世界名著飄的讀后感(優(yōu)秀14篇)

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世界名著飄的讀后感(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-11-25 23:45:14     小編:筆舞

讀后感是對讀物內(nèi)容的感觸和思考,可以幫助讀者更好地理解和吸收所讀內(nèi)容。寫讀后感時要注意文字流暢和變化,形象生動,使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。小編為大家整理了一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考。

世界名著飄的讀后感篇一

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛X惗喾胰小奥返戮S希羅·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的,人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流,接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的'。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力?。?/p>

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

世界名著飄的讀后感篇二

在我們的成長過程中,會讀到一些書。我今天就來介紹一下我讀過的一本好書一一《西游記》。

我們的人生大概是起起伏伏,需要受到磨難的。例如在《西游記》里,孫悟空被壓在五行大山以后,被觀音菩薩安排到了取經(jīng)的隊伍之中,成為了唐僧的大徒弟。但是,孫悟空并沒有只是用一個筋斗云,把唐僧直接帶到西天,然后完成任務(wù),而是一步一步地,把唐僧護(hù)送到西天。如果那樣,唐僧和孫悟空他們?nèi)鄙倌ルy,菩薩是不會給他們真經(jīng)的。

在我們現(xiàn)實生活中,也是如此。在我們慢慢長大的同時,也要學(xué)會自己的事情自己做,有時可能無可避免地會受傷,但這些成長的經(jīng)歷、人生的體驗是不能替代的。

過去的美好,阻止不了成長的腳步。在《西游記》中,孫悟空經(jīng)歷了"三打自骨精"這一難后,被唐僧冤枉,回到了故鄉(xiāng)花果山。他到了花果山,然后享受著無憂無慮的生活。不過后來,他再次被八戒請回取經(jīng)隊伍,保護(hù)唐僧,此后直到取經(jīng)完成,被封斗戰(zhàn)勝佛,他也沒有再回花果山。這啟示人們:人總是要成長的,過去的.永遠(yuǎn)無法替代現(xiàn)在的。

記得在我去年期末考試時,考得了總分全班第一的好成績。但是我心里明白:過去的已經(jīng)過去,成長的腳步無法回到過去,我要激勵自己,在這一學(xué)期再續(xù)輝煌。

《西游記》中的孫悟空給我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孫悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,總想掏出金箍棒,和它們打上一架,而不管妖怪的寶物有多厲害、武藝有多高強(qiáng)。他總是毫不懼怕,義無反顧。受此啟示,我在學(xué)習(xí)上遇到了什么難題、怪題,總是會想到孫悟空的精神。我想到孫悟空,面對那些題目,就會振奮精神,鼓起勇氣,將它們一一戰(zhàn)勝。

《西游記》真是一本好書啊!你們也快拿起一本《西游記》,看一看吧!

世界名著飄的讀后感篇三

地上到處都是沒遮沒攔的黃沙,四周到處都是無邊無際的白雪。即使這樣,在這里當(dāng)兵的人,依然有一顆望春之心!

在一個常年被白雪覆蓋的名叫塔克遜的軍營,一棵小草,一棵不起眼的小草被戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn),僅有一棵草的春天已讓他們學(xué)會珍惜。

我們擁有一個五彩斑斕、蜂蝶翻飛的春天,卻仍不滿足,邊疆戰(zhàn)士們對一棵草的就如此珍視,對春天的渴望遠(yuǎn)超過我們?;蛟S正因為我們的春天來的太容易了,才不被重視吧。

文中的許多語句都能體現(xiàn)出大家的激動情緒。如:列兵雙手呈喇叭狀,向遠(yuǎn)處的雪山一陣狂喊:“快來呀,快看??!春天真的來了!塔克遜長草了!”那個白發(fā)飄舞的老軍醫(yī)沉默的臉上有波浪在明顯地起伏??粗粗?,我眼前似乎浮現(xiàn)出一個個鐵骨錚錚的軍人,他們的大愛如高高的`雪山,他們的深情似彎流潺潺。

為了祖國安全的需要,他們遠(yuǎn)離了人群,遠(yuǎn)離了常人的生活,卻與春天僅有一步之遙。他們雖然看不見春天,摸不到春天,卻在心底為春天留下了一個最美好的位置;他們只擁有一棵草的春天,但在白雪皚皚、雪峰林立的塔克遜軍營中,他們對大自然母親一棵草的饋贈已學(xué)會了珍惜。多少個雪夜,軍營中那深情的呼喚,那顫抖的雙唇輕聲呢喃著:春天,春天,我們的心。

世界名著飄的讀后感篇四

簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩,她對自己的命運(yùn)、價值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

在里德太太家,10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時,她勇于回?fù)?;?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時,她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時,想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”,在宗教的麻痹下沒有仇恨,只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當(dāng)面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。

作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

世界名著飄的讀后感篇五

在書的時空中遨游,我陶醉其中,入情入境地閱讀、自言自語地念叨以及情不自禁地微笑,都源于一本名曰《西游記》的名著。

《大鬧天宮》塑造了一只法力高強(qiáng)天不怕地不怕的猴子形象,《如來五指山》一章告訴我們不要狂妄自大和“大意失荊州”的道理,《三打白骨精》使我感嘆取經(jīng)之艱難,又領(lǐng)略了佛教盡善盡美以及救天下蒼生的壯志,《西游記》中體現(xiàn)出當(dāng)時佛教之繁盛,表達(dá)著百姓對善心的追求和對西方佛教圣地的向往。

要說大家最喜歡的人物,有八成同學(xué)會回答:齊天大圣孫悟空,因為他機(jī)智勇敢,疾惡如仇,忠心耿耿。孫悟空也立下赫赫戰(zhàn)功:大鬧天陰凡三界,棒打妖魔鬼怪……而要說我最厭惡的'角色,那要屬唐僧了,在《心猿歸正,六賊無蹤》一章中,取經(jīng)師徒路上遇到一伙強(qiáng)盜搶錢,他推卸責(zé)任到徒弟身上,后來孫悟空打死了強(qiáng)盜,他又不分青紅皂白的責(zé)備起孫悟空,雖然是師傅,但遇事缺乏思考只看表面,毫無膽量還不自立,讓人喜歡不起來。

其中深入人心的一章叫《受胎子母河》,故事有一個極其幽默的開頭,唐僧一行人喝了水,卻懷了孕,若不是悟空取來對立陽水,他們可就結(jié)束取經(jīng)之旅了,這個故事告訴我們遇事要三思而后行,不要貿(mào)然行事。

讀了這本書,我學(xué)到了唐僧的至仁至善,孫悟空的機(jī)智聰明,豬八戒的忠實敦厚,沙僧的忠心耿耿,四人雖有缺點(diǎn),但他們懂得相輔相成,取長補(bǔ)短,最后取經(jīng)成功,立地成佛,普渡眾生。

世界名著飄的讀后感篇六

人生存在著無數(shù)多種的可能性,而這種可能性恰恰是未知性的分支。

因此,成功的可能性,往往是握在自己的手里。

成功并不是人生的終點(diǎn),不過,走向成功的路途卻還是遙遠(yuǎn)的。就像屈原在《離騷》中寫的那樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊非蟪晒词菍φ胬砹硪环N形式的追求。它同樣需要你不懈的發(fā)掘與探索,需要你的百折不撓,需要你的鍥而不舍,需要你的永不言棄。

這些只是成功所必需的內(nèi)在因素。也許從表面上來看的確很復(fù)雜,然而,若是將其轉(zhuǎn)化為成功的秘訣,僅僅是簡簡單單的兩個字。

——堅持。

是從一本雜志刊物上看到的這篇文章——把單品做到極致。很新穎的題目,通俗易懂卻飽含哲理的內(nèi)容,就這樣自然而然地印在了我的腦海里。

作者極其用心地列舉了四個類型相同的事例。西北湖咖啡館中的曼特寧,鼓浪嶼偏好藍(lán)山的老板娘,樓中店里的云南米線,還有重慶的一家小面館。幾乎是沒有什么差別,他們不約而同地選擇了堅持一種單品,并將這種單品做到極致。

也許有很多人并不理解他們的做法,一生只做這么一件事情,豈不是太過枯燥?

不過,那些嘗試過各種職業(yè),卻從未堅持的人就真的享受過生活的樂趣嗎?表面上似乎是閱歷無數(shù),然而最終卻仍然是一事無成。

反之,那些“把單品做到極致”,執(zhí)著追求簡單而堅持的人卻一步步走向更高的臺階。他們舍棄了空想與浮華,也因而擷取了豐碩甜美的成功之果。

把單品做到極致。這不僅僅是一種簡單的營銷方式,更多的是一種處世態(tài)度。文末就有這么一句話,“成功很簡單,只要沉下心來耐住寂寞做好一件事?!?/p>

就像傾盡全力的堅持,往往能成就簡單的極致。

世界名著飄的讀后感篇七

以前只是聽過這本書,沒有讀過,偶爾也就是讀過一兩篇節(jié)選。其實讀后,也就沒有感覺到什么,只是很懵懂。

這個假期我又讀了一遍,帶給了我極大的震撼?!逗啇邸肥窍穆宓俨侍氐某擅?,也是她的代表作。它通過一個孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀,不甘屈辱,自尊自愛,自立自強(qiáng),敢于抗?fàn)?,敢于追求的女性形象。它反映了一個平凡心靈的坦誠傾訴,呼號和責(zé)難,一個小人物對成為一個大人物的渴望,追求和憧憬。

在今天看來,這樣一個故事,這樣一個主人公,也許并無太多新穎獨(dú)特之處??墒窃谝话傥迨昵?,在維多利亞時的英國,社會上貴族富豪躊躇滿志,神父教士“神恩”浩蕩,等級森嚴(yán),習(xí)俗累累,金錢第一,男權(quán)至上,文學(xué)作品中那么紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂,歡宴舞會連篇累牘。突然間,在那眾多的男女主人公中,鉆出了一個無才無貌的小女人,觀念新穎獨(dú)特,個性堅毅倔強(qiáng),居然還敢批判宗教事業(yè),嘲笑社會風(fēng)習(xí),藐視地位財力,主張男女平等,而且感情真摯,直率坦誠。

她真實的再現(xiàn)了小人物簡愛三十年的坎坷遭遇和勇于追求,細(xì)膩的表達(dá)了女主人公困難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動,反對對人性的壓抑和摧殘,贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主,自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個人的熱烈的感情,有著極為豐富的想象力。《簡愛》雖然有著曲折感人的情節(jié),但更側(cè)重于寫女主人公的復(fù)雜的心路過程,它之所以能經(jīng)久不衰,活在人們中間,也許還在于這本書的主旨是告訴人們:一個小人物,依靠自己的正直品德和聰明才智,只要堅忍不拔地艱辛奮斗,勇往直前,是有可能沖破重重險阻,到達(dá)自己的目的的.。

簡愛是一個有血有肉的人,他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),書中寫了只是他的個人生活,工作,愛情,婚姻,家庭之類的凡人的鎖事,也只是個人的喜怒哀樂和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實情感,最能引起人們的共鳴。

《簡愛》這本書可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實世界的影子。就因為這個才是這本書更加栩栩如生,真實可信。

走近《簡愛》,它讓你感受心靈的陽光;走近《簡愛》,它為你開啟智慧的天窗;走近《簡愛》,它引你步入生活的殿堂。小的時候看過電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動。最近有時機(jī)又讀了原著,初看《海蒂》,感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過臉龐。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說:好書,越讀越有味。

世界名著飄的讀后感篇八

同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,收集整理,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

世界名著飄的讀后感篇九

小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的.條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。

世界名著飄的讀后感篇十

《湯姆索亞歷險記》是美國作家馬克吐溫的一部重要小說,描寫密西西比河畔小鎮(zhèn)男孩湯姆和伙伴們的有趣經(jīng)歷。以逼真?zhèn)魃竦姆椒坍嬃艘粋€調(diào)皮孩子的形象,并借用兒童的心理、觀察及感受反映了當(dāng)時復(fù)雜社會的各個層面。

書中有一個片段深深地吸引了我:在湯姆學(xué)校,想看《圣經(jīng)》就必須拿十張黃票來換,而獲得票卻很難,需要表現(xiàn)好才行。湯姆用巧妙的方法,讓伙伴即幫自己干活,又送給自己票,沒過多久,湯姆就攢齊了票,換來了嶄新的《圣經(jīng)》。這個消息轟動了全校,不光學(xué)生覺得驚訝,老師們也覺得不可思議,因為湯姆的學(xué)習(xí)成績不算好,他怎么這么快就攢齊了票呢?湯姆成了學(xué)校的名人了。同學(xué)們都懊悔當(dāng)初不該上當(dāng)給他票。湯姆機(jī)智的語言讓我十分佩服。

最令我憤怒的是那一章:湯姆和哈克出去探險,看見了印第安人喬殺死了大夫,卻栽贓給了酒鬼波特,波特以為真是自己殺了人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走了,喬真是太壞了!這本書非常好看,讓我的心情隨著人物的喜怒哀樂而變化。我還要多看幾本這樣引人入勝的書。

世界名著讀后感篇連著三天,雨下個不停。在下雨天里讀書是最愜意的。上次我媽給我買的'一本書還放在在抽屜里,書名是《魯濱遜漂流記》。

這是一本歷險小說,才讀了幾行,我就愛不釋手。

小說的主人公是魯濱遜,他是一個聰明機(jī)智而又有堅強(qiáng)毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石,船身破裂船員和乘客都死了,自有他自己活了下來,流落荒島,從此魯濱遜開始了他的28年的漫長旅行。

他造了一個木筏,把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運(yùn)到了島上,他用帆布做了一頂帳篷來做他的棲身之地,他又挖了一個山洞來放東西,又抓了幾只山羊來作為食物,他學(xué)會了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包,他又養(yǎng)了一只鸚鵡來和他一起聊天。若干年后他有救下了一個俘虜。這天正好是星期五,所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說話,幾年后一艘英國船被魯濱遜發(fā)現(xiàn),這才他離開了荒島。

魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環(huán)境下大無畏的這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

我以后一定學(xué)魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。

世界名著飄的讀后感篇十一

最近老師推薦我們讀了一本好書――《假如給我三天光明》,合上書,我深深地被主人公海倫?凱勒那種不屈不撓的精神所打動。

海倫?凱勒,一個度過88年春秋,卻有87年處于無光、無聲歲月中的弱女子。她面對巨大的打擊,不僅沒有倒下,反而頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭,并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué),成為人類歷史上第一個獲得文學(xué)學(xué)士的盲人。她還發(fā)表了14部作品,被美國《時代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像之一。

海倫?凱勒身殘志堅,她靠一顆堅強(qiáng)的心,從殘疾人成為大作家,創(chuàng)造了奇跡。面對各種困難,她以驚人的毅力去克服。在生活中,她也沒有因生理缺陷而痛苦。她和正常人一樣,熱愛自然,熱愛生活。林中、海邊,都曾留下過她的足跡,她在想象中感受著這個世界,勇敢面對生活的挑戰(zhàn),,并用生命的全部力量四處奔走,建立起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。她用行動告訴所有人,殘疾人也能有所作為。

馬克?吐溫說過:“19世紀(jì)有兩個奇人,一個是拿破侖,另一個是海倫?凱勒?!弊x了這本書,我覺得海倫是真正的奇人。以前在學(xué)習(xí)上遇到難題,我會依靠家長。與海倫相比,我覺得很慚愧。擁有三天光明,對海倫是一個奢望,而我們卻擁有美好的一切。從現(xiàn)在起,我要奮發(fā)學(xué)習(xí),不讓光陰虛度。

世界名著飄的讀后感篇十二

霍金,影響世界進(jìn)程的大科學(xué)家,國際物理學(xué)界的超新星,被喻為是“當(dāng)今的愛因斯坦”。他從研究黑洞出發(fā),超越了相對論、量子力學(xué)和大爆炸理論。探索了宇宙的起源和歸宿。

面對著霍金如此巨大的成就,我們每個人都不禁要問:“他的成功來自何處?”

霍金用他的行動給了我們答案。如果說,他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么,因為他堅強(qiáng)的意志,生命變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說,他的命運(yùn)是那干枯的水井,那么,因為他堅強(qiáng)的意志,生命變得泉涌不斷,水光接天;如果說,他的命運(yùn)是那荒寥的沙漠,那么,因為他堅強(qiáng)的意志,生命變得郁郁蔥蔥,生機(jī)盎然。

眾所周知,霍金在很久以前就被限制在輪椅上,體重還不到40公斤,不僅不能夠站立、活動,連說話都是要靠特制的計算機(jī)語言系統(tǒng),是帶有金屬腔調(diào)的講話,其命運(yùn)無比悲慘??墒牵褪沁@樣一個活動范圍還不到一平方米的人,他思索的卻是浩瀚的宇宙:它的起源、結(jié)構(gòu)和本質(zhì)。如果霍金沒有一種強(qiáng)烈的使命感,不去追求宇宙的根本問題,他能夠活下去嗎?正是因為他堅強(qiáng)的.意志、執(zhí)著的追求和人生的斗志,才使他的生命大放光彩,成為繼愛因斯坦后最偉大的科學(xué)家。

雖然霍金全身癱瘓,但是他憑著自己的智慧和努力,在如此艱苦的條件下寫出了著名的《時間簡史》,登上了當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰。推動了科技的飛速發(fā)展,為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的體現(xiàn),人生的斗志,在他身上得到了最完美的鑲嵌。

記得在一次新聞發(fā)布會上,一位女記者提出了一個無比尖銳的問題。她說:“霍金先生,難道您不為只能被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎?”然而,霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這些字:“我沒有感到悲哀,相反,我卻很慶幸,因為上帝雖然把我固定在一個輪椅上,但是卻給了我足以想象世間萬物、足以激發(fā)人生斗志的能力。其實,上帝對每個人都是很公平的?!彼幕卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃业恼坡暋5拇_,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),戰(zhàn)勝了自己。

朋友們,你們是否也被霍金的這種堅強(qiáng)和自信所折服。也許,在我們的人生旅途中,會遇到這樣或是那樣的挫折,但是,只要我們想想霍金,他在那樣艱苦的條件下都能成為如此偉大的科學(xué)家。比起霍金,我們還有什么困難不能夠克服的呢?我們要堅信,命運(yùn)由自己掌握,讓我們懷著堅強(qiáng)的信念,拍拍身上的塵土,繼續(xù)我們的人生旅程,去追求我們的理想吧!

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦,尊嚴(yán)與愛——簡愛讀后感。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛的力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

世界名著飄的讀后感篇十三

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的,羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。名人傳寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難且沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不饒的抗?fàn)幹?,最終成為一位名人。這告訴我們一個道理:艱難和挫折是對命運(yùn)和人生最好的錘煉。貝多芬,是德國的作曲家;米開朗琪羅,是意大利的天才雕塑家;托爾斯泰,是俄羅斯名作家。其中讓我最難忘的是貝多芬的故事。貝多芬是一個音樂天才,但他的父親不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬一個勁的練琴,不顧及貝多芬的心情,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年很悲慘。但是貝多芬并沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的`音樂事業(yè)中去。憑著自己的勤奮和天賦,他很快出名了。正當(dāng)他沉醉在音樂帶給他幸福的時候,另一件不幸的事情發(fā)生——他的耳朵失聰了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。但貝多芬卻憑著超于凡人的毅力和奮斗的精神。面對困難,他絲毫不懼。因此他成為一名成功的音樂家。在我們的日常生活中,當(dāng)我們遇到困難的時候,經(jīng)常想到的是請求他人的幫忙,而不是自己想辦法解決,直面困難,下決心解決。只有擁有無限的勇氣和信心,才能打敗困難,才能取得成功。我們要向貝多芬學(xué)習(xí),即使沒有朋友,也要奮力應(yīng)戰(zhàn),雖然孤單,但也能學(xué)習(xí)到更多的東西,讓自己更加充實。

世界名著飄的讀后感篇十四

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。

喜歡《簡。愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅??蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。

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