讀后感是對自己閱讀體驗的總結(jié)，也是對作者思想和藝術(shù)的理解和評價。寫讀后感時應(yīng)該注重條理清晰，邏輯嚴(yán)密，使讀者能夠清晰地了解我們的觀點(diǎn)和見解。這是一篇具有啟發(fā)性和思想性的讀后感，通過對作品的深入思考，引發(fā)了作者對人生、社會等問題的思索。
最后的藏羚羊讀后感篇一
最近，我讀了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一種生活在我國可可西里草原的珍稀動物，屬于國家一級保護(hù)動物。
文章運(yùn)用擬人的手法，通過一只名叫可里的藏羚羊的所見所聞，向人們傾訴了它們悲慘的命運(yùn)。
可是降生不久，就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡單，站起來，生存，站不起來，死亡。然而，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，可里越來越懂得，狼固然是它們不共戴天之?dāng)橙?，而真正讓它們遭到滅頂之?zāi)的卻是具有高智商、主宰整個世界的人類。因為狼只要得到一只藏羚羊就會滿足，而人——那些偷捕獵者，他們從不知道滿足，他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護(hù)的、數(shù)量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!
當(dāng)讀到藏羚羊為了逃避捕獵者追殺而拼命奔跑的情節(jié)時，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出電視鏡頭上血腥的一幕：一個偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊，它在走投無路之際，藏羚羊想到腹中的胎兒，它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情，然而可惡的捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命，臉上還露出得意的奸笑。
讀了這篇文章，我不禁思緒萬千。在這個世界上，還有許多被人們稱為“珍奇”的動物，都在遭受著與藏羚羊同樣的命運(yùn)。在此，我呼吁動物是人類的朋友，請不要再隨意殺害他們了，讓我們每個人都盡一份力：保護(hù)好動、植物共同的家園吧!
最后的藏羚羊讀后感篇二
一天時間，我就讀完了《最后一只藏羚羊》這本書。我的腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：夕陽西下時，晚霞輕柔地撒在可可西里的土地上，仿佛這個寧靜而又貧瘠的土地上又增添了幾分生機(jī)。一只藏羚羊呆呆地站立在寒風(fēng)之中，影子被拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。它的腳下是它剛剛死去的同伴和兒女，它們已經(jīng)被蹂躪得面目全非。四周滿是它部落的尸體。它們的皮毛都被扒開來，空氣中彌漫著血腥氣，地上血流成河。在夕陽的照耀下，顯得那么慘烈。
但那時，一只只黑洞洞的槍口正悄悄地舉起――從那一刻開始，一個種族的大殺戮就開始了。寧靜的可可西里被槍聲毀掉了。現(xiàn)在的可可西里不再是美麗的少女，而成了一個恐怖的墓地，幾十只藏羚羊長眠在這里。但災(zāi)難不只這些，隨著歐洲與美洲對沙圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致其原料藏羚羊皮毛價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里的盜獵分子越來越多。短短幾年的時間，藏羚羊從一個有一百多萬的大種族，變得只剩兩萬只了。
我們?nèi)祟愂且环N很文明的生物，請放藏羚羊一條生路吧，留它們一個自由的空間，保護(hù)藏羚羊就是保護(hù)我們自己。
最后的藏羚羊讀后感篇三
最近，我讀了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一種生活在我國可可西里草原的珍稀動物，屬于國家一級保護(hù)動物。
文章運(yùn)用擬人的手法，通過一只名叫可里的藏羚羊的所見所聞，向人們傾訴了它們悲慘的命運(yùn)。
可是降生不久，就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡單，站起來，生存，站不起來，死亡。然而，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，可里越來越懂得，狼固然是它們不共戴天之?dāng)橙?，而真正讓它們遭到滅頂之?zāi)的卻是具有高智商、主宰整個世界的人類。因為狼只要得到一只藏羚羊就會滿足，而人——那些偷捕獵者，他們從不知道滿足，他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護(hù)的、數(shù)量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!
當(dāng)讀到藏羚羊為了逃避捕獵者追殺而拼命奔跑的情節(jié)時，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出電視鏡頭上血腥的一幕：一個偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊，它在走投無路之際，藏羚羊想到腹中的胎兒，它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情，然而可惡的'捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命，臉上還露出得意的奸笑。
讀了這篇文章，我不禁思緒萬千。在這個世界上，還有許多被人們稱為“珍奇”的動物，都在遭受著與藏羚羊同樣的命運(yùn)。在此，我呼吁動物是人類的朋友，請不要再隨意殺害他們了，讓我們每個人都盡一份力：保護(hù)好動、植物共同的家園吧!
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡，也希望有一天，這些雪域高原上的天使們在奔跑時，僅僅是因為歡樂，而不再是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個弱肉強(qiáng)食的世界里，過著十分恐懼的生活，在它們看來，只有拼命奔跑，才能保住自己的生命。因為跟在藏羚羊羊群后面的是一些極有耐心的食肉動物，一旦哪只藏羚羊掉隊，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人類相比，簡直是天壤之別。一個嬰兒降生在人間，就注定了他將得到父母對他的疼愛，和平、安定、幸福的生活正等待著他。而藏羚羊呢?剛剛離開母體的小羚羊，如果不能在很短的時間內(nèi)站起來，它媽媽便只能眼睜睜地放棄它，而對于這只弱小的羚羊來說，一切都剛剛開始卻又都即將結(jié)束。此時，自然界的法則變得如此簡單：站起來，生存;站不起來，死亡。而那些偷獵者還要把它們的生活變得更不幸。
在偷獵者看來，一陣槍響之后，悲哀地倒下的藏羚羊就是一筆可觀的金錢。在一些西方國家里，一些窮奢極侈的上流社會婦女，以佩戴用藏羚羊毛織成的披肩為時尚。據(jù)說，一件披肩居然能從一個戒指孔中輕而易舉地穿過，可見它是多么輕柔。盡管國際上已經(jīng)禁止了這種交易，但在金錢的驅(qū)使下，還是有偷獵者鋌而走險，用他們罪惡的槍，射殺這些高原上美麗而善良的動物。
也許，羚羊群為躲避狼群的追趕而拼命地奔跑，還有助于藏羚羊的進(jìn)化和優(yōu)勝劣汰，但自從有了偷獵者，藏羚羊就在以驚人的速度減少。這樣下去，有一天我們將再也看不到那些美麗而真實(shí)的生命，藏羚羊?qū)⒊蔀樯裨捴械膭游?在這里我要說：偷獵是可恥的!同時，我也奉勸那些曾經(jīng)偷獵和正準(zhǔn)備偷獵的人們，為了你們的后代還能夠看到真實(shí)的藏羚羊，求你們放過它們吧!為了我們的地球更豐富多彩，讓我們共同來珍愛和保護(hù)這些無辜的生命，讓它們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑。
最后的藏羚羊讀后感篇四
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一樣平安的入睡。
藏羚羊被稱為“可可西里的驕傲”，是我國特有的物種。藏羚羊和人類的世界真是天壤之別。當(dāng)一個嬰兒降生人世的時候，就會得到母親和周圍人所有的人的疼愛和呵護(hù)。而藏羚羊呢？剛剛離開母親的小羚羊，如果不能在短時間內(nèi)站起來，它的媽媽就會放棄它。小羚羊的生命也就結(jié)束了。他們也必須遵循他們的生存法則：站起來，生存，站不起來，死亡。
藏羚羊被列入《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》中的嚴(yán)禁貿(mào)易的瀕危動物。藏羚羊不是大熊貓，它是一種優(yōu)勢動物。只要你看到它們成群結(jié)隊在雪后初霽的地平線上涌出，精靈一般的身材，優(yōu)美得飛翔一樣的跑姿，你就會相信，它能夠在這片土地上生存數(shù)千萬年，是因為它就是屬于這里的。它不是一種自身瀕臨滅絕、適應(yīng)能力差的動物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。但這篇文章講述了那些藏羚羊在弱肉強(qiáng)食的世界，過得非常的危險。每天只有不斷的奔跑，才能抱住自己的`生命。如果在、有一只藏羚羊掉隊，等待他的就是死亡。
好可憐??！他們不僅要躲避動物敵人的追捕，還要躲避人類敵人。在一些偷獵者看來，那些奔跑的、好不容易活下來的藏羚羊就是金錢。在利益的驅(qū)使下，他們也破壞了生存法則：去捕獵、買賣……藏羚羊正在以驚人的速度消失。如果人類繼續(xù)捕獵的話，我們的后代只能通過圖片認(rèn)識藏羚羊了。
為了地球的豐富多彩，讓我們來保護(hù)這些無辜的生命吧！
最后的藏羚羊讀后感篇五
知道這篇藏羚羊的跪拜，是在一天吃完了晚飯后，我習(xí)慣性的打開電腦，看看新聞，或者閱讀一些其它好的文章，看到了這個故事。
故事講得是西藏藏北無人區(qū)，有一只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。還有一個老獵人，以打獵謀生，同時，他還是一位慈善家，他把剩余的一部分錢，救濟(jì)了那些磕頭去拉薩的朝圣者。殺生與慈善在老人身上共存。
有一天早晨，他從帳篷里出來，突然看見對面不遠(yuǎn)處的草地上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他趕緊轉(zhuǎn)身拿來桿子槍，瞄準(zhǔn)了那只藏羚羊。奇怪的是，那只肥肥壯壯的藏羚羊好像知道自己逃不掉，它沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后向前走了幾步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，兩行眼淚從它的眼里流了出來。
老獵人的心頭一軟，扣著扳機(jī)的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是在向他請求饒命。但是，以打獵為生的他早已變得冷冰冰的，他雙眼一閉，扣動了他的杈子槍。隨著槍聲，那只藏羚羊栽倒下去的時候，仍然保持著跪拜的姿勢，兩行淚痕也清晰可見。
那天，老獵人并沒有像往常一樣當(dāng)即把獵物開膛、扒皮，他的眼前總是浮現(xiàn)著那只藏羚羊臨死的樣子，這是他幾十年來狩獵生涯中印象難以忘懷的瞬間。
夜里，他難以入眠，雙手也好像一直在顫抖……。
第二天，老獵人懷著忐忑不安的心情剖開了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃驚得叫出了聲，手中的刀子咣當(dāng)一聲掉在了地上――在藏羚羊的肚子里，靜靜地臥著一只已經(jīng)成型的小藏羚羊!原來，藏羚羊的跪拜是為了求獵人留下自己孩子的一條命呀!
老獵人的開膛破腹半途而停。
當(dāng)天，他沒有出獵，在山坡上挖了個坑，將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的杈子槍……從此，這個藏北老獵人在草原上消失了，沒有人知道他的下落。
這個故事讓我淚眼朦朧，模糊了視線，心情許久都無法平靜，天下所有慈母的跪拜都是神圣的。也包括動物在內(nèi)。
母愛是偉大的，動物都尚且如此，更何況我們?nèi)祟惸亍?/p>
雖然，我們每個人都有一份憐惜萬物之心，可現(xiàn)如今還有那么一些人格分裂的人，為了逃避責(zé)任，視生命于不顧，殘害親生骨肉。遭世人唾棄，天理難容。
生命來之不易，是多么的珍貴，所以，我們只有敬畏生命，才能更加珍愛生命，無論是植物，動物，還是人，任何生命都有生存的權(quán)利，都應(yīng)該得到珍視和尊重，有了生命才會有這豐富多彩的世界。
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最后的藏羚羊讀后感篇六
我曾看過一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地觸動了我。文章講述的是可可西里荒原上，藏羚羊們被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻(xiàn)出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它從一降生的那一刻起就親眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在遷徙過程中，它看見了自已的同伴一個個被兇猛又冰冷的河水淹沒；在快要到達(dá)雪山時，更悲慘地發(fā)現(xiàn)無數(shù)同伴倒在了人類的槍口之下。
我想，野獸與人類對藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊，是因為它不但要生存，還要繁殖后代，它們從不濫殺，只是捕殺自已需要的那一部分（它們捕殺的是老弱病殘的一類）,這是自然界優(yōu)勝劣汰的規(guī)律；而這些偷獵的人卻不同，他們之所以要威脅藏羚羊是因為他們要得到金錢，要不勞而獲，他們貪婪地剝?nèi)≈鼈兩砩系难蚪q，他們認(rèn)為每只藏羚羊都是錢。
當(dāng)我看完這篇文章，還不敢相信這是真的。但當(dāng)我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體被擺放在公安局時，我不禁流下了熱淚，我的心在滴血，我們和藏羚羊一樣生活在地球上，我們本應(yīng)該和睦相處，可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊，使得它們沒有了和平的生存空間，這絕對是不應(yīng)該的，我在內(nèi)心發(fā)出強(qiáng)烈的抗議。
但我也欣喜地看到，1999年，聯(lián)合國在悉尼召開會議，15個國家簽署了禁止銷售藏羚羊制品的聯(lián)合公約。相信在不久的將來，人類對藏羚羊?qū)⒉辉儆型{，藏羚羊?qū)⒂肋h(yuǎn)成為我們的好朋友！
最后的藏羚羊讀后感篇七
今天，我讀了一篇名叫《最后的姿勢》的文章，文章里的人物令我感動。
文章的'大概內(nèi)容是這樣的：5月12日，譚千秋老師早早的來到學(xué)校上課，在教室里，突然，桌子搖晃起來，在老師的催促下，許多同學(xué)都逃了出來，還有四位同學(xué)沒有逃出來。譚老師立刻將他們拉到桌子底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體擋住了四位同學(xué)。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他的時候，四位同學(xué)還活著，但譚老師已經(jīng)死了，雙手張開在課桌上，后腦被樓板砸得深凹下去，血肉模糊。
當(dāng)時的人們都感動了，為這一位老師的精神而感動。
我也感動了，這是一位充滿了愛與責(zé)任的師德靈魂，他的精神應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。但有一位老師，地震來了，他不顧學(xué)生的安危，自己一個人跑了出去，留下學(xué)生在教室里。這種老師，是不配當(dāng)老師的，他沒有譚千秋老師這種師德靈魂，沒有一點(diǎn)老師的精神，在他心中，自私已經(jīng)占滿了他的心靈，他應(yīng)該遭到全世界的唾罵。
在大地震時，也還有許許多多的老師像譚千秋老師那樣，犧牲自己的生命讓更多的學(xué)生獲救，他們都不顧自己的安危，努力保護(hù)自己的學(xué)生，讓我們一起歌頌他們吧！
最后的藏羚羊讀后感篇八
我自小就聽母親講過諾貝爾的小故事。此后諾貝爾這一姓名便深深刻在了我的心里。
今日，我看到《最后的輝煌》這一課，我懷這崇敬的情緒將課文內(nèi)容默讀了好幾回，當(dāng)我讀到為了更好地創(chuàng)造發(fā)明火藥，諾貝爾和他的家人努力了血的代價。在實(shí)驗中，他的侄子被炸死，他的爸爸被炸成殘廢，他自己也被炸的全身血水。時，我的心如刀絞一般痛疼，另外又被諾貝爾為了更好地實(shí)驗而舍棄自身的一切的精神。他能保證這一點(diǎn)，是由于他又為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
在看看我，平常做一個實(shí)驗是隨處惦記著是否會被電喊著呀！是否會燒下手呀等難題。如果有風(fēng)險得話也不做這一實(shí)驗了。在諾貝爾眼前，我是多么的愧疚，多么的微不足道??！
不但諾貝爾獎有為了更好地科學(xué)研究而犧牲的精神實(shí)質(zhì)，連愛迪生的發(fā)明也有所為科學(xué)研究而犧牲的精神實(shí)質(zhì)。愛迪生小的時候家中很窮，他的爸爸使他去火車上賣報刊，他非常喜歡親力親為做實(shí)驗。在賣報刊的時間里，他都要抽出來空兒去做各種各樣趣味的實(shí)驗?；疖囬L見他那樣酷愛實(shí)驗，便給了他一個火車上的小屋子做為他的實(shí)驗室。有一天，因為火車的振動過強(qiáng)大，把實(shí)驗室里的一種有機(jī)化學(xué)物件打翻了。有機(jī)化學(xué)物件和氣體融合起了化學(xué)變化，使全部實(shí)驗室爆炸了。全部的實(shí)驗用具都損毀了。愛迪生也被趕出了火車。
這個故事再一次告知大家，要有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。不但我們要有那樣的精神，全球的人都應(yīng)當(dāng)有這類精神。
最后的藏羚羊讀后感篇九
譚千秋一個很平凡的人，平凡得令我們感到陌生。雖說平凡但是2008年5月12日，汶川地震，使他不再那么平凡。而現(xiàn)在的他的精神已經(jīng)銘記在了我的心中，他的精神會永傳千秋！
當(dāng)我讀了這篇課文時，我被深深地感到了，當(dāng)時他的舉止是多么的令人震撼??！在地震來臨的那一刻，譚老師首先想到的并不是自己，而是他的學(xué)生。當(dāng)有四位同學(xué)唄困住時，譚老師竟把生的希望留給了他們，他拋棄了親人和孩子，心中只有一個念頭，就是保護(hù)好自己的學(xué)生。可是，在譚老師的眼里，學(xué)生的生命比自己的生命更重要！
張開雙臂，保護(hù)學(xué)生。雖然是譚老師死前的'最后一個動作，但是那個姿勢在我的心中是神圣高潔的！雖然譚老師犧牲了，但他永遠(yuǎn)活在我的心中！他恪盡職守，舍已為人的形象將定格在人們的記憶里！
最后的藏羚羊讀后感篇十
課文的主人公是一位舍己救人的英雄——譚千秋老師。在512大地震中，是他在四位同學(xué)沒有逃出教室的情況下，讓學(xué)生鉆到課桌下。他又飛身撲到課桌上，護(hù)住了課桌下的這四位學(xué)生。過了幾秒鐘，教學(xué)樓倒塌了，水泥板重重的壓在了譚老師身上，但譚老師毫不放松，死死地護(hù)住四位學(xué)生。
到了13日，救援人員發(fā)現(xiàn)了譚老師。當(dāng)把譚老師身上的最后一塊石板抬走后，救援人員以及全場人員都被震撼了：譚老師死死趴在課桌上護(hù)住學(xué)生成為了他生命中最后的姿勢！譚老師頭部被砸，凹進(jìn)去了一大塊，血肉模糊，胳膊上也傷痕累累。再看譚老師身下的四位同學(xué)，全部都活著！譚老師用他的壯舉證實(shí)了人民靈魂的'工程師是偉大的！
譚老師的同事說：“論條件，老師離門口最近，最有可等第一個撤離到安全地帶?！钡T千秋老師并沒有這么做，他把生的希望留給了學(xué)生，把自己的生命置之度外。啊，偉大的老師！
您雖然離我們而去了，但英雄之心不死！可謂“英雄不死，精神千秋”！
最后的藏羚羊讀后感篇十一
落葉隨風(fēng)飄去何方？只留給天空美麗一場。那飛舞的生命，像天使的翅膀，劃過我無邊的心上。
2008年5月12日，一切的一切都是那么的平常，沒有人想到過會出事，譚千秋老師正在繪聲繪色地給同學(xué)們上課。窗外，天是格外的陰沉。
忽然，地動山搖，地震了！！面對突如其來的災(zāi)難，譚老師毫不懼怕，從容地指揮一個又一個學(xué)生撤離，但是，有四位學(xué)生出不去了。譚千秋老師一把拉過同學(xué)們，將他們送在課桌下，雙手撐在課桌上，護(hù)住了同學(xué)們。
時間定格了，雙手撐在課桌上，竟成了他最后的姿勢。
老師，走好。
“人生的價值是什么？是大公無私，是為他人著想，為集體著想，為國家著想……他說到了，也做到了。
老師，走好。
那一刻，他若有一絲的猶豫，一絲的思索，一絲的留戀，就不會死?？墒?，他沒有。他放棄了生的希望，用自己的生命換回了四個學(xué)生的'生命。
老師，走好。
他在那千鈞一發(fā)的時刻，為了學(xué)生，永別了體貼的妻子，永別了可愛的孩子，永別了美麗的世界。
老師，走好。
他以無疆的大愛，詮釋了愛與責(zé)任的真諦；用寶貴的生命，給學(xué)生們，也給我，上了一堂生動的課。
“杏壇一葉，百年遺愛。千秋師表，浩氣長存?！?/p>
我相信，這就是對譚老師最真實(shí)的寫照！
最后的藏羚羊讀后感篇十二
每當(dāng)有人問我你的夢想是什么？我總會笑嘻嘻地回答：當(dāng)一名主持人，可是天生的膽怯時常讓我的夢想沖回原地；如今，學(xué)習(xí)的壓力再加上每天堅持練普通話的辛苦再一次把我的夢想沖回了起點(diǎn)。還是放棄吧！
擺在面前是一條非常艱辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》這本書后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一樣堅持不懈的去努力，總有一天你會克服困難，實(shí)現(xiàn)夢想。
本書主要講述了父親作為一個外來的漢族記者獨(dú)自一人去往西結(jié)古草原的路上，他遇到了一只金毛的藏獒——岡日森格和它的七個上阿媽的孩子。它們追隨父親來到了西結(jié)古草原。岡日森格一直希望草原上沒有仇恨，能夠和睦相處，可草原人民一直誤解了它。岡日森格為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想和保護(hù)自己的主人與當(dāng)?shù)夭亻徇M(jìn)行搏斗，就算生命奄奄一息它也從不放棄，總是堅持到底。其中，最讓我印象深刻的是它和獒王之間的斗爭了，就算他的兩只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注，它也在堅持戰(zhàn)斗。就這樣，經(jīng)歷了一次又一次的堅持，它先后頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了:白獅子嘎保森格、獒王虎頭雪獒……最后，通過它堅持不懈的努力，完成了心中的夢想。就憑這種堅持不懈的努力，它贏得了草原“新獒王”的稱號。
看到這里，我為之震撼了!每當(dāng)我遇到困難不是怨天尤人，就是放棄努力。而藏獒們卻會勇敢的面對一切，堅持不懈的努力，甚至用自己的生命來完成……而我呢？連它們的千分之一都不及。我為之前因一點(diǎn)挫折，放棄夢想的念頭而感到非常慚愧。讀完這本書，我明白了岡日森格為什么能實(shí)現(xiàn)心目中的夢想。從它身上我學(xué)到了一種精神叫堅持、一種挑戰(zhàn)叫勇敢、一種魄力叫自信。相信今后的我，會朝著自己心中的夢想去努力。
相信不久的將來，中國夢！我的夢！一定能實(shí)現(xiàn)。
最后的藏羚羊讀后感篇十三
“活著就要為世界做出貢獻(xiàn)”這是真理。對呀！書中被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個偉大的發(fā)明家，發(fā)明出各種煤體及物品，甚至連全家人都付出了鮮血的代價。他是一位舉世聞名的企業(yè)家。在他的“生命之燭”快要熄滅之時做了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒就結(jié)婚，并把自己的遺產(chǎn)當(dāng)做獎學(xué)金頒發(fā)給對世界做出巨大貢獻(xiàn)的人。有部分捐給了醫(yī)學(xué)界，幫助世界的'醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，同時幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備.
你看！楊利偉叔叔是一個有勇氣、有毅力、有貢獻(xiàn)的一位偉大的人物。他駕駛著太空船飛上了藍(lán)天，是一個有理想的人，在過去的非典時期，一位智機(jī)果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時挺身而出，鎮(zhèn)定地主持大局，被譽(yù)為：“抗非典英雄”，還有那些被人們譽(yù)為“白衣天使的醫(yī)護(hù)人員，他們不怕染上疾病，不怕苦、不怕累的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
諾貝爾先生，楊利偉同志等一些其他做出巨大貢獻(xiàn)的同志們，我們作為新一代的祖國接班人要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天，為祖國甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。
最后的藏羚羊讀后感篇十四
《最后的演講》這本書是蘭迪。鮑許在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6個月的生命時，所做的演講。從這本書我學(xué)習(xí)到，樂觀的心態(tài)及追求夢想永不停止對于人生有多么的重要。蘭迪說：“重點(diǎn)不在于你怎么實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而在于怎么度過你的人生。如果你以正確的方式度過人生，夢想就會自己實(shí)現(xiàn)?！?/p>
而我小小的夢想呢？是當(dāng)好一名老師。如何在感覺缺少力量的時候轉(zhuǎn)換心態(tài)繼續(xù)前行？用夢想引領(lǐng)孩子的一生，是當(dāng)下我們所需要學(xué)習(xí)的。
蘭迪：從沒有實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的東西，可能比已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的東西還要多。這句話的啟迪是，有具體的夢想是很重要的，有了夢想才知道方向。你會因為害怕失敗而停止前行、認(rèn)為夢想沒有價值而否定自己？抑或你的內(nèi)心充滿著愛與能量，知道努力！兩者的未來不會一樣。
學(xué)堂的孩子有的為了一只輪胎，而夢想成為輪胎設(shè)計大師；有的要成為房子設(shè)計師、造橋師；有的想要成為一個好爸爸照顧好家庭；我自己的孩子自從他閱讀了一本《消防員》的繪本，立志成為一名消防員……想成為輪胎設(shè)計師的，天天十分認(rèn)真在畫不同款型的汽車和輪胎，孩子可以因為一點(diǎn)設(shè)計上小小的變化跟你講很久的話，在細(xì)節(jié)上不停研究；想成為房子設(shè)計師的，山上的一草一木、一塊石頭、一把土都可以拿來添磚加瓦，給越來越多的人蓋房；想要成為一名好爸爸的孩子，自然知道多多體察伙伴們的情緒加以協(xié)調(diào)；而想要成為消防員的，熱衷于研究一切與滅火有關(guān)的物與事，只有4歲半的孩子他愿意成為勇敢的孩子是因為他從繪本上學(xué)習(xí)到，做一個消防員需要有健康的身體和堅強(qiáng)的心態(tài)。
而他們不會因為愛好的不同，而厭惡學(xué)習(xí)。我也不會認(rèn)為孩子異想天開、不切實(shí)際而熄滅他們心中的火苗，相反我需要隨時察覺孩子的需要，加以燃料。孩子們努力做的每件事，最差的結(jié)果也能收獲滿滿的經(jīng)驗。
蘭迪：如果你盡力去實(shí)現(xiàn)你的夢想，那你才是真正地生活過了。一個曾經(jīng)真正生活過的人，死亡是一點(diǎn)也不可怕的。
這世界上不缺少能干的人，如果做自己喜歡做的事都不能讓自己成功的話，那么做其它事成功的概率更低了。當(dāng)我的理想是一名合格的老師時，我自然會安排自己看更多的書、做更多的筆記、上更多的課、學(xué)習(xí)用更有趣的語言來講述一個有理由的故事給孩子予啟發(fā)……我會在乎自己的學(xué)生，也期待他們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
一個無法接受批評的人自然不容易成長。我自己也很害怕接受批評，總在內(nèi)心里為自己百般辯解。學(xué)會珍惜成長路上所有批評自己的人，轉(zhuǎn)念即天堂。而對于孩子，我們需要隨時的覺知，給予正確的建議。兒子自從開始會涂鴉，家里的墻壁就是他的涂鴉墻，從來沒有因為他把房子搞亂了而阻止過他。但他如果因為不合理要求用哭鬧來要挾我時，不會得逞。我們支持學(xué)堂的孩子做一切他們熱愛的工作，并不代表著沒有批評與建議。比如，他們需要遵守學(xué)堂的規(guī)則、知道感恩、知道與人正確相處等等。如果一個孩子把事情搞砸了，我們卻視而不見，這實(shí)際上意味著放棄。
再比如，我向來我行我素，做事不顧慮他人感受，總以為自己是對的。當(dāng)有人跟你說慈悲心不夠時，不面對自己的真心，堆起來的微笑也是假的之時，我突然間接受了，并做自我改變，內(nèi)心就越來越法喜充滿。
很多心理學(xué)的書，都在教你如何賞識孩子，維護(hù)孩子的自尊。但你能給予孩子自尊嗎？孩子的自尊需要通過自己的努力來構(gòu)造。我們要教學(xué)生學(xué)會如何自我評價，明白努力才有明顯的改變，塑造他們坦誠的性格而非依賴空洞的夸獎。
蘭迪的橄欖球教練對他十分嚴(yán)格。蘭迪發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教練布置一項他們不能夠完成的任務(wù)，當(dāng)他不斷重復(fù)這一枯燥的過程，不停的努力再努力，最終可以完成任務(wù)之時他的內(nèi)心充盈著歡樂。學(xué)堂的孩子暑期在山路上不停行走的過程中克服了自己，其結(jié)果是他們明白了自己擁有著很多的能量，可以做很多的事。平日里學(xué)堂孩子們做的一些看似單一的訓(xùn)練，實(shí)際上就是讓孩子們在突破自我之余得到了自尊。過多的安撫無濟(jì)于事，能夠覺知孩子們對于某一事件真實(shí)的反饋才是重要的。而孩子明白我們的愛，他們知道我不會傷害他們。
幼兒時期的孩子，學(xué)習(xí)多少知識并不那么重要，他是不是學(xué)會了聆聽、學(xué)會與他人合作卻顯得非常重要。一個不愿意聽取意見的人，自然很難與他人相處，于自己的成長是無幫助的。我曾經(jīng)是這樣子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一顆不開放的心是不會成長的。我們無法改變一件事，但我們可以改變對它的看法。我于是慢慢將自己的心靈打開，慢慢的吸收更多的能量。
學(xué)堂在引導(dǎo)孩子時，我們讓孩子明白首先要讓自己成為受歡迎有用的人，知道感恩、懂得分享、學(xué)會體諒、對自己嚴(yán)格、認(rèn)識自己的能力與缺陷并加以改進(jìn)、學(xué)會聆聽與表達(dá)。那么，我相信這樣的孩子無論在哪里，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想，快樂地生活。
不要讓孩子把財富當(dāng)成童年的夢想。蘭迪說，你的夢想自己會來找你。
最后的藏羚羊讀后感篇十五
我從小就聽媽媽講過諾貝爾的故事。從此諾貝爾這個名字便深深地刻在了我的心中。
今天，我看到《最后的輝煌》這一課，我懷這崇敬的心情將課文默讀了好幾次，當(dāng)我讀到“為了發(fā)明炸藥，諾貝爾和他的家人付出了血的代價。在實(shí)驗中，他的弟弟被炸死，他的父親被炸成殘疾，他自己也被炸的滿身鮮血。”時，我的心如刀絞一般疼痛，同時又被諾貝爾為了實(shí)驗而放棄自己的一切的精神。他能做到這一點(diǎn)，是因為他又為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
在看看我，平時做一個實(shí)驗是處處想著會不會被電打著呀！會不會燒著手呀等問題。如果有危險的話就不做這個實(shí)驗了。在諾貝爾面前，我是多么慚愧，多么渺小??！
不光諾貝爾有為了科學(xué)而獻(xiàn)身的精神，連愛迪生也有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。愛迪生小的時候家里很窮，他的父親讓他去火車上賣報紙，他非常喜歡親自動手做實(shí)驗。在賣報紙的時間里，他總要抽出空兒去做各種有趣的實(shí)驗?；疖囬L見他這樣酷愛實(shí)驗，便給了他一個火車上的小房間作為他的實(shí)驗室。有一天，由于火車的震動過厲害，把實(shí)驗室里的一種化學(xué)物品打翻了。化學(xué)物品和空氣結(jié)合起了化學(xué)反應(yīng)，使整個實(shí)驗室爆炸了。所有的實(shí)驗用品都報廢了。愛迪生也被趕出了火車。
這個故事再一次告訴我們，要有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。不僅我們要有這樣的精神，全世界的人都應(yīng)該有這種精神。
最后的藏羚羊讀后感篇十六
《最后一只狍子》里有很多精彩篇章，最發(fā)人深省的是“關(guān)于偷的對話”。
這一片漲主要講了這樣一個故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨，冒著被抓的危險先摘了兩個梨，他們吃完后，覺得很美味，忍不住又去摘了一次，本來說好摘兩個，可最后卻摘了七八個。過了一會兒，他們聽見了崔大嫂在哭，傷心梨子只剩這么少了。他們倆本來很緊張，后來聽到有人敲鑼打鼓的喊著：“晚上有免費(fèi)的電影可看嘍！”他倆就往電影院奔去，剛坐下，沒等電影開始，村長就走過來說：“崔大嫂家的`梨被偷了，大家商議一下看看是誰干的?！贝謇镱D時有人七嘴八舌的說，肯定是田寶干的，這些年村里的壞事哪一件都少不了他。
第二天上午，他倆碰到了田寶，問他干什么去，他回答：“我要到外面去，直到我不像個賊我再回來?！闭f完田寶往村子外面走去。又到了晚上，村里又討論起這件事，大家一致認(rèn)為應(yīng)該將田寶趕出村子。這時，主人公再也忍不住了，和同伴承認(rèn)了錯誤。
轉(zhuǎn)眼幾年過去了，主人公長大后在村里建了一個梨園，有一天有個年輕人從果園經(jīng)過，村長看到了說：“田寶回來了”。主人公說：“不，他不是田寶，是田成業(yè)！”他的伙伴說：“不，他是田成業(yè)，不是田寶?！?/p>
這個故事告訴我們“勿以惡小而為之”，一開始，主人公和同伴只是打算摘點(diǎn)梨嘗嘗味就算了，可在美味的引誘下就忍不住又摘了一次，而且胃口越來越大，一開始是兩個，后來是七八個。在生活中我們一定要克制住自己，如果心里想著不過一次而已，就放松自己的底線，欲望的閘門一旦開始，就很難關(guān)上。許多貪官貪污幾個億，一開始可能不過僅收了幾百塊錢而已。還有吸毒的人，一開始可能是基于應(yīng)酬被迫的吸食，后來就一發(fā)不可收拾，至死方休。所以，有些事是絕對不能去干的。
可如果是好事，就要不斷地從小事做起。比如有人膽小害羞，不敢舉手發(fā)言，他就可以先試著在好朋友面前發(fā)言，再在小組發(fā)言，最后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)眾發(fā)言也并是一件多么可怕的事情，慢慢的就有了勇氣。這樣的事，就要多做，“勿以善小而不為”，“不積跬步無以至千里”。
還有，為什么有了壞事，人們先想到了是田寶干的？這是因為人們有慣性思維，田寶以前干了不少壞事，人們也習(xí)慣性地懷疑他，盡管實(shí)際上可能不是他。再比如一個地方一直很干凈，人么不會往哪兒扔垃圾，可若果哪天有人扔了一片垃圾，人們就會發(fā)現(xiàn)垃圾會越來越多，這就是“破窗效應(yīng)”，這也說明環(huán)境對人誘導(dǎo)性或者暗示性，如果一個人每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績很好只有一次考得很差，他很容易被人理解為發(fā)揮不好，但是如果一個學(xué)生一直成績不好，有一次真的因生病而沒考好，人么就會說他本來如此。這說明平時的形象多么重要啊。我們要積極樹立正面形象，當(dāng)然，在偵查犯罪活動中，我們可不能受慣性思維的蒙蔽。
后來田寶回來了，主人公和同伴認(rèn)為是田成業(yè)回來了，田寶和田成業(yè)是一個人，又不是一個人，因為他女里改變自己，不再像個賊了，他在面對大家指責(zé)的時候，沒有憤怒的站起來反駁，盡管很委屈，還是從自己找原因，知道自己以前的惡習(xí)使人們誤解他的原因，所以痛改前非，煥然新生了。如果他這次只是反駁不是自己干的，而沒有反省改變自己，那么下一次更大的誤解說不準(zhǔn)就又落到了自己的頭上了?！拔崛杖∥嵘怼笔呛苡斜匾摹?/p>
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