愛護(hù)公物,增強社會主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財物,與損害公物的行為做斗爭等。

第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。

二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個方面:

首先,要孝敬父母。例如:做到?;丶铱纯?,關(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。

其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。

第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。

第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇八

今天是我正式上網(wǎng)課的第二天,看到網(wǎng)絡(luò)上對于網(wǎng)課的討論褒貶不一。

一說是浪費時間精力、效果不明顯,老師和學(xué)生都不太適應(yīng)網(wǎng)上平臺等等。作為一名學(xué)生,我對上網(wǎng)課并不抱排斥態(tài)度。

由于疫情的影響,我們都不得不待在家里進(jìn)行自學(xué),那么。

教育。

部為應(yīng)對這個問題,較為迅速地提出了解決的方案,一定程度下滿足了人們的需求,我覺得這是非常值得提倡的。畢竟面對問題我們也只能多盡人事,把傷害降低。

至于孩子在家里學(xué)習(xí)沒有在學(xué)校里有狀態(tài),態(tài)度消極諸如此類,這是自身的問題,不能把它加在網(wǎng)課上。僅僅因為無法適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法而抨擊,不太合理。

我相信很多學(xué)生可能都遇到過不適應(yīng)老師的講課風(fēng)格的問題。

像我,我經(jīng)常碰到某個老師。

講話。

帶有一點口音、聲音低沉抑或是聲音較輕(對我而言),每每遇到這樣的情況我也很崩潰,努力去辨認(rèn)他們的口型……我會回家抱怨:“天哪,這個老師也太溫柔了吧!整堂課我聽得好累!”

但是一般來說,只有學(xué)生去適應(yīng)老師,老師不可能適應(yīng)每一個同學(xué)。所幸我聽這個老師一節(jié)課、兩節(jié)課、三節(jié)課……慢慢就適應(yīng)了。

網(wǎng)課這個平臺,“水土不服”的不光是學(xué)生、還有講課的老師啊。

她們平時上課都在講臺前,有些老師對電腦操作不熟練。有一次,我在聽課過程中一切進(jìn)行得都是那么自然,突然老師鼠標(biāo)一點、ppt不翼而飛,這個屏幕界面一片空白,老師的眼神在一剎那變得有些驚恐。很快她調(diào)整狀態(tài),假裝什么都沒有發(fā)生的樣子繼續(xù)講課。

后的講課安排、最后還要被抱怨,太南了。詳情可見釘釘里也有一些老師毫不留情地給了“一星好評”。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇九

統(tǒng)計學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么呢?統(tǒng)計學(xué)是通過搜索、整理、分析數(shù)據(jù)等手段,以達(dá)到推斷所測對象的本質(zhì)。下面是本站帶來的學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)。

心得體會。

范文,希望大家喜歡。

花幾天時間,整體復(fù)習(xí)了一遍統(tǒng)計學(xué),準(zhǔn)確的來說是從第一頁開始較為仔細(xì)的閱讀了一遍《統(tǒng)計學(xué)》這本教科書。隨后統(tǒng)計為我打開了另一扇窗,讓我得以從不同的視角重新思考這門讓我痛苦了一個學(xué)期的課程。至此統(tǒng)計學(xué)不再僅僅是一些無數(shù)抽象公式的代名詞,而是一門理論聯(lián)系實際,工作活動中不可或缺的一門重要科學(xué)。

《總論》和《統(tǒng)計數(shù)據(jù)》的內(nèi)容比較簡單,引出概念,復(fù)習(xí)以往學(xué)習(xí)過的知識。就在我們放松警惕,大呼統(tǒng)計學(xué)一點也不難的時候,《抽樣估計》徹底震住了自鳴得意的我們。

理論上來說《假設(shè)檢驗與方差分析》的內(nèi)容要難于《抽樣估計》。但是個人覺得《抽樣估計》的行文并不像《假設(shè)檢驗》那么好理解?!督y(tǒng)計學(xué)》這本書喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式,再將公式引用到例子中來解決問題。然而在介紹公式的同時,學(xué)生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法,單純的死記硬背效率頗低。拿《抽樣估計》來說,計算抽樣平均誤差的公式之多,方法之眾,讓同學(xué)們的腦袋混沌了好久。大家私下交流,混沌的原因在于不知道這些公式的來龍去脈,只將條件帶入相應(yīng)的公式計算答案的方法是以前沒有經(jīng)歷過的,需要一段時間的適應(yīng)過程。

《假設(shè)檢驗與方差分析》開篇給同學(xué)舉了兩個例子來闡明假設(shè)檢驗的基本思想。個人認(rèn)為,這兩個例子是點睛之筆。在學(xué)習(xí)的開頭就讓學(xué)生了解到第五章的基本內(nèi)容,以及假設(shè)檢驗在實際應(yīng)用中的意義。就像寫小說先拋出一個懸念吸引讀者讀下去。閱讀兩個例子后我會不禁思考,如果實際中遇到類似的問題,有什么方法可以避免犯“棄真”或者“采偽”的錯誤。帶著疑問去學(xué)習(xí),才是真正的自主學(xué)習(xí)的過程。

《相關(guān)與回歸分析》同樣吸引人。因為之前我片面的認(rèn)為相關(guān)關(guān)系沒有確切的規(guī)律可循,更不容說計算出事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學(xué)證明,不但相關(guān)系數(shù)可以計算出來,回歸方程也可以用來做分析預(yù)測。我想起了一句話:任何學(xué)科脫離了統(tǒng)計都將不是科學(xué)。只有統(tǒng)計能僅憑現(xiàn)象就能分析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系,給我們呈現(xiàn)出一個更明朗的世界。

《時間序列分析》在我看來是和我的專業(yè)---國貿(mào)聯(lián)系最緊密的學(xué)科。運用所學(xué)到的知識可以分析出公司銷售額的各種增長情況,公司的銷售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律,還能建立一個模型對未來的財務(wù)情況做出預(yù)測。

《統(tǒng)計指數(shù)與綜合評價》中“綜合法指數(shù)”的計算用到了《微積分》的相應(yīng)知識。在《微積分》中不知所云的內(nèi)容卻可以通過統(tǒng)計學(xué)的學(xué)習(xí)恍然談大悟。多虧了老師深入淺出的講解,讓我在短短一個學(xué)期里既鞏固了舊知識又學(xué)到了許多有用的新知識。

本學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《統(tǒng)計學(xué)原理》課程,通過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個基本的了解,掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書本上的理論知識,是紙上談兵。理論須用來指導(dǎo)實踐,把我們學(xué)習(xí)到的理論知識運用到我們的工作和生活中去,這是我們學(xué)習(xí)的目的。

對于本人而言,數(shù)學(xué)功底不是很好,在沒學(xué)統(tǒng)計學(xué)之前就感覺統(tǒng)計學(xué)會很枯燥無味,對這門課程有些恐懼。但通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),感覺并沒有想象的那么難學(xué),再加上秦老師幽默風(fēng)趣的講解,使復(fù)雜的問題變得通俗易懂,老師通過舉例說明問題的方法使問題變得簡單化,容易理解,再通過課堂上做習(xí)題,加深了對問題的理解。同時,老師基本上都是在課堂上讓我們做完習(xí)題,這樣給我們減輕了很多課余的時間,學(xué)起來比較輕松。

而就所學(xué)的內(nèi)容來講,我個人認(rèn)為這門課程有兩大難點,一是統(tǒng)計學(xué)有許多相似概念,要求理解內(nèi)涵,辨別異同和實際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計調(diào)查中,相關(guān)概念的辨析就需要我們理解掌握以便熟練的做題。而對于公式不能像數(shù)學(xué)那樣,只從抽象的式子到式子的變換,而是要把公式理解再加以運用,掌握公式的使用條件,體會應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān)與回歸分析這一章中,主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運用,問題就會迎刃而解。因此可見,在統(tǒng)計學(xué)當(dāng)中,公式的運用很重要。以上是我對學(xué)習(xí)《統(tǒng)計學(xué)原理》的心得,寫的不是很全面,但都是自己真實的體會,通過這門課程的學(xué)習(xí),我相信在以后的工作和學(xué)習(xí)中會給我?guī)砗芏嗟囊嫣?,讓我受益匪淺。

統(tǒng)計學(xué)是我們班這個學(xué)期開設(shè)的課程,雖然只有短短一個學(xué)期的課程,但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我們對統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個基本的了解,可以說,這一學(xué)期我的收獲頗豐。

就統(tǒng)計學(xué)這門課程來說,了解到統(tǒng)計學(xué)是一門研究如何根據(jù)事物的隨機性規(guī)律來收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進(jìn)行推斷的科學(xué),只要有數(shù)據(jù)的地方,就會用到統(tǒng)計學(xué);是研究如何用科學(xué)的方法收集、整理、分析實際數(shù)據(jù),并通過統(tǒng)計所特有的統(tǒng)計指標(biāo)和指標(biāo)體系,表明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益,以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時間、地點、條件的作用下,描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動規(guī)律。

其實這門學(xué)科有兩大難點:統(tǒng)計有許多相似的概念,要求理解內(nèi)涵,辨別異同和實際應(yīng)用。對于公示不能像數(shù)學(xué)那樣,只從抽象的式子到式子的變換,而是理解公示整體和每個符號的統(tǒng)計含義,掌握公式的使用條件,體會應(yīng)用的靈活性。通過老師上課授教和課后不斷的學(xué)習(xí),對這兩大難點已經(jīng)克服。結(jié)合到平時的工作學(xué)習(xí),我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計學(xué)的一些知識。

我們學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的目的是運用統(tǒng)計思想進(jìn)行分析,在實踐工作中,要善于利用統(tǒng)計的思維方式思考,在紛繁復(fù)雜的社會實踐中,要學(xué)會發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說話;掌握基本的統(tǒng)計方法,要掌握統(tǒng)計工作中涉及到基本統(tǒng)計概念和基本統(tǒng)計計算方法,能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計報告,了解統(tǒng)計指標(biāo)的含義,同時,能夠自己處理常見的統(tǒng)計問題,鍛煉統(tǒng)計的計算能力。

以上就是我的學(xué)習(xí)體會,我要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí),不斷充實,積極探索,逐步成熟。在日常的生活學(xué)習(xí)中,要學(xué)會自己運用統(tǒng)計學(xué)知識處理各種問題,為生活提供便利。

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個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十

家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。

心得體會。

希望大家喜歡!

近期,我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會公德、家庭美德培訓(xùn)活動,此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個部分,四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律,四個字包含了國家對一名合格公務(wù)員的要求,作為一名基層公務(wù)員,我一定按四個字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務(wù)員。

《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們交往日益頻繁,凸顯出社會公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此,社會公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū),以個人品德促進(jìn)社會公德建設(shè),社會公德也為個人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是社會的要求,也是時代的要求。

“百善孝為先”這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會道德風(fēng)尚,自古以來就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當(dāng)今社會對公務(wù)員的時代要求,樹立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士,中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個問題,第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。

責(zé)任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不怕犧牲、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿,更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員,加強自身的責(zé)任意識,既有利于樹立正確的價值觀念,又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力,做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。

規(guī)章制度。

和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,始終堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是心智成熟之標(biāo)志,是安身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。

國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,在群眾眼里,代表的是國家,各級政府,他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。

一、崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會。

崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會,主要是注重以下幾個方面。

首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。

其次,要助人為樂,發(fā)揚人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟困,知恩圖報等。

第三,要愛護(hù)公物,增強社會主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財物,與損害公物的行為做斗爭等。

第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。

二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個方面:

首先,要孝敬父母。例如:做到?;丶铱纯?,關(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。

其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。

第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。

第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。

根據(jù)xxx活動安排,xxx組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為,促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。

名言。

:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂。”大到國家、小到集體,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會道德水平,才能使社會整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。

二、加強職業(yè)道德建設(shè),是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。

(一)加強學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達(dá)理”。

(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè)的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!

三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定,家庭又是社會道德建設(shè)的直射點,家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn),把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國,更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此,家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實行具體分工,責(zé)任到人,年終目標(biāo)考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo),真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進(jìn)行,有聲有色地開展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,組織先進(jìn)典型做巡回報告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進(jìn)地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,“國無德不強,企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用,為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十一

首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀,將“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,重視弘揚學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展,所以在課堂上,我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,讓學(xué)生實際去觀察去體會,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué),最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課,還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力,使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá),接受教師人格魅力的影響。

通過一年來的學(xué)習(xí),本人校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)取得了較好的成績,現(xiàn)將本年度個人培訓(xùn)總結(jié)如下。

一、基本功培訓(xùn)。

1、中小學(xué)遠(yuǎn)程教育課程培訓(xùn)(英語學(xué)科),成績合格。

2、中學(xué)教師“問題學(xué)生教育”課程培訓(xùn)及考試,成績合格。

二、培訓(xùn)收獲。

總之,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,為使自己具有高尚師德,具有實施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十二

全國兩會進(jìn)入第四天,有一項重要議程備受關(guān)注,就是審議《中華人民共和國民法典(草案)》。這意味著,經(jīng)過全國人大代表的審議,新中國首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問世,從此守護(hù)人民的一生。

堅持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?,F(xiàn)在,一部具有中國特色、彰顯時代精神、凝聚改革開放實踐經(jīng)驗、更承載著_億中國人民期許的民法典,正向我們走來。

守護(hù)人民,民法典筑起的是一張全時段保護(hù)網(wǎng)。

人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人,從呱呱墜地開始,就天然地與社會發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案,不僅將個人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇,還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī),把一個人受保護(hù)的起始點前移到了胎兒時期,是真真正正適用“一生一世”的法典。

守護(hù)人民,民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實現(xiàn)人民群眾對美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則,_章、__條,總字?jǐn)?shù)逾_萬,從衣食住行到生產(chǎn)生活,無論合同、物權(quán)抑或人格、隱私,都與每個人休戚相關(guān)。我們每個人、幾乎所有民事活動,都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會生活的百科全書”“民事權(quán)利宣言書”。

民法典之所以能照拂到人民生活的各個層面,因為其立法過程,是一次中國特色社會主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動實踐。

民法典編纂工作自啟動以來,在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)全國人大常委會的具體部署,立法工作機構(gòu)認(rèn)真開展研究,廣泛深入調(diào)研,采取多種形式聽取意見建議,不斷對草案進(jìn)行完善。

民法典之所以能照拂到人民生活的各個層面,更因為其編纂進(jìn)程,本身是中國的國家權(quán)力機關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過程。

相關(guān)草案經(jīng)全國人大常委會審議后,立法工作機構(gòu)均通過中國人大網(wǎng)全文公開草案,征求社會公眾意見。數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,自20_年x月民法典各分編草案提請常委會審議,全國人大常委會法工委共x次公布各分編及民法典草案,累計收到_.x萬人提出的_x萬條意見建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開征求意見期間,中國人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見??梢娒穹ǖ淞⒎ǖ膮⑴c之廣。

當(dāng)立法機關(guān)努力傾聽人民心聲、積極回應(yīng)社會熱點、滿足新時代人民法治需求,立法的每一個環(huán)節(jié)便凝聚了社會生活規(guī)則的共識,也成為新時代風(fēng)貌和社會主義核心價值觀的底色彰顯。

比如,對個人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價值歸屬,這次民法典草案將人格權(quán)獨立成編,彰顯了_世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價值。比如,民法典草案明確見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,有助于鼓勵更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如,民法典草案明確對高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定,為受害人提供了“兜底”保障,體現(xiàn)了社會治理的原則,是將人的價值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對孩子給游戲大額充值、app過度處理個人信息等問題的補白,則直面了數(shù)字化時代個人權(quán)利面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

法律是治國之重器,良法是善治之前提。作為中國特色社會主義法律體系這座大廈之重要柱石,民法典必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供堅強的法治保障。而秉持堅定的人民立場、深厚的人民情懷,漸行漸近的民法典時代,也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十三

從11月15日開始為期五天的軍訓(xùn)活動在操場上順利地拉開了帷幕,自此掀開了我們軍事夏令營生活的新篇章。

回想那短短五天軍訓(xùn)的日子,一種潛藏在心中已久的感受便由然而生。的確,軍訓(xùn)是辛苦的,但是辛苦的美麗,辛苦的動人,辛苦的讓人難以忘懷。在軍訓(xùn)時,我們的全體在烈日下同甘共苦,曹教官對我們每一個動作都要求嚴(yán)格,一發(fā)現(xiàn)我們的動作不規(guī)范,不到位,便細(xì)心的給我們講解,糾正我們的錯誤,爭取讓我們把每一個動作做好。尤其是在站軍姿時,我們的雙肩酸痛,雙腿麻木,讓我們真正地體會到苦和累。

但我們不需抱怨它的苦難,它的辛苦和勞累,是在磨練我們像樹一樣堅挺向上,不屈不撓的意志,它帶給了我們一個尊嚴(yán),一種力量,一種不向任何權(quán)勢卑躬的品質(zhì)。正所謂人生苦短,年輕時吃點苦,受點累算什么。俗語說:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,何以見彩虹;沒有一份寒徹骨,哪來梅花撲鼻香?!彼虝宋覀冊鯓尤ッ鎸窈蟮拇煺?。休息時,我們方隊的男女生面對面的坐著,在教官的引領(lǐng)下,我們每一個人的臉上都微笑著,這微笑的力量,感動了周圍的一切,細(xì)細(xì)想想,幸福,快樂時常釀造著并蕩漾在我們的心中,只要我們用心去體會,用心去發(fā)覺,便能找到瞬間的幸福與快樂。

此外,在軍訓(xùn)的活動中,還增添可許多豐富多彩的活動,如組織我們看電影,聽講座等等。這些活動,既磨練可我們堅強的意志,吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)了我們的團隊意識,增進(jìn)了我們之間的關(guān)系,提高了我們營員的溝通能力和凝聚力,又改善可我們的精神風(fēng)貌,提高了我們的綜合素質(zhì),團隊精神。

白駒過隙,時光像一條潺潺的小河,仿佛一眨眼的工夫,五天的軍訓(xùn)生活就結(jié)束了。回首豐富多彩的軍訓(xùn)生活,我更多的是感慨——“幾朝夕,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十四

學(xué)習(xí)是每個人一生中不可或缺的一部分,它是我們拓展知識、提升能力的途徑。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅能夠獲取新的知識,還能夠獲得寶貴的心得體會和深刻的收獲。下面我將分享一下自己學(xué)習(xí)后的心得體會和感悟收獲。

首先,通過學(xué)習(xí),我明白了“勤奮是通往成功的唯一捷徑”,這是我最深刻的體會之一。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程,需要付出大量的時間和精力。只有不斷地努力學(xué)習(xí),才能夠在競爭激烈的社會中取得優(yōu)勢。這個道理在學(xué)校里尤其明顯,那些勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)往往成績優(yōu)異,得到老師和同學(xué)的贊賞,而那些懶散消極的同學(xué)卻很難取得好成績。通過學(xué)習(xí),我意識到只有付出汗水,才能品味到成就的甜美。

其次,學(xué)習(xí)讓我明白了“失敗是成功的媽媽”。在學(xué)習(xí)的過程中,我們難免會遇到困難和挫折。但是,學(xué)習(xí)讓我明白了失敗并不可怕,它是通向成功的一個過程。當(dāng)我遇到難題時,我會嘗試各種方法去解決,如果不成功,我會堅持不懈地努力。通過多次的嘗試和失敗,我逐漸養(yǎng)成了從失敗中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)的態(tài)度。當(dāng)我最終戰(zhàn)勝困難時,收獲的成功使我更加珍惜和感慨那經(jīng)歷了奮斗和努力才得到的成果。

同時,學(xué)習(xí)使我悟出了“思維的力量”。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅要掌握知識,還要培養(yǎng)自己的思維能力。只有擁有強大的思維能力,我們才能更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。比如,我們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以鍛煉出邏輯思維能力,通過學(xué)習(xí)文學(xué)可以提高感知能力和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)使我明白了,思維是人的本質(zhì),也是獲取知識的途徑。只有通過良好的思維方式,我們才能夠更深入地理解知識,創(chuàng)造新的東西。

此外,學(xué)習(xí)擴大了我的視野。通過學(xué)習(xí),我從狹隘的自我世界開始走向更加廣闊的世界。在學(xué)校和社會上接觸各種各樣的人和事,我逐漸明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。通過學(xué)習(xí)外語,我能夠與不同國籍的人進(jìn)行交流和溝通,了解他們的文化和思維方式。這種拓寬視野的經(jīng)歷讓我感受到自己的渺小同時也激發(fā)了我對世界的好奇和探索精神。

最后,學(xué)習(xí)讓我收獲了自信心。通過不斷的學(xué)習(xí),我對自己的能力和潛力有了更深刻的認(rèn)識,這使我更加自信。在學(xué)校里,當(dāng)我取得好成績或者通過努力完成一項任務(wù)時,我感受到了來自內(nèi)心的自豪和自信。這種自信不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了更好的成績,也讓我在面對其他挑戰(zhàn)時更加從容。

總之,學(xué)習(xí)是一場永無止境的旅程,它不僅僅關(guān)乎于獲取知識,也關(guān)乎于我們對自我的認(rèn)識和成長。通過學(xué)習(xí),我明白了勤奮的重要性,也悟出了失敗和思維的力量。學(xué)習(xí)不僅僅開拓了我的視野,也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)的自信心。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試和工作,更是為了成為一個更好的人。讓我們一起努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,追求更美好的人生。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十五

讀書使人明智,數(shù)學(xué)使人周密,哲學(xué)使人精遂,知識能塑造一個人的性格,學(xué)習(xí)可以讓人獲得更多知識的能量,學(xué)習(xí)在人生歷程中是非常重要的。

遨游學(xué)海,曲徑通幽,跋涉書山,讓知識的能量伴我們成長何嘗不是一種快樂!

在班里,按分?jǐn)?shù)排列成績總有差異,優(yōu)生不是天生的聰慧潛力,差生不是天生就遲鈍,任何人的高分都是靠自己平時勞動獲得的,若努力刻苦就必勝于你,在學(xué)習(xí)生涯中,我們不可避免的會遇到一些困難和失敗,不放棄敢于嘗試拼搏,總有一天成功會屬于你的,臺灣著名作家瓊瑤小時候數(shù)學(xué)成績很差,甚至有時候還考過20分,常常被老師挨罵,但她并沒有放棄自己,而是繼續(xù)努力拼搏自己,最后獲得了令人羨慕的成就。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十六

開學(xué)初,我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師僅有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中,開展了團體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自我應(yīng)履行的職責(zé)。

經(jīng)過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自我的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。

以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生提高,在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自我。

和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自我的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。

經(jīng)過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識,提高自身本事,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是歡樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

魏書生講座的錄像,我感受頗深,感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默趣味,很有一番見地,讓我深受感動和啟發(fā)。

我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是教師要我學(xué)”的意識;學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后,及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行監(jiān)督,起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。

1.教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。

為學(xué)生服務(wù),就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自我,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平,理解本事,以使自我的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋,要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋,做文章的傾向。

2.以人為本的科學(xué)手段。

在魏教師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動過我的心跡,但曾一時還不能消化吸收,可這次聽完報告,在我心底好像豁然開朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏教師的教育理念始終??茖W(xué)的手段是以人為本,魏教師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚,魏教師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事和自育本事放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實的科學(xué)。

魏書生把自強放在第一位,育人放在第二位,教書放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強,要管理好自我。經(jīng)過管理自我的心,才能了解學(xué)生的心;經(jīng)過走進(jìn)自我的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自我的關(guān)系。人管理好自我,處理好自我的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自我的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,經(jīng)過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯,成為你自我心靈世界的主旋律,你就有了自我的精神家園,你就守住了自我的歡樂陣地,這是十分有意義的事。

一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道夢想通想透,真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說,經(jīng)過這場洗禮,讓我凈化了自我,重新認(rèn)識了自我,找到了自我人生的坐標(biāo)。我會以進(jìn)取樂觀的心態(tài)來不斷充實自我,磨練自我,超越自我!

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十七

通過這次的檢驗實習(xí),固然有關(guān)檢驗方面的知識沒有學(xué)到多少但是我們學(xué)到了很多有關(guān)鍋爐廠、機床廠和供熱廠的很多知識。我了解了這些廠的基本構(gòu)成和運作流程,與相干科目結(jié)合使我有了進(jìn)一步的了解。這次我們看到了車間的生產(chǎn)工程及機組的組成,了解了各個裝備在工作進(jìn)程中的具體作用及組成部份。比如鍋爐部份,就分汽包,輸煤管,水冷壁,噴油嘴等很多的裝置,講授老師具體講授的時候,我除仔細(xì)的聽老師所講授的內(nèi)容,還留意到老師對每一個部件、裝置都如數(shù)家珍,他可以正確的說出觸及到的每一個參數(shù),對每一個環(huán)節(jié)可以流暢的順次具體說明,這點令我很佩服。師傅們對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及對工作的各個流程純熟的操縱,正是我們大學(xué)生缺少的也正是要學(xué)習(xí)的地方,我們當(dāng)代的大學(xué)生大多是80后,缺少的就是一種對工作,生活認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,和動手能力,常常啥事都想得過且過,沒有鍥而不舍的毅力,對很多事情不夠認(rèn)真,在這里我學(xué)習(xí)到了這類精神,我會把它貫徹到自己的平時學(xué)習(xí)與生活中,使它成為自己今后做事情,對待生活的基本態(tài)度。

其次,在這些電廠的實習(xí),更進(jìn)步了我的安全意識。往熱電廠參觀實習(xí)和其他部分不同,需要高度留意廠區(qū)的紀(jì)律,規(guī)則,佩戴安全設(shè)備,使我感到一種很正式的氛圍,這給平時渙散的我們上了很好的一課,增強了我們的紀(jì)律意識,進(jìn)步了今后工作中的危險意識,由于電廠中的每一個環(huán)節(jié)都是高危的作業(yè)環(huán)境,稍有不慎就會對自己對企業(yè),以致對國家造成巨大損失,所以要最大可能的保證人身安全和廠內(nèi)安全。

另外,這次了解的很多電廠的核心知識為我們今后有機會進(jìn)進(jìn)電廠工作奠定了基礎(chǔ),有了一個心理上的預(yù)備,不單單是知識層面的,還有很多實在感受后的領(lǐng)悟。實在我們聽老師傅先容說,中國大多的電力團體實際上處于虧損的狀態(tài),只是國家為保證電力這一支柱產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定,每一年補貼很多錢,而電廠的職工實在也不都是高待遇的,也要看地區(qū)看職務(wù)等具體情況,這番話一改我們昔日對電力系統(tǒng)的觀念,使我們不久的將來就業(yè)時可以冷靜的思考,從而選擇出合適自己的職業(yè),不對電廠等電力系統(tǒng)的職位過份的尋求,從這一方面也能夠優(yōu)化資源配置,為國家的各行各業(yè)招聘合適的人才起到積極影響。

這次的參觀實習(xí)固然給我們的動手機會未幾,但是仍比整日坐在教室內(nèi)學(xué)習(xí)要強很多,特別是對有些男生有很好的影響,比如我就對機械裝置感愛好,動手能力比較強,當(dāng)我看到真實的汽輪機,發(fā)機電,閥門,壓力表等實物時,我對這些裝置的參數(shù),性能,運行原理等的實際題目的愛好極大的進(jìn)步,不時地向老師發(fā)問,我覺得在這類環(huán)境下學(xué)習(xí)對我們將來要進(jìn)電力系統(tǒng)的人來講效果是最棒的,同時印象也是最深的,這將會為我今后的工作奠定一個良好的基礎(chǔ)。

以上就是我通過這些天的實習(xí),認(rèn)知實踐活動得到的一些心得體會,獲益很多,我在此衷心感謝給我這次實踐機會的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十八

20__年10月10日,我校組織學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師陸榮飛、邢源霞的事跡后,我的心久久未能平靜。一個是危急時刻用身體擋在歹徒和學(xué)生之間的老師,另一個是視學(xué)生如己出,用愛呵護(hù)學(xué)生,被稱之為“媽媽”的老師。他們在自己平凡的工作崗位上,用不平凡的行動踐行崇高的師德。在無數(shù)的教育教學(xué)實踐中,教育者們總結(jié)了身教勝于言傳的道理,而他們就是用無聲的身教,驗證那無法雄辯的道理,從他們身上我們看到未來教育的希望。學(xué)習(xí)中,震撼和感動之余,自己也在尋思,應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)學(xué)習(xí)這些先進(jìn)典型呢?于是無數(shù)的糾結(jié)、思索中,我決定從以下三個方面學(xué)習(xí)先進(jìn)典型:

第一、學(xué)習(xí)他們敬業(yè)愛崗、高度責(zé)任感、使命感。敬業(yè)與愛崗都是一種責(zé)任、更是一種使命,教師只有愛這個職業(yè),才能珍惜這個職業(yè);只有日復(fù)一日,年復(fù)一年,幾十年如一日的堅守才能不辱于使命。教育不是一人的事業(yè),而是整個中華民族的事業(yè),因此教師要具備高度責(zé)任感、使命感,把這個工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,全身心的投入到工作中,敢于擔(dān)當(dāng)、勇?lián)厝?、盡心盡責(zé),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

第二、學(xué)習(xí)他們舍己為人、具致真善美的品質(zhì)。蒙古族有一句諺語:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。這句話蘊含著至善和博愛,這也是最美教師們身上具致真善美的體現(xiàn)。陸榮飛老師在危急時刻用身體擋在歹徒和學(xué)生之間,而自己身中數(shù)刀倒在血泊中還不忘叨念學(xué)生的安全情況;邢源霞老師視學(xué)生如己出,用愛呵護(hù)學(xué)生,在父親病危住院期間,為不落下學(xué)生功課堅持給學(xué)生補課,在親情與工作這把秤桿上,她選擇工作為先。從他們身上我們看到人性具致真善美的一面。我們要秉承這種傳統(tǒng)美德,就要向他們一樣本著勤道樂業(yè)、愛生如子、舍己為人、至善大愛的博大情懷,扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。

第三、學(xué)習(xí)他們甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的精神。人們常說:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而不是職業(yè)造就教師的輝煌,而是教師鑄就職業(yè)的輝煌,正因有陸榮飛老師、邢源霞老師這樣十幾年如一日的無悔執(zhí)教,堅守那份清貧的職業(yè),堅守那份教書育人的責(zé)任,堅守那份無悔的人生,才鑄就教師職業(yè)的輝煌,譜寫一曲曲感人的贊歌。向他們學(xué)習(xí),就要增強職業(yè)道德觀念,強化責(zé)任意識,甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的精神,力爭做人民滿意的教師和教育工作者。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十九

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉,也是一種需要不斷追求的精神境界。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅能獲得知識和技能,更能夠感悟到更多的人生智慧和感悟。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,并從中收獲了很多。以下是我在學(xué)習(xí)后的心得體會感悟收獲方面的幾點主要觀點。

首先,學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自律意識。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),并付出努力去達(dá)成這些目標(biāo),這就需要我們有強大的自我約束能力。如果沒有自律,我們很容易陷入拖延,無法按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過學(xué)習(xí),我意識到只有通過自律,才能真正提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。因此,我逐漸養(yǎng)成了每天制定學(xué)習(xí)計劃,并嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種自律的培養(yǎng),也讓我在其他方面的生活中變得更加有條理和效率。

其次,學(xué)習(xí)提高了我的思維能力。學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅是獲取知識,更是培養(yǎng)了我們的思維能力。通過學(xué)習(xí),我們需要進(jìn)行分析和思考,并將不同的知識點進(jìn)行有機結(jié)合。在這個過程中,我們的思維能力得到了鍛煉和提升。在我學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)我的邏輯思維能力和問題解決能力得到了明顯提高。我能更好地區(qū)分信息的重要性,并能夠快速找到解決問題的方法。這種思維能力的提高,不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地理解和掌握知識,也在日常生活中讓我更加機智和獨立思考。

再次,學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的團隊合作能力。學(xué)習(xí)不僅僅是個體的努力,也需要與他人的合作和交流。在學(xué)習(xí)的過程中,我們會遇到很多困難和難題,需要與他人一起思考和解決。通過與他人的互動,我懂得了團隊合作的重要性。在合作中,我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見,同時也學(xué)會了與他人共同制定工作計劃和分工。這種團隊合作的能力,不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地解決問題和完成任務(wù),也在工作和生活中讓我更加善于與他人協(xié)作,充分發(fā)揮團隊的力量。

最后,學(xué)習(xí)讓我對生活有更多的體會和感悟。在學(xué)習(xí)的過程中,我們會接觸到不同的領(lǐng)域和知識,這讓我對生活有了更多的理解和把握。通過學(xué)習(xí),我學(xué)到了世界的多樣性和復(fù)雜性,讓我對生活充滿了好奇和探索的欲望。通過學(xué)習(xí),我們還能夠感受到知識的魅力和人類思想的輝煌。這種感悟不僅讓我保持了對學(xué)習(xí)的熱愛,也讓我更加珍惜生活中的每一個細(xì)節(jié)和機遇。

綜上所述,學(xué)習(xí)后的心得體會感悟收獲是多方面的。它不僅有助于培養(yǎng)我們的自律意識和思維能力,也讓我們成為更好的團隊合作者,并讓我們對生活有更多的體驗和感悟。因此,我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財富,也是我們不斷成長的階梯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考,才能讓我們的人生變得更加豐富多彩。

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二十

金秋九月,帶著幾多新奇、幾多夢想,我們步入了初中。在9月1日開學(xué)這天,學(xué)校組織了我們初一年級的學(xué)生到廣東省武警總隊一支隊(白云山西側(cè)),進(jìn)行為期五天的軍事訓(xùn)練以及體驗軍人生活的實踐活動。

五天的磨練,讓我們變得更加堅強,讓我們體會到了軍人的生活是多么艱苦。我希望下一次的軍訓(xùn)可以比這次學(xué)到更多東西,把我們的意志磨練得更加堅強,更加強化我們的責(zé)任感和勞動觀念。

軍事訓(xùn)練結(jié)束了,我們又回復(fù)到了平靜的初中學(xué)習(xí)、初中生活!

個人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二十一

武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗,基層武術(shù)課安排是階段性,很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皟?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃,其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三,在武術(shù)教學(xué)時,要根據(jù)武術(shù)的特點進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四,在武術(shù)教學(xué)時,要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法:(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時,口令與運動相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時,學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

基層教學(xué)不同于高校教學(xué),基層體育課堂的教學(xué)時間是四十五分鐘或五十分鐘,一節(jié)體育課,一般需要安排兩個不同的教學(xué)內(nèi)容,這就使得在課堂教學(xué)過程中,一定要充分利用時間,把課時計劃好、完成好,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度,尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣,其套路錯綜復(fù)雜,要求內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)?,而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時比例又很小,且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。

1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃。

對初學(xué)者來說,首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等,先學(xué)會手形變換、步型和手法變換等基本功,然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如,初級長拳的教學(xué),其動作表面看似簡單,但實質(zhì)上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因為五步拳包括了武術(shù)的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少,初學(xué)者易掌握,也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級長拳的完整教學(xué)。只有對基本功有針對性地進(jìn)行強化練習(xí),才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”,學(xué)生也會輕而易舉地掌握長拳等武術(shù)套路。

2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。

要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分,改單一的徒手操為武術(shù)操,同時做一些武術(shù)基本功的練習(xí),如:彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會使準(zhǔn)備活動和基本練習(xí)銜接得緊密而充分,使學(xué)生建立初步的動作概念,具備良好的武術(shù)基本功,便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。

3、根據(jù)武術(shù)特點,歸類記憶。

武術(shù)套路功防特點體現(xiàn)在一招一式中,因此在講解時可以進(jìn)行模擬示范,這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率,又增強了記憶。為使動作教學(xué)簡單化,應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動作的規(guī)律所在。例如套路起勢與收勢方向應(yīng)一致且位置相同,一般練初級拳時,拳在腰間、拳心向上,沖拳時拳心向下等。

在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路,在復(fù)習(xí)課上,教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學(xué)中,不防這樣提問:本套路中沖拳動作有哪些?推掌動作有哪些?亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路,使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循,同時也提高了學(xué)生的抽象思維能力,實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法。

(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中,一般先采用分解教學(xué),如學(xué)初步拳時,先一招一式學(xué)會,再串聯(lián)在一起,使每個運動銜接起來,最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會基本功,如在學(xué)長拳時,可先練一練跳躍練習(xí),再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。

(2)在授課時,口令與運動相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動作節(jié)湊,又能記住動作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時,教師可只喊口令,讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動作名稱,使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動作。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過程中,學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢,達(dá)到以氣推動,以聲助勢的效果。

(4)新授課時,學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動作路線產(chǎn)生錯誤,示范面是背面示范,這樣容易使學(xué)生看清方向、路線,以免產(chǎn)生站位和方向錯誤。

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