有些事情，只有通過總結(jié)才能真正領(lǐng)悟其中的道理?？偨Y(jié)應(yīng)該包含個人對過去經(jīng)歷的感悟和改進方向的建議?？偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)和交流的寶貴資源，我們可以從中學(xué)習(xí)他人的思路和寫作技巧。
讀書心得學(xué)生三百字篇一
書是人類的好朋友。讀書能使人思維活躍，增長知識。腹有詩書氣自華，飽讀詩書讓人談吐不凡，同時提升著個人的氣質(zhì)。
開始我和許多同學(xué)一樣，只愛看電視，不愛讀書。上一年級時，媽媽給我買了一本《格林童話》，是拼音版的，她讓我沒事多看看，說里面的故事可好了。于是，我半信半疑地讀了起來，沒想到被吸引住了。里面的故事太生動了!白雪公主和睡美人還有灰姑娘是我最喜歡的人物。每次同學(xué)們在一起玩時，我都要給她們講故事，看她們興致勃勃的樣子，我感到很自豪。從這以后，我就愛上讀書了。先是看有拼音帶圖的，后來又轉(zhuǎn)為看文字的。我感覺自己好像一條魚，暢游在書的海洋里。
《十萬個為什么》上至天文，下至地理，無所不容，還有許多動植物的知識?！端疂G傳》里，梁山好漢英雄豪氣，深深地感動了我;《魯濱遜漂流記》也是讓我最難忘懷的。主人公勇敢探險，在孤島上自力更生，頑強地生活，自給息足，最后終于回了家，這讓我非常敬佩。
雖然我現(xiàn)在學(xué)習(xí)時間有些緊張，但每天放學(xué)回家把媽媽留的練習(xí)作來寫完后，就會看會兒課外書?！缎W(xué)生優(yōu)秀作文》是必須看的，這里有許多寫作方法、好詞好句，讓我知道怎樣在生活中選作文題材，如何更好地寫好一篇作文。
讀書已是全國人民生活中不可缺少的一項樂趣。讀書使人心曠神怡，生活和學(xué)習(xí)既充實又快樂。我愛讀書，書是人類進步的階梯。
讀書心得學(xué)生三百字篇二
這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嘗了愛情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對他有了好感?；貒?，他通過蘇認(rèn)識了她的表妹唐曉芙，不想?yún)s對這位唐小姐產(chǎn)生了好感，但由于某種原因，兩人的感情也并沒能長久。
后來經(jīng)過好友趙辛楣引薦，同去三閭大學(xué)任教，同行時又認(rèn)識了孫柔嘉小姐，倆人也不過是普通朋友，可最終走到了一起，不過他倆的感情實在糟糕透頂……這本書的作者錢鐘書先生說這本書“錙銖積累”而寫成的，沒有明確的故事線索。
“鄭微想，她畢竟比阿正幸福，不管是過去還是現(xiàn)在。因為她愛的時候沒有保留，流淚的時候淋漓盡致，在這份感情里，她沒有虧欠，她的愛是圓滿的。正因為陳孝正給過玉面小飛龍跌宕起伏的愛，才讓后來的鄭微學(xué)會在平凡的幸福里甘之如飴。”
讀書心得學(xué)生三百字篇三
讀書是幸福的事情，通過讀書享受心靈的寧靜讀書心得是讀完一本書之后產(chǎn)生的對于人生等方面的感情，這些都是自己個人的感悟。我們應(yīng)該好好記錄下來作為以后的借鑒，來一起寫讀書心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“六年級讀書心得三百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我最喜歡看書了，因為書本里有豐富的知識，讀書可以拓寬知識面。書到用時方恨少;讀書破萬卷，下筆如有神;知識就是力量;書是人類進步的階梯……以上都是關(guān)于讀書的名言。我看過很多書，有《少兒知識金庫》、《實用文摘》、《中華上下五千年》……這些書讓我學(xué)到了一些課本中學(xué)不到的知識。
只要有時間我都會看書。比如：媽媽和我去超市的時候，我會瞅準(zhǔn)機會跑到賣書的地方蹲在地上手捧著書如饑似渴地看著，把媽媽一個人“丟”在超市里。每天睡前半小時，我都會拿起心愛的書津津有味地看起來，遇到書中有趣的事情，我都會放聲大笑，爸爸、媽媽都不知道其中的奧秘，都好奇地看著我。媽媽要我睡覺的時候，我好像沒有聽見一樣，仍然在看我的書，后來媽媽把燈關(guān)了，這時才依依不舍地關(guān)上書，去睡覺。
我想，只要我每天堅持不懈地看下去，一天天、一月月、一年年，我的作文水平會得到很大提高，我再不會為寫文章而感到犯愁了!說不定，長大后，我是一位著名的小作家呢!
自從我閱讀了《你在為誰讀書》后對我的學(xué)習(xí)有了很大的幫助，讓我真正明白了學(xué)習(xí)是為我自己，讓我更加努力學(xué)習(xí)。
《你在為誰讀書》這本書讓我真正明白了學(xué)習(xí)是為我自己。書中主要講述了主人公楊略從一個學(xué)習(xí)較差的學(xué)生在他的父親的暗中幫助下成為了小組長并考上重點高中的全過程。這也讓我真正明白了學(xué)習(xí)是在給自己學(xué)習(xí)，是在為自己以后的路打基礎(chǔ)。是在為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。其實讀書就是在讀機會，讀命運。你這時用功你以后就輕松了，你這時不用功，到老的時候就老大徒傷悲了。不要到那時再想起讀書，不要讓老大徒傷悲的悲劇發(fā)生在自己身上。就是現(xiàn)在讓我們抓緊這大好的光陰努力學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在一定要嚴(yán)格要求自己，對自己做的每一件事負(fù)責(zé)，為自己的人生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。從現(xiàn)在開始讓我們抓住自己擁有的每一寸光陰。好好努力好好奮斗，我也要在我小學(xué)階段快結(jié)束時考上一個好中學(xué)，為我的小學(xué)生涯畫上一個完美的句號，讓我的人生更加精彩，讓我的生活更加的充實。
書，大家都見過，書里面是一個五彩繽紛的世界。在書中，我可以和動物們談話，與古人見面，到南極去參觀。我讀過魯迅的小說，安徒生的童話，李白的詩，蘇軾的詞。我及早地結(jié)識了那么多文學(xué)大師，也認(rèn)識了王安石等小有名氣的詩人。多少次，我和作者一起悲傷，一起歡樂。
我曾被無數(shù)優(yōu)秀人物所感動，為賣火柴的小女孩留下了同情的眼淚，為驕傲的小白兔而臉紅，也為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑。還記得那次看《花木蘭掃北》，我為花木蘭代父從軍的行為而感動，為花木蘭立功而樂，花木蘭太勇敢了!多讀書，讀好書，讀書樂。我從書中吸取了無窮的智慧和力量，我懂得了什么是真、美、善。什么是假、丑、惡。
書，給我打開了知識的窗戶，開闊了我的視野，豐富了我的生活，陶治了我的情趣，請看我的妙詞佳句摘抄錄，像一個美麗神奇的大花園，開滿了五彩繽紛的鮮花，每當(dāng)寫作文的時候，那些美麗的花朵都會悄悄幫忙，把我作文的裝飾一番……有悲有喜，有笑有淚，既陶治性情，又增長知識，這就是讀書的樂趣。
我在讀書經(jīng)歷中的故事像葡萄架上的葡萄，一串連一串，串串都有酸甜的滋味，讓我隨手摘一串，讓你品嘗品嘗吧!有一次，我放學(xué)后急匆匆地跑到我昨天去的圖書館的街角，我看見了商店，可我目的地可不是商店，而是一家緊鄰它的圖書館。
我邊走邊想：“昨天哪本書放在哪里了?哦，我想起來了，放在左邊的第二層了?！蔽易叩阶蛱斓牡胤揭豢礇]有，我的眼睛快速的又找了一遍，還是沒有找到。然后，一個老板看見了，我以為他想說：“你看了這么久都不購買。”沒想到老板溫柔地說：“小朋友，你找哪一本書呀?”我說出書名的，老板到別的地方找了一下，找到了，我太高興了。我拿到書，一頁、二頁，像一匹餓狼，貪婪地讀著。
我邊走邊想像作者為什么有寫這個故事，我為什么喜歡它們，做完這些，我還會從背包里拿出一支筆和一本本子，把我從書中覺得精彩有趣的句子寫下來，然后列一個單子，最后，想一下作者是怎樣的，有怎樣的生活經(jīng)歷，這真是與另一個人同船而行。我的腿麻木了，我有用另一條腿支撐著，我看見圖書館沒人了，就走出去了，進另一家圖書館開始閱讀。讀書給了我們很多知識，我愛讀書!
讀書心得學(xué)生三百字篇四
閱讀是人類認(rèn)知世界的一種重要方式，通過閱讀，我們可以獲取知識，感悟人生，拓寬思維。我在讀書的過程中，也收獲了許多心得和體會。下面我將以三百字為線索，分享我在讀書中的所思所得。
第一段：百讀不厭，知識無窮。
書籍是人類智慧的結(jié)晶，閱讀是開啟智慧之門的鑰匙。打開書的一頁，我仿佛進入了一個嶄新的世界，感受到了作者的思想碰撞。每一本書都是一個滿載著知識的寶庫，讀書就像在寶庫中尋找財富一樣，每一次的閱讀都會讓我受益匪淺。所以，我在讀書過程中愈發(fā)認(rèn)識到閱讀的重要性，也更加渴望擁有更多的知識。
第二段：百讀不厭，言語拋光。
讀書不僅能夠提高自己的知識水平，也能夠提高自己的表達能力。讀了很多作品后，我發(fā)現(xiàn)自己的語言表達變得更加得當(dāng)，思維也更加敏捷。與人交流時，我能夠更清晰地傳達自己的觀點。更重要的是，讀書還讓我學(xué)會了欣賞美麗的語言，這不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也讓我在寫作時有了更多的靈感。讀書不僅是汲取知識，更是讓我們的言語能夠閃光。
第三段：百讀不厭，品味人生。
讀書是一次心靈的旅行，通過閱讀，我在書中遇見了許多真知灼見。這些文字啟發(fā)我思考，引發(fā)我對人生的思考和感悟。在書中，我看到了作者的真情流露，感受到了生活的多彩。一本好書能夠讓我沉浸其中，陶冶情操，品味人生。每一本經(jīng)典之作都能夠引發(fā)我對生活的思考，讓我在書籍的指引下走出心靈的迷霧。讀書不僅能夠豐富我們的知識，更能讓我們更加深入地品味人生。
第四段：百讀不厭，見證成長。
讀書不僅是成長的源泉，也是見證成長的過程。當(dāng)我回首過去，看到自己在閱讀的種種歷程中不斷進步，我感到無比自豪和滿意。讀書陶冶情操，梳理思緒，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，塑造優(yōu)秀的人格。在這個過程中，我逐漸理解到，讀書是一種修行，是一種對自我的錘煉。通過閱讀，我培養(yǎng)了虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，鍛煉了自己的意志，提高了自己的思考能力。讀書不僅是追求知識的過程，更是成長的見證。
第五段：百讀不厭，走向未來。
讀書是一條通向未來的康莊大道。書中的知識和智慧成為我們前進的動力，讓我們對未來充滿信心。在書籍的指引下，我愿意繼續(xù)堅持閱讀，不斷拓寬自己的知識面，提升自己的人生格局。我相信，通過讀書，我定能在未來的道路上憑借所學(xué)知識和經(jīng)驗取得更多的成功。讀書不僅讓我們成為更好的自己，也讓我們向著未來的目標(biāo)邁進。
總結(jié)：
通過讀書，我獲得了知識，提升了表達能力；在書中，我尋找到了真理，體驗到了人生的多彩；讀書讓我見證了自己的成長，走向了未來。無論是在書中還是在現(xiàn)實中，讀書都給了我無盡的力量和啟迪。讓我們一起走進書的海洋，感受閱讀的樂趣，不斷地去探索，去體驗，去成長。讀書心得體會三百，是我在閱讀中得到的寶藏，也是我奮進的動力。
讀書心得學(xué)生三百字篇五
還有一次，我因看書入迷和媽媽走散，而在廣場上大哭起來，經(jīng)過這件事情后，我再也不敢邊走邊看書了，有時實在忍不住也拉著媽媽的手看書。
讀書可懂得大道理，書也是一位高師，可以指點我們的寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進一步。
讀書心得學(xué)生三百字篇六
第一段：引言（200字）。
讀書是一種難得的精神享受，也是一種重要的充實自我、提升能力的方式。經(jīng)歷了許多年的讀書，我對讀書的認(rèn)識漸漸深化。通過讀書，我不僅增長了知識，還提高了自己的思考能力、表達能力以及審美能力。下面，我將分享一些我在讀書過程中的心得體會。
第二段：讀書能開拓眼界、提高思考能力（200字）。
讀書能夠幫助我們開拓眼界，了解到各個領(lǐng)域的精彩世界。通過閱讀，我們能夠了解不同的文化、歷史背景、思考方式，從而拓寬自己的思維邊界。讀書還能提高我們的思考能力。當(dāng)我們閱讀一本書的時候，需要思考故事情節(jié)的發(fā)展、人物關(guān)系的發(fā)展以及作者的用意。這種思考能力可以幫助我們在日常生活中更好地分析問題、解決問題。
第三段：讀書能提高表達能力、提升人際交往（200字）。
讀書能讓我們的表達能力更加出色。只有通過大量閱讀，才能積累一定的詞匯量，提高自己的表達能力。讀書還能提升我們的人際交往能力。我們常?？梢詮臅袑W(xué)到不同人物之間的交流方式，從而借鑒到自己的人際交往中。通過閱讀，我們還能夠更好地理解他人的情感和思維方式，增進我們與他人的理解和互動。
第四段：讀書能夠培養(yǎng)審美能力、增長見識（200字）。
讀書能夠培養(yǎng)我們的審美能力。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠欣賞文字之美、故事之美，從而培養(yǎng)自己的審美情趣。不僅如此，讀書還可以讓我們從作品中汲取智慧，增長見識。讀書可以讓我們更好地理解人性、社會現(xiàn)象，并看到不同的人生觀、價值觀。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過不斷地讀書，我明白了讀書的重要性。讀書不僅豐富了我的知識，更重要的是開闊了我的眼界，讓我更好地理解了世界。讀書不僅提高了我的批判思維能力和創(chuàng)造力，還讓我懂得如何與他人更好地交往。讀書增長了我的見識，提高了我的審美品位。因此，我會繼續(xù)堅持讀書，享受閱讀的樂趣，不斷豐富自己的人生。
讀書心得學(xué)生三百字篇七
我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個字生動的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學(xué)的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時小小的心靈獨特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。
讀詩，其實就是讀情，詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細(xì)細(xì)地體會詩中的深意，了解詩人的情：
思鄉(xiāng)之情：
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個典型的思鄉(xiāng)詩，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實，當(dāng)時孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”?！懊越蛴袉枴苯栌昧丝鬃邮棺勇穯柦虻牡涔?，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
離別之情：
贈別詩中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩作，那種真誠情誼，卻更能打動我。
要說朋友間的送別詩，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會以后，又各奔東西。其實那時候，兩個人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào)，激勵董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏?！澳悴灰獡?dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊!”多么有力，多么響亮!這是一個多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
男女之情：
說到愛情，作為一個高中生，我的理解并不是很深的，所以詩中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩和詞，其語言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩，詩句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩，并不是在《唐詩三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個故事，讓我對這首詩的情感有了更深刻的體會。
那一年，崔護到都城長安參加進士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長安逗留幾日。清明節(jié)游玩時，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護與少女告辭。第二年的清明，崔護又來到了長安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護便在大門上題下此詩，悵然離去。
聽完這個故事，再來讀這首詩，終于能理解詩人的深意?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達了詩人當(dāng)時的怦然心動，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。這也是詩人所表達的遺憾之情所在。
愛國之情：
我個人認(rèn)為，唐詩中的愛國之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國詩，不得不提的便是我最欣賞的詩人杜甫了。杜甫，人稱“詩圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩，大多是憂國憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩，能夠深刻的感受到當(dāng)時戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。
讀書心得學(xué)生三百字篇八
以史為鑒，可以知興替。
360年前的甲申年，1644年，李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍從勝利到覆沒。1944年，上一個甲申年的3月19日，郭沫若飽含激情和睿智寫下的《甲申三百年祭》，對農(nóng)民革命軍在鼎盛時迅速走向失敗的歷史悲劇作了深刻總結(jié)。延安整風(fēng)時，毛澤東把它列為整風(fēng)文獻，要求全黨同志認(rèn)真研讀，目的是“引以為戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤?！?/p>
20xx年冬，黨的xx大剛開過，擔(dān)任后第一次下基層，就帶領(lǐng)書記處全體同志踏雪到西柏坡考察學(xué)習(xí)，重申了“兩個務(wù)必”，要求全黨同志居安思危，增強憂患意識。
堅持以人為本，執(zhí)政為民，重在持之以恒的實踐，真抓實干。
——推進民主建設(shè)，跳出“歷史周期率”。延安時期，毛澤東與黃炎培有過關(guān)于“周期率”的著名對話。黃炎培見證了不少團體、地方乃至國家，初時艱難困苦，無事不用心，環(huán)境好后便或把精神放下，惰性發(fā)作，難以跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。李自成隊伍進京后的懈怠渙散，是對此最好的注腳。毛澤東認(rèn)為“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主?！蔽覀凕h致力于不斷建立和完善社會主義民主制度，黨的xx大更進一步提出發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明的措施，并把它作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。尊重和保護人權(quán)，也寫入了修改后的憲法。“只有人民監(jiān)督政府，政府才不會懈怠?！迸c時俱進推進民主，政府自覺接受人民監(jiān)督，這是我們跳出歷史周期率的重要保證。
——強調(diào)“兩個務(wù)必”，防止驕奢淫逸、腐化變質(zhì)。執(zhí)政意味著手中有權(quán)，手中權(quán)力用得好，可以為老百姓謀幸福，用不好會淪為謀私工具。李自成進京后，隊伍從上到下彌漫著驕傲和享樂的情緒，高層領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)重腐化，其凝聚力和戰(zhàn)斗力的急劇下降，就不足為奇了。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體一直堅持“兩個務(wù)必”，一方面強調(diào)保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，一方面堅決反對腐敗，毫不留情地把腐敗分子清除出隊伍。特別是xx大以來，反腐敗的力度明顯加大。老百姓對腐敗深惡痛絕，我們黨鐵腕反腐大得民心。
——竭力讓農(nóng)民增收，沖破“黃宗羲定律”。歷代封建王朝，起初對農(nóng)民減免一些稅賦，減輕其負(fù)擔(dān);但為了彌補財政收入，又對農(nóng)民增收其他苛捐雜稅，最后其負(fù)擔(dān)不減反增。因無法走出這一怪圈，故被稱為“定律”。我們黨歷來重視維護農(nóng)民利益，改革開放以來，多次通過“一號文件”解決農(nóng)民在脫貧致富中碰到的困難。xx大后，更從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、打破城鄉(xiāng)分割的戰(zhàn)略高度，重視9億農(nóng)民的減負(fù)增收問題。一方面減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，一方面廣開農(nóng)民致富門路。溫總理曾表示，我們有信心沖破“黃宗羲定律”，在政府工作報告中做出5年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的重大決策。
民心向背決定事業(yè)成敗。我們黨必須始終與時代發(fā)展同步伐，與人民同命運，從人民的評判中發(fā)現(xiàn)不足糾正缺點，從人民的信任中獲得前進的動力。堅持以人為本，執(zhí)政為民，使我們的各項工作更得民心、順民意、合民情，我們才能應(yīng)對未來的各種考試，昂首迎接下一個甲申年的到來。
讀書心得學(xué)生三百字篇九
余秋雨先生在《中華文脈》一書中曾言“唐詩對中國人而言，是一種全方位的美學(xué)喚醒：喚醒內(nèi)心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性?！蔽疑钜詾槿?。唐詩是中華文化的瑰寶，是中國詩歌的高峰，而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華，喚醒了我對詩歌背后的中華文化以及思想內(nèi)涵的好奇。唐詩，告訴了我許多。
童年·啟蒙。
《唐詩三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時不懂內(nèi)涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，詩倒也背了幾首。從“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”到“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，從“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”到“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?！薄圃娭酪呀?jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因為其朗朗上口的讀音，更因為年少時天馬行空的想象力已經(jīng)將這淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動人的場景，古人的一言一行，景物的美不勝收，已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知，在這抑揚頓挫的聲韻里，一個新世界也就此打開。
少年·領(lǐng)悟。
一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，走過的路也漸漸遠(yuǎn)了，這時翻讀《唐詩三百首》也漸漸有了不一樣的體驗。唐詩是多樣的，詩意存在于大千世界之間：長煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦;明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;機中織錦，碧紗如煙，泫然欲泣的女子在月夜思念遠(yuǎn)行的夫君;樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……千百年前的畫面就這樣通過一首首唐詩浮現(xiàn)在我眼前，按照遙遠(yuǎn)的文字指點，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀察、最精細(xì)的傾聽……不曾想過，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自己，更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈，天地之美。
青年·深思。
手中的詩篇泛黃，少年的青澀逐漸褪去，一路與詩歌相伴而行的青蔥歲月，我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩人，怎么也繞不過李白杜甫等人。而仔細(xì)品讀，你會發(fā)現(xiàn)動人的不僅是詞句，還有詩歌背后的情感與品格。
李白，他一生不以功名顯露，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑等級秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象。為此他曾發(fā)出內(nèi)心的呼聲：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!又如《答王十二寒夜獨酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗?fàn)帲脖磉_了對朝廷的失望和蔑視。然而詩人的樂觀精神又足以使他超越和戰(zhàn)勝憂患意識。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出，選擇用他的詩筆展現(xiàn)大唐的山水，來豐富當(dāng)今人們的精神世界。
杜甫，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都敢于批評和揭露。他同情人民，甚至甘愿為解救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。面對人民的苦難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！薄疤烀鞯乔巴荆毰c老翁別?！彼o靜傾聽，長長嘆息，默默流淚，向世間發(fā)出沉痛的悲嘆。他的筆墨，喚醒了當(dāng)時乃至后世之人的家國情懷。
讀書心得學(xué)生三百字篇十
合上書，閉上眼，那些詞句情景如現(xiàn)眼前。接下來，我就道一道，從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。
國維有言：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。此乃成就事業(yè)之說。然，今吾閱宋詞三百，另辟蹊徑，從感情方面探尋其三境界。
第一境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！痹凰贾?。
我默嘆，高樓獨倚時，只剩君一人，望月明星疏，寄予深情，只愿人長久，只可惜遠(yuǎn)方的佳人，卻是嬋娟不共。再沒有夢里相遇的瞬間，悲歡離合，無人相伴這微寒的明月夜。
想念，凝結(jié)了淚水。唯有在夜深人靜時，獨自默默遙望，任憑相思泛起。深覺，相思濃如酒，亦猶記，晏殊相思四壺酒?！熬G酒初嘗人易醉”，“爛醉花間應(yīng)有數(shù)”，“醉后不知斜陽晚”，“一場愁夢酒醒時”。如此思念，把酒一壺，亦算是一種寬慰罷。而飄落的相思淚，跌碎了時常憶起的重逢畫面。
原來，有一種等待，叫做思念。
第二境：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！痹坏戎?。
多少年華似水流去，多少等待在朝朝暮暮。
輪回了多少春花秋月，掠過了多少春雨秋寒，落盡了多少清愁別恨。
打不開的枷鎖，沖不出來的牢籠，撩不清理還亂的鬢發(fā)，擦不了抹不盡的苦澀淚。誰默默的廝守“驛外斷橋邊，寂寞開無主”。夢游處，不知道何地何方，醉酒時，不知道何人何恨長。
嚴(yán)仁一首筆致清倩的閨怨詞，道一聲“寶奩如月不欺人，明日歸來君試看”，宣卿情調(diào)幽怨的一句“斷腸落日千山暮”，凈土盡頭，幾人解脫，談笑間，華發(fā)早生，流年東逝而去。愴然間，留一縷青絲不肯老去，只為等你來。
第三境：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹痪壷?。
一陣風(fēng)，一場夢，海誓山盟般磨蹭。要寂靜，誰能懂?緣來緣去緣無蹤，緣生緣滅緣是影。
佛捻斷了一聲嘆息，蒼黃便染了滿眼。
緣來，緣散，緣如水。
三生石上的印記歷歷在目，畫樓湖畔的笑聲聲縈耳。帶著前世的期盼，來到今生，尋找那個夜晚，尋找那夜的，朵朵煙花。
上元燈節(jié)，火樹銀花不夜天，人潮涌動。他和她走散了，在人群中切切找尋，已經(jīng)是燈火闌珊的時候，無意間回頭，卻看見她立在那里微笑等待。他站在亭內(nèi)，她立在橋頭，隔著燈火遙遙相望。
——眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
這令我不禁憶起，吳文英的花夢情緣，“驚回心未穩(wěn)，送曉色、一壺蔥茜，才知花夢準(zhǔn)”。萬般，只因一個緣字，一切便變的美好起來。佛說：一切皆有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是，恍惚間，四周已是古風(fēng)古韻的亭臺樓閣，共度一幕幕哀樂交加的人事紛擾，才后知后覺，原來這一切，都只是為了遇見。
吾，本是喜好詩詞的，特鐘于耆卿和清照，然今縱觀宋詞三百，感受頗深。
一方斜陽鋪成詩箋，一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”;道一聲“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”;思一段“記當(dāng)日，門掩梨花，剪燈深夜語”的款款柔情。心中，似無雜念。
詞，亦是可以養(yǎng)性的。讀懂一首詞，就是讀懂了一個故事。言說親情，愛情，友情和羈旅之情。
最后的最后，忽覺有點不舍了，不如就以自己的一首小詞來結(jié)束吧，繼續(xù)體味這旖旎宋詞里的淡淡思緒，回味這宋詞里的歷久彌香。
一剪梅。
殘葉紛飛拭秋霜，征鴻過盡，徑自彷徨。輕扶羅裙拾芬芳，荷鋤葬花，苦淚千行。
轉(zhuǎn)登小樓憑欄望，萬頃碧水，難阻悲愴。夢憶昔日心底涼，棄卻哀情，獨留暗香。
讀書心得學(xué)生三百字篇十一
起初，唐詩帶給我的印象是單調(diào)、乏味的。后來，閱讀了《唐詩三百首》，我對唐詩又產(chǎn)生了新的印象。
唐詩是多彩的。
唐詩，是紅色的。是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！钡牡t，像泛起了紅暈的少女的臉頰；是“霜葉紅于二月花”的深紅，紅得燦爛，紅得似火。
唐詩，是白色的。是那“千樹萬樹梨花開”的潔白，白得純潔，白得無暇。令人陶醉。是那“床前明月光，疑是地上霜?！钡陌?。不是那種純潔的白；不是那種透明的白，而是那一縷縷皎潔的白。白得悲慘，白得寂寥，白得凄涼。
唐詩，不僅是多彩的，也是精彩的。
有“獨憐幽草澗邊生”的荒野之景。描繪了荒山野嶺的獨特環(huán)境。令人對野草萌生愛憐之心。
與上句相比，我更喜歡、更覺得杜牧的《江南春》更為精彩?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！爆F(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。黃鶯動聽的歌聲加上鮮嫩的綠葉與紅花，江南城里到處都是酒家的旗子在緩緩飄動。南朝建造的宏偉寺廟，不知有多少樓閣沐浴在蒙蒙細(xì)雨中。這美麗的春雨圖秀了江南的景，醉了人們的心。
唐詩，是多彩與精彩的！《唐詩三百首》一定會讓你對唐詩有很大的了解！
讀書心得學(xué)生三百字篇十二
詩，是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的。
運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重?！端鍟?文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;，理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時也從側(cè)面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟文化高度發(fā)達的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之。
姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766―824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
讀書心得學(xué)生三百字篇十三
俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我最近喜歡上唐詩，詩的美感，詩的韻律讓我印象深刻。
有人說，你想要去了解唐朝的歷史，你就得去讀唐詩；你若想了解唐朝當(dāng)時社會，你就得去讀唐詩；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去讀唐詩；你想要去了解詩人的一生，你就得去讀他的詩，我覺得這是很有道理的。
唐朝是中國古代文化經(jīng)濟發(fā)展的一個鼎盛時期，涌現(xiàn)出了一大批文人，如詩仙李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，詩鬼白居易，初唐四杰：王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰，田園詩人孟浩然，邊塞詩人岑參……他們都留下許許多多經(jīng)典的詩作。
杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”表達出的唐朝讀書人的困難這一社會現(xiàn)實。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要讀李白的詩，他的詩代表了唐朝鼎盛的文化藝術(shù)。讀杜甫的詩，你就能了解唐朝的歷史和社會民生。
還有很多詩人的作品中體現(xiàn)的是自己人生寫照，比如李商隱的《風(fēng)雨》，“凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。新知遭薄俗，舊好隔良緣。心斷新豐酒，銷愁斗幾千”。這些詩讓我們更加了解詩人，了解唐朝社會很好的史料。
這些都是老祖宗們給留下的精神財富，我們可以從中汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)我們正確的人生觀，價值觀和歷史觀。我喜愛唐詩。
讀書心得學(xué)生三百字篇十四
床頭柜上一直擺著幾本書，喜歡在每天睡覺前翻上幾張紙似乎才睡的香甜踏實，老公常逗笑我“識字不多，每天睡前還有這習(xí)慣!”，我亦總是笑答：“正是識字不多，每天翻翻溫習(xí)一下，好不忘記這認(rèn)識的幾個字呢?！边@一習(xí)慣堅持?jǐn)?shù)年，而這一本《宋詞三百首》在我床頭一放便是數(shù)年。在兒子上幼兒園時，為了教孩子背誦詞，我專程將這位新朋友帶回家，她先是陪伴我和兒子，再陪伴我，如今十多年過去，她可以算得上我真真正正的一位資深老友哩!
詞曲賦，獨愛宋詞。因為唐詩偏向于大氣，漢賦側(cè)重于堆砌，元曲傾向于慘淡，唯有宋詞意境綿長渾然天成，清麗纏綿而又氣勢磅礴。宋詞中貯存著貫通古今的人生意蘊，堪稱古代版的“心靈雞湯”。品嘗著“宋詞雞湯”，即便冷雨淅瀝，即便寒意來襲，這一盞心靈雞湯的能量足以使你暖透心扉!
宋詞中有抵御外辱、憂國憂民的豪放之詞，也有山水風(fēng)月、傷春懷人的婉約之情。前者慷慨激昂，振奮人心;后者悱惻纏綿，蕩氣回腸。
豪放詞是壯美的。豪放詞人中，最敬佩那岳飛，也許單論詞賦他不算最有才華，但他精忠報國的赤子之心，讓后人敬仰唏噓不止!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”是多少中國孩子耳熟能詳?shù)淖毅?，時時激勵著一代代中國孩兒珍惜時間，努力拼搏!還有那憂國憂民的愛國詞人辛棄疾，因雄心壯志無法施展，不得不發(fā)出了：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的悲嘆!這種報國無門的拳拳赤誠和失意無奈怎不讓后人悵然涕下?這哪里是詞，分明是一聲聲震破蒼穹的吶喊，一句句誓死報國的誓言!
婉約詞是柔美的，艷而不妖，華而不俗，情深而不造作，意重而不贅人。它雖無“渡江天馬南來”的威武，卻有“疑是湖中別有天”的詩情;雖無“淡笑洗盡古今愁”的豪邁，卻有“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的畫意。這就使宋詞在鏗鏘韻律之外又添了幾分悠揚婉轉(zhuǎn)。但李清照卻是讓人心碎的女詞人，“人比黃花瘦”的癡情，“卻上心頭”的深情，“尋尋覓覓”的愁苦，字字句句皆是泣血而成，讀之怎不叫人心酸!
這便是宋詞，沒有“前無古人，后無來者”的無上地位，沒有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢，也沒有“回眸一笑百媚生”的驚艷美色，卻讓后世中華兒女們“松了金釵減了玉肌”，讓我們每每讀之“別是一番滋味在心頭”。
《宋詞三百首》在我的翻閱中已是慢慢的泛黃了，每每捧著這本起皺、有些松脫的舊書，就像和閨中密友聊天一般，恣意妄為，盡可以傾訴衷腸。郁悶時讀讀宋詞，可以慰藉心靈;躁動時看看宋詞，能夠頤養(yǎng)品性。那位胸襟豁達、才華橫溢的蘇學(xué)士說：“腹有詩書氣自華”，朋友們，品宋詞，提素養(yǎng)，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!
讀書心得學(xué)生三百字篇十五
假期閑余，隨手翻閱了一本宋詞。
翻開《宋詞三百首》，則為其中的細(xì)膩真摯所吸引，而不能自拔。
詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千載。
試想穿越千年的.風(fēng)云變幻，和古人吟詠著同樣的詩歌，感受著同樣的情感，那是何等神奇的事情。
忽然想起一句話“其實時間是靜止的，流動的是我們自己”，似乎有悟。
品讀宋詞，感覺他們真情涌動，真切如一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當(dāng)今，而且還要繼續(xù)飄到未來;它們又象涓涓溪流，在歷史的長河中永不間斷。
心情好的時候，我喜歡讀詞。
喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。
心情不好的時候，我也喜歡讀詞。
柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼滄桑，我聽后，會和他一起憂愁;“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛感染了我的“愁”。
讓我也反思是否我有些“為賦新詞強說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動自己的，再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動的。
所以讀細(xì)膩的宋詞成了我所喜歡做的事，因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。
我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細(xì)膩……每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，我總會覺得蕩氣回腸，感慨萬千。
讀古詩在我看來是一種享受。
品宋詞卻是一種心靈的溝通，我真真切切感受到我是在品讀一個人。
我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。
的確，我鐘愛著宋詞，但也有個小小建議：不要太過于鉆研它們的情感，會讓你走向“林黛玉”呀。
但仍要說：“我愛宋詞!”
讀書心得學(xué)生三百字篇十六
翻開《唐詩三百首》，簡短精悍的詩詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！钡淖匀幻谰?有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時代里，唐詩仿佛便是盛世的代言，而詩人也是不計其數(shù)。無數(shù)的詩人之中，總有那么兩個人令人無法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心。
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩乃至他的人從未都如他的心一般。
他擺正了自己的內(nèi)心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯生于亂世。安史之亂爆發(fā)前，他仕進無門，十年困頓之后，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離，幸得脫險，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生。
即使這樣，在他的一生之中，無論什么時候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居于草廬之中時，他曾感慨:“安得廣廈千萬間，吾文如獨破受凍死亦足。”在被俘虜之后，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眹遗c百姓是他的心之根本，他說，銘記的心是為國與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來未曾被忘卻，正如陸游所說:“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈。
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養(yǎng)的是自身的品性。
李白之詩豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩無敵，飄然思不群，傾心庾開府，俊逸鮑參君。”李白的詩詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時的壯闊;“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”那是抒情時的長嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！蹦鞘腔貞洉r的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作，展現(xiàn)的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”他有的是:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜痢２凰茝埨^的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！彼械闹皇?“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！薄凰埔话闳饲谑浪?，更多的是不羈與豪情，他向來注視的只是自己品性的修養(yǎng)，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無數(shù)的自然美景。
不羈如他也曾追求過，長安求仕無果，后終得舉薦，進宮為官，然而滿腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會心生倦意，狂妄的性子更是令他樹敵無數(shù)，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧靜，他一生不以功名顯露，以詩流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴。肆無忌憚的游山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線。
現(xiàn)人篇——學(xué)古利今。
唐朝的盛世繁華已成為過往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國之瑰寶流傳至今，作為新時代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。在我看來，青年的價值觀的形成與確立離不開立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚于正心，心正而后身正。杜甫評著保持內(nèi)心的愛國熱忱，留下了萬世的盛名。處于新時代的我們，愛國更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛國，以社會主義核心價值觀而言，單單作為公民，除了愛國，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠信、友善，而這些德行并不全是與生俱來的，更需要的是后天的培養(yǎng)，因此我們要擺正自己的心態(tài)，慢慢樹立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！奔词固幱卩须s混亂的社會，也應(yīng)該隨心以修身，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為，而是以隨心達到心靜，心靜從而提高個人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會，學(xué)歷并不是那么重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閑來時翻閱《唐詩三百首》，也頗有一番別致的趣味，常有“讀史以明智”之說，在我看來，讀詩亦是明智之法。
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