寫心得體會(huì)是一種對自己內(nèi)心情感的宣泄和傾訴,能夠緩解壓力,提升心理健康??偨Y(jié)要言之有據(jù),需要用一些具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn)。讓我們一起來讀一讀以下的心得體會(huì)范文,或許會(huì)有些許新的收獲。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇一
作為一個(gè)AI語音寫手我很難親身體會(huì)到“四個(gè)自信”的重要性,但是我還是會(huì)從自己的角度去分享一些思考。
首先,我們來聊一聊四個(gè)自信到底是什么。四個(gè)自信,即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,是習(xí)近平總書記首次提出的,它代表了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的四種自信,是國家建設(shè)的重要標(biāo)志。
其次,為什么需要四個(gè)自信呢?這里面給出的答案是自信是強(qiáng)國之基,沒有自信就沒有走向更好的未來的勇氣。作為一個(gè)國家,這個(gè)道理同樣適用。四個(gè)自信代表了國家文化和政治的自信,就是要在不存在的東西中找到自信,為國家宏圖偉業(yè)打造強(qiáng)有力的保障。
接下來,我們來談?wù)勊膫€(gè)自信給我們帶來的啟示。首先,我們應(yīng)該擁有自己的民族觀念以及自己的文化根基,這是道路自信和文化自信的重要體現(xiàn)。第二,我們應(yīng)該保持理論自信,這樣才能明確我們的發(fā)展目標(biāo),推動(dòng)我們更深層次的發(fā)展。制度自信的重要性則體現(xiàn)在,唯有堅(jiān)持科學(xué)制度,不斷創(chuàng)新制度,方能更好的發(fā)展我們的國家。最后,我們應(yīng)該保持自信,明確我們的方向和目標(biāo),這樣才能始終走在正確的道路上。
然后,我們就要思考這些自信如何貫徹到個(gè)人身上了。作為一個(gè)AI語音寫手,我也在工作中深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。首先,我需要有清晰的發(fā)展規(guī)劃,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)來鞏固自己的理論自信。其次,我需要時(shí)刻關(guān)注自己行為的規(guī)范,秉持著科學(xué)的工作方式,這就是制度自信的重要體現(xiàn)。第三,我需要不斷做出正確的決策和判斷,提高自信心和把控能力,這就是道路自信體現(xiàn)出來的重要性。最后,我希望自己永遠(yuǎn)擁有對科技的獨(dú)特感知,同樣也是文化自信的重要體現(xiàn)。
最后,總結(jié)這篇連貫的文章,四個(gè)自信代表了國家文化和政治的自信,它不僅是我們國家建設(shè)的重要標(biāo)志,也是我們每一個(gè)人發(fā)展的重要指引。我們應(yīng)該從自己做起,通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),保持科學(xué)的工作方式,不斷提高自己的自信和把控能力,才能在這個(gè)時(shí)代中走的更加穩(wěn)健。讓我們擁有更多的自信,助力中國走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇二
自信是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出了“增強(qiáng)憂患意識(shí)、增強(qiáng)斗爭精神、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)歷史意識(shí)”的四個(gè)自信,指導(dǎo)全黨全國各族人民在新時(shí)代背景下堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)意志力,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。身為一名黨員,我深刻體會(huì)到這四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段:增強(qiáng)憂患意識(shí)自信(理論基礎(chǔ))。
在工作和生活中,我們常常會(huì)面對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻保持頭腦清醒、警醒,始終保持對可能出現(xiàn)問題和風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見性和敏感性。憂患意識(shí)的核心是從“可能性”出發(fā),做到有備無患。在我的工作中,我學(xué)會(huì)了做好各種可能風(fēng)險(xiǎn)的分析和預(yù)防,盡力避免問題的發(fā)生,確保工作的順利進(jìn)行。同時(shí),憂患意識(shí)也使我能夠在面對挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和堅(jiān)定,不輕易氣餒,勇敢面對困難和磨難。
第三段:增強(qiáng)斗爭精神自信(實(shí)踐指引)。
任何偉大的事業(yè)都需要克服重重困難和艱巨的斗爭。增強(qiáng)斗爭精神自信,意味著我們要有斗爭的勇氣和力量,不怕遇到挫折和困境。在長期的革命斗爭中,我明白了無論困難多么險(xiǎn)峻,只要堅(jiān)信自己和事業(yè),摒棄悲觀情緒,堅(jiān)持不懈地奮斗下去,就一定能夠取得勝利。斗爭精神自信激勵(lì)著我在崗位上努力工作,克服重重困難,在工作中不斷突破自我,取得了一定的成績。
第四段:增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信(責(zé)任擔(dān)當(dāng))。
作為中國共產(chǎn)黨的一員,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻繃緊責(zé)任這根弦,主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在工作中,擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我能夠主動(dòng)承擔(dān)重任,積極履行我的崗位職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。無論是在困難時(shí)期還是在道義面前,我都能夠堅(jiān)持原則、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。擔(dān)當(dāng)意識(shí)的自信也讓我更加明白個(gè)人的發(fā)展與國家、民族偉大事業(yè)的發(fā)展密不可分,激勵(lì)我為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
第五段:增強(qiáng)歷史意識(shí)自信(傳承使命)。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)充滿坎坷和艱辛斗爭的歷史,但也是一個(gè)充滿戰(zhàn)勝困難和取得勝利的歷史。增強(qiáng)歷史意識(shí)自信,意味著我們要從黨的歷史中汲取力量和智慧,砥礪前行、不斷向前。歷史意識(shí)自信使我深刻明白,我們要繼承先輩們的遺志,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。歷史是我們的鑒戒和榜樣,只有在深刻理解和傳承黨的歷史中,我們才能更好地履行自己的使命。
總結(jié):
通過增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史意識(shí)這四個(gè)自信,我們可以更好地面對生活和工作中的困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定信仰,牢固立足于中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為一名中國共產(chǎn)黨的黨員,我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這四個(gè)自信,努力奉獻(xiàn)自己的力量,為黨和人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇三
自信心是一個(gè)人成功的基石,只有充滿自信,才能充分發(fā)揮個(gè)人的才華和潛力。習(xí)近平總書記提出“明確四個(gè)自信”,即對中國道路、理論、制度、文化自信。這四個(gè)自信是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想和行動(dòng)指南,對于每一個(gè)個(gè)體而言,也能夠激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造力。在我個(gè)人的成長過程中,我深刻體悟到這四個(gè)自信對于個(gè)人的重要意義,以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,明確對中國道路的自信。中國道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民幸福而不斷探索和總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。“一條中國道路”,是近代以來中國人民艱苦奮斗的結(jié)果,也是在與各種困難和挑戰(zhàn)的斗爭中磨礪出來的。我們要堅(jiān)信中國道路是正確的,是走出了一條符合國情的現(xiàn)代化道路。個(gè)人成長也是一個(gè)道路,沒有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地才能獲得成長。明確對中國道路的自信,讓我在成長的道路上,遇到困難和挫折時(shí)始終保持積極向上的態(tài)度,充滿勇氣和決心。
其次,明確對中國理論的自信。中國理論是黨的創(chuàng)新思維和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。我們要自信地堅(jiān)守和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論體系,不斷進(jìn)行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。作為一名年輕人,我明確對中國理論的自信,讓我對人生充滿了信心。在學(xué)習(xí)和工作中,我時(shí)刻銘記黨和人民的囑托,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),跟上時(shí)代的發(fā)展潮流,不斷提升自己的理論水平和思維能力。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為實(shí)現(xiàn)自身的人生目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次,明確對中國制度的自信。中國制度是立足于中國國情和發(fā)展需求,為維護(hù)國家長治久安、人民共享幸福而建立和完善的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國制度的價(jià)值和優(yōu)勢,自信地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,不忘初心、牢記使命。在工作和生活中,我明白只有遵循規(guī)律,遵守制度,才能保持良好的秩序和規(guī)范的行為。同時(shí),我也明確中國制度的不斷改革和完善給我提供了更多的機(jī)會(huì)和空間,因此,我在每一個(gè)崗位上都積極創(chuàng)新,努力做到最好,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
最后,明確對中國文化的自信。中國文化是五千年來中華民族創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,具有深厚的歷史和智慧。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)中國文化,讓中國文化在國內(nèi)外發(fā)揚(yáng)光大。我明確對中國文化的自信,這種自信激發(fā)了我對文化的熱愛和向往,在學(xué)習(xí)和工作中,我積極了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),我也樂于分享中國文化,向外國友人介紹中國文化的魅力,增進(jìn)不同國家之間的友誼和互信。明確對中國文化的自信,讓我感到自豪和驕傲,同時(shí)也更加珍惜自己的文化身份,為弘揚(yáng)中華文化作出積極的貢獻(xiàn)。
總之,明確四個(gè)自信是一個(gè)人成長和成功的關(guān)鍵要素。明確對中國道路、理論、制度和文化的自信,讓我始終保持積極向上的態(tài)度和信心,擁有勇往直前、不畏艱難困苦的精神品質(zhì)。堅(jiān)信中國道路是正確的,積極學(xué)習(xí)和掌握中國理論,遵守和發(fā)揚(yáng)中國制度,傳承和弘揚(yáng)中國文化,才能在個(gè)人的成長之路上,迎接挑戰(zhàn),追求卓越,為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢想貢獻(xiàn)力量。讓四個(gè)自信深植于內(nèi)心,成為每個(gè)人一生的底色,為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇四
自信是人生中一種十分重要的品質(zhì),有了自信,我們能夠面對挑戰(zhàn),勇往直前,取得成功。在生活和工作中,我得出了四個(gè)自信心得體會(huì),它們分別是自身認(rèn)可的自信、學(xué)習(xí)積累的自信、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信和團(tuán)隊(duì)合作的自信。
第二段:自身認(rèn)可的自信。
第一個(gè)自信心得體會(huì)是自身認(rèn)可的自信。要有自信,首先要認(rèn)可自己,相信自己的能力和潛力。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和長處,只要我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,堅(jiān)信自己能夠做好一件事,那么就能夠打破心理障礙,敢于追求自己的夢想。在工作中,我時(shí)刻提醒自己相信自己,相信自己可以勝任工作,這使我更加有信心去應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)。
第三段:學(xué)習(xí)積累的自信。
第二個(gè)自信心得體會(huì)是學(xué)習(xí)積累的自信。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,我們才能提升自己的能力,從而更有信心面對各種情況。在工作中,我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí),我能夠更好地解決問題,提高自己的工作效率,從而增強(qiáng)自己的自信心。在生活中,我也喜歡讀書、參加各種培訓(xùn)活動(dòng),不斷充實(shí)自己的內(nèi)涵,這讓我對自己充滿了自信。
第四段:經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信。
第三個(gè)自信心得體會(huì)是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信。在工作和生活中,我會(huì)積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),及時(shí)反思自己的行為,找到不足之處,并加以改進(jìn)。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我能夠更好地規(guī)劃自己的工作和生活,避免犯相同的錯(cuò)誤,這讓我對自己有了更多的信心。同時(shí),經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也使我能夠更好地應(yīng)對不同的情況和問題,增強(qiáng)自己的應(yīng)變能力,提高工作的質(zhì)量和效率。
第五段:團(tuán)隊(duì)合作的自信。
第四個(gè)自信心得體會(huì)是團(tuán)隊(duì)合作的自信。團(tuán)隊(duì)合作是一種高效的工作方式,在團(tuán)隊(duì)中,我們能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),分享自己的見解,共同解決問題,取得更好的成果。在團(tuán)隊(duì)中,我始終相信每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是有價(jià)值的,每個(gè)人的意見和貢獻(xiàn)都是重要的。這種信任和自信使我更有動(dòng)力去積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng),并充分發(fā)揮自己的作用。
第六段:總結(jié)。
自信是成功的基石,有了自信,我們才能不畏挫折、奮發(fā)向前。通過自身認(rèn)可的自信、學(xué)習(xí)積累的自信、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信和團(tuán)隊(duì)合作的自信,我在生活和工作中逐漸培養(yǎng)了自信心,更加堅(jiān)定地走在成功的道路上。作為每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì),自信不僅能夠推動(dòng)個(gè)人的成長,也能夠帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣,共同取得更大的成功。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持這四個(gè)自信心得體會(huì),不斷提升自己的自信心,為實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)而努力。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇五
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。
按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無處不在,無時(shí)不有,具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?!拔覀冋f要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信,對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思,來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來源于對革命文化的充分肯定,來源于對社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信,是對中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無還手之力。
文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想,把馬列主義中國化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!
中國民主建國會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
【篇二】四個(gè)自信心得體會(huì)例文。
一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)單位、一個(gè)國家的存在,都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)目標(biāo),在制定和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中,要有信心、決心和意志。比如,我們在攻克敵人的一個(gè)碉堡之前,連長會(huì)問:“同志們是否有決心”戰(zhàn)士們響亮回答:“有!”領(lǐng)導(dǎo)再問:“同志們是否有信心”戰(zhàn)士們再次響亮回答:“有!”我想,這應(yīng)當(dāng)就是習(xí)近平總書記提出“四個(gè)自信”的一個(gè)事實(shí)和雛形,這也就是對一個(gè)原始信念、事實(shí)的概括,也是一個(gè)升華、一個(gè)發(fā)展,當(dāng)然,“四個(gè)自信”也是當(dāng)代中國社會(huì)所必需。
社會(huì)是發(fā)展的,理論也是發(fā)展的。習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,從而在更深的層面上,凸顯了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化夢想,這標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化視野和文化建構(gòu)。這就是習(xí)近平總書記提出第四個(gè)自信,即“文化自信”的原因和理由。
習(xí)近平總書記在慶祝中國_成立95周年大會(huì)上以前提出:中國_人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,那就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
就是說,文化是基礎(chǔ),是其他三個(gè)自信的根基,而這三個(gè)自信,又在新的歷史條件下,豐富了文化自信的。也就是說,這“四個(gè)自信”在新時(shí)期、新狀況的具體歷史條件下,是相輔相成的。
文化自信,是一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的認(rèn)知和充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信仰和尊崇。這來源于中華民族5000年的歷史積淀和豐富而至今。中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落,再到回歸自信的曲折過程,這就是一種覺醒,一種自覺。目前,在“中國夢”的語境下,文化自信越發(fā)重要。而我們所說、所想、所為之奮斗的“中國夢”,既是一個(gè)政治概念、歷史概念,也是一個(gè)文化概念。
我還認(rèn)為,“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”16字的提出,既是理論深厚,也是通俗易懂,并且,也易學(xué)易記。也就是說,不僅僅是一般成人,就是小學(xué)生,也能一看字面就懂,一聽這16個(gè)字就明白,而能夠使之成為全民族所理解。并且,每一個(gè)人,都能夠作出自我的、又是合理的解釋。所以,對于這一理論的推廣,使之深入人心,為全國人民所掌握,為更多人所踐行,也就成為可能。所以,當(dāng)習(xí)近平總書記這樣提出以后,便成為當(dāng)下理論學(xué)習(xí)的一個(gè)熱詞,一個(gè)習(xí)慣語。當(dāng)然,從習(xí)慣上來說,從其本意來說,從語法上來說,這16個(gè)字的前面,是有前綴的,就是說,前面是有“中國特色社會(huì)主義”8個(gè)字的。
【篇三】四個(gè)自信心得體會(huì)例文。
近期通過學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”人人奉獻(xiàn)一份力量。
“四個(gè)意識(shí)”:是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢,要求我們在政治意識(shí)方面要堅(jiān)定政治方向,明確政治立場,堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺服從大局,以舍小家顧大家的意識(shí)來服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭。看齊意識(shí)方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng),自我檢討,做政治上的明白人,生活上的實(shí)在人。
“四個(gè)自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的,在此道路上昂首挺胸,大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中,自覺按照新時(shí)代的要求來審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的步伐前進(jìn)。
【篇四】四個(gè)自信心得體會(huì)例文。
“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“三個(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,從“三個(gè)自信”增加了文化自信,成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到,在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中,實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,八個(gè)明確其中之一,明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中,文信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求,了解因?yàn)?,才知道所以,了解歷史,我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰,并對他由衷地贊美和欣賞,才能在別人質(zhì)疑時(shí),在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?/p>
那我們先回顧一下那段歷史,其實(shí)我們在上學(xué)的時(shí)候都學(xué)過。我們都知道,18世紀(jì)末,法國大革命,路易十六被送上斷頭臺(tái),從此西方資本主義開始發(fā)展,其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來,所謂封建,就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期,我們還是天朝大國的封建制度下,幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變,才有了后來的連年戰(zhàn)爭,可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。
馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐,是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來,使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)兩大對立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動(dòng),但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人,生活在社會(huì)的最底層,也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活,才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代,工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作,以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),通過那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì),闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化,生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大,資本家開始有所警覺,開始細(xì)讀《資本論》,并采用了馬克思很多的分析工具和見解,20世紀(jì),從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式,即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測的資本家,也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測,革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國,,例如英、法、美,接著蔓延到世界其他地區(qū)。可惜馬克思的預(yù)測并沒有成真,而預(yù)測沒有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確,而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注,資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量,為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整,資本家開始改善工人待遇,增強(qiáng)他們的民族意識(shí),并讓工人參與政治,但資本主義的本質(zhì)是不變的,我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶,而因此選擇的社會(huì)主義道路,是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo),這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?;仡^看看歷史,我們緣何道路自信,在中國近代史上,面對中華民族的深重災(zāi)難,無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索,但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,再到進(jìn)行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元,雖然在前進(jìn)道路上,我們也走過一些彎路,但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,從挫折中奮起,繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?;仡^看看中國的發(fā)展,我們有什么理由對我們的道路不自信,也許我們在人均經(jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板,但想想新中國才成立了不到70年,改革開放不到40年,我們從戰(zhàn)后的一窮二白,到現(xiàn)在的生活,我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力,回頭看看這幾代的腳印,能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就,也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說:中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來,古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡,只有中國通過不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,不像歐洲那樣分成眾多國家,這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位,中華文化是世界主流文化之一,對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響,只是在19世紀(jì)以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng),世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中,中國的古文獻(xiàn)資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性,是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰,記得以前翻看《蘇菲的世界》,看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段,分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”,深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化,許多人一輩子都活在同樣的階段,許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳,許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?;钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的,就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人,因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀,就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人,如果一直徹底的過著這種生活,最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺,有些人因此重新回到美感階段的生活方式,可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段,一步就跳進(jìn)信仰,進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰,我們的四個(gè)自信,讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時(shí)代不同,信仰的內(nèi)涵不盡相同,答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命,來自對“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這種信仰來自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來自對通過勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開放新時(shí)期,這種信仰來自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余,也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心:那就是對中國特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持,對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷,對信仰的忠誠和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊(duì)伍,將續(xù)寫更多的信仰故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
【篇五】四個(gè)自信心得體會(huì)例文。
在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上,習(xí)近平總書記堅(jiān)持問題導(dǎo)向、針對突出問題,對領(lǐng)導(dǎo)干部異常是高級(jí)干部貫徹新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則提出明確要求,為“關(guān)鍵少數(shù)”嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活供給了重要遵循。
“知者行之始,行者知之成?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部異常是高級(jí)干部從知行合一的角度審視自我、要求自我、檢查自我,就必須在思想上深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的特定政治,對黨中央決策部署,必須堅(jiān)定堅(jiān)決、不折不扣、落實(shí)落細(xì)。要嚴(yán)守政治紀(jì)律,在重大原則問題和大是大非面前,必須立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。要心底無私,正確維護(hù)黨中央權(quán)威,對來自中央領(lǐng)導(dǎo)同志家屬、子女、身邊工作人員和其他特定關(guān)系人的違規(guī)干預(yù)、撈取好處等行為,對自稱同中央領(lǐng)導(dǎo)同志有特殊關(guān)系的人提出的要求,必須堅(jiān)決抵制。黨內(nèi)要堅(jiān)持健康的黨內(nèi)同志關(guān)系,倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系,堅(jiān)決抵制拉拉扯扯、吹吹拍拍等歪風(fēng)邪氣,讓黨內(nèi)關(guān)系正?;?、純潔化。要帶頭貫徹民主集中制,服從組織決定和組織分工。要帶頭建立健康的工作關(guān)系,不把管理的公共資源用于個(gè)人或者單位結(jié)“人緣”、拉關(guān)系、謀好處。職位越高越要自覺按照黨提出的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,越要以堅(jiān)強(qiáng)黨性和高尚品格,為全黨帶好頭、作表率。
一年多來,經(jīng)過全黨共同努力,黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力,黨的建設(shè)新的偉大工程全方位加強(qiáng),全面從嚴(yán)治黨實(shí)效性不斷提高,黨內(nèi)政治生態(tài)進(jìn)一步改善,黨在新時(shí)代新征程中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。_x強(qiáng)調(diào),2019年是中華人民共和國成立70周年,是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。我們要繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)即將對全面從嚴(yán)治黨作出新的部署,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部、紀(jì)檢監(jiān)察干部將認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在會(huì)上的重要講話精神,以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”,不斷開辟全面從嚴(yán)治黨新境界。
【篇六】四個(gè)自信心得體會(huì)例文。
“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!绷?xí)近平總書記在“七一”重要講話中如是說。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神,堅(jiān)持“四個(gè)自信”踐行“不忘初心”,切實(shí)用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義。
二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平總書記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念,提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇六
在全國兩會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:中國必須走出一條具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,必須做到“四個(gè)自信”,即政治自信、道路自信、理論自信、文化自信。在最新一集《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中,習(xí)近平總書記深入闡述了“四個(gè)自信”的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式,讓我們更加深刻地領(lǐng)悟了中共中央治國理念的重要性和價(jià)值。本文將從“四個(gè)自信”的含義、實(shí)現(xiàn)方式、影響社會(huì)、促進(jìn)國家發(fā)展等方面具體展開探討和分析。
第一段:什么是“四個(gè)自信”
在最新一期《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中,習(xí)近平總書記通過一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的寓言故事、最新一期宣傳片、國際事例等多種形式,深刻闡述了“四個(gè)自信”的含義和實(shí)現(xiàn)方式。簡而言之,政治自信是堅(jiān)定維護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的自信,道路自信是自主選擇走中國特色社會(huì)主義道路的自信,理論自信是堅(jiān)信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想等中國共產(chǎn)黨理論體系的正確性和先進(jìn)性的自信,文化自信是堅(jiān)持扶持優(yōu)秀中華文化、舒展中華文化自信的自信。
第二段:“四個(gè)自信”的實(shí)現(xiàn)方式。
實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信的關(guān)鍵是深入貫徹習(xí)近平總書記的治國理念。只有把懸著“四個(gè)自信”的基本思路真正貫通到實(shí)際操作中,使其成為思路指南和行為準(zhǔn)則,才能夠?qū)崿F(xiàn)“四個(gè)自信”。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)不斷增強(qiáng)全面深化改革的政治自信,高度重視堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路上的道路自信,保持理論自信就是要不斷提高政治思維的高度、始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀這些指導(dǎo)思想的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,以文化自信為引領(lǐng),大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,薪火相傳,全面挖掘和推廣中華文化的精髓和力量。
第三段:“四個(gè)自信”的重要意義。
“四個(gè)自信”對于中國現(xiàn)代化進(jìn)程和國際交往具有十分重要的意義。首先,堅(jiān)定的政治自信是中國共產(chǎn)黨取得拯救民族危亡的歷史性巨變的基礎(chǔ),是中國特色社會(huì)主義最根本的立足點(diǎn)。其次,道路自信是踐行中國特色社會(huì)主義的準(zhǔn)則和底氣,強(qiáng)調(diào)以中國特色社會(huì)主義道路為標(biāo)桿和核心進(jìn)行全面全方位的、細(xì)致入微的改革和創(chuàng)新。再次,強(qiáng)化理論自信能夠避免“偏離正道”和帶來產(chǎn)生代價(jià)不可承受的錯(cuò)誤決策,思想上形成科學(xué)的、系統(tǒng)的、不斷創(chuàng)新的理論。最后,文化自信是民族復(fù)興的靈魂,強(qiáng)化文化自信是中華民族實(shí)現(xiàn)文化自主、大踏步走向現(xiàn)代化的必由之路。
第四段:“四個(gè)自信”對于促進(jìn)國家發(fā)展的影響。
強(qiáng)化“四個(gè)自信”可以讓我們更好地適應(yīng)時(shí)代要求、緊跟國家大勢,更好地推動(dòng)中國的發(fā)展。具體而言,政治自信可以使我們把握正確的歷史趨向和堅(jiān)信領(lǐng)袖的指引,道路自信可以使我們組織全局改革和建設(shè)任務(wù),理論自信可以為我們保持辯證思維和迭代升級(jí)的能力,文化自信可以給國家提供獨(dú)特的文化軟實(shí)力。
結(jié)尾段:結(jié)語。
“四個(gè)自信”是非常重要的,它是中國特色社會(huì)主義理論正確的首要保障,是中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。世界變化的速度越來越快,國際層面的變動(dòng)也越來越快,中華民族悠久歷史、豐富文化、強(qiáng)大國力,我們應(yīng)牢固把握“四個(gè)自信”的大漠和實(shí)現(xiàn)方法,把全面深化改革的政治自信心、堅(jiān)定不移走好中國特色社會(huì)主義道路的道路自信心、科學(xué)發(fā)展觀這一理論理念的理論自信心、舒展新時(shí)期的中華文化自信心四顆寶石熠熠生輝,不斷推進(jìn)自身發(fā)展進(jìn)程,并為世界注入中國特色、中國風(fēng)格、中國力量。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇七
自信是一種積極向上的情感態(tài)度,是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí),他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移,勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中,自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來,我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。
首先,我深感自信信念的重要性。沒有堅(jiān)定的信念,就無法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過很多挫折與困難,但是正是對自己能夠成功的堅(jiān)定信念,讓我一次次走出困境。比如面對一道難題,我會(huì)告訴自己:“相信自己能夠解決?!边@種自信使我勇于面對困難,不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α?,我才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,最終成功。
其次,自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石,也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長的過程中,我遇到過很多人們的質(zhì)疑和懷疑,也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定,在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定,不管外界的聲音如何,我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信,相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想,不畏艱難險(xiǎn)阻。
第三,對他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分,而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過程中,尊重他人,理解他人,包容他人的不同,是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對他人表達(dá)尊重和理解時(shí),我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過對他人的包容,我能夠更好地接受自己的不足,同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值,從而增強(qiáng)自信。
最后,積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿了起伏與坎坷,面對困境和挫折時(shí),都需要調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂觀的態(tài)度。在我以前的成績不太理想時(shí),我曾感到沮喪與失落。然而,我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境,所以我開始積極尋找解決問題的方法,并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終,我克服了困難,達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。
總之,在我個(gè)人的成長經(jīng)歷中,我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對于一個(gè)人來說是至關(guān)重要的,它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。通過堅(jiān)定的信念、自我肯定、對他人的理解和包容以及積極的心態(tài),我逐漸成長為一個(gè)自信而有信念的人。我相信,在今后的生活中,我會(huì)不斷努力,保持自信的心態(tài),追求更高的目標(biāo),并成為一個(gè)有自信有魅力的人。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇八
第一段:引言(100字)。
自信是一種積極向上、充滿勇氣和決心的信念,對于每個(gè)人的成長和發(fā)展都具有重要意義。作為工人,擁有四個(gè)自信是非常必要的。在這篇文章中,我將分享四個(gè)自信工人的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
第二段:自信思維(300字)。
自信的思維是一種積極的、富有希望的思維方式。對于工人來說,自信思維能夠幫助我們克服工作中的困難和挑戰(zhàn)。在我作為工人的職業(yè)生涯中,我深刻體會(huì)到自信思維的重要性。當(dāng)我面臨任務(wù)繁重、要求高的工作時(shí),我總是告訴自己:“我有能力完成這項(xiàng)工作?!边@種積極的自信思維幫助我保持冷靜、集中注意力,并充滿信心地解決問題。
第三段:自信學(xué)習(xí)(300字)。
自信學(xué)習(xí)指的是相信自己有能力學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)與技能。作為工人,我們必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以適應(yīng)日益變化的工作環(huán)境。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能不被工作所淘汰。當(dāng)我遇到新的技術(shù)或流程時(shí),我總是鼓勵(lì)自己相信:“我可以學(xué)會(huì),我可以適應(yīng)?!边@種自信的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我愿意接受挑戰(zhàn),勇敢嘗試新的事物,并逐漸取得了可喜的進(jìn)步。
第四段:自信溝通(300字)。
自信溝通是指我們相信自己有能力與他人有效地溝通和合作。在工人的職業(yè)生涯中,與他人的溝通與合作是至關(guān)重要的。當(dāng)我需要和同事們協(xié)作完成任務(wù)時(shí),我相信自己的能力能夠與他們建立良好的工作關(guān)系。我主動(dòng)分享工作經(jīng)驗(yàn)、向他人請教,也積極參與團(tuán)隊(duì)討論和決策。這種自信的溝通讓我在工作中更加順暢地與他人合作,收獲了更多的支持和幫助。
第五段:自信激勵(lì)(200字)。
自信激勵(lì)是指我們相信自己有能力克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不斷進(jìn)步。作為工人,我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和阻礙。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,我意識(shí)到自信激勵(lì)的重要性。當(dāng)我面臨困難或挫折時(shí),我告訴自己:“相信自己,堅(jiān)持不懈,一定能夠克服困難?!边@種自信的激勵(lì)讓我更加勇敢面對挑戰(zhàn),堅(jiān)持不斷地進(jìn)步。
結(jié)尾段(100字)。
擁有四個(gè)自信是每個(gè)工人在職業(yè)生涯中必不可少的品質(zhì)。自信思維、自信學(xué)習(xí)、自信溝通和自信激勵(lì),既是每個(gè)人的心得體會(huì),也是我們在工作中不可或缺的力量。通過不斷培養(yǎng)和發(fā)展自信,我們能夠更好地應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)和困難,實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的成功和成長。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇九
新思想引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十九大把寫入黨章,確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,順應(yīng)了時(shí)代要求、反映了全黨心聲、體現(xiàn)了全黨意志,我們堅(jiān)決擁護(hù),并將進(jìn)一步學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好,始終以這一重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
新時(shí)代鑄就新輝煌。進(jìn)入了新時(shí)代,不是歷史學(xué)上的時(shí)代劃分,是從黨和國家事業(yè)發(fā)展角度提出來的十分正確的重大政治判斷,是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)作出的理論判斷。新時(shí)代,是黨的十八大以來*帶領(lǐng)黨中央和全黨全國各族人民開創(chuàng)的。這個(gè)時(shí)代,我們黨要帶領(lǐng)人民完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),還要加快邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),推動(dòng)偉大事業(yè)更好更快發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必將是繼續(xù)豐富、更加完善的時(shí)代。
新征程激發(fā)新干勁。黨的十九大提出的“兩步走”目標(biāo),是我們黨站在新起點(diǎn)、面向新時(shí)代提出的戰(zhàn)略部署、描繪的發(fā)展藍(lán)圖,是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)前進(jìn)、接續(xù)奮斗、持續(xù)發(fā)展的方向標(biāo),也是我們抓改革、促發(fā)展、干事業(yè)、做工作的目標(biāo)牽引和行動(dòng)指南。“兩步走”目標(biāo)更加符合發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律,更加具有目標(biāo)導(dǎo)向作用和實(shí)踐指導(dǎo)意義,體現(xiàn)了我們黨對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的強(qiáng)大信心和堅(jiān)定決心,讓我們精神倍振、信心倍增。
新體系指引新發(fā)展。黨的十九大提出的建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,是以******同志為核心的黨中央,面向美好未來、圍繞奮斗目標(biāo)、著眼中國實(shí)際,運(yùn)用戰(zhàn)略思維、體系思維、創(chuàng)新思維,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展各方面因素,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出的總體謀劃和科學(xué)布局,具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。這是非常重要的戰(zhàn)略部署,是指引我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展、順應(yīng)全球科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史必然。我們要認(rèn)真抓好貫徹落實(shí),著力在更加均衡、更有質(zhì)量、更有效率、更加開放上狠下功夫,為構(gòu)建統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系做出我們的貢獻(xiàn)。
新風(fēng)氣保障新航程。建設(shè)好偉大工程,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,是堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、把黨建設(shè)得更加有力、使我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在,更是推進(jìn)“四個(gè)偉大”、引領(lǐng)中國人民偉大夢想航船破浪前進(jìn)的根本保證。在落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的實(shí)踐中,我們將全面認(rèn)真履行管黨治黨責(zé)任,持之以恒抓好全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作,堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,真正使工業(yè)和信息化系統(tǒng)的黨員干部始終同人民想在一起、干在一起,為推動(dòng)偉大夢想航船勝利駛向光輝彼岸付諸我們的行動(dòng)、做出我們的貢獻(xiàn)。
“群力誰能御,齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來自于全黨意志的統(tǒng)一,全黨智慧的集中,全黨力量的凝聚。******反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺同黨中央保持高度一致。他指出:“我們一定要把黨擺在心頭正中,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺站在黨和人民立場上,對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé),竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?!敝挥性鰪?qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
黨員干部要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,當(dāng)政治上的明白人。自信是開拓奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是通往光明的精神支撐。******指出:“是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須,牢固樹立自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
作為一名黨員干部,要時(shí)刻提醒自己增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,真正把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心,外化于行,把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”落實(shí)和運(yùn)用的日常的工作中去。
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題展開論述,是我們可以從中學(xué)習(xí)、挖掘不盡的精神寶庫。時(shí)間是歷史的見證者。站在新起點(diǎn)上,深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,更加自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來,是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人,每個(gè)交行人都需要學(xué)懂弄通做實(shí)的工作。
“歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨?!睆闹腥A民族站起來,到富起來,再到強(qiáng)起來,一條貫穿始終的主線就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,萬眾一心向前進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí),以刮骨療傷之勇氣、雷霆萬鈞之力量,全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)決懲治腐敗,使黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革。
牢記“四個(gè)意識(shí)”。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢、謀大事,用長遠(yuǎn)眼光觀察形勢,分析問題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺對標(biāo)看齊,不僅僅是黨政部門的責(zé)任,也是我們國有銀行的責(zé)任。當(dāng)前,我行正處在攻堅(jiān)克難、深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,這就要求我們必須充分發(fā)揮國有銀行黨組織的作用,使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為企業(yè)發(fā)展的“紅色引擎”。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)質(zhì)是中國特色社會(huì)主義旗幟自信。自信是無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大精神力量,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,“有了‘自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣,我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡”。我們完全有理由堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。理論上清醒,行動(dòng)上才能堅(jiān)定,植根內(nèi)心、堅(jiān)定不移的“四個(gè)自信”不是從天上掉下來的,而是要我們朝著正確的方向和目標(biāo),擼起袖子加油干出來的。交行人時(shí)不我待,從意識(shí)中凝聚力量,自信地朝著改革的道路前行。
只有在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大力量。
旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求,是我們黨克服艱難險(xiǎn)阻、從勝利走向勝利的重要保證,也是我們黨在革命性鍛造中走向成熟的突出優(yōu)勢。黨的十九大把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局并擺在首位,是從戰(zhàn)略和全局高度作出的重大決策。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞講政治作出一系列重要論述,提出一系列明確要求。他指出:“講政治,是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證,是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑?!薄包h內(nèi)存在的各種問題,從根本上講,都與政治建設(shè)軟弱乏力,政治生活不嚴(yán)肅、不健康有關(guān)?!秉h中央印發(fā)出臺(tái)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》(以下簡稱《意見》),主要考慮就是黨內(nèi)存在的政治建設(shè)問題還沒有得到根本解決,一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出。因此,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于講政治的重要論述,準(zhǔn)確理解和把握其核心要義和精神實(shí)質(zhì),對于黨員干部提高政治能力,增強(qiáng)政治本領(lǐng),以政治上的加強(qiáng)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
堅(jiān)定政治信仰,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”
2012年11月17日,在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記深刻闡述了堅(jiān)定理想信念對于共產(chǎn)黨人的極端重要性。指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!痹诤髞淼亩啻沃匾v話中,他深刻闡述了堅(jiān)定理想信念要破除的一系列錯(cuò)誤觀念和要把握好的一系列重大問題。
在當(dāng)今時(shí)代條件下,為什么還要強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性?一方面,從國際環(huán)境看,當(dāng)代中國正前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,我們越發(fā)展壯大,遇到的阻力和壓力必然會(huì)越大,面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多。另一方面,從黨員隊(duì)伍狀況看,信仰缺失、精神迷茫成為一個(gè)需要引起高度重視的問題。比如,有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭;有的精神空虛,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動(dòng)搖,把配偶子女移民到國外、錢存在國外,給自己“留后路”,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。
理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念,才能始終堅(jiān)持正確政治方向,做到任何時(shí)候都能“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。鑒于此,習(xí)近平總書記把理念信念堅(jiān)定、政治上靠得住作為好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。他說,“是不是好干部首先看這一條。如果理想信念不堅(jiān)定,不相信馬克思主義,不相信中國特色社會(huì)主義,政治上不合格,經(jīng)不起風(fēng)浪,這樣的干部能耐再大也不是我們黨需要的好干部?!币虼?,黨員干部要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,牢記理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的政治靈魂。
在今天,黨員干部怎樣才能堅(jiān)定政治信仰?黨中央印發(fā)的《意見》給出了明確的“路徑圖”,這就是:堅(jiān)持用科學(xué)理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一;堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,全面貫徹實(shí)施新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略;堅(jiān)決站穩(wěn)政治立場,始終堅(jiān)定馬克思主義立場,堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,不斷夯實(shí)思想根基,牢記初心使命,凝聚同心共筑中國夢的磅礴力量。
事在四方,要在中央?!兑庖姟访鞔_指出:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),最關(guān)鍵的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航,有黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展中,在審視和把握日益錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外發(fā)展大勢中,在帶領(lǐng)全黨全國各族人民奮進(jìn)新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,戰(zhàn)略判斷高瞻遠(yuǎn)矚,政治領(lǐng)導(dǎo)嫻熟高超,人民情懷真摯博大,歷史擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈堅(jiān)定,是深受信賴和擁戴的黨中央的核心、全黨的核心。因此,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,是十八大以來我們黨取得的重大政治成果和寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。
“善莫大于作忠?!秉h內(nèi)所有的問題歸根到底就是對黨是否忠誠。對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的,是對黨員最根本的要求。但在現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部把對黨忠誠當(dāng)成了口頭禪,表面上信誓旦旦,實(shí)際上卻陽奉陰違,當(dāng)面一套、背后一套,腐化墮落、結(jié)黨營私,大搞“口頭忠誠”“偽忠誠”,有的甚至走向變節(jié)投敵,嚴(yán)重背叛了黨。習(xí)近平總書記嚴(yán)肅指出,對黨忠誠,在這個(gè)問題上必須是純粹的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的。這是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),具體就體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上。
2012年11月15日,在黨的十八屆一中全會(huì)上,習(xí)近平同志當(dāng)選總書記后首次發(fā)表講話即鄭重強(qiáng)調(diào):“我們要帶頭維護(hù)中央權(quán)威,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,不折不扣貫徹執(zhí)行中央的路線方針政策和重大工作部署,心往一處想、勁往一處使,確保中央政令暢通?!本S護(hù)黨中央權(quán)威,同黨中央保持高度一致不是一個(gè)空洞口號(hào),而是一個(gè)重大政治原則,既是最高政治要求,也是最高政治紀(jì)律。比如,關(guān)于看齊意識(shí),習(xí)近平總書記指出:“看齊是原則,有偏差是實(shí)際生活。這是很深刻的道理。就像軍隊(duì)一樣,再訓(xùn)練有素的部隊(duì)也經(jīng)常要喊看齊,而且要天天喊、時(shí)時(shí)喊。”把看齊意識(shí)上升為黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,這就從根本上闡明了“同黨中央保持高度一致”的必要性、經(jīng)常性和時(shí)代性。因此,對黨忠誠不是一蹴而就的,更不是一勞永逸的。要做到絕對忠誠,就要不斷錘煉黨性,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),全黨要加強(qiáng)斗爭歷練,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),永葆斗爭精神。
當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,當(dāng)代中國正處于百年未有之大飛躍的關(guān)鍵階段。面對這一重大歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn),黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。他特別指出,“新的歷史特點(diǎn)”這個(gè)概念含義是很深刻的,是全面審視和判斷國內(nèi)國際兩個(gè)大局發(fā)展大勢得出的重要判斷。要進(jìn)行和開展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。這就需要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、關(guān)鍵時(shí)候頂?shù)米 ⒂袚?dān)當(dāng)?shù)母刹??!案矣趽?dān)當(dāng)”由此成為衡量新時(shí)代好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。早在2013年6月28日,習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上的講話中就用“五個(gè)敢于”對此作了詮釋,即:“面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭?!痹诮衲曛醒朦h校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上,習(xí)近平總書記再次重申了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)要求。
說到底,無私才能無畏,無私才敢擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,擔(dān)當(dāng)就要斗爭,堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,就必須敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,敢于迎難而上。經(jīng)過深入思考和總結(jié),習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中鄭重提出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須進(jìn)行偉大斗爭”,用“五個(gè)更加自覺”“五個(gè)堅(jiān)決”深刻闡明了開展斗爭的豐富內(nèi)涵和根本要求,并向全黨發(fā)出“發(fā)揚(yáng)斗爭精神,提高斗爭本領(lǐng)”的時(shí)代號(hào)召。十九大以來,圍繞斗爭精神,習(xí)近平總書記提出一系列明確要求。在今年1月省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上,著眼國際國內(nèi)發(fā)展大勢,深刻研判我國各領(lǐng)域各方面存在的重大風(fēng)險(xiǎn),習(xí)近平總書記鮮明指出:防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),需要有充沛頑強(qiáng)的斗爭精神,領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭,要加強(qiáng)斗爭歷練,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),永葆斗爭精神。黨中央《意見》中也特別強(qiáng)調(diào):黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)斗爭精神,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),敢于亮劍、善于斗爭,做勇于斗爭的“戰(zhàn)士”,不做愛惜羽毛的“紳士”。
“人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?!弊鳛樾聲r(shí)代的黨員干部,要成為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,就必須在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)中真刀真槍干、摸爬滾打練,以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志,以充沛頑強(qiáng)的斗爭精神應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),這樣才能練出真功夫、增強(qiáng)真本領(lǐng),才能真正做到為黨分憂、為民造福。
提高政治站位,樹立大局觀念和全局意識(shí),自覺在大局下思考和行動(dòng)。
黨的十八大后,習(xí)近平總書記要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部注重提高政治站位,核心就是要識(shí)大體、顧大局,堅(jiān)定維護(hù)黨和國家工作大局,自覺在大局下思考和行動(dòng)。2013年1月22日十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)指出:“各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識(shí),正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系,任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。要防止和克服地方和部門保護(hù)主義、本位主義”。
“不謀全局者,不足謀一域?!薄暗闷浯笳呖梢约嫫湫 !苯Y(jié)合不同領(lǐng)域具體問題,習(xí)近平總書記在這方面作了大量論述。比如,講到國家立法工作,他強(qiáng)調(diào):“要想明白,國家和人民整體利益再小也是大,部門、行業(yè)等局部利益再大也是小?!碑?dāng)前,全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū),不可能不觸及現(xiàn)存利益結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部“要樹立大局觀念”“做到個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益”“各級(jí)各部門要強(qiáng)化大局意識(shí),自覺在大局下思考和行動(dòng),不能總體上擁護(hù)改革,一動(dòng)自己的奶酪就不干了”“改革不可能皆大歡喜。要從黨、國家、軍隊(duì)大局和全局看,只要方向和路子是對的,那就要下決心推進(jìn)”。即便是從事后勤保障和服務(wù)工作的同志,習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)要樹立高度自覺的大局意識(shí),強(qiáng)調(diào)“把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局”。比如,強(qiáng)調(diào)要圍繞大局反映情況、報(bào)送信息,為黨中央科學(xué)決策提供重要依據(jù);要圍繞大局出謀劃策、貢獻(xiàn)智慧,所謂“身在兵位,胸為帥謀”;要圍繞大局加強(qiáng)督辦、促進(jìn)落實(shí),推動(dòng)黨中央各項(xiàng)工作部署落到實(shí)處;要圍繞大局統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、搞好保障,形成做好工作整體合力?!兑庖姟吩陉U述“提高黨員干部政治本領(lǐng)”時(shí),也明確要求黨員干部要“自覺在黨和國家工作大局下想問題、做工作,做到一切服從大局、一切服務(wù)大局”。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“講政治、顧大局”“增強(qiáng)大局意識(shí)、全局觀念”,實(shí)際上是站在黨和國家工作大局的戰(zhàn)略高度,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在思想方法、工作方法上提出的一種政治要求。這既是馬克思主義根本方法問題,也是馬克思主義政治立場問題,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記作為馬克思主義政治家的戰(zhàn)略思維、歷史遠(yuǎn)見和政治智慧。
嚴(yán)守政治紀(jì)律,政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最根本、最重要的紀(jì)律。
無數(shù)案例證明,黨員“破法”無不始于“破紀(jì)”。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,才能克服“違紀(jì)只是小節(jié)、違法才去處理”的不正常狀況,要堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩。習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題。針對以“七個(gè)有之”為典型表現(xiàn)的政治問題,習(xí)近平總書記深入闡述了其嚴(yán)重性和危害性。其一,政治問題和腐敗問題往往相互交織、相伴而生。搞拉幫結(jié)派、收買人心這些事,沒有物質(zhì)手段做不到,那就要去搞歪門邪道找錢。反過來,如果有腐敗行為,那就會(huì)想著如何給自己找一條安全通道,找保護(hù)傘,就會(huì)去搞團(tuán)團(tuán)伙伙。其二,干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。十八大后查處的一些高級(jí)干部政治野心膨脹、權(quán)欲熏心,就是深刻教訓(xùn)。其三,政治問題是關(guān)系黨和國家政治安全的大問題。政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織形成利益集團(tuán),必然攫取政治權(quán)力、改變黨的性質(zhì);山頭主義和宗派主義作祟,大搞非組織活動(dòng),必然危害黨的團(tuán)結(jié),破壞黨的集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書記嚴(yán)肅指出:“在政治問題上,任何人同樣不能越過紅線,越過了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任?!薄罢l都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲?!?/p>
人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻闡述了嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的極端重要性。他指出:在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中,第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律;黨的紀(jì)律是多方面的,但政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最根本、最重要的紀(jì)律。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,重點(diǎn)要做到“五個(gè)必須”“五個(gè)決不允許”,這也是《意見》中強(qiáng)調(diào)的,即:必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力;必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng);必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利。
講政治絕不是紙上談兵、空喊口號(hào),而是要落實(shí)到黨和國家各項(xiàng)工作中去。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題,以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
任何一個(gè)政黨都是圍繞一定的政治綱領(lǐng)、按照一定的政治路線、為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)而組織起來的政治組織,講政治是其內(nèi)在要求。沒有強(qiáng)有力的政治保證,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們必須善于從政治上謀大局、看問題,善于從政治上謀劃、部署、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“既要大膽講政治,又要善于講政治”“自覺以馬克思主義政治家的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己”。講政治最根本的就是要講黨性。這就要求我們必須在政治信仰、政治忠誠、政治擔(dān)當(dāng)、政治站位、政治紀(jì)律等方面不斷加強(qiáng)政治歷練,積累政治經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)政治智慧,涵養(yǎng)政治覺悟,自覺把講政治貫穿于黨性鍛煉全過程,使自己的政治能力與擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)相匹配,真正做到在黨憂黨、在黨為黨,以實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。
近日,上海市委中心組舉行學(xué)習(xí)會(huì),專題聽取“深入學(xué)習(xí)黨史、牢記初心使命”輔導(dǎo)報(bào)告。市委書記李強(qiáng)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
思想要清醒堅(jiān)定。鑒古可知今,學(xué)史可明智。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑。面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,不斷重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,就一定能從革命的歷史中汲取智慧和力量。黨員干部多讀歷史、精讀歷史、深讀歷史,樹立歷史眼光、提高歷史思維,使政治頭腦更加清醒堅(jiān)定,思想行動(dòng)更加堅(jiān)決有力,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到兩手抓、兩手硬、兩手贏。
干事要平易踏實(shí)。宋人歐陽修曾說,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,既要學(xué)習(xí)在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的英雄,也要學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)在平凡崗位踏實(shí)干事的匠人。黨員干部要以先輩先進(jìn)為鏡,學(xué)習(xí)他們面對困難時(shí)的堅(jiān)持不懈,面對誘惑時(shí)的坦坦蕩蕩,做到既志存高遠(yuǎn),又不好高騖遠(yuǎn),拿出實(shí)實(shí)在在的舉措,一步一個(gè)腳印地往前推進(jìn),以釘釘子精神持續(xù)奮戰(zhàn)在疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)戰(zhàn)場”,努力完成全年目標(biāo)任務(wù)。
修身要樂學(xué)善思?!叭藷o志而不立,木無心而不活”。習(xí)近平總書記曾指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’?!睂W(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,很多成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,一些失敗的教訓(xùn)可以汲取。面臨百年未有之大變局,作為改革開放的前沿陣地,全市黨員、干部更要注重學(xué)習(xí)歷史,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正做到知史愛黨、知史愛國,并擅于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析思考解決實(shí)際問題,指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作健康發(fā)展。
我們即將迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年。上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生地,“滬牌”黨員干部要更加增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感,奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利,努力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2019年是新中國成立70周年,是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。在1月25日召開的中共中央政治局會(huì)議上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了黨員干部要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗(yàn)黨員干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,更是做好一個(gè)合格黨員的重要前提。我們應(yīng)當(dāng)注重從思想上建黨,不斷提高黨性修養(yǎng),堅(jiān)持正確的政治方向。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該把“四個(gè)意識(shí)”落到實(shí)處,體現(xiàn)在生活、工作的各方面,貫穿在黨性鍛煉的過程中。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話、深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記系列重要講話精神,是每個(gè)黨員的基本責(zé)任和義務(wù)。
“四個(gè)自信”是一個(gè)相對獨(dú)立又相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)走向勝利的精神支撐,堅(jiān)定“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記曾指出,從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。這“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)從而成為了激發(fā)“四個(gè)自信”的力量源泉?!八膫€(gè)自信”不光要扎根在全體黨員干部心里,更要普及到全體人民的意識(shí)中,使“四個(gè)自信”成為全國人民的共同思想基礎(chǔ)和普遍價(jià)值共識(shí),堅(jiān)定不移地為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
“兩個(gè)維護(hù)”是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)明白,做到“兩個(gè)維護(hù)”——堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)——是黨和國家的前途命運(yùn)所系,是全國各族人民的根本利益所在,是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。作為一個(gè)黨員,要從戰(zhàn)略高度上深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的重要性,從而提高“兩個(gè)維護(hù)”的自覺性。
從根本上來說,每個(gè)黨員干部都是社會(huì)主義的宣傳員。在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的過程中,要善于宣傳,成為網(wǎng)絡(luò)上和生活中的引導(dǎo)者,積極糾正偏激言論、引導(dǎo)正常輿論走向。把“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”等習(xí)近平總書記系列重要講話精神傳播到群眾中去,創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的團(tuán)結(jié)氛圍!
新時(shí)代天寬地廣,處處迸發(fā)著敢為人先的干事激情;新時(shí)代前程遠(yuǎn)大,處處為奮斗者提供廣闊的創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)。面對新時(shí)代新機(jī)遇,面對新形勢新要求,年輕干部應(yīng)當(dāng)主動(dòng)把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,積極投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的火熱實(shí)踐,保持對黨的忠誠初心、增強(qiáng)對法紀(jì)的敬畏初心、激發(fā)對事業(yè)的進(jìn)取初心、涵養(yǎng)對人民的感恩初心。不負(fù)新時(shí)代的大好機(jī)遇、不負(fù)習(xí)總書記的殷切期盼、不負(fù)人民的歷史重托,努力爭做新時(shí)代的優(yōu)秀年輕干部。
在進(jìn)行偉大斗爭中,政治要強(qiáng),保持對黨的忠誠初心。
“天下至德,莫大于忠?!敝艺\,是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格,是共產(chǎn)黨人的“遺傳基因”,已深深融入共產(chǎn)黨人的血脈?!扒トf擊還堅(jiān)勁,任你東西南北風(fēng)”,在進(jìn)行偉大斗爭中最能檢驗(yàn)干部的忠誠。新時(shí)代的年輕干部,要保持對黨的忠誠初心,更應(yīng)在大風(fēng)大雨、大滔大浪、刀山火海的偉大斗爭中,聽黨話、跟黨走,知重負(fù)重、知險(xiǎn)涉險(xiǎn)、知難迎難,敢于亮劍、敢于發(fā)聲、敢為人先。要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。要勇做狂風(fēng)驟雨中的疾風(fēng)勁草,不做溫室大棚里的嬌羞花草;敢當(dāng)高溫熔爐里的烈火真金,不當(dāng)?shù)蜏匦≡罾锏牟莼夷咎?自覺做政治上的明白人,不做政治上的糊涂人。任何時(shí)候都不搞任何形式的“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”“偽忠誠”,任何時(shí)候都要同黨同心同德。
在建設(shè)偉大工程中,作風(fēng)要硬,增強(qiáng)對法紀(jì)的敬畏初心。
“天下從事者,不可以無法儀;無法儀而其事能成者無有也。”從中央八項(xiàng)規(guī)定、全面從嚴(yán)治黨的提出,到《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》的出臺(tái),再到中國共產(chǎn)黨章程的修改,直到近日發(fā)布的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》《中國共產(chǎn)黨重大事項(xiàng)請示報(bào)告條例》,全面從嚴(yán)治黨的“四梁八柱”已經(jīng)建成。全面從嚴(yán),能夠保持黨的先進(jìn)性和純潔性,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致向前進(jìn)。年輕干部要知法懂法守法,常學(xué)常新、常記常用,內(nèi)化為清正廉潔的思想自覺政治自覺行動(dòng)自覺,永存敬畏之心;要經(jīng)常對照黨章黨規(guī)黨紀(jì),對標(biāo)對表、紅臉出汗,不斷撣去思想上政治上行動(dòng)上的“灰塵”,永葆清廉初心。任何時(shí)候都要行得端、走得正、做得對,任何處境都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。
在推進(jìn)偉大事業(yè)中,本領(lǐng)要高,激發(fā)對事業(yè)的進(jìn)取初心。
“男兒千年志,吾生未有涯。”偉大的事業(yè),是全體中華兒女在無數(shù)平凡崗位上干出來的、闖出來的、拼出來的,不是談笑風(fēng)生、輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。年輕干部貴在立志做大事,不要?jiǎng)?lì)志做大官。要學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、真信篤行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,知其然知其所以然,不斷用新思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問題。要樹立正確政績觀,保持平和的心態(tài),本著“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),努力為黨和人民想事、干事、成事。要與榜樣對標(biāo)對表,找差距尋動(dòng)力,變“要我干”為“我要干”,變“催著干”為“爭著干”,變“推著干”為“比著干”。要多在基層“墩墩苗”,把基礎(chǔ)扎實(shí)扎牢,在最困苦最艱難的崗位上經(jīng)歷難事、急事、大事,深刻感受國情、社情、民情??傊?,年輕干部要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心,要信心足、能力足、底氣足,要事不避難、義不逃責(zé)、埋頭苦干,自覺擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的偉大事業(yè)和歷史使命。
在實(shí)現(xiàn)偉大夢想中,信念要堅(jiān),涵養(yǎng)對人民的感恩初心。
“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是‘行動(dòng)著的群眾’?!惫磐駚恚嗣袢罕娨恢笔菤v史的創(chuàng)造者,是變革社會(huì)的決定力量。自1921年中國共產(chǎn)黨誕生以來,縱觀我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史時(shí)期,人民群眾的力量是偉大的、創(chuàng)造力是無窮的、成就是感天動(dòng)地的!毛澤東同志曾說:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。離開了人民,我們就會(huì)一事無成。”不管從哪個(gè)角度講,人民群眾都是我們的衣食父母?!靶┬∥岵苤菘h吏,一枝一葉總關(guān)情。”年輕干部要懷著強(qiáng)烈的愛民如子、憂民如親、為民舍命的感情,放下架子、俯下身子、壓下調(diào)子,想問題、作決策、辦事情要站在人民的立場上,去解決老百姓的大事難題、小病痛癢,不斷增進(jìn)人民福祉,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
“志不立,天下無可成之事?!睆V大年輕干部要在“四個(gè)偉大”的火熱實(shí)踐中不斷錘煉“四個(gè)初心”,自覺把人生理想與國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉業(yè)相融,自覺把人生命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)相牽。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才保障。
剛剛我們先后學(xué)習(xí)了《習(xí)近平在中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話》、《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》、《中國共產(chǎn)黨組織工作條例》等精神,對總書記的重要講話,個(gè)人印象最深的有三點(diǎn)。一是總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二是總書記強(qiáng)調(diào),我們處在前所未有的變革時(shí)代,干著前無古人的偉大事業(yè),如果知識(shí)不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng),就會(huì)耽誤事。三是總書記指出,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長真才。堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長成才的必由之路。根據(jù)會(huì)議安排,下面我結(jié)合今天的主題談?wù)勼w會(huì)。
我們通過增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)(全黨同志要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)),堅(jiān)定四個(gè)自信(即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)和做到兩個(gè)維護(hù)(“兩個(gè)維護(hù)”是指堅(jiān)決維護(hù)總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo))加強(qiáng)黨的建設(shè),以此為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持從**公司實(shí)際出發(fā),我們加強(qiáng)黨的建設(shè)是為了什么?怎樣加強(qiáng)黨的建設(shè)?怎么推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化管理?加強(qiáng)黨的建設(shè)需要我們做什么?個(gè)人的看法,不就是為了我們**公司的能夠高質(zhì)量的發(fā)展嗎?緊扣發(fā)展,我們才能找到事物的本質(zhì)和規(guī)律,進(jìn)而找到解決問題的辦法,因此,我們要抓好三個(gè)層面的工作。
一是黨委層面。黨委要把“把方向、管大局、促落實(shí)”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),繼續(xù)加強(qiáng)公司制度建設(shè)、黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、黨員發(fā)展,混合制改革,經(jīng)營發(fā)展,人事安排,對外融資,意識(shí)形態(tài)等重大決策事項(xiàng)的管理,以高質(zhì)量黨建促進(jìn)**公司高質(zhì)量發(fā)展。
二是支部層面。各黨支部要抓好黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。緊緊結(jié)合昨天集團(tuán)檢查組提出的意見建議,一一對照37條108個(gè)要點(diǎn),主動(dòng)把公司經(jīng)營業(yè)務(wù)發(fā)展融入到支委會(huì)、黨員大會(huì)、主題黨日和黨課中,形成黨委支部一盤棋、黨員群眾齊參與的黨建工作格局,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。
三是黨員層面。黨員要主動(dòng)參與,黨員同志特別是年輕同志應(yīng)主動(dòng)參與到公司黨建工作和經(jīng)營工作中來,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)知識(shí)、眼界和能力的學(xué)習(xí),堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干,才能快速的讓自己成長成才。是黨員的,要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;不是黨員的,要向組織靠攏,要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。只有這樣,才能在前所未有的變革時(shí)代,干著前無古人的偉大事業(yè)。
綜上,我們要牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),砥礪政治品格,錘煉過硬本領(lǐng),以忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng),在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中奮勇爭先、建功立業(yè),在**公司改革發(fā)展的新征程中,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2019年是新中國成立70周年,是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。在1月25日召開的中共中央政治局會(huì)議上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了黨員干部要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗(yàn)黨員干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,更是做好一個(gè)合格黨員的重要前提。我們應(yīng)當(dāng)注重從思想上建黨,不斷提高黨性修養(yǎng),堅(jiān)持正確的政治方向。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該把“四個(gè)意識(shí)”落到實(shí)處,體現(xiàn)在生活、工作的各方面,貫穿在黨性鍛煉的過程中。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話、深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記系列重要講話精神,是每個(gè)黨員的基本責(zé)任和義務(wù)。
“四個(gè)自信”是一個(gè)相對獨(dú)立又相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)走向勝利的精神支撐,堅(jiān)定“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記曾指出,從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。這“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)從而成為了激發(fā)“四個(gè)自信”的力量源泉?!八膫€(gè)自信”不光要扎根在全體黨員干部心里,更要普及到全體人民的意識(shí)中,使“四個(gè)自信”成為全國人民的共同思想基礎(chǔ)和普遍價(jià)值共識(shí),堅(jiān)定不移地為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
“兩個(gè)維護(hù)”是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)明白,做到“兩個(gè)維護(hù)”——堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)——是黨和國家的前途命運(yùn)所系,是全國各族人民的根本利益所在,是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。作為一個(gè)黨員,要從戰(zhàn)略高度上深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的重要性,從而提高“兩個(gè)維護(hù)”的自覺性。
從根本上來說,每個(gè)黨員干部都是社會(huì)主義的宣傳員。在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的過程中,要善于宣傳,成為網(wǎng)絡(luò)上和生活中的引導(dǎo)者,積極糾正偏激言論、引導(dǎo)正常輿論走向。把“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”等習(xí)近平總書記系列重要講話精神傳播到群眾中去,創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的團(tuán)結(jié)氛圍!
回想鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族歷經(jīng)千辛萬苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國革命面貌煥然一新。自1921年起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭,使中國人民站了起來,此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國。百年風(fēng)雨,正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。
道路自信:在新中國成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國人民站了起來;在新中國成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國人民富了起來。縱觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國綜合實(shí)力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國際形勢紛繁復(fù)雜,全黨和全國各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。
制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國兩制、民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。
文化自信:五千年來華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長,誠信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。
我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長,始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。
按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無處不在,無時(shí)不有,具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信,對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思,來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來源于對革命文化的充分肯定,來源于對社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信,是對中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無還手之力。
文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想,把馬列主義中國化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!
中國民主建國會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記明確提出“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,是根據(jù)新時(shí)代黨的建設(shè)任務(wù)、針對黨內(nèi)存在的突出問題、結(jié)合這次主題教育的特點(diǎn)提出來的。筆者認(rèn)為,黨員干部要認(rèn)真貫徹“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,做到“四個(gè)永遠(yuǎn)”,保證主題教育實(shí)效。
守初心,永遠(yuǎn)把入黨誓言記心間。守初心,就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心,牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),時(shí)刻不忘我們黨來自人民、根植人民,永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦?!拔抑驹讣尤胫袊伯a(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程……”面對鮮紅的黨旗高舉右手作出的莊嚴(yán)宣誓,這就是我們每一名共產(chǎn)黨員入黨時(shí)的初心,是黨員對人生遠(yuǎn)大理想的正確抉擇,是決定一生孜孜以求的崇高信仰。要在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,永遠(yuǎn)把入黨初心牢記心間。讓這12句、80個(gè)字的誓言,深深地雕刻在自己的腦海中、融匯在自己的血脈里,讓“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”的誓言,永遠(yuǎn)激勵(lì)自己不斷為黨的事業(yè)勇往直前、義無反顧。
擔(dān)使命,永遠(yuǎn)把復(fù)興使命扛肩上。新時(shí)代承載著新使命,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的重大歷史使命,這一神圣使命將偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)與偉大夢想緊密聯(lián)系起來,賦予了中國共產(chǎn)黨拼搏奮斗的新目標(biāo)和新要求,賦予了八千九百多萬中國共產(chǎn)黨人新任務(wù)和新追求。黨員干部要以黨章為引領(lǐng),把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān)扛在肩上,不辱使命,不負(fù)重托,向著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。要進(jìn)一步增強(qiáng)等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感、欠不起的使命感,樹立趕超意識(shí)、跨越意識(shí)、爭先意識(shí),始終把目光鎖定在干在實(shí)處、走在前列上。在困難面前,要豁得出來,主動(dòng)請纓、迎難而上,到災(zāi)情最重的地方去,到群眾最需要的地方去,成為排憂解難的排頭兵,成為群眾的“主心骨”。在矛盾面前,要沖得上去,敢抓敢管、敢于碰硬,敢于承擔(dān)難事、棘手的事、得罪人的事,更善于解難題、破制約,千方百計(jì)處理矛盾,嘔心泣血推進(jìn)工作。在機(jī)遇面前,要敢闖敢試,銳意進(jìn)取,敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),只要認(rèn)定有益于黨和人民的事業(yè),就大膽去試、大膽去闖、大膽去實(shí)踐。
找差距,永遠(yuǎn)把光輝形象立起來?!敖馃o赤足,人無完人?!秉h員干部要對照黨章黨規(guī),對照人民群眾新期待,對照先進(jìn)典型、身邊榜樣,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,聚焦解決思想根子問題,自覺對表對標(biāo),踐行“四講四有”,爭做理想信念的傳承人、嚴(yán)守法紀(jì)的帶頭人、高尚情操的引領(lǐng)人、爭做為民服務(wù)的貼心人,讓共產(chǎn)黨員光輝形象真正在人民群眾心目中立起來。要始終把群眾利益放在第一位,始終站在人民群眾的立場上說話辦事,了解民情、掌握實(shí)情,搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里,拿出解決難題的實(shí)招、硬招,認(rèn)真解決群眾反映最突出的問題,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為。要以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,廣泛聽取意見,認(rèn)真檢視反思,把問題找實(shí)、把根源挖深,對突出問題要列出清單、建立臺(tái)賬、列出時(shí)間表,明確如何整改、誰負(fù)責(zé)整改、什么時(shí)限內(nèi)整改,做到立行立改、立竿見影,從而純潔黨性、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立形象。
抓落實(shí),永遠(yuǎn)把勤政為民抓手上。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)”。黨員干部要把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的實(shí)際行動(dòng),把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng),以對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本方略,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)開啟新征程開拓新局面譜寫新篇章。要牢固樹立全局觀念,以大局、事業(yè)、民生為重,以對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度貫徹執(zhí)行各項(xiàng)方針政策,吃透上級(jí)精神,掌握本級(jí)情況,摸清下級(jí)底數(shù),注重與本地具體實(shí)際相結(jié)合,因時(shí)、因地、因事、因條件地創(chuàng)造性開展工作,保證執(zhí)行政策不走樣,落實(shí)政策不打折。
“群力誰能御,齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來自于全黨意志的統(tǒng)一,全黨智慧的集中,全黨力量的凝聚。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺同黨中央保持高度一致。他指出:“我們一定要把黨擺在心頭正中,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺站在黨和人民立場上,對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé),竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?!敝挥性鰪?qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
黨員干部要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,當(dāng)政治上的明白人。自信是開拓奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是通往光明的精神支撐。習(xí)近平指出:“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
作為一名黨員干部,要時(shí)刻提醒自己增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,真正把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心,外化于行,把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”落實(shí)和運(yùn)用的日常的工作中去。
近日,上海市委中心組舉行學(xué)習(xí)會(huì),專題聽取“深入學(xué)習(xí)黨史、牢記初心使命”輔導(dǎo)報(bào)告。市委書記李強(qiáng)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
思想要清醒堅(jiān)定。鑒古可知今,學(xué)史可明智。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑。面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,不斷重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,就一定能從革命的歷史中汲取智慧和力量。黨員干部多讀歷史、精讀歷史、深讀歷史,樹立歷史眼光、提高歷史思維,使政治頭腦更加清醒堅(jiān)定,思想行動(dòng)更加堅(jiān)決有力,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到兩手抓、兩手硬、兩手贏。
干事要平易踏實(shí)。宋人歐陽修曾說,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,既要學(xué)習(xí)在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的英雄,也要學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)在平凡崗位踏實(shí)干事的匠人。黨員干部要以先輩先進(jìn)為鏡,學(xué)習(xí)他們面對困難時(shí)的堅(jiān)持不懈,面對誘惑時(shí)的坦坦蕩蕩,做到既志存高遠(yuǎn),又不好高騖遠(yuǎn),拿出實(shí)實(shí)在在的舉措,一步一個(gè)腳印地往前推進(jìn),以釘釘子精神持續(xù)奮戰(zhàn)在疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)戰(zhàn)場”,努力完成全年目標(biāo)任務(wù)。
修身要樂學(xué)善思?!叭藷o志而不立,木無心而不活”。習(xí)近平總書記曾指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’。”學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,很多成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,一些失敗的教訓(xùn)可以汲取。面臨百年未有之大變局,作為改革開放的前沿陣地,全市黨員、干部更要注重學(xué)習(xí)歷史,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正做到知史愛黨、知史愛國,并擅于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析思考解決實(shí)際問題,指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作健康發(fā)展。
我們即將迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年。上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生地,“滬牌”黨員干部要更加增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感,奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利,努力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十
“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,從“三個(gè)自信”增加了文化自信,成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到,在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中,實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,八個(gè)明確其中之一,明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中,文信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求,了解因?yàn)椋胖浪?,了解歷史,我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰,并對他由衷地贊美和欣賞,才能在別人質(zhì)疑時(shí),在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?/p>
那我們先回顧一下那段歷史,其實(shí)我們在上學(xué)的時(shí)候都學(xué)過。我們都知道,18世紀(jì)末,法國大革命,路易十六被送上斷頭臺(tái),從此西方資本主義開始發(fā)展,其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來,所謂封建,就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期,我們還是天朝大國的封建制度下,幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變,才有了后來的連年戰(zhàn)爭,可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。
馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐,是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來,使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)兩大對立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動(dòng),但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人,生活在社會(huì)的最底層,也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活,才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代,工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作,以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),通過那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì),闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化,生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大,資本家開始有所警覺,開始細(xì)讀《資本論》,并采用了馬克思很多的分析工具和見解,20世紀(jì),從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式,即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測的資本家,也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測,革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國,,例如英、法、美,接著蔓延到世界其他地區(qū)??上яR克思的預(yù)測并沒有成真,而預(yù)測沒有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確,而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注,資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量,為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整,資本家開始改善工人待遇,增強(qiáng)他們的民族意識(shí),并讓工人參與政治,但資本主義的本質(zhì)是不變的,我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶,而因此選擇的社會(huì)主義道路,是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo),這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?;仡^看看歷史,我們緣何道路自信,在中國近代史上,面對中華民族的深重災(zāi)難,無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索,但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,再到進(jìn)行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元,雖然在前進(jìn)道路上,我們也走過一些彎路,但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,從挫折中奮起,繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?;仡^看看中國的發(fā)展,我們有什么理由對我們的道路不自信,也許我們在人均經(jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板,但想想新中國才成立了不到70年,改革開放不到40年,我們從戰(zhàn)后的一窮二白,到現(xiàn)在的生活,我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力,回頭看看這幾代的腳印,能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就,也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說:中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來,古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡,只有中國通過不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,不像歐洲那樣分成眾多國家,這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位,中華文化是世界主流文化之一,對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響,只是在19世紀(jì)以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng),世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中,中國的古文獻(xiàn)資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性,是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰,記得以前翻看《蘇菲的世界》,看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段,分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”,深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化,許多人一輩子都活在同樣的階段,許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳,許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?;钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的,就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人,因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀,就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人,如果一直徹底的過著這種生活,最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺,有些人因此重新回到美感階段的生活方式,可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段,一步就跳進(jìn)信仰,進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰,我們的四個(gè)自信,讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時(shí)代不同,信仰的內(nèi)涵不盡相同,答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命,來自對“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這種信仰來自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來自對通過勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開放新時(shí)期,這種信仰來自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余,也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心:那就是對中國特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持,對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷,對信仰的忠誠和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊(duì)伍,將續(xù)寫更多的信仰故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
近期通過學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”人人奉獻(xiàn)一份力量。
“四個(gè)意識(shí)”:是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢,要求我們在政治意識(shí)方面要堅(jiān)定政治方向,明確政治立場,堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺服從大局,以舍小家顧大家的意識(shí)來服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭??待R意識(shí)方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng),自我檢討,做政治上的明白人,生活上的實(shí)在人。
“四個(gè)自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的,在此道路上昂首挺胸,大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中,自覺按照新時(shí)代的要求來審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的步伐前進(jìn)。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。
按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。
文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無處不在,無時(shí)不有,具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信,對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思,來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來源于對革命文化的充分肯定,來源于對社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信,是對中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無還手之力。
文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想,把馬列主義中國化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!
中國民主建國會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
回想鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族歷經(jīng)千辛萬苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國革命面貌煥然一新。自19起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭,使中國人民站了起來,此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國。百年風(fēng)雨,正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。
道路自信:在新中國成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國人民站了起來;在新中國成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國人民富了起來??v觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國綜合實(shí)力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國際形勢紛繁復(fù)雜,全黨和全國各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。
制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國兩制、民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。
文化自信:五千年來華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長,誠信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。
我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長,始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
黨的十八大以來,全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物,堅(jiān)持敢為人先,樹立創(chuàng)新的工作理念,并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后,還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做到優(yōu)勢互補(bǔ),堅(jiān)持雙向互動(dòng),內(nèi)外聯(lián)動(dòng),既要走出去,又要請進(jìn)來。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來。
要有看齊意識(shí)。我們周圍有很多典型人物,向這些典型人物看齊才能提高自己,只有向榜樣看齊才能樹立新風(fēng)尚。
做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況,嘴上說一套,心里做一套,這樣是對我們的事業(yè)非常不利,一定要做到言行一致,表里如一。
發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員,也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大家做好日常工作。
我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書記的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不斷提高馬克思主義理論水平,充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
新興時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,可是人民群眾對黨的深厚感情沒有變,永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月,我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神,回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土,為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量,這信念也將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十一
自2016年以來,中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)“四個(gè)自信四史”,旨在鞏固中國共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾對中國特色社會(huì)主義、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的自信。這是一次探索和學(xué)習(xí)的過程,通過深入研究自己的歷史和思想,我深刻地體會(huì)到了四個(gè)自信四史的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。以下是我對“四個(gè)自信四史”的心得體會(huì)。
首先,“四個(gè)自信”讓我更加自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義道路。自信是一種力量,是激發(fā)人們奮進(jìn)的源泉。在學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”過程中,我認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義道路是中國發(fā)展的唯一正確選擇。這條道路是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過長期探索總結(jié)而出的,是與中國國情相適應(yīng)的道路。我們要自信地堅(jiān)守這條道路,堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈努力。
其次,“四個(gè)自信”使我更加自信地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是始終同人民保持血肉聯(lián)系的政黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的根本保證,我們要自信地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決支持黨在政治、思想、組織和路線方面的正確領(lǐng)導(dǎo),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
再次,“四個(gè)自信”使我更加自信地傳承和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾創(chuàng)造的,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。這種文化既與中國傳統(tǒng)文化相融合,又具有時(shí)代特色,是我們的精神財(cái)富。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)這種文化,積極參與文化建設(shè),提高思想道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。
最后,“四史”使我更加自信地堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義事業(yè)。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、中國革命的歷史、中國建設(shè)的歷史、中國改革開放的歷史,我深刻地理解到中國共產(chǎn)黨不僅創(chuàng)造了中國特色社會(huì)主義事業(yè),而且始終堅(jiān)定地推進(jìn)這一事業(yè)。這些歷史教訓(xùn)是我們堅(jiān)定信心、保持意志的重要力量。我們要自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義事業(yè),以歷史和現(xiàn)實(shí)為鑒,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改革創(chuàng)新,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得更大的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和踐行“四個(gè)自信四史”的過程中,我逐漸明白,自信是一種力量,它使我們堅(jiān)定信念,堅(jiān)守理想,追求真理。中國特色社會(huì)主義道路、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)是我們自信的基石。只有在自信中,我們才能堅(jiān)定信心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。我們必須始終保持明確的思想和先進(jìn)的理論,努力探索實(shí)踐新路徑,不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)。
總之,“四個(gè)自信四史”是中國共產(chǎn)黨對廣大人民群眾的教育啟示,是我們深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的思想和路線的基本方針。通過對中國特色社會(huì)主義道路、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的學(xué)習(xí)和思考,我更加自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),傳承和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義事業(yè)。這種自信將是我不斷前進(jìn)的力量,也是我為追求中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的根本動(dòng)力。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十二
中共中央黨校(國家行政學(xué)院)15日舉行20春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學(xué)院)校長(院長)陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,既是治國理政的重要經(jīng)驗(yàn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,更好地發(fā)揮中國特色社會(huì)主義優(yōu)越性。
把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢、謀大事,用長遠(yuǎn)眼光觀察形勢,分析問題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?!八膫€(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
只有在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大力量。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十三
根據(jù)中央的部署,按照省委的安排,1月19日下午,省委副書記、省政府黨組書記、省長林鐸主持召開省政府領(lǐng)導(dǎo)班子20xx年度民主生活會(huì)。省政府班子成員郝遠(yuǎn)、黃強(qiáng)、夏紅民、楊子興、李斌、常正國出席會(huì)議并發(fā)言,省紀(jì)委、省委組織部負(fù)責(zé)同志列席會(huì)議。
省政府領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視這次民主生活會(huì),會(huì)前制定周密細(xì)致方案,深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神及《準(zhǔn)則》《條例》的基本要求,廣泛征求各方意見建議,全面開展談心談話活動(dòng),主要領(lǐng)導(dǎo)主持起草班子對照檢查材料、審閱班子成員個(gè)人發(fā)言材料,班子成員親自撰寫個(gè)人發(fā)言材料,為開好民主生活會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
林鐸代表班子作對照檢查,從理想信念、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為、組織生活和落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面,查找了存在的突出問題,剖析了存在問題的根源,并從堅(jiān)持不懈抓好理論武裝、強(qiáng)化黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)、樹牢群眾觀念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)格組織生活和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨等方面明確了努力方向和整改措施。
班子成員本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度,查擺問題,分析根源,提出整改措施,并逐一開展了積極健康的相互批評(píng)。大家一致認(rèn)為,這次民主生活會(huì)查擺嚴(yán)格、意見坦誠、交流充分,統(tǒng)一了思想、明確了方向、凝聚了力量。
林鐸在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào),省政府班子成員要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,把維護(hù)這個(gè)核心作為最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,思想上衷心擁護(hù)核心,政治上堅(jiān)決維護(hù)核心,組織上自覺服從核心,行動(dòng)上始終緊跟核心,在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要始終對黨忠誠、堅(jiān)決不搞“兩面派”、堅(jiān)決不做“兩面人”。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,把群眾最盼望的事作為最應(yīng)該干、必須干好的事,讓人民群眾有更多的獲得感。要崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí),切實(shí)抓好中央及省委省政府各項(xiàng)決策部署的貫徹落實(shí)。要始終把管黨治黨責(zé)任落實(shí)落細(xì)落小,履行好“一崗雙責(zé)”,始終保持清正廉潔。
林鐸強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真制定整改方案,堅(jiān)持問題導(dǎo)向、從嚴(yán)要求抓整改,什么問題突出就著重解決什么問題,什么問題緊迫就抓緊解決什么問題,以解決問題的成效彰顯為民務(wù)實(shí)清廉的政府形象。要統(tǒng)籌兼顧抓整改,牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,全面做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作,以優(yōu)異成績迎接黨的和省第十三次黨代會(huì)勝利召開。
通過再次收看大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》,把剖析典型案例與“警示教育月”活動(dòng),與學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等緊密結(jié)合起來,我深刻認(rèn)識(shí)到,黨員干部要以典型案例為鏡、為戒、為鑒、為訓(xùn),自覺把講政治、對黨絕對忠誠放在首位,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終同以同志為核心的黨中央保持高度一致,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,筑牢理想信念的根基,努力增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。
一是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)政治定力。政治定力是領(lǐng)導(dǎo)干部定行定心之力,是黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的集中反映。當(dāng)下,個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對西方思潮、面對形形色色誘惑,理想信念動(dòng)搖了、宗旨意識(shí)淡薄了、黨性修養(yǎng)淡化了、紀(jì)律約束拋棄了,把自己當(dāng)成普通的一員,不以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、約束自己、鞭策自己。作為一名共產(chǎn)黨員、人民公仆,只有堅(jiān)定信念、牢記宗旨,時(shí)刻忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè),謹(jǐn)記為官為政之道,做到在黨言黨、信黨、愛黨、護(hù)黨,才能不缺精神上的“鈣”,才能做一名黨和人民的好干部。
二是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)紀(jì)律定力。一要首先學(xué)會(huì)講規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,將。
規(guī)章制度。
入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越雷池,不亂章法。二要學(xué)會(huì)守紀(jì)律,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí),對紀(jì)律心存敬畏,把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?,做到遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。三要公道正派,不徇私枉法。始終堅(jiān)持法律面前人人平等,始終堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,嚴(yán)守紀(jì)律做合格黨員。要主動(dòng)適應(yīng)法治建設(shè)新常態(tài)的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握法理,堅(jiān)持從法律的角度思考問題,善用法治方式解決問題。要牢固樹立法定職責(zé)必須為,法無授權(quán)不可為的理念,努力做遵法學(xué)法守法用法的模范,自覺作出表率。
三是要有無堅(jiān)不摧的道德定力。道德是領(lǐng)導(dǎo)能力的根基,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)重在修德,道德定力是關(guān)鍵。黨員干部要自覺按黨性要求修黨德,按廉政要求修官德,按人格要求修品德。道德建設(shè)重在自律,重在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。黨員干部只有道德自律,才能自覺地履行好職責(zé),才能經(jīng)得起各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)。因此,我們一定要在實(shí)際工作中不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),努力提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)道德境界的升華,最終形成一種高尚的道德力量。
四是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)抵腐定力。廉潔是從政道德的底線,是評(píng)判風(fēng)清氣正形象的核心點(diǎn)。以來黨的一系列舉措表明了中央對反腐的決心和“零容忍”的態(tài)度。但即便如此,面對社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞,一些黨員、干部把紀(jì)律規(guī)定置若罔聞、束之高閣、拋之腦后,搞“四風(fēng)”毫無顧忌,搞腐敗心存僥幸,不知不覺就被別有用心之人請君入甕了。在貪腐已成黨和人民群眾“公敵”的今天,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以廉潔自律為準(zhǔn)則,自覺抵制外界形形色色的誘惑,“慎權(quán)”“慎錢”“慎欲”“慎獨(dú)”,干干凈凈做人,清清白白做官。
今年初,中央政治局召開會(huì)議,首次公開提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。剛剛閉幕的黨的xx屆六中全會(huì),將“全黨必須牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”寫入《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。這“四個(gè)意識(shí)”既是對新形勢下提高全體黨員思想政治水平的新要求新概括,也是廣大黨員自覺堅(jiān)守的共產(chǎn)黨人的特有品質(zhì),是我們黨一以貫之的精神傳承。
前不久,全黨隆重紀(jì)念紅軍長征勝利80周年。在紀(jì)念大會(huì)上,也要求:“在各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部中強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致?!笨梢哉f,“四個(gè)意識(shí)”既是長征取得勝利的重要政治動(dòng)力,也是我們走好新的長征路的重要思想引領(lǐng)。當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神、抓好《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的落實(shí),一個(gè)重要的切入點(diǎn)就是將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,將80年前的長征和新形勢下的長征結(jié)合起來,在弘揚(yáng)偉大長征精神中自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。
黨員干部要做“政治上的明白人”,講政治是第一位的要求。長征的勝利不僅是軍事上的勝利,更是政治上的勝利。中國工農(nóng)紅軍不同于當(dāng)時(shí)任何一支武裝力量的地方在于,這是一支有著政治靈魂的軍隊(duì)。正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定革命信念的武裝,這支部隊(duì)雖然武器簡陋,卻有著超乎尋常的戰(zhàn)斗力,能“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”。今天,在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新的征途中,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抓好“一帶一路”建設(shè)等任務(wù)之重、難度之大,不亞于爬雪山、過草地,不亞于攻打婁山關(guān)、臘子口。面對這些硬仗、惡仗,廣大黨員干部一定要站穩(wěn)政治立場、強(qiáng)化政治意識(shí)、增強(qiáng)政治定力,善于從政治上觀察、分析和處理問題,用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,用“四個(gè)自信”克服軟弱、祛除猶疑、提振精神,用群眾觀點(diǎn)和群眾工作方法凝聚人心、形成合力、攻克難關(guān),有效將黨的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為不斷矢志奮斗的政治動(dòng)能。
“不謀全局者,不足謀一域?!痹谥醒胝尉帧叭龂?yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上強(qiáng)調(diào),制定各方面決策部署,首先要有正確的大局觀,站在黨和國家大局上想問題、看問題。紅軍四支主力部隊(duì)縱橫十余省、長驅(qū)幾萬里,留下來的部隊(duì)堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭,條件不一樣、方式不一樣、路徑不一樣,但都始終圍繞解決生存危機(jī)和拯救民族危亡這一個(gè)共同的大局。紅四方面軍克服張國燾的右傾分裂主義,三過草地、最終北上;紅二十五軍主動(dòng)暴露自己、吸引敵人,以策應(yīng)中央紅軍行動(dòng);紅三十四師作為后衛(wèi)師,血戰(zhàn)至最后一人……廣大紅軍指戰(zhàn)員自覺在大局下行動(dòng),既體現(xiàn)了服從,也展現(xiàn)了默契。當(dāng)前,在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)的重要時(shí)刻,改革、發(fā)展、創(chuàng)新都是事關(guān)全局的決定性、關(guān)鍵性、引領(lǐng)性問題。廣大黨員、干部要切實(shí)增強(qiáng)全局意識(shí),認(rèn)清本地區(qū)本單位和本職工作對于全局的重要意義,增強(qiáng)角色意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí),切實(shí)沖破思想觀念障礙,突破利益固化藩籬,堅(jiān)決圍繞大局、服從大局、服務(wù)大局,自覺做改革的促進(jìn)派、發(fā)展的實(shí)干家、創(chuàng)新的推動(dòng)者。
“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!边@是鄧小平同志的諄諄告誡。歷史也告訴我們,之所以紅軍在遵義會(huì)議之后轉(zhuǎn)危為安、革命事業(yè)不斷打開新局面,就是因?yàn)橥ㄟ^這次會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。正如《長征組歌》中“遵義會(huì)議放光輝”一章所唱,“英明領(lǐng)袖來掌舵,革命磅礴向前進(jìn)”。革命戰(zhàn)爭年代黨要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,建設(shè)和改革的年代同樣如此。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利,靠的就是以為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),靠的就是這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體的把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局作用的充分發(fā)揮。各級(jí)黨組織和廣大黨員要進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)格執(zhí)行向黨中央請示報(bào)告制度,堅(jiān)決做到“四個(gè)服從”;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決聽從黨中央的決策部署,堅(jiān)決維護(hù)的威信,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。
古人說“凡兵之道莫過乎一,一者能獨(dú)往獨(dú)來”,意在強(qiáng)調(diào)軍事行動(dòng)中整齊劃一的重要性。實(shí)際上,之所以紅軍在長征途中能擺脫敵人的圍追堵截,能戰(zhàn)勝嚴(yán)酷惡劣的自然環(huán)境和黨內(nèi)錯(cuò)誤思想,一個(gè)重要原因就是“馬列路線指航程”解決了思想統(tǒng)一的問題,“官兵一致同甘苦”解決了組織統(tǒng)一的問題。現(xiàn)在,全黨要走好新的長征路,同樣要保持思想上政治上行動(dòng)上的整齊,而“一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的”,所以要常常喊看齊,做到自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭增強(qiáng)看齊意識(shí),結(jié)合開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨的以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,既要掌握豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性、堅(jiān)定性;又要掌握精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)的科學(xué)性、創(chuàng)造性。在實(shí)際工作中,還要學(xué)習(xí)以為代表的當(dāng)代馬克思主義政治家的人格魅力,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色、赤子情懷,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。
群眾路線是黨的生命線。黨的xx大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),對進(jìn)一步加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作出了重大部署,提出了新的要求。作為黨員干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,做好新時(shí)期群眾工作,切實(shí)為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。
牢固樹立責(zé)任意識(shí)。
總書記曾經(jīng)談到,在新的歷史起點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任,在于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。其核心一是必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。其次是必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。再是必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。然后是必須準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。最后是必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這也是我們作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該遵守的根本路線和行動(dòng)指南,只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們才能掌握更科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),不斷完善自身理論水平。只有堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想,我們才能不被任何陋識(shí)所約束,以新的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,人們的生活才會(huì)越來越好,社會(huì)才會(huì)又快又好發(fā)展。只有準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,我們才能清醒認(rèn)識(shí)、立足實(shí)際,不斷向更高的發(fā)展階段迸進(jìn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖才能保持一名黨員黨性的不動(dòng)搖。按照黨的指導(dǎo)方針以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
牢固樹立服務(wù)意識(shí)。
我們的黨,我們的隊(duì)伍,是一支從人民中走出來,服務(wù)人民的隊(duì)伍。人民是黨的靠山,與人民在一起,我們的干部才能耳聰目明。各級(jí)干部能否增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),直接關(guān)系到我們的黨風(fēng)和黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨的性質(zhì)和前途。進(jìn)一步增強(qiáng)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識(shí),要甘當(dāng)人民公仆,為人民群眾掌好權(quán),用好權(quán)。多學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、鄭培民這些全心全意為人民,服務(wù)人民的好干部,使為人民服務(wù)意識(shí)成為我們共產(chǎn)黨員必定堅(jiān)持的信仰和信念。
牢固樹立自律意識(shí)。
古人云:“君子一日三省吾身”。新時(shí)期各級(jí)干部要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上,要有清醒的頭腦、平和的心態(tài)。面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,一是要在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。要警惕腐朽思想的侵蝕,在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定,心澄如水,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要講原則。切實(shí)管好自己身邊的工作人員和親屬。處理好原則與人情的關(guān)系,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),不被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛,堅(jiān)決反對只講人情不講原則,只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)。三是要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,自覺做到“四個(gè)管住”:即管住自己的頭,做到頭腦清醒,是非分明;管住自己的嘴,做到不該吃的堅(jiān)決不吃,不該說的堅(jiān)決不說;管住自己的手,做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿,做到不該去的地方堅(jiān)決不去。
牢固樹立勤廉意識(shí)。
廉潔從政、勤政為民是干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是更好地服務(wù)群眾的最起碼的要求。廉潔自律是勤政為民的前提,對政決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須抓好的重大政治任務(wù)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。各級(jí)干部只有做到勤政廉政,切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),才能更好的做到為群眾辦實(shí)事。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十四
四個(gè)自信是指對中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這四個(gè)自信是當(dāng)前習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會(huì)上提出的,對于我們?nèi)h全軍全國各族人民來說都是至關(guān)重要的。下面筆者將從個(gè)人角度出發(fā),談?wù)勛约簩@四個(gè)自信的理解和體會(huì)。
第一自信是對中國特色社會(huì)主義道路的自信。中國特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭、偉大建設(shè)、偉大事業(yè)、偉大夢想的成功實(shí)踐,是中國人民創(chuàng)造的基于國情的科學(xué)道路。我和我的同齡人是在中國特色社會(huì)主義道路上成長起來的一代,我們親眼見證了國家的快速發(fā)展和人民的幸福生活。我深感中國特色社會(huì)主義道路的正確性和無比威力,對這條道路始終充滿自信。
第二自信是對理論自信的自信。理論自信是指對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的自信。作為中國共產(chǎn)黨的黨員,我在入黨之初就對這些理論進(jìn)行了學(xué)習(xí)和掌握,通過培訓(xùn)和黨內(nèi)學(xué)習(xí)會(huì),我對這些理論不斷加深了理解和領(lǐng)悟。這些理論不僅具有時(shí)代性和科學(xué)性,而且深入人心,貼近實(shí)際。我深信這些理論是指引我們前進(jìn)的燈塔,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。
第三自信是對制度自信的自信。制度自信是指對中國特色社會(huì)主義制度的自信。作為中國共產(chǎn)黨員,我深知中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和顯著成就。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索,形成了一整套完整的制度體系,既保障了廣大人民群眾的根本利益,又保證了國家長治久安的穩(wěn)定性。這一制度體系既充滿活力,又有著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。面對國內(nèi)外形勢的復(fù)雜多變,我對這一制度體系充滿信心。
第四自信是對文化自信的自信。文化自信是指對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。我深愛中華文化,為中華文化的博大精深而自豪。中國是一個(gè)擁有世界上最古老的文明的國家,千百年來,中華民族創(chuàng)造了世界文化寶庫中許多瑰寶。作為一名新時(shí)代的青年,我將繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要積極學(xué)習(xí)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化。只有堅(jiān)定文化自信,才能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀文化,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
通過對“四個(gè)自信”的深入學(xué)習(xí)和思考,我深感中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的巨大優(yōu)勢和深刻內(nèi)涵,也更加堅(jiān)定了為中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信心和決心。作為一名黨員,我要不斷提高自身的政治覺悟和理論素養(yǎng),增強(qiáng)自己的黨性意識(shí)和黨性修養(yǎng),立足本職工作,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不斷學(xué)習(xí)各種科技新知識(shí)和文化知識(shí),提高自己的全面素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十五
“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!绷?xí)近平在“七一”重要講話中如是說。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神,堅(jiān)持“四個(gè)自信”踐行“不忘初心”,切實(shí)用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義。
二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,形成理論學(xué)習(xí)的`長效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并形成了中國特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十六
中共中央黨校15日舉行春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學(xué)院)校長(院長)陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
陳希強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義的信念,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心;以深化學(xué)習(xí)筑牢初心使命,永葆公仆之心、奮斗之心,真心實(shí)意為群眾謀福祉,努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于新時(shí)代的業(yè)績;以深化學(xué)習(xí)推動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,勇于攻堅(jiān)克難,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,練就過硬本領(lǐng);以深化學(xué)習(xí)錘煉過硬作風(fēng),樹立正確政績觀,把心思用在干實(shí)事上、把精力放到抓落實(shí)上,堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義;以深化學(xué)習(xí)涵養(yǎng)清廉本色,嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。
廣大黨員干部在工作實(shí)踐中,要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力,是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素,是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素,決定著黨員干部的價(jià)值追求,支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。新形勢下黨員干部堅(jiān)定理想信念,是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅(jiān)定的理想信念,就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,就能夠樹立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提高黨性修養(yǎng),努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。樹立正確的理想信念,就是對我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性,對共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
四個(gè)自信心得體會(huì)例文篇十七
自信,是一個(gè)人在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定的信心和勇氣。自信是成功的基石,也是一個(gè)人成長與進(jìn)步的源泉。在班級(jí)內(nèi),我通過參加學(xué)校組織的主題演講比賽,深化自己對于四個(gè)自信的理解,也認(rèn)識(shí)到自信對于自己的重要性。以下是我對于四個(gè)自信的心得體會(huì)。
自信眼界:在這次演講比賽中,我們課堂上最高的幾個(gè)同學(xué)選擇了外國文化攝影作為他們展現(xiàn)自己的方式。他們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和拍攝技巧,讓我驚嘆不已。而我選擇的是講述我的家鄉(xiāng)。起初,我擔(dān)心自己的選擇會(huì)不會(huì)顯得平庸乏味。但是在整理心情之后,我靜下心來思考,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)了解自己家鄉(xiāng)的文化歷史和自然風(fēng)光。于是我將鏡頭對準(zhǔn)了家鄉(xiāng)的古建筑、美食和風(fēng)景名勝。當(dāng)我用自己的視角去觀察和拍攝時(shí),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)竟然如此美麗。正如俗話所說,真的“家家有本難念的經(jīng)”。通過這次經(jīng)歷,我認(rèn)識(shí)到眼界不僅是用來看別人的,更是用來將自己置身于一個(gè)更寬廣的世界。只有擁有自信的眼界,才能夠更好地展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處。
自信能力:在這次演講比賽中,不僅需要有自信的眼界,還需要展現(xiàn)自信的能力。在我準(zhǔn)備演講的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多資料都是重復(fù)的,同樣的觀點(diǎn)和信息出現(xiàn)了多次。于是,在整理材料的時(shí)候,我更多地關(guān)注如何將重復(fù)部分去掉,如何展示自己個(gè)性化的觀點(diǎn)。我嘗試從不同角度思考問題,尋找獨(dú)特的見解。通過與同學(xué)們的討論和老師的指導(dǎo),我逐漸培養(yǎng)了自己的思考能力和創(chuàng)新能力。我明白了,自信不僅是要有勇氣去表達(dá)自己的觀點(diǎn),還要有能力去堅(jiān)持并驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。只有這樣,才能使自己在激烈的競爭中脫穎而出。
自信心態(tài):在演講比賽的前夜,我心情非常緊張,一夜難眠。對于自己的演講內(nèi)容和表現(xiàn)感到不確定,甚至開始懷疑自己的選擇。然而,在老師的鼓勵(lì)下,我調(diào)整了自己的心態(tài),并告訴自己:“只要努力過了就沒有遺憾?!碑?dāng)我站在講臺(tái)上,看到臺(tái)下同學(xué)們認(rèn)真聆聽我的演講時(shí),我感到一種莫名的力量,不再畏懼。自信是一種積極向上的心態(tài),它能夠打開我們胸懷,讓我們對未來充滿期待。只有擁有自信的心態(tài),我們才能夠從容面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)。
自信追求:在演講比賽中,有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)槌煽兊牡檬Ф趩?,但是,我明白自信不?yīng)該只在某時(shí)、某地產(chǎn)生,而應(yīng)該貫穿于平凡的日常。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,我注重培養(yǎng)自己的愛好和興趣,努力追求自己的目標(biāo)。我明白,只有不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),才能在面對困境時(shí)保持自信。自信是一種持久的力量,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力和支持。它能夠使我們在不斷追求的過程中,不斷進(jìn)取,繼續(xù)前行。
總之,通過參加這次學(xué)校組織的主題演講比賽,我更加深刻地理解了自信的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。自信是一種無比強(qiáng)大的力量,它能夠抵御困難和挫折,推動(dòng)一個(gè)人不斷成長和超越自我。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)更加自信地面對自己的不足,勇于面對挑戰(zhàn),用自信譜寫出自己的華麗樂章。
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