總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要過(guò)程，它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修飾詞語(yǔ)，使文章更具吸引力和感染力。以下是一些時(shí)間管理的技巧和策略，希望對(duì)大家有所幫助。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排：
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：
預(yù)習(xí)：
2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》，此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)。
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫(xiě)了我、地壇嗎？(還寫(xiě)了母親，多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開(kāi)頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣？找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見(jiàn)自己的影子”———百無(wú)聊賴(lài)，孤獨(dú)，頹廢，殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇，夕陽(yáng)下，月光下，看到那個(gè)凄慘傷感的身影，找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去，這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛，地壇又起了什么作用呢？先找一找地壇的特點(diǎn)，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)。
朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子：“四百多年來(lái)……自在坦蕩”分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”，依舊有生機(jī)，朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子：“蜂兒……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么？(生命來(lái)到世界就是一種美麗，活，義無(wú)反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在，但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在“人口密集的城市”，“荒蕪但不衰敗”的事實(shí)，對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō)，肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。換句話(huà)說(shuō)，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂?？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè)，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟！)。
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí)，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?，他相信的是自己的不懈拼搏?。
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”，地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月，在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇，使“我”走出了陰影，坦然面對(duì)生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他“決定活”下來(lái)了。所以作者說(shuō)：“我常常要到那園子里去?！?/p>
(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi)，教師適為點(diǎn)撥，注重學(xué)生感受)。
(二)第二部分。
配樂(lè)讀2-3段，深沉而凝重的話(huà)語(yǔ)。
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題？沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細(xì)節(jié)：“曾經(jīng)有過(guò)……?”)。
由此可見(jiàn)，母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(3)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅(jiān)忍，母愛(ài)的偉大！讀“現(xiàn)在……”(音樂(lè)：滿(mǎn)文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示，母愛(ài)的深沉與溫馨，作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍覺(jué)珍惜，母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀(jì)念母親，紀(jì)念一種精神一份崇高?？梢?jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評(píng)價(jià)，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話(huà)這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？作業(yè)：以“感悟生活”為話(huà)題，課后作文。
板書(shū)：?????????????????。
地壇：荒蕪但并不衰敗??????????????母親：疼愛(ài)，理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅(jiān)韌。
作者：設(shè)想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁。
決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活???承受苦難，堅(jiān)忍生活。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、體悟母愛(ài)的偉大與艱辛。
2、感悟生命的意義。
[教學(xué)設(shè)想]。
課型定為誦讀課，采用的手段以誦讀為主。這段選文的語(yǔ)言也是很值得品味的，但是在這堂課里只能忍痛割?lèi)?ài)，目的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生在情感和認(rèn)識(shí)方面得到提升。
[過(guò)程實(shí)錄](méi)。
[ppt1：課題名稱(chēng)及史鐵生照片，背景音樂(lè)為滿(mǎn)文軍的《懂你》營(yíng)造一種氣氛]。
師：一個(gè)人可以沒(méi)有朋友，沒(méi)有妻子，沒(méi)有兒女，但他一定有過(guò)母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來(lái)，不再去問(wèn)“我”為什么要出生，不再去想“我”為什么要活著，不再去抱怨命運(yùn)的不公。這當(dāng)中除了地壇給予的啟示之外，還有“母親”伴行他走過(guò)了最艱難的一段路。這是一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，“母親”用她的愛(ài)和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心，今天我們與作者一同去感受母愛(ài)的偉大與艱辛吧。
師：大家先自由朗讀選文（二），把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。
（學(xué)生自由朗讀……）。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。
生：第三開(kāi)頭這個(gè)細(xì)節(jié)很感人。（讀）“有一回我搖車(chē)出了小院，想起一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親正站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)?！?/p>
師：你剛才念“看見(jiàn)母親正站在原地”，與原文一致嗎？
生：原文是“仍站在原地”。
師：你覺(jué)得是原文的好還是你改的好？
生：原文好。
師：為什么？
生：“仍”表示站的時(shí)間長(zhǎng)。
生：“仍”字體現(xiàn)“母親”對(duì)“我”去地壇不放心，還在出神地想事，對(duì)“我”的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。
生：有，我每次回校時(shí)，媽媽都要送我上車(chē)，而且總是嘮叨個(gè)不?！，F(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這“嘮叨”就是愛(ài)。
師：我也有跟你一樣的生活體驗(yàn)。自己的年歲在一年年增大，父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來(lái)，母親都要親自送我到車(chē)站，車(chē)不開(kāi)就不肯回家，等車(chē)快要開(kāi)時(shí)，她又到大門(mén)外站著，看著我們遠(yuǎn)去。我轉(zhuǎn)過(guò)頭，總是看見(jiàn)她張望的情景，然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車(chē)。每每到這情景，我都有一種欲哭的感覺(jué)，這是一種幸福。
生：我找的是這一句。第二節(jié)最后“每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車(chē)，看著我搖車(chē)拐出小院；這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過(guò)?！蔽蚁矚g這句，是因?yàn)樗鼘?xiě)出了母親是毫不張揚(yáng)的，是平凡的。母愛(ài)就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。
生：我選的是第三段中的這一句，“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！痹瓉?lái)，母親的愛(ài)是要去設(shè)想的，母愛(ài)是“痛苦的”、“艱辛的”。
生：我找的是“但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)：‘你為我想想?！聦?shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！蔽易约浩綍r(shí)也從來(lái)沒(méi)有為母親想過(guò)，現(xiàn)在我體會(huì)到了做母親的艱辛和痛苦。
生：我選的是最后一句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！薄拔摇弊叩侥膬?，母愛(ài)就跟隨到那兒，母愛(ài)是無(wú)處不在的。
師：說(shuō)得很好，“我”精神跋涉的每一步，都有“母親”的伴行；“我”成長(zhǎng)進(jìn)步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。
師：從同學(xué)們找的句子看，我們可以發(fā)現(xiàn)，你們找的都是“母親”這條線(xiàn)，“母親”是如何愛(ài)兒子的，那么，接下來(lái)我們就先來(lái)看看“母親”的愛(ài)都體現(xiàn)在哪。
生：“母親”的愛(ài)主要體現(xiàn)在對(duì)“兒子”的理解上。
師：具體說(shuō)說(shuō)。
生：如第二節(jié)中，寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準(zhǔn)備，又目送“我”去地壇時(shí)，連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”，體現(xiàn)了“母親”對(duì)“我”的理解和深?lèi)?ài)，“無(wú)言”二字包含著濃濃的愛(ài)意，一切皆在不言中。
生：應(yīng)讀得深沉含蓄，充滿(mǎn)深情，五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應(yīng)略讀重音。（生有表情朗讀第二節(jié)，同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)他語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都把握得不錯(cuò)。）。
生：“母親”的愛(ài)還體現(xiàn)在矛盾、痛苦之中。如第三節(jié)，“我”到地壇以后，“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。
生：不是的，是“母親”去世以后，“我才有余暇設(shè)想”，“母親”在家里擔(dān)憂(yōu)“我”，是“我”猜出來(lái)的。
生：應(yīng)讀得深沉，“設(shè)想”后面略快略重，要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。
師：那你試試。
[生朗讀第三節(jié)，聲情并茂，但過(guò)激昂，同學(xué)們提議再深沉一些。]。
生：“母親”愛(ài)“我”，還體現(xiàn)在常常到地壇找“我”。
師：為什么要找？怎么找？
生：因擔(dān)心“我”到地壇去會(huì)做傻事，怕“我”自殺，雖然“母親”在家已作了最壞的打算，但總是要當(dāng)心的，所以要找嘛。怎么找？就是悄悄地找，不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開(kāi)，找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫?！?/p>
師：“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”？
生：因?yàn)椤澳赣H”理解兒子，一方面擔(dān)心兒子，另一方面又要顧及兒子的自尊心，不能傷了兒子。
生：讀的時(shí)候應(yīng)深沉、緩慢，讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。
[生朗讀第八節(jié)，同學(xué)評(píng)價(jià)，大多數(shù)同學(xué)說(shuō)還可以，讀出了感情。]。
生：我覺(jué)得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景，及找到“我”后“她緩緩離去的背影”，讀的時(shí)候應(yīng)慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。
[生朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)還是前面那同學(xué)讀得好。]。
師：有時(shí)，腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離，我們能聽(tīng)出別人讀得好不好，但自己不一定能讀好，因此，要想朗讀好文章，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)的。
[ppt3：母親：
2、在家擔(dān)憂(yōu)“我”：坐臥難寧。
3、到地壇找“我”：悄悄緩緩。
讀懂：艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。]。
生：不是的，其實(shí)兒子也是很愛(ài)“母親”的。愛(ài)是雙方的，正因?yàn)橛袗?ài)，所以?xún)鹤硬艜?huì)去設(shè)想“母親”的心理，才會(huì)去痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀，才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)“母親”，讓“母親”驕傲，才會(huì)在事業(yè)有成后到地壇去，整日地懷念“母親”。
[ppt4：我：
1、設(shè)想母親的心理。
2、痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
3、寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親。
4、整日懷念母親??????????????????????]。
師：史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”，為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài)，也為所愛(ài)的人更堅(jiān)定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義?！澳赣H”理解兒子，兒子讀懂“母親”，這一切都是因?yàn)橛袗?ài)。
[ppt5：
讀懂。
母親???????????????????????兒子。
理解????????????????????????]。
師：命運(yùn)無(wú)情，但生命有情。現(xiàn)在我根據(jù)大家剛才的建議，以及我自己對(duì)這篇文章的理解，用深沉、深情、悔恨、思念等感情來(lái)誦讀全文（節(jié)選的第二部分）。
[ppt6：一幅畫(huà)面，上面兩個(gè)字“魂?duì)俊?，配?lè)《沉思曲》]。
（配這一畫(huà)面，這一音樂(lè)，再加上老師感情的投入，一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著老師讀。當(dāng)讀到第五節(jié)“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在他就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？……”時(shí)，老師眼含淚珠，語(yǔ)調(diào)嗚咽，讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當(dāng)全文誦讀完畢，已有許多同學(xué)流下了眼淚。）。
[ppt7：
母親，我想。
對(duì)您說(shuō)……??????????????????????]。
生：母親，請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗臒o(wú)知和幼稚。
生：母親，我想對(duì)您說(shuō)以前是我錯(cuò)了。您工作那么辛苦，可我還向你耍脾氣（哭），還跟你頂嘴，媽媽?zhuān)?qǐng)你原諒我，我以后一定不會(huì)這樣了。
師：你母親一定會(huì)很高興的。
生：（哭，說(shuō)不出來(lái)，停一會(huì)后說(shuō)。）媽媽?zhuān)抑e(cuò)了，我不該那樣做，那樣傷你的心……（說(shuō)不下去。這位女生在這學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天就離家出走，一星期后才被父母找回來(lái)，回校后一直很壓抑，今天，她把這壓抑通過(guò)眼淚發(fā)泄出來(lái)。）。
師：知錯(cuò)就改，就是好孩子，你媽媽早就原諒你了，你自己也應(yīng)從中解脫出來(lái)，好好地學(xué)習(xí)，這才是你對(duì)母親的最好的回報(bào)，對(duì)不對(duì)？（生使勁點(diǎn)頭。）。
生：母愛(ài)是深沉的，含蓄的，我將用我的一生去報(bào)答母親。
師：那么，讀完這篇文章對(duì)你有什么啟示？
生：平時(shí)，我們要多體諒母親。
師：（結(jié)束語(yǔ)）俗話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在?！辈灰鹊绞ゲ湃ンw會(huì)她的珍貴，好好地愛(ài)我們的母親吧。下課！（掌聲）。
[ppt8：再見(jiàn)！謝謝（配樂(lè)《懂你》）]。
教學(xué)反思：
這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài)，感悟生命，課型設(shè)計(jì)為誦讀課。《我與地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文，節(jié)選的第二部分主要還是體現(xiàn)在對(duì)“母親”的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)誦讀去理解去感悟，想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長(zhǎng)，讀完一遍需12分鐘，一堂課也只能讀三遍，因此，在課堂設(shè)計(jì)上作了如下安排：第一遍自由朗讀，初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線(xiàn)取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三、八節(jié)，以體現(xiàn)母愛(ài)為主線(xiàn)的。讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間，平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂(lè)朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界，與文本與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí)“母親，我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會(huì)那么動(dòng)情，流著眼淚，發(fā)自?xún)?nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚，是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。
在很多時(shí)候，感人的文章是要去讀的，惟有讀才能更好地去體味，去感悟。整堂課下來(lái)，感覺(jué)學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標(biāo)?中最后一條“啟迪人生”已來(lái)不及深化。在“母親，我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)環(huán)節(jié)后，結(jié)合謝爾蓋?葉賽寧（俄）的《給母親的信》，讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩(shī)人一樣有感情，有詩(shī)意。但最后這個(gè)環(huán)節(jié)因時(shí)間的匆忙而沒(méi)有做充分，這是非常遺憾的。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)朗朗的書(shū)聲，語(yǔ)文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課，我?jiàn)^斗追求的目標(biāo)就是要讓語(yǔ)文課充滿(mǎn)愛(ài)。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
2課時(shí)
貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力，《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的。面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運(yùn)抗?fàn)幍娜撕芏?，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
（一）品析第一部分：我與地壇的故事
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
作者認(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地壇之間的關(guān)系？
1、“我”是在什么情況下來(lái)到古園的？
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
2、“最狂妄年齡”指什么？
明確：“最狂妄年齡”指對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)自信，滿(mǎn)懷幻想，對(duì)幸福充滿(mǎn)渴望的年齡。
4、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
明確：荒蕪但并不衰敗。三處。（第一處第3段，第二處第5段，第三處第7段）
這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
6、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
明確：文中的“六個(gè)譬如”。語(yǔ)言特點(diǎn)：新鮮、奇崛而別致。
7、閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話(huà)，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？
地壇：“我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起?！?/p>
作者：“我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
地壇：被人遺棄；作者：被社會(huì)遺棄。同病相憐
8、作者對(duì)生與死的新的看法是什么？
明確：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
過(guò)渡銜接：也就是人總歸要死的，有生之年是有限的，我們應(yīng)該診視生命，頑強(qiáng)生活。生命感悟：死是必然會(huì)降臨的節(jié)日，頑強(qiáng)的活著是一種幸福。
面對(duì)苦難，頑強(qiáng)地活下去的例子，在生活中舉不勝舉。
（二）品析第二部分：我與母親的故事
1、文中的母親是一位什么樣的母親？
明確：她是一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親；她是一位注定活得最苦的母親；她又是一位聰慧和意志堅(jiān)忍的母親。
2、文中寫(xiě)了母親哪些行動(dòng)？
明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂(yōu)”、“找”?！八汀?、“憂(yōu)”、“找”，寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話(huà)，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
5、母親伴隨著作者對(duì)生命思考，母親給了我怎樣的生存啟示？
明確：這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
這句形象地表現(xiàn)了母親在我生命中的重要性——在我的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋下了土地，然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏，一直為我遮風(fēng)擋雨。我在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。
母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，第二部分寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下，我與母親的故事；地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛(ài)最深的地方。這兩部分從內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。文章結(jié)尾說(shuō)：“這園中不單是處處有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印?！边@告訴我們：母親與地壇已經(jīng)合二為一了，是融為一體的。從主題思想上看，兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我看到了生存的意義，解決了怎樣活的問(wèn)題。
從總體上看，一、二部分作者所寫(xiě)的對(duì)象的特點(diǎn)如下：
1、閱讀《我與地壇》原文的其余部分。
2、讀完《我與地壇》原文后試回答：經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇？
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
曾雪梅。
沈陽(yáng)市二十一中學(xué)。
2004年11月。
教學(xué)目的：
一、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語(yǔ)言。
二、熟讀課文，解讀作者對(duì)本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛(ài)的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。
教學(xué)重點(diǎn)：地壇和母親對(duì)我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)生命的感悟和對(duì)“生與死”的思索。
教學(xué)步驟：
一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入(放映背景音樂(lè))。
二、抓住關(guān)鍵，整體把握。
問(wèn)：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？還寫(xiě)了母親。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
答：在第八自然段“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”。
1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）。
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。
2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢憂(yōu)郁、痛苦自傷的心境。
3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？（用課文原句來(lái)回答）。
“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”作者到那里去是為了逃避，像個(gè)遇到傷害的鴕鳥(niǎo)一樣想把自己藏起來(lái)。
4、問(wèn)：那么地壇的有什么特點(diǎn)讓作者如此眷戀？
5、問(wèn)：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的？
明確：第2、3、5自然段。
同學(xué)找出寫(xiě)“荒蕪”的句子。并簡(jiǎn)要分析此處作者的語(yǔ)言。
剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅。
坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄。
四周的老柏樹(shù)，到處的野草荒藤（幻燈片展示）。
同學(xué)找出寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。
老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽野草荒藤自在坦蕩。
蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)自得其樂(lè)。
蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）。
7、這些景物給了作者什么啟示？
啟示：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的'事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
即生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。
8、這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？
“我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對(duì)所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他“決定”活下來(lái)了。
9、聽(tīng)這一段景物描寫(xiě)的錄音，思考此段描寫(xiě)對(duì)作者思考“怎樣活”的問(wèn)題有何作用？
石門(mén)中的落日將地上的坎坷映照得燦爛。
一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼。
冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想。
蒼黑的古柏沒(méi)日沒(méi)夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒。
草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味。
落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。
滿(mǎn)園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）。
――或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)帯?/p>
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
師：同學(xué)們好，請(qǐng)坐，今天該誰(shuí)演講了？（每節(jié)課前三分鐘演講）。
（沒(méi)有投入但學(xué)生還是給以掌聲）。
生：齊讀李白《將進(jìn)酒》。
師：讀詩(shī)要讀出詩(shī)味。下面同學(xué)們一塊背誦一下上節(jié)課學(xué)的《我的空中樓閣》。
生：齊背《我的空中樓閣》。（朗朗書(shū)聲）。
生：地壇（齊聲說(shuō)）。
師：史鐵生是誰(shuí)？是一個(gè)什么樣的人？
生：是一個(gè)殘疾的作家。
師：他怎么殘疾？
生：雙腿殘疾。
師：他什么時(shí)候殘疾的？
生：二十一歲。
生：（低頭不語(yǔ)，一種極不愿意接受的表情）。
生：想（齊答）。
師：好。下面我們進(jìn)行一次訪(fǎng)談，你們就是記者，而我就是史鐵生，咱開(kāi)始好嗎？
生：好（很興奮）。
師：因?yàn)槲业碾p腿殘疾，所以我必須坐下。馬凱，請(qǐng)給我一個(gè)凳子。
生：（把凳子遞給我，含有同情的眼神看著我）。
師：好，從我坐下這一刻起，我就是史鐵生了，訪(fǎng)談開(kāi)始。
生1：請(qǐng)問(wèn)史先生（學(xué)生笑），在你殘疾后，你第一個(gè)念頭是什么？
師：我第一個(gè)念頭是--------我還會(huì)不會(huì)有媳婦？（生大笑）。
生2：當(dāng)你殘疾后，最想做的是什么？
師：我曾經(jīng)一度想到死，并且這個(gè)念頭很強(qiáng)烈，但最終我沒(méi)有這樣做。
生2：是你怕死嗎？
生3：假如現(xiàn)在有人愿意比如我要捐獻(xiàn)給您雙腿，您愿意接受嗎？
生4：隨著醫(yī)療水平的提高，您若有幸康復(fù)，您最想干的的什么呢？
（大屏幕展示史鐵生與劉易斯的合影）。
生5：您有沒(méi)有打算參加殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)？
師：會(huì)的。但是作為啦啦隊(duì)的人，我會(huì)為和我同病相連的人喝彩。
生6：您的將來(lái)如何打算？
師：我沉思，我寫(xiě)作，我活著，我寫(xiě)作。
生7：先生，請(qǐng)問(wèn)您為什么要寫(xiě)作？
生8：什么力量使你站起來(lái)的？
生9：在您的小說(shuō)中，可以看出您對(duì)母親的愛(ài)，但您怎么評(píng)價(jià)您的母親？
生9：很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來(lái)，您想做點(diǎn)什么呢？
生10：您的母親是令人敬佩的。
（師生齊讀）。
師：黑大春有一首詩(shī)《圓明園酒鬼》這樣寫(xiě)到：這一年，我永遠(yuǎn)不能遺忘，
所以我要告訴大家：（莊重地）愛(ài)自己的母親！
而在座的每一位“女記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的母親，?。
“男記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的父親。
生11：史先生很冒昧的問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題，您為什么只字不提您的父親？
師：（作沉思狀）我不想回答這個(gè)問(wèn)題，對(duì)不起。
生12：您有孩子，您是怎么教他的？
生13：您為什么會(huì)選擇地壇？
生14：談一下對(duì)于生與死的看法。
生15：寫(xiě)《秋天的懷念》時(shí)，您懷著怎樣的想法？
生16：您既然對(duì)生死看的這么透徹，有沒(méi)有想過(guò)做個(gè)禪師？
生17：殘疾是不是更有利于您的寫(xiě)作？
生18：張國(guó)榮在事業(yè)頂峰時(shí)跳樓自殺，您如何說(shuō)死是一種不必求成的事？
生19：如果讓您做高一六班的一名學(xué)生，您會(huì)怎樣？
師：會(huì)非常珍惜，因?yàn)槲页踔袥](méi)畢業(yè)就插隊(duì)，失去了很多機(jī)會(huì)，所以我會(huì)珍惜的。
生20：最后，您想對(duì)我們說(shuō)些什么呢？
師：訪(fǎng)談到此結(jié)束，謝謝！
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、明確生命的意義與價(jià)值，感受深切的母愛(ài)。
2、揣摩懇切、深沉的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
地壇、母親給我的生命啟示。
教學(xué)方法：
師生討論，領(lǐng)悟、鑒賞。
教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)課題，導(dǎo)入新課。
地壇與我。行不行？不行。這篇文章寫(xiě)的是我與地壇及人和事，“我”是主動(dòng)的，生命遭到厄運(yùn)，是“我”主動(dòng)到地壇這個(gè)“寧?kù)o”的地方去，到作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候整整十五年，是地壇給了“我”關(guān)于生命的啟迪，這篇文章后面部分寫(xiě)到其他人和事都與地壇有關(guān)。寫(xiě)這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關(guān)系。
二、簡(jiǎn)介作者：（多媒體顯示）。
三、檢查預(yù)習(xí)：
指名學(xué)生解釋詞語(yǔ)：宿命心魂。
（根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>
四、課文研讀：
1、史鐵生對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。請(qǐng)快速閱讀第一部分，思考，地壇有什么特點(diǎn)，用文中的話(huà)來(lái)回答：“荒蕪但并不衰敗”。
哪些文字揭示了故園的特點(diǎn)，指名學(xué)生朗讀第3節(jié)，第5節(jié)，第7節(jié)有關(guān)文字，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系？（第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我?；氖彶凰?，生命永恒。
2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個(gè)啟示是什么？能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？
（一個(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心，即熱愛(ài)生命。
請(qǐng)學(xué)生回憶有關(guān)生死的名人名言。例：司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。文天祥：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈(zèng)作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園。”地壇——精神家園。
3、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)，這個(gè)問(wèn)題的解答，也不是史鐵生一個(gè)人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。
指名學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字。
討論：（1）當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。
（2）母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？（默默的愛(ài)，痛苦忍耐）。
（3）史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感？
范讀第8節(jié)（多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀）。
母親的“活法”，母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人？設(shè)想母親的心理，“空落的，不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂(yōu)慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對(duì)的”，這樣沉痛的文字，敘議結(jié)合，自然滲透深沉的感情，寫(xiě)得既飽含感情，又富有哲理，是對(duì)母親的最深切的理解。
六、母愛(ài)感言。
1、《懂你》（多媒體播放），2、聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩?duì)母親的理解，對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。3、（多媒體顯示）歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。示例：
慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）。
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）。
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）。
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）。
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）。
作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō)，中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期，等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了。
七、總結(jié)課文（多媒體顯示）。
《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。
讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下，充分利用我們的優(yōu)越條件，用我們的辛勤努力，碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）。
教后感：本文是一篇自讀課文，一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn)：一，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟，二，營(yíng)造一種感受親情的氣氛，讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知，概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文“借景抒情，情景交融”的表現(xiàn)手法。
二、核心素養(yǎng)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。
思維發(fā)展與提升：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
審美鑒賞與創(chuàng)造：從把握文章的線(xiàn)索入手，理解母愛(ài)的深沉偉大和作者痛悔的心情。
文化傳承與理解：感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感，形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛(ài)”的崇高與偉大，形成正確的親情觀。
1、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。
2、感悟母愛(ài)的崇高偉大，形成正確的親情觀。
本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些散文，掌握了一定的散文知識(shí)，但本文在思想上有一定的深度，學(xué)生要在課前預(yù)習(xí)中反復(fù)誦讀，提高閱讀能力。
一、導(dǎo)入。
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu)。
1、第一部分：我與地壇的關(guān)系。
2、第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛(ài)的理解。（過(guò)渡句：第二部分第一段）。
三、師生互動(dòng)，解讀課文。
1、“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？地壇呢？
提示：“我”——頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。）地壇——廢棄、荒蕪、冷落。（我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。
（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）。
（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。
3、為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰?。窟@給作者以什么啟示？用自己的話(huà)概括。
提示：古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛，昆蟲(chóng)活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景照樣會(huì)繽紛多彩。
二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？
我該不該去死？（死，應(yīng)該順其自然）。
我為什么要出生？（無(wú)須思考）。
我應(yīng)該怎么去活？（地壇的述說(shuō)）。
體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成。
5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？
景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o，充滿(mǎn)活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。
作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿(mǎn)希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話(huà)即為：荒蕪但并不衰敗。
．閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》“也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。”與文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲(chóng)”“蟬蛻”的描寫(xiě)比較語(yǔ)言的異同。
提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。
6．“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？
提示：寫(xiě)出了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
7、景物描寫(xiě)的作用。
（1）說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧?kù)o，充滿(mǎn)活力、生氣。
（2）為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。
（3）地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀，也是作者的解讀，讓作者獲得新生。
8、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！保?/p>
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?/p>
9、母親為“我”做了什么？她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么？
在家擔(dān)憂(yōu)我坐臥難安堅(jiān)忍的意志。
到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)韌的活下去，生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。
10、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天，作者為什么要這么寫(xiě)？
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿(mǎn)了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿(mǎn)了痛惜悔恨之情。
——物是人非。
11、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，……有過(guò)母親的腳印”一句的含義？
作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個(gè)話(huà)題]。
1、我們的生命完美無(wú)缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？
2、面對(duì)父母，我最痛悔的……。
設(shè)計(jì)的話(huà)題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話(huà)可說(shuō)；允許自選話(huà)題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向，在說(shuō)話(huà)訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。
五、課堂總結(jié)。
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。
結(jié)束語(yǔ)。
人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話(huà)。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”。我說(shuō)：要是有話(huà)我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些話(huà)只適合收藏。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
課時(shí)：2。
授課時(shí)間：2002/530。
教學(xué)目的：體驗(yàn)生命意義；深切感受母愛(ài)；
運(yùn)用語(yǔ)言的技巧；內(nèi)心世界的表現(xiàn)。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文章整體思路；
2、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色；
教學(xué)步驟?：
一、背景簡(jiǎn)介，導(dǎo)入??課文。
地壇：北京的一處古跡，明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。
二、找一個(gè)你感覺(jué)舒服的姿勢(shì)，朗讀課文。
我們可以給兩部分用聯(lián)合詞組命一個(gè)題目：一（我與地壇）；二（我、母親與地壇）。
三、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的魅力。
讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞：
1、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！?/p>
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。”
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”
史鐵生的語(yǔ)言新鮮、奇崛，這是我們應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)和模仿學(xué)習(xí)的。
板書(shū)設(shè)計(jì)?：
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析借鑒。
1、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。
2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
教學(xué)步驟?：
一、珍愛(ài)生命。
地壇給了作者什么啟發(fā)？
二、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)——。
讀第二部分3、6、7段，分析鑒賞。
母親的愛(ài)有什么特點(diǎn)？
齊讀最后一段。
三、豐富內(nèi)心世界。
讀（一）2、3段。
四、作業(yè)?。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
史鐵生(1951～)北京人。1958年入北京東城區(qū)王大人胡同小學(xué)讀書(shū)。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。1972年因雙腿癱瘓返回北京醫(yī)療。1974年到北京北新橋地區(qū)街道工廠(chǎng)工作。病后致力于文學(xué)創(chuàng)作，1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》。1981年病情加重，遂回家養(yǎng)病。1983年加入中國(guó)作協(xié)。主要作品有中短篇小說(shuō)集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《舞臺(tái)效果》《命若琴弦》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。另外散文《我與地壇》等作品也產(chǎn)生了很大的影響。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摩，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。自1985年以來(lái)，開(kāi)始思考人的命運(yùn)，略帶哲理玄思，揭示人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程。在形式上也有所變化，吸取了現(xiàn)代主義的因素。
1.把握課文內(nèi)容及其教育價(jià)值。
在課文的第一部分中，作者以一個(gè)殘疾人獨(dú)特的視角對(duì)地壇的環(huán)境作了介紹，述說(shuō)了自己在最痛苦的時(shí)期以古園為伴，對(duì)于生死問(wèn)題做了深沉的思考與明智的抉擇，從而與古園結(jié)下了不解之緣.而不斷思考怎樣活的問(wèn)題則成了總到這座古園去的原因。在第二部分中，作者寫(xiě)了對(duì)于過(guò)早去世的母親的緬懷，回憶了懷著博大而無(wú)私之愛(ài)的母親在兒子最痛苦的時(shí)候曾經(jīng)怎樣焦心與無(wú)奈，并為當(dāng)時(shí)沉浸在苦惱之中的太年輕的自己的無(wú)知而懊悔，告誡所有長(zhǎng)大了的男孩及早懂得母親的愛(ài)。
課文編者之所以選擇這兩部分作為教材。除了看重它的美文鑒賞價(jià)值之外，恐怕還看重了它的教育價(jià)值。對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō)，如何正確對(duì)待生死問(wèn)題，如何對(duì)待自己的生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著意培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，克服脆弱，增強(qiáng)心理承受能力，避免過(guò)激舉動(dòng)，預(yù)防發(fā)生意外等等。顯然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。
2.理解課文第一部分中作者關(guān)于生死抉擇的話(huà)。
課文中有這樣一段話(huà)：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候。已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！弊髡咴谶@里以沉凝而富于哲理的語(yǔ)言告訴我們他經(jīng)過(guò)幾年的思考，終于在生死問(wèn)題上作出了明智的抉擇。當(dāng)年，他在21的時(shí)候，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，可以想像他所遭受的打擊有多么巨大，他內(nèi)心的痛苦有多么深重，特別是在“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候，他自然想到了死。然而他最終選擇了活。因?yàn)樗胪?，人從出生的時(shí)候就都是注定要死亡的，所以死就成了“不必急于求成的事”，換句話(huà)說(shuō)就是，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。十五年來(lái)的事實(shí)也證明了他的抉擇的正確性。他努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于成功，連連獲獎(jiǎng)，以自己原有的初中文化的底子而成為一名作家。這是他冷靜思考的收獲，這是他明智抉擇的結(jié)果，這是他克服常人難以想像的困難頑強(qiáng)拼搏的成功。
作者對(duì)于生死問(wèn)題的正確抉擇，使我們自然而然地想到司馬遷說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊髡咴谑稣f(shuō)自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想，并沒(méi)有談?wù)撨@樣嚴(yán)肅的內(nèi)涵，而是以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴，并且還提到了“上帝的安排”。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎？顯然不是。不難理解，當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?，他相信的是自己的不懈拼搏?/p>
3.理解課文第一部分中作者用大部分篇幅寫(xiě)地壇古園的道理。
在課文的第一部分中，作者花了很多篇幅三度寫(xiě)這座古園。第一次寫(xiě)的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化，第二次寫(xiě)的是如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象，第三次寫(xiě)了“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容。
前面已經(jīng)介紹過(guò)，課文的第一部分亦即《我與地壇》全文的第一部分，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，作者勢(shì)必要在文章開(kāi)頭對(duì)地壇做必要的介紹，但是作者這樣寫(xiě)，更主要的原因還在于文章內(nèi)容的需要。因?yàn)槠浜蟮牧鶄€(gè)部分所講述的內(nèi)容都與這座古園密切相關(guān)，比如課文節(jié)選了文章的第二部分對(duì)母親的緬懷。當(dāng)年母親的那些提示、懇求、囑咐與禱告，那些焦慮、痛苦、驚恐以及一遍遍的尋找，無(wú)不與作者總到這座古園中去有關(guān)，因此這樣寫(xiě)是有道理的。就以課文第一部分寫(xiě)生死抉擇而論，著重寫(xiě)古園也是十分必要的。作者筆下的地壇古園歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在，但它以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在“人口密聚的城市里”，“荒蕪但并不衰敗”的事實(shí)，對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索、尋求答案的殘疾青年來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)有所啟示。正如作者所說(shuō)：“自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖?！弊髡哒窃谶@里對(duì)生死做出了理智的選擇，并不斷地思考著怎樣活的問(wèn)題，而且作者正是從這里出發(fā)走向了成功。盡管十五年間這座古園的形體“被不能理解它的人肆意雕琢”，但是祭壇石門(mén)中落日那寂靜的光輝把“地上的每一個(gè)坎坷”都映照得燦爛，是任誰(shuí)也不能改變的；還有那園中最為落寞的時(shí)間、那雨燕的高歌把天地都叫喊得蒼涼的時(shí)刻、總是引人猜想的那冬天雪地上孩子的腳印，那不管你是憂(yōu)郁還是欣喜，總是“鎮(zhèn)靜”地站在那兒蒼黑的古柏，那夏天的暴雨、秋天的落葉帶來(lái)的氣息，等等，全都是無(wú)人能夠改變的。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者說(shuō)：“所以我常常要到那園子里去。”
4.體會(huì)作者的語(yǔ)言特色。
作者的語(yǔ)言特色顯而易見(jiàn)，無(wú)論是敘事寫(xiě)人還是繪景狀物，無(wú)論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，語(yǔ)言的表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的，語(yǔ)言的運(yùn)用在平緩沉毅中，還往往透出睿智與機(jī)敏。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
[教學(xué)目的]。
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]。
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教材分析]。
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話(huà)題，作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的`深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑――母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話(huà)題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？――問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
簡(jiǎn)介貝多芬：
貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
二、作者簡(jiǎn)介。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí)：
（一）給加點(diǎn)字注音：
剝蝕（）柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）。
猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）。
（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：
熨帖：意蘊(yùn)：宿命：恪守：
亙古不變：o。
[4]。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
一課時(shí)。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
學(xué)生回答，《命運(yùn)》貝多芬。
簡(jiǎn)介貝多芬：
二、作者簡(jiǎn)介????。
三、閱讀品析第一部分。
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
1、我是在什么情況下來(lái)到古園的？
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
明確：六個(gè)譬如。
肆意雕琢?????????不能改變。
身體殘疾?????????精神不變。
7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？
明確：
三、閱讀品析第二部分。
1、分組概括母親的形象。
6、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
五、結(jié)束?。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
景物描寫(xiě)展示人物內(nèi)心教學(xué)過(guò)程：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第七課《我與地壇》，請(qǐng)大家將課文翻到45頁(yè)。請(qǐng)大家拿出之前發(fā)給同學(xué)們的學(xué)案，我們先來(lái)解決在這篇課文中出現(xiàn)的生字詞。（打開(kāi)課件，展示生字詞）請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照、然后進(jìn)行朗讀。特別指出，淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個(gè)生字詞。
學(xué)生集體朗讀生字詞。
這篇文章的作者是史鐵生，我們一起來(lái)了解，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事。史鐵生，出生于1951年，18歲的時(shí)候響應(yīng)毛主席“上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育”的號(hào)召，到延安插隊(duì)（課件打出知青形象），這是當(dāng)時(shí)的知青形象，我們從這張照片中可以感受到這個(gè)朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來(lái)的青春活力，正像在座的各位同學(xué)一樣，風(fēng)華正茂，對(duì)自己的人生充滿(mǎn)了激情與理想。然而，命運(yùn)與這個(gè)年輕人開(kāi)了一個(gè)玩笑，史鐵生21歲生日那天，他積勞成疾，住進(jìn)了醫(yī)院，從此再也沒(méi)有站起來(lái)。（幻燈片展示，這是雙腿殘疾后的史鐵生）。就是這樣一個(gè)飽受命運(yùn)玩弄的年輕人，現(xiàn)在成為我國(guó)著名的作家，1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)在是中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。
那么我們不禁要問(wèn)，這個(gè)年輕人在自己人生最低谷的時(shí)候，都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程，取得今天的成就的呢？這和一個(gè)地方有著密不可分的聯(lián)系，這個(gè)地方就是課文題目所講到的地壇。（作者介紹由老師完成）。
（預(yù)計(jì)學(xué)生很快就能找到第三段的景物描寫(xiě)，所以學(xué)生講完之后，以課件的形式展示景物描寫(xiě)，接著與學(xué)生討論這些景物的特點(diǎn)）。
作者為什么要寫(xiě)這些景物呢？（學(xué)生討論）。
老師總結(jié)：地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的，我們可以想象皇帝跪拜，群臣山呼萬(wàn)歲的場(chǎng)景，對(duì)于地壇而言，這是何等榮耀，何等輝煌?？墒撬陌倌旯怅幜鬓D(zhuǎn)，昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此，古園的荒蕪寂寞實(shí)際上就是作者內(nèi)心的荒蕪和寂寞，剛剛同學(xué)們談得都很好，這顯然也符合了王國(guó)維所講的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
作者在這個(gè)段落中，說(shuō)到了地壇的意圖，這個(gè)意圖是什么呢？我們接下來(lái)閱讀文章的第五段。
作者在這古園中，呆了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他幾乎每天都要到園中去，他慢慢地對(duì)這個(gè)古園熟悉起來(lái)，在第五段中，作者也寫(xiě)到了一些景物，按照我們剛剛分析前三段的景物的方法，我們先在文中把景物找出來(lái)，然后再分析這些景物具有的特點(diǎn)，同時(shí)大家不要忘記一個(gè)最重要的問(wèn)題，作者為什么要寫(xiě)這些景物。首先請(qǐng)大家把這些景物找出來(lái)，景物：小昆蟲(chóng)、蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬蛻、露水（提問(wèn)）與第三自然段對(duì)比，這些景物的特點(diǎn)是什么？（提問(wèn)）作者為什么要寫(xiě)這樣一些景物？（提問(wèn)）。
教師總結(jié)：作者看到都是一些細(xì)小的景物，這說(shuō)明他在園中的觀察異常細(xì)致。而在這些景物身上，作者看到了生命的活力，他們向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的快樂(lè)，都有其他生命無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過(guò)對(duì)比，得出：古園荒蕪但并不衰敗。
作者在觀察這些細(xì)微事物的時(shí)候也在思考著關(guān)于生命本質(zhì)的問(wèn)題，這兩個(gè)問(wèn)題，就是關(guān)于死和怎樣活。
因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了人生的打擊，所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問(wèn)題，他想明白了嗎？在課文中那些文字中？（請(qǐng)學(xué)生朗讀）。
剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了？這個(gè)問(wèn)題解決了嗎？沒(méi)有。作者在課文中說(shuō)到，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
老師總結(jié)，給出參考答案：石門(mén)落日，容易讓人傷感，我卻看到光輝和燦爛，在最為落寞的園中，我卻聽(tīng)到雨燕高歌，冬天白雪覆蓋大地，沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)，孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象，古老而孤獨(dú)的古柏樹(shù)讓我看到亙古不變的寧?kù)o美，暴雨驟臨的園子，我聞到灼熱和清香，秋風(fēng)忽至，似乎滿(mǎn)目凄涼，我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢(shì)或坦然安臥，總之，我從凄涼中看到美好，看到人生的豐富。
在史鐵生的筆下，這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起，作者通過(guò)在古園中的思索，感悟人生的真諦，從最初走入古園的失魂落魄，到理解古園的荒蕪但并不衰敗，最后參悟生死，作者在這里完成了人生的轉(zhuǎn)折，完成了他苦澀但是華麗的轉(zhuǎn)身。在寫(xiě)作方法上，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心的重要作用，也就是王國(guó)維的一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)喜怒哀樂(lè)呢？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)，描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景，表現(xiàn)我們特定狀態(tài)下的心境。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”，新教材的體例編制忽略了以前單元分類(lèi)的基礎(chǔ)――文體因素，而將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn)，其目的性更突出，也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)――需要注意的是，越是到了更高的能力層級(jí)，它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單――前面所提供的訓(xùn)練切入點(diǎn)是對(duì)我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的提示。
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話(huà)題，作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑――母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。對(duì)單元訓(xùn)練目標(biāo)的理解也必須要擺脫習(xí)慣思維中的對(duì)“分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收”的說(shuō)法，而要將“情感熏陶”也作為“借鑒”的一個(gè)重要內(nèi)容。在確立了這樣的一個(gè)課文教學(xué)設(shè)計(jì)定位后，下一個(gè)問(wèn)題就是將這樣的“定位”思路貫穿到具體的教學(xué)流程設(shè)計(jì)中去。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話(huà)題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
分析課文，我們可以知道，本文所涉及的內(nèi)容要素?zé)o非“我（作者）”、“地壇”、“母親”；文章除了內(nèi)容上的渾然一體，在結(jié)構(gòu)上也有很明顯的“轉(zhuǎn)接”環(huán)節(jié)――課文第二部分第一段就是一個(gè)有很明顯的“承上啟下”作用的過(guò)渡段。我們可以嘗試將其作為一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文的樞紐――另外一個(gè)有利因素是：如果對(duì)課堂流程進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，將我們的教學(xué)過(guò)程“聚焦”到這一句話(huà)里，給予學(xué)生的也是一個(gè)很有新意，甚至是很有沖擊力的印象――全文7000字，教師只講一句話(huà)。
另外一個(gè)問(wèn)題是：作為自讀課文，大部分的.課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？――問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。我把在課堂上的問(wèn)題簡(jiǎn)單的分成三類(lèi)：“興趣問(wèn)題”“理解問(wèn)題”“能力問(wèn)題”――由于整個(gè)課堂都由問(wèn)題來(lái)貫穿始終，所以在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上也要避免學(xué)生的“疲勞”情況出現(xiàn)，“興趣問(wèn)題”稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn)，穿插于其他兩個(gè)問(wèn)題之間，起一個(gè)銜接作用，讓學(xué)生可以在一定的時(shí)間段里保持繼續(xù)回答問(wèn)題的信心（足夠的信心保證是使學(xué)生繼續(xù)思考的重要條件）；“理解問(wèn)題”是就針對(duì)課文內(nèi)容本身提出的問(wèn)題，需要有一定的“概括要點(diǎn)”的技巧和“篩選信息”的基礎(chǔ)；而“能力問(wèn)題”則是從課文內(nèi)容衍生出去的具有較強(qiáng)拓展性的問(wèn)題，是在“理解”完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。三類(lèi)問(wèn)題中，理解性問(wèn)題在課堂教學(xué)中占有最大比重，能力問(wèn)題則視學(xué)生水平而定，在精而不在多。
（預(yù)習(xí)要求：熟讀課文）[不提出問(wèn)題，保持課堂興奮點(diǎn)，同時(shí)避免和課堂內(nèi)容沖突]。
入題：播放《命運(yùn)》交響曲。貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”，與命運(yùn)抗?fàn)?，在他雙耳失聰后寫(xiě)出了膾炙人口的作品，同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子？（張海迪、海倫?凱勒……）。
今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字（幻燈片）：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。?。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。?。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。?。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]?。
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。?。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。?。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教材分析]。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]???3課時(shí)。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
第?一?課?時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？?。
簡(jiǎn)介貝多芬：?。
二、?作者簡(jiǎn)介?????。
三、檢查預(yù)習(xí)：?。
（一）給加點(diǎn)字注音：?。
剝蝕（????）??????柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）?。
猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）?。
（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：?。
熨帖：意蘊(yùn)：???????????宿命：恪守：?。
亙古不變：?????????????????????窸窸窣窣：
四、聽(tīng)課文錄音。
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點(diǎn)。
六、作業(yè)?。
1、熟記生字詞。
2、熟讀課文。
第?二?課?時(shí)。
一、整體感悟。
思考：
2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
第二個(gè)，我為什么要出生？
第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
二、學(xué)習(xí)課文第一部分。
（一）閱讀第一部分回答。
為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）。
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？?。
明確：生命的暗示?。
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？?。
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？?。
明確：六個(gè)譬如。?。
肆意雕琢??????????不能改變?。
身體殘疾??????????精神不變?。
明確：“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！?/p>
（這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
（二）閱讀課文景物描寫(xiě)部分，討論：景物描寫(xiě)的作用。
（三）小結(jié)第一部分?。
三、作業(yè)?。
第?三?課?時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、閱讀課文第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。
（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)？
（二）?分組概括母親的形象?。
（三）思考討論。
2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）。
7、?讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。?。
10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。?。
這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
12、第二部分寫(xiě)母親是為什么？
三、小結(jié)第二部分。
四、拓展。
（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見(jiàn)《考之韻》），進(jìn)一步解讀母親。
（三）聽(tīng)歌曲（滿(mǎn)文軍《懂你》）進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。
五、作業(yè)?。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)?。
地壇荒蕪、古舊、沉寂。
壇非同尋常的關(guān)系??地壇給我啟迪、慰藉、生命。
母親對(duì)兒子的關(guān)懷。
二、寫(xiě)“我”對(duì)母??兒子對(duì)母愛(ài)的感悟。
親的追憶和眷念????“我‘對(duì)生命的深刻理解。
“我‘母親的深深懷念。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
（3）體會(huì)、借鑒本文的寫(xiě)作藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程?。
一、解題。
二、解讀第一部分。
1.帶著問(wèn)題閱讀第一部分（課后“練習(xí)一”）。
3.接著分析作者怎樣抒寫(xiě)他與地壇的關(guān)系。
三、解讀第二部分。
1.閱讀第二部分，思考“練習(xí)二”
解讀作者對(duì)母親的感情，我們可來(lái)尋根溯源。
現(xiàn)在，史鐵生終于明白了母親在那個(gè)階段的作用，這是他的第二次涅槃。
3.作者對(duì)母親理解的過(guò)程，可以體現(xiàn)為以下幾個(gè)抒情層次：
四、合二為一，整體駕馭。
首先以作者要解決是否生存下去的思想沖突為起點(diǎn)，這是課文的“原始沖突”。
因?yàn)榈貕巧鲜鲆磺械囊?jiàn)證，這條思路可叫做“我和母親的地壇”。
五、地壇—我—母親。
我們?cè)趯?duì)“地壇”“我”“母親”三者的關(guān)系分析中，逐漸明朗下面的連環(huán)組合：
六、語(yǔ)言特色。
七、小結(jié)。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語(yǔ)言。
2、理解史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
3、體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在文章抒情語(yǔ)言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
在朗讀中品味語(yǔ)言，感悟和分析作者情感。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。
一、導(dǎo)入。
在中國(guó)文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)杰出作品以及中國(guó)當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。（板書(shū)課題、作者）。
二、作者簡(jiǎn)介。
史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。
史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對(duì)苦難，頑強(qiáng)地活下來(lái)，并拿起筆走上了中國(guó)文壇。從殘疾者成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文，解讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。
三、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。（作品第一部分）。
四、賞析課文，體悟作者的情感。
1、作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢？（用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)概括）。
明確：頹廢、迷惘甚至絕望?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”
2、史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢？全班齊讀文章第二自然段。
文中有“宿命”一詞。（認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定，人是無(wú)能為力的。）文中第四段還說(shuō)：“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排?！弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？（先設(shè)疑，在后面解答）。
明確：a.寫(xiě)古園歷盡滄桑的四百多年的變化?！斑@時(shí)候想必我是該來(lái)了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí)，“該”指“我”失魂落魄時(shí)，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。
b.寫(xiě)如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象?；膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)；野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
c.寫(xiě)“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容?！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?，理解了地壇的“意圖”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。
應(yīng)該說(shuō)，前兩個(gè)問(wèn)題他找到了答案?！耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！彼K于選擇了活。因?yàn)樗劳鍪且粋€(gè)自然來(lái)到而且必然來(lái)到的結(jié)局。既然死亡是永恒的，生命是短暫的，那就不要急著去死，關(guān)鍵的問(wèn)題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實(shí)上，史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來(lái)面對(duì)人生，面對(duì)苦難。至于怎樣活下去，作者也在后文中提到了他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)。
明確：作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡，能夠以平和而寧?kù)o的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對(duì)死亡的舍棄意味著對(duì)生命的珍惜，對(duì)不幸的平靜接受意味著對(duì)苦難的無(wú)條件地承受。
五、讀張海迪寫(xiě)給史鐵生的信《輪椅間的心靈對(duì)話(huà)》片段。
六、結(jié)束語(yǔ)。
人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話(huà)。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”。我說(shuō)：要是有話(huà)我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些話(huà)只適合收藏。
我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”，新教材的體例編制忽略了以前單元分類(lèi)的基礎(chǔ)――文體因素，而將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn)，其目的性更突出，也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)――需要注意的是，越是到了更高的能力層級(jí)，它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單――前面所提供的訓(xùn)練切入點(diǎn)是對(duì)我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的提示。
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話(huà)題，作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母親，實(shí)際是.寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，.寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑――母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。對(duì)單元訓(xùn)練目標(biāo)的理解也必須要擺脫習(xí)慣思維中的對(duì)“分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收”的說(shuō)法，而要將“情感熏陶”也作為“借鑒”的一個(gè)重要內(nèi)容。在確立了這樣的一個(gè)課文教學(xué)設(shè)計(jì)定位后，下一個(gè)問(wèn)題就是將這樣的“定位”思路貫穿到具體的教學(xué)流程設(shè)計(jì)中去。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話(huà)題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
分析課文，我們可以知道，本文所涉及的內(nèi)容要素?zé)o非“我（作者）”、“地壇”、“母親”；文章除了內(nèi)容上的渾然一體，在結(jié)構(gòu)上也有很明顯的“轉(zhuǎn)接”環(huán)節(jié)――課文第二部分第一段就是一個(gè)有很明顯的“承上啟下”作用的過(guò)渡段。我們可以嘗試將其作為一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文的樞紐――另外一個(gè)有利因素是：如果對(duì)課堂流程進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，將我們的教學(xué)過(guò)程“聚焦”到這一句話(huà)里，給予學(xué)生的也是一個(gè)很有新意，甚至是很有沖擊力的印象――全文7000字，教師只講一句話(huà)。
另外一個(gè)問(wèn)題是：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？――問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。我把在課堂上的問(wèn)題簡(jiǎn)單的分成三類(lèi)：“興趣問(wèn)題”“理解問(wèn)題”“能力問(wèn)題”――由于整個(gè)課堂都由問(wèn)題來(lái)貫穿始終，所以在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上也要避免學(xué)生的“疲勞”情況出現(xiàn)，“興趣問(wèn)題”稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn)，穿插于其他兩個(gè)問(wèn)題之間，起一個(gè)銜接作用，讓學(xué)生可以在一定的時(shí)間段里保持繼續(xù)回答問(wèn)題的信心（足夠的信心保證是使學(xué)生繼續(xù)思考的重要條件）；“理解問(wèn)題”是就針對(duì)課文內(nèi)容本身提出的問(wèn)題，需要有一定的“概括要點(diǎn)”的技巧和“篩選信息”的基礎(chǔ)；而“能力問(wèn)題”則是從課文內(nèi)容衍生出去的具有較強(qiáng)拓展性的'問(wèn)題，是在“理解”完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。三類(lèi)問(wèn)題中，理解性問(wèn)題在課堂教學(xué)中占有最大比重，能力問(wèn)題則視學(xué)生水平而定，在精而不在多。
（預(yù)習(xí)要求：熟讀課文）[不提出問(wèn)題，保持課堂興奮點(diǎn)，同時(shí)避免和課堂內(nèi)容沖突]。
入題：播放《命運(yùn)》交響曲。貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”，與命運(yùn)抗?fàn)?，在他雙耳失聰后寫(xiě)出了膾炙人口的作品，同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子？（張海迪、海倫?凱勒……）。
今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字（幻燈片）：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在.寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
q1：課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）。
閱讀第一部分回答。
q3：這一句里說(shuō)“我”是“跑”去的，真的嗎？作者是怎樣去的？（不是；坐輪椅去的）。
q4：為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。（“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！保?。
q5：作者要想看見(jiàn)自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”）。
q7：到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢？找出文中描寫(xiě)地壇的部分。（略）。
q8：這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題，而死也不是一件急于求成的事。）。
q9：為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話(huà)結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng)，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。）。
q10：雖然有這樣的啟示，可作者還存在有一個(gè)問(wèn)題，是……？（“怎么活？”）。
課文后面給出了這個(gè)問(wèn)題的答案了嗎？沒(méi)有。我們先留存這個(gè)問(wèn)題，先來(lái)看第二部分。回答下面問(wèn)題：
q11：“難題”是哪些？用課文的原文回答。（她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……）。
q12：母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）。
q13：從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親）。
q14：這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！保?。
q15：再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題，誰(shuí)能給出他的答案？（母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。）。
q16：“我現(xiàn)在才想到”，作者還想到了哪些？想到的這些表達(dá)了作者對(duì)母親怎樣的情感？（略）。
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