在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇一
大家好，歡迎來(lái)到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導(dǎo)游——林杰成，大家叫我林導(dǎo)游就可以了。
我們這個(gè)地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會(huì)在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們?cè)诔宋宸昼娷?chē)程就可以了。
五分鐘過(guò)后，我們來(lái)到了目的地，，下了車(chē)，這里的天空別處更可愛(ài)，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無(wú)邊無(wú)際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見(jiàn)盡頭。
首先，我們參觀(guān)一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅(jiān)硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅(jiān)硬的竹子，刮大風(fēng)的話(huà)，就會(huì)好容易倒的。
然后，如果你們會(huì)騎馬，只有跟主任說(shuō)一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì)騎，跟主任說(shuō)一聲，就會(huì)有人叫你騎。
到了晚上，主人們會(huì)熱情的吧你邀請(qǐng)到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤(pán)奶豆腐，一盤(pán)手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個(gè)蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來(lái)。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇二
各位遠(yuǎn)方來(lái)的朋友：
大家好，歡迎來(lái)到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導(dǎo)游——林杰成，大家叫我林導(dǎo)游就可以了。
我們這個(gè)地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會(huì)在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們?cè)诔宋宸昼娷?chē)程就可以了。
五分鐘過(guò)后，我們來(lái)到了目的地，，下了車(chē)，這里的天空別處更可愛(ài)，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無(wú)邊無(wú)際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見(jiàn)盡頭。
首先，我們參觀(guān)一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅(jiān)硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅(jiān)硬的竹子，刮大風(fēng)的話(huà)，就會(huì)好容易倒的。
然后，如果你們會(huì)騎馬，只有跟主任說(shuō)一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì)騎，跟主任說(shuō)一聲，就會(huì)有人叫你騎。
到了晚上，主人們會(huì)熱情的吧你邀請(qǐng)到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤(pán)奶豆腐，一盤(pán)手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個(gè)蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來(lái)。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇三
是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游，定會(huì)讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長(zhǎng)約270公里，南北寬約220公里，總面積為4.71萬(wàn)平方公里，是中國(guó)的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰，必魯圖沙峰海拔高度為1617米，相對(duì)高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對(duì)高度高出70多米，號(hào)稱(chēng)“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動(dòng)沙丘為主，約占83%。
沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低，對(duì)比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山，相對(duì)高度為200—500米，堪稱(chēng)世界“沙丘之王”和沙丘相對(duì)高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國(guó)”的鳴沙山，發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴，聲傳數(shù)里，是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖，但面積都很小，周?chē)G洲上生長(zhǎng)海韭菜、芨芨草等，為主要牧場(chǎng)。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前，在國(guó)家旅游局、中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展的探險(xiǎn)旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動(dòng)中，由阿拉善盟旅游部門(mén)推薦上報(bào)的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險(xiǎn)旅游地之一。
這次活動(dòng)，旨在引導(dǎo)探險(xiǎn)旅游活動(dòng)規(guī)范化發(fā)展，以保障廣大探險(xiǎn)游客的安全。國(guó)內(nèi)探險(xiǎn)游被分為山岳探險(xiǎn)、沙漠探險(xiǎn)、峽谷(洞穴)探險(xiǎn)、漂流(潛水)探險(xiǎn)和高原探險(xiǎn)五大部分。全國(guó)共確定17個(gè)探險(xiǎn)旅游地(或項(xiàng)目)，其中內(nèi)蒙古有2處，除巴丹吉林沙漠外，另1處是庫(kù)布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)高居中國(guó)沙漠探險(xiǎn)旅游地之首。朋友們，讓我們?cè)谶@最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險(xiǎn)、瀚海觀(guān)光的樂(lè)趣吧。
內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞2
1993年，中國(guó)、德國(guó)聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥(niǎo)和古動(dòng)物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周?chē)€發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000-5000年前人類(lèi)活動(dòng)的遺跡，有很高的研究?jī)r(jià)值。
1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書(shū)，轟動(dòng)了歐洲。1998年3月在美國(guó)召開(kāi)的國(guó)際探險(xiǎn)旅游博覽會(huì)上中國(guó)唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線(xiàn)路，引起外國(guó)旅游部門(mén)極大的關(guān)注。因此，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來(lái)吧。感受大漠、駝鈴、夕陽(yáng)、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒(méi)有受到任何污染的自然環(huán)境，會(huì)使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o，不啻人間仙境。那份感覺(jué)，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠(chéng)為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，必會(huì)讓您玩得瀟灑，游得盡興。
內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞3
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀(guān)一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇四
是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游，定會(huì)讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長(zhǎng)約270公里，南北寬約220公里，總面積為4.71萬(wàn)平方公里，是中國(guó)的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰，必魯圖沙峰海拔高度為1617米，相對(duì)高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對(duì)高度高出70多米，號(hào)稱(chēng)“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動(dòng)沙丘為主，約占83%。
沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低，對(duì)比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山，相對(duì)高度為200—500米，堪稱(chēng)世界“沙丘之王”和沙丘相對(duì)高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國(guó)”的鳴沙山，發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴，聲傳數(shù)里，是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖，但面積都很小，周?chē)G洲上生長(zhǎng)海韭菜、芨芨草等，為主要牧場(chǎng)。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前，在國(guó)家旅游局、中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展的探險(xiǎn)旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動(dòng)中，由阿拉善盟旅游部門(mén)推薦上報(bào)的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險(xiǎn)旅游地之一。
這次活動(dòng)，旨在引導(dǎo)探險(xiǎn)旅游活動(dòng)規(guī)范化發(fā)展，以保障廣大探險(xiǎn)游客的安全。國(guó)內(nèi)探險(xiǎn)游被分為山岳探險(xiǎn)、沙漠探險(xiǎn)、峽谷(洞穴)探險(xiǎn)、漂流(潛水)探險(xiǎn)和高原探險(xiǎn)五大部分。全國(guó)共確定17個(gè)探險(xiǎn)旅游地(或項(xiàng)目)，其中內(nèi)蒙古有2處，除巴丹吉林沙漠外，另1處是庫(kù)布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)高居中國(guó)沙漠探險(xiǎn)旅游地之首。朋友們，讓我們?cè)谶@最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險(xiǎn)、瀚海觀(guān)光的樂(lè)趣吧。
內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞2
1993年，中國(guó)、德國(guó)聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥(niǎo)和古動(dòng)物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周?chē)€發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000-5000年前人類(lèi)活動(dòng)的遺跡，有很高的研究?jī)r(jià)值。
1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書(shū)，轟動(dòng)了歐洲。1998年3月在美國(guó)召開(kāi)的國(guó)際探險(xiǎn)旅游博覽會(huì)上中國(guó)唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線(xiàn)路，引起外國(guó)旅游部門(mén)極大的關(guān)注。因此，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來(lái)吧。感受大漠、駝鈴、夕陽(yáng)、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒(méi)有受到任何污染的自然環(huán)境，會(huì)使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o，不啻人間仙境。那份感覺(jué)，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠(chéng)為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，必會(huì)讓您玩得瀟灑，游得盡興。
內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞3
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀(guān)一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇五
九峰山乘車(chē)從土默特右旗薩拉齊鎮(zhèn)往東北行約10公里，就可看到一座主峰海拔2338米的山峰，這就是九峰山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名，是大青山最奇秀的旅游勝地。其總面積460多平方公里，由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峰山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開(kāi)，北緣以起伏的丘陵與內(nèi)蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分：南部山勢(shì)蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峰巒陡峻，溝壑彎曲深邃，大溝里流水湍急奔涌，小壑中碧泉清澈見(jiàn)底。
九峰山位于陰山山脈中段，雄居土默川平原之北，重巒疊嶂、翠綠欲滴、鮮花野草、爭(zhēng)奇斗艷，風(fēng)景十分秀麗。九峰山不僅大小山峰峭壁峙立，雄奇?zhèn)グ?就是峽谷溝壑，溪流瀑布也很有特點(diǎn)。特別是以東區(qū)闊葉林為主的原始“森林島”有著十分豐富的野生動(dòng)植物資源。九峰山的溪流泉水，甘甜明凈，是一塊沒(méi)有被現(xiàn)代工業(yè)污染的自然風(fēng)水寶地。九峰山山幽水秀、樹(shù)木青翠、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)囀、溪水潺潺，仿佛是一處寧?kù)o秀麗的世外桃源。從群峰爭(zhēng)雄的態(tài)勢(shì)，可以看出九峰山的神氣;從古柏森森，可以想見(jiàn)那原始森林的博大茂盛;從危石咽流，季節(jié)性的“瀑布”和奇特的“石湖”，也可以推測(cè)九峰山曾經(jīng)有過(guò)的“汪洋”。每到夏秋之際，這里就是色彩繽紛的百花園，游人登上峰頂不僅可以遠(yuǎn)眺山川秀色，還可以領(lǐng)略林海松濤，盡享大自然之美。
九峰山險(xiǎn)峰眾多，從一峰到九峰，山山有特色，峰峰有造型，低的小巧玲瓏，高的巍峨壯觀(guān)。特別是“波光瀲滟”的石湖，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的一線(xiàn)天，以及活靈活現(xiàn)、栩栩如生的臥佛峰、麒麟峰、獨(dú)樹(shù)峰，更是美不勝收、引人入勝，讓人浮想聯(lián)翩。險(xiǎn)峰多，怪石也多，能真正讓人領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工?！绊旈T(mén)石”有驚無(wú)險(xiǎn)，“巨屋石”高不可攀，“磨盤(pán)石”懸而不落，“雙人石”聯(lián)袂聳立，“鏡子石”平滑高大，“板材石”千層百疊，“五色石”彩練當(dāng)空……令人目不暇接，嘆為觀(guān)止。
九峰山的瀑布也別具特色，以小而多取勝。在九峰山地區(qū)有大大小小的瀑布15處，其中永久性瀑布3處。這些瀑布有的從山頂飛流直下，有的從山腰噴涌而出，在夏季形成條條小溪，一路奔流，令人心曠神怡，流連忘返。特別是到了雨季，條條銀練如萬(wàn)馬奔騰，引發(fā)山谷轟鳴，林濤歌吼，更是妙不可言。
九峰山區(qū)的動(dòng)植物資源十分豐富，天然植被保存完整。有大量國(guó)家級(jí)保護(hù)的動(dòng)植物種類(lèi)82科302屬596種。九峰山是西北高原地區(qū)少有的自然風(fēng)景區(qū)，是塞外一處別具特點(diǎn)的自然生態(tài)區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)，其動(dòng)物和植物的多樣性以及山水風(fēng)光，居包頭市之首，在內(nèi)蒙古和西北地區(qū)也獨(dú)樹(shù)一幟。到九峰山游覽，登九峰絕頂，領(lǐng)略塞外山川的妖嬈風(fēng)姿，極富情趣。朝(cháo)陽(yáng)洞距九峰山不遠(yuǎn)處，在薩拉齊鎮(zhèn)北約9公里處的大青山南緣頂部，有一個(gè)風(fēng)光旖旎又頗具神秘色彩的天然巖洞。它背北面南，位居高處，朝迎日出，暮送日落，人稱(chēng)朝陽(yáng)洞。朝陽(yáng)洞東、西、北三面群峰聳立，東南有一股清泉從高山巖縫中涌出，由高處逐級(jí)下淌，匯成淙淙溪流，形成瀑布和石湖，飲之甘甜爽口。經(jīng)化驗(yàn)，此水中含有豐富的礦物質(zhì)，可祛病延年。每年冬天，此溪從上到下結(jié)成道道冰坡，如同一條銀色綢帶鋪展在溝中。如順溝向東北攀緣，可飽覽四峰的石湖，東溝的瀑布以及茂密的森林等奇峰異景。難怪有人說(shuō)，來(lái)包頭旅游，不游朝陽(yáng)洞是一大遺憾。
朝陽(yáng)洞分外洞和內(nèi)洞。進(jìn)入外洞約10米處東側(cè)，便是內(nèi)洞。外洞前高闊，后狹窄;內(nèi)洞是個(gè)扎地深窟，深邃莫測(cè)。據(jù)說(shuō)，這洞里有一條巨蟒，于是，從很古時(shí)候開(kāi)始，朝陽(yáng)洞便被奉為神明之地，有濃厚的神秘色彩。遠(yuǎn)近的人們紛紛前來(lái)朝拜祈福。時(shí)間長(zhǎng)了，朝陽(yáng)洞下面的山地上，便出現(xiàn)了寺 廟建筑，朝陽(yáng)洞內(nèi)也塑起了蟒仙的塑像，并在洞內(nèi)為蟒仙備了休息的大床及被褥等。寺廟中也有了常住的和尚。每逢佛教節(jié)日和農(nóng)歷六月十七廟會(huì)，游人和信徒紛至沓來(lái)，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。大青山抗日游擊隊(duì)紀(jì)念地位于包頭市土右旗境內(nèi)的大青山，山勢(shì)巍峨，群峰連綿。這里綠樹(shù)蔥蘢，山花爛漫，動(dòng)植物資源十分豐富;這里不僅分布著五當(dāng)召、九峰山、美岱召、朝陽(yáng)洞等眾多旅游景點(diǎn)，而且還有許多革命活動(dòng)遺址。曾經(jīng)有一支抗日游擊隊(duì)就活躍在這里，與日本帝國(guó)主義進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。這就是王經(jīng)雨領(lǐng)導(dǎo)的聞名遐邇的大青山抗日游擊隊(duì)(亦稱(chēng)薩拉齊縣抗日游擊隊(duì))。王經(jīng)雨，原名王景玉。1911年5月出生于土右旗美岱召鎮(zhèn)河子村一個(gè)地主家庭。小時(shí)候常聽(tīng)母親講《三國(guó)演義》、《水滸》、《岳飛傳》等故事，見(jiàn)到不公道的事愛(ài)打抱不平，直到爭(zhēng)出個(gè)是非才肯罷休;見(jiàn)到窮人遇難，他常拿自家的錢(qián)、糧、物品予以接濟(jì)，深得鄰里鄉(xiāng)親喜愛(ài)。1937年10月，歸綏、包頭、薩拉齊相繼淪陷。王經(jīng)雨看著大好河山被日寇鐵蹄踐踏，人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪，心如刀絞，立志尋找抗日救國(guó)的道路。1938年秋天，奉黨中央和毛主席之命，八路軍支隊(duì)在司令員李井泉的率領(lǐng)下，挺進(jìn)大青山，開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地。大青山支隊(duì)司令員李井泉就住在大青山深處的巴總堯魏家大院。在支隊(duì)抗日活動(dòng)的影響下，王經(jīng)雨1939年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。為表示自己的決心，將原名王景玉改為王經(jīng)雨，意思是要經(jīng)受斗爭(zhēng)風(fēng)雨的考驗(yàn)，將自己鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)的革命者。
為了適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，更有力地打擊敵人，1940年初，黨組織決定成立大青山抗日游擊隊(duì)(薩拉齊縣抗日游擊隊(duì))，王經(jīng)雨任隊(duì)長(zhǎng)。游擊隊(duì)建立后，面對(duì)日、偽、頑、匪多方面的敵人，游擊隊(duì)發(fā)揮群眾支持、熟悉地形等有利因素，采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，神出鬼沒(méi)地活躍在大青山和土默川上。打擊敵人，組織群眾，宣傳抗日，成立了農(nóng)會(huì)、婦女會(huì)、擔(dān)架隊(duì)等組織，支持抗日，保護(hù)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)，受到了人民群眾的擁護(hù)。
1942年秋天，日寇調(diào)集近萬(wàn)人的兵力，采取步步為營(yíng)的戰(zhàn)術(shù)，向大青山革命根據(jù)地圍攻。王經(jīng)雨帶領(lǐng)的游擊隊(duì)，憑借大青山深處的崇山峻嶺、懸崖峭壁和茂密的森林做掩護(hù)，利用地形熟、道路熟的有利條件與敵人迂回周旋“捉迷藏”。敵人從大路來(lái)，他們從小路走;敵人從正面來(lái)，他們從側(cè)面走;敵人住在大溝里，他們就住在小壑中;敵人白天掃蕩、黑夜休息，他們就白天隱藏在山旯旮里，黑夜出來(lái)打擊敵人。大青山游擊隊(duì)就這樣與敵人周旋，巧妙地鉗制和消耗了敵人的有生力量。
從1940年大青山游擊隊(duì)成立到1945年日本帝國(guó)主義投降，與八路軍或兄弟游擊隊(duì)配合，先后打勝了柳樹(shù)淖、黃土尖、東老藏、陶思浩、察素齊等三十多次較大的戰(zhàn)斗和不計(jì)其數(shù)的小戰(zhàn)斗，給敵人以沉重打擊，在大青山、土默川一帶起到了抗擊日、偽、頑、匪的主力軍作用，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)蒙古的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。斯諾覺(jué)醒的地方在土右旗薩拉齊鎮(zhèn)大北街小游園內(nèi)，有一座美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的半身雕像——名為“覺(jué)醒點(diǎn)”，為原自治區(qū)主席布赫題詞，緬懷斯諾先生。這是土右旗人民政府于1992年為紀(jì)念斯諾先生而修建的，塑像高1.3米，底座1.7米，總高3米。1929年夏，正當(dāng)薩拉齊地區(qū)遭受天災(zāi)人禍空前浩劫的時(shí)候，23歲的美國(guó)著名記者埃德加·斯諾來(lái)到這里采訪(fǎng)，親眼目睹并多次報(bào)道了令人毛骨悚然的慘景，有力地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，成為他“一生中的覺(jué)醒點(diǎn)”!此后，他便深入中國(guó)的各個(gè)階層，結(jié)識(shí)了宋慶齡、魯迅等進(jìn)步人士，考察了陜甘寧革命根據(jù)地，撰寫(xiě)了《西行漫記》和許多反映中國(guó)革命的文章，成為中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大而真摯的朋友。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇六
歡迎大家到包鋼參觀(guān)游覽。今天，我將與大家一道兒游覽從鐵水出爐，再到鋼材下線(xiàn)的鋼鐵工藝流程，與您一起探索“鋼鐵是怎樣煉成的”。
包鋼，全稱(chēng)是包頭鋼鐵(集團(tuán))公司，始建于1954年。它是集礦山開(kāi)采、鋼鐵冶煉軋制、稀土科研和銷(xiāo)售以及與之相關(guān)的化工、發(fā)電等配套企業(yè)于一體的特大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)集團(tuán)。在全國(guó)各大鋼鐵企業(yè)里排名第12位，總資產(chǎn)達(dá)到355億元。公司主廠(chǎng)區(qū)占地面積36平方公里，目前擁有包鋼股份和稀土高科兩個(gè)上市公司，具備年生產(chǎn)商品坯材700萬(wàn)噸以上生產(chǎn)能力，可生產(chǎn)63個(gè)品種，1970個(gè)規(guī)格的鋼材產(chǎn)品。產(chǎn)品廣泛用于冶金、建筑、石油、化工、航天、造船、鐵路、汽車(chē)、國(guó)防等行業(yè)。包頭鋼鐵(集團(tuán))工業(yè)旅游區(qū)20__年被國(guó)家旅游局命名為全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。我們現(xiàn)在路過(guò)的這條河叫昆都侖河。河上有三座橋都可以進(jìn)入包鋼廠(chǎng)區(qū)，我們過(guò)的橋是中橋。大建設(shè)時(shí)期曾經(jīng)有一部影片叫《草原晨曲》，所講的就是我們包鋼人的工作和生活，其中的一些場(chǎng)景和片段就是在這里拍攝的。現(xiàn)在我們看到的是包鋼企業(yè)象征的雕塑“雙翼神馬”，《草原晨曲》的主題曲也有雙翼神馬(唱一段歌詞)，現(xiàn)在《草原晨曲》的主題曲已經(jīng)成為包鋼的廠(chǎng)歌。請(qǐng)看，前面就是包鋼的信息大樓，是一座20__年投入使用的現(xiàn)代化辦公大樓，建筑造型的主題突出了“品”。它代表的正是我們包鋼生產(chǎn)的產(chǎn)品、產(chǎn)品的品質(zhì)、鋼鐵的品位、包鋼人的品格。
現(xiàn)在我們參觀(guān)的是包鋼煉鐵廠(chǎng)的四號(hào)高爐。要想出鋼先要出鐵。包鋼煉鐵廠(chǎng)現(xiàn)有五座高爐出鐵，總?cè)莘e為9880立方米，現(xiàn)在六號(hào)高爐正在籌建。我們要參觀(guān)的是四號(hào)高爐。它的總?cè)莘e為2200立方米，是1995年11月投產(chǎn)的。那是1959年1月15日，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理親自來(lái)包鋼為一號(hào)高爐提前出鐵剪了彩，是他為我們內(nèi)蒙古草原寸鐵不產(chǎn)的歷史畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
我們已經(jīng)完全拋棄了過(guò)去人工上料、人工冶煉的原始時(shí)期，現(xiàn)在高爐的冶煉全部采用電腦程控自動(dòng)化皮帶上料，技術(shù)人員只要在監(jiān)控室內(nèi)按一下電鈕，檢查一下電腦上的數(shù)據(jù)就可完成高爐冶煉的全過(guò)程。爐體高大、爐火正紅，潔凈的偌大個(gè)爐臺(tái)上只有一兩個(gè)人巡視。
四號(hào)高爐采用四座外燃式熱風(fēng)爐皮帶上料，爐頂引進(jìn)了盧森堡無(wú)釧布料器，爐前是環(huán)形出鐵口，爐內(nèi)采用美國(guó)霍尼韋爾公司計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)，通過(guò)觸摸式控制臺(tái)使高爐冶鐵實(shí)現(xiàn)全部自動(dòng)化操作。
下面參觀(guān)四號(hào)高爐的主控室。
大家請(qǐng)看，四號(hào)高爐每天流出四五千噸鐵水就是這些電腦完成的。
1號(hào)屏幕是噴煤系統(tǒng)，2號(hào)、4號(hào)是上料系統(tǒng)，3號(hào)是爐頂系統(tǒng)，5號(hào)、6號(hào)是高爐核心，7號(hào)是熱風(fēng)系統(tǒng)。
上方的1號(hào)攝像頭，是渣鐵運(yùn)輸線(xiàn)路。2號(hào)皮帶上料，3號(hào)運(yùn)焦皮帶，4號(hào)主皮帶(皮帶通廊)。5號(hào)、6號(hào)、7號(hào)、8號(hào)出鐵口，9號(hào)爐攝像，10號(hào)、11號(hào)、12號(hào)是渣鐵運(yùn)輸線(xiàn)，日產(chǎn)鐵4400～4800噸左右，全年可產(chǎn)生鐵170萬(wàn)噸。
這就是從鐵礦石到鐵水的整個(gè)生產(chǎn)流程，高爐冶煉的基本過(guò)程就是鐵氧化物的還原過(guò)程。好，通過(guò)對(duì)四號(hào)高爐的參觀(guān)我們可以了解到鋼鐵就是這樣煉成的。下面到包鋼薄板坯鑄連軋廠(chǎng)參觀(guān)。
包鋼的鋼鐵產(chǎn)業(yè)目前已形成一、二煉鋼兩大體系，板、管、軌、線(xiàn)四條精品線(xiàn)的生產(chǎn)格局，我們現(xiàn)在參觀(guān)的是其中的一條精品生產(chǎn)線(xiàn)。薄板坯鑄連軋廠(chǎng)是我國(guó)第一套采用當(dāng)今世界鋼鐵制造前沿技術(shù)建設(shè)的csp生產(chǎn)線(xiàn)。是由鐵水預(yù)處理、210噸大型轉(zhuǎn)爐、爐外精煉薄板坯連鑄連軋等先進(jìn)工藝構(gòu)成的自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)。csp生產(chǎn)線(xiàn)年設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力為198萬(wàn)噸，現(xiàn)已達(dá)到290萬(wàn)噸(簡(jiǎn)介生產(chǎn)工藝流程)。
熱軋薄板的先進(jìn)之處是因?yàn)樗倪B鑄連軋機(jī)一氣呵成，免去了在運(yùn)輸過(guò)程中熱能的消耗。整條生產(chǎn)線(xiàn)于20__年底開(kāi)始試生產(chǎn)，20__年底達(dá)產(chǎn)，創(chuàng)造了世界同類(lèi)生產(chǎn)線(xiàn)達(dá)產(chǎn)速度第一的紀(jì)錄。20__年3月成為德國(guó)西馬克公司csp技術(shù)在亞洲第一家、世界第二家培訓(xùn)基地。 下面我們要去的是天誠(chéng)線(xiàn)材有限公司。
包頭天誠(chéng)線(xiàn)材有限公司成立于1994年12月1日，年生產(chǎn)能力為38萬(wàn)噸，可生產(chǎn)光面圓盤(pán)條和帶助螺紋盤(pán)條，產(chǎn)品可滿(mǎn)足金屬深加工、工業(yè)建筑、民用建筑等行業(yè)。其主體設(shè)備技術(shù)總負(fù)責(zé)及總設(shè)計(jì)為美國(guó)摩根公司，線(xiàn)材生產(chǎn)線(xiàn)整體生產(chǎn)過(guò)程全部是由計(jì)算機(jī)控制，設(shè)計(jì)速度為132米/秒，保證速度為105米/秒，可生產(chǎn)的鋼種有低碳鋼、中高碳鋼、冷鐓鋼、工具鋼、焊條鋼、不銹鋼產(chǎn)品，不僅行銷(xiāo)全國(guó)各地，而且還出口印度尼西亞、韓國(guó)及東南亞等國(guó)家，是一個(gè)技術(shù)裝備先進(jìn)、自動(dòng)化水平高、人員精干、機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)練、朝氣蓬勃、充滿(mǎn)活力與希望的新型企業(yè)。20__年經(jīng)過(guò)線(xiàn)材廠(chǎng)全體職工不懈努力，年產(chǎn)已達(dá)到67.35萬(wàn)噸，超出設(shè)計(jì)能力176%。
短短幾個(gè)小時(shí)，我們游覽了包鋼幾條主要的生產(chǎn)線(xiàn)，使大家對(duì)包鋼的基本情況和“拼搏、奮斗、創(chuàng)新、發(fā)展”的企業(yè)精神有了些感性認(rèn)識(shí)。希望大家能再一次到包鋼來(lái)!
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇七
九峰山乘車(chē)從土默特右旗薩拉齊鎮(zhèn)往東北行約10公里，就可看到一座主峰海拔2338米的山峰，這就是九峰山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名，是大青山最奇秀的旅游勝地。其總面積460多平方公里，由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峰山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開(kāi)，北緣以起伏的丘陵與內(nèi)蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分：南部山勢(shì)蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峰巒陡峻，溝壑彎曲深邃，大溝里流水湍急奔涌，小壑中碧泉清澈見(jiàn)底。
九峰山位于陰山山脈中段，雄居土默川平原之北，重巒疊嶂、翠綠欲滴、鮮花野草、爭(zhēng)奇斗艷，風(fēng)景十分秀麗。九峰山不僅大小山峰峭壁峙立，雄奇?zhèn)グ?就是峽谷溝壑，溪流瀑布也很有特點(diǎn)。特別是以東區(qū)闊葉林為主的原始“森林島”有著十分豐富的野生動(dòng)植物資源。九峰山的溪流泉水，甘甜明凈，是一塊沒(méi)有被現(xiàn)代工業(yè)污染的自然風(fēng)水寶地。九峰山山幽水秀、樹(shù)木青翠、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)囀、溪水潺潺，仿佛是一處寧?kù)o秀麗的世外桃源。從群峰爭(zhēng)雄的態(tài)勢(shì)，可以看出九峰山的神氣;從古柏森森，可以想見(jiàn)那原始森林的博大茂盛;從危石咽流，季節(jié)性的“瀑布”和奇特的“石湖”，也可以推測(cè)九峰山曾經(jīng)有過(guò)的“汪洋”。每到夏秋之際，這里就是色彩繽紛的百花園，游人登上峰頂不僅可以遠(yuǎn)眺山川秀色，還可以領(lǐng)略林海松濤，盡享大自然之美。
九峰山險(xiǎn)峰眾多，從一峰到九峰，山山有特色，峰峰有造型，低的小巧玲瓏，高的巍峨壯觀(guān)。特別是“波光瀲滟”的石湖，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的一線(xiàn)天，以及活靈活現(xiàn)、栩栩如生的臥佛峰、麒麟峰、獨(dú)樹(shù)峰，更是美不勝收、引人入勝，讓人浮想聯(lián)翩。險(xiǎn)峰多，怪石也多，能真正讓人領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工。“頂門(mén)石”有驚無(wú)險(xiǎn)，“巨屋石”高不可攀，“磨盤(pán)石”懸而不落，“雙人石”聯(lián)袂聳立，“鏡子石”平滑高大，“板材石”千層百疊，“五色石”彩練當(dāng)空……令人目不暇接，嘆為觀(guān)止。
九峰山的瀑布也別具特色，以小而多取勝。在九峰山地區(qū)有大大小小的瀑布15處，其中永久性瀑布3處。這些瀑布有的從山頂飛流直下，有的從山腰噴涌而出，在夏季形成條條小溪，一路奔流，令人心曠神怡，流連忘返。特別是到了雨季，條條銀練如萬(wàn)馬奔騰，引發(fā)山谷轟鳴，林濤歌吼，更是妙不可言。
九峰山區(qū)的動(dòng)植物資源十分豐富，天然植被保存完整。有大量國(guó)家級(jí)保護(hù)的動(dòng)植物種類(lèi)82科302屬596種。九峰山是西北高原地區(qū)少有的自然風(fēng)景區(qū)，是塞外一處別具特點(diǎn)的自然生態(tài)區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)，其動(dòng)物和植物的多樣性以及山水風(fēng)光，居包頭市之首，在內(nèi)蒙古和西北地區(qū)也獨(dú)樹(shù)一幟。到九峰山游覽，登九峰絕頂，領(lǐng)略塞外山川的妖嬈風(fēng)姿，極富情趣。朝(cháo)陽(yáng)洞距九峰山不遠(yuǎn)處，在薩拉齊鎮(zhèn)北約9公里處的大青山南緣頂部，有一個(gè)風(fēng)光旖旎又頗具神秘色彩的天然巖洞。它背北面南，位居高處，朝迎日出，暮送日落，人稱(chēng)朝陽(yáng)洞。朝陽(yáng)洞東、西、北三面群峰聳立，東南有一股清泉從高山巖縫中涌出，由高處逐級(jí)下淌，匯成淙淙溪流，形成瀑布和石湖，飲之甘甜爽口。經(jīng)化驗(yàn)，此水中含有豐富的礦物質(zhì)，可祛病延年。每年冬天，此溪從上到下結(jié)成道道冰坡，如同一條銀色綢帶鋪展在溝中。如順溝向東北攀緣，可飽覽四峰的石湖，東溝的瀑布以及茂密的森林等奇峰異景。難怪有人說(shuō)，來(lái)包頭旅游，不游朝陽(yáng)洞是一大遺憾。
朝陽(yáng)洞分外洞和內(nèi)洞。進(jìn)入外洞約10米處東側(cè)，便是內(nèi)洞。外洞前高闊，后狹窄;內(nèi)洞是個(gè)扎地深窟，深邃莫測(cè)。據(jù)說(shuō)，這洞里有一條巨蟒，于是，從很古時(shí)候開(kāi)始，朝陽(yáng)洞便被奉為神明之地，有濃厚的神秘色彩。遠(yuǎn)近的人們紛紛前來(lái)朝拜祈福。時(shí)間長(zhǎng)了，朝陽(yáng)洞下面的山地上，便出現(xiàn)了寺 廟建筑，朝陽(yáng)洞內(nèi)也塑起了蟒仙的塑像，并在洞內(nèi)為蟒仙備了休息的大床及被褥等。寺廟中也有了常住的和尚。每逢佛教節(jié)日和農(nóng)歷六月十七廟會(huì)，游人和信徒紛至沓來(lái)，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。大青山抗日游擊隊(duì)紀(jì)念地位于包頭市土右旗境內(nèi)的大青山，山勢(shì)巍峨，群峰連綿。這里綠樹(shù)蔥蘢，山花爛漫，動(dòng)植物資源十分豐富;這里不僅分布著五當(dāng)召、九峰山、美岱召、朝陽(yáng)洞等眾多旅游景點(diǎn)，而且還有許多革命活動(dòng)遺址。曾經(jīng)有一支抗日游擊隊(duì)就活躍在這里，與日本帝國(guó)主義進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。這就是王經(jīng)雨領(lǐng)導(dǎo)的聞名遐邇的大青山抗日游擊隊(duì)(亦稱(chēng)薩拉齊縣抗日游擊隊(duì))。王經(jīng)雨，原名王景玉。1911年5月出生于土右旗美岱召鎮(zhèn)河子村一個(gè)地主家庭。小時(shí)候常聽(tīng)母親講《三國(guó)演義》、《水滸》、《岳飛傳》等故事，見(jiàn)到不公道的事愛(ài)打抱不平，直到爭(zhēng)出個(gè)是非才肯罷休;見(jiàn)到窮人遇難，他常拿自家的錢(qián)、糧、物品予以接濟(jì)，深得鄰里鄉(xiāng)親喜愛(ài)。1937年10月，歸綏、包頭、薩拉齊相繼淪陷。王經(jīng)雨看著大好河山被日寇鐵蹄踐踏，人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪，心如刀絞，立志尋找抗日救國(guó)的道路。1938年秋天，奉黨中央和毛主席之命，八路軍支隊(duì)在司令員李井泉的率領(lǐng)下，挺進(jìn)大青山，開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地。大青山支隊(duì)司令員李井泉就住在大青山深處的巴總堯魏家大院。在支隊(duì)抗日活動(dòng)的影響下，王經(jīng)雨1939年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。為表示自己的決心，將原名王景玉改為王經(jīng)雨，意思是要經(jīng)受斗爭(zhēng)風(fēng)雨的考驗(yàn)，將自己鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)的革命者。
為了適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，更有力地打擊敵人，1940年初，黨組織決定成立大青山抗日游擊隊(duì)(薩拉齊縣抗日游擊隊(duì))，王經(jīng)雨任隊(duì)長(zhǎng)。游擊隊(duì)建立后，面對(duì)日、偽、頑、匪多方面的敵人，游擊隊(duì)發(fā)揮群眾支持、熟悉地形等有利因素，采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，神出鬼沒(méi)地活躍在大青山和土默川上。打擊敵人，組織群眾，宣傳抗日，成立了農(nóng)會(huì)、婦女會(huì)、擔(dān)架隊(duì)等組織，支持抗日，保護(hù)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)，受到了人民群眾的擁護(hù)。
1942年秋天，日寇調(diào)集近萬(wàn)人的兵力，采取步步為營(yíng)的戰(zhàn)術(shù)，向大青山革命根據(jù)地圍攻。王經(jīng)雨帶領(lǐng)的游擊隊(duì)，憑借大青山深處的崇山峻嶺、懸崖峭壁和茂密的森林做掩護(hù)，利用地形熟、道路熟的有利條件與敵人迂回周旋“捉迷藏”。敵人從大路來(lái)，他們從小路走;敵人從正面來(lái)，他們從側(cè)面走;敵人住在大溝里，他們就住在小壑中;敵人白天掃蕩、黑夜休息，他們就白天隱藏在山旯旮里，黑夜出來(lái)打擊敵人。大青山游擊隊(duì)就這樣與敵人周旋，巧妙地鉗制和消耗了敵人的有生力量。
從1940年大青山游擊隊(duì)成立到1945年日本帝國(guó)主義投降，與八路軍或兄弟游擊隊(duì)配合，先后打勝了柳樹(shù)淖、黃土尖、東老藏、陶思浩、察素齊等三十多次較大的戰(zhàn)斗和不計(jì)其數(shù)的小戰(zhàn)斗，給敵人以沉重打擊，在大青山、土默川一帶起到了抗擊日、偽、頑、匪的主力軍作用，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)蒙古的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。斯諾覺(jué)醒的地方在土右旗薩拉齊鎮(zhèn)大北街小游園內(nèi)，有一座美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的半身雕像——名為“覺(jué)醒點(diǎn)”，為原自治區(qū)主席布赫題詞，緬懷斯諾先生。這是土右旗人民政府于1992年為紀(jì)念斯諾先生而修建的，塑像高1.3米，底座1.7米，總高3米。1929年夏，正當(dāng)薩拉齊地區(qū)遭受天災(zāi)人禍空前浩劫的時(shí)候，23歲的美國(guó)著名記者埃德加·斯諾來(lái)到這里采訪(fǎng)，親眼目睹并多次報(bào)道了令人毛骨悚然的慘景，有力地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，成為他“一生中的覺(jué)醒點(diǎn)”!此后，他便深入中國(guó)的各個(gè)階層，結(jié)識(shí)了宋慶齡、魯迅等進(jìn)步人士，考察了陜甘寧革命根據(jù)地，撰寫(xiě)了《西行漫記》和許多反映中國(guó)革命的文章，成為中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大而真摯的朋友。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇八
歡迎大家到包鋼參觀(guān)游覽。今天，我將與大家一道兒游覽從鐵水出爐，再到鋼材下線(xiàn)的鋼鐵工藝流程，與您一起探索“鋼鐵是怎樣煉成的”。
包鋼，全稱(chēng)是包頭鋼鐵(集團(tuán))公司，始建于1954年。它是集礦山開(kāi)采、鋼鐵冶煉軋制、稀土科研和銷(xiāo)售以及與之相關(guān)的化工、發(fā)電等配套企業(yè)于一體的特大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)集團(tuán)。在全國(guó)各大鋼鐵企業(yè)里排名第12位，總資產(chǎn)達(dá)到355億元。公司主廠(chǎng)區(qū)占地面積36平方公里，目前擁有包鋼股份和稀土高科兩個(gè)上市公司，具備年生產(chǎn)商品坯材700萬(wàn)噸以上生產(chǎn)能力，可生產(chǎn)63個(gè)品種，1970個(gè)規(guī)格的鋼材產(chǎn)品。產(chǎn)品廣泛用于冶金、建筑、石油、化工、航天、造船、鐵路、汽車(chē)、國(guó)防等行業(yè)。包頭鋼鐵(集團(tuán))工業(yè)旅游區(qū)20__年被國(guó)家旅游局命名為全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。我們現(xiàn)在路過(guò)的這條河叫昆都侖河。河上有三座橋都可以進(jìn)入包鋼廠(chǎng)區(qū)，我們過(guò)的橋是中橋。大建設(shè)時(shí)期曾經(jīng)有一部影片叫《草原晨曲》，所講的就是我們包鋼人的工作和生活，其中的一些場(chǎng)景和片段就是在這里拍攝的。現(xiàn)在我們看到的是包鋼企業(yè)象征的雕塑“雙翼神馬”，《草原晨曲》的主題曲也有雙翼神馬(唱一段歌詞)，現(xiàn)在《草原晨曲》的主題曲已經(jīng)成為包鋼的廠(chǎng)歌。請(qǐng)看，前面就是包鋼的信息大樓，是一座20__年投入使用的現(xiàn)代化辦公大樓，建筑造型的主題突出了“品”。它代表的正是我們包鋼生產(chǎn)的產(chǎn)品、產(chǎn)品的品質(zhì)、鋼鐵的品位、包鋼人的品格。
現(xiàn)在我們參觀(guān)的是包鋼煉鐵廠(chǎng)的四號(hào)高爐。要想出鋼先要出鐵。包鋼煉鐵廠(chǎng)現(xiàn)有五座高爐出鐵，總?cè)莘e為9880立方米，現(xiàn)在六號(hào)高爐正在籌建。我們要參觀(guān)的是四號(hào)高爐。它的總?cè)莘e為2200立方米，是1995年11月投產(chǎn)的。那是1959年1月15日，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理親自來(lái)包鋼為一號(hào)高爐提前出鐵剪了彩，是他為我們內(nèi)蒙古草原寸鐵不產(chǎn)的歷史畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
我們已經(jīng)完全拋棄了過(guò)去人工上料、人工冶煉的原始時(shí)期，現(xiàn)在高爐的冶煉全部采用電腦程控自動(dòng)化皮帶上料，技術(shù)人員只要在監(jiān)控室內(nèi)按一下電鈕，檢查一下電腦上的數(shù)據(jù)就可完成高爐冶煉的全過(guò)程。爐體高大、爐火正紅，潔凈的偌大個(gè)爐臺(tái)上只有一兩個(gè)人巡視。
四號(hào)高爐采用四座外燃式熱風(fēng)爐皮帶上料，爐頂引進(jìn)了盧森堡無(wú)釧布料器，爐前是環(huán)形出鐵口，爐內(nèi)采用美國(guó)霍尼韋爾公司計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)，通過(guò)觸摸式控制臺(tái)使高爐冶鐵實(shí)現(xiàn)全部自動(dòng)化操作。
下面參觀(guān)四號(hào)高爐的主控室。
大家請(qǐng)看，四號(hào)高爐每天流出四五千噸鐵水就是這些電腦完成的。
1號(hào)屏幕是噴煤系統(tǒng)，2號(hào)、4號(hào)是上料系統(tǒng)，3號(hào)是爐頂系統(tǒng)，5號(hào)、6號(hào)是高爐核心，7號(hào)是熱風(fēng)系統(tǒng)。
上方的1號(hào)攝像頭，是渣鐵運(yùn)輸線(xiàn)路。2號(hào)皮帶上料，3號(hào)運(yùn)焦皮帶，4號(hào)主皮帶(皮帶通廊)。5號(hào)、6號(hào)、7號(hào)、8號(hào)出鐵口，9號(hào)爐攝像，10號(hào)、11號(hào)、12號(hào)是渣鐵運(yùn)輸線(xiàn)，日產(chǎn)鐵4400～4800噸左右，全年可產(chǎn)生鐵170萬(wàn)噸。
這就是從鐵礦石到鐵水的整個(gè)生產(chǎn)流程，高爐冶煉的基本過(guò)程就是鐵氧化物的還原過(guò)程。好，通過(guò)對(duì)四號(hào)高爐的參觀(guān)我們可以了解到鋼鐵就是這樣煉成的。下面到包鋼薄板坯鑄連軋廠(chǎng)參觀(guān)。
包鋼的鋼鐵產(chǎn)業(yè)目前已形成一、二煉鋼兩大體系，板、管、軌、線(xiàn)四條精品線(xiàn)的生產(chǎn)格局，我們現(xiàn)在參觀(guān)的是其中的一條精品生產(chǎn)線(xiàn)。薄板坯鑄連軋廠(chǎng)是我國(guó)第一套采用當(dāng)今世界鋼鐵制造前沿技術(shù)建設(shè)的csp生產(chǎn)線(xiàn)。是由鐵水預(yù)處理、210噸大型轉(zhuǎn)爐、爐外精煉薄板坯連鑄連軋等先進(jìn)工藝構(gòu)成的自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)。csp生產(chǎn)線(xiàn)年設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力為198萬(wàn)噸，現(xiàn)已達(dá)到290萬(wàn)噸(簡(jiǎn)介生產(chǎn)工藝流程)。
熱軋薄板的先進(jìn)之處是因?yàn)樗倪B鑄連軋機(jī)一氣呵成，免去了在運(yùn)輸過(guò)程中熱能的消耗。整條生產(chǎn)線(xiàn)于20__年底開(kāi)始試生產(chǎn)，20__年底達(dá)產(chǎn)，創(chuàng)造了世界同類(lèi)生產(chǎn)線(xiàn)達(dá)產(chǎn)速度第一的紀(jì)錄。20__年3月成為德國(guó)西馬克公司csp技術(shù)在亞洲第一家、世界第二家培訓(xùn)基地。 下面我們要去的是天誠(chéng)線(xiàn)材有限公司。
包頭天誠(chéng)線(xiàn)材有限公司成立于1994年12月1日，年生產(chǎn)能力為38萬(wàn)噸，可生產(chǎn)光面圓盤(pán)條和帶助螺紋盤(pán)條，產(chǎn)品可滿(mǎn)足金屬深加工、工業(yè)建筑、民用建筑等行業(yè)。其主體設(shè)備技術(shù)總負(fù)責(zé)及總設(shè)計(jì)為美國(guó)摩根公司，線(xiàn)材生產(chǎn)線(xiàn)整體生產(chǎn)過(guò)程全部是由計(jì)算機(jī)控制，設(shè)計(jì)速度為132米/秒，保證速度為105米/秒，可生產(chǎn)的鋼種有低碳鋼、中高碳鋼、冷鐓鋼、工具鋼、焊條鋼、不銹鋼產(chǎn)品，不僅行銷(xiāo)全國(guó)各地，而且還出口印度尼西亞、韓國(guó)及東南亞等國(guó)家，是一個(gè)技術(shù)裝備先進(jìn)、自動(dòng)化水平高、人員精干、機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)練、朝氣蓬勃、充滿(mǎn)活力與希望的新型企業(yè)。20__年經(jīng)過(guò)線(xiàn)材廠(chǎng)全體職工不懈努力，年產(chǎn)已達(dá)到67.35萬(wàn)噸，超出設(shè)計(jì)能力176%。
短短幾個(gè)小時(shí)，我們游覽了包鋼幾條主要的生產(chǎn)線(xiàn)，使大家對(duì)包鋼的基本情況和“拼搏、奮斗、創(chuàng)新、發(fā)展”的企業(yè)精神有了些感性認(rèn)識(shí)。希望大家能再一次到包鋼來(lái)!
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇九
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導(dǎo)游員××，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。
下面，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專(zhuān)用寺宇。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái)，建立多年?！背踅〞r(shí)較為簡(jiǎn)陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來(lái)開(kāi)墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長(zhǎng)北方”，康熙皇帝開(kāi)始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開(kāi)戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開(kāi)，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門(mén)外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了“回回營(yíng)”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái)。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?；貋?lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是“一箭之地”，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離)，這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來(lái)回族人越來(lái)越多，多數(shù)居住在舊城北門(mén)外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門(mén)外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺，又稱(chēng)禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開(kāi)始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫(xiě)清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。元代以后，“清真”一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話(huà)一般被稱(chēng)為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱(chēng)為清真教。后來(lái)，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱(chēng)為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專(zhuān)項(xiàng)用語(yǔ)了。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門(mén)前。請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái)，讓我們一起參觀(guān)這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門(mén)為朱紅色正門(mén)。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書(shū)“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門(mén)前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門(mén)。正門(mén)南北兩側(cè)的門(mén)是旁門(mén)，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請(qǐng)看，大門(mén)內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫(xiě)的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠(chéng)意”、“修身”、“明心”、“見(jiàn)性”14個(gè)正楷大字，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門(mén)朝東，是三開(kāi)拱形門(mén)。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線(xiàn)紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過(guò)廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過(guò)廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門(mén)后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。
在整個(gè)清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見(jiàn)奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見(jiàn)初月后封齋或開(kāi)齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書(shū)有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺(tái);第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤(pán)旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗，更有力說(shuō)明呼和浩特是明末清初以來(lái)，蒙、漢、藏、回、滿(mǎn)等各兄弟民族人民共同勞動(dòng)和精心締造出來(lái)的一座城市，它本身就象征著國(guó)內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。
清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會(huì)各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀(guān)和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。
蒙古導(dǎo)游詞100字 蒙古族概況導(dǎo)游詞篇十
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導(dǎo)游員××，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。
下面，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專(zhuān)用寺宇。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái)，建立多年?！背踅〞r(shí)較為簡(jiǎn)陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來(lái)開(kāi)墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長(zhǎng)北方”，康熙皇帝開(kāi)始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開(kāi)戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開(kāi)，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門(mén)外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了“回回營(yíng)”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái)。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?；貋?lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是“一箭之地”，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離)，這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來(lái)回族人越來(lái)越多，多數(shù)居住在舊城北門(mén)外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門(mén)外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺，又稱(chēng)禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開(kāi)始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫(xiě)清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。元代以后，“清真”一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話(huà)一般被稱(chēng)為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱(chēng)為清真教。后來(lái)，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱(chēng)為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專(zhuān)項(xiàng)用語(yǔ)了。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門(mén)前。請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái)，讓我們一起參觀(guān)這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門(mén)為朱紅色正門(mén)。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書(shū)“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門(mén)前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門(mén)。正門(mén)南北兩側(cè)的門(mén)是旁門(mén)，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請(qǐng)看，大門(mén)內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫(xiě)的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠(chéng)意”、“修身”、“明心”、“見(jiàn)性”14個(gè)正楷大字，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門(mén)朝東，是三開(kāi)拱形門(mén)。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線(xiàn)紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過(guò)廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過(guò)廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門(mén)后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。
在整個(gè)清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見(jiàn)奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見(jiàn)初月后封齋或開(kāi)齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書(shū)有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺(tái);第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤(pán)旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗，更有力說(shuō)明呼和浩特是明末清初以來(lái)，蒙、漢、藏、回、滿(mǎn)等各兄弟民族人民共同勞動(dòng)和精心締造出來(lái)的一座城市，它本身就象征著國(guó)內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。
清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會(huì)各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀(guān)和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。
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