心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域或事件中的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理清晰，條理分明，使讀者容易理解。小編整理了一份心得體會(huì)參考，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇一
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。每當(dāng)我面臨道德抉擇的時(shí)候，眼前總會(huì)浮現(xiàn)那一件讓我深受啟發(fā)的事……。
媽媽常常教導(dǎo)我：做人要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之本，是贏得信譽(yù)的墊腳石。媽媽的話(huà)是一盞明燈，在我迷茫的時(shí)候?yàn)槲抑该髁朔较颉?/p>
前不久，我的同學(xué)黃小芳生病了，很多天沒(méi)來(lái)上課，耽誤了很多功課。我答應(yīng)她，星期天去她家為她復(fù)習(xí)功課。
那個(gè)星期天，我一大早就起床，推開(kāi)窗一看，老天真會(huì)捉弄人，天空烏云密布，天陰沉沉的。不一會(huì)兒，就下起了傾盆大雨。雨不緊不慢地下著，我很著急。心想：這時(shí)黃小芳在干什么呢?一定是在等我，等得不耐煩了吧!我在家里急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!去吧，我感冒剛好，禁不起這雨的折騰;不去吧，我又不可以不守信用。我實(shí)在矛盾極了。媽媽好像看穿了我的心事，走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“不守信用，答應(yīng)別人的事不可以做到，會(huì)影響自己在別人心目中的形象，毀的是你的信譽(yù);冒雨去，弄不好傷的是你的身體，你自己掂量著辦吧!”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我頓時(shí)恍然大悟，撐起雨傘，艱難地步行在雨中，向黃小芳家走去。
不管是風(fēng)，是雨，都不可以阻擋我守信的腳步!
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇二
現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是一種基本價(jià)值觀。在校園中，講誠(chéng)信更是校風(fēng)建設(shè)的重要組成部分。本文旨在通過(guò)我的親身經(jīng)歷，分享對(duì)講誠(chéng)信的心得體會(huì)。
第二段：以身作則，踐行誠(chéng)信。
我第一次切身感受到講誠(chéng)信的重要性是在大一期末考試中。那時(shí)我在考試中遇到了困難，想著去向同學(xué)請(qǐng)教答案。然而，我還是忍住了，決定獨(dú)立完成。雖然成績(jī)不是很好，但我深知這是因?yàn)樽约旱囊懔Σ蛔?，而非作弊成功?/p>
第三段：正視錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)。
有一次，在處理課程報(bào)告時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己抄襲了一部分內(nèi)容。經(jīng)過(guò)思考和決斷，我向?qū)熖拱渍f(shuō)出了實(shí)情，然后主動(dòng)承擔(dān)懲罰，協(xié)助重新寫(xiě)作。事后反思，我深刻意識(shí)到誠(chéng)實(shí)待人和解決問(wèn)題的道路，始終是正確的方向。
第四段：傾聽(tīng)他人，增進(jìn)溝通。
在團(tuán)隊(duì)合作中，我始終力求坦誠(chéng)相待。有一次，為了完成共同任務(wù)，我的意見(jiàn)與另一位同學(xué)發(fā)生了分歧，我們又一直互相質(zhì)疑。后來(lái)，經(jīng)過(guò)面對(duì)面的交流和溝通，我們最終達(dá)成了共識(shí)，并成功完成了任務(wù)。這讓我意識(shí)到，尊重他人、誠(chéng)實(shí)交流是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成功的重要元素。
第五段：從日常生活中打造誠(chéng)信。
日常生活中的大小事情同樣能夠展現(xiàn)誠(chéng)信的價(jià)值。比如說(shuō)小到租書(shū)時(shí)按時(shí)歸還、規(guī)定好的約會(huì)時(shí)間不遲到、大到在網(wǎng)絡(luò)社交中謹(jǐn)慎發(fā)言、守信用不抱怨……這些實(shí)打?qū)嵉男∈虑?，同樣能夠體現(xiàn)出我們對(duì)誠(chéng)信的尊重和認(rèn)可，成為一種身體力行的信仰。
總結(jié)：
誠(chéng)信的價(jià)值不僅是一種美德，更是一個(gè)標(biāo)桿、一種力量。希望我們每個(gè)人，在個(gè)人行為和日常生活中，從這些小事中認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信之重要，投身于誠(chéng)信之中，更好地塑造自我并建設(shè)美好校園。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇三
黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中明確指出：“改革行政復(fù)議體制，健全行政復(fù)議案件審理機(jī)制，糾正違法或不當(dāng)行政行為”，這既是行政復(fù)議體制改革的指向，也是行政復(fù)議的制度定位。行政復(fù)議是一種不可或缺的行政監(jiān)督制度，其監(jiān)督價(jià)值體現(xiàn)于“糾正違法或不當(dāng)行政行為”；同時(shí)也是維護(hù)行政相對(duì)人合法權(quán)益的行政救濟(jì)制度，具有兩重性。
作為一項(xiàng)行政監(jiān)督制度，行政復(fù)議工作應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。工作中要時(shí)刻牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，把牢政治方向，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，始終心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。沒(méi)有規(guī)矩，不成政黨。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
作為一項(xiàng)行政救濟(jì)制度，行政復(fù)議工作應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。公平正義是行政救濟(jì)制度的基本價(jià)值取向，法治是保障公平正義的重要機(jī)制，它包括實(shí)體正義和程序正義，實(shí)體正義強(qiáng)調(diào)最終結(jié)果的正當(dāng)性，程序正義是實(shí)體正義的重要載體和保障。行政復(fù)議工作要堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，落實(shí)公平公正，才能真正樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩的權(quán)威，提高行政復(fù)議制度的公信力。
總而言之，在行政復(fù)議工作中，要時(shí)刻牢記政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不可逾越、法律底線(xiàn)不可觸碰，做到遵守法律、執(zhí)行法律，積極營(yíng)造辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的工作氛圍。謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話(huà)做事要先考慮一下是不是合法。要把對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩之下，在法律之下想問(wèn)題、作決策、辦事情，從而在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，永葆一名共產(chǎn)黨人的政治本色。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信是道德的基石，是穩(wěn)定社會(huì)秩序和建立良好人際關(guān)系的前提。為了增強(qiáng)青少年的誠(chéng)信意識(shí)，提高道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)，近日，我們學(xué)校開(kāi)展了一次以“講誠(chéng)信”為主題的專(zhuān)題講座。通過(guò)參加這次講座，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性和對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
首先，誠(chéng)信是一種基礎(chǔ)道德。在講座中，我了解到誠(chéng)信是社會(huì)行為規(guī)范的核心。只有堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信、言而有信的基本原則，社會(huì)才能呈現(xiàn)安定有序的局面。誠(chéng)信不僅是一種價(jià)值觀念，更是一種行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們必須誠(chéng)實(shí)守信，做到言行一致，才能贏得他人的尊重和信任，獲得成功的可能。因此，誠(chéng)信是我們做人的起點(diǎn)，也是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)。
其次，誠(chéng)信是一種積極心態(tài)。誠(chéng)信要求我們真實(shí)地對(duì)待自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在講座中，講師告誡我們，要善于守時(shí)、守信、守約。誠(chéng)信意味著做到言而有信，不輕易打破自己的承諾。堅(jiān)持守信，我們不僅是對(duì)別人負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。積極誠(chéng)信的心態(tài)能夠幫助我們克服困難，保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。只有秉持著誠(chéng)信的心態(tài)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
再次，誠(chéng)信是一種人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在講座中，我領(lǐng)悟到誠(chéng)信在人際交往中的重要性。誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)受到他人的喜歡和尊重，建立起良好的人際關(guān)系。而缺乏誠(chéng)信的人在人際交往中容易遭到拒絕和疏遠(yuǎn)。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)可信的行為，我們才能與他人真實(shí)地交流，建立起互相信任的關(guān)系。在校園中，我們要建立誠(chéng)實(shí)守信的友誼，這樣才能促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，良好的協(xié)作環(huán)境，使學(xué)校更加融洽。
最后，誠(chéng)信是自我凈化的動(dòng)力。在講座中，我明白到誠(chéng)信的實(shí)踐不僅是道德要求，更是塑造自己人格的需要。只有堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的原則，我們才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。誠(chéng)實(shí)守信的行為是一個(gè)自我約束的過(guò)程，也是一個(gè)自我的審視和反思的過(guò)程。通過(guò)誠(chéng)信實(shí)踐，我們能夠不斷自我完善，提升自我，培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)的人格。誠(chéng)信的塑造需要時(shí)間和努力，但是它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，不斷完善自我。
通過(guò)本次講座，我進(jìn)一步理解到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的重要性和我們的社會(huì)責(zé)任。誠(chéng)信是我們?nèi)松缆飞系闹笇?dǎo)燈塔，是我們?cè)谧非蟪晒Φ耐瑫r(shí)不可割舍的品質(zhì)。我將在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加注重誠(chéng)信的意義，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信精神，促進(jìn)社會(huì)價(jià)值觀的塑造。希望通過(guò)我們的共同努力，我們的社會(huì)會(huì)更加守信誠(chéng)信，以誠(chéng)信的力量推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信越來(lái)越被人們重視。誠(chéng)信是人之根本，是個(gè)人及社會(huì)生活的重要品質(zhì)。講誠(chéng)信是一種鑄就人格、塑造性格的過(guò)程，是人生的必修課。至今仍有不少人缺乏誠(chéng)信，因而處處受挫，罪名斤斤計(jì)較。因此，講誠(chéng)信，不僅是一種道義原則，更是一種現(xiàn)實(shí)需要。我在生活中深受講誠(chéng)信的教育和熏陶，有了許多心得體會(huì)，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信的重要性。
第二段：實(shí)踐中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是在自己的行為中最能表達(dá)出來(lái)的。在生活中，尤其在工作中，貫徹誠(chéng)信至關(guān)重要。誠(chéng)信是做事的立足點(diǎn)，不論是做人還是做事，必須信守承諾、恪守道義，才能贏得他人的尊重。有一次，我和同事一起辦公室值班，其中一個(gè)同事忘記了帶鑰匙，無(wú)法打開(kāi)門(mén)。他對(duì)我們說(shuō)：“你們先去開(kāi)會(huì)，等我回來(lái)再一起進(jìn)去，我去找朋友借鑰匙。”但是我們擔(dān)心我們遲到，于是決定不去開(kāi)會(huì)，等待同事回來(lái)。最終他找到了鑰匙，我們開(kāi)門(mén)進(jìn)入了辦公室。在這個(gè)例子中，我們選擇了放下自己的利益，遵守誠(chéng)信的原則，為后續(xù)的工作保留了充分的時(shí)間，也當(dāng)之無(wú)愧地贏得了他人的信任和尊重。
第三段：誠(chéng)信的價(jià)值與意義。
誠(chéng)信具有重要的價(jià)值和意義。有人說(shuō)：“虛偽的人可以造成一時(shí)的好感，但是一旦被發(fā)現(xiàn)真相，會(huì)讓人心寒；而誠(chéng)實(shí)的人，卻可以始終保持真誠(chéng)和信任?！边@說(shuō)明講誠(chéng)信能夠保持人際關(guān)系的健康，是價(jià)值所在。另外，如果一個(gè)人缺乏誠(chéng)信，就會(huì)失去自我尊重以及他人信任和尊重，對(duì)個(gè)人的發(fā)展和生活都會(huì)帶來(lái)極大的影響，從而陷入困境。
第四段：誠(chéng)信的培養(yǎng)與提高。
誠(chéng)信是一種習(xí)慣，也是一種堅(jiān)持。在不斷進(jìn)行思考、反思和總結(jié)的過(guò)程中不斷提高自己的誠(chéng)信水平，才能逐漸打造出誠(chéng)信的品格。培養(yǎng)誠(chéng)信需要從小處做起，從小事入手，建立良好的行為習(xí)慣。在生活中，不必做得很好，但是必須做對(duì)，只有腳踏實(shí)地去做，才能最終中顯出自己堅(jiān)持誠(chéng)信的追求和態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該牢記的可貴品質(zhì)，是鑄就自己和他人信任的基石。所以在思想和行動(dòng)上，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以誠(chéng)信為重，不論是人生還是事業(yè)，都需要依托于誠(chéng)信才能夠獲得成功。在未來(lái)的日子中，我們應(yīng)不斷提升自己的誠(chéng)信度，實(shí)踐誠(chéng)信，用行動(dòng)證明我們的誠(chéng)信，讓誠(chéng)信走進(jìn)我們每個(gè)人的生活。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信是一種價(jià)值觀念，是人際交往、社會(huì)關(guān)系中不可或缺的一種品質(zhì)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信精神，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度面對(duì)人生的各種考驗(yàn)。近期，在講誠(chéng)信專(zhuān)題學(xué)習(xí)中，我深切感受到了誠(chéng)信的重要性，也對(duì)自身的不足有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
首先，誠(chéng)信是建立良好人際關(guān)系的根本。在與他人交往中，如果我們經(jīng)常撒謊說(shuō)假話(huà)，玩弄欺騙伎倆，那么很難贏得他人的信任和尊重。然而，如果我們能夠表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，堅(jiān)持真實(shí)的態(tài)度，我們就能夠獲得他人的認(rèn)可，與他人建立起互相信任的良好關(guān)系。因此，誠(chéng)信作為人際交往中的基礎(chǔ)原則，是我們與他人和睦相處的保障。
其次，誠(chéng)信是塑造自己良好形象的關(guān)鍵。在日常生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)自己的形象。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人無(wú)疑給人留下了良好的印象，而一個(gè)常常撒謊欺騙別人的人則會(huì)喪失他人對(duì)自己的好感。如果我們能夠堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，我們自己就能夠給自己樹(shù)立起一個(gè)良好的形象。而一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的形象對(duì)于我們的人際交往、工作發(fā)展等方面都具有積極的影響。
第三，誠(chéng)信是社會(huì)和諧發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。只有在人們誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能保持公正公平，才能形成和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。因?yàn)橹挥姓\(chéng)實(shí)守信的人，才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展作出自己的努力。而如果每個(gè)人都能夠以誠(chéng)信為出發(fā)點(diǎn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，那么整個(gè)社會(huì)便會(huì)朝著更加美好的方向前進(jìn)。
第四，誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。作為一個(gè)大學(xué)生，我們都希望能夠在人生中取得一番成就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而，在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，如果我們?nèi)狈φ\(chéng)信，那么任何努力都只是空談。只有通過(guò)誠(chéng)信的行為，我們才能夠樹(shù)立起自己的信譽(yù)，獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，誠(chéng)信是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)、價(jià)值的不可或缺的要素。
最后，講誠(chéng)信專(zhuān)題學(xué)習(xí)是我們?cè)诖髮W(xué)期間非常重要的一門(mén)課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性以及對(duì)自身的影響。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)注重培養(yǎng)自己的誠(chéng)信品質(zhì)，堅(jiān)持真實(shí)守信的態(tài)度，為自己的人際關(guān)系、個(gè)人形象、社會(huì)和諧以及自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)做出積極的努力。
總之，誠(chéng)信不僅是一種道德底線(xiàn)，更是塑造良好人際關(guān)系、養(yǎng)成自身良好形象、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。講誠(chéng)信專(zhuān)題學(xué)習(xí)讓我更加明確了這一點(diǎn)。只有通過(guò)培養(yǎng)自己的誠(chéng)信品質(zhì)，我們才能夠面對(duì)人生的種種考驗(yàn)。我深信，只要我堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的行為，我的人生必將變得更加輝煌。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇七
中共中央在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話(huà),強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守規(guī)矩，要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，提出深入落實(shí)主體責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任追究，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，任何人任何事，一旦突破自己的極限，就將會(huì)出現(xiàn)無(wú)法控制的局面。就如一個(gè)氣球一樣，雖然可以越吹越大，但也是有底線(xiàn)的，一旦突破了那個(gè)極限的底線(xiàn)，氣球必破。實(shí)踐表明，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的紀(jì)律教育，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，是推動(dòng)黨的事業(yè)前進(jìn)的銳利武器，也是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、保證黨的隊(duì)伍純潔性的銳利武器，我們黨員要努力成為守紀(jì)律、講規(guī)矩、辦實(shí)事的模范。
遵守政治紀(jì)律。作為黨員，我們要帶頭遵紀(jì)守法，依法履行自身職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。嚴(yán)格執(zhí)行黨章和各項(xiàng)規(guī)章制度，凡是禁止做的，堅(jiān)決不做，凡是提倡做的，以身作則，帶頭做好。在日常工作中時(shí)刻牢記第一身份，堅(jiān)定信念，明確責(zé)任。時(shí)刻注意維護(hù)黨的利益和榮譽(yù)，在加強(qiáng)自我思想修養(yǎng)的過(guò)程中進(jìn)一步堅(jiān)定思想信念。
遵守組織紀(jì)律。按照黨章的規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央的組織原則。不論任何時(shí)候、任何情況下，必須在政治上同黨保持一致，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持用黨的路線(xiàn)、方針、政策規(guī)范自己的言論行動(dòng)。黨員干部必須以身作則，嚴(yán)于律己，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督。
遵守工作紀(jì)律。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確處理各種利益關(guān)系，拒腐防變，保持黨的先進(jìn)性和純潔性至關(guān)重要。作為一名黨員，要加強(qiáng)自我約束，保持廉潔自律。堅(jiān)決執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，用法律準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為。堅(jiān)持勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi);堅(jiān)持潔身自好，不以權(quán)謀私坦。在工作中踏實(shí)肯干，勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，不敷衍塞責(zé)。
總之，作為一名黨員干部，我們要守紀(jì)律、講規(guī)矩、辦實(shí)事，立足崗位，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，要做樹(shù)立崇高理想信念的表率;做勤奮學(xué)習(xí)的表率;做密切聯(lián)系群眾的表率;做愛(ài)崗敬業(yè)的表率;做遵紀(jì)守法的表率。在求真務(wù)實(shí)中提高才干，業(yè)務(wù)上精益求精，力爭(zhēng)成為一名合格的財(cái)政干部。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
誠(chéng)信是一種寶貴的品質(zhì)，而書(shū)籍可以為人們提供無(wú)窮的智慧和啟發(fā)。在閱讀關(guān)于講誠(chéng)信的書(shū)籍時(shí)，我深感受益匪淺。下面我將分享我對(duì)這些書(shū)籍的心得體會(huì)，希望能夠引發(fā)更多人的思考和行動(dòng)。
第二段：誠(chéng)信的重要性（200字）。
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)的基石，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有合作，就沒(méi)有和諧的人際關(guān)系。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我進(jìn)一步理解了誠(chéng)信的重要性。資本家羅斯柴爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的資本是在誠(chéng)信信譽(yù)上。”這句話(huà)深刻地表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)論是在商務(wù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究還是個(gè)人交往，只有秉持誠(chéng)實(shí)、守信的原則，才能樹(shù)立起良好的形象，贏得他人的尊重和信任。同時(shí)，也為我們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和可能性。
第三段：誠(chéng)信帶來(lái)的好處（300字）。
誠(chéng)信不僅僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。通過(guò)讀書(shū)，我明白了誠(chéng)信所帶來(lái)的好處。首先，誠(chéng)信能夠建立良好的人際關(guān)系。在交往中，如果時(shí)常撒謊、出爾反爾，很難與他人建立起真誠(chéng)的友誼。其次，誠(chéng)信能夠提升個(gè)人的信譽(yù)度。一個(gè)講誠(chéng)信、守信用的人往往能夠獲得更多的機(jī)遇和資源，從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值與境遇的提升。最后，誠(chéng)信也能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在商務(wù)談判中，如果各方保持誠(chéng)信，相互尊重合同和承諾，就能夠建立起公平競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)實(shí)交易的產(chǎn)業(yè)鏈，從而提升整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：培養(yǎng)誠(chéng)信的方法（300字）。
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這一美德呢？書(shū)籍為我們提供了一些建議和方法。首先，要做到說(shuō)到做到，在每一次承諾之前，要考慮清楚是否能夠履行，并且始終保持誠(chéng)實(shí)守信的原則。其次，要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，能夠自覺(jué)地遵循社會(huì)公德、職業(yè)道德，時(shí)刻保持良好的行為操守。此外，要有責(zé)任感，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)他人，始終將誠(chéng)信放在第一位。最后，要持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)讀書(shū)、聆聽(tīng)他人的故事和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更加深入地理解誠(chéng)信，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)閱讀書(shū)籍關(guān)于講誠(chéng)信的作品，我真切地感受到誠(chéng)信的重要性和它所帶來(lái)的好處。培養(yǎng)誠(chéng)信是一項(xiàng)艱巨而又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)，但只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能夠成為一個(gè)有誠(chéng)信的人，并以此影響他人。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，我們才能夠建立起和諧穩(wěn)定的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。希望每個(gè)人都能夠?qū)⒄\(chéng)信視為生活的座右銘，融入到每一個(gè)細(xì)微的日常中，共同營(yíng)造誠(chéng)信文化的良好氛圍。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇九
講誠(chéng)信，是一種美德，也是一種價(jià)值觀。作為人們共同的追求，誠(chéng)信在我們的日常生活中起著重要的作用。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是社交交往中，誠(chéng)信都是我們必須遵循的基本原則。作為人生的底線(xiàn)，誠(chéng)信幫助我們獲得信任、塑造良好的人際關(guān)系，同時(shí)也是我們不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的基石。下面，我將從“三字經(jīng)”中學(xué)到的誠(chéng)信精神進(jìn)行一些體會(huì)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是講誠(chéng)信的首要原則之一。誠(chéng)實(shí)是一種認(rèn)真真實(shí)，不虛偽不欺騙的行為態(tài)度。只有真實(shí)對(duì)待自己和他人，才能贏得真正的信任。我們要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并且勇于承擔(dān)責(zé)任。而守信則是對(duì)承諾和約定的信守，始終不忘初心。誠(chéng)意、公平和公正是我們做人、做事的根本。在學(xué)習(xí)中，誠(chéng)實(shí)守信是我們提高學(xué)術(shù)水平的基礎(chǔ)。在工作中，誠(chéng)實(shí)守信是我們獲得信任和成功的關(guān)鍵。只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，更好地融入社會(huì)。
其次，在實(shí)踐中踐行誠(chéng)信至關(guān)重要。誠(chéng)信不僅僅停留在口頭上，更需要在實(shí)際行動(dòng)中得到體現(xiàn)。在工作中，我們要勤奮努力，盡職盡責(zé)，不推卸責(zé)任。在學(xué)習(xí)中，我們要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，及時(shí)完成作業(yè)和課堂任務(wù)。只有做到實(shí)事求是，把誠(chéng)信真切地付諸行動(dòng)，才能積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己。同時(shí)，踐行誠(chéng)信也意味著要守法守規(guī)，做到遵紀(jì)守法。只有通過(guò)合法的手段獲取成果，才能帶來(lái)長(zhǎng)期的益處。
而孝敬父母則是講誠(chéng)信的一個(gè)方面。尊敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是誠(chéng)實(shí)守信的具體體現(xiàn)。我們應(yīng)該始終懷著一顆感恩之心，孝敬父母。對(duì)父母的尊重不僅是一種道德行為，更是一種情感的傳承。誠(chéng)信就是要對(duì)父母坦誠(chéng)、真誠(chéng)，用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。我們應(yīng)該用自己的努力和成績(jī)讓父母驕傲，讓他們放心。只有這樣，我們才能在父母的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)，走向美好的未來(lái)。
最后，友善待人是講誠(chéng)信的重要方面之一。與他人交往，我們需要關(guān)心、理解、尊重他人。友善待人，是一種以誠(chéng)意和熱情對(duì)待他人的態(tài)度和行為。在與他人溝通中，我們要言行一致，真誠(chéng)待人，不說(shuō)謊、不欺騙，與他人和諧相處。通過(guò)友善待人，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的支持和信任，為自己的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)和資源。
總之，講誠(chéng)信是我們做人的底線(xiàn)，也是我們立足之本。誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)踐誠(chéng)信、孝敬父母和友善待人是講誠(chéng)信的具體體現(xiàn)。無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是社交中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，做到真實(shí)、勇敢、正直和友善。只有這樣，我們才能不斷成長(zhǎng)、取得成功，同時(shí)為社會(huì)和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。講誠(chéng)信，是我們走向未來(lái)的良好指引，也是我們成為更好的人的必經(jīng)之路。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇十
誠(chéng)信是一種文明的力量，他是一種道德底線(xiàn)，是一種做人的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信已漸漸成為人們共同追求的品質(zhì)。身體力行講誠(chéng)信，使我們的社會(huì)更加健康，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧。初學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我并不明白其中的深意，漸漸地，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)《三字經(jīng)》的深入理解，我對(duì)講誠(chéng)信的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下文將從三個(gè)方面，講述我對(duì)于講誠(chéng)信的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是我們樹(shù)立個(gè)人形象的基礎(chǔ)。作為一個(gè)人，無(wú)論在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)守信的美德。只有靠誠(chéng)實(shí)守信和言行一致的品格，人們才會(huì)對(duì)自己的學(xué)問(wèn)、工作、人品等有較高評(píng)價(jià)。誠(chéng)信是他人對(duì)我們的第一印象，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信，代表著他的人格魅力和個(gè)人尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱?，誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)在社會(huì)中具有不可忽視的重要性。
其次，誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)秩序的基石。社會(huì)秩序的維護(hù)離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值得到了廣泛的認(rèn)可和推崇。正因?yàn)橛腥耸匦?，才讓我們的生活更加便利；正因?yàn)榇蠹沂匦牛拍軌蚴股鐣?huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們都不講誠(chéng)信，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)被破壞，社會(huì)關(guān)系也將變得混亂不堪。只有在誠(chéng)信的底蘊(yùn)下，社會(huì)才會(huì)和諧宜人。
最后，誠(chéng)信是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引擎。在經(jīng)濟(jì)交往中，只有講誠(chéng)信才能夠建立起人們之間的信任，才能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。忠誠(chéng)守信是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)這個(gè)時(shí)代向前發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)企業(yè)或者國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有靠誠(chéng)信和信守承諾的品質(zhì)，才能贏得合作伙伴和市場(chǎng)的認(rèn)可，才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)看，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步都至關(guān)重要。
總而言之，誠(chéng)信是一種道德的品質(zhì)，也是一種社會(huì)的文明。作為一個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為基準(zhǔn)，堅(jiān)定地在實(shí)踐中運(yùn)用誠(chéng)信的原則。只有在誠(chéng)實(shí)守信的指引下，我們才能夠建立起良好的個(gè)人形象，維護(hù)社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，別忘記《三字經(jīng)》里深藏的那些道理。講誠(chéng)信需要從小事做起，在家庭中、學(xué)校里、與朋友之間，都不能忽視對(duì)誠(chéng)信的追求。只有每個(gè)人都能夠真心實(shí)意地講誠(chéng)信，才能夠打造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇十一
段一：引言（200字）。
誠(chéng)信是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)遵循的一種道德準(zhǔn)則，也是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。在考試中，講誠(chéng)信更是必須遵守的規(guī)則之一。所謂誠(chéng)信考試，就是在考試中遵守考場(chǎng)規(guī)則，嚴(yán)禁使用作弊手段，保持學(xué)術(shù)道德的基本要求。通過(guò)多次考試的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信考試的重要性，下面將就我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
段二：提高自覺(jué)性（200字）。
在考場(chǎng)上講誠(chéng)信，首先要有自覺(jué)意識(shí)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，明確知道作弊行為的嚴(yán)重性。在備考階段，我會(huì)提前規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)內(nèi)容充分準(zhǔn)備。這樣不僅提高了自己的自信心，也減少了考試中作弊的誘惑。同時(shí)，在考試過(guò)程中，我也會(huì)時(shí)刻提醒自己要遵守考場(chǎng)規(guī)則，決不采取任何違規(guī)行為，以保證考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試開(kāi)始于個(gè)人自覺(jué)，希望每個(gè)考生都能認(rèn)真對(duì)待，保持良好的考試品質(zhì)。
段三：樹(shù)立人格魅力（200字）。
誠(chéng)信考試不僅能夠提高自己的自覺(jué)性，還能夠塑造自己的人格魅力。在考試中，如果我們能堅(jiān)守誠(chéng)信原則，不做違規(guī)行為，那么就能夠培養(yǎng)樂(lè)觀向上的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信的行為會(huì)讓我們更加自信，同時(shí)也能夠贏得他人的尊重和信任。發(fā)展良好的品德品質(zhì)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展有著重要的影響。因此，誠(chéng)信考試不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)人格魅力的培養(yǎng)起到了一定的促進(jìn)作用。
段四：營(yíng)造良好氛圍（200字）。
誠(chéng)信考試是全體考生共同遵守的規(guī)則，而良好的考試氛圍則需要全校師生共同維護(hù)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行考試紀(jì)律，對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，同時(shí)對(duì)考場(chǎng)進(jìn)行有效監(jiān)督。學(xué)生之間也要互相監(jiān)督，形成良好的互助關(guān)系。只有全體人員的共同努力，才能夠建立起一個(gè)真正的誠(chéng)信考試氛圍。同時(shí)，良好的氛圍也將對(duì)我們的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)我們更加專(zhuān)注于學(xué)業(yè)上。
段五：誠(chéng)信考試的價(jià)值意義（200字）。
誠(chéng)信考試不僅是對(duì)考生個(gè)人的要求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的強(qiáng)調(diào)。誠(chéng)信考試的實(shí)施，能培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的自覺(jué)性，提高其道德境界和人格魅力。同時(shí)，誠(chéng)信考試還能提高公平公正的考試環(huán)境，防范和打擊作弊行為，保障考試的公信力。誠(chéng)信考試原則也體現(xiàn)了社會(huì)信用體系的價(jià)值，倡導(dǎo)良好的社會(huì)秩序和個(gè)人道德。因此，誠(chéng)信考試有著重大的價(jià)值意義。
總結(jié)（100字）。
誠(chéng)信考試是現(xiàn)代考試制度的重要組成部分，涉及每個(gè)考生的利益，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。良好的考試品質(zhì)需要我們督促自己遵守，還需要全體師生共同維護(hù)。誠(chéng)信考試不僅能提高自覺(jué)性，樹(shù)立人格魅力，更能夠營(yíng)造良好的考試氛圍，充分發(fā)揮考試的公平性和公正性。誠(chéng)信考試的推廣實(shí)施，也有助于構(gòu)建更加公正透明、誠(chéng)信專(zhuān)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)珍視誠(chéng)信考試，將其作為我們的人生準(zhǔn)則，不僅在考試中講誠(chéng)信，在生活中也要把誠(chéng)信發(fā)揚(yáng)光大。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）。
誠(chéng)信是人們一直以來(lái)追求的道德品質(zhì)，也是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。而在考試中，誠(chéng)信更是體現(xiàn)個(gè)人品德的重要方式之一。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我深信只有遵守誠(chéng)信原則，才能真正取得學(xué)習(xí)的成果。通過(guò)積極改變學(xué)習(xí)方法、如實(shí)答題，并不斷提高自己的自律能力，我認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信在考試中的重要性。
第二段：改變學(xué)習(xí)方法（250字）。
以前我是一個(gè)高分之路上的“作弊將軍”，總是想方設(shè)法從老師那里獲取答案。然而，隨著學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)這并不是一個(gè)可持續(xù)的方式。因?yàn)樵诳荚嚨耐瑫r(shí)，我并沒(méi)有真正掌握知識(shí)，這在長(zhǎng)期來(lái)看是十分危險(xiǎn)的。于是，我開(kāi)始改變學(xué)習(xí)方法，將重點(diǎn)放在強(qiáng)化理解和記憶上。逐漸地，我明白了誠(chéng)信考試是獲取真正學(xué)習(xí)成果的最佳途徑，不再沉迷于眼前的成績(jī)。
第三段：如實(shí)答題（300字）。
如實(shí)答題是誠(chéng)信考試的核心內(nèi)容之一。在過(guò)去，我常?？吹叫麄鳌罢\(chéng)信考試”的標(biāo)語(yǔ)，卻沒(méi)有真正意識(shí)到其意義。經(jīng)歷改變學(xué)習(xí)方法后，我明白了“無(wú)眼的高分”在幫助自己發(fā)展上是沒(méi)有真正意義的。在課堂考試和各類(lèi)競(jìng)賽中，我開(kāi)始注重如實(shí)回答問(wèn)題，遵循考試規(guī)則。雖然有時(shí)選擇了相對(duì)困難的題目，但付出的努力和真實(shí)的回答能夠帶給我成就感和自信，這是作弊所無(wú)法帶來(lái)的。
第四段：提高自律能力（300字）。
誠(chéng)信考試還要求我們?cè)诳荚嚻陂g提高自己的自律能力。學(xué)生時(shí)代，作弊實(shí)際上是缺乏自律的表現(xiàn)。通過(guò)誠(chéng)信考試的實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了自己的自律能力。在考試之前，我會(huì)提前整理好文具、備齊考試需要的材料，使自己有良好的心態(tài)和充足的準(zhǔn)備。在考試期間，我能夠?qū)Ｗ⒂谠嚲砩系膯?wèn)題，絲毫不受身邊同學(xué)的干擾。這不僅形成了自己的優(yōu)勢(shì)，還樹(shù)立了我的良好形象，獲得了老師和同學(xué)們的尊重。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)講誠(chéng)信考試的實(shí)踐，我意識(shí)到誠(chéng)信是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。通過(guò)改變學(xué)習(xí)方法，我提高了自己的學(xué)習(xí)效率；如實(shí)答題，讓我建立了對(duì)學(xué)習(xí)的自信和成就感；而提高自律能力，讓我更好地掌握了自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程。講誠(chéng)信考試不僅是尊重他人，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)，給予自己一個(gè)真正學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。希望每個(gè)學(xué)生都能早日認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在考試中的重要性，并真正按照誠(chéng)信原則行事，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)習(xí)環(huán)境。
講誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)篇十三
“人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則散，黨不以規(guī)矩則亂”，近日在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的講話(huà)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把“守規(guī)矩講紀(jì)律”擺在更加重要的位置，一方面，指出了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的著力方向，另一方面，對(duì)黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，則是怎樣為官為政、不讓自己墮落成為腐敗分子、走到人民的對(duì)立面應(yīng)該怎么做的警鐘。
尤其是反腐風(fēng)暴查處的腐敗案例、腐敗分子，一個(gè)突出的、共性的存在于這些腐敗分子身上、產(chǎn)生這些腐敗行為原因，是目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法、把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成了為自己謀私利的工具。面對(duì)觸目驚心的查處的腐敗分子的腐敗行為，深究其原因，不守規(guī)矩、不講紀(jì)律是這些很多在一定時(shí)期政績(jī)突出、為黨、國(guó)家、人民做了很多事但最終走上犯罪道路、成為人人痛恨的腐敗分子的原因所在。
以毛澤東為代表的新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，之所以歷經(jīng)數(shù)十年而如今愈發(fā)為更多人所推崇，除了浴血犧牲、建立新中國(guó)之外，守規(guī)矩、講紀(jì)律應(yīng)該是一個(gè)重要原因。嚴(yán)格的按照黨紀(jì)國(guó)法要求自己、嚴(yán)格的按照為人民服務(wù)的宗旨為官為政，成為我們所熟知的毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家、政治家最受推崇的人格魅力的重要組成部分，也是黨的好干部焦裕祿、鐵人王進(jìn)喜等之所以能產(chǎn)生、細(xì)究這些人為何能如此做、做到讓人民滿(mǎn)意的個(gè)人原因所在。
把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具、把自己負(fù)責(zé)的部門(mén)、領(lǐng)域當(dāng)成在家的“后院”、搞家長(zhǎng)作風(fēng)一言堂??，如此種種的部分黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部濫用手中權(quán)力、最終腐敗行為產(chǎn)生的背后，往往是從最初的不守規(guī)矩、不講紀(jì)律等開(kāi)始。認(rèn)為沒(méi)什么、自己說(shuō)了算、視黨紀(jì)國(guó)法于不顧、最終走到黨、國(guó)家、人民的對(duì)立面，蛻變?yōu)樯鐣?huì)的蛀蟲(chóng)、人人喊打的腐敗分子而被繩之以法，除了可惜，除了理想信念動(dòng)搖，不守規(guī)矩、不講紀(jì)律，逐漸蛻變是根本原因之一。
黨面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”、干群關(guān)系緊張等關(guān)系黨、國(guó)家生死存亡的問(wèn)題背后，有規(guī)矩不守、有紀(jì)律不講是亟待解決的問(wèn)題之一：建黨、尤其是建國(guó)幾十年以來(lái)，黨的規(guī)矩、紀(jì)律變化了嗎?除了適應(yīng)時(shí)代需求、增加了新的時(shí)代內(nèi)容，最根本的為人民服務(wù)等沒(méi)有改變。之所以腐敗行為發(fā)生、腐敗分子產(chǎn)生，是因?yàn)橐恍h員、領(lǐng)導(dǎo)干部甚至高級(jí)黨員干部，守規(guī)矩、講紀(jì)律等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)沒(méi)有得到傳承、執(zhí)行。在這些人的心中，除了自我的膨脹、公權(quán)為私利所用，規(guī)矩、紀(jì)律等在這些人心中沒(méi)了位置、少了約束力，發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題、產(chǎn)生或嚴(yán)重或輕微的腐敗行為是必然而非偶然。對(duì)癥下藥、重鑄守規(guī)矩講紀(jì)律的心理防線(xiàn)，是從根本上杜絕腐敗行為發(fā)生、每一個(gè)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不走入誤區(qū)、走到黨、國(guó)家和人民對(duì)立面的自我防范、自我約束的最簡(jiǎn)單可行的內(nèi)容、途徑。
治國(guó)先治吏，政治清明很多時(shí)候是一個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族穩(wěn)定、富強(qiáng)、延續(xù)的基礎(chǔ)。戰(zhàn)火中誕生、走過(guò)不平凡道路、從小到達(dá)最終建立新中國(guó)的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在要做的，不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更重要的是純潔自身、重構(gòu)政治新生態(tài)。從何做起?守規(guī)矩、講紀(jì)律，讓每一個(gè)黨組織、黨員嚴(yán)守規(guī)矩、嚴(yán)明紀(jì)律、從自我做起，是中紀(jì)委五次全會(huì)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)、把守規(guī)矩講紀(jì)律作為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)重要內(nèi)容的根本原因所在。做政治上的“明白人”、把守規(guī)矩講紀(jì)律內(nèi)化為指導(dǎo)自己為官?gòu)恼幕緶?zhǔn)則，對(duì)每一個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不僅僅是廉政、避免走向腐敗，更是一種政治素質(zhì)、政治要求?？床磺暹@點(diǎn)、做不到這點(diǎn)，終結(jié)的不僅僅是政治生涯，更可能是個(gè)人的一生!
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