探討是指在研究或討論某一問題時，通過不同觀點和角度進行深入思考和交流。如何有效地管理時間是每個人都面臨的挑戰(zhàn)之一?？偨Y范文中的案例和實例可以幫助我們更好地理解和應用總結的方法和技巧。
八年級同步篇一
1.(1)僻(2)締(3)脹(4)滯(5)怍(6)髏2.(1)規(guī)矩，不惹事。(2)為人忠厚誠信。3.(1)荒僻(2)取締(3)降格4.楊絳圍城5.不好。用“鑲嵌”能更鮮明地突出老王步履維艱、身體僵直的形態(tài)。6.目的是為了感謝“我們”一家對他多年來的關懷和照顧。說明老王是個知恩圖報的善良人。7.一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。8.略(想像要符合老王當時的身體狀況。)9.略(能寫出人物的善良和自己的感悟即可。)。
信客。
1.(1)蹋(2)伎(3)灼(4)唁(5)沛(6)譽2.(1)淘啕(2)陪賠(3)撥拔3.(1)形容人談吐文雅。(2)沒有職業(yè)在家閑著。(3)祭奠死者并慰問家屬。4.余秋雨文化苦旅5.“羨慕”、“嫉妒”的是鄉(xiāng)民們從未見過的稀罕物品;“輕蔑”、“嘲笑”的是鄉(xiāng)民們見多了不以為奇的物品。6.因為他傳遞的來自城里的任何消息，都直接關系到家家戶戶的起落沉浮，會立刻引起震動，所以說，他就是他們最敏感的神經末梢。7.四鄉(xiāng)外出謀生的人，都把自己的血汗和眼淚堆在信客的肩上，做信客，即使受再大的委屈，也要為鄉(xiāng)親服務。8.這位信客集善良、忠厚、寬容、理解、誠信等美德于一身，竭誠為鄉(xiāng)親服務，急他人所急，想他人所想，為人們排憂解難，受到不公平的對待也不放在心上，是一位真正值得信賴的信客。9.示例：司機的行為可以理解，因為當今社會誣陷好人的事情時有發(fā)生，司機在保護自己的前提下，依然心存善念救助老人，是值得肯定的。/司機的行為不正確，因為人要常存善念，司機在救助他人之前，不應先考慮自己的利益，應以救人為先。
單元復習。
八年級同步篇二
1. 有一個銅塊掛在彈簧秤上,當銅塊全部浸沒水中時,彈簧秤的讀數是( ).
a. 銅塊所受重力 b. 銅塊所受浮力 c. 銅塊所受重力與浮力之差
2. 一個實心的鐵球和一個實心的鋁球在空氣中用彈簧秤稱時物重相等,將它們全部浸沒大水中稱,它們的示數( ).
a. 仍然相等 b. 鐵球比鋁球大 c. 鋁球比鐵球大
4. 浮力產生的原因是( ).
a. 液體對物體向上的壓力
b. 液體對物體向上和向下的壓強差
c. 液體對物體向上和向下的壓力差
3. 一密度均勻的實心物體懸浮在某一種液體中,若將此物體均分成兩塊,并輕輕地取出一半,余下的一半在液體中( ).
a. 將上浮 b. 將下沉
c.仍然是懸浮
d.以上情況都可能出現
4.一個空心金屬球,質量是0.4千克,體積是0.5分米3,把它投入水中,平衡時它將( ).
a.漂浮在水面上 b.懸浮在水中 c.沉入水底 d.以上三種情況都可能
5.有三個不同的實心小球a、b、c(vavc)其中a下沉到容器底部，b懸浮、c漂浮在液面，它們的密度分別為a、b、c受到的浮力分別為fa、fb、fc，它們 的大小關系是( ).
a. c
b.c
d. fa
1.有一金屬球,在空氣中稱時,彈簧秤的讀數為19.6牛頓,浸沒水中稱時,彈簧秤的讀數為9.8牛頓,金屬球所受的浮力是 牛頓,如金屬的密度為2103千克/米3,它一定是 心的.(填空實)
2.把質量相同的鋁塊、鐵塊和銅塊分別掛在彈簧秤下，并使它們均浸沒在水中，彈簧秤讀數最小的是掛 的。(已知銅 )
3.體積相同的實心鋁球,分別放在水、鹽水和水銀中，鋁球在 中所受的浮力最大.
1.邊長5厘米的正方體,浸沒在水中,下表面距水面15厘米處,根據浮力產生的原因,求出該物體受到有浮力.
八年級同步篇三
2略3《三作家》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》。
4(1)比喻(2)比喻、夸張。
5(1)意識(2)躺避(3)柔和和藹(4)扯掉。
撕爛。
二(一)6選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。7第6段是抓住托爾斯泰目光的犀利特點去寫?！跋駱審棿┩噶藗窝b的甲胄，像金剛刀切開了玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰的眼睛深刻、準確的洞察力。8托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情：“憤怒使之冷峻，不悅使之結冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火?！薄霸趦?yōu)美動人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時，它們可以閃閃發(fā)光”，“它們可以變得冷酷銳利，可以像手術刀……”用高爾基的話說：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。”
八年級同步篇四
(一)1.階梯地位。
4.新屋落成，父親老了，身體垮了，這中間透露出一種凄楚、心酸的情感。
5.父親準備蓋房，前后用了一二十年，創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經濟落后。父親這個人有堅忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，不畏勞苦，自立自強。
(二)1.a。
八年級同步篇五
在一個國家和地區(qū)的人口中，男女比例大致是1:1;而在一個多子女的家庭中，男女比例不是1:1的情形也很多。請您對此做出合理的解釋。解析：這屬于統(tǒng)計和概率問題。在統(tǒng)計上，取樣越多，其統(tǒng)計結果就越能體現規(guī)律性，如果取樣太少，就不能反應相應的規(guī)律性，會具有偶然性。正如去拋一枚硬幣，看正面朝上和反面朝上的概率，如果只拋幾次，兩個面朝上的概率之比是不一定的，如果拋了成百上千次，或者更多，那么其概率之比會接近1:1。生男生女問題也是這個道理。答案：生男生女取決于精子的類型，含x的精子和含y的精子在數量上是一樣的，它們與卵細胞的結合是隨機的，機會各占50%，因此一個母親每次生孩子，其生男生女的機會也各是50%。如果統(tǒng)計眾多的母親所生的孩子，男女比例會接近1:1。所以在一個國家或地區(qū)的人口中，男女整體比例大概1:1。但如果只看一個多子女的家庭，在統(tǒng)計上取樣太少，出現男女比例不是1:1是不足為奇的。
人的性別是由決定的，男性體細胞中的性染色體是，女性體細胞中的性染色體是。(用符號來表示)。
2.女人在兩次月經之間會排出的一個含染色體的卵細胞。男人在一次生殖活動中可排出上億的精子，從含性染色體來說有種，一種是含染色體的，一種是含染色體的。
2、含x染色體的精子與卵細胞結合成受精卵，則該卵發(fā)育成的胎兒為()。
a.男孩b.女孩c.同卵雙胞胎d.不一定是女孩。
3、受精卵里含有的性染色體的數目是()。
a.1條b.2條c.3條d.2對。
4、男孩體細胞中所含的性染色體是()。
a.一個是x染色體，一個是y染色體。
b.兩個都是x染色體。
c.兩個都是y染色體。
d.不含性染色體。
人的性別決定只與性染色體有關，而與基因無關。()。
2.卵細胞中或者含x染色體，或者含y染色體。()。
3.在人體中，所有細胞的染色體數目都完全一樣。()。
4.首先發(fā)現性染色體的科學家是英國的達爾文。()。
5.體細胞中不存在性染色體，生殖細胞中才會有性染色體。()。
6.男性體細胞中的x染色體與y染色體在形態(tài)上是一樣的。()。
7.只要是形態(tài)像“x”形的染色體都可以叫做x染色體。()。
八年級同步篇六
a、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》節(jié)選自《水滸傳》，作者施耐庵。
b、《關睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經》。
c、《江城子密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。
d、《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。
2、下列文學常識表述有誤的是()。
a、《春》和《背影》的作者是朱自清。
b、《馬說》和《捕蛇者說》的作者分別是柳宗元、韓愈。
c、“大漠孤煙直，長河落日圓”出自唐代詩人王維的《使至塞上》。
d、《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的.作者莫泊桑都是法國作家。
a、《關睢》是我國第一部詩歌總集《詩經》中的作品，《天凈沙秋思》是元朝馬致遠所作的散曲。
b、《棗核》和《背影》是敘事散文，《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。
c、按寫作年代的先后排列下面的文章正確的順序是《出師表》《捕蛇者說》《醉翁亭記》《陋室銘》。
d、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克吐溫的《競選州長》都是小說。
4、下列判斷有誤的一項是()。
a、莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩人。《威尼斯商人》是莎士比亞的著名喜劇。
b、在中國文學史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們是父親蘇洵，兒子蘇軾和蘇轍。
c、《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首樂府民歌，它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。
d、我們學過的魯迅的《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
八年級同步篇七
八年級班和班現各有學生人。大部分學生能夠課前按要求自主預習，課堂認真聽講，課后復習作業(yè)，被動接受知識的意識也較弱，積極思維意識弱;能夠透徹理解知識及知識間的內在聯系還比較困難;合作、探究學習意識還比較薄弱。知識基礎不扎實，口頭表達與書面表達存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識面狹窄。
八年級同步篇八
知識與能力。
1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
過程方法。
以多樣化朗讀培養(yǎng)學生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內涵的理解。
情感態(tài)度與價值觀。
學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
【教學重難點】。
難點：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2.理解本文的時代意義。
難點：1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2.理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節(jié)的作用。
【教學課時】2課時。
【教學過程】。
第一課時。
一、導語設計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。
2.學生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負二山。
3.學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學生自學情況。(資料內容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應一厝朔東無隴斷焉。
(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………()。
懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.繞遠b.迂腐c.困難。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
雜然相許a.允許b.贊成c.答應。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語氣助詞。
三、整體感知，理解課文。
太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住?？嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?！庇谑怯薰暑I子孫當中能挑擔的三個人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時。
教學目的。
學習愚公移山的精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學設想。
1、培養(yǎng)學生的聽說能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學，運用富有啟發(fā)性問題引起學生討論。
教學過程：
一、導入：
聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠，從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比，以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應”作對比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。
2、愚公的形象：是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學生討論解答以下問題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達于漢陰。
(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點原因是什么?
子子孫孫無窮匱也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公堅持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事，都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預則立，不預則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術特征。
1.提問：如何理解課文的神話結尾?學生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發(fā)達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2.關于對比、襯托手法。
學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問;智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)。
五、學生討論：愚公應該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結升華。
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
八年級同步篇九
1.北京市位于華北平原的端，北面是山脈，西面是山脈;地勢總體特征是西北(高、低)、東南(高、低)，河流流向大多為由流向，最終注入海。
2.北京是、、三個朝代的都城。北京是全國的政治中心，是祖國的心臟。是和國務院所在地，是全國人民代表大會常務委員會所在地。
3.北京的名勝古跡不勝枚舉。周口店、、、
、、等均被列入《世界遺產名錄》。
4.為了提升國際競爭力和城市服務功能，北京重點規(guī)劃建設了、
、等一批現代城市功能區(qū)，城市管理效益和服務質量顯著提高。
八年級同步篇十
設城鎮(zhèn)人口是x萬，農村人口是y萬，根據題意填寫下表，并列出方程組求x、y的值.
城鎮(zhèn)農村全市。
現有人數(萬人)xy42。
一年后增加人口(萬人)。
2.想一想：一批貨物要運往某地，貨主準備租用汽車運輸公司的.甲、乙兩種貨車.已知過去兩次租用這兩種貨車的情況如下表：
第一次第二次。
甲種貨車輛數(輛)25。
乙種貨車輛數(輛)36。
累計運貨噸數(噸)15.535。
八年級同步篇十一
在寒風刺骨的冬季的花園，萬花已經敗落凋零，唯有光禿禿的枝干殘葉。但就在這么蕭瑟的季節(jié)中，有一種傲霜斗雪的燦爛的云霞在綻放，那位傲骨的君子便是——梅。
春季，她不屑與春天的萬花斗艷，不青睞蜂圍蝶舞的生活，她在等待。到了秋天，萬芳已經掉落成泥化作塵時，她仍沒有綻放自己的生命，還沒到她想要的時刻。
等到颯颯的寒風吹滅了最后一抹綠色時，當人們瑟縮在暖和的屋子里不肯出來時，那片潔白的雪地，此時此刻是她綻放的舞臺，那呼嘯的寒風，便是她瀟灑姿態(tài)最好的伴奏曲!
不如牡丹的富貴，沒有玫瑰的熱情，沒有水仙的嬌巧，有的只有那傲視一切，傲霜斗雪的錚錚鐵骨的氣概!襯托著褐色曲折的枝干，小小的花瓣托著花蕊，綻開了自己的燦爛美麗的笑顏。散發(fā)著幽香，她在對寒風微笑，是寒風教會了她堅忍;她在對寒霜微笑，是寒霜洗濯了她高潔的心靈。一切的嬌弱的花兒在溫暖的春天爭紅斗艷，這是梅所不屑的俗氣，在她心中的舞臺，是磨礪自己堅忍不拔意志力的冬季，她要成為最艱難環(huán)境中最燦爛的.一朵花兒。這，就是梅。
自古以來，不論是賦詩作詞，梅都是文人筆下的最堅韌的花兒。都用梅來夸贊一個人的堅忍不拔，錚錚鐵骨和清澈的心靈。我喜愛梅，正是因為她的那種精神罷。愛她的清澈，愛她的傲視一切，愛她的堅韌?；ㄒ嗳绱?，人還有什么理由推托呢?有些人追求富麗，被金錢迷住了眼睛，便化作一根墻頭草，風往哪里吹他向哪里倒。虛偽的奉承討好，一心追求奢侈空洞的生活。這是梅所唾棄的。
做人，便要做一枝傲骨梅。
因此，我愛梅。
八年級同步篇十二
百花綻放，各具特色，千姿百態(tài)。在春到夏天之間，百花齊放有人觀賞到嬌艷的話，同時也觀賞到了蜂圍碟陣，真是勝似仙境、天堂了吧!以后去買花不能說去花店，而應該說去“花的王國”。在百花冢，我最喜歡蓮花。的出淤泥而不染，是最喜歡的，它好似一位少女。并且它給人一種高尚的感覺!
又一次，我們一家人去了一座美麗的城市。我們面前有一座古橋，古橋下面是一個池塘，池塘的表面開滿了美麗的蓮花。那時還是清晨，再每朵盛開的蓮花上都有幾顆閃閃法官的晨露，給蓮花增添光彩。讓蓮花更加絢麗奪目、更加鮮艷奪目!蓮花的葉瓣有溫馨的粉色、有迷人的白色。而臥卻對溫馨的粉色情有獨鐘。因為粉色如同小孩一般天真、可愛。恰巧我們看到的正式粉色的。蓮花三處有人的香吻，在粉色的世界中蓮花的想起都是粉色的!
第二天，在我們要返回家時，父母讓我坐在船上在蓮花池中游走。雖然不蓮花池不是什么依山傍水，但是慢吃的蓮花也是難得一見的奇景。我坐船在池中遨游是，仿佛我是住在蓮花池中的蓮花仙子，在采集一顆一顆的鏈子，送到需要它的人手中!
我喜歡蓮花，它的冰清玉潔、它的出淤泥而不染是百花冢任何一種花都不可能比擬的。我沒做人也一樣。蓮花應該是花中之王了吧!
周敦頤的那篇《愛蓮說》，是以蓮花喻志，"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉"，道出了蓮花的高潔。而蘇叔陽的這篇《我愛蓮花》，則讓我更加喜歡，也說出了我喜歡蓮花的原因。
我愛蓮花，因為它平凡。只要有陽光、溫暖，有一汪水，一掊泥，它便默默地生長，捧給你白白的藕，綠綠的葉，紅紅的花。它沒有牡丹的富貴，蘭花的矜持，平凡得好象每個人都有的希望。
我愛蓮花，因為它不平凡。不管多么惡劣的環(huán)境，只要它肯長出來，必將周圍打扮得妥帖，讓污泥變成肥料，讓死水成為池塘，讓魚可以游泳，讓蛙可以歌唱，讓太陽變得溫存，讓月更加明亮，讓上下四方的空氣總是微微地散著一些兒芳香。
我愛蓮花，因為它平凡又不平凡。它沒有任何分外的要求，卻毫無怨尤地奉獻自身;自根莖至葉至花至果乃至蓮心，所有的一切都是實實在在的寶物。它沒有造作的清高，也并不傲視眾生。活著為了奉獻，這就是它的.信條，所以它吉祥，它優(yōu)雅，它崇高，當得起人們深深的愛戀。
蓮花全身都是寶。蓮花結蓮蓬，是最好的補品;蓮葉可以包粽子，味道格外清香。蓮子、蓮葉、蓮梗都可以入藥，清心、補心、清火、解暑。
我愛蓮花，更愛蓮花那種出淤泥而不染的品質!
蓮花，蘸著些許清水，描繪出生命的瑰麗;蓮花，濯清蓮而不妖，透露出高尚的品質。
蓮花纖嫩嬌柔，穿透重重淤泥，凸顯生命的執(zhí)著。它出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
但，蓮花始終默默無聞，盡平生力量驅除污濁，堅強不屈，捍衛(wèi)圣潔的心靈，挺住高貴的身軀。它從不向罪惡低頭，它永不讓邪惡靠近。
淤泥，無法吞噬蓮花堅定的信念，無法折斷蓮花向上的意志。荷花，一旦躍出水面，就閃出艷麗奪目的光輝，就高舉出淤泥而不染的品格。這種高尚的品質是我們人人渴望得到的。
蓮花真美!遠看如霞似雪;近看，似畫如詩;遠看或近看，都是大千世界的生命中的一面高貴的旗幟!它不僅是一面高貴的旗幟，同時它也是我們的驕傲，是我們所有人想擁有的品質，是我們所向往的那種品質。這種品質可以讓人變得更有魅力，讓人更有信心。
在學習上，我們何嘗不要學習蓮花這種高貴的品質呢?有一些同學在上課的時候從來不受別人的影響而認認真真的學習，到頭來當然是一張張的獎狀往回拿，而我呢常常是與他們相反的，因為我在上課的時候經常性的經不起他人的誘惑，我該怎么辦呢?我經過蓮花的啟發(fā)后。我終于想通了，我應該學習它那種崇高無上的精神，讓這種精神深深的扎入我的內心深處，讓我也變成一名不屈不撓的好學生。
蓮花，它是我最欣賞的一種植物，它高尚的品質也是讓我值得學習的，是我們所有人敬佩的。我時時刻刻都被它的中方精神深深的影響著。它在我的心中是最美最美的;是我心里的一大驕傲。
八年級同步篇十三
設題意圖：熟讀課文是為了培養(yǎng)語感，使學生進一步熟悉課文，領略錢塘江潮的雄偉景象和弄潮的民俗。
第三段描寫了弄潮兒高超的技巧，寫得簡練又精彩。
在翻譯的過程中，不一定要對譯，可以在不改變原意的情況下適當潤色，爭取用現代漢語表現出弄潮兒的風采，譯文也不要強求一致。
二、解釋下列句中加線的詞。
1、自既望以至十八日為最盛。
2、方其遠出海門，僅如銀線。
3、倏而黃煙四起，人物略不相睹。
4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
5、吳兒善泅者數百，皆披發(fā)文身。
6、溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中。
設題意圖是使學生積累文言詞語，掌握常見的文言實詞和文言虛詞，記住它們的意義。
1、既望：農歷十六。
2、方：當……時。
3、倏而：突然;略：一點點。
4、逝：去，往。
5、文：畫著文采。
6、溯迎：逆流迎著潮水;出沒：健兒在水中忽隱忽現。
三、把下面這首宋詞改寫成一篇記敘文。
酒泉子。
潘閬。
長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。
設題意圖：這首詞同課文的題材一致，本題要求學生充分發(fā)揮想像、聯想，參照課文中的有關描寫，將詞中描寫的內容展開，不限字數。
詞的上闋寫觀潮，下闋寫弄潮兒的表演。寫觀潮，寫到了人群涌動的.盛況和潮水洶涌的氣勢;寫弄潮兒的表演，寫到了他們高超的技藝和觀潮人的感受。
所以在改寫時，可以選取第一人稱的視角，抓住觀潮人、潮水、弄潮兒、自己的感受四點來寫，重點要放在潮水和弄潮兒上面。
補充注釋。
潘閬宋人，生年不詳，卒于大中祥符二年(10)。字逍遙，大名(今屬河北省)人。曾在洛陽賣藥，北宋太宗至道元年(995年)，以能詩受薦舉。
自制《憶余杭》多首，一時盛傳，曾得蘇東坡的欣賞，把它寫在玉屏風上，石曼卿還使人照詞意作過畫。
《酒泉子》原詞共十首，都是對杭州名勝的回憶。它們和唐五代詞人所填的《酒泉子》不同，是潘閬的自制曲。錢塘，今杭州市。
萬面鼓聲中江潮來時，潮聲像萬面金鼓，一時齊發(fā)，聲勢震人。
弄潮兒指錢塘江畔觀潮時踏潮獻技的人，他們都年輕力壯，善于泅水。
怎么樣?上面的題你會了嗎?希望看了這篇八年級語文同步練習之《觀潮》課后練習答案可以幫您在學習的過程中避免不必要的錯誤。
八年級同步篇十四
1.培養(yǎng)學生研究能力。
2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。
教學重點。
1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學生的探究能力。
教學過程。
(一)課程導入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學目的。
(四)檢查預習。
1.讀著準下列加點字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
八年級同步篇十五
同學們想要取得好成績就要在平時多下功夫，把老師所講的內容消化為己用，小編搜集整理了八年級語文同步練習：《春望》練習題及答案，以助大家學習一臂之力!
春望
杜甫
國玻山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫《春望》的閱讀理解題：
1.詩的前四句都統(tǒng)領在一個“______”字中，詩人的視野由遠及近，由大到小，由______到______。(2分)
2.請展開想像，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現的畫面，并揭示詩句的含義。(2分)
(以下為08年大慶中考題)
3.這首詩抒發(fā)了詩人_________________的思想感情。
4.“感時花濺淚，恨別鳥驚心”歷來為人們所稱道，請你說說了在哪里?
5.(07年沈陽)對該詩賞析有誤的一項是
a.這是一首五言律詩，含蓄蘊藉，耐人尋味。
b.這首詩的首聯表面描寫都城破敗、人煙稀少、草木茂密幽深的荒涼景象，實際深藏詩人的'無限感慨。
c.這首詩的頷聯借對花鳥的感覺，將詩人抑制不住的感傷之情表達得淋漓盡致。
d.這首詩的頸聯、尾聯極力渲染詩人在戰(zhàn)火連綿時期收到家書時的無比喜悅之情。
(以下是03年咸陽中考題)
6.讀上面的詩，請簡要說說作者是怎樣通過寫景來表達內心世界的。
7.“烽火連三月，家書抵萬金”成為千古傳誦的名句，請你從形式和內容上對這兩句詩作簡要評析。
8.“烽火連三月，家書抵萬金”一聯中，詩人用“抵萬金”來形容什么?
9.對“國玻山河在，城春草木深”兩句的分析，不恰當的一項是
a.這兩句詩寫春望所見。一個“破”字，視野從城到山河，觸目驚心;一個“深”字，視野從滿城到花鳥，滿目凄然。詩人的感情由隱而顯，由弱而強，步步推進。
b.這兩句詩對仗工巧，圓熟自然，詩意變化?！皣啤睂Α俺谴骸?，兩意相反，“國破”的殘垣斷壁同富有生機的“城春”對舉，對照強烈。
c.詩意變化的又一例為“國破”與“山河在”。前寫國都淪陷，城池殘破，后寫山河依舊，意思相反;“城春”與“草木深”前寫明媚春景，后敘荒蕪之狀，前后相悖，這種詩意的變化，突出了山河破敗的景象。
d.這兩句詩以寫景為主。句中的“國”、“山河”、“城”、“草木”都是詩人親眼所見的景物。
希望這份八年級語文同步練習：《春望》練習題及答案可以幫助大家很好的鞏固所學知識，以便在考試中取得好成績。
八年級同步篇十六
1、狡黠()2、藻飾()3、詰難()
4、滯礙()5、味同嚼蠟()6、吹毛求疵()
7、矯()8、睪()腎9、闡證()
10、要訣()
味同嚼蠟為了小的`利益，造成大的損失。
吹毛求疵指一下子弄通了某個道理。
尋章摘句形容寫文章或說話枯燥無味。
豁然貫通比喻故意挑毛病，找缺點。
因小失大指讀書只局限于文字的推求。
1、《談讀書》一課選自《______》，作者_______，______國
_____家、______家。著有《________》、《______》等。
2、《不求甚解》一課選自《______》，作者_____，_____作家。
1、在《談讀書》中，作者的論述思路是什么?
_________________________________
2、在《談讀書》中，作者所表明讀書的作用是什么?
_________________________________
3、《不求甚解》一文的文章結構是什么?
_________________________________
4、“不求甚解”的確切含義是什么?
_________________________________
八年級同步篇十七
“池里一只碗，大雨落不滿，小雨紛紛下，珍珠一串串?！薄靶⌒∫还媚?，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香?！薄吧眢w白而胖，常在泥中藏，渾身是蜂窩，生熟均可嘗。”這三則。
謎語。
都是猜一種水生植物。三則謎語是一種植物，好像不大可能，這是根據植物不同特點做謎面的，謎底是荷葉、荷花、藕。這種植物也叫做蓮，也叫做荷等。
蓮在我國大部分地區(qū)都有種植，特別是南方一帶，荷塘更是星羅棋布。夏天的早晨，在公園里可以聞到一股芬香的氣息。那就是荷花。池塘里翠綠的荷葉在高低差異中，肩并肩緊密相連;露珠是隨風吹動的，在荷葉上滾來滾去。風過了，在陽光下，又是那么美麗，它的芬香非常迷人。
蓮是貯藏莖，根莖埋在水底的沒土里，長了不少節(jié)，逐漸生出須根、葉柄和花梗。到了夏末秋初，有些節(jié)膨大起來變成藕。
荷葉像一個圓盤，碧綠青翠，表面光滑，有層白粉，水滴到荷葉上變成水珠般的圓點，晶瑩透亮。葉柄和花梗上渾身都是毛刺，好像不讓人靠近的意思。
荷葉凋謝后，露出了蓮蓬。蓮子又叫做蓮心。藏在蓮蓬里，種皮堅硬，生命力很強。
蓮有很高的價值：荷花的清高————“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”曾被多少詩人贊譽。同時，蓮在生活當中也有實用價值：蓮子可以入藥，蓮米粥也很有營養(yǎng)，，適于滋補身體;藕節(jié)可藥月治病等;藕粉既有較高的營養(yǎng)，又能清熱解暑。夏天調一碗藕粉湯，喝完后暑熱散去，滿口余香。
蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。
蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風韻、風骨的描寫與評價，那么下面這段話則當是對蓮之神韻，蓮之本質最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。
蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因為如此，千百年來，無數文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會，在物欲橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。
世人愛蓮之美，敬蓮之風雅與氣質，又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒，對未來，對超越而美好世界的渴望與理想。
朋友，或許我們并不是一個佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對幸福美好世界與生活的渴望卻都應一致的，那么，愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。
風輕輕吹過，落葉撫摸著大地，讓我又想起了“你”。你還是那么純潔，無私，讓我不得不愛上你，雖然“你”總是被身邊的環(huán)境而玷污，可是你依然還是那么美麗.......
或許這個東西對于大多數人來說很平常，可是當你發(fā)現她蘊含著世間的道理的時候，你也會不由自主的愛上她。我也是學了《愛蓮說》這篇古文后，我才明白了她的純潔，無私。
世界上的花，多得數不勝數，“牡丹”或許大多人都喜愛它，它的美麗，富貴讓人陶醉.......可是，我卻不這樣認為。“菊”可謂稱是“花之隱逸者也”，沒錯，喜歡菊花的人可是少之可少，菊，雖沒有牡丹那樣鮮艷，但它面臨困難從不退縮。是的，大多數人都只喜歡美麗的花，因而不在意那些生活在惡劣環(huán)境卻依然亭亭玉立，沒錯，我說的就是“蓮”，它的出淤泥而不染，濯清漣而不妖的精神品質讓我敬佩不已，它那雪白的外表足以讓我陶醉，所以，我愛蓮，愛它的純潔，無私。
每當在其他的花凋謝的時候，它卻依然綻放，它面對困難，從不退縮，從沒有放棄的意念。所以，我愛它。在這里，我要說“我愛你!”
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