大學(xué)生德育論文（模板14篇）

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大學(xué)生德育論文篇一

論文摘要:中華民族是一個(gè)十分注重道德品行的民族。然而，當(dāng)前我國少數(shù)大學(xué)生的道德水平相應(yīng)地存在一些問題，這需要引起有關(guān)邵門的注意。本文首先對(duì)當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國傳統(tǒng)進(jìn)德觀念，對(duì)大學(xué)生德育工作中的具體要求展開了相關(guān)論述。

中華民族的傳統(tǒng)道德對(duì)整個(gè)民族的發(fā)展壯大起到了重要作用，例如注重勤儉節(jié)儉、奮發(fā)向上、孝敬父母等。然而，當(dāng)前我國高校中，部分大學(xué)生存在著某些相應(yīng)的道德水平低下的現(xiàn)象，這需要我國傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生德育工作提出相應(yīng)的要求。

1當(dāng)前大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀分析。

當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平能夠說既有進(jìn)取的一面，也有消極的一面。從進(jìn)取一面來說，由于大學(xué)生都受到過高等教育，在一些是非問題上通常有較為正確的確定，比如往往注重社會(huì)的公平等，他們對(duì)社會(huì)上一些偷摸拐騙的現(xiàn)象表示憎恨并能堅(jiān)持斗爭。然而另一方面，受各種因素的影響，一些大學(xué)生在某些問題上表現(xiàn)出道德意識(shí)薄弱的面。本文主要就對(duì)大學(xué)生道德意識(shí)中消極的一面展開相應(yīng)分析。

第一，拜金主義，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，各種商品和服務(wù)琳瑯滿目，一些大學(xué)生貪圖物質(zhì)上的享受，同時(shí)在一些場(chǎng)合鋪張浪費(fèi)，盲目攀比。一些家庭條件好的學(xué)生，緊跟“時(shí)代潮流”，身上的數(shù)碼產(chǎn)品一向都是最新款。另一些家庭條件一般甚至家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好的學(xué)生，在這種現(xiàn)象的影響下，也盲目攀比，滿足自我的虛榮心。“由儉人奢易，由奢入儉難”，中華民族是一個(gè)注重勤儉節(jié)儉的民族，當(dāng)前大學(xué)生這種拜金主義思想，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象需要運(yùn)用我國古代的有關(guān)傳統(tǒng)道德來加以教育。

第二，貪圖享受，懶惰。一些大學(xué)生經(jīng)歷過高中的勤奮，然而一進(jìn)入大學(xué)就覺得自我熬到頭了，能夠簡便地過完自我的大學(xué)生活，逐漸養(yǎng)成貪圖享受，懶惰的壞毛病。一些大學(xué)生成天在宿舍睡覺和打網(wǎng)絡(luò)游戲，為此甚至犧牲上課的時(shí)間。這些大學(xué)生在平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，貪圖享受，一到考試時(shí)臨時(shí)抱佛腳。古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”、“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”等，這些都是勸誡人們要勤奮，不能過于貪圖享樂，墉懶成風(fēng)。

第三，一些大學(xué)生“孝道”的缺失。在一些大學(xué)生中，由于長期不在父母身邊，同時(shí)一些高校也不太注重對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)中有關(guān)“孝敬父母”的要求。一些大學(xué)生表現(xiàn)出“孝道”的缺失。一些大學(xué)生在外求學(xué)，體會(huì)不到父母在家中為自我的擔(dān)心和操勞，從來不給家里主動(dòng)打電話問候父母，即使主動(dòng)聯(lián)系父母也是張口要錢。很多家長感慨:孩子讀的書越多，反而對(duì)父母的親情越冷淡了。另外，加之上文提到的一些學(xué)生盲目攀比，拜金主義，這些錢都來自父母，有些學(xué)生甚至虛報(bào)學(xué)費(fèi)等手段來欺騙父母。中華民族是一個(gè)十分注重“孝道”的民族，在古代很多文化精粹都專門強(qiáng)調(diào)“孝”的價(jià)值，最為著名的當(dāng)屬《二十四孝》。

當(dāng)然，目前我國大學(xué)生一些道德水平消極面不僅僅只體此刻以上幾個(gè)方面，本文僅選擇三個(gè)主要的方面，經(jīng)過結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來對(duì)相應(yīng)的大學(xué)生德育工作提出具體的要求。

2中國傳統(tǒng)道德在大學(xué)生德育工作中的具體要求。

我國古代禮貌源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)道德觀念深人人心，這對(duì)當(dāng)前我國大學(xué)生德育工作的開展供給了相應(yīng)的基礎(chǔ)和條件，但在這一過程中需要注意相應(yīng)的具體要求。

第一，傳統(tǒng)道德資料需要同大學(xué)生德育工作資料相結(jié)合。針對(duì)上文提到的一些大學(xué)生具體的道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德文化中相關(guān)資料來開展大學(xué)生的德育工作。比如針對(duì)一些大學(xué)生鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象，高校有關(guān)部門能夠結(jié)合《周易》中“君子以儉德辟難”、《尚書》中“克勤于邦，克儉于家”、《左傳》中“儉，德之共也；侈，惡之大也”等有關(guān)資料來倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)；針對(duì)一些大學(xué)生貪圖享樂、懶惰的現(xiàn)象，能夠經(jīng)過“少壯不努力，老大徒悲傷”、“寶劍鋒從磨煉出，梅花香自苦寒來”等相關(guān)資料來勉勵(lì)大學(xué)生勤奮上進(jìn)，同時(shí)針對(duì)部分大學(xué)生孝道的缺失，能夠根據(jù)《論語》中“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”等有關(guān)資料加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“孝道”的教育。

高校本身是精神禮貌建設(shè)的重要場(chǎng)所，大學(xué)生的德育工作需要有關(guān)部門經(jīng)過發(fā)現(xiàn)大學(xué)生道德存在的問題，并根據(jù)這些問題去尋找我國傳統(tǒng)道德中相關(guān)資料，找到結(jié)合點(diǎn)，把這些相關(guān)的傳統(tǒng)道德貫穿于大學(xué)生的德育過程中，促進(jìn)大學(xué)生道德水平的提高。

第二，根據(jù)傳統(tǒng)道德觀念，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德觀念的塑造。當(dāng)前一些大學(xué)生存在道德缺失現(xiàn)象，主要是因?yàn)槠涞赖掠^念意識(shí)不強(qiáng)，需要高校管理部門加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德觀念的塑造。例如，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，而一些大學(xué)生鋪張浪費(fèi)，主要是節(jié)儉觀念薄弱，具體表現(xiàn)為對(duì)他人勞動(dòng)成果的不夠珍惜。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今日，高校有關(guān)部門需要強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”，以此來塑造大學(xué)生的節(jié)儉觀念，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)過節(jié)儉來尊重他人的勞動(dòng)成果，才能富國富民，才能為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)?？傮w來說，針對(duì)大學(xué)生的道德觀念薄弱現(xiàn)狀體現(xiàn)出各種道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門在德育過程中需要從學(xué)生的實(shí)際情景出發(fā)，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德融人到德育工作中，以培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，幫忙他們塑造正確的道德觀念。

第三，傳統(tǒng)道德要求高校德育工作注重“孝道”教育?！鞍偕菩橄取?，可見在我國傳統(tǒng)道德中，“孝”具有極高的地位。然而，在我國高校德育工作中，“孝道”教育幾乎還是一個(gè)盲區(qū)，而在大學(xué)生中又確實(shí)存在這“孝道”缺失的現(xiàn)象，所以這勢(shì)必要求高校德育工作注重“孝道”教育。學(xué)校能夠開展相應(yīng)的活動(dòng)來推動(dòng)大學(xué)生“孝道”教育，比如能夠舉辦孝子演講比賽，讓本校學(xué)生的故事來感化同學(xué)，讓他們認(rèn)識(shí)到孝敬父母是為人之本；另外能夠開展相應(yīng)的主題團(tuán)日活動(dòng)，讓學(xué)生自我參與有關(guān)孝道的討論，讓大學(xué)生自我去認(rèn)真體會(huì)“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的含義。另外，高校在有條件的情景下還能夠組織一些更加有實(shí)際意義的活動(dòng)，比如向?qū)W生供給免費(fèi)撥打父母電話的服務(wù)，此外還能夠組織相應(yīng)的自愿者活動(dòng)，讓學(xué)生參與學(xué)校附近的社區(qū)老人關(guān)愛行動(dòng)。經(jīng)過這種實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)大學(xué)生的“孝道”。

3結(jié)語。

中華民族具有優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，針對(duì)我國大學(xué)生道德現(xiàn)狀中消極的一面，高校德育工作需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來開展。首先，我國高校德育工作需要同傳統(tǒng)道德的資料相結(jié)合；其次，高校德育工作要注重對(duì)學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)；最終，我國傳統(tǒng)道德尤其要求注重對(duì)高校德育中“孝道”的教育?？傊?，中國傳統(tǒng)道德對(duì)我國大學(xué)生德育工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)，也提出了相應(yīng)的要求，我國高校德育工作需要遵循這些要求，努力促進(jìn)大學(xué)生道德水平的提高，推動(dòng)我國精神禮貌建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

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大學(xué)生德育論文篇二

教師探索可持續(xù)發(fā)展的有效途徑是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展的一項(xiàng)大課題。作為小學(xué)科學(xué)教師也深深認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，雖然可持續(xù)發(fā)展的有效途徑眾多，我們認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行研究。

一、發(fā)展學(xué)生個(gè)性是可持續(xù)發(fā)展的核心。

創(chuàng)新與創(chuàng)造不同，中小學(xué)的創(chuàng)新教育與科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造不同。創(chuàng)造，是無中生有；創(chuàng)新，是有中生新。中小學(xué)的創(chuàng)新教育主要是通過教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為將來發(fā)明創(chuàng)造打基礎(chǔ)，不能按照科學(xué)家的要求來要求中小學(xué)生。創(chuàng)新的核心是創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)新思維。在教育教學(xué)中，創(chuàng)新無處不有，有時(shí)不在。那么，在教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我們按照“三四三”的要求指導(dǎo)科學(xué)課堂教學(xué)，收到了較好的效果?！叭笔莿?chuàng)新思維的三個(gè)基本特征，即流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是解決問題時(shí)能從一個(gè)方面流暢地產(chǎn)生出多種不同類型的`方案。變通性也叫靈活性，就是解決問題時(shí)能從不同方面產(chǎn)生不同類型的方案。獨(dú)創(chuàng)性解決的問題是能克服“思維定勢(shì)”、“思維惰性”，敢于“言前人所未言，發(fā)前人所未發(fā)”，敢于打破常規(guī)，敢于標(biāo)新立異，敢于冒險(xiǎn)創(chuàng)新?！八摹笔窃诮逃虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)做到“四個(gè)注重”，即注重質(zhì)疑、注重求異、注重發(fā)散、注重想象?！叭笔桥囵B(yǎng)創(chuàng)新能力的三個(gè)基本途徑：讓學(xué)生感受理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程；開展教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中展示特長、發(fā)展個(gè)性；讓學(xué)生到社會(huì)中去，到大自然中去，讓學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，發(fā)展個(gè)性特長。

二、因材施教是可持續(xù)發(fā)展的基本點(diǎn)。

全體學(xué)生的“全體”，是一個(gè)個(gè)存在差異的個(gè)體，全面發(fā)展中的“發(fā)展”，是有區(qū)別的發(fā)展。實(shí)行因材施教、分層教學(xué)的指導(dǎo)思想是：必須把學(xué)生之間的差異當(dāng)作一種可供開發(fā)利用的教育資源；承認(rèn)學(xué)生是有差異的，教師的教必須有差異。因材施教，分層教學(xué)，包括學(xué)生分層、目標(biāo)分層、分層施教、分層作業(yè)、分層評(píng)價(jià)、分層矯正六個(gè)環(huán)節(jié)。我在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，重點(diǎn)抓住分層施教和分層作業(yè)兩個(gè)環(huán)節(jié)，面向全體學(xué)生，全面提高教學(xué)質(zhì)量。在分層施教中，我在有差異的群體中實(shí)施有區(qū)別的教育，最大限度地挖掘和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。對(duì)學(xué)習(xí)水平較低的學(xué)生，堅(jiān)持低起點(diǎn)，小坡度，拉著走；對(duì)中層次學(xué)生，堅(jiān)持重變化、多思考、小步走；對(duì)高層次學(xué)生，堅(jiān)持多綜合，重提優(yōu)，主動(dòng)走。在作業(yè)分層中，為了讓低層次學(xué)生“吃得了”，中層次學(xué)生“吃得飽”，高層次學(xué)生“吃得好”，堅(jiān)持在同一個(gè)班級(jí)中，設(shè)計(jì)三種層次的作業(yè)形式，即基礎(chǔ)題、提高題和綜合題。低層次學(xué)生以做基礎(chǔ)題為主，做提高題加分；中層次學(xué)生，以做提高題為主，做綜合題加分；高層次學(xué)生，以做綜合題為主，有創(chuàng)見和創(chuàng)新的加分。在整個(gè)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)得高興、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得自然、學(xué)得有效，做到提優(yōu)補(bǔ)差，展示特長，發(fā)展個(gè)性。

三、非智力因素是可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

在教學(xué)中，提高教學(xué)效果，增強(qiáng)發(fā)展后勁，必須把智力因素與非智力因素結(jié)合起來，使其相互作用、諧調(diào)發(fā)展。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)知情統(tǒng)一，認(rèn)知活動(dòng)主要解決會(huì)不會(huì)的問題，情感活動(dòng)主要解決愿意不愿意的問題，情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)同步發(fā)展，它們之間相互依存，相得益彰。因此，在教學(xué)過程中既要注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，更要注重充分發(fā)揮學(xué)生情感因素的調(diào)節(jié)功能。

四、最近發(fā)展區(qū)是可持續(xù)發(fā)展的增長點(diǎn)。

在教學(xué)過程中，很多學(xué)生出乎教師的意料，教師認(rèn)為學(xué)生達(dá)不到的水平，在學(xué)習(xí)過程中卻達(dá)到了，我們把這種偶爾出現(xiàn)的閃光點(diǎn)視為學(xué)習(xí)潛能。教育專家普遍認(rèn)為人的潛能之大令人震驚。美國心理學(xué)家威廉詹姆斯認(rèn)為：一個(gè)普通人只運(yùn)用了能力的10%，還有90%的潛能。美國學(xué)者瑪格麗特米德指出：人的潛能只用了6%，還有94%的潛能。從這個(gè)意義上講，教學(xué)就是挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)只有建立在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)基礎(chǔ)上才能提高教學(xué)效率。違背這個(gè)規(guī)律不是導(dǎo)致兩極分化，就是壓制學(xué)生的發(fā)展。所以，教師一方面要研究學(xué)生的現(xiàn)有水平，確定學(xué)生發(fā)展的起始點(diǎn)；另一方面要研究學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的動(dòng)態(tài)層次方案，努力使教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)上展開，求得教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。不使學(xué)生垂手取桃子，伸手拿桃子，而是舉手摘桃子，跳起來夠桃子。

五、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn)。

在技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。教學(xué)，由有師指導(dǎo)到無師自通，逐步形成自學(xué)能力，提高自學(xué)水平，這將使學(xué)生終身受益。這是教學(xué)的理想境界，是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是可持續(xù)發(fā)展最重要的支撐點(diǎn)。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是各科教學(xué)共同的重要任務(wù)。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，將教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高基礎(chǔ)學(xué)習(xí)水平；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，提高發(fā)展水平；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、重組，運(yùn)用信息分析問題、解決問題，提高創(chuàng)新水平。

總之，只有緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展的核心點(diǎn)，抓住基本點(diǎn)，開啟動(dòng)力點(diǎn)，挖掘增長點(diǎn)，建設(shè)支撐點(diǎn)，才能把學(xué)生的發(fā)展納入到可持續(xù)發(fā)展的軌道。

大學(xué)生德育論文篇三

大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有著來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會(huì)上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞?shì)W事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。

經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)。那個(gè)時(shí)候，因?yàn)閯傔M(jìn)入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個(gè)五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個(gè)下馬威——立定。讓我們?cè)诹胰罩丝竞蟮乃苣z跑道上站上半個(gè)小時(shí)。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點(diǎn)想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅(jiān)持下去，時(shí)間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費(fèi)了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會(huì)了其中無窮的樂趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一只鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽著各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認(rèn)識(shí)的同學(xué)們剛結(jié)識(shí)的友誼達(dá)到了高潮，我們一起期待著進(jìn)入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。

真正進(jìn)入到我所學(xué)的財(cái)務(wù)管理專業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒有我想想中的簡單。在學(xué)習(xí)真正的財(cái)務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說英語，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟(jì)法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。雖然一開始因?yàn)闆]有接觸到財(cái)務(wù)管理而遺憾，但是通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬于自己的樂趣。比如說西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我特別喜歡這一門課程，可能和財(cái)務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會(huì)有自己覺得難學(xué)的課程，對(duì)我來說最難學(xué)習(xí)的課程莫過于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對(duì)我來說很矛盾，因?yàn)?，我確實(shí)被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因?yàn)橛洃浀膯栴}不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識(shí)，才在馬克思主義哲學(xué)中有個(gè)好的成績。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財(cái)務(wù)管理的知識(shí)，還有中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等高深的會(huì)計(jì)課程，這些課程隨著年級(jí)的增長而變難，由于我還參與了學(xué)生會(huì)的管理，所以復(fù)習(xí)的時(shí)間特別緊，我的經(jīng)驗(yàn)就是，平常上課的時(shí)候認(rèn)真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時(shí)候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因?yàn)槿绻险n認(rèn)真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因?yàn)樽约旱呐d趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個(gè)月，雖然最終我并沒有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我來說特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什么事，只要心中堅(jiān)定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒有那么重要了。

我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動(dòng)。這里的活動(dòng)不僅僅是指娛樂活動(dòng)，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動(dòng)組織。比如說學(xué)校要求我們班級(jí)對(duì)一項(xiàng)事物進(jìn)行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請(qǐng)教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級(jí)進(jìn)行一項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)，我就要安排人員進(jìn)行活動(dòng)。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動(dòng)最多的還是娛樂活動(dòng)，像以班級(jí)為主體進(jìn)行的娛樂活動(dòng)是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個(gè)就是給同學(xué)減輕壓力，因?yàn)樵诖髮W(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動(dòng)讓大家放松下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會(huì)，我們準(zhǔn)備了近一個(gè)周的時(shí)間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活惐容^容易燃燒的木材，這本身就是一種班級(jí)活動(dòng)，大家玩的也特別開心；然后就是我們?nèi)ベ徺I各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個(gè)星期天下午在沙灘上進(jìn)行燒烤篝火晚會(huì)。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。

在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會(huì)的一名成員。大一大二的時(shí)候是個(gè)學(xué)生會(huì)組訓(xùn)部一個(gè)小小的干事，大三的時(shí)候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長。大一剛來學(xué)校就對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲抑滥鞘且粋€(gè)能讓我發(fā)揮的平臺(tái)，所以當(dāng)時(shí)我綜合考慮報(bào)了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過面試后我很幸運(yùn)的進(jìn)入了組訓(xùn)部，開始了大學(xué)三年的學(xué)生會(huì)生涯。大一的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來說特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長的競選。我接到的第一個(gè)任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請(qǐng)她參加我們部的一次座談會(huì)，讓她來給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類的知識(shí)。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節(jié)課，覺得這位老師確實(shí)非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細(xì)的和老師說明了情況，希望老師能為我們辦這一場(chǎng)座談會(huì)，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開始我心里一點(diǎn)沒底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，才會(huì)為我將來舉辦的一些會(huì)議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻(xiàn)，大三經(jīng)過競選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長，我以為事情還是和原來一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開始協(xié)調(diào)個(gè)成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說，大一大二的學(xué)生會(huì)是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會(huì)是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動(dòng)的一課。再過十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會(huì)的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會(huì)。

但是我知道我不能就這么消極，未來的人生是美好的，我應(yīng)該通過自己努力的學(xué)習(xí)，來為自己絢麗的未來，填上美好的一筆。

大學(xué)生德育論文篇四

文字：漢語詞匯文字：郭文景演唱的歌曲文字：【三篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

　再見，我的大學(xué)時(shí)間就像是細(xì)沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個(gè)季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時(shí)，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時(shí)代，一個(gè)充滿活力的青春。

轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢(mèng)想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實(shí)，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢(mèng)想與希望。四年前，那個(gè)開始獨(dú)立的時(shí)候，那個(gè)開始萌發(fā)的地點(diǎn)。2007年的那個(gè)夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢(mèng)想、對(duì)新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進(jìn)一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠(yuǎn)，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠(yuǎn)去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠(yuǎn)離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項(xiàng)納新活動(dòng)，到處是動(dòng)員大會(huì)，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會(huì)、各色社團(tuán)和協(xié)會(huì)晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級(jí)選舉、學(xué)生會(huì)競選，當(dāng)這些一點(diǎn)點(diǎn)到來的時(shí)候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對(duì)大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，還會(huì)為了英語四級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試積極復(fù)習(xí)，還會(huì)去圖書館看看書，還會(huì)去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。

漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時(shí)間都不知所措，有許多時(shí)間都在宿舍的床上度過，有許多時(shí)間都用在qq上的閑聊，有許多時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個(gè)學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對(duì)大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實(shí)生活中的迷茫，不知道下一個(gè)目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。

我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個(gè)道理。時(shí)間就在庸庸碌碌中一點(diǎn)點(diǎn)流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。

我們迷茫過，徘徊過，然而時(shí)間從不會(huì)停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去”。時(shí)間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會(huì)成長?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅(jiān)毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅(jiān)定。每個(gè)人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場(chǎng)，或是繼續(xù)深造，每個(gè)人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財(cái)富，讓我以后的道路走得更加堅(jiān)實(shí)有力。首先就是要確立目標(biāo)和計(jì)劃。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進(jìn)的方向，也毫無動(dòng)力可言。但是也不要隨波逐流，真正認(rèn)真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時(shí)要有足夠的毅力來執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，不強(qiáng)制一成不變，但是變化要有個(gè)限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有了升學(xué)壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時(shí)的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛?，F(xiàn)在的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個(gè)領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無不是用知識(shí)的杠桿撬動(dòng)了財(cái)富的金球。從書本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的主觀意識(shí)上沒有清醒。其實(shí)，從直接意義上來說，就業(yè)危機(jī)感才是也應(yīng)該是我們上進(jìn)的動(dòng)力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報(bào)紙雜志上看到目前就業(yè)形勢(shì)的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險(xiǎn)，不要畏懼未知的困難，不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

大學(xué)是人生最寶貴的一段時(shí)光，在這里我們留下了幾多夢(mèng)想與渴望，更收獲了幾許自信與堅(jiān)強(qiáng)。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的狂放、競賽中的灑脫、晚會(huì)上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會(huì)到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時(shí)的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅(jiān)強(qiáng)、軍訓(xùn)中的剛毅、實(shí)踐中的歷練、備考時(shí)的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時(shí)的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時(shí)光，青春時(shí)代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場(chǎng)青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動(dòng)深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。

猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個(gè)未知的站臺(tái)。我們迎接的是一個(gè)新的起點(diǎn)，同樣也是更高的起點(diǎn)。我們都是有夢(mèng)想有追求的人，即便有時(shí)因生活中的瑣事而情緒低落，有時(shí)為未來何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。追尋夢(mèng)想的過程是苦澀的，但只有經(jīng)過磨礪的人生才會(huì)擁有更多內(nèi)裝訂線涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開生活新的篇章。

再見，我的大學(xué)時(shí)光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從我們身邊流過。不知不覺中，充滿回憶的大學(xué)四年就這樣匆匆的走了。站在大學(xué)生活的邊緣回望，只有對(duì)同學(xué)的戀戀不舍，對(duì)大學(xué)生活的感慨與欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遺憾與不足。

四年的時(shí)光真的很短，短到剛剛踏入大學(xué)校門的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次見面，第一次游覽校園，老師第一次班會(huì)??這些畫面時(shí)常清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。剛剛進(jìn)入大學(xué)的感覺我仍然記憶猶新，報(bào)道那天父母送我過來，我依然記得那天陽光很明媚，一進(jìn)門處的噴泉似乎也在歡迎我們的到來，到處都是四面八方前來報(bào)道的學(xué)生，走在工商學(xué)院那帶有歐式風(fēng)格的校園，我對(duì)未來四年的生活充滿著憧憬。保定不是繁華的大都市，但這里的天很藍(lán)，這里的生活節(jié)奏很慢，就像我的家鄉(xiāng)，也許它不適合拼搏，但是它確實(shí)適合生活，對(duì)于像我一樣不喜歡壓力的人來說，保定是個(gè)不錯(cuò)的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里樸實(shí)的風(fēng)氣。于是我?guī)еd奮與期待的心情開始了我的大學(xué)生涯。

作為剛剛告別魔鬼高三生活的大學(xué)新生來說，剛開學(xué)的一段時(shí)間我都在進(jìn)行著心靈與身體上的釋放，吃喝玩樂樣樣都過足了癮，瘋狂的報(bào)復(fù)著高中那不堪回首的日子。這樣的狀態(tài)幾乎占據(jù)了我大一的全部時(shí)光，現(xiàn)在回想起來那時(shí)自己是多么的幼稚可笑。經(jīng)過了大一的新鮮勁以后，我逐漸的進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勞逸結(jié)合的更加合理，但那時(shí)候我的思想還比較簡單，由于“玩”了大一的一年，當(dāng)時(shí)就一門心思的學(xué)習(xí)，也認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，我的生活進(jìn)入了一個(gè)比較固定的軌跡，但是卻忽略了與周圍人的交流與相處。我們宿舍以及周圍其他的同學(xué)包括我自己，都是85后獨(dú)生子女，每個(gè)人都有自己鮮明的個(gè)性，在對(duì)待問題上難免會(huì)意見不一致，出現(xiàn)矛盾我總是選擇逃避，后來我才領(lǐng)悟及時(shí)的化解矛盾并不會(huì)破壞我們的感情，反而彼此更加相互了解。

大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有著來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會(huì)上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞?shì)W事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。

經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)。那個(gè)時(shí)候，因?yàn)閯傔M(jìn)入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個(gè)五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個(gè)下馬威——立定。讓我們?cè)诹胰罩丝竞蟮乃苣z跑道上站上半個(gè)小時(shí)。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點(diǎn)想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅(jiān)持下去，時(shí)間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費(fèi)了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會(huì)了其中無窮的樂趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一只鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽著各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認(rèn)識(shí)的同學(xué)們剛結(jié)識(shí)的友誼達(dá)到了高潮，我們一起期待著進(jìn)入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。

真正進(jìn)入到我所學(xué)的財(cái)務(wù)管理專業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒有我想想中的簡單。在學(xué)習(xí)真正的財(cái)務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說英語，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟(jì)法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。雖然一開始因?yàn)闆]有接觸到財(cái)務(wù)管理而遺憾，但是通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬于自己的樂趣。比如說西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我特別喜歡這一門課程，可能和財(cái)務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會(huì)有自己覺得難學(xué)的課程，對(duì)我來說最難學(xué)習(xí)的課程莫過于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對(duì)我來說很矛盾，因?yàn)?，我確實(shí)被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因?yàn)橛洃浀膯栴}不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識(shí)，才在馬克思主義哲學(xué)中有個(gè)好的成績。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財(cái)務(wù)管理的知識(shí)，還有中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等高深的會(huì)計(jì)課程，這些課程隨著年級(jí)的增長而變難，由于我還參與了學(xué)生會(huì)的管理，所以復(fù)習(xí)的時(shí)間特別緊，我的經(jīng)驗(yàn)就是，平常上課的時(shí)候認(rèn)真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時(shí)候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因?yàn)槿绻险n認(rèn)真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因?yàn)樽约旱呐d趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個(gè)月，雖然最終我并沒有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我來說特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什么事，只要心中堅(jiān)定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒有那么重要了。

我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動(dòng)。這里的活動(dòng)不僅僅是指娛樂活動(dòng)，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動(dòng)組織。比如說學(xué)校要求我們班級(jí)對(duì)一項(xiàng)事物進(jìn)行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請(qǐng)教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級(jí)進(jìn)行一項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)，我就要安排人員進(jìn)行活動(dòng)。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動(dòng)最多的還是娛樂活動(dòng)，像以班級(jí)為主體進(jìn)行的娛樂活動(dòng)是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個(gè)就是給同學(xué)減輕壓力，因?yàn)樵诖髮W(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動(dòng)讓大家放松下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會(huì)，我們準(zhǔn)備了近一個(gè)周的時(shí)間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活惐容^容易燃燒的木材，這本身就是一種班級(jí)活動(dòng)，大家玩的也特別開心；然后就是我們?nèi)ベ徺I各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個(gè)星期天下午在沙灘上進(jìn)行燒烤篝火晚會(huì)。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。

在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會(huì)的一名成員。大一大二的時(shí)候是個(gè)學(xué)生會(huì)組訓(xùn)部一個(gè)小小的干事，大三的時(shí)候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長。大一剛來學(xué)校就對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲抑滥鞘且粋€(gè)能讓我發(fā)揮的平臺(tái)，所以當(dāng)時(shí)我綜合考慮報(bào)了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過面試后我很幸運(yùn)的進(jìn)入了組訓(xùn)部，開始了大學(xué)三年的學(xué)生會(huì)生涯。大一的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來說特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長的競選。我接到的第一個(gè)任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請(qǐng)她參加我們部的一次座談會(huì)，讓她來給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類的知識(shí)。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節(jié)課，覺得這位老師確實(shí)非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細(xì)的和老師說明了情況，希望老師能為我們辦這一場(chǎng)座談會(huì)，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開始我心里一點(diǎn)沒底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，才會(huì)為我將來舉辦的一些會(huì)議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻(xiàn)，大三經(jīng)過競選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長，我以為事情還是和原來一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開始協(xié)調(diào)個(gè)成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說，大一大二的學(xué)生會(huì)是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會(huì)是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動(dòng)的一課。再過十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會(huì)的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會(huì)。

但是我知道我不能就這么消極，未來的人生是美好的，我應(yīng)該通過自己努力的學(xué)習(xí)，來為自己絢麗的未來，填上美好的一筆。

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛、越來越普遍地走進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強(qiáng)大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。

江澤民同志曾說：“德育教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱?！蹦壳埃谛４髮W(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進(jìn)一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長中的重要價(jià)值。

(一)道德認(rèn)知相對(duì)低下。

“道德認(rèn)知指個(gè)體在原有的道德知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動(dòng)過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門檻不再那么高不可攀，但同時(shí)也造成大學(xué)生就業(yè)難問題，面對(duì)激烈的人才競爭，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個(gè)別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對(duì)“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這個(gè)馬克思主義的基本觀點(diǎn)不太認(rèn)同，堅(jiān)信“人的本質(zhì)是自私”。可見，部分大學(xué)生忽略了對(duì)愛國主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和對(duì)世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀熟視無睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。

(二)道德情感比較淡薄。

道德情感是根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)，是人的需要是否得到滿足時(shí)而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機(jī)”，面對(duì)社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動(dòng)于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對(duì)此，很多大學(xué)生認(rèn)為理所當(dāng)然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。

(三)道德意志顯得軟弱。

所謂道德意志是指在道德認(rèn)識(shí)和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅(jiān)韌精神與頑強(qiáng)決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無形的意識(shí)情感到有形的實(shí)踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會(huì)出于好奇或沖動(dòng)心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅(jiān)固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會(huì)化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。

(四)道德實(shí)踐知行脫節(jié)。

當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為確實(shí)具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認(rèn)知水平與較低道德實(shí)踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對(duì)他人高要求與對(duì)自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。

(一)師德育人：樹立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣。

高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)。

第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)和管理機(jī)制?！案咝Ｒ訌?qiáng)德育學(xué)科建設(shè)，實(shí)施大學(xué)生德育隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專職隊(duì)伍的激勵(lì)和保障機(jī)制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因?yàn)樗麄儌鬟f價(jià)值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。

第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個(gè)性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，教師的道德個(gè)性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量’?！盵3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響和教育作用，認(rèn)為學(xué)生的個(gè)性要靠教師的個(gè)性直接去影響、去培養(yǎng)。

第三，德育教師要堅(jiān)持在多元文化中的價(jià)值主導(dǎo)，堅(jiān)決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價(jià)值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值，從而自覺抵制“教育去道德化”。

(二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。

第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)必須進(jìn)一步得到全面加強(qiáng)和改進(jìn)，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》中說：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)同等重要，不可偏廢。學(xué)生個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界是德育課堂得以有效進(jìn)行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力，是轉(zhuǎn)化書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)的‘消化酶’?！?/p>

第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。

第三，以社團(tuán)活動(dòng)為載體，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團(tuán)是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團(tuán)活動(dòng)以其開放性、趣味性、群眾性的特點(diǎn)成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識(shí)、價(jià)值觀念和生活行為方式的人運(yùn)用時(shí)，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

(三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。

高校德育堅(jiān)持以人為本理念的目的就是促進(jìn)大學(xué)生的道德成長，幫助大學(xué)生體認(rèn)生活的意義和生命的價(jià)值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚(yáng)、價(jià)值理性受到壓抑的現(xiàn)時(shí)代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。

從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在學(xué)校度過，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會(huì)教書，而且要學(xué)會(huì)教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動(dòng)深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗(yàn)生活，在生活中促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會(huì)把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會(huì)就會(huì)滲入學(xué)生的整個(gè)生活。那么，在實(shí)施過程中，必須從實(shí)際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級(jí)、不同對(duì)象，實(shí)行分層次教育;要講“近、小、實(shí)”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實(shí)際、層層落實(shí)、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的基本德性，如成才意識(shí)、創(chuàng)新精神、競爭意識(shí)、誠信意識(shí)、公平競爭、勤儉自強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)等。與他們建立平等的對(duì)話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂，從而促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)。

總之，德育以生活為起點(diǎn)，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會(huì)生活中立身處世，學(xué)會(huì)做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。

大學(xué)生德育論文篇五

那感覺，不知是對(duì)大學(xué)生活的戀戀不舍，還是對(duì)自己充實(shí)的大學(xué)生的感慨和欣慰，還是因?yàn)橄肫鹆舜髮W(xué)生的遺憾與不足。

雖然都說大學(xué)的生活沒有那么緊張，但我認(rèn)為學(xué)生的天職還是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，要求我們必須學(xué)習(xí)一生，逆水行舟不進(jìn)則退，因該是我們這一代人學(xué)習(xí)的寫照。

大三暑假，為了進(jìn)一步鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力，我到了一些公司實(shí)習(xí)，我覺得這樣也是可以鍛煉人的社會(huì)能力及接人待物的處事能力。初到這里，我牢記父母和老師的教導(dǎo)，少說話多做事，每天早到一點(diǎn)，打水掃地，抹桌子。在其他同時(shí)上班之前就把清潔工作做好。另外，還做一些抄抄寫寫，打印及簡單的辦公室軟件操作的工作，雖然，這些事看起來很簡單，但當(dāng)我第一次作，還是感覺自己做不好，不是說不會(huì)，而是以前從來沒有正式做過。交給我一項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候，還是有點(diǎn)緊張。不過，這使我明白一些道理，什么事第一次也可能做不好，但慢慢來，熟能生巧，這更讓我知道了經(jīng)驗(yàn)的寶貴。為期一個(gè)多月的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了，我自己也有了很多的收獲，而且是書本上學(xué)不來的收獲。

大四，在這一年里，我們只有上學(xué)期安排了課程，而且也不多基本上大家都是各忙各的，不管是找工作的，還是考研的，還是只顧著享受大學(xué)美好生活的。

我們就這樣買著無奈的腳步邁入大四，有人說，大學(xué)一畢業(yè)。好日子就到頭了。怎么我們還覺得大四才剛剛開始，再一看日歷，還有一個(gè)多月我們就該畢業(yè)了!畢業(yè)飯一向吃的是幾家歡樂，幾家愁，同學(xué)們有找到工作的，有考上研究生的，也有工作考研全無著落的。但不管怎么樣，我們都要畢業(yè)了。

大學(xué)生德育論文篇六

摘要：當(dāng)前高職院校大學(xué)生德育問題已經(jīng)成為各方關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題，高職院校大學(xué)生德育工作不容樂觀，應(yīng)對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)下德育工作的原則和舉措積極進(jìn)行探索和研究。

21世紀(jì)是科技發(fā)展的時(shí)期，是人才培養(yǎng)的世紀(jì)，而科技和人才大多是由高校培養(yǎng)的。我國是社會(huì)主義國家，培養(yǎng)人才依照馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，因此高校培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生，而德智體美勞中“德”是第一位的。

當(dāng)代高校不僅只重視和增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的教育而且也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，完善合理的德育教育內(nèi)容和方法，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生德育的教育，致力于培養(yǎng)和促進(jìn)大學(xué)生“德才兼?zhèn)洹?。?dāng)代大學(xué)生自身不僅只重視知識(shí)、能力的學(xué)習(xí)，還應(yīng)加強(qiáng)自身德育建設(shè)，努力實(shí)踐，努力做到“有德有才”。

胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀。[1]高校應(yīng)以此作為大學(xué)生成長長才的行動(dòng)指南，以此科學(xué)理論作為德育的指導(dǎo)思想。高校在對(duì)大學(xué)生德育教育方面，應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念，由傳統(tǒng)德育向現(xiàn)代德育轉(zhuǎn)變。學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生新的時(shí)代特點(diǎn)和需求，審時(shí)度勢(shì)的調(diào)整大學(xué)生德育教育體系，因材施教，致力于提升大學(xué)生道德修養(yǎng)道德行為水平。

“德”是大學(xué)生全面發(fā)展全面成才的前提，是大學(xué)生成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重要先決條件。大學(xué)生的“德”育是一個(gè)全面的、長期的、經(jīng)常性的培養(yǎng)過程，它不是一蹴而就的，也不是違心的假裝出來的，而是自然而然自身素養(yǎng)的真實(shí)映射，大學(xué)生真正的“德”應(yīng)是“德在平時(shí)”“德在身邊”。

因此，大學(xué)生德育教育應(yīng)充分發(fā)揮：理想信念教育是前提，愛國主義教育是核心，自身素養(yǎng)教育是動(dòng)力，人文素養(yǎng)教育是催化劑的功能，全面促進(jìn)大學(xué)生“德”的形成。

（1）高校應(yīng)努力抓好并重視大學(xué)生思想政治理論課。思想政治理論課有利于大學(xué)生思想覺悟的提升，高校應(yīng)將思想政治理論課作為學(xué)?！氨匦拚n、考試課”，安排優(yōu)秀的專業(yè)教師成員負(fù)責(zé)，優(yōu)化思想政治理論課程內(nèi)容，改善教育方法，以適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治理論學(xué)習(xí)，努力促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合，建設(shè)思想政治理論課成為學(xué)校的特色課程之一。

（2）每周安排一定課時(shí)的形式政策課教育。形式政策課有利于學(xué)生接觸掌握最近最新的社會(huì)形式變化與國家動(dòng)態(tài)、國際動(dòng)態(tài)等。高校應(yīng)安排每周固定時(shí)間、固定課時(shí)、不固定的教師專家、形式多樣的課堂主題的形式政策課，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流甚至校外實(shí)踐等。打造形式政策課“周周學(xué)、周周新”，成為學(xué)校的特色課程之一。

（3）加強(qiáng)校園文化建設(shè)、學(xué)生會(huì)建設(shè)、社團(tuán)建設(shè)等的完善，它們都具有潛在的德育功能。高校應(yīng)重視校園精神文明建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校的教育環(huán)境，加強(qiáng)校園附有人文氣息的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使其環(huán)境優(yōu)美、舒適宜人，大學(xué)生身臨其境、感染熏陶，這樣的硬件設(shè)施建設(shè)也就滲透了“硬德育”的潛在功能。高校還可以開展內(nèi)容豐富、形式多樣、積極有益的社團(tuán)活動(dòng)、各種比賽及學(xué)術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生之間相互溝通、相互交流，這樣也就滲透了“軟德育”的潛在功能?！败浻布媸?、互相結(jié)合”更有利于對(duì)大學(xué)生良好的德育教育。

（4）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育。[5]高校組織專門網(wǎng)絡(luò)人才加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育教育如：通過校園網(wǎng)絡(luò)表彰先進(jìn)個(gè)人事跡、傳播校園文化建設(shè)動(dòng)態(tài)、展現(xiàn)國家、社會(huì)最新事件、最新成就、前沿新聞、國際動(dòng)態(tài)等，也可以開展網(wǎng)上辯論賽、組織各種網(wǎng)上文化交流活動(dòng)和網(wǎng)上師生互動(dòng)、生生互動(dòng)活動(dòng)等，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)德育教育更新穎、更便捷、更全面。

（5）大學(xué)生自身應(yīng)自覺自律，好學(xué)習(xí)勤思考，積極參加各種活動(dòng)，積極互動(dòng)交流，轉(zhuǎn)變舊的陳腐的思想觀念，不急功近利、不自負(fù)、不輕浮、不爭強(qiáng)好勝，加強(qiáng)自身辨別能力、自身社會(huì)適應(yīng)能力，“樹德于心，施德于身”。

總之，新時(shí)代背景下，高校德育教育應(yīng)不斷探索、不斷前進(jìn)、不斷更新、不斷完善，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、遵從教育規(guī)律、利用內(nèi)容豐富多方面的德育手段，傳“德之正能量”于學(xué)生，并用于實(shí)踐，讓學(xué)生“德在平時(shí)”“德在身邊”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

[2]邱偉光。新世紀(jì)以德育為核心的素質(zhì)教育之再認(rèn)識(shí)[c]//明德：邱偉光德育文集。上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，2006：12.

大學(xué)生德育論文篇七

1、廣義道德教育是指有目的、有系統(tǒng)地對(duì)社會(huì)成員的政治、思想、道德產(chǎn)生影響的一切活動(dòng)，包括社會(huì)道德教育、社區(qū)道德教育、學(xué)校道德教育和家庭道德教育。2、狹義道德教育是指學(xué)校道德教育。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

　再見，我的大學(xué)時(shí)間就像是細(xì)沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個(gè)季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時(shí)，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時(shí)代，一個(gè)充滿活力的青春。

轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢(mèng)想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實(shí)，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢(mèng)想與希望。四年前，那個(gè)開始獨(dú)立的時(shí)候，那個(gè)開始萌發(fā)的地點(diǎn)。2007年的那個(gè)夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢(mèng)想、對(duì)新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進(jìn)一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠(yuǎn)，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠(yuǎn)去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠(yuǎn)離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項(xiàng)納新活動(dòng)，到處是動(dòng)員大會(huì)，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會(huì)、各色社團(tuán)和協(xié)會(huì)晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級(jí)選舉、學(xué)生會(huì)競選，當(dāng)這些一點(diǎn)點(diǎn)到來的時(shí)候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對(duì)大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，還會(huì)為了英語四級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試積極復(fù)習(xí)，還會(huì)去圖書館看看書，還會(huì)去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。

漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時(shí)間都不知所措，有許多時(shí)間都在宿舍的床上度過，有許多時(shí)間都用在qq上的閑聊，有許多時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個(gè)學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對(duì)大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實(shí)生活中的迷茫，不知道下一個(gè)目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。

我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個(gè)道理。時(shí)間就在庸庸碌碌中一點(diǎn)點(diǎn)流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。

我們迷茫過，徘徊過，然而時(shí)間從不會(huì)停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去”。時(shí)間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會(huì)成長?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅(jiān)毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅(jiān)定。每個(gè)人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場(chǎng)，或是繼續(xù)深造，每個(gè)人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財(cái)富，讓我以后的道路走得更加堅(jiān)實(shí)有力。首先就是要確立目標(biāo)和計(jì)劃。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進(jìn)的方向，也毫無動(dòng)力可言。但是也不要隨波逐流，真正認(rèn)真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時(shí)要有足夠的毅力來執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，不強(qiáng)制一成不變，但是變化要有個(gè)限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有了升學(xué)壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時(shí)的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛?，F(xiàn)在的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個(gè)領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無不是用知識(shí)的杠桿撬動(dòng)了財(cái)富的金球。從書本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的主觀意識(shí)上沒有清醒。其實(shí)，從直接意義上來說，就業(yè)危機(jī)感才是也應(yīng)該是我們上進(jìn)的動(dòng)力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報(bào)紙雜志上看到目前就業(yè)形勢(shì)的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險(xiǎn)，不要畏懼未知的困難，不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

大學(xué)是人生最寶貴的一段時(shí)光，在這里我們留下了幾多夢(mèng)想與渴望，更收獲了幾許自信與堅(jiān)強(qiáng)。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的狂放、競賽中的灑脫、晚會(huì)上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會(huì)到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時(shí)的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅(jiān)強(qiáng)、軍訓(xùn)中的剛毅、實(shí)踐中的歷練、備考時(shí)的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時(shí)的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時(shí)光，青春時(shí)代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場(chǎng)青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動(dòng)深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。

猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個(gè)未知的站臺(tái)。我們迎接的是一個(gè)新的起點(diǎn)，同樣也是更高的起點(diǎn)。我們都是有夢(mèng)想有追求的人，即便有時(shí)因生活中的瑣事而情緒低落，有時(shí)為未來何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。追尋夢(mèng)想的過程是苦澀的，但只有經(jīng)過磨礪的人生才會(huì)擁有更多內(nèi)裝訂線涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開生活新的篇章。

再見，我的大學(xué)時(shí)光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從我們身邊流過。不知不覺中，充滿回憶的大學(xué)四年就這樣匆匆的走了。站在大學(xué)生活的邊緣回望，只有對(duì)同學(xué)的戀戀不舍，對(duì)大學(xué)生活的感慨與欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遺憾與不足。

四年的時(shí)光真的很短，短到剛剛踏入大學(xué)校門的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次見面，第一次游覽校園，老師第一次班會(huì)??這些畫面時(shí)常清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。剛剛進(jìn)入大學(xué)的感覺我仍然記憶猶新，報(bào)道那天父母送我過來，我依然記得那天陽光很明媚，一進(jìn)門處的噴泉似乎也在歡迎我們的到來，到處都是四面八方前來報(bào)道的學(xué)生，走在工商學(xué)院那帶有歐式風(fēng)格的校園，我對(duì)未來四年的生活充滿著憧憬。保定不是繁華的大都市，但這里的天很藍(lán)，這里的生活節(jié)奏很慢，就像我的家鄉(xiāng)，也許它不適合拼搏，但是它確實(shí)適合生活，對(duì)于像我一樣不喜歡壓力的人來說，保定是個(gè)不錯(cuò)的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里樸實(shí)的風(fēng)氣。于是我?guī)еd奮與期待的心情開始了我的大學(xué)生涯。

作為剛剛告別魔鬼高三生活的大學(xué)新生來說，剛開學(xué)的一段時(shí)間我都在進(jìn)行著心靈與身體上的釋放，吃喝玩樂樣樣都過足了癮，瘋狂的報(bào)復(fù)著高中那不堪回首的日子。這樣的狀態(tài)幾乎占據(jù)了我大一的全部時(shí)光，現(xiàn)在回想起來那時(shí)自己是多么的幼稚可笑。經(jīng)過了大一的新鮮勁以后，我逐漸的進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勞逸結(jié)合的更加合理，但那時(shí)候我的思想還比較簡單，由于“玩”了大一的一年，當(dāng)時(shí)就一門心思的學(xué)習(xí)，也認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，我的生活進(jìn)入了一個(gè)比較固定的軌跡，但是卻忽略了與周圍人的交流與相處。我們宿舍以及周圍其他的同學(xué)包括我自己，都是85后獨(dú)生子女，每個(gè)人都有自己鮮明的個(gè)性，在對(duì)待問題上難免會(huì)意見不一致，出現(xiàn)矛盾我總是選擇逃避，后來我才領(lǐng)悟及時(shí)的化解矛盾并不會(huì)破壞我們的感情，反而彼此更加相互了解。

大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有著來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會(huì)上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞?shì)W事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。

經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)。那個(gè)時(shí)候，因?yàn)閯傔M(jìn)入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個(gè)五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個(gè)下馬威——立定。讓我們?cè)诹胰罩丝竞蟮乃苣z跑道上站上半個(gè)小時(shí)。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點(diǎn)想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅(jiān)持下去，時(shí)間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費(fèi)了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會(huì)了其中無窮的樂趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一只鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽著各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認(rèn)識(shí)的同學(xué)們剛結(jié)識(shí)的友誼達(dá)到了高潮，我們一起期待著進(jìn)入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。

真正進(jìn)入到我所學(xué)的財(cái)務(wù)管理專業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒有我想想中的簡單。在學(xué)習(xí)真正的財(cái)務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說英語，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟(jì)法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。雖然一開始因?yàn)闆]有接觸到財(cái)務(wù)管理而遺憾，但是通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬于自己的樂趣。比如說西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我特別喜歡這一門課程，可能和財(cái)務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會(huì)有自己覺得難學(xué)的課程，對(duì)我來說最難學(xué)習(xí)的課程莫過于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對(duì)我來說很矛盾，因?yàn)?，我確實(shí)被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因?yàn)橛洃浀膯栴}不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識(shí)，才在馬克思主義哲學(xué)中有個(gè)好的成績。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財(cái)務(wù)管理的知識(shí)，還有中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等高深的會(huì)計(jì)課程，這些課程隨著年級(jí)的增長而變難，由于我還參與了學(xué)生會(huì)的管理，所以復(fù)習(xí)的時(shí)間特別緊，我的經(jīng)驗(yàn)就是，平常上課的時(shí)候認(rèn)真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時(shí)候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因?yàn)槿绻险n認(rèn)真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因?yàn)樽约旱呐d趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個(gè)月，雖然最終我并沒有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我來說特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什么事，只要心中堅(jiān)定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒有那么重要了。

我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動(dòng)。這里的活動(dòng)不僅僅是指娛樂活動(dòng)，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動(dòng)組織。比如說學(xué)校要求我們班級(jí)對(duì)一項(xiàng)事物進(jìn)行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請(qǐng)教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級(jí)進(jìn)行一項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)，我就要安排人員進(jìn)行活動(dòng)。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動(dòng)最多的還是娛樂活動(dòng)，像以班級(jí)為主體進(jìn)行的娛樂活動(dòng)是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個(gè)就是給同學(xué)減輕壓力，因?yàn)樵诖髮W(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動(dòng)讓大家放松下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會(huì)，我們準(zhǔn)備了近一個(gè)周的時(shí)間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活惐容^容易燃燒的木材，這本身就是一種班級(jí)活動(dòng)，大家玩的也特別開心；然后就是我們?nèi)ベ徺I各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個(gè)星期天下午在沙灘上進(jìn)行燒烤篝火晚會(huì)。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。

在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會(huì)的一名成員。大一大二的時(shí)候是個(gè)學(xué)生會(huì)組訓(xùn)部一個(gè)小小的干事，大三的時(shí)候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長。大一剛來學(xué)校就對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲抑滥鞘且粋€(gè)能讓我發(fā)揮的平臺(tái)，所以當(dāng)時(shí)我綜合考慮報(bào)了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過面試后我很幸運(yùn)的進(jìn)入了組訓(xùn)部，開始了大學(xué)三年的學(xué)生會(huì)生涯。大一的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來說特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長的競選。我接到的第一個(gè)任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請(qǐng)她參加我們部的一次座談會(huì)，讓她來給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類的知識(shí)。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節(jié)課，覺得這位老師確實(shí)非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細(xì)的和老師說明了情況，希望老師能為我們辦這一場(chǎng)座談會(huì)，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開始我心里一點(diǎn)沒底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，才會(huì)為我將來舉辦的一些會(huì)議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻(xiàn)，大三經(jīng)過競選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長，我以為事情還是和原來一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開始協(xié)調(diào)個(gè)成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說，大一大二的學(xué)生會(huì)是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會(huì)是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動(dòng)的一課。再過十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會(huì)的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會(huì)。

但是我知道我不能就這么消極，未來的人生是美好的，我應(yīng)該通過自己努力的學(xué)習(xí)，來為自己絢麗的未來，填上美好的一筆。

摘要：學(xué)校教育過程中，除教學(xué)生基本知識(shí)外，培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)也是非常重要的工作。我國教育部要求“使學(xué)生在德智體美勞方面得到全面的發(fā)展”，其中德育處在首位?？梢姷掠ぷ鞯闹匾?。本文結(jié)合筆者班主任工作經(jīng)驗(yàn)，淺談幾點(diǎn)開展德育教育的有效措施。

關(guān)鍵詞：德育教育;自我教育;主題活動(dòng);樹立榜樣。

中圖分類號(hào)：g63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。

教師和學(xué)生的關(guān)系在學(xué)生印象里好像天然的是一種“對(duì)立”的關(guān)系，學(xué)生對(duì)教師的講話內(nèi)容總是會(huì)用“對(duì)立”的心態(tài)去思考和理解。因此，德育工作的開展最有效的方式不是教師的說教而是引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育。我們應(yīng)該把教師有形的、生硬的說話形式轉(zhuǎn)化為學(xué)生背后的推手，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思考問題的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。具體操作方式有以下幾種。

1.培養(yǎng)班干部正確的思想觀念，使之影響到全班同學(xué)。學(xué)生干部既是學(xué)生又是管理者。學(xué)生干部所帶有的管理職能使得其最容易成為全班同學(xué)的思維引導(dǎo)者。因此做好班干部的德育工作是開展德育工作的重要內(nèi)容。首先，班干部的選用一定要選擇有良好思想品德的學(xué)生，不一定要局限于學(xué)習(xí)好的學(xué)生。只有具有良好的思想品德才能在班里形成正確的價(jià)值導(dǎo)向，使我們的德育工作得以有效開展。其次，要加強(qiáng)班干部的思想引導(dǎo)，每周召開班干部會(huì)議，對(duì)班級(jí)內(nèi)發(fā)生的重點(diǎn)問題與班干部分析、討論并把正確的觀念傳輸給班干部，并逐步使其影響到全班同學(xué)?？傊嘀魅蔚掠ぷ鞯拈_展，離不開我們對(duì)班干部的培養(yǎng)和使用。

2.抓好后進(jìn)生的德育教育。如果說班干部是班級(jí)里的“領(lǐng)頭人”，那么后進(jìn)生就是班級(jí)里的“小尾巴”。抓好“領(lǐng)頭人”的同時(shí)，我們還要抓好“小尾巴”的德育教育。一方面，后進(jìn)生德育教育不一定能夠受到班干部的影響，另一方面后進(jìn)生思想意識(shí)的好壞也會(huì)較大程度地影響班級(jí)學(xué)生的自我教育。對(duì)于后進(jìn)生的思想教育應(yīng)以引導(dǎo)為主，批評(píng)為輔。首先，班主任應(yīng)傾聽后進(jìn)生的想法，并從中發(fā)現(xiàn)較為嚴(yán)重的思想問題，以此為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為、反思自己的思想意識(shí)從而實(shí)現(xiàn)自我教育。其次，對(duì)于較為明顯的錯(cuò)誤行為應(yīng)以批評(píng)為主，對(duì)于后進(jìn)生的批評(píng)教育應(yīng)注重對(duì)于班級(jí)的影響使得在批評(píng)后進(jìn)生的同時(shí)，使其他同學(xué)形成自我教育。

德育工作的開展環(huán)境的營造是非常重要的。在班級(jí)德育教育中，主題活動(dòng)教育是非常有效的德育教育方式。班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想狀態(tài)以及不同年齡段的接受程度，選擇適合學(xué)生的主題開展活動(dòng)。主要活動(dòng)形式有以下幾種。

1.校外活動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生走到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中是最好的教育方式。校外活動(dòng)主要有參觀、宣傳、幫助等形式。通過學(xué)生的親身體驗(yàn)讓學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。例如，我校組織學(xué)生利用周末時(shí)間走上街頭為清潔工人、交通警察等服務(wù)人員送上一杯熱茶，說上一句“您辛苦了”。在這樣的活動(dòng)過程中，學(xué)生真實(shí)感受到社會(huì)各個(gè)工作崗位的不容易，從而使學(xué)生更懂得尊重、理解和愛。這種教育效果是學(xué)校內(nèi)任何形式都無法達(dá)到的。我們還可以組織學(xué)生參加大型慶典、義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。豐富多彩的社會(huì)生活，為學(xué)生素質(zhì)的提高，提供了極其豐富的素材和條件。學(xué)校德育要打破封閉式的教育模式，善于捕捉信息，通過走入校外使學(xué)生開闊視野，增長知識(shí)與見識(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行理想、品德教育。

2.主題班會(huì)。主題班會(huì)是我們整個(gè)德育教育中的重要內(nèi)容，是班主任開展德育工作的主要形式。主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用需要有一定的系統(tǒng)性。中學(xué)階段，每一個(gè)學(xué)年、每一個(gè)學(xué)期、每一個(gè)班會(huì)都應(yīng)該有具體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。對(duì)于高一階段，可以從文明禮儀、理想、勤奮、和諧、積極向上、創(chuàng)造力、感恩等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容;對(duì)于高二階段可以從責(zé)任教育、誠信教育、人生觀教育、感恩與愛心教育等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容;對(duì)于高三階段，可以從行動(dòng)力教育、理性教育、拼搏精神教育、人生教育、大學(xué)生活教育等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容。只有成系統(tǒng)的主題班會(huì)教育才能讓我們整個(gè)高中階段的德育教育工作更加有效，更加完整。

當(dāng)代青少年學(xué)生是敢想敢說敢做的一代，他們知識(shí)面寬廣，社會(huì)信息量大，對(duì)變幻莫測(cè)的客觀世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。同時(shí)他們處于長身體、長知識(shí)的年齡階段，人生觀、世界觀和價(jià)值觀尚未定型，面對(duì)社會(huì)種種現(xiàn)象缺乏一定的辨別能力，甚至良莠不分。陶行知老先生曾說過“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，首先要做到的就是“學(xué)高、身正”。一名成功的班主任就是能夠讓學(xué)生想要成為那樣的人。德育工作的開展就要求我們教師首先以一個(gè)“身正”的姿態(tài)站立在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠感受到教師的思想與社會(huì)中那些雜七亂八的思想有所不同有所“吸引”。只有這樣，我們的德育教育才能真正走入學(xué)生的內(nèi)心，真正能夠讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。每一位教師都應(yīng)時(shí)刻以一名“師者”的身份嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的榜樣。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊貴娟.改進(jìn)中學(xué)思想品德教育工作的幾點(diǎn)建議[j].世紀(jì)橋，2012（9）.

[2]孫前勝，曲宗霞.試談德育工作中的批評(píng)之法[j].遼寧教育，2017（12）.

摘要：對(duì)小學(xué)生開展德育，僅靠學(xué)校單方，雖然是專業(yè)的，但力量卻顯得單薄。特別是如果家庭與學(xué)校的德育在方向、方法上產(chǎn)生了沖突，還會(huì)對(duì)學(xué)校的德育產(chǎn)生負(fù)面影響——基于對(duì)學(xué)生思想建設(shè)有效性的考量，學(xué)校必須采用有力舉措，調(diào)動(dòng)并發(fā)揮家庭的教育職能，與學(xué)校形成合力，建立起一個(gè)立體化的德育模式，才能真正落實(shí)我們的德育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：德育小學(xué)家庭共育。

家校共育是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育的必要模式——學(xué)校開展德育有其優(yōu)勢(shì)也有其用力不到的地方，家庭德育有其劣勢(shì)但也有其效率、影響力方面的優(yōu)勢(shì)，是學(xué)校教育不可替代的。僅憑借學(xué)校的教育不僅是力量單薄的問題，而且會(huì)因家庭與學(xué)校間在教育方式、教育方向上的差異而造成德育工作的低效或失敗。

1.家校共育的重要性。

學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的優(yōu)勢(shì)在于其專業(yè)性和方向的準(zhǔn)確性——我們的教師都是經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的，有較好的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)德育的方向比較明確，對(duì)德育的方法比較熟悉，對(duì)德育的對(duì)象（小學(xué)生）有科學(xué)的理論把握。對(duì)德育來說，學(xué)校的教育相對(duì)于家庭更正規(guī)、更高效、更科學(xué)。比如說，我們有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，24個(gè)字一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)，每項(xiàng)都有專門的方法和策略，這對(duì)沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練的家長來說，難度就比較大。家長通常是按照自己的想法，隨機(jī)對(duì)孩子施以教育。

但是，家庭在對(duì)學(xué)生思想品德的影響力上，要遠(yuǎn)大于學(xué)校。一是，因?yàn)閷W(xué)生與家長一起接觸的時(shí)間相對(duì)較長，家長有更多、更充裕的時(shí)間對(duì)孩子施以影響；二是，在情感的親密度上，無論我們教師如何做，也抵不過親情。感情的因素使學(xué)生更容易認(rèn)同家長的思想理念；三是，家長對(duì)自己孩子的性情特征比教師要了解的多，自己孩子的興趣點(diǎn)在哪里，自己希望孩子能成長為一個(gè)什么樣的人，家長最清楚，就容易落實(shí)因材施教。這些我們從學(xué)生每個(gè)個(gè)體性格、思想的差異性上就可以看得出來——如果學(xué)校的教育起主體效用，那么學(xué)生的成長應(yīng)該是接近于整齊劃一的，而實(shí)際是學(xué)生有著千差萬別表現(xiàn)，說明家庭的影響力更大一些。

所以，家庭和學(xué)校在德育的作用上能夠形成互補(bǔ)。利用學(xué)校的正確性和專業(yè)性，加上家庭的有效性和多樣性，可以為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)立體的德育平臺(tái)。

2.家校共育的問題。

（1）意識(shí)薄弱。家校共育意識(shí)的薄弱是雙方的。

在教師方面，他們普遍認(rèn)為家庭不應(yīng)是教育的主陣地。因?yàn)榧议L們不懂教育，也不知道國家對(duì)德育的具體要求和目標(biāo)。如果讓家庭較深度的參與教育，往往使自己的德育工作開展得并不順利。再者家校共育需要學(xué)校做很多工作，無形中增加了學(xué)校和家庭的工作量。

在家庭方面，他們不知道自己應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行有規(guī)劃的德育（他們的德育其實(shí)是在無意識(shí)狀態(tài)下開展的）。認(rèn)為把孩子送到學(xué)校，只要把孩子的生活料理好就行了，德育也好智育也罷都是學(xué)校的事。這樣一來家長不愿意參與學(xué)校組織的共育活動(dòng)，不積極配合學(xué)校的問題就比較普遍。

（2）理念差異。大多家長沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過德育的理論，他們對(duì)學(xué)生德育的內(nèi)容、方向基本沒有概念，完全是憑借自己接受的教育以及自己對(duì)社會(huì)的理解來開展教育活動(dòng)。他們的德育理念不僅不科學(xué)、不系統(tǒng)，而且受環(huán)境、經(jīng)歷以及風(fēng)俗等因素的影響，一些不正確的理念成為他們教育的方向和方法。

比如在方法上，我們主張要以心育心，而很多家長采取的是強(qiáng)制措施。奉行“棍棒之下出孝子”經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)打、罵孩子的現(xiàn)象。這對(duì)孩子的心理產(chǎn)生了非常負(fù)面的影響。完全違背了科學(xué)的德育理念。

再比如方向上，家長奉行的是“實(shí)用主義”。他們的德育方向不包括社會(huì)責(zé)任，非常狹窄——對(duì)“我”有利的，就是“德”。我們經(jīng)常會(huì)聽到家長教育孩子：“咱們?cè)趯W(xué)?？刹荒苁軞猓瑒e人打你，你就狠狠地打回去”、“你會(huì)的題不要告訴同學(xué)，他不會(huì)，就比不過你了”……這些，不僅是德育的偏失，而且根本就不是“德”。這些理念上的差異，給學(xué)校德育造成了掣肘，也給孩子造成了發(fā)展的困擾——“我是聽爸爸媽媽的，還是聽教師的？”

3.家校共育模式構(gòu)建。

（1）建立良好家校關(guān)系。我們經(jīng)常會(huì)見到一些不好的現(xiàn)象：學(xué)生出現(xiàn)了問題，家長埋怨學(xué)校沒有教育好，教師指責(zé)家長教育方法不對(duì)。二者之間不僅沒有形成共識(shí)，反而成了互相監(jiān)督、互相掣肘的局面。家庭與學(xué)校之間，沒有情感可言，他們唯一的聯(lián)系就是學(xué)生。這樣雙方視線都在孩子身上，而相互間沒有溝通交流，顯然，是不可能形成教育合力的。

所以作為學(xué)校一方，應(yīng)該通過一些方式把家校之間的情感紐帶建立起來，形成良好的、主動(dòng)的、互相信任的良好關(guān)系。比如經(jīng)常進(jìn)行電話聯(lián)系、家訪，經(jīng)常搞一些家?；?dòng)的活動(dòng)等等，拉近家校之間的情感。當(dāng)然，我們現(xiàn)在基本上具有了信息化的通信條件，學(xué)?？梢越q群、微信群、博客等等，與家庭建立更快捷、更通暢的溝通平臺(tái)。

不管采用什么方式，主要的一點(diǎn)，就是在情感上建立和諧、友好的氛圍。教師不應(yīng)總是對(duì)家長進(jìn)行指責(zé)或批評(píng)，也建議家長理解配合教師的工作。

（2）構(gòu)建家庭參與平臺(tái)。作為教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校應(yīng)該充分、主動(dòng)地承擔(dān)起家校共育的組織職能。這一點(diǎn)非常重要，我們學(xué)校必須發(fā)揮出共育模式構(gòu)建的發(fā)動(dòng)機(jī)作用。指望家庭來主導(dǎo)是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)榈掠慕患c(diǎn)在學(xué)校，而不是某個(gè)家庭。一個(gè)家庭不太容易對(duì)其他學(xué)生家庭產(chǎn)生影響，而學(xué)校則可以很方便地把家長們調(diào)動(dòng)起來、組織起來。

比如，在學(xué)校組織一些文體活動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)家長們參與進(jìn)。

來。例如開學(xué)典禮、慶祝六一、歡度國慶，或是學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、組織踏青旅行的時(shí)候，我們都可以把家長們請(qǐng)過來，與孩子們一起活動(dòng)。這種請(qǐng)家長參與的策略有兩點(diǎn)好處。一是小學(xué)生因?yàn)橛屑议L的參與，他們的興奮度會(huì)比較高，就更愿意表現(xiàn)得更好一些。促使他們的思想品德落實(shí)到行為上；二是對(duì)家長施加影響，家長在參與活動(dòng)的過程中，自然會(huì)自覺地遵守道德規(guī)范，給孩子樹立正面形象。而且他們通過參與也學(xué)到了一些科學(xué)有效的教育方法，對(duì)提升他們的教育素養(yǎng)有一定幫助。

再比如，我們利用家長會(huì)的時(shí)機(jī)對(duì)家長們進(jìn)行德育理論方面的培訓(xùn)。教師利用自己的專業(yè)知識(shí)，教家長們?cè)鯓訉?duì)孩子施教，告訴他們德育的內(nèi)容有哪些。這為我們高效實(shí)施家校共育統(tǒng)一了思想和方法。

還比如，我們可以開辟“家長課堂”，請(qǐng)一些有特長或有德育因素的家長到學(xué)校來，給孩子們上一節(jié)德育課，家長課堂因?yàn)闅夥栈钴S、有親和力，更容易被學(xué)生們接受。

（3）組建共育核心團(tuán)隊(duì)。

在家校共育的過程中，教師會(huì)遇到一些問題。比如精力不夠、創(chuàng)新空間受阻、策略失當(dāng)?shù)?，這一方面是因?yàn)榻處熞蝗艘鎸?duì)幾十位家長，精力肯定會(huì)出現(xiàn)問題；另一方面，所謂眾人拾柴火焰高，教師再專業(yè)，其思維空間也會(huì)受個(gè)人能力的局限；此外教師在操作過程中出現(xiàn)了一些問題，家長看到了，但沒有家長愿意出頭，怕“得罪”老師，對(duì)孩子不好。所以組建一個(gè)既能夠輔助教師工作，又能夠教師起到監(jiān)督作用的“家長委員會(huì)”就成為了一個(gè)客觀需求。

家長委員會(huì)應(yīng)該有層次，從班級(jí)到年級(jí)再到學(xué)校，成為一個(gè)核心的體系。這樣，不僅是對(duì)教師，而且對(duì)學(xué)校的整體工作產(chǎn)生積極的影響。家長委員會(huì)成員的組成應(yīng)盡量具有多元性，有的家長教育有方、有的家長責(zé)任心強(qiáng)、有的家長腦子靈活……選擇一些有“特色”的家長組成家長委員會(huì)，輔助學(xué)校工作并對(duì)學(xué)校、教師予以監(jiān)督指導(dǎo)。使家校共育上升到一個(gè)更規(guī)范、更理性、更高效的層面上。

以上，從三個(gè)方面對(duì)指向小學(xué)生德育的家校共育模式進(jìn)行了探討。總的來說，要想使德育工作切實(shí)落實(shí)到位，僅靠學(xué)校或家庭的任何一方都是很難達(dá)到的。只有家庭和學(xué)校形成合力，建立起一個(gè)立體的教育環(huán)境，學(xué)生才能得到全面、有質(zhì)、有效的思想品德教育。

參考文獻(xiàn)。

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[3]洪明燈.挖掘家長資源促進(jìn)家校共育[j].中小學(xué)德育，2016（4）。

長期以來，幫助學(xué)生矯正不良習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，成為中職德育工作的難點(diǎn)之一。筆者所在學(xué)校通過近幾年的實(shí)踐探索，以德育“感悟課”為載體，變革德育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新德育活動(dòng)形式，拓展德育活動(dòng)空間，提升了德育的實(shí)效性，開辟了一條中職德育新路徑。

近年來，焦作市教育局在全市職業(yè)學(xué)校展開了新課堂教育實(shí)驗(yàn)改革，其中德育“感悟課”是新課堂教育實(shí)驗(yàn)的重要組成部分。所謂德育“感悟課”，就是在班主任（或班干部）的引領(lǐng)下，學(xué)生針對(duì)近期個(gè)人思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律及參加的各項(xiàng)活動(dòng)，通過寫感悟（成長）日記的形式進(jìn)行自我剖析，然后在課堂上與同學(xué)相互交流，以便實(shí)現(xiàn)共同提高的德育形式。

德育“感悟課”的初期階段是隨意性反思課，學(xué)校沒有對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)定，班主任可根據(jù)班級(jí)情況自行確定主題。這一階段德育“感悟課”的特點(diǎn)如下：針對(duì)性強(qiáng)，短期效果好，特別是對(duì)改善班風(fēng)班紀(jì)有立竿見影的效果。德育“感悟課”的第二階段是主題性德育“感悟課”，是學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段，確立每個(gè)學(xué)期德育“感悟課”的主題，圍繞主題開展各項(xiàng)學(xué)生感悟活動(dòng)。通過德育“感悟課”，學(xué)生剖析自己在各項(xiàng)主題活動(dòng)中的表現(xiàn)，從而促使自己在主題活動(dòng)中升華情感、思想進(jìn)步、習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)提升。

在德育“感悟課”推行之初，學(xué)生人人感到新奇，興致盎然，積極參與。一學(xué)期下來，在寫寫說說中，學(xué)生的書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力都很有長進(jìn)。更令人欣喜的是，在不知不覺中，學(xué)生的思想水平也在一點(diǎn)點(diǎn)提高，日常行為慢慢有所改變。

隨著時(shí)間的推移，德育“感悟課”漸漸流于形式，學(xué)生也逐漸感到無趣，產(chǎn)生應(yīng)付心理，德育“感悟課”的作用也在不斷弱化。我們感到，任何德育活動(dòng)開展到一定時(shí)候，如果不創(chuàng)新，再持續(xù)開展就必然會(huì)出現(xiàn)瓶頸，難以達(dá)到理想的效果。那么，如何在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上變革和創(chuàng)新，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與德育“感悟課”的積極性呢？經(jīng)過實(shí)踐研討，我們采取了以下措施。

（一）內(nèi)容創(chuàng)新，增加引力。

年輕人都不喜歡空洞的說教。因此，面對(duì)大的德育課題，我們化大為小，變抽象為具體，盡量貼合學(xué)生思想和生活實(shí)際，選擇豐富多彩的小課題來進(jìn)行，并根據(jù)社會(huì)時(shí)事，考慮專業(yè)特點(diǎn)，聯(lián)系班級(jí)實(shí)際。教師結(jié)合典型案例，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，讓他們覺得“感悟課”有意思、有價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。比如，有的班級(jí)開展“拒絕電子煙”“發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣”“沖動(dòng)是魔鬼”等貼近學(xué)生、貼近時(shí)代的主題活動(dòng)，學(xué)生們參與積極性很高。在活動(dòng)中，學(xué)生們有表演，有交流，思想火花不斷閃現(xiàn)，“感悟課”取得了良好的效果。

與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，大德育，小課題，增加了德育“感悟課”的吸引力。感悟活動(dòng)幫助學(xué)生解決了心中之惑，點(diǎn)亮了前行之路。

（二）形式創(chuàng)新，激發(fā)活力。

學(xué)校還引導(dǎo)班主任、班干部學(xué)習(xí)借鑒電視等媒體舉辦活動(dòng)的形式，嘗試以專題報(bào)告、自由辯論、小組競賽、情境表演（小品、相聲、山東快書）等形式來開展活動(dòng)，使德育“感悟課”呈現(xiàn)出了活力四射、異彩紛呈的景象。比如，在2019年上學(xué)期的德育“感悟課”評(píng)比活動(dòng)中，2018級(jí)農(nóng)藝一班采用辯論賽式、2018級(jí)汽修二班采用小組競賽式，2018級(jí)數(shù)控班、2018級(jí)電器班、2019級(jí)計(jì)算機(jī)特色班表演了小品，2019級(jí)農(nóng)藝二班表演了相聲，2018級(jí)美術(shù)班展示了學(xué)生自己創(chuàng)作的系列繪畫作品。學(xué)生們自編自導(dǎo)自演，在感悟中體驗(yàn)，在此過程中思想得到了升華。

活動(dòng)形式的創(chuàng)新，激發(fā)了德育“感悟課”的活力，進(jìn)一步推動(dòng)了德育“感悟課”的開展，使學(xué)校德育工作進(jìn)入一個(gè)新階段。

（三）場(chǎng)所創(chuàng)新，開闊視野。

思變求新，人之常情。不少德育主題單靠在校內(nèi)場(chǎng)所進(jìn)行不僅難以完成，而且效果不佳。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與德育“感悟課”活動(dòng)的積極性，我們把視野又放到了活動(dòng)時(shí)間和場(chǎng)所的拓展上。

體驗(yàn)是德育“感悟課”實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)校常常將其安排在雙休日或節(jié)假日。學(xué)生家庭、專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地、校外教育基地、社區(qū)、公園、企業(yè)、農(nóng)村，處處有德育資源，處處是德育陣地。在班主任老師的精心指導(dǎo)下，在班干部的引領(lǐng)組織下，或分散，或有組織地開展活動(dòng)，有目的地讓學(xué)生去做、去看、去問，親自實(shí)踐和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)用手機(jī)拍下精彩的瞬間和難忘的片段，然后帶回學(xué)校與大家分享交流。

走出去，廣闊天地成了德育的場(chǎng)所。學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)大課堂中開闊了視野，收獲了成長。

（四）組織創(chuàng)新，再增動(dòng)力。

實(shí)踐證明，組織形式的創(chuàng)新，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與德育“感悟課”的動(dòng)力。活動(dòng)剛開始進(jìn)行時(shí)，為了讓每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備、都參與，有的班級(jí)采取抽簽方式來確定主持人和發(fā)言人，有的班級(jí)按教室的座位安排“感悟課”的發(fā)言順序。到后來，組織形式開始變化，有時(shí)候以小組為單位，有時(shí)候以寢室為單位，有時(shí)候擴(kuò)大范圍開展班際甚至專業(yè)之間的交流。組織形式的不斷創(chuàng)新，不僅讓學(xué)生對(duì)德育“感悟課”保持了新鮮感，同時(shí)也讓學(xué)生在交叉變化的團(tuán)隊(duì)合作中，增進(jìn)了友誼，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

以變求新，以新求活。思維開放了，內(nèi)容、形式和場(chǎng)所創(chuàng)新了，新的德育“感悟課”活動(dòng)又轟轟烈烈開展起來了。

從長期的德育實(shí)踐可以看出，班干部的引領(lǐng)是我們開展“感悟課”的關(guān)鍵。隨著“感悟課”活動(dòng)的開展，不少班級(jí)把活動(dòng)主題的策劃和落實(shí)分配給各小組、各寢室。組長和寢室長很自然地成了活動(dòng)的牽頭人。有責(zé)任，就有了壓力和動(dòng)力，也就有了成長鍛煉的機(jī)會(huì)。班干部、組長、寢室長中的不少人，經(jīng)過鍛煉，升華了思想，學(xué)會(huì)了表達(dá)。這些學(xué)生坐下來能寫，站起來能說，逐漸成為德育“感悟課”活動(dòng)的主力軍，也往往是感悟課活動(dòng)的最大受益者。當(dāng)一大批學(xué)生在“感悟課”活動(dòng)中迅速成長起來以后，我們就開始有意識(shí)地引導(dǎo)平時(shí)游離在活動(dòng)邊緣的學(xué)生，讓這些學(xué)生逐步走入舞臺(tái)中央，成為活動(dòng)的主體。

教育沒有旁觀者。人人參與，是教育的宗旨;讓每個(gè)學(xué)生都進(jìn)步，是教育者的追求。我們通過創(chuàng)設(shè)情境、活動(dòng)體驗(yàn)、交流分享、點(diǎn)評(píng)總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生在德育“感悟課”中快樂成長，幫助學(xué)生成長為有技能、有道德的合格人才。

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛、越來越普遍地走進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強(qiáng)大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。

江澤民同志曾說：“德育教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱?！蹦壳?，在校大學(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進(jìn)一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長中的重要價(jià)值。

(一)道德認(rèn)知相對(duì)低下。

“道德認(rèn)知指個(gè)體在原有的道德知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動(dòng)過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門檻不再那么高不可攀，但同時(shí)也造成大學(xué)生就業(yè)難問題，面對(duì)激烈的人才競爭，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個(gè)別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對(duì)“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這個(gè)馬克思主義的基本觀點(diǎn)不太認(rèn)同，堅(jiān)信“人的本質(zhì)是自私”?？梢?，部分大學(xué)生忽略了對(duì)愛國主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和對(duì)世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀熟視無睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。

(二)道德情感比較淡薄。

道德情感是根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)，是人的需要是否得到滿足時(shí)而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機(jī)”，面對(duì)社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動(dòng)于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對(duì)此，很多大學(xué)生認(rèn)為理所當(dāng)然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。

(三)道德意志顯得軟弱。

所謂道德意志是指在道德認(rèn)識(shí)和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅(jiān)韌精神與頑強(qiáng)決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無形的意識(shí)情感到有形的實(shí)踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會(huì)出于好奇或沖動(dòng)心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅(jiān)固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會(huì)化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。

(四)道德實(shí)踐知行脫節(jié)。

當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為確實(shí)具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認(rèn)知水平與較低道德實(shí)踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對(duì)他人高要求與對(duì)自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。

(一)師德育人：樹立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣。

高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)。

第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)和管理機(jī)制?！案咝Ｒ訌?qiáng)德育學(xué)科建設(shè)，實(shí)施大學(xué)生德育隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專職隊(duì)伍的激勵(lì)和保障機(jī)制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因?yàn)樗麄儌鬟f價(jià)值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。

第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個(gè)性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，教師的道德個(gè)性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量’?！盵3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響和教育作用，認(rèn)為學(xué)生的個(gè)性要靠教師的個(gè)性直接去影響、去培養(yǎng)。

第三，德育教師要堅(jiān)持在多元文化中的價(jià)值主導(dǎo)，堅(jiān)決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價(jià)值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值，從而自覺抵制“教育去道德化”。

(二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。

第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)必須進(jìn)一步得到全面加強(qiáng)和改進(jìn)，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》中說：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)同等重要，不可偏廢。學(xué)生個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界是德育課堂得以有效進(jìn)行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力，是轉(zhuǎn)化書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)的‘消化酶’?！?/p>

第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。

第三，以社團(tuán)活動(dòng)為載體，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團(tuán)是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團(tuán)活動(dòng)以其開放性、趣味性、群眾性的特點(diǎn)成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識(shí)、價(jià)值觀念和生活行為方式的人運(yùn)用時(shí)，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

(三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。

高校德育堅(jiān)持以人為本理念的目的就是促進(jìn)大學(xué)生的道德成長，幫助大學(xué)生體認(rèn)生活的意義和生命的價(jià)值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚(yáng)、價(jià)值理性受到壓抑的現(xiàn)時(shí)代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。

從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在學(xué)校度過，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會(huì)教書，而且要學(xué)會(huì)教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動(dòng)深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗(yàn)生活，在生活中促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會(huì)把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會(huì)就會(huì)滲入學(xué)生的整個(gè)生活。那么，在實(shí)施過程中，必須從實(shí)際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級(jí)、不同對(duì)象，實(shí)行分層次教育;要講“近、小、實(shí)”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實(shí)際、層層落實(shí)、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的基本德性，如成才意識(shí)、創(chuàng)新精神、競爭意識(shí)、誠信意識(shí)、公平競爭、勤儉自強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)等。與他們建立平等的對(duì)話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂，從而促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)。

總之，德育以生活為起點(diǎn)，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會(huì)生活中立身處世，學(xué)會(huì)做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。

大學(xué)生德育論文篇八

摘要：學(xué)生的成長從小學(xué)開始就需要有好的德育作為輔助，德育教育同科學(xué)文化教育一樣，對(duì)新一代的成長與發(fā)展有著重要的作用，而將德育融入到小學(xué)音樂教學(xué)中是我國實(shí)踐德育教育的一個(gè)重要途徑。

關(guān)鍵詞：滲透方法小學(xué)音樂德育。

教育是每一個(gè)國家發(fā)展過程中所必須堅(jiān)持的東西，在多元化相互融合的今天，對(duì)音樂等學(xué)科的教育顯得尤為重要。而德育是樹人的關(guān)鍵，是我們國家一直注重的教育要素。每一代新力量的產(chǎn)生不僅需要扎實(shí)的知識(shí)作為鋪墊，也需要德育的側(cè)面輔助作用?，F(xiàn)在，我國開始將德育融入到小學(xué)音樂教學(xué)之中，以各種新穎的方法來促進(jìn)兩者的完美融合，從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。在這個(gè)極其重要的過程中，小學(xué)音樂老師發(fā)揮著不可忽視的作用。

一、小學(xué)音樂教育學(xué)中融入德育的方法。

音樂課堂上的德育是個(gè)很新鮮的話題，也正是因?yàn)樗膭?chuàng)新使小學(xué)教育中的德育上升了到了一個(gè)新的層面上，取得了出乎意料的結(jié)果。將德育融入到小學(xué)音樂教育學(xué)中的辦法有很多。在眾多的方法之中，大部分是從基礎(chǔ)入手的，從教育的根源就注入德育的因子，使長成的大樹更加茁壯，而完成這個(gè)過程的主要承擔(dān)者是我們的小學(xué)音樂老師。

1.教學(xué)題材選擇使融入德育。將德育教學(xué)有效地融入到小學(xué)音樂的教學(xué)之中是個(gè)潛移默化的過程，需要從最基本的教材的選擇做起。而小學(xué)音樂教學(xué)的基礎(chǔ)是教學(xué)題材的選擇，要做好將德育融入到小學(xué)音樂的教學(xué)之中就要從選擇教材開始。在蘇教版社的簡譜音樂教材中，《再見吧，冬天》等歌曲被選入。與此同時(shí)，那種對(duì)春天的渴望里所蘊(yùn)含的滿滿的希望也隨之傳遞到孩子們幼小的心靈之中?！冻鑳喝趧?dòng)》這種與勞動(dòng)號(hào)子有相同作用的歌曲也被選入了教材中，孩子們通過這首歌可以感受到勞動(dòng)的快樂。這種將難能可貴的人生態(tài)度傳遞給孩子的過程其實(shí)就是一次德育課，一顆強(qiáng)大的內(nèi)心是以后面臨挑戰(zhàn)的籌碼。像這類具有德育功能的曲目應(yīng)該被更多的編入小學(xué)音樂教材之中，滋養(yǎng)孩子們的心靈。

2.在教學(xué)過程中加以融入。在小學(xué)音樂教育過程中融入德育，其中起重大作用的就是小學(xué)音樂老師。教師對(duì)于學(xué)生的作用就是引導(dǎo)，尤其是在小學(xué)這個(gè)特殊的階段里。老師在這一環(huán)節(jié)中的主要任務(wù)就是將德育部分與音樂教學(xué)相結(jié)合。有的老師在孩子們欣賞《搖籃曲》的時(shí)候吟誦一首直白如畫的表達(dá)母子深情的詩。在音樂的襯托下，老師的聲音在教室里像水一樣流淌著。有的孩子出神地望著遠(yuǎn)方，調(diào)皮的孩子也在此刻安靜了下來。然后老師抓住這個(gè)時(shí)機(jī)在課后的作業(yè)中布置孩子制作一份對(duì)媽媽表示感謝的禮物的任務(wù)。在這個(gè)過程之中，孩子的心中會(huì)種下一顆孝的種子，這就是德育教學(xué)的魅力所在。

3.用音樂本身的力量進(jìn)行德育。音樂本身擁有一股神奇的力量，它是某種寶貴精神的承載者。蘇教版教材中，《郊外去》樂曲用輕快明麗的曲調(diào)表現(xiàn)出了對(duì)春天的喜愛之情，同時(shí)也傳遞了一種樂觀快樂的心境。在小學(xué)階段，孩子們無法理解高深的文字里所蘊(yùn)含的哲理，而通過樂曲所表達(dá)的難以言明的情感卻可以被孩子們讀懂，這是為什么將德育融入到小學(xué)音樂教育之中的重要原因。

二、小學(xué)音樂教師所承擔(dān)的德育重任。

小學(xué)音樂老師在德育方面同其他科目的老師一樣有著十分重要的作用。在將德育融入到小學(xué)生音樂教育中的過程，缺少了小學(xué)音樂老師的付出，就無法達(dá)到培養(yǎng)孩子思想品德的作用。

1.小學(xué)音樂老師要有絕對(duì)的耐心。小學(xué)音樂老師所面對(duì)的是一群心智尚未成熟的孩子，他們對(duì)于音樂的理解能力僅僅停留在很膚淺的表層。在這個(gè)時(shí)候，老師們的引導(dǎo)就顯得十分重要。如，在欣賞《小星星變奏曲》的時(shí)候，如果沒有老師的引導(dǎo)，孩子們只可以聽出曲子里的快樂因子，除此之外很難有別的感悟。但是我見過有的老師會(huì)在聽音樂的同時(shí)叫孩子們積極上臺(tái)表演各種各樣小星星的模樣，來表現(xiàn)孩子們心中的變奏曲。結(jié)果臺(tái)上就出現(xiàn)了酣然入睡的小星星，也出現(xiàn)了撅著嘴賭氣的小星星。孩子們豐富多彩的想象力讓人們不禁捧腹大笑，這就是老師的力量。

2.小學(xué)音樂老師要鼓勵(lì)孩子表達(dá)。表達(dá)音樂的方式其實(shí)不只是唱、跳跟演奏樂器，還有很多方式。如，有的孩子比較善于涂鴉，有的孩子喜歡跳舞。有的老師就會(huì)根據(jù)他們的特點(diǎn)在欣賞《月兒彎彎》時(shí)，鼓勵(lì)孩子用五顏六色的畫筆來表達(dá)出聽到的感覺，用稀奇古怪的姿勢(shì)來表現(xiàn)孩子的舞蹈。這是對(duì)孩子抽象思維的培養(yǎng)，這是對(duì)大腦的立體化培養(yǎng)。

三、德育與小學(xué)音樂教育相融合的重要意義。

將德育融入到小學(xué)生的音樂教育學(xué)中是我國對(duì)德育看重的一個(gè)重要表現(xiàn)，同時(shí)也是德育的一個(gè)新發(fā)展方向。這是一種新型的創(chuàng)新性的融入，當(dāng)然也是成功的、和諧的融入。以音樂為載體傳遞德育，是對(duì)孩子們思想品德培養(yǎng)的一種捷徑。孩子們自小學(xué)開始就接受了潛移默化的思想品德教育，這對(duì)以后塑造良好的人格有著十分重要的作用。比起一板一眼的講述硬道理，這些會(huì)跳動(dòng)的音符對(duì)于孩子有著更大的吸引力，對(duì)孩子的培養(yǎng)有著更突出的作用。

每一代的成長都離不開教育的輔助，小學(xué)的思想品德教育尤為重要。音樂被巧妙地作為思想品德教育的工具，以孩子們最能接受的方式來進(jìn)行德育，這是最有效的做法。老師又將這一任務(wù)巧妙地從多種途徑進(jìn)行完成，形成了多種將兩者相融合的方法。這一切的努力，最終都促成了新一代的健康成長。

參考文獻(xiàn)。

[1]高翎雁.音樂教育滲透德育教育[j].民族音樂,20xx,(04).

[2]譚慧.如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育[j].科教文匯,20xx,(09).

大學(xué)生德育論文篇九

現(xiàn)在已經(jīng)是我進(jìn)入大學(xué)的第二個(gè)學(xué)期了。上個(gè)學(xué)期里，在同學(xué)們，老師們的關(guān)心、幫助下，通過自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步。日益激烈的社會(huì)競爭也使我充分地認(rèn)識(shí)到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性。無論如何，過去的一個(gè)學(xué)期是我不斷奮斗、不斷完善自我的一個(gè)學(xué)期。

學(xué)習(xí)方面，開始的時(shí)候由于是剛來到大學(xué)校園，由于整個(gè)時(shí)間由自己支配，感到無所是從，時(shí)間經(jīng)常轉(zhuǎn)瞬即逝，所以一開始并沒有很快的適應(yīng)大學(xué)里的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)方法，課前的預(yù)習(xí)工作和課后的學(xué)習(xí)總結(jié)作的也不到位，僅僅憑借上課時(shí)的時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果非常不好，在自主學(xué)習(xí)方面的能力欠缺顯現(xiàn)了出來，因此在期中考試中沒能取得合格的成績。

在這之后，我主動(dòng)的反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在輔導(dǎo)員老師和同學(xué)們的幫助下，我開始逐漸適應(yīng)了大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，在課前充分預(yù)習(xí)，課后花更多精力去理解消化課上的內(nèi)容，終于在期末跟上了大家的進(jìn)度。

不過我也認(rèn)識(shí)到，我和許多同學(xué)的差距還非常明顯，還需要付出更多的努力，才能爭取更好的成績，要在知識(shí)學(xué)習(xí)方面刻苦，態(tài)度認(rèn)真，在學(xué)習(xí)方法和能力上有的欠缺，要在今后的學(xué)習(xí)中不斷改進(jìn)。

除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，我還還注意到要各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。課余時(shí)間，我經(jīng)常去學(xué)校的圖書館，學(xué)習(xí)一點(diǎn)自己感興趣的課程，以求提高自己的知識(shí)面，拓寬自己思考問題的角度。

在平時(shí)的工作方面，我嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成班里交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。

在生活方面。養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好做事原則，能與同學(xué)們和睦相處，互幫互助，形成獨(dú)立自理自立的良好品德。此外我用真心去對(duì)待自己的朋友，從不虛心假意。我知道，走進(jìn)社會(huì)中，只有真心的朋友才會(huì)幫助你。始終保持干凈的作風(fēng)，做到勤清潔，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

在思想上，積極上進(jìn)，熱愛祖國、熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)各項(xiàng)方針政策，遵守國家的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)章制度，有很強(qiáng)的上進(jìn)心，勇于批評(píng)與自我批評(píng)，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。

而在大學(xué)四年的時(shí)光里，要想不就這樣虛度，就要有好的規(guī)劃，好的規(guī)劃才能使學(xué)習(xí)生活有目標(biāo)和動(dòng)力，我在查閱資料后作出了如下規(guī)劃：

大一，要盡快熟悉了解，明白學(xué)校周邊環(huán)境。更重要的是要去和同學(xué)交流，熟悉同學(xué)，結(jié)交更多的朋友，以后能相互幫助。了解學(xué)校的各個(gè)方面，每一天都安排好自己的作息時(shí)間，還要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)，提高人際溝通能力。多和學(xué)長學(xué)姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，多參加學(xué)?；顒?dòng)，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，爭取可以通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。為可能的考研，留學(xué)計(jì)劃做好資料收集及課程準(zhǔn)備。在有空的時(shí)候要盡量多去聽學(xué)校經(jīng)常舉辦的一些講座和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。特別是一些學(xué)長們的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)身說法都很值得學(xué)習(xí)。還有一些專家講座，都是一些很前沿、很尖端、很先進(jìn)的一些知識(shí)，都值得去學(xué)習(xí)。

大二，應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，了解相關(guān)的應(yīng)有活動(dòng)，并提高自身的基本素質(zhì)，通過參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的知識(shí)技能，開始嘗試兼職、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高自己的責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力，增強(qiáng)英語口語能力，增強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。

大三因?yàn)榕R近畢業(yè)，所以要提高求職技能、搜集公司信息、并確定自己是否要考研。參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，和已經(jīng)畢業(yè)的校友學(xué)長學(xué)姐了解往年的求職情況。

大四，決定找工作就找工作、決定考研就考研，不能再猶豫不決，先對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)：首先檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分，然后，開始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加招聘活動(dòng)，在實(shí)踐中校驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強(qiáng)化求職技巧、進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。

計(jì)劃定好固然好，但更重要的，在于其具體實(shí)施并取得成效。這一點(diǎn)時(shí)刻都不能被忘記。任何目標(biāo)，只說不做到頭來都只會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的。定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能受到各方面因素的影響。這一點(diǎn)，我有充分心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時(shí)，我會(huì)注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時(shí)面對(duì)、分析所遇問題，更應(yīng)果斷的拿出應(yīng)對(duì)方案，相信如此以來，即使將來的作為和目標(biāo)相比有所偏差，也不至于相距太遠(yuǎn)。

總之，過去的一個(gè)學(xué)期，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的一個(gè)學(xué)期，是積極探索、逐步成熟的一個(gè)學(xué)期。對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn)。在以后的大學(xué)生活里，我一定認(rèn)真地向其他同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，認(rèn)真仔細(xì)的完成自己對(duì)大學(xué)四年的規(guī)劃，爭取在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。

大學(xué)生德育論文篇十

摘要：

德育生活化模式為探索大學(xué)生德育的內(nèi)容和途徑提供了有益的啟迪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)等實(shí)際需求來建構(gòu)大學(xué)生德育的內(nèi)容,使學(xué)生真切地感受到德育是自己健康成長、順利成才及適應(yīng)社會(huì)的需要。

一、德育生活化模式的內(nèi)涵。

德育生活化模式主要是指德育要以生活為載體，教育應(yīng)該從受教育者的實(shí)際生活出發(fā)，關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需要，讓大學(xué)生在生活體驗(yàn)中理解社會(huì)的道德要求。[1]德育生活化模式認(rèn)為，思想品德的形成只有道德主體在實(shí)際的政治生活、道德生活、學(xué)習(xí)生活與思想體驗(yàn)中完成才能收到好的效果，它將道德價(jià)值觀念貫穿于生活中，通過發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性思考道德事件，提高德育效果。

德育生活化模式強(qiáng)調(diào)要以生活教育為主，充分發(fā)揮德育生活的滲透功能，就是說，在大學(xué)生活過程中引導(dǎo)學(xué)生自我感知、思考并進(jìn)行價(jià)值選擇，使他們?cè)诖髮W(xué)文化生活中潛移默化地受到啟迪和教育，其立足點(diǎn)是教育與生活需要有機(jī)統(tǒng)一和互相促進(jìn)。生活過程、思想品德形成過程與德育過程是有機(jī)統(tǒng)一的過程。每個(gè)人思想品德的形成都源于對(duì)生活的感悟以及在生活中形成的對(duì)道德的認(rèn)同，德育并不是離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，它就是生活本身。

德育生活化意味著德育生活的過程就是生活的過程，一個(gè)人周圍的刺激是影響思想品德形成的重要因素。由于人具有模仿、從眾、感染、體驗(yàn)和服從的心理，德育必須在生活中進(jìn)行，那種脫離生活高談闊論式的德育不僅無效而且令人反感。當(dāng)前德育內(nèi)容的重點(diǎn)應(yīng)從傳遞特定的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向引導(dǎo)大學(xué)生如何“做人”、“怎樣生活”。不只是單純從物質(zhì)意義上，而是從最廣泛的意義上來看待怎樣生活，怎樣運(yùn)用我們的一切能力使對(duì)自己、對(duì)他人最為有益，怎樣去完滿地生活，這正是大學(xué)德育的著力點(diǎn)和價(jià)值之所在。

（一）大學(xué)生的學(xué)習(xí)道德。

1、正確的學(xué)習(xí)目的，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

學(xué)習(xí)目的受制于學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念，而學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念又受制于學(xué)習(xí)道德觀，因此，正確的學(xué)習(xí)目的對(duì)于良好的學(xué)習(xí)道德的形成至關(guān)重要。

2、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)效果有重要作用，它一旦形成，其學(xué)習(xí)行為就能按照自主化的程序進(jìn)行。德育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)代群體學(xué)習(xí)的形式下，學(xué)習(xí)紀(jì)律的約束是維系人們高效學(xué)習(xí)和保證學(xué)習(xí)計(jì)劃完成的重要手段之一，學(xué)生只有在具備良好的學(xué)習(xí)紀(jì)律的意識(shí)下，才會(huì)避免違規(guī)學(xué)習(xí)行為的發(fā)生，杜絕如考試作弊和學(xué)術(shù)道德失范等不道德現(xiàn)象。

（二）大學(xué)生的.戀愛道德。

1、尊重對(duì)方人格，培養(yǎng)以愛情為目的的戀愛道德。

以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的，是戀愛道德的顯著特征，戀愛中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌，這種道德面貌也包括男女雙方應(yīng)當(dāng)彼此尊重對(duì)方的情感和人格，尊重戀愛自由、平等的道德準(zhǔn)則。

2、講求文明的交往方式，樹立健康文明的性觀念。

“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?！盵4]有著高尚情趣和道德品質(zhì)的大學(xué)生，在戀愛的過程中應(yīng)注重交往方式的文明。戀愛與性生活并無必然的聯(lián)系，戀愛者要懂得自尊與尊人，樹立健康文明的性觀念，保證自己在生理、心理等方面都能健康發(fā)展。

（三）大學(xué)生的擇業(yè)道德。

1、事業(yè)第一，義利并重。

大學(xué)生擇業(yè)過程中，自身利益與社會(huì)的要求往往存在一定的差距，這時(shí)德育工作要引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大學(xué)生自覺以事業(yè)為重，從社會(huì)和國家的實(shí)際需要出發(fā)，選擇既能施展自己才華又可為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)，自覺把自己的前途同國家的發(fā)展結(jié)合起來，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

2、挑戰(zhàn)自我，自主創(chuàng)業(yè)。

大學(xué)生要勇于挑戰(zhàn)自我，主動(dòng)參與各種勞動(dòng)崗位的競爭，樹立公平競爭的道德觀念，樹立自強(qiáng)、自立意識(shí)，挑戰(zhàn)自我包括大膽自主創(chuàng)業(yè)，不是在就業(yè)挫折中磨蝕自信和自尊，不是抱怨社會(huì)，更不是回去做“啃老族”。學(xué)校德育應(yīng)在引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大學(xué)生在挑戰(zhàn)自我、自主創(chuàng)業(yè)方面發(fā)揮獨(dú)特作用。

3、立足基層，艱苦奮斗。

從基層做起，艱苦奮斗，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，是許多成功人士的共同經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校德育要引導(dǎo)廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到到基層、到中小企業(yè)、到農(nóng)村去，是今后大學(xué)生就業(yè)的主要途徑，也是磨礪人生、成就大業(yè)的需要。學(xué)校德育特別要引導(dǎo)和鼓勵(lì)來自貧困地區(qū)的大學(xué)生，樹立為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的責(zé)任感，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染他人，投身于艱苦創(chuàng)業(yè)的大潮中，擔(dān)負(fù)起家鄉(xiāng)發(fā)展的重任。

三、德育生活化模式的建構(gòu)。

（一）立足現(xiàn)實(shí)生活，建構(gòu)良好的學(xué)習(xí)道德。

1、激發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鞏固專業(yè)思想。

首先，要發(fā)展大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。需要是動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)，把長遠(yuǎn)需要與近期需要結(jié)合起來，使近期需要的實(shí)現(xiàn)成為長遠(yuǎn)需要的基礎(chǔ)。千里之行，始于足下，要花大力氣制定好近期目標(biāo)。確定近期學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)掌握三個(gè)原則：

（1）求近不求遠(yuǎn)，要完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)是眼前的事而非未來的事。

（2）具體明確而非籠統(tǒng)模糊，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，就不能做到有的放矢。

（3）分析個(gè)體情況，制訂具體的學(xué)習(xí)目的，具有適中的挑戰(zhàn)性。

其次，要重視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍，并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的因素。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣時(shí)，應(yīng)把專業(yè)興趣的培養(yǎng)發(fā)展放在突出位置。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)是圍繞專業(yè)方向來組織的，專業(yè)興趣的發(fā)展對(duì)推動(dòng)我們的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)有著更切實(shí)的作用，對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)具有導(dǎo)向意義。

2、豐富學(xué)習(xí)形式，樹立創(chuàng)新觀念。

首先，要大力開展多種形式的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，比如大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新特別活動(dòng)、大學(xué)生優(yōu)秀學(xué)習(xí)典范介紹會(huì)、學(xué)習(xí)興趣小組聯(lián)誼會(huì)等，向?qū)W生傳遞學(xué)習(xí)方面的認(rèn)真、進(jìn)取觀念。使我們?cè)谪S富多樣的學(xué)習(xí)形式中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。其次，在各種形式的教育活動(dòng)中，應(yīng)將創(chuàng)新觀念貫穿始終，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，樹立自主創(chuàng)新的教育觀念，建構(gòu)豐富多樣的學(xué)習(xí)道德教育方法。

3、傳授學(xué)習(xí)方法，維護(hù)學(xué)習(xí)道德。

科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的、取得學(xué)習(xí)成果的橋梁和手段，教師在傳授知識(shí)的過程中，要特別注重對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓我們學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)科學(xué)利用時(shí)間，根據(jù)大腦活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，掌握用腦的黃金時(shí)間，學(xué)會(huì)用腦，取得最佳的學(xué)習(xí)效果，學(xué)會(huì)拓寬自己的學(xué)習(xí)渠道，豐富自己的知識(shí)。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，虛心向人請(qǐng)教，遵循學(xué)習(xí)程序，善于抓住學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，建立平等、和諧的師生關(guān)系，提倡師生共同研討問題，培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神、創(chuàng)新能力和參與意識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探索。

（二）認(rèn)同戀愛現(xiàn)象，培養(yǎng)高尚的戀愛道德。

1、以理性為向?qū)?，將美的教育融匯于大學(xué)生戀愛道德教育之中。

大學(xué)生在戀愛中，保持愛情的純潔性、高尚性，理性無疑起重要的導(dǎo)向作用，它是愛情培養(yǎng)和健康發(fā)展的方向盤，也是愛情升華到至真至美境界的保障。在大學(xué)生戀愛道德教育中，以理性為向?qū)?，將大學(xué)生的戀愛道德教育與美的教育結(jié)合起來。

(1)開設(shè)美學(xué)輔修課，培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn)。特別注意引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持儀表美與心靈美的統(tǒng)一，并注重心靈美，使我們從理性上懂得，外表漂亮、穿著華麗，絕不是生活的全部內(nèi)容。美只有建立在心靈美的基礎(chǔ)上，才會(huì)升華為更高尚的美。

(2)通過大學(xué)生戀愛心理、戀愛道德講座，幫助大學(xué)生理解愛情的本質(zhì)以及愛情的美學(xué)意義，引導(dǎo)我們認(rèn)清:戀愛雙方的相互尊重、相互給予、共同提高才是愛情美最深刻的含義。

(3)通過開展學(xué)習(xí)競賽、寢室衛(wèi)生競賽、青年志愿者活動(dòng)及其它校園文體、科技活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生把愛情建立在共同學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)之中，從而使大學(xué)生的愛情擁有豐富的精神底蘊(yùn)和高尚的審美情趣，讓大學(xué)生把愛情建成一所既培養(yǎng)道德又增進(jìn)美的特殊學(xué)校。

2、完善道德教育，對(duì)學(xué)生給予人文關(guān)懷。

要真正從根本上解決大學(xué)生的戀愛道德問題，老師應(yīng)該改變以往那種回避的態(tài)度，主動(dòng)地面對(duì)，積極采取有效的措施，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戀愛道德教育，完善高校德育的內(nèi)涵，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)有一系列完善、有序的有關(guān)戀愛道德的教育內(nèi)容，并安排專業(yè)教師傳授相關(guān)的生理和心理知識(shí)。當(dāng)然，對(duì)不道德的戀愛行為進(jìn)行公正和嚴(yán)肅的處理，也是對(duì)大學(xué)生的一種教育。學(xué)校在加強(qiáng)戀愛道德教育和管理的同時(shí)，也應(yīng)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文的關(guān)懷。堵和截并不是懲治戀愛道德問題的好方法，疏和導(dǎo)才是解決問題的良策。

（三）正視擇業(yè)現(xiàn)狀，形成積極健康的擇業(yè)道德。

1、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要緊密聯(lián)系大學(xué)生的擇業(yè)實(shí)踐。

首先，要從大學(xué)生擇業(yè)實(shí)踐中收集整理正反兩方面的真實(shí)道德案例，有的放矢，開展擇業(yè)道德教育。真實(shí)案例源自于學(xué)生的擇業(yè)實(shí)踐，更易于被學(xué)生接受，更易于觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引發(fā)情感共鳴，因而可以獲得理想的教育效果。其次，要將擇業(yè)道德教育滲透到擇業(yè)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。如在擇業(yè)準(zhǔn)備階段，擇業(yè)指導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員、團(tuán)委等相關(guān)部門對(duì)自薦信、求職履歷等材料的制作要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在擇業(yè)過程中，對(duì)面試的各個(gè)環(huán)節(jié)要做正確的指導(dǎo)，使學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，誠實(shí)自信地推薦自己。在協(xié)議簽訂階段，要?jiǎng)駥?dǎo)教育學(xué)生深思權(quán)衡，勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。

（1）要從擇業(yè)的大環(huán)境及每一屆畢業(yè)生的實(shí)際情況出發(fā)，有針對(duì)性地開展擇業(yè)道德教育。

（2）要充分利用心理咨詢機(jī)構(gòu)、就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、學(xué)生會(huì)、輔導(dǎo)員、課任教師、學(xué)生社團(tuán)、校園網(wǎng)和宣傳欄等，開展擇業(yè)道德宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生的誠信意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、職業(yè)理想意識(shí)和奉獻(xiàn)社會(huì)意識(shí)等等。

（3）要對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行有關(guān)擇業(yè)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，使他們掌握正確的求職技能和技巧，如自薦材料的準(zhǔn)備、面試的技巧等等。

3、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要強(qiáng)化規(guī)范制度意識(shí)、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

強(qiáng)烈的規(guī)范制度意識(shí)、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有助于使大學(xué)生主動(dòng)自覺地控制和約束自我，嚴(yán)格履行義務(wù)，減少道德失范現(xiàn)象發(fā)生。首先，學(xué)校相關(guān)部門要認(rèn)真審核“畢業(yè)生就業(yè)推薦表”相關(guān)內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的思想政治表現(xiàn)，實(shí)事求是、客觀公正地填寫鑒定意見，以培育大學(xué)生的規(guī)范制度意識(shí)。其次，學(xué)校要加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書的管理，如對(duì)于協(xié)議書遺失或違約的情況要給予備案登記，必要的時(shí)候，在學(xué)校就業(yè)信息網(wǎng)上公示，以培育大學(xué)生法制觀念。

4、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要引導(dǎo)大學(xué)生正確定位，從小事做起。

學(xué)校教育管理者要通過教育、告知或具體實(shí)例使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何職業(yè)都有利有弊，“熱門職業(yè)”不見得適合你，盲從和趨眾除了增加競爭的激烈程度外，還有可能使你忽略了自己的能力、特長和興趣并喪失了其他好機(jī)會(huì)。樂觀者常認(rèn)為別人的“葡萄”沒有自己的甜，這種心態(tài)在擇業(yè)時(shí)會(huì)使你認(rèn)定自己選擇的職業(yè)是最好的。相反，“這山望著那山高”的擇業(yè)者卻始終懷有一種無法擺脫的遺憾和痛苦。初次就業(yè)不等于終身廝守，職業(yè)生涯充滿著變化，今后變換工作的機(jī)會(huì)還很多。

德育生活化是以我們大學(xué)生生活實(shí)際為切入點(diǎn)，讓我們通過生活體驗(yàn)來理解、認(rèn)同和踐行社會(huì)的道德規(guī)范。大學(xué)德育手段要適應(yīng)時(shí)代特征，既要繼承一切優(yōu)良的傳統(tǒng)方法，也要適應(yīng)我國德育實(shí)踐的需要，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。把大學(xué)生德育融匯與日常生活中，使我們每一位學(xué)生都真切感受到德育的重要性、必要性、有用性，相信每一位大學(xué)生都會(huì)在道德方面有很大的提高，德育的作用也會(huì)得到充分展現(xiàn)。

大學(xué)生德育論文篇十一

轉(zhuǎn)眼之間，在大學(xué)的時(shí)間已經(jīng)過去了大半年了，回過頭想想，感觸頗多。當(dāng)時(shí)我們?cè)诟咧心敲葱量?，就是為了今天的大學(xué)，為了心中的那個(gè)夢(mèng)想，但是當(dāng)我們真正的進(jìn)入了大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的生活與我們想象中的相差太多，并不是人們所說的天堂。當(dāng)時(shí)的天堂是我們?cè)谄v之極強(qiáng)撐著看書的動(dòng)力，是我們對(duì)自己起早摸黑的一絲安慰。高三就是因?yàn)榭傁胫s緊高考考完得了，結(jié)果沒能珍惜與高中同學(xué)們好好相處，共同學(xué)習(xí)的最后時(shí)光，今后都恐怕遇不到那么好的同學(xué)們、這么好的學(xué)習(xí)氣氛了。因此希望大學(xué)生活不再荒廢，不再令自己后悔。

高中的時(shí)候總以為大學(xué)盡是自由的生活，上一些輕松的課，四年的生活很容易就混過去了?，F(xiàn)在看來這想法簡直天真到近乎愚蠢。

有人說是為了一紙文憑，為了將來就業(yè)順利。這種看法反映了大學(xué)教育在功利視角下的偏差，一些學(xué)生上大學(xué)只是為了混畢業(yè)證，只要混夠了學(xué)分就心滿意足，也就只愿意付出取得到這個(gè)分?jǐn)?shù)的時(shí)間學(xué)習(xí)。人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)爆炸的時(shí)代，另有說法是知本時(shí)代，一個(gè)人僅僅初級(jí)、中等教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文化知識(shí)和技能的欠缺會(huì)讓人很難在未來的社會(huì)立足。因此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大學(xué)教育對(duì)自己的知識(shí)增長與境界提升有著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在大學(xué)教育中獲取的核心價(jià)值，依然是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)道理、鍛煉技能，為將來踏上職業(yè)道路做準(zhǔn)備。

曾經(jīng)看到過一句評(píng)價(jià)大學(xué)的話，‘university’不是‘由你玩四年’！的確，大學(xué)的時(shí)光是寶貴的，你所厭惡的今天，是昨天死去的人到不了的明天；你所浪費(fèi)的現(xiàn)在，是未來的自己再也回不去的曾經(jīng)。四年的光陰也許轉(zhuǎn)瞬即逝，究竟是庸庸碌碌無所作為，還是把握短暫的青春，為了理想而奮斗?其中的選擇不言自明。

大一開學(xué)不久，各個(gè)社團(tuán)和學(xué)生組織就都進(jìn)行了招新工作，許多同學(xué)都抱著鍛煉能力、積累工作經(jīng)驗(yàn)的想法加入了這些組織。我個(gè)人認(rèn)為自己當(dāng)初的想法太簡單了，并不是說定期開個(gè)會(huì)寫個(gè)策劃就叫能力強(qiáng)了。僅就社團(tuán)來說，從交流會(huì)中大家的反饋來看我們的社團(tuán)還存在活動(dòng)參與度不高、沒有明確定位和長遠(yuǎn)規(guī)劃等問題，那么作為社團(tuán)的管理人員，我們的能力是不是就應(yīng)該體現(xiàn)在妥當(dāng)?shù)亟鉀Q這些問題上？管理學(xué)講道、經(jīng)、技三種境界，如果在工作中只是負(fù)責(zé)跑個(gè)腿做個(gè)會(huì)議記錄這些事情，顯然還只停留在技的層面，而作為一個(gè)成功的社團(tuán)負(fù)責(zé)人，必須要讓自己在道的境界上更上一層樓，運(yùn)籌帷幄，把握大局，認(rèn)清社團(tuán)的定位和發(fā)展方向，不是為了辦活動(dòng)而辦活動(dòng)，而是在活動(dòng)中宣傳社團(tuán)文化，提升影響力。這些方方面面無不體現(xiàn)也無不要求著一個(gè)人的能力。

在創(chuàng)新方面，我對(duì)如果不能做得更好，就不要做別人做過的活動(dòng)這一看法有很大的認(rèn)同感。不論是策劃活動(dòng)、培訓(xùn)還是拉贊助，多一個(gè)新想法，不管是否可行，都是一種進(jìn)步。我想我們不是想得到，做不來，而是還停留在想不到的階段。在今后的實(shí)踐和交流中，我們還要注重提高自己的創(chuàng)新能力。

與高中相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，其中之一就是生活環(huán)境的變化。離開父母獨(dú)自生活，衣食住行都要自己安排；同學(xué)們來自五湖四海，興趣愛好、生活習(xí)慣存在種種差異，互相理解和關(guān)心成為一種需要。

盡管有各種困難，我們還是要學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)過這種集體生活，也要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問題。

朋友是我們自己選擇的家人，宿舍里每天生活在一起的四個(gè)人，不管是上課還是休息都在一起，真的就像家人一樣，互相關(guān)心愛護(hù)。

對(duì)于大學(xué)中的人際關(guān)系，有人說大學(xué)是社會(huì)的縮影，我想既是因?yàn)榇髮W(xué)競爭的激烈，也是因?yàn)榇髮W(xué)的人際關(guān)系更趨向社會(huì)化，變得更加復(fù)雜。但我始終認(rèn)為人與人的交往最重要的就是多溝通，多換位思考，不卑不亢，以誠相待。雖不能推心置腹，至少要交以真心。

大學(xué)與高中的不同之處，其中之一就是高中的學(xué)習(xí)有高考這一明確的目標(biāo)，而大學(xué)里不同的人可以有不同的選擇，同一個(gè)起點(diǎn)可以延伸出不同的方向。但不管目標(biāo)為何，總要細(xì)細(xì)規(guī)劃一番，讓夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)顯得有跡可循。

大學(xué)一年級(jí)：準(zhǔn)備期。階段目標(biāo)：注重基礎(chǔ)知識(shí)提高學(xué)習(xí)成績。很多同學(xué)認(rèn)為自己終于從高考的千軍萬馬中殺了出來，來到大學(xué)應(yīng)該輕松度過，因而產(chǎn)生了懈怠和浮躁的心理。殊不知大學(xué)是新的起點(diǎn)，在此期間我們學(xué)習(xí)的技能都是四年后在社會(huì)中生存的基礎(chǔ)。因此從大一開始就要樹立正確的學(xué)業(yè)觀，端正態(tài)度，珍惜時(shí)間，在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上積極思考，主動(dòng)與身邊的同學(xué)交流。

大學(xué)二年級(jí)：定向期。階段目標(biāo)：確定主攻方向培養(yǎng)綜合素質(zhì)。大二是承前啟后的一年，既要抓穩(wěn)基礎(chǔ)，又要做好由基礎(chǔ)課向?qū)I(yè)課過渡的準(zhǔn)備；同時(shí)虛心請(qǐng)教師長和校友，根據(jù)自己的能力和意愿選擇主攻方向，有條件、有必要的情況下輔修其他課程和專業(yè)。關(guān)于提高個(gè)人綜合素質(zhì)，一方面要進(jìn)行英語和計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)，并參加等級(jí)考試；另一方面要積極參加社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的交流溝通能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力。

大學(xué)三年級(jí)：提升期。階段目標(biāo)：提升職業(yè)技能，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。大三是快要把自己跑向社會(huì)的時(shí)候。我給自己定下的目標(biāo)是既要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，考取經(jīng)濟(jì)類的相關(guān)資格證書，又要增加兼職和實(shí)習(xí)的次數(shù)，擴(kuò)大校內(nèi)外交際圈，積累對(duì)求職有利的信息和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)學(xué)習(xí)一些求職技巧，學(xué)習(xí)制作簡歷和求職信。

大學(xué)四年級(jí)：沖刺期。階段目標(biāo)：充分掌握資訊，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)目標(biāo)。留意學(xué)校就業(yè)中心通知及其他重要的招聘渠道，收集招聘信息，主動(dòng)出擊。在為工作忙碌的同時(shí)也要準(zhǔn)備好畢業(yè)論文，給大學(xué)四年畫上圓滿的句號(hào)。

一期一會(huì)，說的是一生只有一次的緣分。正如大學(xué)之于我們，是一段無法重來的寶貴時(shí)光。人生及其每個(gè)瞬間都不能重復(fù)，我們要珍惜每個(gè)瞬間的機(jī)緣，并為人生中可能僅有的一次相會(huì)，付出全部的心力；若因漫不經(jīng)心輕忽了眼前所有，那會(huì)是比擦身而過更為深刻的遺憾。大學(xué)，青春，一期一相會(huì)，且行且珍惜。

大學(xué)生德育論文篇十二

通過道德防御，學(xué)生將在新的崗位上繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)光大北京理工大學(xué)精神，我們將更加主動(dòng)地把個(gè)人理想與中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合起來，以高度的姿態(tài)迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年，努力成為志向遠(yuǎn)大、德才兼?zhèn)?、?chuàng)新包容、時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)軍人才。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

那些年的我們。

魯迅說，“時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”?？墒钱?dāng)我們到了大四這一年時(shí)，突然也就覺得這句話不再合適了。還有人說時(shí)間就像流沙一樣，悄悄的從指尖溜走，當(dāng)我們以為它很多的時(shí)候，總是不耐煩地把指縫裂得大一些。而當(dāng)它真的已經(jīng)要全部滑落的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們的手指卻在不知不覺中閉得很緊。然而即使閉得再緊，再努力的挽留都只能徒勞無力，就好像我們現(xiàn)在握不住的時(shí)間。很快就將踏上人生新的征途，現(xiàn)在回首自己的大學(xué)生涯時(shí)，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。

高考過后，拋開了沉重的包袱，來到了夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園。似乎一下子釋放了心靈的束縛，一開始是自由的，但是時(shí)間長了，就感到虛度時(shí)光的日子是毫無意義的，知識(shí)才能改變命運(yùn)，我堅(jiān)持學(xué)好專業(yè)課的所有知識(shí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過自己一如既往的努力，從不懈怠，我得到了老師和同學(xué)們的肯定，多次獲得校獎(jiǎng)學(xué)金和國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，這是對(duì)我成績的最大肯定。在這個(gè)過程中，我逐漸體會(huì)到了知識(shí)的力量，讓我對(duì)財(cái)務(wù)方面有了更全面的了解。深知作為一名財(cái)務(wù)人員所具備的素質(zhì)和信念，還有財(cái)務(wù)人員的職責(zé)?？偨Y(jié)這四年的學(xué)習(xí)過程，我很欣慰，因?yàn)槲也]有虛度四年時(shí)光，而是認(rèn)認(rèn)真真地度過，雖然其中不乏走過一些彎路，遇到很多困難，但是我總結(jié)出了適合自己的更有效的學(xué)習(xí)方法，我享受著我的學(xué)習(xí)過程，也在學(xué)習(xí)中成長、收獲成功的喜悅和快樂。認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足的需要，更多的是要完善自己特有的知識(shí)體系，將所學(xué)為我所用。

這很多是從我勤工儉學(xué)和社會(huì)經(jīng)歷所得來的經(jīng)驗(yàn)，正因?yàn)檫@些，我學(xué)到了才會(huì)更多，以后進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候才不會(huì)很辛苦。

從邁進(jìn)校門的第一天，我就給自己確立了目標(biāo)：加入中國共產(chǎn)黨。那時(shí)候雖然不是很了解，但至少知道那是項(xiàng)光榮的使命。開學(xué)后就遞交了入黨申請(qǐng)書，我時(shí)刻關(guān)注有關(guān)黨的活動(dòng)，積極進(jìn)取，不久我便參加了48期黨課培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)，于大二上學(xué)期被提為預(yù)備黨員，經(jīng)過一年考核，20xx年x月正式轉(zhuǎn)為正式黨員。此后我便時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確處理好學(xué)習(xí)和生活，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素和勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。自己以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取努力上進(jìn)，積極在實(shí)踐中鍛煉自己、改造自己和完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，努力成為一名有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。今年我積極報(bào)考了國家公務(wù)員，努力可以更近距離的向黨組織向國家靠攏。

是我最真實(shí)的收獲。接觸到各種層次的人，每一次碰壁也是我最真實(shí)的領(lǐng)悟。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們眼睛中不能只有自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，客觀地去看待問題。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)忍耐，經(jīng)歷了這么多同學(xué)之間也就不存在矛盾問題了，更珍惜同學(xué)之間的情誼，是何等的珍貴。

轉(zhuǎn)眼大學(xué)生涯就要畫上句號(hào)，我會(huì)想自己今后想要做什么樣的人，想要走什么樣的路。三年多的大學(xué)生活，我變的獨(dú)立，不再依賴父母，明白自己的雙手是用來創(chuàng)造生活，是給親人朋友們帶來幸福的工具。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我得到了很多啟示。我們首先要有健康積極的心態(tài)，真誠地對(duì)待他人，也真誠地對(duì)待自己，不虛偽，不做作，勇敢地面對(duì)未來，承擔(dān)起該承擔(dān)的責(zé)任，不逃避，不退縮，勇往直前，時(shí)刻記得我們還年輕，要的就是敢拼敢沖的精神。只有有這樣的心態(tài)去做人、做事，，我們才會(huì)被社會(huì)所接納，才能更上一層樓。其次我們還應(yīng)該確立目標(biāo)，而不是忙所不知所措。有了目標(biāo)才會(huì)有起點(diǎn)，信念往往是人用之不竭的動(dòng)力。再有就是努力，如果不努力就一定是沒有收獲。努力的過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)過程中的風(fēng)景永遠(yuǎn)是最美麗而且最值得留戀的，其中的奧秘只有經(jīng)歷了的人才能感受到。

子，將來必會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值，為偉大祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。感謝老師們對(duì)我的培養(yǎng)和呵護(hù)。感謝母校四年對(duì)我的哺育之恩！我會(huì)牢記母校四年對(duì)自己的教誨，銘記我校“厚德博學(xué)、強(qiáng)吾興邦”校訓(xùn)，努力做到“今日我以母校為榮，明日母校以我為榮”！不斷努力提高自己，為母校建大學(xué)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

青澀。

我以前一直以為自己是個(gè)很理智成熟的人，然后大一的生活卻改變了我的看法。那時(shí)的我也有彷徨，有過迷茫，有過孤單，有過不懂事。想那時(shí)學(xué)校組建第一批實(shí)驗(yàn)班，而我有幸成為其中一員，并擔(dān)任了副班長。那時(shí)的我，迷茫與不知道大學(xué)該干什么，畢竟不如高中時(shí)每天都是上課、自己，大學(xué)了，我不知道在課余時(shí)該如何安排自己的時(shí)間，所以我參加了學(xué)生會(huì)，是學(xué)院里分科協(xié)和記者站的小干事，也報(bào)了一個(gè)photoshop培訓(xùn)班。那時(shí)每天忙的`不亦樂乎，雖然累，但卻得到了老師學(xué)長學(xué)姐的肯定。大學(xué)——就像是一塊磨刀石，把我這把沒有開刃的劍磨光了！我學(xué)會(huì)了更加隱忍，學(xué)會(huì)了更加獨(dú)立，學(xué)會(huì)了品味欣賞生活，學(xué)會(huì)了如何思考。大學(xué)——是一本無字天書，全憑自己來學(xué)習(xí)，而我們身邊的人則是我們的人生導(dǎo)師。

抱負(fù)。

大學(xué)，我們懷揣著夢(mèng)想，帶著一腔熱忱來實(shí)現(xiàn)這理想，來施展我們的抱負(fù)。初入大學(xué)，一位學(xué)長曾問過我們，以后畢業(yè)了是要考研還是直接工作，后來他說一般在大一時(shí)說要考研的絕大多數(shù)后來都找工作了，而那些說要找工作的卻有一部分走入了考研的大軍。我也是那個(gè)要考研的人，要讓自己多學(xué)一些知識(shí)的人！所以我放棄了保研的資格，因?yàn)橄矚g心理學(xué)，毅然決然的選擇了跨考。雖然結(jié)果不甚理想，但我不后悔，不氣餒，經(jīng)過考研，我依然學(xué)到了一些基本的心理學(xué)知識(shí)，我也知道了一些著名的心理學(xué)家，看過一些心理學(xué)著作。這對(duì)我以后的工作生活都會(huì)起到潛移默化的影響。

信仰。

在大學(xué)里作為一個(gè)新世紀(jì)的大學(xué)生，入黨成為我們每一個(gè)人的夢(mèng)想。大一時(shí)積極的遞交了入黨申請(qǐng)書，經(jīng)過一年的學(xué)院學(xué)校黨課教育，加以我在記者站的主要工作就是負(fù)責(zé)“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”各項(xiàng)活動(dòng)、學(xué)習(xí)的紀(jì)實(shí)報(bào)道。在整個(gè)過程中，我也學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀。那時(shí)，學(xué)院組織過一次黨員關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的演講比賽，那時(shí)看著學(xué)長學(xué)姐們自信大方的風(fēng)采，一句句激昂的話語足可以穿透到我們心靈的深處，喚起我們青春的激情與熱情。

青春。

學(xué)習(xí)是一種能力，一種工具，是為我們以后的生活提供基礎(chǔ)的保障，讓我們不是無用之人，能夠在社會(huì)中有一席之地。這四年，我不能說我讀了很多書，很多好書，但是即使一本能夠啟迪我們的書，獨(dú)處其中的奧秘，讓我們慢慢汲取它的精華，那么我們就能有所進(jìn)步有所提高。同樣，品味一部含義深刻的電影也可以讓我們感悟生活，體味青春。前段時(shí)間看的電影《飛越老人院》，那是一部講述一些生活在老人院中的老人，他們的對(duì)生活的熱情和執(zhí)著，感染了我，我現(xiàn)在還年輕，卻沒有他們對(duì)待生活的心態(tài)和朝氣，深深的感到了遺憾，大學(xué)時(shí)光，我的青春在哪里，我何曾讓它見過天日，接受陽光的沐浴。與此同時(shí)，培養(yǎng)一種興趣愛好，同樣可以提高我們的素質(zhì)，增加我們的生活樂趣，增加我們的內(nèi)涵。而這就是我今后將要實(shí)現(xiàn)的！

陽光。

中北，處在一個(gè)依山傍水的優(yōu)美之地。而爬山玩水則成了我們百游不厭的樂趣所在。每每約上三五好友，帶上相機(jī)，熙熙攘攘打打鬧鬧，沐浴在溫暖的陽光之下，我們的笑容是春天萬物復(fù)蘇的甘霖，是炎炎夏日里的一縷清泉，是成熟秋日里的稻香麥芒，是寒風(fēng)凜冽的冬日里的一爐紅火！

籃球場(chǎng)上、足球場(chǎng)上那些奔跑著的身影，羽毛球館里一個(gè)又一個(gè)漂亮的發(fā)球接球，青春的活力涌動(dòng)著，這就是大學(xué)生陽光的味道。

挫折。

一個(gè)向?qū)У沫h(huán)境中，一個(gè)可以供我們完成弱小到強(qiáng)大過渡的環(huán)境中，受了委屈、失敗等等，我們不要怨天尤人，沒有人會(huì)為自己的錯(cuò)誤失敗埋單。我們失敗了，犯錯(cuò)誤了，并不是我們有多無能，我們需要一個(gè)成長的過程，也沒有人能夠救贖我們一輩子，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)自信自立。

“郁悶”這個(gè)詞已經(jīng)成了我們這一代的口頭禪。其實(shí)，在以前，我們有老師像父母一樣呵護(hù)我們的一切，有同學(xué)幫助我們，所以我們就像是一個(gè)襁褓中的嬰孩，只要伸伸小手，就有人把我們想要的東西遞過來，而現(xiàn)在我們要學(xué)會(huì)自己拿筷子自己吃飯，自己洗衣做飯等等。并且現(xiàn)在的我們也在擔(dān)任著那些年父母一樣呵護(hù)我們的角色。

挫折，就像是一杯苦咖啡，剛喝下是苦不堪言，難以承受，但是慢慢品味，它就是一杯百年純釀，剛?cè)肟诘哪且环N錯(cuò)覺，很可能就讓我們失去了品嘗美酒的機(jī)會(huì)。所謂塞翁失馬焉知非福，我們也許失去了很多，但同時(shí)我們也會(huì)得到很多。用一顆的淡然的心去面對(duì)生活，用“得之，我幸，失之，我命”的信條，去面對(duì)生活中的喜怒哀樂、得與失，我們的生活會(huì)如陽光一樣sunshine。

珍寶。

對(duì)我而言，那些學(xué)習(xí)、工作并沒有大家想的那樣珍貴，因?yàn)橛泻芏鄸|西是通過其他事情可以學(xué)到的，而朋友是錯(cuò)過了就不再有的！如果說愛情是一種毒藥，讓多少男女苦不堪言，那么我堅(jiān)信“珍愛生命、遠(yuǎn)離愛情”，那么真的要中毒了，友情則是這解藥的藥引子，是渡我們平安無事的神奇之物。四年了，我們一起在中秋節(jié)舉辦過篝火晚會(huì)，我們一起學(xué)習(xí)，一起瘋鬧，一起難過，一起高興等等，自己有不順心的事總是把他們當(dāng)作一個(gè)傾聽者，聽我絮絮叨叨的抱怨；聽說同學(xué)家中出了事，我們會(huì)像親人一樣關(guān)懷；同學(xué)生病住院了，我們會(huì)像家屬一樣天天陪伴……我們有過同甘、也有過共苦，轉(zhuǎn)眼要離別，以后千里之隔，讓我們?nèi)绾文懿粨?dān)心、不傷感。

曾經(jīng)夢(mèng)想著，以后和自己的朋友住在一棟樓里，跑跑樓梯就到了，可現(xiàn)在面對(duì)離別，我們是那么的無力，但是我們都堅(jiān)信，友情不會(huì)像愛情一樣經(jīng)不起時(shí)間和空間的考驗(yàn)！我們還會(huì)一如既往！

工作。

記得剛上大學(xué)時(shí)，能會(huì)用的辦公軟件也就是word，什么excel、powerpoint啊，連聽都沒聽過，更別說用了?？墒?，四年的時(shí)間，讓我們對(duì)這些辦公軟件運(yùn)用自如。沒有考上研究生，自然會(huì)去找工作。第一步就是做簡歷，做好的簡歷讓同學(xué)看了一下，被批的體無完膚……被批完之后又經(jīng)同學(xué)指導(dǎo)了一下，又做了一份簡歷，改好之后終于能入了我那同學(xué)的眼。也就差不多可以入了那些hr的眼了。

因?yàn)橐ぷ髁?，投簡歷的時(shí)候，不是要求會(huì)這個(gè)就是要求會(huì)那個(gè)，不是會(huì)這個(gè)的優(yōu)先就是那種那種人優(yōu)先，想我也層買過日語書，要學(xué)日語的，可終究是沒學(xué)成……雖然我投過很多簡歷，也接到很多面試的電話，但終究一個(gè)都沒去，說不上是自己怕什么，也許是不知道自己到底想做什么要做什么，怕就這樣把自己給綁定了。也在猶豫要不要再考一年，因?yàn)樽约菏冀K是不甘心的。

但無論以后怎樣，我都希望以后沒有機(jī)會(huì)也要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，多學(xué)習(xí)多掌握一些技能，所謂活到老學(xué)到老，不然這樣的人生就像是一潭死水，毫無意義。我要努力學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)多社會(huì)對(duì)國家有用的人。

完善。

經(jīng)過了大學(xué)四年老師同學(xué)的幫助，我也學(xué)會(huì)了從點(diǎn)滴開始積累一些必要的知識(shí)，不再想著一口吃一個(gè)胖子。不論是從學(xué)習(xí)撒謊能夠還是經(jīng)驗(yàn)上，我們應(yīng)當(dāng)從自己的不足出發(fā)，開始尋找自己真正需要的東西，從而可以彌補(bǔ)自己的不足。作為一個(gè)大學(xué)生就應(yīng)該在不如社會(huì)之前盡量的歷練自己，完善自己的不足，這社會(huì)這個(gè)大熔爐里也許并不容許我們自由散漫，所以趁著自己還年輕，趁著自己還有比較強(qiáng)的可塑性，我們要好好努力的完善自己，讓自己更上一層樓。

踏實(shí)。

很久以來，家長們就苦口婆心的告訴我們說做人要踏踏實(shí)實(shí)的，一步一個(gè)腳印的，這樣才能獲得踏實(shí)、實(shí)在的感覺和生活。生活中，人只要有一技之長則足以，則足夠別人對(duì)你刮目相看。能力有很多方面，比如有學(xué)習(xí)能力、接受能力、人際交往能力等等，要是想在這個(gè)社會(huì)立足就必須要學(xué)習(xí)各個(gè)方面的能力，不需要我們精通，但要掌握，這樣我們才能安身立命，才能有所獲，才能獲得踏實(shí)。

離別。

轉(zhuǎn)眼間，還有不足半月，我們就要離開這所學(xué)校這個(gè)城市了。所以在離別是，我不希望我的大學(xué)有任何的遺憾，我要好好的完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，完成學(xué)業(yè)，畫好這點(diǎn)睛之筆。給自己一個(gè)完美沒有遺憾的大學(xué)。也想用相機(jī)或者筆記本的形式記錄下我的生活，給未來的自己留一份回憶。在剩余的這幾天里，要和同學(xué)們好好相處，一起玩玩樂樂，把這所學(xué)校的每個(gè)角落都回憶一遍。就算是在大腦中做個(gè)回憶錄吧。

結(jié)束語。

就這樣，及要離開。我不知道未來的路是怎么樣的，但是我知道，只要我們肯努力、肯學(xué)習(xí)、肯攀登，總有我們驕傲天下的一天！“頑強(qiáng)的毅力可以攀登世界上任何一座高峰”——狄更斯，這是我從初中起就特別喜歡的一句話，這句話將依舊伴隨著我走過無數(shù)匆匆歲月。

也許很多年后，我再想起大學(xué)的四年，可能又是另外一番情景，但是有些事情是永遠(yuǎn)都不會(huì)變的，就像是克孜爾千佛洞上的青金石“光輝燦燦，若眾星之麗于天也”！

長期以來，幫助學(xué)生矯正不良習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，成為中職德育工作的難點(diǎn)之一。筆者所在學(xué)校通過近幾年的實(shí)踐探索，以德育“感悟課”為載體，變革德育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新德育活動(dòng)形式，拓展德育活動(dòng)空間，提升了德育的實(shí)效性，開辟了一條中職德育新路徑。

近年來，焦作市教育局在全市職業(yè)學(xué)校展開了新課堂教育實(shí)驗(yàn)改革，其中德育“感悟課”是新課堂教育實(shí)驗(yàn)的重要組成部分。所謂德育“感悟課”，就是在班主任（或班干部）的引領(lǐng)下，學(xué)生針對(duì)近期個(gè)人思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律及參加的各項(xiàng)活動(dòng)，通過寫感悟（成長）日記的形式進(jìn)行自我剖析，然后在課堂上與同學(xué)相互交流，以便實(shí)現(xiàn)共同提高的德育形式。

德育“感悟課”的初期階段是隨意性反思課，學(xué)校沒有對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)定，班主任可根據(jù)班級(jí)情況自行確定主題。這一階段德育“感悟課”的特點(diǎn)如下：針對(duì)性強(qiáng)，短期效果好，特別是對(duì)改善班風(fēng)班紀(jì)有立竿見影的效果。德育“感悟課”的第二階段是主題性德育“感悟課”，是學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段，確立每個(gè)學(xué)期德育“感悟課”的主題，圍繞主題開展各項(xiàng)學(xué)生感悟活動(dòng)。通過德育“感悟課”，學(xué)生剖析自己在各項(xiàng)主題活動(dòng)中的表現(xiàn)，從而促使自己在主題活動(dòng)中升華情感、思想進(jìn)步、習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)提升。

在德育“感悟課”推行之初，學(xué)生人人感到新奇，興致盎然，積極參與。一學(xué)期下來，在寫寫說說中，學(xué)生的書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力都很有長進(jìn)。更令人欣喜的是，在不知不覺中，學(xué)生的思想水平也在一點(diǎn)點(diǎn)提高，日常行為慢慢有所改變。

隨著時(shí)間的推移，德育“感悟課”漸漸流于形式，學(xué)生也逐漸感到無趣，產(chǎn)生應(yīng)付心理，德育“感悟課”的作用也在不斷弱化。我們感到，任何德育活動(dòng)開展到一定時(shí)候，如果不創(chuàng)新，再持續(xù)開展就必然會(huì)出現(xiàn)瓶頸，難以達(dá)到理想的效果。那么，如何在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上變革和創(chuàng)新，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與德育“感悟課”的積極性呢？經(jīng)過實(shí)踐研討，我們采取了以下措施。

（一）內(nèi)容創(chuàng)新，增加引力。

年輕人都不喜歡空洞的說教。因此，面對(duì)大的德育課題，我們化大為小，變抽象為具體，盡量貼合學(xué)生思想和生活實(shí)際，選擇豐富多彩的小課題來進(jìn)行，并根據(jù)社會(huì)時(shí)事，考慮專業(yè)特點(diǎn)，聯(lián)系班級(jí)實(shí)際。教師結(jié)合典型案例，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，讓他們覺得“感悟課”有意思、有價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。比如，有的班級(jí)開展“拒絕電子煙”“發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣”“沖動(dòng)是魔鬼”等貼近學(xué)生、貼近時(shí)代的主題活動(dòng)，學(xué)生們參與積極性很高。在活動(dòng)中，學(xué)生們有表演，有交流，思想火花不斷閃現(xiàn)，“感悟課”取得了良好的效果。

與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，大德育，小課題，增加了德育“感悟課”的吸引力。感悟活動(dòng)幫助學(xué)生解決了心中之惑，點(diǎn)亮了前行之路。

（二）形式創(chuàng)新，激發(fā)活力。

學(xué)校還引導(dǎo)班主任、班干部學(xué)習(xí)借鑒電視等媒體舉辦活動(dòng)的形式，嘗試以專題報(bào)告、自由辯論、小組競賽、情境表演（小品、相聲、山東快書）等形式來開展活動(dòng)，使德育“感悟課”呈現(xiàn)出了活力四射、異彩紛呈的景象。比如，在2019年上學(xué)期的德育“感悟課”評(píng)比活動(dòng)中，2018級(jí)農(nóng)藝一班采用辯論賽式、2018級(jí)汽修二班采用小組競賽式，2018級(jí)數(shù)控班、2018級(jí)電器班、2019級(jí)計(jì)算機(jī)特色班表演了小品，2019級(jí)農(nóng)藝二班表演了相聲，2018級(jí)美術(shù)班展示了學(xué)生自己創(chuàng)作的系列繪畫作品。學(xué)生們自編自導(dǎo)自演，在感悟中體驗(yàn)，在此過程中思想得到了升華。

活動(dòng)形式的創(chuàng)新，激發(fā)了德育“感悟課”的活力，進(jìn)一步推動(dòng)了德育“感悟課”的開展，使學(xué)校德育工作進(jìn)入一個(gè)新階段。

（三）場(chǎng)所創(chuàng)新，開闊視野。

思變求新，人之常情。不少德育主題單靠在校內(nèi)場(chǎng)所進(jìn)行不僅難以完成，而且效果不佳。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與德育“感悟課”活動(dòng)的積極性，我們把視野又放到了活動(dòng)時(shí)間和場(chǎng)所的拓展上。

體驗(yàn)是德育“感悟課”實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)校常常將其安排在雙休日或節(jié)假日。學(xué)生家庭、專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地、校外教育基地、社區(qū)、公園、企業(yè)、農(nóng)村，處處有德育資源，處處是德育陣地。在班主任老師的精心指導(dǎo)下，在班干部的引領(lǐng)組織下，或分散，或有組織地開展活動(dòng)，有目的地讓學(xué)生去做、去看、去問，親自實(shí)踐和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)用手機(jī)拍下精彩的瞬間和難忘的片段，然后帶回學(xué)校與大家分享交流。

走出去，廣闊天地成了德育的場(chǎng)所。學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)大課堂中開闊了視野，收獲了成長。

（四）組織創(chuàng)新，再增動(dòng)力。

實(shí)踐證明，組織形式的創(chuàng)新，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與德育“感悟課”的動(dòng)力。活動(dòng)剛開始進(jìn)行時(shí)，為了讓每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備、都參與，有的班級(jí)采取抽簽方式來確定主持人和發(fā)言人，有的班級(jí)按教室的座位安排“感悟課”的發(fā)言順序。到后來，組織形式開始變化，有時(shí)候以小組為單位，有時(shí)候以寢室為單位，有時(shí)候擴(kuò)大范圍開展班際甚至專業(yè)之間的交流。組織形式的不斷創(chuàng)新，不僅讓學(xué)生對(duì)德育“感悟課”保持了新鮮感，同時(shí)也讓學(xué)生在交叉變化的團(tuán)隊(duì)合作中，增進(jìn)了友誼，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

以變求新，以新求活。思維開放了，內(nèi)容、形式和場(chǎng)所創(chuàng)新了，新的德育“感悟課”活動(dòng)又轟轟烈烈開展起來了。

從長期的德育實(shí)踐可以看出，班干部的引領(lǐng)是我們開展“感悟課”的關(guān)鍵。隨著“感悟課”活動(dòng)的開展，不少班級(jí)把活動(dòng)主題的策劃和落實(shí)分配給各小組、各寢室。組長和寢室長很自然地成了活動(dòng)的牽頭人。有責(zé)任，就有了壓力和動(dòng)力，也就有了成長鍛煉的機(jī)會(huì)。班干部、組長、寢室長中的不少人，經(jīng)過鍛煉，升華了思想，學(xué)會(huì)了表達(dá)。這些學(xué)生坐下來能寫，站起來能說，逐漸成為德育“感悟課”活動(dòng)的主力軍，也往往是感悟課活動(dòng)的最大受益者。當(dāng)一大批學(xué)生在“感悟課”活動(dòng)中迅速成長起來以后，我們就開始有意識(shí)地引導(dǎo)平時(shí)游離在活動(dòng)邊緣的學(xué)生，讓這些學(xué)生逐步走入舞臺(tái)中央，成為活動(dòng)的主體。

教育沒有旁觀者。人人參與，是教育的宗旨;讓每個(gè)學(xué)生都進(jìn)步，是教育者的追求。我們通過創(chuàng)設(shè)情境、活動(dòng)體驗(yàn)、交流分享、點(diǎn)評(píng)總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生在德育“感悟課”中快樂成長，幫助學(xué)生成長為有技能、有道德的合格人才。

那些年的我們。

魯迅說，“時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”?？墒钱?dāng)我們到了大四這一年時(shí)，突然也就覺得這句話不再合適了。還有人說時(shí)間就像流沙一樣，悄悄的從指尖溜走，當(dāng)我們以為它很多的時(shí)候，總是不耐煩地把指縫裂得大一些。而當(dāng)它真的已經(jīng)要全部滑落的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們的手指卻在不知不覺中閉得很緊。然而即使閉得再緊，再努力的挽留都只能徒勞無力，就好像我們現(xiàn)在握不住的時(shí)間。很快就將踏上人生新的征途，現(xiàn)在回首自己的大學(xué)生涯時(shí)，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。

高考過后，拋開了沉重的包袱，來到了夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園。似乎一下子釋放了心靈的束縛，一開始是自由的，但是時(shí)間長了，就感到虛度時(shí)光的日子是毫無意義的，知識(shí)才能改變命運(yùn)，我堅(jiān)持學(xué)好專業(yè)課的所有知識(shí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過自己一如既往的努力，從不懈怠，我得到了老師和同學(xué)們的肯定，多次獲得校獎(jiǎng)學(xué)金和國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，這是對(duì)我成績的最大肯定。在這個(gè)過程中，我逐漸體會(huì)到了知識(shí)的力量，讓我對(duì)財(cái)務(wù)方面有了更全面的了解。深知作為一名財(cái)務(wù)人員所具備的素質(zhì)和信念，還有財(cái)務(wù)人員的職責(zé)?？偨Y(jié)這四年的學(xué)習(xí)過程，我很欣慰，因?yàn)槲也]有虛度四年時(shí)光，而是認(rèn)認(rèn)真真地度過，雖然其中不乏走過一些彎路，遇到很多困難，但是我總結(jié)出了適合自己的更有效的學(xué)習(xí)方法，我享受著我的學(xué)習(xí)過程，也在學(xué)習(xí)中成長、收獲成功的喜悅和快樂。認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，更多的是要完善自己特有的知識(shí)體系，將所學(xué)為我所用。

這很多是從我勤工儉學(xué)和社會(huì)經(jīng)歷所得來的經(jīng)驗(yàn)，正因?yàn)檫@些，我學(xué)到了才會(huì)更多，以后進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候才不會(huì)很辛苦。

從邁進(jìn)校門的第一天，我就給自己確立了目標(biāo)：加入中國共產(chǎn)黨。那時(shí)候雖然不是很了解，但至少知道那是項(xiàng)光榮的使命。開學(xué)后就遞交了入黨申請(qǐng)書，我時(shí)刻關(guān)注有關(guān)黨的活動(dòng)，積極進(jìn)取，不久我便參加了學(xué)校48期黨課培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)，于大二上學(xué)期被提為預(yù)備黨員，經(jīng)過一年考核，20xx年x月正式轉(zhuǎn)為正式黨員。此后我便時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確處理好學(xué)習(xí)和生活，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素和勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。自己以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取努力上進(jìn)，積極在實(shí)踐中鍛煉自己、改造自己和完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，努力成為一名有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。今年我積極報(bào)考了國家公務(wù)員，努力可以更近距離的向黨組織向國家靠攏。

是我最真實(shí)的收獲。接觸到各種層次的人，每一次碰壁也是我最真實(shí)的領(lǐng)悟。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們眼睛中不能只有自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，客觀地去看待問題。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)忍耐，經(jīng)歷了這么多同學(xué)之間也就不存在矛盾問題了，更珍惜同學(xué)之間的情誼，是何等的珍貴。

轉(zhuǎn)眼大學(xué)生涯就要畫上句號(hào)，我會(huì)想自己今后想要做什么樣的人，想要走什么樣的路。三年多的大學(xué)生活，我變的獨(dú)立，不再依賴父母，明白自己的雙手是用來創(chuàng)造生活，是給親人朋友們帶來幸福的工具。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我得到了很多啟示。我們首先要有健康積極的心態(tài)，真誠地對(duì)待他人，也真誠地對(duì)待自己，不虛偽，不做作，勇敢地面對(duì)未來，承擔(dān)起該承擔(dān)的責(zé)任，不逃避，不退縮，勇往直前，時(shí)刻記得我們還年輕，要的就是敢拼敢沖的精神。只有有這樣的心態(tài)去做人、做事，，我們才會(huì)被社會(huì)所接納，才能更上一層樓。其次我們還應(yīng)該確立目標(biāo)，而不是忙所不知所措。有了目標(biāo)才會(huì)有起點(diǎn)，信念往往是人用之不竭的動(dòng)力。再有就是努力，如果不努力就一定是沒有收獲。努力的過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)過程中的風(fēng)景永遠(yuǎn)是最美麗而且最值得留戀的，其中的奧秘只有經(jīng)歷了的人才能感受到。

子，將來必會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值，為偉大祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。感謝老師們對(duì)我的培養(yǎng)和呵護(hù)。感謝母校四年對(duì)我的哺育之恩！我會(huì)牢記母校四年對(duì)自己的教誨，銘記我?！昂竦虏W(xué)、強(qiáng)吾興邦”校訓(xùn)，努力做到“今日我以母校為榮，明日母校以我為榮”！不斷努力提高自己，為母校建大學(xué)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

寫在大四的尾巴上。

摘要。

關(guān)鍵字開學(xué)，軍訓(xùn)，學(xué)習(xí)，舍友，打工。

時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼之間就臨近畢業(yè)。來不及細(xì)細(xì)回味，四年的大學(xué)生活就將與我揮手作別?；厥姿哪?，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴見證了我的每一步成長。在平淡中回味精彩，在艱辛中享受快樂，在點(diǎn)滴中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，平凡的生活中閃現(xiàn)的是一份簡簡單單的真實(shí)。在大四的尾巴上，回憶四年的生活片斷，只想為這四年畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。一個(gè)終點(diǎn)意味著另一個(gè)起點(diǎn)。不應(yīng)該有太多的失落，因?yàn)樵?jīng)有過精彩，也不應(yīng)該有太多的感傷，因?yàn)榍啻荷信c我同在。年輕的生命不應(yīng)該屈服于生活的磨難，而應(yīng)該在風(fēng)雨中傲然前行!

新的開始。

四年前那個(gè)稚嫩的臉龐模糊又清晰。背負(fù)著父母熱切的期望，懷著對(duì)大學(xué)生活的憧憬，我踏進(jìn)了這所曾經(jīng)陌生的校園?，F(xiàn)在依然清晰記得，大學(xué)報(bào)到的那時(shí)候的點(diǎn)滴?？绯龈咧?，邁入大學(xué)的校門，對(duì)于中國學(xué)生來說簡直是就是從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。我像魚兒入水、小鳥出籠一樣釋放我的思想與靈魂。在這里，同學(xué)友愛，室友志同道合，老師對(duì)我們的學(xué)習(xí)與生活更是照顧的體貼入微。感覺我們自由了，可以飛了連呼吸到的空氣都是自由的。可以下課不用必須都把時(shí)間放到自習(xí)室了，能看自己想看的書,想看到什么時(shí)候看到什么時(shí)候，可以有自己的計(jì)劃了。當(dāng)入學(xué)的急切心情還未平靜，學(xué)校里的各項(xiàng)招新活動(dòng)就熱烈展開了。到處是動(dòng)員大會(huì)，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會(huì)、各色社團(tuán)和協(xié)會(huì)晃得我們新生眼花繚亂，當(dāng)時(shí)能感覺到我豐富多彩的大學(xué)生活從這里開始了。

軍訓(xùn)是四年學(xué)習(xí)生活的開始。那個(gè)被烈日曬得就要冒煙的訓(xùn)練場(chǎng)還清晰地浮現(xiàn)在我的腦海里。每天的正步，跑步訓(xùn)練，偶爾的拉歌比賽，還有我們可愛的教練，都已經(jīng)成了永久的回憶。還記得第一天休息的時(shí)候教練讓我們坐在地上，可大家都矜持著猶豫著，教練笑著說“嫌臟是吧，不過我敢打賭，不用多了，再有一天，你們會(huì)覺得坐在地上是件很幸福的事?！笔聦?shí)證明教練是多么的有先見之明啊，后來的我們都恨不得教練一說休息就躺在地上啊。呵呵，軍訓(xùn)雖然真的很累，但也是毅志和體力的提高，不是都說，沒有參加過軍訓(xùn)的人，大學(xué)就是不完美的嘛。我想我當(dāng)時(shí)已經(jīng)為完美的大學(xué)開了一個(gè)還不錯(cuò)的頭。短暫的軍訓(xùn)生活在我們最后的匯報(bào)表演中結(jié)束。雖然當(dāng)年達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)早已忘掉。但一段美好的回憶和一份真摯的友誼仍在。

平淡生活。

四年的大學(xué)生活也許還是用平淡兩個(gè)字來形容比較恰當(dāng)。生活的中心還是學(xué)習(xí)。認(rèn)真地上課，認(rèn)真地做作業(yè)，認(rèn)真地參加考試。考過了四級(jí)接著考六級(jí)，過了計(jì)算機(jī)二級(jí)又過三級(jí)，繼而又準(zhǔn)備考研。四年的學(xué)習(xí)生活就是在不斷地實(shí)現(xiàn)著一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)中度過。浸泡在自習(xí)室里每一個(gè)日子雖然單調(diào)卻充實(shí)。上了十幾年的學(xué)，不敢說喜歡，但絕對(duì)是不討厭學(xué)習(xí)的。除了溫馨的宿舍，我也喜歡自習(xí)室里擁擠又安靜的氛圍。曾幾何時(shí)，自習(xí)室就像一個(gè)避風(fēng)的港灣，是在這個(gè)陌生的城市里屬于我的安全地方，沒有污染沒有嘈雜。喜歡坐在自習(xí)室里靜靜地聽廣播，偶爾看看窗外美麗的風(fēng)景和校園里各自忙碌的同學(xué)們。生命的意義不在于結(jié)果而在于它的過程。我的收獲就是在平淡中感受學(xué)習(xí)中的充實(shí)和快樂中的成長。

每個(gè)經(jīng)歷過非典的人，都不會(huì)忘掉那段特別的日子?？諝饫飶浡舅奈兜溃€有每個(gè)人眼睛里流露出的恐慌。大大的白色口罩成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。面對(duì)這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，才感覺生命原來如此脆弱。團(tuán)結(jié)再一次在抗擊非典的戰(zhàn)役中發(fā)揮了無比的威力。小小的“病毒”雖然可怕最終還是屈服了我們。這讓我不能不佩服人類的偉大，也不能不去感激那些在抗擊非典的戰(zhàn)線上奮不顧身的英雄們。經(jīng)歷了生與死考驗(yàn)的我們更懂得珍惜生命和生命里的每一次感動(dòng)。

生活在不斷地變化中重復(fù)著同樣的旋律，在不斷地重復(fù)中變換著不同的音符。生活的最高境界也許就是歸于平淡，而我在平淡中感受屬于我的精彩。

第一個(gè)決定。

也許大學(xué)四年里我都是快樂的，但真的讓我覺得自己成熟了卻是在決定考研并為之努力奮斗的那一年?？佳?，是我第一個(gè)為自己做的決定，以前的生活好像就是因?yàn)榇蠹叶歼@樣我也不特殊的感覺。小學(xué)，初中，高中，我都沒有問過我的人生為什么是這樣的，甚至大學(xué)讓我覺得是高中之后的必然選擇，從沒問過為什么。知道大三時(shí)，大家為繼續(xù)考研還是找工作爭論時(shí)，我才真的問自己我要是生活是什么樣的，是開始準(zhǔn)備步入社會(huì)還是給自己繼續(xù)充電，在老師和同學(xué)的幫助下，我第一次認(rèn)真的仔細(xì)的剖析了自己，鄭重的做了考研這個(gè)決定，我也知道，覺得是自己做的，那就要自己負(fù)責(zé)，真的為自己努力一次。

考研的一年里，說不辛苦那是騙人的，但考研的我們確是幸福的，第一次真的為自己爭取，愿望是那么的強(qiáng)烈，但也做好坦然接受失敗的準(zhǔn)備，只要真的付出了，就沒什么遺憾。幸好結(jié)果是美好的，讓我對(duì)生活更加的熱愛。

在這一年的生活里浸透著太多的辛酸和淚水。讓我相信堅(jiān)強(qiáng)的生命就應(yīng)該經(jīng)受痛苦的歷練，年輕的我們必須接受挑戰(zhàn)。曾經(jīng)毅然決然地決定考研，并為這個(gè)決定付出了很多很多。辛苦的準(zhǔn)備了一年，改變了我很多很多。讓我相信堅(jiān)強(qiáng)的生命不該屈服于生活的磨難，而是應(yīng)該在風(fēng)雨中傲然前行!

一輩子的財(cái)富。

我是一個(gè)典型的慢熱的人，蝸牛的性格，害怕被孤立，可又不敢主動(dòng)去爭取，怕傷害，所以寧愿躲在殼子里，是我的那些可愛的舍友，一見面就讓我覺得我是被大家需要的，打開了我枯燥的殼子，讓我感受到大學(xué)是多么的美好。我們每天一起起床，相伴著去上課，擠在一個(gè)床上看電影(即使我們有好幾臺(tái)電腦)，歡呼著出去吃飯，逛街，也互相掩護(hù)著躲過老師的點(diǎn)名，還有晚上精彩的臥談會(huì)???。我們?cè)谝黄鸬拿恳惶斓亩际浅錆M歡笑的，我們有只有我們才能聽懂的語言，有我們共同的秘密。四年來一直那么親密的室友，雖然馬上就分開了，可這四年積下的友誼卻早已深深刻在每個(gè)人的心里，是一輩子的財(cái)富。

最后升華。

在大四的尾巴，我把自己放逐到社會(huì)中，去一個(gè)可以和很多不同類型的人接觸的西餐廳打工，一方面為畢業(yè)旅行積累資金，更重要的是要去歷練自己。要洗掉身上書生氣。

兩個(gè)月的打工生活，算是畢業(yè)生活實(shí)習(xí)吧，讓我真的在心里上長大了，不再是那個(gè)膽小，愛哭的學(xué)生了。面對(duì)挑剔的顧客，我學(xué)會(huì)了忍耐;面對(duì)成功人士，我知道了自己是多么的不起眼;和外國人的對(duì)話，讓我喜歡上了學(xué)英語;面對(duì)經(jīng)理的教育，我知道了自己不再是父母手心里的寶，在這里，我只是個(gè)服務(wù)員??。

就這樣我不斷的鼓勵(lì)自己，也收獲著點(diǎn)點(diǎn)滴滴屬于自己的財(cái)富。打工雖然充滿了艱辛收入也很微薄，但打工的經(jīng)歷讓我在不斷的磨練中成長。工作的艱辛更讓我懂得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的來之不易，讓我學(xué)會(huì)得如何去珍惜、如何去爭取。

很多時(shí)候我在想，當(dāng)初打工的決定是那么的正確，如今我不僅僅獲得了旅游的經(jīng)費(fèi)，更添了一筆可貴的財(cái)富，那是未經(jīng)歷苦難的人所無法體會(huì)的。那種懂得如何看待和體驗(yàn)生活的勇氣在我心底萌生、積聚，在成長中我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了樂觀。盡管生活中煩惱常常不請(qǐng)自來，但我從不詛咒生活，只能坦然面對(duì)，用夢(mèng)想來稀釋煩惱。

經(jīng)驗(yàn)小總結(jié)。

大學(xué)四年時(shí)光使我懂得了很多，成長了很多，成熟了許多，寫一些我對(duì)大學(xué)生活的一種理解和總結(jié)。

第一，每周給家里打電話，因?yàn)槲覀兊某砷L卻意味著父母的年老。

第二，珍惜給你歡笑陪你難過的朋友，因?yàn)楫厴I(yè)時(shí)你就會(huì)知道是多么的不舍。

別了，我的大學(xué)。

每一天，我們都會(huì)有意無意的再逛逛校園，看看它今天的樣子，想一想四年前它如何迎來稚氣未脫的我們。走了四年，似乎又走回到了起點(diǎn)。突然覺得四年的同窗，身邊的朋友，比想象中的和善，可愛的多!星光下的夜晚，每一個(gè)都溫柔如風(fēng)。

自習(xí)室的門還開著，考研時(shí)候奮斗了一年的那個(gè)屋子，如今又換了新的血液，一直對(duì)那段滿頭苦讀的日子心存感激，她讓我收回了很多。。。。。。。一幕幕的場(chǎng)景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的電影，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的友情和愛情!未來就像天空中一朵飄忽不定的云彩，而我們，從畢業(yè)這一天起，便開始了漫長的追逐云彩的旅程。明天是美好的，旅途卻可能是崎嶇的，但無論如何，我們都有一份彌足珍貴的回憶，一種割舍不掉的友情，一段終身難忘的經(jīng)歷。

摘要：學(xué)校教育過程中，除教學(xué)生基本知識(shí)外，培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)也是非常重要的工作。我國教育部要求“使學(xué)生在德智體美勞方面得到全面的發(fā)展”，其中德育處在首位?？梢姷掠ぷ鞯闹匾?。本文結(jié)合筆者班主任工作經(jīng)驗(yàn)，淺談幾點(diǎn)開展德育教育的有效措施。

關(guān)鍵詞：德育教育;自我教育;主題活動(dòng);樹立榜樣。

中圖分類號(hào)：g63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。

教師和學(xué)生的關(guān)系在學(xué)生印象里好像天然的是一種“對(duì)立”的關(guān)系，學(xué)生對(duì)教師的講話內(nèi)容總是會(huì)用“對(duì)立”的心態(tài)去思考和理解。因此，德育工作的開展最有效的方式不是教師的說教而是引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育。我們應(yīng)該把教師有形的、生硬的說話形式轉(zhuǎn)化為學(xué)生背后的推手，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思考問題的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。具體操作方式有以下幾種。

1.培養(yǎng)班干部正確的思想觀念，使之影響到全班同學(xué)。學(xué)生干部既是學(xué)生又是管理者。學(xué)生干部所帶有的管理職能使得其最容易成為全班同學(xué)的思維引導(dǎo)者。因此做好班干部的德育工作是開展德育工作的重要內(nèi)容。首先，班干部的選用一定要選擇有良好思想品德的學(xué)生，不一定要局限于學(xué)習(xí)好的學(xué)生。只有具有良好的思想品德才能在班里形成正確的價(jià)值導(dǎo)向，使我們的德育工作得以有效開展。其次，要加強(qiáng)班干部的思想引導(dǎo)，每周召開班干部會(huì)議，對(duì)班級(jí)內(nèi)發(fā)生的重點(diǎn)問題與班干部分析、討論并把正確的觀念傳輸給班干部，并逐步使其影響到全班同學(xué)?？傊?，班主任德育工作的開展，離不開我們對(duì)班干部的培養(yǎng)和使用。

2.抓好后進(jìn)生的德育教育。如果說班干部是班級(jí)里的“領(lǐng)頭人”，那么后進(jìn)生就是班級(jí)里的“小尾巴”。抓好“領(lǐng)頭人”的同時(shí)，我們還要抓好“小尾巴”的德育教育。一方面，后進(jìn)生德育教育不一定能夠受到班干部的影響，另一方面后進(jìn)生思想意識(shí)的好壞也會(huì)較大程度地影響班級(jí)學(xué)生的自我教育。對(duì)于后進(jìn)生的思想教育應(yīng)以引導(dǎo)為主，批評(píng)為輔。首先，班主任應(yīng)傾聽后進(jìn)生的想法，并從中發(fā)現(xiàn)較為嚴(yán)重的思想問題，以此為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為、反思自己的思想意識(shí)從而實(shí)現(xiàn)自我教育。其次，對(duì)于較為明顯的錯(cuò)誤行為應(yīng)以批評(píng)為主，對(duì)于后進(jìn)生的批評(píng)教育應(yīng)注重對(duì)于班級(jí)的影響使得在批評(píng)后進(jìn)生的同時(shí)，使其他同學(xué)形成自我教育。

德育工作的開展環(huán)境的營造是非常重要的。在班級(jí)德育教育中，主題活動(dòng)教育是非常有效的德育教育方式。班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想狀態(tài)以及不同年齡段的接受程度，選擇適合學(xué)生的主題開展活動(dòng)。主要活動(dòng)形式有以下幾種。

1.校外活動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生走到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中是最好的教育方式。校外活動(dòng)主要有參觀、宣傳、幫助等形式。通過學(xué)生的親身體驗(yàn)讓學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。例如，我校組織學(xué)生利用周末時(shí)間走上街頭為清潔工人、交通警察等服務(wù)人員送上一杯熱茶，說上一句“您辛苦了”。在這樣的活動(dòng)過程中，學(xué)生真實(shí)感受到社會(huì)各個(gè)工作崗位的不容易，從而使學(xué)生更懂得尊重、理解和愛。這種教育效果是學(xué)校內(nèi)任何形式都無法達(dá)到的。我們還可以組織學(xué)生參加大型慶典、義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。豐富多彩的社會(huì)生活，為學(xué)生素質(zhì)的提高，提供了極其豐富的素材和條件。學(xué)校德育要打破封閉式的教育模式，善于捕捉信息，通過走入校外使學(xué)生開闊視野，增長知識(shí)與見識(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行理想、品德教育。

2.主題班會(huì)。主題班會(huì)是我們整個(gè)德育教育中的重要內(nèi)容，是班主任開展德育工作的主要形式。主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用需要有一定的系統(tǒng)性。中學(xué)階段，每一個(gè)學(xué)年、每一個(gè)學(xué)期、每一個(gè)班會(huì)都應(yīng)該有具體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。對(duì)于高一階段，可以從文明禮儀、理想、勤奮、和諧、積極向上、創(chuàng)造力、感恩等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容;對(duì)于高二階段可以從責(zé)任教育、誠信教育、人生觀教育、感恩與愛心教育等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容;對(duì)于高三階段，可以從行動(dòng)力教育、理性教育、拼搏精神教育、人生教育、大學(xué)生活教育等方面來設(shè)計(jì)主題班會(huì)內(nèi)容。只有成系統(tǒng)的主題班會(huì)教育才能讓我們整個(gè)高中階段的德育教育工作更加有效，更加完整。

當(dāng)代青少年學(xué)生是敢想敢說敢做的一代，他們知識(shí)面寬廣，社會(huì)信息量大，對(duì)變幻莫測(cè)的客觀世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。同時(shí)他們處于長身體、長知識(shí)的年齡階段，人生觀、世界觀和價(jià)值觀尚未定型，面對(duì)社會(huì)種種現(xiàn)象缺乏一定的辨別能力，甚至良莠不分。陶行知老先生曾說過“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，首先要做到的就是“學(xué)高、身正”。一名成功的班主任就是能夠讓學(xué)生想要成為那樣的人。德育工作的開展就要求我們教師首先以一個(gè)“身正”的姿態(tài)站立在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠感受到教師的思想與社會(huì)中那些雜七亂八的思想有所不同有所“吸引”。只有這樣，我們的德育教育才能真正走入學(xué)生的內(nèi)心，真正能夠讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。每一位教師都應(yīng)時(shí)刻以一名“師者”的身份嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的榜樣。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊貴娟.改進(jìn)中學(xué)思想品德教育工作的幾點(diǎn)建議[j].世紀(jì)橋，2012（9）.

[2]孫前勝，曲宗霞.試談德育工作中的批評(píng)之法[j].遼寧教育，2017（12）.

大學(xué)生德育論文篇十三

三年前的夏天，外面蟬聲不絕于耳，我在家里暢想大學(xué)生活會(huì)是怎樣一番景象。轉(zhuǎn)眼三年過去了，外面蟬聲依舊不絕于耳，仿佛就是三年前那些一樣，仿佛我還是那個(gè)稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是，三年的大學(xué)生活讓我逐漸成長、成熟起來，讓我許多事情都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

高中時(shí)，老師經(jīng)常向我們說的就是清華、北大，再或者就是浙大、南大，走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學(xué)校的宣傳畫。因此，我想象中的大學(xué)應(yīng)該是這樣的：寧靜的林蔭道上，偶遇溫文儒雅的教授，碰撞風(fēng)采飛揚(yáng)的青春，恍若與世隔絕；古雅的圖書館里，安靜明亮的書面，曬滿輕揚(yáng)的塵土；澄靜的湖水幌過眼角的陽光，美麗的女大學(xué)生白衣掠過，戀愛的回憶和幻想像水浸的味道；鳶尾花瓣泄?jié)M石板登，誰在讀詩，誰在撥弄吉他弦……應(yīng)該是這樣如詩如畫一般的生活，十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學(xué)不過如此，但我想那個(gè)說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸，或者在很差的學(xué)校讀書。就這樣懷著對(duì)大學(xué)的美好憧憬，我進(jìn)入了高考考場(chǎng)，最終拿到了武漢理工大學(xué)的錄取通知書，雖然不是十大名校，但也是重點(diǎn)大學(xué)，所以心情還是十分激動(dòng)的，畢竟我們那里考上重點(diǎn)大學(xué)的也不多。大學(xué)，一個(gè)令我們心馳神往的地方；大學(xué)，一個(gè)象征我們成人的地方，我們喜歡這個(gè)名字，喜歡它的一切。

就這樣，懷揣著錄取通知書，我踏上了去學(xué)校的旅程。由于是第一次出遠(yuǎn)門，一路上緊跟著父親，在火車上我又在想學(xué)校會(huì)是怎么樣。就這樣想著想著睡著了，直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經(jīng)是下午三點(diǎn)了，天氣陰沉沉的，好像要下雨了，我環(huán)顧四周，原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報(bào)到時(shí)間，所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對(duì)我說要我在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人做事等等。想到進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，想到明天父親就回家了，想到我一個(gè)人在陌生的環(huán)境里，我心里很不是滋味，對(duì)他的話只是點(diǎn)頭答應(yīng)，默不作聲，然后早早睡了。

大一是最豐富多彩的。首先是軍訓(xùn)，那時(shí)有太多太多的心緒在心里充溢，老朋友在遠(yuǎn)方，新的朋友還在萌芽，當(dāng)一個(gè)人需要有人分享情感的時(shí)候，孤獨(dú)感會(huì)被夸大，于是渴望友誼。來自五湖四海的同學(xué)通過它逐漸互相認(rèn)識(shí)，在訓(xùn)練中互相幫助慢慢建立新的友誼，每個(gè)人開始展露自己，凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內(nèi)向，所以軍訓(xùn)當(dāng)中很不顯眼，我知道我要慢慢改變自己，使自己更加自信，具備應(yīng)有的各種能力和品質(zhì)。所以我報(bào)名參加了一些協(xié)會(huì)，希望能提高自己的綜合素質(zhì)。在填寫特長時(shí)，我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時(shí)十分羨慕那些城里的孩子從小學(xué)習(xí)各種樂器或參加各種培訓(xùn)，然后懂得很多。但我知道，要對(duì)自己有信心。

平時(shí)生活也是很簡單的，比如由于沒買電腦，大家要上網(wǎng)就去網(wǎng)吧，雖然有人玩得比較久，但大都很有節(jié)制，我喜歡在寢室聽收音機(jī)，晚上熄燈后一起聽笑話和鬼故事，后還會(huì)互相講述自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，仿佛一起遨游了大半個(gè)中國。那些商店的老板見到我們一眼就認(rèn)出來我們是大一新生，我們問為什么，他會(huì)說這還不簡單，只有大一新生才會(huì)一起逛商店，那些高年級(jí)的要么和女朋友，要么獨(dú)自一人，很少像你們這樣一起的。這時(shí)我才發(fā)覺談戀愛在高中簡直就是禁忌，但大學(xué)確實(shí)再普通不過的事情。

對(duì)大多數(shù)人來說大一都還延續(xù)了高中的一些習(xí)慣。我也同樣是的，每天按時(shí)上課時(shí)上課，上晚自習(xí)，問老師和同學(xué)題目，互相討論等等。大學(xué)的學(xué)習(xí)于高中最大的不同就是高中有老師監(jiān)督而大學(xué)沒有，雖然有的老師比較嚴(yán)格但絕對(duì)不會(huì)像高中老師那樣成天督促我們。大學(xué)課堂是很隨便，比如同學(xué)可以隨意進(jìn)出教室而不像老師打招呼，課堂上不想聽可以睡覺或看其他書，只要不打擾其他人。至于考試，大家都還是很認(rèn)真對(duì)待的，即使平時(shí)上課不認(rèn)真的同學(xué)，在考試快來時(shí)也都認(rèn)真復(fù)習(xí)了，基本上沒有誰作弊，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為監(jiān)考老師會(huì)像高中老師那樣抓到作弊就嚴(yán)重處罰。

至于專業(yè)知識(shí)，由于以前很少接觸計(jì)算機(jī)，可以說沒什么基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)c++就顯得很吃力，后來慢慢發(fā)現(xiàn)自己還是能學(xué)好的，班上有同學(xué)學(xué)得很好的，我應(yīng)該向他們多學(xué)學(xué)。這樣通過努力，我獲得了“院三好學(xué)生”。總之，感覺大一大家都還比較單純，有時(shí)很迷茫，雖然到了大一出現(xiàn)過一些不良現(xiàn)象，但我相信以后會(huì)越來越好的，這樣進(jìn)入了大二。

社團(tuán)活動(dòng)我也參加了一些，也讓我多多少少有了些體會(huì)，比如說義務(wù)賣報(bào)活動(dòng)。那么冷的天，我們拿著報(bào)紙?jiān)谌A師門口到處叫賣，那時(shí)我體會(huì)到父母掙錢的不容易，同時(shí)也發(fā)覺自己要是不努力奮斗，以后就別想過幸福生活，年輕時(shí)吃的苦不算苦。在與同學(xué)和老師打交道的過程中，我也學(xué)到了很多東西。比如一些禮儀，再比如做問卷調(diào)查的表格該怎么制作，這些都是通過社團(tuán)活動(dòng)所學(xué)到的。

大二一開學(xué)，我就買了電腦，我想電腦買了一定就主要作學(xué)習(xí)之用，與我一樣買電腦的其他同學(xué)也都是這樣想的?？珊髞戆l(fā)現(xiàn)電腦還是沒充分用在學(xué)習(xí)上，我雖然不玩游戲，但平時(shí)除了要編程外，很少用電腦學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，多查閱寫資料，而是用來聊天，聽歌，看電影去了，我覺得這是意志力薄弱的表現(xiàn)。所以叫不斷改變自己，如果這點(diǎn)意志力都沒有，那以后還能做成什么大事。周圍同學(xué)有的開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常玩游戲到很晚，我就因?yàn)樗麄兺嬗螒蛱扯鴵Q了次寢室，其實(shí)我很不想。上課出勤率也明顯開始降低，那些不去上課的同學(xué)也不是不愛學(xué)習(xí)，只是對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣，不想去聽，而且我感覺有的課程也確實(shí)是開設(shè)的不合理。比如計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)，老師說本來是應(yīng)該學(xué)了操作系統(tǒng)等課程后再來學(xué)得，但大二就開設(shè)了，完全顛倒了順序，所以學(xué)起來很吃力。這樣，到了考試的時(shí)候，就不像大一那樣都認(rèn)真復(fù)習(xí)了，因?yàn)橛袝r(shí)出的題改變很小，甚至原題目直接出出來，改都不改，所以只要弄到前兩屆的試卷把上面的題目都做會(huì)，那就能過了。至于一些概念性的東西，有的就開始做小抄。我想自己不能這樣，不然太對(duì)不起父母，于是依然認(rèn)真復(fù)習(xí)，終于獲得了“十大學(xué)習(xí)之星”和“校優(yōu)秀學(xué)生干部”，并獲得了校一等獎(jiǎng)學(xué)金。

進(jìn)入大三，課程主要是專業(yè)課了，平時(shí)照樣還是去上課，但基本上是想學(xué)的就來上課，不想學(xué)的有的就放棄了，我知道他們并不是不愛學(xué)習(xí)，只是對(duì)專業(yè)不感興趣，又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網(wǎng)來打發(fā)時(shí)間?？匆妼W(xué)風(fēng)日下，班委也作出過努力，但大家都是成年人了，很多時(shí)候不像小孩子那樣容易管，只能勸說，但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了，不是對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正考驗(yàn)，很讓人痛心，所以我也不那么看重分?jǐn)?shù)，而是平時(shí)到底學(xué)了多少。平時(shí)上課我最不想看到的就是老師沒有激情，對(duì)現(xiàn)實(shí)感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)上他們很努力，動(dòng)手能力很強(qiáng)，經(jīng)常拿獎(jiǎng)學(xué)金，生活中熱情洋溢，工作中綜合素質(zhì)很高。

現(xiàn)在，大三結(jié)束了，雖說大學(xué)還有一年，但實(shí)際大四都忙著找工作考研，大學(xué)的學(xué)習(xí)階段算是結(jié)束了，回想這三年所學(xué)的仿佛學(xué)了很多，仿佛又什么也沒學(xué)。說起編程能力有時(shí)感覺還不如外面的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的程序員，雖然“外面的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能培訓(xùn)出程序員但大學(xué)卻連程序員都培訓(xùn)不出來”這句話有些道理，但我相信優(yōu)秀的程序員大部分還是要靠大學(xué)來培養(yǎng)的，我不能缺乏自信，同時(shí)我要知道自己與他人的差距，承認(rèn)自己的不足。

回望已逝的三年大學(xué)光陰，不禁感慨萬千，高中時(shí)我知道我還未成年，父母還會(huì)保護(hù)我，但現(xiàn)在我就知道我長大了，不可能再有誰在你前面為你遮擋那些風(fēng)雨，自己要做自己心靈疲憊的港灣。風(fēng)雨中，父母那一雙雙期望的眼神是我最大的動(dòng)力！總之，大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很舒暢，也可以很痛心……他就像一壇五味醋，我從中嘗出了酸甜苦辣咸甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財(cái)富，讓我以后的道路走得更加堅(jiān)實(shí)有力。

通過這次基礎(chǔ)強(qiáng)化訓(xùn)練，我學(xué)到了不少編程知識(shí)，但我感覺比這些最大的收獲事張老師您對(duì)我們的教導(dǎo)。您說的話很有道理，比如“天道酬勤”，這是亙古不變的真理，自己不付出就想有所獲得這是不可能的；還有對(duì)于“真”的崇尚，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，能保持這份心境是很讓人敬佩的。

總之，以上是我對(duì)大學(xué)生活的一些總結(jié)，可能不是很全面，但全是自己的所感所悟，希望對(duì)張老師您了解我們有所幫助，謝謝！

大學(xué)生德育論文篇十四

摘要：休閑德育是高校思想政治工作不可忽視的新領(lǐng)域。當(dāng)前,在德育回歸生活世界的大趨勢(shì)下,生活德育理論為休閑德育提供了理論資源。在生活德育視野下,應(yīng)該針對(duì)休閑德育問題系統(tǒng)設(shè)計(jì)建構(gòu)課堂教學(xué)、生活體驗(yàn)、環(huán)境熏陶“三位一體”的休閑德育模式。

關(guān)鍵詞：生活德育;休閑德育;三位一體;。

大學(xué)生活與中小學(xué)生活相比,存在更多的課余自由時(shí)間,即閑暇時(shí)間。閑暇作為特殊的時(shí)空存在,成為重要的德育資源。然而,當(dāng)前大學(xué)生的休閑生活狀況不容樂觀。,本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)對(duì)廣東省5所高校大學(xué)生閑暇現(xiàn)狀開展調(diào)研,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在一定程度的“休閑貧困”問題。具體表現(xiàn)為休閑異化(不懂休閑、不能休閑、不愿休閑)、休閑層次低(淺休閑、假休閑、逆休閑)、休閑倫理失諧(休閑與自身、他人、自然失諧)等,這些現(xiàn)象應(yīng)引起我們的關(guān)注?！暗掠貧w生活世界”作為德育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容,使“生活德育”成為新的德育理論研究熱點(diǎn),也為大學(xué)生德育創(chuàng)新發(fā)展提供了理論支撐,因此,從生活德育角度探討大學(xué)生休閑德育模式,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、生活德育理論為休閑德育提供理論資源。

(一)何謂生活德育。

(二)何謂休閑德育。

休閑與工作相對(duì),一般是指工作之外的自由時(shí)間(閑暇時(shí)間)從事的有利于身心的活動(dòng)和從中體驗(yàn)到的閑適狀態(tài)。休閑與時(shí)間有關(guān),也有狀態(tài)有關(guān),是生命提升的機(jī)會(huì),為人的自由全面發(fā)展提供了豐富的可能性。

大學(xué)生與中小學(xué)生相比,突出的特點(diǎn)就是課余時(shí)間的增多。自由時(shí)間的增多,意味著大學(xué)生可以有更多的休閑時(shí)間從事休閑活動(dòng)。如何充分利用大學(xué)生的休閑時(shí)空與休閑活動(dòng),提升休閑審美的品味與境界,關(guān)系到大學(xué)生道德層次的提升與培育,對(duì)于大學(xué)生的健康成長成才意義重大。

近年來,與大學(xué)生生活實(shí)踐相關(guān)度很高的休閑生活、休閑教育、休閑德育研究也越來越引起德育理論和實(shí)踐界的關(guān)注,但對(duì)于休閑德育的內(nèi)涵和概念還沒有達(dá)成一致。目前,有的研究者側(cè)重于閑暇的角度,有的側(cè)重于休閑的角度,兩者雖然在歷史演化上有所區(qū)別,但筆者認(rèn)為,針對(duì)大學(xué)生這一群體而言,兩者內(nèi)涵基本是一致的,以下我們將休閑和閑暇等同理解。,邱偉光教授(華東師大博士生導(dǎo)師)較早意識(shí)到閑暇教育的重要性,并提出隨著大學(xué)生閑暇時(shí)間的增多,組織與實(shí)施閑暇德育可以成為實(shí)踐育人的新模式。此后多年,休閑德育開始進(jìn)入高層領(lǐng)導(dǎo)的視野,得到思想政治教育與德育領(lǐng)域的重視和關(guān)注,并在新課程改革中有所體現(xiàn)。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教師培訓(xùn)教材第五章中,專門將大學(xué)生的休閑生活教育作為課改的新增內(nèi)容,作為新教師教育教學(xué)的必要內(nèi)容引起了思政教育屆的廣泛關(guān)注。

在針對(duì)休閑德育所起的作用方面,曾琰在其論文《大學(xué)生閑暇德育現(xiàn)狀及對(duì)策分析》中指出,由于高校的閑暇德育能為大學(xué)生營造一種“自由體驗(yàn)”的積極氛圍,有利于德育活動(dòng)在主體參與和自主選擇的時(shí)空境遇中進(jìn)行,改變了傳統(tǒng)道德教育常常被詬病的人學(xué)空?qǐng)霈F(xiàn)象,因此充分尊重了人性,體現(xiàn)了主體的“在場(chǎng)”。還有不少學(xué)者對(duì)于建構(gòu)閑暇德育在方法論上進(jìn)行了探討。萬慧進(jìn)在其論文《高校閑暇德育對(duì)大學(xué)生閑暇德性的建構(gòu)》中指出,大學(xué)生普遍存在休閑資源意識(shí)淡漠、閑暇創(chuàng)造性缺失、閑暇生活質(zhì)量欠佳等現(xiàn)象,并提出通過確立合理的閑暇價(jià)值目標(biāo)來引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀,豐富其閑暇生活方式,提升其閑暇生活的文化底蘊(yùn)與層次,成就幸福的休閑生活。具有本真意義的幸福生活必然是具有德性的休閑生活。楊佳英在《淺談閑暇德育》中提出,要使得閑暇教育能真正實(shí)現(xiàn)道德引導(dǎo)與教育的良好效果,就需要以休閑化的方式開展道德教育,休閑化教育使人容易處于一種放松的“去目的化”狀態(tài),不容易在主觀上感受到一種強(qiáng)制性的道德說教,使德育的積極效果能在休閑化狀態(tài)中得到潛移默化的滲透與發(fā)揮。但他也強(qiáng)調(diào),這種教育方式一定要注意保證德育的“焦點(diǎn)化”與“目的化”,避免因?yàn)榉绞捷p松而導(dǎo)致教育目的隨意與渙散,從而消弭道德引導(dǎo)的有效性。劉勝良、張百順在其論文《高校閑暇德育有效性研究》中提出,閑暇具有道德意蘊(yùn),現(xiàn)存的高校閑暇德育表現(xiàn)為:閑暇時(shí)間充裕,閑暇質(zhì)量低下;閑暇內(nèi)涵明確,閑暇技能單一;閑暇動(dòng)力強(qiáng)勁,閑暇指導(dǎo)缺位;閑暇自律明顯,合作共贏低效。他們還指出閑暇德育理念偏失,應(yīng)試教育慣性沖擊,閑暇德育活動(dòng)單一,交互德育主體缺失等,是造成高校閑暇德育低效的原因。樹立科學(xué)的閑暇價(jià)值觀、挖掘閑暇德育資源、開展豐富多彩的閑暇德育活動(dòng)、發(fā)揮閑暇德育主體的`能動(dòng)作用,是提高高校閑暇德育有效性的主要路徑。黎海燕在其論文《淺析高校閑暇德育的主要內(nèi)容》里將大學(xué)生的閑暇德育內(nèi)容歸納為學(xué)習(xí)、文化、心理、道德實(shí)踐、生活自律等五個(gè)方面,她還在其論文《閑暇教育特征論析》中闡述了作為既具備道德教育一般特征,又有其獨(dú)特品性的閑暇德育具有閑暇性、生活性、開放性、隱喻性等四個(gè)方面的特征。

綜合各方面的研究,筆者認(rèn)為,休閑德育主要是通過教育者有目的地采用各種方式、方法和途徑,對(duì)大學(xué)生的休閑生活進(jìn)行思想道德教育、引導(dǎo)和影響的活動(dòng)。因此,高校的休閑德育可以從兩個(gè)方面來進(jìn)行理解:一方面,從時(shí)間維度來看,是在大學(xué)生休閑時(shí)間范圍內(nèi)所開展的指向道德提升的教育活動(dòng);另一方面,從形式維度來看,是通過休閑實(shí)踐活動(dòng)來開展的思想道德教育活動(dòng)。休閑德育是德育回歸生活、走向生活的重要內(nèi)容和途徑,對(duì)更新德育觀念,創(chuàng)新德育模式,提高德育實(shí)效具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、休閑德育:高校思想政治教育工作不可忽視的新領(lǐng)域。

(一)“有休社會(huì)”需要休閑德育。

隨著我國全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程,“有閑社會(huì)”逐漸成為現(xiàn)實(shí),人們將擁有越來越多的閑暇時(shí)間用于全面發(fā)展自我。學(xué)會(huì)如何有效地利用閑暇時(shí)間,過有德性的休閑生活應(yīng)納入教育的重要議題。然而,休閑的能力與職業(yè)技能一樣,并非與生俱來,休閑的層次、休閑的質(zhì)量至關(guān)重要,因此休閑需要教育。目前,我國教育尚處于為職業(yè)工作做準(zhǔn)備的階段,但在后工業(yè)社會(huì),出于對(duì)生命本真的考慮,人們重新審視人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,它體現(xiàn)為“教育為休閑生活做準(zhǔn)備”。[2]一方面,休閑生活已經(jīng)成為大學(xué)生重要的生活組成。對(duì)于大學(xué)生這一群體而言,有調(diào)查顯示:我國大學(xué)生每年在校時(shí)間約為280天左右,其中雙休日加上各種法定節(jié)假日竟有90天之多,而且隨著年級(jí)的增高,正常的教學(xué)活動(dòng)會(huì)逐漸減少,使大學(xué)生休閑時(shí)間進(jìn)一步增多。另一方面,休閑生活及其教育越來越彰顯其重要性。教育要為未來培養(yǎng)新人。當(dāng)前我們身處一個(gè)快速變化的時(shí)代,隨著第四次工業(yè)革命、人工智能技術(shù)等快速發(fā)展,“機(jī)器代人”成為現(xiàn)實(shí),未來職場(chǎng)需求的已不只是工作技能,休閑、生活的技能越來越被提到重要地位。然而,我們應(yīng)該清醒地看到,當(dāng)前的大學(xué)教育對(duì)于休閑及其教育力度是相當(dāng)薄弱的,休閑教育甚至是“被遺忘”領(lǐng)域。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面是對(duì)休閑倫理的貶抑。傳統(tǒng)倫理中我們往往宣揚(yáng)“勞動(dòng)至上”、“勞動(dòng)光榮”,導(dǎo)致對(duì)工作倫理的過度宣傳,一些勞模因過度工作犧牲生活、犧牲家庭、犧牲生命的案例也被媒體放大宣傳,導(dǎo)致民眾對(duì)休閑的貶抑,休閑往往與懶惰、頹靡聯(lián)系對(duì)等而受到壓制。另一方面是對(duì)休閑教育的忽視。休閑并非一種本能,而是一種能力。能力絕非與生俱來而需要后天培養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的教育往往不遺余力地花費(fèi)大量的資金與時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力與工作技能,卻不愿投入一點(diǎn)時(shí)間來研究如何培養(yǎng)學(xué)生的休閑生活技能。我國的中小學(xué)生常常從踏入體制內(nèi)學(xué)校開始,就被“埋葬”在題海戰(zhàn)術(shù)中,導(dǎo)致“不敢休閑”(常表現(xiàn)為“學(xué)習(xí)至死”)。而休閑教育的缺乏,使我們的孩子無法培養(yǎng)最基本的生活技能與審美情趣,即使有了休閑時(shí)間,也不懂得過高雅而健康的生活,甚至被一些不健康的生活方式所誤導(dǎo)而沉迷其中,表現(xiàn)出“不會(huì)休閑”(常表現(xiàn)為“娛樂至死”),“窒息”了精神生命。這是教育的悲哀!與此同時(shí),不容忽視的另一個(gè)問題是,當(dāng)前隨著網(wǎng)絡(luò)休閑方式的快速發(fā)展,大學(xué)生休閑生活及消費(fèi)中的價(jià)值觀引導(dǎo)問題越顯突出,西方文化、非主流文化等通過休閑生活方式影響著大學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展,休閑生活領(lǐng)域成為意識(shí)形態(tài)斗爭的新陣地,需要引起高校思想政治工作者的重視與警惕。因此,在新的歷史條件下,大學(xué)生在休閑生活中的德性培養(yǎng),即休閑德育顯得越來越重要。

(二)休閑德育模式建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)意義。

1.有利于高校更新教育觀念,促進(jìn)道德教育范式的轉(zhuǎn)型。

休閑德育資源的開發(fā)和利用,不僅是技術(shù)層面上對(duì)德育內(nèi)容的補(bǔ)充,更是體現(xiàn)了德育觀念的轉(zhuǎn)變和德育范式的改變,它充分調(diào)動(dòng)高校在休閑德育資源開發(fā)方面的積極性,強(qiáng)調(diào)我們當(dāng)前的道德教育應(yīng)注重從課程德育向整體德育轉(zhuǎn)變,從知性德育向?qū)嵺`德育的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)道德教育的生活化。

2.有利于促進(jìn)大學(xué)生休閑生活從自發(fā)向自為狀態(tài)轉(zhuǎn)變。

休閑作為引導(dǎo)人走向自由的途徑,使我們能在一種輕松的氛圍中獲得思考的時(shí)間與文化創(chuàng)造的空間,為個(gè)體的精神生命發(fā)展搭建了更為廣闊的舞臺(tái),是人的本質(zhì)力量的彰顯。休閑德育引導(dǎo)大學(xué)生過有道德的生活,激發(fā)大學(xué)生道德自我完善的內(nèi)在需要,冷靜反思社會(huì)與人生、理想與現(xiàn)實(shí),進(jìn)行深刻的自我否定、批判揚(yáng)棄、自我塑造,使其在休閑生活中具有高度的道德自覺,超越現(xiàn)有的自發(fā)生活狀態(tài),創(chuàng)造理想的“可能生活”,實(shí)現(xiàn)向自為休閑狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,達(dá)成生命的自我超越。

3.有利于拓寬德育生活化的空間和實(shí)踐育人的新模式。

休閑德育資源的開發(fā)與利用并不是以休閑德育取代知性德育(課堂德育)。課堂德育作為傳統(tǒng)的道德教育方式,能有效通過道德知識(shí)的傳授與灌輸讓學(xué)生獲得道德修養(yǎng)的基本理論。然而,道德規(guī)范的確認(rèn)、情感意志的培養(yǎng)以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成,則更需要在生活中踐行并獲得固化。休閑德育作為德育回歸生活實(shí)踐的一種形式,以知性德育(課堂德育)為基礎(chǔ),并對(duì)其進(jìn)行有效補(bǔ)充、延伸,能更好地彌補(bǔ)知性德育的不足,為高校德育提供新的思路和途徑,并與知性德育一起,包容了學(xué)生生活的全部,避免因?qū)Υ髮W(xué)生休閑生活的忽視所造成的“德育死角”,有利于整體德育的建構(gòu),對(duì)于提高德育實(shí)效性具有重要意義。

(三)休閑德育的基本進(jìn)路:通過過“有道德的休閑生活”來學(xué)習(xí)道德。

生活德育是通過過“有道德的生活”來學(xué)習(xí)道德。而這里的“生活”包括了制度性生活和日常性生活,也包括了勞作性生活(職業(yè)生活)和休閑性生活,因此休閑德育作為生活德育的一個(gè)領(lǐng)域,就是要通過過“有道德的休閑生活”來學(xué)習(xí)道德。一方面,休閑生活關(guān)涉道德。作為一種生活方式,休閑必然包含著主觀的社會(huì)價(jià)值取向?！白杂伞笔切蓍e的本質(zhì)規(guī)定性,然而“自由”并非意味著“無約束的放縱”,自由不僅是更高要求的自律,而且應(yīng)該自覺承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)有的基本道義與責(zé)任?！白杂蓵r(shí)間是自由的,隨意的時(shí)間,也是檢驗(yàn)道德和倫理判斷的基礎(chǔ)?！盵3]也就是說,人們的休閑方式必須符合社會(huì)倫理規(guī)范,要做到“休而有節(jié)”、“休而有禮”。另一方面,休閑倫理需要教育。休閑不僅在形式上有類型之分,在精神層次上也有高低之別。正如有論者指出的“誤用時(shí)間比浪費(fèi)時(shí)間更可怕”。錯(cuò)誤的休閑方式可能帶來消極的影響,正確的休閑則是“成人”的重要途徑。休閑倫理是人們?cè)谛蓍e生活中用于處理人與自我、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的價(jià)值原則和道德規(guī)范。休閑倫理和休閑能力并非與生俱來,需要后天教育進(jìn)行正確的培養(yǎng)與引導(dǎo)。

三、生活德育視野下“三位一體”的休閑德育模式建構(gòu)。

按照陶行知生活教育的理論,我們過一種怎樣的生活就接受一種怎么樣的教育,生活就是教育。同樣,關(guān)于休閑生活的倫理道德學(xué)習(xí),也不能只是關(guān)在課堂里進(jìn)行純知識(shí)講授,而應(yīng)該建立一種更整體的生態(tài)教育觀念,建構(gòu)一種知性學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,體現(xiàn)生活德育理念的“三位一體”的休閑德育模式。

(一)課堂中學(xué)習(xí)。

休閑德育并不局限于在閑暇時(shí)間內(nèi)開展的德育活動(dòng),還包括關(guān)于休閑道德的教育。因此,發(fā)揮大學(xué)生課堂的主渠道功能,在相關(guān)人文教育、思政課程中設(shè)置相關(guān)內(nèi)容,甚至在專業(yè)教學(xué)中滲透休閑教育是十分必要的。一方面,我們應(yīng)該鼓勵(lì)高校開設(shè)獨(dú)立形態(tài)的休閑公共課程。這一類課程應(yīng)以明確的目標(biāo)和內(nèi)容體現(xiàn)直觀的休閑教育內(nèi)容。如有一些高校所開設(shè)的“休閑與工作”、“休閑與學(xué)習(xí)”、“休閑生活技能”、“我的休閑我做主”等公共課程,將休閑教育作為明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),作為一個(gè)健全人培養(yǎng)的重要一部分。但限于人力物力,目前此類與休閑有關(guān)的專門課程在高校還鮮有設(shè)置,條件不具備的院?？梢酝硕笃浯伍_設(shè)相關(guān)選修課,鼓勵(lì)具有休閑意識(shí)的學(xué)生進(jìn)行選修學(xué)習(xí)。另一方面,我們應(yīng)鼓勵(lì)高校在人文教育、思政課程中設(shè)置或滲透休閑教育的精神與技能。一般高校難以開設(shè)大量專門的休閑課程,因此通過其他專業(yè)課程和公共課程滲透休閑教育觀念和技能,是最切實(shí)可行的(但也是難度最大的)。如在旅游、藝術(shù)、體育等文體藝術(shù)類課程,烹飪、烘焙、園林設(shè)計(jì)等各類專業(yè)課程,甚至是思想政治教育與人文課程中滲透休閑教育的精神與技能、內(nèi)容與理念等。但是這需要學(xué)校在宏觀層面上加強(qiáng)對(duì)教師的休閑教育,提高教師休閑理論水平,形成教師休閑教育的自覺,使其能在具體的教育教學(xué)中具有言傳身教的體現(xiàn)與示范。

(二)生活中體驗(yàn)。

區(qū)別于傳統(tǒng)知識(shí)理論傳授中他者“自外而內(nèi)”的灌輸式教育,休閑德育更注重自我“自內(nèi)而外”的體驗(yàn)式建構(gòu)。因此,高校的休閑德育應(yīng)注重在教育方式方法上營造良好的教育氛圍,注重方法整合。首先,從教師角度而言,要強(qiáng)化教師休閑能力的培養(yǎng),改善教師的工作和生活環(huán)境。只有教師的幸福感提升了,才能言傳身教,以自己積極的休閑行為引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)休閑實(shí)踐。其次,從學(xué)生角度而言,要培育和引導(dǎo)文化社團(tuán)的發(fā)展。大學(xué)生社團(tuán)一般可以分為興趣愛好型、公益服務(wù)型、專業(yè)學(xué)習(xí)型等幾類,是高校學(xué)生開展休閑文化生活的重要載體。因此,通過加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的指導(dǎo)與監(jiān)督,有利于營造健康積極的校園文化氛圍,為休閑生活文化品位的提升提供積極支持。最后,從學(xué)校角度而言,要突出院校特點(diǎn)開展休閑教育。為規(guī)避休閑教育與專業(yè)教育的剝離,應(yīng)嘗試把休閑教育融入專業(yè)教育中,充分利用專業(yè)教育的資源。專業(yè)教育與休閑教育并非對(duì)立的兩個(gè)教育領(lǐng)域,休閑應(yīng)該是專業(yè)教育追求的最高境界。高校可以面向師生開放專業(yè)教育的實(shí)驗(yàn)室、科普展示室等,讓學(xué)生對(duì)專業(yè)有更加生動(dòng)、活潑的多元體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生把專業(yè)不僅視為謀生的手段,更提升為樂生的途徑。此外,還應(yīng)積極拓展網(wǎng)絡(luò)時(shí)空的休閑教育,以學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)形式開展休閑活動(dòng),讓師生成為校園休閑文化生活的創(chuàng)造者、體驗(yàn)者和積極傳播者。

(三)環(huán)境中熏陶。

生活德育非常強(qiáng)調(diào)教育環(huán)境、教育情境的創(chuàng)設(shè)。校園文化、校園環(huán)境作為一種整體氛圍,一方面是休閑德育的“隱性課程”,另一方面也是休閑德育最終達(dá)到的目標(biāo)。在具體實(shí)踐中,高校應(yīng)以“幸福校園”作為目標(biāo),將休閑精神融入到學(xué)習(xí)、工作和生活中,夯實(shí)休閑“軟件”的建設(shè)基礎(chǔ)。此外,還要注重加強(qiáng)相關(guān)的休閑“硬件”建設(shè),注重加強(qiáng)校園休閑生活設(shè)施和環(huán)境的改善。每所高校除了建設(shè)好田徑場(chǎng)、足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、體育館等傳統(tǒng)體育設(shè)施外,還應(yīng)該根據(jù)高校學(xué)生年齡、心理和專業(yè)特點(diǎn),增設(shè)有利于其身心健康發(fā)展與專業(yè)興趣培養(yǎng)的場(chǎng)地設(shè)施,如保證校園休閑公共場(chǎng)域的基本建設(shè),休閑廣場(chǎng)、舞蹈室、合唱室、樂器室、形體訓(xùn)練中心、健身房、閱覽室等娛樂設(shè)施應(yīng)符合基本配比。此外,還可以考慮在學(xué)生比較集中的地方,如在生活區(qū)配備便利的娛樂、休閑與健體活動(dòng)室,在教學(xué)樓、圖書館、實(shí)訓(xùn)樓等教學(xué)設(shè)施配備適當(dāng)?shù)男菹⑹摇⒉璋?、音樂吧、咖啡吧?引導(dǎo)學(xué)生參與健康有益的休閑活動(dòng)。同時(shí),在管理上、在時(shí)間安排上和空間設(shè)計(jì)上都要盡量將休閑倫理考慮進(jìn)去,教育、激勵(lì)、引導(dǎo)師生形成積極、健康、向上的休閑價(jià)值觀和倫理規(guī)范,讓校園的師生能在一種休閑與審美中提升自我,享受幸福,過一種有德性的休閑生活。

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