成功需要勤奮和毅力,付出總有回報(bào)。總結(jié)能夠提高我們的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果。通過(guò)閱讀總結(jié)范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法,提升自己的寫(xiě)作能力。
屈原初中中學(xué)篇一
在我們的生活中有許多重要的事情,但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許都不一樣,有些人認(rèn)為愛(ài)情最重要;有些人認(rèn)為金錢(qián)最重要,還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。英國(guó)弗桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):品德修養(yǎng)能決定人生,他比天資更重要。一個(gè)人的品德修養(yǎng)會(huì)影響自己的人生、命運(yùn)?,F(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個(gè)良好的品德修養(yǎng),為什么呢?因?yàn)槲矣X(jué)得命運(yùn)和人生都是掌握在自己的手里,想要有個(gè)好的未來(lái)和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。就從生活中看起,有些人只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就將那非常刺耳又難聽(tīng)的臟話脫口而出,雖然只是一句臟話,卻有可能為自己招來(lái)一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會(huì)案件是因?yàn)樯钪茉獾娜瞬豁標(biāo)麄兊囊?,就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛(ài)、親密的人,他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過(guò)了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒......等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。反過(guò)來(lái)說(shuō),許多歷史上成功的人,他們都有一個(gè)共通點(diǎn)就是都擁有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),也因?yàn)槲蚁胍?dāng)個(gè)成功的人,所以我覺(jué)得品德修養(yǎng)比一切還重要!!品德修養(yǎng)是一個(gè)看是不起眼的東西,但卻是影響我們言行舉止最大的因素,我個(gè)人認(rèn)為,如果沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),就沒(méi)有的人生,在生活中還可能四處碰壁,假如有一天我們要做一筆大生意,突然一不小心做了比較沒(méi)品的事情,那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧!
屈原初中中學(xué)篇二
我崇拜的人有很多,籃球健將-姚明,武打演員-吳京,特種兵中校-張福遠(yuǎn),歌手-周杰倫……但我最崇拜的那位為中國(guó)贏得了許多金牌的羽毛球健將,曾經(jīng)稱霸世界羽壇的羽毛球明星-林丹。
林丹出生于1983年10月14日,身高1。78米,有一雙炯炯有神的眼睛,一對(duì)小巧玲瓏的耳朵,肌肉發(fā)達(dá)。
林丹的爸爸媽媽都是體育愛(ài)好者,每次打籃球都帶著他。一次,他發(fā)覺(jué)羽毛球很好玩。他后來(lái)上了業(yè)余班,他是班上唯一一個(gè)用左手打球的小朋友,所以教練對(duì)他特別關(guān)注,但是他的身體素質(zhì)很差,每天訓(xùn)練他都認(rèn)認(rèn)真真地完成,他說(shuō)過(guò)一句話“訓(xùn)練不苦,怎么叫訓(xùn)練?”后來(lái),他的技術(shù)突飛猛進(jìn)。1992年,他進(jìn)入了省隊(duì),進(jìn)入了國(guó)家隊(duì)。通過(guò)一段時(shí)間的努力,世界排名第一。
倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽,中國(guó)林丹對(duì)馬來(lái)西亞李宗偉。觀眾席上座無(wú)虛席。隨著觀眾的吶喊聲,兩位大將邁著輕盈的腳步走進(jìn)了場(chǎng)地。
裁判一聲令下,比賽開(kāi)始了。李宗偉發(fā)球,他發(fā)了一個(gè)高選球,林丹做了一個(gè)殺球的假動(dòng)作,讓李宗偉誤以為他要?dú)⑶颍伤麉s打了一個(gè)高遠(yuǎn)球,李宗偉毫不猶豫的來(lái)了一個(gè)跳殺,球擦網(wǎng)而過(guò),林丹立馬起動(dòng)給他放了個(gè)網(wǎng)前,李宗偉以迅雷不及掩耳之勢(shì)給林丹挑了個(gè)后場(chǎng),球既不高又不遠(yuǎn),林丹一躍而起,猛地一揮拍,球像火龍一樣殺向李宗偉的邊線,李宗偉來(lái)了個(gè)魚(yú)躍救球,可是球卻沒(méi)有過(guò)網(wǎng)。第一局,李宗偉以21:15贏了林丹,我心想:林丹這場(chǎng)不會(huì)輸吧?第二局和第三局保持冷靜,調(diào)整了戰(zhàn)術(shù),反敗為勝。林丹最終以21:10和21:19的好成績(jī)贏了李宗偉。
這就是我崇拜的人-林丹,我崇拜他的這種沉著冷靜的精神和他那種刻苦訓(xùn)練的精神。我要把這種精神帶到我學(xué)習(xí)羽毛球和生活中,爭(zhēng)取以后能有他那樣的好成績(jī)。
屈原初中中學(xué)篇三
什么是責(zé)任?似乎很難用語(yǔ)言文字解釋得清楚??僧?dāng)你喝完一罐飲料,小心地將飲料瓶投入垃圾桶時(shí);當(dāng)你見(jiàn)到你同桌的筆壞了,主動(dòng)地遞上一支時(shí);當(dāng)你扶著老奶奶過(guò)馬路時(shí),便是盡了看來(lái)微乎其微,實(shí)則濃縮具體化了的責(zé)任。
叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“上帝給我們一具肩膀,就是教你挑擔(dān)子的?!必?zé)任維系著人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
我們每天讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己,反省自己,這是對(duì)自我負(fù)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者出售價(jià)廉質(zhì)優(yōu)的商品,誠(chéng)信交易,這是對(duì)消費(fèi)群體負(fù)責(zé);遇到歹徒行兇,見(jiàn)義勇為,這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任;邊防兵在邊防線上時(shí)刻堅(jiān)守著,這是對(duì)國(guó)家安全負(fù)責(zé)任。由此看來(lái),責(zé)任涵蓋的范圍是廣泛的。
《三國(guó)志》的作者陳壽,能夠不計(jì)私仇,公正客觀地評(píng)價(jià)諸葛亮,這是對(duì)后世讀者負(fù)責(zé)任,是“古人”之負(fù)責(zé)任;《環(huán)球財(cái)經(jīng)連線》財(cái)經(jīng)評(píng)論員葉檀,從不同角度分析股市走向,這是對(duì)全中國(guó)股民負(fù)責(zé)任,這是“今人”之負(fù)責(zé)。民族英雄在槍林彈雨中強(qiáng)行穿過(guò),不畏生死,只為報(bào)答祖國(guó),是“中國(guó)人”的負(fù)責(zé)任。當(dāng)“泰坦尼克”號(hào)將要沉沒(méi)時(shí),船員們能恪守自己的職責(zé),救助婦孺,這是良知,對(duì)“紳士風(fēng)度”負(fù)責(zé)任,是“外國(guó)人”的責(zé)任。由此看來(lái),責(zé)任無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
看到了這么多關(guān)于責(zé)任的事例,其實(shí)它們共同之處是一種精神之力,信念之力,意志之力。責(zé)任無(wú)論大小,人與人構(gòu)成社會(huì),而責(zé)任對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起到巨大的作用。
責(zé)任是相互的,如果你自己承擔(dān)起對(duì)他人、社會(huì)的責(zé)任,他人也會(huì)為你承擔(dān)起責(zé)任,這就是“我為人人,人人為我”的道理所在。如果你不承擔(dān)責(zé)任,那你有什么理由要求他人付出呢?責(zé)任往往是無(wú)情的,它會(huì)懲罰你的不負(fù)責(zé)。
作為青少年的我們,要明辨是非,了解自己承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任,把握好學(xué)習(xí)的責(zé)任,開(kāi)闊視野,認(rèn)識(shí)到自己該為社會(huì)做什么,了解國(guó)情及趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到時(shí)代的緊迫感,激發(fā)我們的社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)振興民族精神的責(zé)任。
屈原初中中學(xué)篇四
寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去,春天的氣息已經(jīng)彌漫在我們的周?chē)?,充滿愛(ài)的春天應(yīng)該是永恒的,可是這樣的春天因?yàn)槟承┤说牟回?fù)責(zé)任而愛(ài)味漸淡。我們不能讓愛(ài)的氣息消散,成為風(fēng)中的余香。銘記自己的責(zé)任而塑造美好的社會(huì)是我們義不容辭的做法。
在花香四溢的社會(huì)中,鳥(niǎo)兒的歌聲漸逝。越來(lái)越發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)伴隨著越來(lái)越低下的道德品質(zhì),越來(lái)越多的食品伴隨而來(lái)的是越來(lái)越低的食欲,越來(lái)越多的廣告伴隨而來(lái)的是越來(lái)越少的真誠(chéng)。
為什么會(huì)怎樣?難道我們的愛(ài)與責(zé)任沉睡了嗎?難道僅僅是因?yàn)槔娴恼T惑嗎?樹(shù)影已經(jīng)斑駁成了畫(huà)的風(fēng)姿,何必再讓愛(ài)與責(zé)任斑駁成淚的傷痕。
當(dāng)三鹿奶粉毒辣椒瘦肉精與地溝油的颶風(fēng)來(lái)臨時(shí),卷走的不僅是人們的財(cái)富,也卷走了人們的身心健康,更卷走了人們對(duì)社會(huì)人心的信任之情。
我們應(yīng)該懂得,當(dāng)因?yàn)槲覀兊牟回?fù)責(zé)任違法亂紀(jì)而危害國(guó)家社會(huì)的同時(shí),更是危害我們自己。我們可曾想過(guò)我們不負(fù)責(zé)任的過(guò)失可能導(dǎo)致了我國(guó)綜合國(guó)力的提升。弱肉強(qiáng)食是亙古不變的生存規(guī)律,也許日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)早已過(guò)去,也許南京大屠殺早已成為歷史,可如果我們只顧哀之而不顧鑒之,那么科索沃伊拉克的危機(jī)離我們就不遠(yuǎn)了。我們需要懂得,只有人人都重視責(zé)任才能促進(jìn)社會(huì)的和諧,國(guó)家的富強(qiáng)。
社會(huì)上太多的事件早已使我內(nèi)心感到一股深深的沉痛。
昆明的一個(gè)小區(qū)里,一名小孩子與同伴玩耍時(shí)不幸落水,但當(dāng)另一名孩子去向保安求救時(shí),保安卻找了一個(gè)“自己要吃飯”的理由而置之不理。結(jié)果,碧空之下一個(gè)綻放的靈魂消失了。保安僅僅是因?yàn)樽约旱氖柝?zé)而造成了無(wú)法挽救的悲劇。恪守責(zé)任也許沒(méi)有曇花一現(xiàn)的美麗,也許沒(méi)有流星劃破漫漫長(zhǎng)空的壯麗,但卻是人們心中永恒的風(fēng)景,永恒的光輝。
我渴望漫步在杏花粉艷桃花火紅的美景中。在春天可以和朋友們欣賞桃之夭夭的景致,領(lǐng)略斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的清爽。我更渴望生活在溫馨和諧的社會(huì)之中。我知道,當(dāng)人人都重視起自己的責(zé)任之后,那么我們的社會(huì)必是美好的。
屈原初中中學(xué)篇五
懦弱,一個(gè)時(shí)常掛在人們嘴邊的字眼。很多時(shí)候,它就像是人的影子,經(jīng)常圍著你轉(zhuǎn)。你千方百計(jì)想要擺脫它的纏繞,但成效甚微。你與懦弱的斗爭(zhēng),就像是在與自己的影子決斗,雖用盡全力,卻無(wú)絲毫進(jìn)展。懦弱,好可怕的東西。
有一個(gè)男孩向我訴說(shuō)了他的故事。他是一個(gè)文靜、瘦弱的男孩,從小家里教育他不許與人爭(zhēng)執(zhí),不許惹是生非。他從不去管別人的事,專注于自己的學(xué)習(xí)、自己的生活??墒?,他的同學(xué)中卻有一些人時(shí)常去破壞他的學(xué)習(xí)和生活。一些男生時(shí)常拿走他的鉛筆、鋼筆、尺、文具盒等學(xué)習(xí)生活用品,并當(dāng)眾加以破壞。他不敢怒也不敢言。他告訴我,他已經(jīng)忍讓了一年多了,他不知道以后會(huì)怎么樣,而且他的學(xué)習(xí)成績(jī)已經(jīng)因此而明顯下降了,他非常著急。
不!他不應(yīng)該忍讓。忍讓不應(yīng)該是我們面對(duì)惡意騷擾的態(tài)度。如果是同學(xué)之間為一些生活小事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其中并不牽涉原則問(wèn)題,這樣,一方的忍讓則能化解一場(chǎng)可能到來(lái)的斗毆,而且還能換來(lái)雙方更為可靠的友誼。但是,這個(gè)男孩的情況卻不容許忍讓。一個(gè)有膽有識(shí)的人,他應(yīng)該挺起胸膛,抵制別人的不友善行為,一味地忍讓只能證明他的懦弱,在壞人壞事面前的忍讓更顯現(xiàn)出他的懦弱。愛(ài)惡作劇的同學(xué)最喜歡欺壓懦弱的人。你一味地忍讓無(wú)法使他們獲得警醒。你要抬起自己的頭顱,挺起胸膛,戰(zhàn)勝自己懦弱的性格,與那些作惡的人作斗爭(zhēng),才能好好保衛(wèi)屬于自己的一切!
不過(guò),我這里要這位男生與惡作劇的同學(xué)作斗爭(zhēng),不是說(shuō)他就該和欺負(fù)他的人去打架,他可以采取以下方法:如向老師檢舉,向家長(zhǎng)求助,請(qǐng)師長(zhǎng)幫助制止那些同學(xué)的不良行為。或者與其他富有正義感的同學(xué)結(jié)成聯(lián)盟,奮起保衛(wèi)自己的學(xué)習(xí)用品,讓那些人不敢輕舉妄動(dòng)。我認(rèn)為,嚴(yán)厲的話語(yǔ)、堅(jiān)決的態(tài)度、勇敢的決心都足以使那些欺負(fù)他的人望而卻步,他的勇敢行為也會(huì)贏得富有正義感的同學(xué)的支持。
要戰(zhàn)勝懦弱就必須面對(duì)陽(yáng)光。懦弱如同影子,只要我們面對(duì)陽(yáng)光,懦弱就會(huì)被甩在身后,我們就可以大踏步地往前走,因?yàn)樗僖膊粫?huì)在我們前面擋道了。永遠(yuǎn)面對(duì)陽(yáng)光吧,這陽(yáng)光就是你內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
屈原初中中學(xué)篇六
一場(chǎng)疫情讓20__年的春節(jié)變的不一樣。曾經(jīng)的春節(jié)是熱熱鬧鬧、紅紅火火的;掛滿燈籠的商場(chǎng)里人山人海,鑼鼓喧天;大家走親訪友,絡(luò)繹不絕。但今年的春節(jié)卻被一場(chǎng)肆虐全國(guó)的新型冠狀病毒沖淡了年味,讓城市、街道瞬間變得冷冷清清,但圍繞抗擊疫情發(fā)生的許多人和事又都讓我們的心暖洋洋的。
大年初一,剛結(jié)束太太家聚餐回到家的我們,便不停的從新聞、廣播、網(wǎng)絡(luò)等處看到各種通告:“因武漢新型冠狀病毒肺炎病例的不斷上漲,全國(guó)禁止舉辦任何形式的群體性聚餐活動(dòng),暫停開(kāi)放所有室內(nèi)場(chǎng)館,所有人外出需佩戴口罩!”“武漢被全面封城!”“新冠狀病毒會(huì)通過(guò)飛沫傳播,避免外出,出門(mén)佩戴口罩做好防護(hù)!”“疑似感染…人,確診…人,死亡…人!”。
這一條條新聞,觸目驚心,為這些生命惋惜的同時(shí),我也不禁感到害怕:一定不要被感染啊!
為了做好預(yù)防,服從國(guó)家要求,謹(jǐn)遵學(xué)校號(hào)召,我每天呆在家里盡量做到不出門(mén),出門(mén)也要佩戴口罩和醫(yī)用手套!每天吃飯前后勤洗手,注意不挑食,做到營(yíng)養(yǎng)均衡!認(rèn)真執(zhí)行自己制定的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練計(jì)劃,早睡早起,上午認(rèn)真參加學(xué)校網(wǎng)課和完成作業(yè),下午利用1~2小時(shí)時(shí)間進(jìn)行擊劍基本功訓(xùn)練,不能因?yàn)檎诩依?,便放松了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。而且每天只要我一訓(xùn)練,1歲多的弟弟,就會(huì)陪著我一起,搖搖晃晃地模仿我的各種高難度動(dòng)作,看著他憨態(tài)可掬、稚嫩可愛(ài)的樣子,們?nèi)页1凰旱么笮Σ恢?,也算是為我們無(wú)聊的居家隔離生活帶來(lái)了一抹歡樂(lè)!
在這次抗擊疫情中,醫(yī)護(hù)人員抗戰(zhàn)在一線的許多事跡和照片都溫暖和感動(dòng)著我們?nèi)摇?4歲的鐘南山爺爺再次掛帥出征武漢;全國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者立下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下手印,緊急支援……其中讓我記憶猶新的是,武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇伯伯,隱瞞自己得了漸凍癥的病情,也顧不上被新冠病毒感染的妻子,依舊在抗擊疫情最前線奮戰(zhàn)。他拖著疲憊的雙腿一瘸一拐地走在醫(yī)院的走廊里,一刻不停忙碌著的背影深深的感動(dòng)了我。我想對(duì)您和戰(zhàn)斗在一線的叔叔阿姨們說(shuō):這次疫情,為了守護(hù)、保護(hù)我們,您們不畏艱苦、不畏犧牲,依然堅(jiān)守在自己的崗位上,為我們拼命!您們是最棒的逆行者,值得我們每一個(gè)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)!我向您們敬禮了!謝謝您們!
雖然這次的疫情讓我們過(guò)了個(gè)不一樣的'春節(jié)和寒假,但也讓我見(jiàn)識(shí)到了祖國(guó)強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力!團(tuán)結(jié)一心,我相信新冠狀病毒一定會(huì)被我們打敗,祖國(guó)也會(huì)變得更加強(qiáng)大!
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屈原初中中學(xué)篇七
舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”在《漁父》中,屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無(wú)情流放的原因。此時(shí)他已顛沛流離多時(shí),身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說(shuō)著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知道!面對(duì)漁父的善告,他再次激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?實(shí)際上,這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己!
這不能不讓人以之動(dòng)容啊!屈原,他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊,即使遭人排擠,即使被貶流放,即使失意一生,也不改初衷。
這世上將沒(méi)有《史記》了———如果司馬遷沒(méi)有因?yàn)閳?jiān)守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒(méi)有“戊戌六君子”了———如果譚嗣同他們沒(méi)有因?yàn)閳?jiān)守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒(méi)有《日心說(shuō)》了———如果哥白尼懾于教會(huì)而放棄理想,他將不會(huì)落得葬身火海!
可這些假設(shè)全部不成立!因?yàn)樗麄儫o(wú)一放棄理想,無(wú)一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書(shū)寫(xiě)了人類燦爛光輝的歷史,推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想,于他們自己本就是一種幸??鞓?lè),于整個(gè)人類更是偉績(jī)卓著!
屈原是一個(gè)值得佩服的人。試問(wèn)中國(guó)四大佳節(jié),春節(jié),那是一年的結(jié)束新一年的開(kāi)始:清明,那是祭拜死去親人朋友:中秋,那是與家人團(tuán)圓的難逢佳節(jié),而屈原一個(gè)人,就能為紀(jì)念他搞出一個(gè)端午……實(shí)在是,太厲害了,前無(wú)古人啊!我不佩服行嗎,華夏幾千年,屈原當(dāng)真影響地深入骨髓啊。
屈原是一個(gè)值得尊敬的人。他文采斐然,一人引領(lǐng)千萬(wàn)騷客,為人極為正直,與惡勢(shì)力抗?fàn)帥Q不妥協(xié),更是一個(gè)一生盡心為國(guó)的偉人,無(wú)論是“王甚任之”還是“大困”,對(duì)祖國(guó)永遠(yuǎn)是一個(gè)堅(jiān)貞不移,至死不悔。就是這么一個(gè)有治國(guó)之才,愛(ài)國(guó)之心,剛正不阿的浪漫詩(shī)人。
但,他并不值得我學(xué)習(xí),做榜樣。
屈原是一個(gè)迂腐的人,他的“忠”,我的確佩服甚至仰望,但那不過(guò)是“愚忠”?!巴跎跞沃睍r(shí)盡忠,無(wú)可厚非;但當(dāng)整個(gè)王公貴族開(kāi)始反對(duì)你,拋棄你,明明有康莊大道不走,依然一副被人賣(mài)了還替人數(shù)錢(qián)的模樣。
就這樣屈原的故事成為美傳,中華美德,永垂不朽,成為一代代帝王的統(tǒng)治工具,成為萬(wàn)千百姓的道德楷模,成為人們過(guò)佳節(jié)的紀(jì)念對(duì)象!沒(méi)有這忠君報(bào)國(guó)的汨羅一跳,也許,只能說(shuō)也許,岳飛就不會(huì)慘死**亭,直搗黃龍未必沒(méi)有可能,不會(huì)有那么多的英雄不能戰(zhàn)死沙場(chǎng)而死于帝王陰謀的悲劇!屈原的汨羅一跳,不管本著什么目的,什么初衷,他本想狠狠震驚一下警醒一下祖國(guó)也好,不忍看到楚國(guó)江河日下的悲劇也好,或者是干脆一了百了的消極逃避也罷,他造成的影響卻是巨大的,空前的!這樣的偉人,他本身的人品越好,為禍卻是越大!壞人為禍,為禍一時(shí),為禍一世:好人為禍,為禍一代,為禍一民族!好人的“禍”——那些好人有意無(wú)意的光榮事跡,成了帝王們俘怒蒼生的王牌,帝王們站上了道德的制高點(diǎn),人人盡而忠之,這種“忠”,當(dāng)事人認(rèn)為很偉大,世人亦然,唯有帝王風(fēng)輕云淡心中一陣不屑:不過(guò)一條忠誠(chéng)的狗罷了!
這種可怕的現(xiàn)象,兩千多年不止!
屈原是冤枉的,他的君子品行的負(fù)面影響,任汨羅江水流干也不會(huì)知道一分。就讓屈原安靜一下吧,少講講他的“傳世美德”,讓它成為一個(gè)值得佩服、尊敬而不是一個(gè)被效仿,被榜樣的人!
不得不承認(rèn),有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的,同時(shí)他希望受到命運(yùn)的青睞,與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實(shí)現(xiàn)時(shí),清高的屈原也就決絕地離開(kāi)了他認(rèn)為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對(duì)自己人格的尊重,它表明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的,應(yīng)該是冷靜的理智的,也是深思熟慮的,絕不是一時(shí)之沖動(dòng)。既然已抱定了必死的決心,那么何必性急?再看一眼楚國(guó)的大好河山吧,這是我的先人開(kāi)辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟,西風(fēng)漸緊,遠(yuǎn)處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開(kāi)了一張秋天的網(wǎng),把整個(gè)人的愁苦攢緊,濃縮成一顆異常柔軟的心,這心一旦溶于汩羅,便把整條江水都染得苦澀,而水又是一脈相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家國(guó)江山,想起不可攙回的結(jié)局,涕泗橫流。
事情已經(jīng)過(guò)去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛(ài)國(guó)主義”的統(tǒng)治階級(jí)的宣傳,于是屈原就成了所謂愛(ài)國(guó)的典范。
人們不會(huì)指責(zé)屈原的愛(ài)國(guó),雖然那是更重視個(gè)人而不是更注重國(guó)家的時(shí)代,那是一個(gè)哪里有幸福哪里成就哪里就是家國(guó)的朝代?!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國(guó)而死的不多。
接下來(lái)我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問(wèn)題,在屈原看來(lái),只有鳳凰之類的高潔鳥(niǎo)類才能發(fā)表言論,庸鳥(niǎo)安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由發(fā)展的空間,但同時(shí)也應(yīng)該尊重庸者,其實(shí)對(duì)庸者、對(duì)弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的人性美。中國(guó)文化從某種意義上說(shuō)是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說(shuō)的仿佛都是陽(yáng)春白雪不能與下里巴人來(lái)往交心。
從一個(gè)屈原,其實(shí)可以看出人格的堅(jiān)守、家國(guó)的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個(gè)問(wèn)題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開(kāi)朗了。
屈原,我要感激的人——是你。
不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴(yán),你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩(shī)性的河流給了你,也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴(yán),生命的尊嚴(yán),對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠(chéng)的心。啊,是的,因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼,感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民,也感動(dòng)了我。雖被流放,依然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!
很小的時(shí)候,我便知道了屈原,那時(shí)的我,僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴(yán),為了尊嚴(yán)逝去,這是壯舉,在與敵人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓?。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我時(shí)常思考,當(dāng)時(shí),是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán),但我沒(méi)有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中,我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭,為了自己的尊嚴(yán),我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán),到底是什么?我的理解是:尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒(méi)有思考透徹,我還沒(méi)有完全懂得,或許當(dāng)我正確理解時(shí),我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么,怎么維護(hù)尊嚴(yán),我很感激你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán),用執(zhí)著完成了艱苦的使命,用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
我是一個(gè)漁夫,在汨羅江畔打魚(yú)的漁夫。
一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)??谥心钅钣性~,在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟,卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲,道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
我立即頓悟,這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎?我連忙走近,問(wèn)道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說(shuō):“我被放逐了?!庇诸D了頓,“我本是忠心為國(guó),勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽(tīng)我一句諫言?!痹龠@樣下去,楚國(guó)遲早要滅亡啊!
為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨(dú)清,世人皆醉,唯我獨(dú)醒!”
我聽(tīng)了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國(guó)效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng),讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”
屈原苦笑著說(shuō):“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦國(guó)必定滅楚,當(dāng)亡國(guó)民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會(huì)找一套干凈的衣服換上??梢?jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體,更何況是一顆忠誠(chéng)的心啊?我寧可跳入江流,葬身魚(yú)腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!
屈原初中中學(xué)篇八
在名人的世界里,永遠(yuǎn)是閃耀著金色光芒。他們永遠(yuǎn)戴著令人仰慕的頭銜,他們是我們的榜樣,是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
我所崇拜的,是我們敬愛(ài)的周總理——周恩來(lái)。我并不知道,我對(duì)他崇拜的緣由,只是內(nèi)心對(duì)于周總理總有一種特殊的愛(ài)戴。我所能聽(tīng)聞的,只是周恩來(lái)的故事,可我卻從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)這些;我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,可我卻真真切切地敬仰他。
也許,是那句“為中華崛起而讀書(shū)“的誓言,感染著我。從小就懷有報(bào)國(guó)志的周恩來(lái),他的言行,他的思想,是高尚而偉大的。她不是空講幾句口號(hào),使之變得毫無(wú)意義。他不光“說(shuō)”,也“做”了。
他并不是沖鋒陷陣,英勇殺敵的將軍,也不是浴血奮戰(zhàn)、為國(guó)拋頭顱、灑熱血的革命烈士。但是,他用自己的能力為共和國(guó)的建設(shè)立下了汗馬功勞。他為將士出謀劃策,他睿智的頭腦,使他成為最優(yōu)秀的軍事家、政治家。最令我贊嘆不已的,還是周總理卓越的外交才能。他的這些故事,應(yīng)該已經(jīng)家喻戶曉了吧。在一次宴會(huì)上,上了一道湯,上面浮著一個(gè)用竹筍雕刻而成的“萬(wàn)”字,象征著萬(wàn)壽無(wú)疆的吉祥之意。不巧的是,反過(guò)來(lái)看這個(gè)“萬(wàn)”字,竟是德國(guó)法西斯的標(biāo)志。眾人大驚,周總理卻不慌不忙地說(shuō):“這是中國(guó)象征友好的意思,湊巧也是法西斯的標(biāo)志。那就讓我們一口一口地把它吃掉吧?!睅拙湓挘徒鉀Q了一次尷尬,如此機(jī)智的頭腦和卓越的才能,令人為之贊嘆不已。還有會(huì)見(jiàn)尼克松總統(tǒng)時(shí)的嘲笑,中非大會(huì)上的發(fā)言......如此之多的故事,無(wú)不一一向我們展示周總理的能力。
周總理亦是一個(gè)勤儉節(jié)約的人。他日理萬(wàn)機(jī),可辦公室的擺設(shè)也不過(guò)是一盞小臺(tái)燈,一張桌子,一把凳子。為國(guó)家大事操勞到半夜,也只喝一杯茶,吃幾粒花生米,填飽肚子。他沒(méi)有留下后代,他的一生都獻(xiàn)給了國(guó)家。
周總理的雄心壯志,周總理的機(jī)智聰慧,周總理的勤儉節(jié)約,周總理的愛(ài)國(guó)情懷,那都是我所崇拜的,都是我前進(jìn)的動(dòng)力。
我不能對(duì)周總理評(píng)價(jià)什么,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有資格的。但是一定知道,周總理永遠(yuǎn)活在我的心中。
屈原初中中學(xué)篇九
從小到大,我們被灌輸?shù)淖疃嗟慕逃蟾啪褪菆?jiān)強(qiáng)了吧。也是,無(wú)論從“寧可站著死,絕不跪著生”再到“如果我堅(jiān)持什么,大炮也打不倒我”,似乎我們只有堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),永遠(yuǎn)也不倒下,一直堅(jiān)挺在哪里,才是不愧對(duì)家長(zhǎng)們嘔心瀝血的教育。
但事實(shí)真的如此嗎?
當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),健壯的喬木一直挺立在風(fēng)雨之中,而柔弱的蘆葦卻向風(fēng)雨彎下了腰。喬木大聲的嘲笑他:“哈哈,你看看你,多么的弱不禁風(fēng)!你看看我,我就從不隨隨便便的彎下我的腰!”
蘆葦笑而不語(yǔ),就那么任憑喬木在一旁笑著,也不出聲回絕。入夜,風(fēng)雨卻還沒(méi)有停止,反而越來(lái)越大,這真是百年難能一遇的暴風(fēng)雨啊,反正一直生長(zhǎng)在這片土地上的喬木與蘆葦是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。風(fēng)嗚嗚的吹著,雨哇哇的下著,漸漸地,喬木堅(jiān)持不住了。風(fēng)和雨正肆無(wú)忌憚的蹂躪著它的樹(shù)冠,抽打著他的樹(shù)身,喬木痛得哇哇大叫,但就是守著心中的那股硬氣:“堅(jiān)決不彎腰!”于是乎,在第二日的凌晨,風(fēng)雨剛歇的時(shí)候,好不容易直起腰身的蘆葦看見(jiàn)了喬木的倒下的樹(shù)身。
這個(gè)故事就是告訴我們,人啊,適時(shí)彎腰就要彎腰,適時(shí)軟弱未必不好。曾聽(tīng)過(guò)一句話;“一個(gè)男孩的標(biāo)志是他愿意為了某一項(xiàng)事業(yè)而英勇的死去;而一個(gè)男人的標(biāo)志則是他愿意為了某一個(gè)事業(yè)而卑賤的活著?!彼哉f(shuō),軟弱與彎腰有時(shí)也未必不好。
但我的意思并不是你可以隨時(shí)隨地的彎腰與軟弱。當(dāng)我們的個(gè)人尊嚴(yán)被他人侵犯時(shí);當(dāng)我們的民族被他人所折辱時(shí);當(dāng)我們的祖國(guó)被他人所踐踏時(shí),我們決不能軟弱、“彎腰”,而要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),勇敢地與侵略者搏斗。
其實(shí)啊,仔細(xì)想來(lái),適時(shí)軟弱也未必不好。你說(shuō)呢?
屈原初中中學(xué)篇十
很久沒(méi)碰鍵盤(pán)了,手感有些生疏。眼看就要期末考試,我在思索著到底該不該放下課本在這里敲鍵盤(pán)。
只是心里有些話說(shuō)不出來(lái)罷了。
太久沒(méi)寫(xiě)文章,現(xiàn)在寫(xiě)的一句一句都不知道在講什么,也不知道期末考試的作文也會(huì)不會(huì)寫(xiě)成這樣——當(dāng)然,我盡量避免。
這個(gè)周末,一些事情來(lái)得有些突然,讓我現(xiàn)在還有點(diǎn)后怕。
我來(lái)到城市后第一次哭。
那種感覺(jué)真的很糟糕,猶如自己的心正在惡魔的爪子里掙扎。呼吸顯得格外困難,肺部的氣體交換近乎停止。鼻腔里是粘稠的液體。
小時(shí)候哭,明明沒(méi)有這種感覺(jué)——那是一種爽快的、明朗的、絲毫沒(méi)有停止之意的哭。我本以為虛偽的我已不可能再像小時(shí)候那般軟弱,可事實(shí)證明我還沒(méi)有虛偽到能憋住眼淚的地步。
為什么要哭?我不知道。只是一種無(wú)以言表的心情從心臟涌向大腦,然后眼眶就不受控制地開(kāi)始濕潤(rùn)。
我似乎是被人罵了,而且罵得很厲害。
“你這沒(méi)出息的家伙!”——那人是這么說(shuō)的。
可這話出自我至親至愛(ài)之人的口中!你可知道我當(dāng)時(shí)是多么的憤恨、絕望與無(wú)奈?所有不好的感情在那短短的幾秒鐘充斥了我的心,我甚至感覺(jué)自己馬上就要窒息而死了。
眼淚不住地往下流,滴在冰涼的地板上。
“沒(méi)出息的`家伙,還哭?算了,你就哭吧!”她的身影離開(kāi)了我逐漸模糊的視線。
我多么想說(shuō)一聲“不要走”,可我那嘶啞的喉嚨卻根本不允許我做出這種舉動(dòng)。旁邊的女孩子們似乎覺(jué)得有些尷尬,忙拿紙來(lái)為我拭淚。
她們的指尖在我的臉上留下冰涼的觸感,在我當(dāng)時(shí)的腦海里,她們是惡魔。
我全身一點(diǎn)力氣也沒(méi)有,面前的電腦早已切換到了動(dòng)態(tài)屏保模式。我懷疑自己是不是也變成惡魔了——從前的我從不曾跟我的至愛(ài)之人慪過(guò)這種氣。
我轉(zhuǎn)身看向那些年輕的女孩子。
她們一個(gè)個(gè)都可以算得上是大美女,把自己的青春年華留在這里怪可惜的。聽(tīng)她們說(shuō),她們是在打工。當(dāng)我和她們講價(jià)錢(qián)的時(shí)候,她們都說(shuō):“這個(gè)價(jià)實(shí)在做不到?!本筒顩](méi)說(shuō)“臣妾做不到”了。
我把價(jià)錢(qián)抬高了點(diǎn),見(jiàn)她們有些猶豫,便做出要走的樣子。
她們還是把我留下了,其中一個(gè)拿起電話說(shuō)要跟老板商量商量,畢竟他們以前從來(lái)沒(méi)有打過(guò)如此低的折扣。我心中暗想:我又不是來(lái)占她們便宜的,再說(shuō)我不可能坐在那兒給她們?cè)住?/p>
我還記得另外一個(gè)女孩子叫了我一聲“親愛(ài)的”,聲音甜膩得猶如綿羊的顫音。我打了個(gè)顫,感覺(jué)全身都不舒服了。
……。
我的至愛(ài)之人來(lái)了。
不過(guò)一會(huì)兒她又走了。
留下我在沙發(fā)上掉眼淚。
不知該怎么解釋。
錯(cuò)的終究是我,我不應(yīng)該蠢得連賬都算不清——錯(cuò)的是我,一切的一切都是我的罪孽。我承認(rèn)我是個(gè)軟弱的人,軟弱得如從前的我。這樣的我,在這所謂的大城市里想必是無(wú)法生存下來(lái)的吧。
屈原初中中學(xué)篇十一
有些人因?yàn)槔娴恼T惑,因?yàn)樽约旱乃接?,而喪失了做人的高貴品質(zhì),騙取別人的錢(qián)財(cái),爭(zhēng)奪別人的地位與權(quán)力…在一些人眼里“利益”也許一文不值,相反,也有些人認(rèn)為“利益”能使自己暴富乞兒。下面一起來(lái)看看議論文利益吧,希望對(duì)你有啊幫助。
有人問(wèn):“名與利是什么?”這是我們心中欲望與希望的動(dòng)力。不信?那便看看監(jiān)獄里的那些囚犯吧!他們哪一個(gè)不是為了利益?他們有的是為了大把大把的錢(qián),和一些對(duì)自己有益的東西。但同時(shí)利益促使我們進(jìn)步,是我們的做事的效率大大提升了。利益也是有正反面的。
有的人為了一個(gè)承諾或是一個(gè)別人對(duì)你的稱呼。就不惜一切代價(jià)甚至是付出自己一身的自由。瞧!那些吸毒的人們就是最好的證明。他們?yōu)閳D那一時(shí)的快樂(lè)與快活。卻放棄了自己一生的自由。真是讓人感到可惜呀。還有那些為了那么一筆“小小”的鈔票,放棄了自己所憧憬的未來(lái)。若你有那種勇氣去干些偷雞摸狗的事情,為什么不用這份莫大的勇氣去干些能造福自己的事呢?你完全有可能在將來(lái)賺到比這還多的錢(qián)呀!可你卻放棄了將來(lái)那筆巨大的財(cái)富。卻來(lái)偷這比“小錢(qián)”!
但,這比利益也是一筆巨大的財(cái)富。有些人就把它用在了正途上。譬如,你們的父母就是一個(gè)不錯(cuò)的例子。讓我們來(lái)看看這個(gè)家庭的家長(zhǎng)們是怎么做的吧。他們的做法是:孩子有1個(gè)滿分獎(jiǎng)勵(lì)20元以下的獎(jiǎng)品,2個(gè)滿分獎(jiǎng)勵(lì)50元以下的獎(jiǎng)勵(lì),3個(gè)滿分獎(jiǎng)勵(lì)100元以下的獎(jiǎng)勵(lì),5個(gè)滿分獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)愿望???這家的孩子為此奮斗了。他的潛力爆發(fā)了!這種方法被廣泛用于各地。
瞧。這就是利益的好處與壞處。若將它使用在真正需要它的地方。它就能發(fā)揮出巨大的效果,但若使用不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生反面的效果。
因小失大,是生活中很常見(jiàn)的事,有些人因?yàn)槔娴恼T惑,因?yàn)樽约旱乃接?,而喪失了做人的高貴品質(zhì),騙取別人的錢(qián)財(cái),爭(zhēng)奪別人的地位與權(quán)力……我在生活中就遇到了這樣的人。
有一次,我和爸爸去趕棗園集。到了那里,我有點(diǎn)兒口渴,正好看到了許多賣(mài)甘蔗的人,就對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我渴了,給我買(mǎi)根甘蔗吃吧!”
爸爸答應(yīng)了,就隨便走到一位商販跟前,問(wèn):“甘蔗怎么賣(mài)的?”
商販說(shuō):“紫色皮的和青色皮的甘蔗價(jià)錢(qián)不一樣,青色皮的貴一些?!?/p>
我說(shuō):“那買(mǎi)紫色皮的吧!買(mǎi)一根就行,不要太多,太多干了就不好吃了?!闭f(shuō)完,我和爸爸挑了一根甘蔗。商販給我們切斷,削皮,然后放到秤上,按出了價(jià)錢(qián),一稱,二十多塊錢(qián)。
“這么貴?!卑职终f(shuō),“再拿出一點(diǎn)兒來(lái)吧?!?/p>
商販一聽(tīng)這話,說(shuō):“對(duì)不起,我以為是青皮甘蔗的價(jià)錢(qián)了,這些都拿上吧。”我心想:想騙我,沒(méi)那么容易。就對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我不要了?!闭f(shuō)完,拉著爸爸走了。
我想對(duì)那位商販說(shuō):“你這樣做值得嗎?你這樣,不但沒(méi)有掙到錢(qián),還失去了做人的珍貴品質(zhì),真是得不償失?!?/p>
找工作不要靠里面有親戚.朋友,不要以為朝中有人好做官,除非那人是你老子。
如果工作單位里那位是你的上司,在別人面前或許會(huì)裝的和你很好的樣子,但如果受氣了或是怎么啦,要發(fā)泄,想到的第一個(gè)人絕對(duì)會(huì)是你這個(gè)出氣包,“因?yàn)槟愕墓ぷ魇俏医o找的,工資是我給的,而且我還是你的上司,你就得被我罵,是你活該,誰(shuí)叫你沒(méi)本事,只能在我手下干,算你倒霉,哼哼,活該。而且就算你有意見(jiàn)也不敢在我面前說(shuō)出來(lái)啊!大不了你撂挑子走人,我又不會(huì)少你一個(gè),在沒(méi)你之前我不也好好的,趁著你還沒(méi)撂挑子之前好好的用用你,先讓我歇歇幾天!在朋友面前不會(huì)訓(xùn)斥你,因?yàn)榕笥褧?huì)以為我很善良,還幫你找工作,看我多有本事,多有義氣啊;在下屬面前就狠狠的罵你,既讓自己解氣又讓下屬以為我不會(huì)對(duì)自己的人偏心,可以讓下屬更加的誠(chéng)服于我!”
你看這如意算盤(pán)打得多好,想的盡是自己受益。只想到自己怎樣怎樣,怎么就不想想對(duì)方會(huì)怎樣想,就算你以后在要用人家的時(shí)候,怎么開(kāi)口啊?難道以后就不來(lái)往了嗎?這種人根本就不想后果,真不知道是怎么爬到那位置的。連自己的朋友都是那樣對(duì)待,更何況是別人呢?對(duì)于那些人也只是利益關(guān)系,只有互相利用而沒(méi)有朋友之間的情誼。就算對(duì)對(duì)方笑,那也只是迫不得已,要不是你對(duì)我的工作有幫助,鬼才會(huì)對(duì)你笑。那副皮笑肉不笑的表情真讓人討厭。
利益真的那么重要么?l利益可以使自己出賣(mài)任何感情,利益大過(guò)于一切,任由著利益踐踏著情誼,把情誼踐踏的一文不值。只要可以使自己獲得利益就算是出賣(mài)自己的靈魂也在所不惜。
有這樣想法的人,他們已無(wú)藥可救了,“利益”現(xiàn)在是很多人的擋箭牌,他們的利益背后總是有千萬(wàn)個(gè)理由,這些理由使他們蒙蔽了雙眼,只看到了只要我這樣做就能......只要我能得到我想要的利益就算付出所有都行,因?yàn)槲蚁胍臇|西得到了。
道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長(zhǎng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌,阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜,擋不住大學(xué)生的大愛(ài)無(wú)邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外,船主卻大發(fā)人難財(cái),將自身利益擺在首位?!安唤o錢(qián),不撈人”,多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前,毅然選擇了以道德為先,不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對(duì)比之下,船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會(huì)需要像長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人,他們向我們?cè)忈屃说赖赂哂诶妗?/p>
孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。自古以來(lái),對(duì)道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭(zhēng)議,但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情,縱身一躍;朱自清饑餓而死,放棄美國(guó)救濟(jì)糧;錢(qián)學(xué)森滿腹抱負(fù),毅然海歸,放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱印5赖率情_(kāi)在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后,得出個(gè)結(jié)論:道德也是一種利益。的確,道德是人們?cè)跈?quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則,是一種利益的制衡,以便讓大家都能得到利益。從這方面看,君子與小人同是追求利,只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若換用一句名句來(lái)說(shuō),道德與利益的關(guān)系便是:“道德取之于利益而高于利益”。
道德是維持社會(huì)安全的手段,是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想,若一個(gè)民族道德淪喪,人人為自身利益相互搶奪、廝殺,那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此,我們希望社會(huì)上見(jiàn)義勇為者愈來(lái)愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì)中翻涌。
滔滔歷史,奔流不息,道德是浪花;。
蕓蕓眾生,繁華似錦,道德是奇葩。
道德生于利,而高于利,面對(duì)道德與利益的決擇,讓對(duì)道德的理性追求戰(zhàn)勝對(duì)私利的本性追求,讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)當(dāng)中,我們漸漸的失去了自我,我們不知道自己該要什么,或許我們覺(jué)得生活在這樣的一個(gè)世界上,我們對(duì)于他人并沒(méi)有存在的價(jià)值,或者說(shuō),我們存在的價(jià)值非常的小,可是我想說(shuō)的是,我們都是一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)體,我們并沒(méi)有讓我們大家覺(jué)得有什么值得快樂(lè)并且要去慶祝的地方,我們只是在完成我們自己的任務(wù)而已。
屈原初中中學(xué)篇十二
面對(duì)小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境,倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣,在那個(gè)陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離這個(gè)充滿污穢的世界!
廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語(yǔ):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋;他自謙:“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常?!斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語(yǔ),堅(jiān)定不屈的意志,將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí),愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)!愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情,體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)!
屈原初中中學(xué)篇十三
屈原被貶之后,作者極力表現(xiàn)他忠君愛(ài)國(guó)的一腔熱血和滿懷赤誠(chéng),“屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒(méi)能使懷王覺(jué)悟,反因此得罪了令尹子蘭,慘遭放逐。屈原被放逐之后,作者重點(diǎn)寫(xiě)了他的壯烈犧牲。
上不能為國(guó)盡忠效力,下不能躬耕壟畝,歸隱田園,“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨(dú),唯有堅(jiān)強(qiáng)者方能如此,唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎!”就這樣,屈原懷抱沙石,沉江而死,實(shí)現(xiàn)了自己“伏清白以死直”的諾言,其正直剛烈堪稱千古之冠。但是,合上書(shū)頁(yè),靜下心來(lái)仔細(xì)想想,當(dāng)故國(guó)淪陷之時(shí),向那滾滾汨羅江水縱身一躍,了卻殘生,當(dāng)真是最好的選擇么?在重新閱讀過(guò)《史記》和《史記精講》中的相關(guān)章節(jié)后,我對(duì)屈原以身殉國(guó)的做法有了更多的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為:當(dāng)自己的國(guó)家深受外敵蹂躪之時(shí),我輩青年當(dāng)拍案而起、跳將出來(lái),拼盡自己的力量,為國(guó)奮斗,哪怕馬革裹尸,血染沙場(chǎng),也算死得其所!而不是喪失信心與勇氣,獨(dú)自徘徊于江湖一隅,毫無(wú)意義的輕易了結(jié)自己的生命。話雖這樣說(shuō),屈原的做法卻仍值得后代永遠(yuǎn)尊敬,我認(rèn)為:他的以身殉國(guó)雖然在某種程度上講確有值得商榷之處,但他的精神卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!特別是在這個(gè)喧囂、輕浮的時(shí)代,當(dāng)金錢(qián)的作用被夸大到一個(gè)令人瞠目的地步時(shí),當(dāng)愛(ài)國(guó)精神被大眾所譏諷為“老土”時(shí),當(dāng)有識(shí)之士們驚呼“我們已經(jīng)窮的就剩錢(qián)了”時(shí),我們太需要屈原的精神了!他的正直、他的剛烈,他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質(zhì),正是我們所極為欠缺的!
所以,讓我們暫時(shí)忘卻身旁的浮華,閉上雙眼,讓思緒飛過(guò)千年的風(fēng)霜,去聆聽(tīng)一下汨羅江畔那凄涼的歌聲,與偉大的心靈做一次深入的對(duì)話吧!
屈原初中中學(xué)篇十四
朦朦朧朧中,我發(fā)覺(jué)自己上了一艘小船,小船搖晃著,隨著江水漂向遠(yuǎn)處的小島。
我一踏上小島,就被眼前的景物驚呆了:沙灘上布滿了死魚(yú),島上看布到一點(diǎn)生物;我開(kāi)始有些害怕了。
“小女孩,別害怕,你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣荒涼的景物吧?”
”你是誰(shuí)啊?”我好奇的問(wèn)。
“我乃楚懷王左司徒,姓屈,名平,字原,小女孩見(jiàn)怪了。”
我好奇的過(guò)身子,見(jiàn)到的是一為裝扮十分古怪,臉上皺紋被黃土填平,留著一點(diǎn)胡子的老爺爺?!澳闶乔瓲敔敯?。”我再一次審視著這個(gè)自稱屈原的人。
“是的”只聽(tīng)他高聲的說(shuō)。
哦,天哪,他就是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,眼前的一切讓我難以致信。
最后他告訴我他在水里呆了幾千年,最后水里的小魚(yú)死了,地上的草木慌了,他不得不到岸上。正說(shuō)著,鬧鐘響了。
屈原初中中學(xué)篇十五
屈原,千百年來(lái),人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他??墒牵覅s并不覺(jué)得他像人們
想象
得那么完美,可以說(shuō),我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說(shuō),他是為自己抱憾,為自己的.才華無(wú)人應(yīng)答而自盡,但是,我想問(wèn)一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!
也許你會(huì)說(shuō),既然他那么一心一意為了國(guó)家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無(wú)比,一個(gè)人,如果對(duì)待事情只有絕望,沒(méi)有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái),跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。
屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái),他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也鄙夷他的放棄懦怯。
屈原初中中學(xué)篇十六
空氣凝固,風(fēng)欲起而未能。屈原,你最終還是來(lái)到了邊。你臉色憔悴,形容枯槁。面對(duì)不公的流放、坎坷的人生,你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。用盡了力氣,拂不去悲傷的回憶。你――屈原,楚懷王的左徒,天下無(wú)人不知,無(wú)人不曉。相當(dāng)年,你是多么的精明能干,你是多么的擅長(zhǎng)言辭,又是多么的明于治亂?!疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”,你主張抗秦,卻遭受到楚國(guó)佞臣們的迫害。他們以小人之心,度君子之腹,他們以小人之語(yǔ)謗君子之為,他們以小人之技蔽君子之才。
于是,你漸漸被君王疏遠(yuǎn)了,被流放了,直至看到你心愛(ài)的祖國(guó)滅亡了!在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的精靈,你賦《離騷》。沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國(guó)大夫,卻遭到受盡的后果!你竭忠盡智,但終日被謗,你的心里又怎能無(wú)怨無(wú)恨呢?理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了汨羅江為長(zhǎng)眠之地。這一天,你出現(xiàn)在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心,就連漁夫都能看得出你那沉重的心。你寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹,也不愿蒙受塵世之污濁。這就是你,華夏大地上堅(jiān)挺而自豪的脊梁。你,就在這一年的這一天,縱身一躍,以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,表達(dá)了對(duì)楚王的憎;以高尚的情操,表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。即使成為魚(yú)腹中的佳肴,你也要與楚國(guó)永在一起,永不分離!這時(shí),在那一段沉淪歷史的長(zhǎng)夜中,熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心!啊,屈原!
屈原初中中學(xué)篇十七
汨羅江邊,披頭散發(fā),一代賢臣,置身潮水。
"舉世渾濁,而我獨(dú)清,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,滿載豪情欲報(bào)國(guó),卻郁郁不得志,君主無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)溃绱说氖里L(fēng),怎能不讓他痛心,為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
他的忠心,他的正直卻將他推向了死亡。長(zhǎng)嘆息,止不住心中種種哀愁,黎民百姓,流離失所。緊緊的牽動(dòng)著他的心弦,或許他的存在就是為了這個(gè)國(guó)家,為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。
他無(wú)法想通,為何楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切的一切,都讓他不理解。作為臣子,他明白自己的職責(zé)。他尊重自己的君王,從一開(kāi)始的.與楚王舉杯論政,到最后縱身填汨羅江。
這期間,他經(jīng)歷的太多,曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飄渺的回憶,他不在是楚王的寵臣,不在是三閭大夫,為了他的國(guó)人,他終于遭到了放逐。
也許他說(shuō)的對(duì),剛洗過(guò)頭的人,一定要彈去帽上的灰塵,剛洗過(guò)澡的人,一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及,他選擇了逃避。
當(dāng)他抱著那塊石頭,他猶豫了,他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎?反復(fù)間,那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流,而他去了哪里?可能成了江魚(yú)的食物,可能置身于污泥。
待后世之人,千種猜測(cè),猶為笑談。
屈原初中中學(xué)篇十八
端午這一天,忽然想到對(duì)屈原多一些了解,原先的了解只是局限在“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人”的'層面上。
翻看了幾本書(shū)后,只覺(jué)得這位老先生死得實(shí)在有些可惜。他在做楚懷王左徒時(shí)是很得信任的,但后來(lái)在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭(zhēng)中失寵。楚襄王繼位,其弟子蘭作為親秦派的代表,依舊占了上風(fēng),屈原被流放江南,后來(lái)以死殉道,兌現(xiàn)了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。”
抱屈之一是,他實(shí)在不值得為了親齊而勞心費(fèi)力。秦興齊亡,豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”自翔,試圖挽狂瀾與既倒,但楚已如殘燈將盡,老先生實(shí)在有些不識(shí)大局了!
抱曲之二是,懷王昏聵,他原本可以按照孔子他老人家遺訓(xùn):“危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”,卻偏偏為楚懷王反復(fù)無(wú)常耿耿于懷,忿忿不平地埋怨著:“初既與余成言兮,后悔遁而有他”,獨(dú)自兒在一旁受著窩囊氣??鬃诱f(shuō)“邦有道則知,邦無(wú)道則愚。其知可及也,其愚不可及也”,這位屈原老先生,吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
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