感悟是一種通過對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，得出的對(duì)人生、工作、學(xué)習(xí)等方面的深刻理解和體會(huì)。寫感悟時(shí)，要注意觀點(diǎn)的獨(dú)特性和個(gè)性化，與眾不同才能引人注目。這是一些關(guān)于感悟的精選文章，歡迎大家一起來欣賞和體味。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇一
習(xí)近平總書記《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七專題“推動(dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體”一文中提到，“海洋對(duì)于人類社會(huì)生存和發(fā)展具有重要意義。海洋孕育了生命、聯(lián)通了世界、促進(jìn)了發(fā)展?！弊鳛橐幻聲r(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)將“藍(lán)色信念”深植于心，培養(yǎng)“海洋文化”，從“知海懂?！背霭l(fā)，為建設(shè)海洋強(qiáng)國而努力。
厚植“藍(lán)色信念”，鑄好海洋這塊“藍(lán)色國防盾”。習(xí)近平總書記曾說過，“海洋事業(yè)關(guān)系民族生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，關(guān)系國家興衰安?！?。歷史上的中國一段時(shí)間內(nèi)曾囿于“大陸文化”，修長(zhǎng)城，守邊塞，以及“隔海內(nèi)遷”“閉關(guān)鎖國”等政策，無不顯示著歷代封建帝王以及朝廷對(duì)于“海洋文化”的消極認(rèn)識(shí)。正是這種盛長(zhǎng)的“大陸文化”以及消極的“海洋文化”最終引爆了來自海上的“危險(xiǎn)”，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“中法戰(zhàn)爭(zhēng)”“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”無一不在用堅(jiān)船利炮告訴國人，“海洋上的軍事落后就是國防上的落后”。六百年前，鄭和也曾說過，“國家欲富強(qiáng)，不能置海洋于不顧；財(cái)富取之于海，危險(xiǎn)亦來自?！?。新中國成立以來，在黨和國家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下以及數(shù)代“海洋人”的艱苦奮斗下，海防力量不斷增強(qiáng)，現(xiàn)已在三百萬平方公里海洋國土上建成一條鋼鐵長(zhǎng)城。因此，作為新時(shí)代的黨員干部，要從“心中有?！背霭l(fā)，深刻理解海洋對(duì)于國家國防、經(jīng)濟(jì)的重大影響，從自身出發(fā)，增強(qiáng)“藍(lán)色信念”，厚植“海洋文化”，鑄好海洋這塊“藍(lán)色國防盾”。
厚植“藍(lán)色信念”，讀懂海洋這張“藍(lán)色藏寶圖”。習(xí)近平總書記說過，“我國是一個(gè)海洋大國，海域面積十分遼闊，一定要向海洋進(jìn)軍，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國?！焙Ｑ髧粒址Q“藍(lán)色國土”，我國的藍(lán)色國土總面積約300萬平方千米，擁有長(zhǎng)達(dá)18000千米綿長(zhǎng)曲折的海岸線。物產(chǎn)豐富，資源儲(chǔ)量很大。但是由于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等因素的影響，導(dǎo)致我國的海洋開發(fā)利用程度不高，既有開發(fā)不足和巨大潛力，又有過度利用和資源衰退問題。因此，必須讀懂海洋這張“藍(lán)色藏寶圖”。在開發(fā)海洋的同時(shí)也要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，要下定決心制定相關(guān)的法律法規(guī)，全力遏制海洋生態(tài)環(huán)境不斷惡化的趨勢(shì)，可持續(xù)利用海洋資源。堅(jiān)持開發(fā)和保護(hù)雙管齊下，積極治理海洋污染，維護(hù)海洋生態(tài)的再生產(chǎn)能力，科學(xué)合理地用好海洋資源。堅(jiān)持走“依海富國”“以海強(qiáng)國”的發(fā)展道路，擴(kuò)大海洋開發(fā)領(lǐng)域，加大海洋建設(shè)力度。通過讀懂、讀通海洋“藏寶圖”，讓三百萬平方公里海洋國土發(fā)揮其最大價(jià)值。
厚植“藍(lán)色信念”，用好海洋這塊“藍(lán)色聚寶盆”。我國是陸地大國，也是海洋大國，21世紀(jì)，人類進(jìn)入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時(shí)期，在新時(shí)代、新的挑戰(zhàn)下，我們?cè)谥煤Ｑ筮@塊“藍(lán)色國防盾”的同時(shí)，也要充分開發(fā)好、利用好這塊“藍(lán)色聚寶盆”。習(xí)近平總書記說過，“海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展前途無量。建設(shè)海洋強(qiáng)國，必須進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋，加快海洋科技創(chuàng)新步伐?！备母镩_放以來，我們國家在堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、紅線管控、節(jié)約集約、綠色發(fā)展”的原則下，在建設(shè)海洋方面取得了舉世矚目的成就。因此，我們要加快建設(shè)海防力量的同時(shí)，繼續(xù)合理開發(fā)利用海洋，提高海洋產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，努力使海洋產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。加強(qiáng)各國在海上的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、國防軍事、生態(tài)保護(hù)等方面的合作，通過合作，使海洋產(chǎn)業(yè)更上一層樓。通過多措并舉，合理用好海洋這塊“藍(lán)色聚寶盆”，使其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)提供全方面的支持。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇二
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場(chǎng)的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史?！庇忻芫蜁?huì)有斗爭(zhēng)，有斗爭(zhēng)就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。_，作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個(gè)重大政治判斷，是對(duì)國際關(guān)系的深刻洞察和對(duì)國際形勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢(shì)的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的因素也在逐步增長(zhǎng)，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢(shì)的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇三
2019年3月26日，習(xí)近平總書記在巴黎出席中法全球治理論壇閉幕式上發(fā)表了重要講話。此次講話內(nèi)容收錄在《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七個(gè)專題第六篇《共同努力把人類前途命運(yùn)掌握在自己手中》的文章中。細(xì)讀總書記的這篇講話全文，筆者深切感受到總書記高瞻遠(yuǎn)矚，站在全球高度，希望能與世界各國共同維護(hù)世界和平，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為建設(shè)更加美好的地球家園貢獻(xiàn)全部的智慧和力量。
堅(jiān)持和衷共濟(jì)，為維護(hù)世界和平的新局面貢獻(xiàn)力量。和平與發(fā)展是世界永恒的主題，中國始終秉持互尊互信、平等相待、開放包容，維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的基本準(zhǔn)則。中國是一個(gè)講究道德禮儀的國家，歷來崇尚“以和為貴”“以和邦國”，幾千年來，和平早已流進(jìn)中華民族的血脈，深入中華兒女的骨髓。習(xí)近平總書記在國內(nèi)國際多個(gè)重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，中國將始終不渝做世界和平的建設(shè)者，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，無論國際形勢(shì)如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍。習(xí)近平總書記在十八大報(bào)告中首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這些年來，我國采取親誠惠容的外交關(guān)系，不斷拓展全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國力量。當(dāng)前，面對(duì)波譎云詭的國際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境，中國一如既往站在大國立場(chǎng)，團(tuán)結(jié)一切力量，努力維護(hù)世界和平，在全世界樹立了一個(gè)“負(fù)責(zé)任大國”的偉大形象。
堅(jiān)持互利共贏，為打造開放合作的新格局注入活力。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化等復(fù)雜多變深入發(fā)展，國際形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。2013年9月7日上午，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)作演講，提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，并將平等互利、開放合作的對(duì)外開放政策一以貫之，在國際上構(gòu)建了全方位的開放新格局，我國深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。共建“一帶一路”符合世界各國的根本利益，為世界和平發(fā)展注入了活力，彰顯了人類追求美好生活的愿景。習(xí)近平總書記在中法全球治理論壇閉幕式上倡議：要深化核能、航空航天、農(nóng)業(yè)食品、醫(yī)療衛(wèi)生、汽車制造等傳統(tǒng)領(lǐng)域合作，加快推動(dòng)綠色制造、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、金融服務(wù)、城市可持續(xù)發(fā)展等新興領(lǐng)域合作。中國強(qiáng)烈希望與世界各國緊密聯(lián)系，加強(qiáng)溝通合作，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化。
堅(jiān)持命運(yùn)與共，為共同營造良好的新環(huán)境解決難題。當(dāng)前，人類面臨的最大威脅不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是極端的氣候，以及突如其來的疾病和自然災(zāi)害。近些年來，世界各國為了加快工業(yè)化進(jìn)程，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，打破了原有的生態(tài)平衡。冰川融化、自然災(zāi)害頻發(fā)、疾病接踵而來，人類賴以生存的地球遭受了極大的破壞。2019年7月27日，習(xí)近平總書記在庫布其國際沙漠論壇致辭上向全世界呼吁，人類只有一個(gè)地球，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展是各國的共同責(zé)任。中國在不斷推動(dòng)發(fā)展的同時(shí)，始終堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”“寧要青山綠水不要金山銀山”的理念，采取深入開展藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)屏障等一系列有效措施，為地球營造良好的人居環(huán)境解決了很多難題。中國積極為有一個(gè)清潔、安全、和平的生態(tài)環(huán)境，提供中國智慧。
命運(yùn)掌握在自己手里。全世界每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任呵護(hù)我們的地球，我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)地球。我們希望：全世界人民心手相連，守望相助，用勤勞、智慧的雙手不斷建設(shè)我們的美麗家園，讓子子孫孫都能永遠(yuǎn)幸福地生活下去。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇四
數(shù)字經(jīng)濟(jì)為何變得如此火熱?這主要得益于其強(qiáng)大的發(fā)展韌性和抗沖擊能力。近年來，信息技術(shù)革命日新月異，數(shù)字經(jīng)濟(jì)異軍突起。2017至2019年，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模年均增長(zhǎng)達(dá)20%。2019年，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到35.8萬億元，占gdp的比重為36.2%，比2018年提高1.4個(gè)百分點(diǎn)。2020年，新冠肺炎疫情加速了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。5g、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，電子商務(wù)、視頻會(huì)議、網(wǎng)上購物、在線教育、共享平臺(tái)、協(xié)同辦公、遠(yuǎn)程醫(yī)療等“非接觸經(jīng)濟(jì)”加速發(fā)展，信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)增加值增長(zhǎng)16.9%，全國實(shí)物商品網(wǎng)上零售額增長(zhǎng)14.8%。數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為促進(jìn)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的“生力軍”和對(duì)沖經(jīng)濟(jì)下行壓力的“穩(wěn)定器”。
不只在中國，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在全球各國都展現(xiàn)出其強(qiáng)大的發(fā)展韌性和抗沖擊能力。2019年，全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模達(dá)到31.8萬億美元，同比增長(zhǎng)5.4%，高于同期全球gdp增速3.1個(gè)百分點(diǎn)；其占全球gdp的比重達(dá)到41.5%，比2018年提高1.2個(gè)百分點(diǎn)。2020年，數(shù)字經(jīng)濟(jì)更是以其強(qiáng)大的發(fā)展韌性和活力在全球經(jīng)濟(jì)下行中逆勢(shì)上揚(yáng)。人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)在各國抗擊疫情進(jìn)程中快速發(fā)展，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程辦公、視頻會(huì)議、云端經(jīng)濟(jì)等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式異軍突起。這既為維持各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)揮了重要作用，也為對(duì)沖世界經(jīng)濟(jì)下行注入了新的動(dòng)能。
不僅如此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)還展現(xiàn)了其抗擊“逆全球化”的強(qiáng)大韌性。近年來，單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義、科技脫鉤等“逆全球化”聲浪不斷。2020年，新冠肺炎疫情在全球的大流行，讓本已脆弱的世界經(jīng)濟(jì)雪上加霜，“逆全球化”思潮變本加厲。疫情沖擊之下，多數(shù)國家實(shí)施了嚴(yán)格的跨境旅行和國際運(yùn)輸限制，意大利、捷克、西班牙、法國、日本等少數(shù)國家甚至實(shí)行全面“封國”。這無疑對(duì)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈造成巨大沖擊，全球化的國際生產(chǎn)更加不穩(wěn)定，國際貿(mào)易甚至一度中斷。與此同時(shí)，跨境旅行、國際貿(mào)易的受阻和中斷導(dǎo)致抗疫防疫物資短缺，部分國家在抗疫中捉襟見肘，全球化因此成為疫情危機(jī)的“替罪羊”。美國、日本等國誓言以本國生產(chǎn)和區(qū)域化替代全球化。
另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，不僅深刻地改變著本國居民的生產(chǎn)和生活方式，而且革命性地改變了國際貿(mào)易和跨國投資的合作方式。數(shù)字技術(shù)、數(shù)字貿(mào)易、數(shù)字金融、數(shù)字政務(wù)和數(shù)字安全在豐富經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、提升貿(mào)易福利、優(yōu)化資本配置、促進(jìn)跨國協(xié)作、增強(qiáng)信息防護(hù)等方面，極大地維護(hù)了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定、促進(jìn)各國利益更加緊密相連，成為抗擊“逆全球化”的強(qiáng)大力量。
不同于疫情是加劇“逆全球化”浪潮的短期變量，數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一數(shù)字化、信息化的力量是抗擊“逆全球化”的長(zhǎng)期因素。數(shù)字科技在疫情防控工作中的突出表現(xiàn)，以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定社會(huì)生產(chǎn)和生活方面發(fā)揮的關(guān)鍵作用，既反映出疫情下保護(hù)主義觸發(fā)“逆全球化”浪潮的對(duì)沖力量，也從生產(chǎn)方式變革的維度透視多邊主義、國際合作、自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)根源。因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)必將對(duì)各國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國際秩序和全球治理體系乃至人類文明進(jìn)程產(chǎn)生更加持久的影響。
作為全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國，中國應(yīng)積極參與全球數(shù)字治理規(guī)則和數(shù)字經(jīng)濟(jì)國際治理新機(jī)制的形成。一方面，通過聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織等既有的國際經(jīng)濟(jì)組織和區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織，加強(qiáng)與各國之間的數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理合作，完善全球數(shù)字治理既有的國際規(guī)則。另一方面，通過雙邊和多邊國際貿(mào)易和投資協(xié)定，加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全、跨境電商、電子認(rèn)證、信息技術(shù)合作，致力于維護(hù)全球供應(yīng)鏈開放、安全和穩(wěn)定，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加規(guī)范、更加公平、更加可持續(xù)發(fā)展，為加強(qiáng)全球數(shù)字治理貢獻(xiàn)中國智慧。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇五
一個(gè)靈魂從精神上來說容納不了二人，但需要一種互補(bǔ)。常說的生命中的另一半亦是你的生命共同體。從生理上來講：連體人就屬于生命共同體。
從精神上來講：當(dāng)兩個(gè)人的心靈進(jìn)行赤裸的交流時(shí)，便應(yīng)該是生命共同體。
但是，一般，這樣的心靈溝通一般都是有曖昧關(guān)系。
我想的話。
當(dāng)然，這只是我的想象，至于現(xiàn)實(shí)中有沒有這種人，我就不知道了。
“命運(yùn)共同體'就是無論興衰榮辱，都休戚與共，將命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的人群所構(gòu)成的組織或團(tuán)體。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇六
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”中收錄了習(xí)近平總書記在上海合作組織成員國元首理事會(huì)第十八次會(huì)議上的主旨演講《弘揚(yáng)“上海精神”，構(gòu)建命運(yùn)共同體》。19年前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則。以“互信、互利、平等、協(xié)商，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”，積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧，滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的和合之道，充分展現(xiàn)出貫穿古今、對(duì)接?xùn)|西的開放姿態(tài)。
構(gòu)建“開放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”，創(chuàng)新支撐為綜合應(yīng)用提質(zhì)增速。
中國對(duì)外開放始終堅(jiān)持發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，“共贏”合作觀和“可持續(xù)”安全觀一脈相承、相輔相成，實(shí)際關(guān)乎著政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新根基，關(guān)乎著構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)的協(xié)同引擎。要堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng)，始終秉承開放合作、和平發(fā)展之道，培育壯大多樣化融合新業(yè)態(tài)，擴(kuò)大綜合應(yīng)用范圍，帶動(dòng)扶貧、環(huán)保、旅游、農(nóng)業(yè)、就業(yè)等業(yè)務(wù)體系緊密合作、共同發(fā)展。要充分發(fā)揮自貿(mào)區(qū)試點(diǎn)、領(lǐng)軍企業(yè)、科研院校等主體創(chuàng)新聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，站穩(wěn)開放創(chuàng)新改革“主陣地”，搶抓和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展“窗口期”，實(shí)現(xiàn)速度和效率的“雙提升”。解決全球性難題，化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，已成為經(jīng)濟(jì)化浪潮中行穩(wěn)致遠(yuǎn)、勇立潮頭的“規(guī)定動(dòng)作”，以及著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、把握大勢(shì)中危中有機(jī)、危中求機(jī)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的“必備技能”。要筑牢國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎(chǔ)，堅(jiān)持包容普惠、創(chuàng)新引領(lǐng)開放經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)，勇于開“頂風(fēng)船”、善于借“東風(fēng)”，在公平導(dǎo)向中同舟共濟(jì)、釋放動(dòng)能、守正創(chuàng)新，為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應(yīng)用等贏得時(shí)間、贏得主動(dòng)。
打好“多元互動(dòng)+人文交流”的“優(yōu)勢(shì)牌”，文明共存為綜合服務(wù)添色增彩。
扎實(shí)推進(jìn)科教文衛(wèi)體等各領(lǐng)域交流互動(dòng)，筑牢文明共存“精神紐帶”，習(xí)近平總書記提出“繼續(xù)辦好青年交流營等品牌項(xiàng)目”的倡議是符合實(shí)際需求、回應(yīng)民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗(yàn)的。以文明共存超越文明優(yōu)越，必須要以服務(wù)人民為根本導(dǎo)向，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府、數(shù)字社會(huì)協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領(lǐng)。平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經(jīng)濟(jì)、人文等領(lǐng)域增強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，既能“強(qiáng)筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進(jìn)多樣文明戰(zhàn)略精準(zhǔn)對(duì)接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力，釋放在預(yù)警監(jiān)測(cè)、應(yīng)急處理、跟蹤問效中的強(qiáng)大潛能，科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律，留足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護(hù)多樣文明，在共建平臺(tái)、共存資源、共享價(jià)值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項(xiàng)目大建設(shè)、信息大整合，形成上下互動(dòng)、齊頭并進(jìn)的良好風(fēng)貌。
共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進(jìn)，相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，唯有“謀求共同發(fā)展”才能開創(chuàng)未來、贏得未來。強(qiáng)化執(zhí)法能力建設(shè)，為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持，都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網(wǎng)絡(luò)”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞，運(yùn)用科學(xué)、法治、歷史思維研判國際國內(nèi)發(fā)展大局，在戰(zhàn)略對(duì)接、國際對(duì)話、品牌項(xiàng)目、孵化基地等建設(shè)中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無、互學(xué)互鑒，促進(jìn)共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路，著力解決地區(qū)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，維護(hù)公正合理的國際秩序，全力抓好穩(wěn)投資、促消費(fèi)，加強(qiáng)消費(fèi)提振、升級(jí)法治保障，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運(yùn)共同體旗幟，在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡(luò)安全等領(lǐng)域持續(xù)貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會(huì)，為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運(yùn)維本領(lǐng)，在包容中互動(dòng)、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚(yáng)“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進(jìn)，為綜合應(yīng)用、綜合服務(wù)、綜合治理提供根本遵循，科學(xué)指引著我們攜手并進(jìn)，共同走出一條互利共贏的光明大道。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇七
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運(yùn)共同體”載錄了《把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文，這原是2017年12月1日習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨演講。習(xí)近平總書記在演講中切中肯綮地指明了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流、協(xié)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需要。
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場(chǎng)的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。”有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)，有斗爭(zhēng)就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。鄧小平同志基于對(duì)美蘇爭(zhēng)霸后世界多極化趨勢(shì)的考量，作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個(gè)重大政治判斷，是對(duì)國際關(guān)系的深刻洞察和對(duì)國際形勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢(shì)的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的因素也在逐步增長(zhǎng)，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢(shì)的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇八
“自由事業(yè)終未竟，風(fēng)雨飄搖兩百年?！薄扒斑M(jìn)征程上，我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，繼續(xù)同世界各國人民一道推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體?！碑?dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。以全球?yàn)殛P(guān)注視域，謀求人類前途命運(yùn)共同繁榮和發(fā)展，最大限度地凝聚共識(shí)和力量。
樹立平等、開放和參與的全球觀念，提升開放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)，對(duì)鞏固各國的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展成果具有深遠(yuǎn)意義。經(jīng)濟(jì)全球化把全世界范圍內(nèi)聯(lián)結(jié)成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，已經(jīng)不再局限某個(gè)國家某個(gè)民族，而是整個(gè)世界。在開放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)上，加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒的人文基礎(chǔ)，尊重差異，以謀求人與事物內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。馬克思、恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！币磺猩a(chǎn)趨一體化全球化，誰拒絕了它，誰將會(huì)被它淘汰。
樹立多元、公平和合理的全球觀念，建立一個(gè)統(tǒng)一的類型學(xué)和共同的法規(guī)，是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體美好目標(biāo)的愿景藍(lán)圖。要逐漸對(duì)世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致而具體的研究，從舊單一的生產(chǎn)方式交替到新多元的生產(chǎn)方式，建立公平合理的“兩制”新秩序，以保證競(jìng)爭(zhēng)的公平性和有效性?！皹?gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo)，也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國愿同廣大成員國、國際組織和機(jī)構(gòu)一道，共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。”只有正確把握謀求人類當(dāng)下的幸福存在和人類社會(huì)文明的未來走向，與時(shí)代同行，推進(jìn)國家關(guān)系的發(fā)展、全球治理的良性推進(jìn)、世界的和平與發(fā)展、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建等“全球治理方案”，才能早日實(shí)現(xiàn)世界各國人民共同福祉的“大同世界”理想。
樹立互鑒、共治和可持續(xù)的全球觀念，繼承和發(fā)展“真正共同體”“自由人聯(lián)合體”，是各國投入人類文明與進(jìn)步事業(yè)的呼聲?！笆澜绾?，中國才能好；中國好，世界才更好?！敝袊陌l(fā)展成果惠及世界各國，世界各國也將會(huì)給中國更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。各國家各民族相互依存、休戚與共，前途命運(yùn)已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起，擰成“一股繩”，成為了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，如中國設(shè)立“絲綢之路”中國政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，同“一帶一路”國家貿(mào)易總額超過6萬億美元，推動(dòng)國家間的聯(lián)動(dòng)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)更加平衡。
當(dāng)代同進(jìn)步、共發(fā)展。以“天地萬物本吾一體”的意識(shí)自覺，厚植人類情懷和家國情懷，將自己的小我融入大我的“無我”狀態(tài)之中，用新思想新思維提升新作為新?lián)?dāng)，讓國家政權(quán)更加牢固。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇九
《習(xí)近平關(guān)于治國理政的第三卷第十七專題攜手共建人類命運(yùn)共同體，記載了把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)一文。這是習(xí)近平總書記2020年12月1日在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨演講。習(xí)近平總書記在演講中指出，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、共同開展全球合作的客觀要求，也是踐行馬克思主義國際交流思想，不斷滿足世界各地人民對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需求。
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場(chǎng)的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
制止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的因素也在逐步增長(zhǎng)，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢(shì)的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇十
在《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七章《為國際社會(huì)找到有效經(jīng)濟(jì)治理思路》一文中，習(xí)近平總書記提出了“五個(gè)導(dǎo)向”，分別是“開放導(dǎo)向”“發(fā)展導(dǎo)向”“包容導(dǎo)向”“創(chuàng)新導(dǎo)向”和“規(guī)則導(dǎo)向”，“五個(gè)導(dǎo)向”是我國以實(shí)踐范本為國際社會(huì)提供的有效經(jīng)濟(jì)治理思路，滲透著世界經(jīng)濟(jì)共同體意識(shí)，體現(xiàn)了風(fēng)雨同擔(dān)的力量和合作共贏的精神。
全球治理體系顯然是當(dāng)今時(shí)代的大課題。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，這里的“大”，“大”在變革難度，“大”在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也“大”在發(fā)展機(jī)遇，也正因?yàn)檫@樣的兼容性，全球經(jīng)濟(jì)治理思路的形成關(guān)乎全人類的前途命運(yùn)。在這樣的背景下，亞太經(jīng)合組織應(yīng)運(yùn)而生，成為全球最具增長(zhǎng)活力和發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)板塊，在發(fā)展視角共享、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)共享、發(fā)展機(jī)遇共享、發(fā)展成果共享中“同舟共濟(jì)”，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。中國，以立己達(dá)人的開闊胸襟積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，既為自身發(fā)展固根本、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，也為世界各國共同繁榮貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。
“五個(gè)導(dǎo)向”的提出緊抓時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，為世界經(jīng)濟(jì)找準(zhǔn)了發(fā)展方位。面對(duì)共同的前行目標(biāo)，要始終奮楫在“同一條船”上，聚劃槳之力、合弄潮之勢(shì)、蓄破浪之能，沖破“一排浪”就有一層“新突破”，戰(zhàn)勝“一場(chǎng)風(fēng)雨”就有一層“新境界”，在攜手同心中推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展。
以“五個(gè)導(dǎo)向”架好“團(tuán)結(jié)線”，凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的豐沛力量，涵養(yǎng)攜手發(fā)展的胸懷智慧。經(jīng)濟(jì)全球化的大潮風(fēng)云變幻，要想飛渡亂云、潮打不翻，就要緊密地凝聚在一起，以奮楫駕船的齊力同心與砥礪奮進(jìn)，在同心同力同向中共同解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題。從發(fā)展大局來看，“團(tuán)結(jié)線”就是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“穩(wěn)定線”，是邁步高速增長(zhǎng)的凝聚力，是迎向壯闊輝煌的推動(dòng)力。要有“千子環(huán)抱，并能同一”的命運(yùn)共同體意識(shí)，在共擔(dān)歷史使命中激發(fā)責(zé)任感，在共享時(shí)代榮光中加深手足情，相互尊重、相互依靠，聚合為密不可分的“共同體”，凝聚“兄弟同心，其利斷金”的精神力量，形成世界各國共同繁榮的發(fā)展局面。世界各國共繪全球合作“同心圓”，畫出的“發(fā)展軌跡”順應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)規(guī)律和歷史潮流，通向的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輝煌成就。
以“五個(gè)導(dǎo)向”行穩(wěn)“幸福路”，踐行人民至上的發(fā)展理念，堅(jiān)定強(qiáng)基惠民的決心毅力。國際社會(huì)的道義責(zé)任是增進(jìn)人民福祉。人民至上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)也是落腳點(diǎn)，是全球各國的執(zhí)政理念與歷史擔(dān)當(dāng)。在強(qiáng)基惠民的建設(shè)中，要有站在屋脊的“大視角”，也要有立足平地的“全視角”，既要著眼經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要著力生態(tài)保護(hù)，既要有宏偉藍(lán)圖的偉大構(gòu)想，也要有精描深繪的細(xì)膩工筆。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是擺在全世界各國面前的重要課題，“人民至上”則是永恒主題，是不斷發(fā)展的精神動(dòng)力和力量源泉。為人民謀福祉的方向不能變，決心和毅力也不能丟。要以對(duì)人民的深情大愛標(biāo)注行進(jìn)方向，昂首鼓足精氣神，在奮發(fā)圖強(qiáng)中踏浪乘風(fēng)遠(yuǎn)航;俯身捧出為民心，在埋頭苦干中收獲累累碩果，讓為民謀幸福的初心成為沖破浪潮的“飛舟”。
以“五個(gè)導(dǎo)向”拉大“開放門”，融入歷史機(jī)遇的開放浪潮，激發(fā)昂首闊步的豪邁氣概?！昂＜{百川，有容乃大?！敝袊愿母镩_放以來，堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)、放開手腳謀發(fā)展，把“開放之門”越拉越大，迎來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蓬勃生機(jī)。從高鐵動(dòng)車的全線運(yùn)行到各地立體交通網(wǎng)的形成，從文化優(yōu)勢(shì)的充分彰顯到邊境貿(mào)易的往來互通，從旅游資源的開發(fā)利用到重大項(xiàng)目的施工建設(shè)……中國翻天覆地的變化得益于政策環(huán)境的千波浪和歷史機(jī)遇的萬頃潮。自“一帶一路”戰(zhàn)略布局提出七年來，中國敞開的胸懷不僅為自身帶來了發(fā)展和創(chuàng)新，也為沿線國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添亮色與動(dòng)力，注入信心與活力。開放帶來奔騰而至的精彩，發(fā)展領(lǐng)航百舸爭(zhēng)流的未來。在各國相互依存日益緊密的今天，當(dāng)緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏，在開放中擴(kuò)大共同利益，繼續(xù)昂首闊步于開放發(fā)展浪潮中，一路乘風(fēng)破浪、奔涌向前，積聚強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭，獲得更為廣闊的機(jī)遇空間。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇十一
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想積極響應(yīng)國際社會(huì)對(duì)于大國責(zé)任的預(yù)期，明確大國有義務(wù)和激勵(lì)提供更加充足的全球公共品，協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，塑造了國際社會(huì)對(duì)于大國形象的新認(rèn)知。近年來，中國以更加自信的姿態(tài)舉辦一系列主場(chǎng)峰會(huì)外交活動(dòng)，建設(shè)性參與氣候變化、金融治理、國際維和、疾病防治等國際議事與實(shí)踐，中國負(fù)責(zé)任大國的形象得到進(jìn)一步鞏固。
習(xí)近平主席指出，中國“不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會(huì)要求別國‘復(fù)制’中國的做法”。中國堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。通過“一帶一路”等國際發(fā)展計(jì)劃與治理制度創(chuàng)新，中國經(jīng)驗(yàn)為北南合作、南南合作提供一種務(wù)實(shí)方略。當(dāng)代發(fā)展中國家面對(duì)“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風(fēng)險(xiǎn)，在積極探索符合本國國情的發(fā)展道路過程中，需要打破線性發(fā)展的思維定式，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與分配公平、生態(tài)保護(hù)等的非線性關(guān)系，這正是人類命運(yùn)共同體的題中之意。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇十二
一是從政治方面，明晰了這項(xiàng)創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，將其作為“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是一項(xiàng)重大創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論，成為新時(shí)代國內(nèi)、國際重要的戰(zhàn)略愿景。其中國內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”，國際層面的核心愿景是推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，兩者共同構(gòu)成了未來30年中國大戰(zhàn)略的主干。從現(xiàn)代歷史視角看，“中華民族偉大復(fù)興”的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建成更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國。構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”思想，超越了西方推崇強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯，可以避免不斷上演大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合，受到國際社會(huì)高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng)，是中國作為新的引領(lǐng)性國家為世界未來貢獻(xiàn)的“中國智慧”和“中國方案”。作為黨員干部，一定要認(rèn)識(shí)和了解習(xí)近平總書記提出的這一戰(zhàn)略愿景，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，立足本職工作，努力建成小康社會(huì)，并在此基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。同時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體理念，內(nèi)化到心靈深處，將責(zé)任擔(dān)當(dāng)、合作共贏、相互尊重、包容大度等理念轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面，堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。”近年來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會(huì)譽(yù)為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長(zhǎng)、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢(shì)成為不少國家的通病;貿(mào)易保護(hù)主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極向國際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進(jìn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平，確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí)，要不遺余力地推動(dòng)各國共同發(fā)展，積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面，理清了人類文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實(shí)踐，是著眼于整個(gè)人類的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭(zhēng)和沖突，強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān)，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠愿望和崇高追求，責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo)，合作與共贏是核心，有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí)，要尊重世界文明多樣性，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容，落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個(gè)國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個(gè)國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機(jī)、人類健康危機(jī)，是一次對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí)，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)和平與發(fā)展，首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展。”當(dāng)前，我國社會(huì)安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認(rèn)為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界并不太平，國際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜，安全問題的聯(lián)動(dòng)性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢(shì)下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了，習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)各國共同安全的“四點(diǎn)主張”，是一條構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，始終把維護(hù)中國人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)，緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況，認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行專項(xiàng)整治，解決突出問題。同時(shí)，在謀求我國自身安全時(shí)兼顧他國安全，用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾。
人類命運(yùn)共同體感悟及心得篇十三
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運(yùn)共同體”載錄了《把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文，這原是2020年12月1日習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨演講。習(xí)近平總書記在演講中切中肯綮地指明了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流、協(xié)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需要。
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場(chǎng)的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體。“人類社會(huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。”有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)，有斗爭(zhēng)就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。鄧小平同志基于對(duì)美蘇爭(zhēng)霸后世界多極化趨勢(shì)的考量，作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個(gè)重大政治判斷，是對(duì)國際關(guān)系的深刻洞察和對(duì)國際形勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢(shì)的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的因素也在逐步增長(zhǎng)，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢(shì)的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
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