在學(xué)習(xí)的過程中，總結(jié)是對所學(xué)知識進(jìn)行概括和整理的重要環(huán)節(jié)。怎樣提高自己的社交能力成為大家普遍關(guān)注的問題。以下是一些值得參考的閱讀指南，希望對大家的學(xué)習(xí)有所幫助。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇一
作為語文教師，應(yīng)該反思我們的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，是不是忽視了知識的傳承，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶，漠視甚至曲解了教學(xué)目標(biāo)；是不是忽視了對文本的解讀，語言的品味，手法的探究，站在課文之外，采取旁觀者的態(tài)度，指手畫腳，評說是非，是不是忽視了文本理性的光輝，形象的光彩，語言的魅力，而就閱讀文本，抓住一點，東拉西扯，旁枝斜逸，雜草叢生，種了別人的田，荒了自己的地；是不是忽視教師的主導(dǎo)作用，腳踏西瓜皮，滑哪算哪，聽之任之，無點撥，無指導(dǎo)，要求泛化。
也許正是我們現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中存在的認(rèn)識不到家，目標(biāo)不明確，指導(dǎo)不到位，教法不得當(dāng)，以及教學(xué)中的“不作為”“亂作為”，導(dǎo)致了課堂教學(xué)無序、無效，導(dǎo)致了學(xué)生閱讀興趣的漠然，閱讀能力的缺失，閱讀思辨力的僵化。由此影響到學(xué)生對高考現(xiàn)代文閱讀題的理解悟性和能力發(fā)揮。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇二
1、讓幼兒學(xué)習(xí)在輪廓線內(nèi)均勻涂色，色彩要鮮艷。
2、通過涂色活動，從而激發(fā)幼兒對武術(shù)的興趣。
3、發(fā)展幼兒的動手能力和合作能力。
4、讓幼兒體驗自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
各種彩色的兵器圖片，每人一盒油畫棒，每人一張操作紙，一塊空白的kt板，輕音樂磁帶一盒等。
一、導(dǎo)入。
今天我們小二班請來了一些客人，你們看看它們是誰？
出示各種兵器圖片，讓幼兒認(rèn)識。
你們喜歡各種兵器嗎？你們在什么地方見過它們？
出示未涂色的圖片，它現(xiàn)在身上的衣服漂亮嗎？你們愿意把它打扮漂亮嗎？
幼兒的想象討論，想象怎樣為兵器寶寶打扮。
二、教師示范。
教師先邊示范用鮮艷的顏色在輪廓線內(nèi)上下均勻涂色，邊講解涂色的方法。
請一個能力強(qiáng)的幼兒上來示范，為接下來小朋友集體練習(xí)做榜樣，使幼兒能大膽嘗試。
三、幼兒進(jìn)行涂色。
讓幼兒在輪廓線內(nèi)均勻涂色，同時教師巡回指導(dǎo)，提醒幼兒顏色要涂滿，握筆姿勢要正確。
四、教師和幼兒一起把把涂好的作業(yè)紙貼在kt板上。
在整個活動中，幼兒的興趣是比較高的，他們的持久性也較強(qiáng)，能自始自終地完成自己手中的作品，還愿意用語言來表達(dá)出自己簡單的觀點。
可能是小班幼兒的年齡特點吧，他們涂的色彩比較單一，對色彩的搭配幼兒也比較欠缺，審美感比較缺乏吧，喜歡用一種顏色進(jìn)行裝扮。以后還要多注重這方面的練習(xí)。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇三
1，學(xué)習(xí)目標(biāo)描述學(xué)習(xí)目標(biāo)又分為：1）知識目標(biāo)：
b.重點句型：——canyou......?
——yes,ican./no,ican’t.2）能力目標(biāo)：用目標(biāo)句型的新單詞談?wù)撍说哪芰Α?）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生之間的了解。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：人教版中學(xué)英語第七冊的unit1canyouplaytheguitar?1a—2d是聽說課.學(xué)習(xí)任務(wù)：在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)中，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體提供的文字，音樂，視頻，圖像，動畫等豐富的資源及其提供的強(qiáng)大交互功能促進(jìn)理解和品位語言，激發(fā)情感，啟發(fā)想象，增強(qiáng)表達(dá)欲望，從而了解同學(xué)使英語水平得到更好的發(fā)展。
二，學(xué)習(xí)者特征分析。
學(xué)生經(jīng)過小學(xué)的英語學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的單詞量，進(jìn)行了一定量的聽說練習(xí)和訓(xùn)練；學(xué)生基本掌握文字輸入，上網(wǎng)瀏覽等計算機(jī)基礎(chǔ)，但熟練程度不一。
三，學(xué)習(xí)環(huán)境選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計。
1，學(xué)習(xí)環(huán)境選擇（1）web教室（2）其他2，學(xué)習(xí)資源類型（1）課件（網(wǎng)絡(luò)課件）。
（2）其他（師生合作搜集資源，建成“動物小站）3，學(xué)習(xí)資源內(nèi)容簡要說明。
四，學(xué)習(xí)環(huán)境選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計。
課前，教師將師生合作搜集到的能力單詞相關(guān)資料虛擬建成網(wǎng)站“能力小站”,并發(fā)布到校園網(wǎng)上。既包括了課堂教學(xué)所用的資源，又包括了供學(xué)生課后拓展性學(xué)習(xí)的資源。
五，學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)。
1，學(xué)習(xí)情境類型（1）虛擬情境2，學(xué)習(xí)情境設(shè)計。
教學(xué)中運(yùn)用激情的語言，生動的圖像，優(yōu)美的音樂，逼真的動畫，動感的視頻等創(chuàng)設(shè)情境，是學(xué)生如同身臨其境，設(shè)身處地的在一個生動活潑，和諧友好的環(huán)境中，看得清楚，聽得真切，感受深刻，學(xué)的更投入更主動。
六，學(xué)習(xí)活動組織。
1，自主學(xué)習(xí)設(shè)計類型1:支架式。
使用資源：“能力小站”（虛擬網(wǎng)絡(luò))。
相應(yīng)內(nèi)容：隨機(jī)進(jìn)入“能力小站”。
使用資源：“能力小站”（虛擬網(wǎng)絡(luò))。
學(xué)生活動：了解：獨(dú)立思考--交流對同學(xué)的了解--匯報交流。
相應(yīng)內(nèi)容：讓學(xué)生扮演三種不同的動作使用資源：“能力小站”
七，學(xué)習(xí)評價設(shè)計。
在“能力小站”中，選擇一張自己喜歡的圖片，并用一句話描述，發(fā)表在論壇上，形成自己的審美觀點。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)設(shè)計最突出的亮點是什么？存在的問題和癥結(jié)在哪里？ 怎么寫好一份教學(xué)設(shè)計呢？接下來小編搜集了《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計，歡迎查看。
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》這一課題，是北師大版品德與社會第四單元《土地養(yǎng)育這我們》中的第二個課題，本課內(nèi)容展現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)從原始的雙手采摘發(fā)展到今天的機(jī)械化生產(chǎn)的過程。整個過程凝聚了勞動者的辛勤勞動和智慧，并融入了科學(xué)技術(shù)的偉大貢獻(xiàn)，通過了解農(nóng)業(yè)發(fā)展的過程，體會勞動者的智慧和科學(xué)技術(shù)的偉大力量，激發(fā)學(xué)生崇尚勞動者，學(xué)科學(xué)愛科學(xué)的情感。
本課通過展現(xiàn)勞動工具的變化和進(jìn)步，來體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程。在教學(xué)過程中，我讓學(xué)生認(rèn)真觀察，用心體驗，感受勞動者的辛勞和智慧，通過觀看視頻，討論交流等方式感受先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)愛科學(xué)的思想感情。在本課教學(xué)中，為了使學(xué)生深刻的認(rèn)識到農(nóng)業(yè)的發(fā)展變化，了解農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化機(jī)械化生產(chǎn)，我充分利用了互聯(lián)網(wǎng)資源，進(jìn)行百度收索，收集了有關(guān)農(nóng)具的圖片和農(nóng)機(jī)生產(chǎn)的視頻，并制作成課件，讓學(xué)生親眼目睹農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使教學(xué)更直觀生動。
一、認(rèn)知
1、了解在長期的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中，人類發(fā)明了簡單的農(nóng)具，這些農(nóng)具是人手的延伸，大大提高了勞動生產(chǎn)率，體現(xiàn)了人類的智慧。
2、認(rèn)識幾種傳統(tǒng)農(nóng)具及其使用方法。
3、初步了解傳統(tǒng)農(nóng)具和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化，知道改革開放以來我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的飛速發(fā)展。
二、情感
通過體驗，感受勞動人民的智慧和偉大創(chuàng)造，形成崇尚勞動、尊重勞動者的態(tài)度。
三、行為
1、學(xué)會用簡單的農(nóng)具，進(jìn)行日常的種植實踐活動。
2、養(yǎng)成節(jié)約糧食的行為習(xí)慣。
1、了解傳統(tǒng)農(nóng)具和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械，知道我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的飛速發(fā)展。
2、通過體驗，感受勞動人民的智慧和力量，形成崇尚勞動、崇尚勞動者的態(tài)度，養(yǎng)成節(jié)約糧食的習(xí)慣。
1、課前讓學(xué)生進(jìn)行徒手勞動和用農(nóng)具勞動的體驗。
2、課前訪問長輩，了解使用簡單農(nóng)具的名稱及使用這些農(nóng)具的好處。搜集本地區(qū)常用的簡單農(nóng)具的資料，可以是文字、圖片等文本資料，也可以準(zhǔn)備一些小農(nóng)具實物。
3、讓學(xué)生調(diào)查近年來本地區(qū)農(nóng)村在農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展方面的資料。
4、多媒體課件。
一、談話導(dǎo)入：
小結(jié)：從同學(xué)們的回答中我們知道，有的.農(nóng)民用傳統(tǒng)的農(nóng)具鍬、鎬、鋤頭等進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有的農(nóng)民用現(xiàn)代機(jī)械拖拉機(jī)、插秧機(jī)等進(jìn)行生產(chǎn)。今天我們就來學(xué)習(xí)《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》（板書）了解從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代機(jī)械化農(nóng)業(yè)的變革過程，感受勞動人民的智慧和力量。
二、交流學(xué)習(xí)
1、農(nóng)作物的生長不僅靠自然規(guī)律，在從種植到收獲的過程中，重要的是還要依靠人民的辛勤勞動，為此人類發(fā)明了各種各樣簡單的農(nóng)具。（課件出示各種農(nóng)具：鐮刀、鐵鍬、等）
小組討論：
學(xué)生匯報、示范使用方法
小結(jié)：這些傳統(tǒng)農(nóng)具看似簡單，設(shè)計非常巧妙，但蘊(yùn)含著科學(xué)的道理，它們不僅讓人們干活更省力（板書：省力）提高了勞動的效率，所以是勞動人們智慧的結(jié)晶。
學(xué)生回答
小組討論：
通過你們的調(diào)查，你們還知道哪些農(nóng)業(yè)機(jī)械？這些農(nóng)業(yè)機(jī)械的運(yùn)用，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了怎樣的變化？請同學(xué)們把書翻到13頁，根據(jù)你們的調(diào)查了解和13頁的內(nèi)容，在小組內(nèi)說一說：
課件出示：
1、哪些農(nóng)具被現(xiàn)代機(jī)械代替？
2、現(xiàn)代機(jī)械和簡單農(nóng)具比較有什么好處？
3、農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了什么變化？
三、辨析明理：
3、小結(jié)：我們應(yīng)該珍惜農(nóng)民的勞動果實，也希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，通過你們聰明才智，使農(nóng)機(jī)具不斷改進(jìn)，生產(chǎn)率不斷提高。減輕農(nóng)民勞動的辛苦。
四、總結(jié)延伸：
1、通過本課學(xué)習(xí)你有哪些收獲？
通過本課學(xué)習(xí)，我們知道了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是每個人衣食之源，人類從雙手采摘開始了農(nóng)業(yè)勞動，后來人類學(xué)會了種植與收獲，從徒手勞動到發(fā)明簡單的手工農(nóng)具，從依靠人力、畜力發(fā)展到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化，無不凝聚著勞動的力量，凝聚著勞動者的智慧，凝聚著勞動者的偉大創(chuàng)造，所以勞動者是最光榮的。
2、希望同學(xué)們回家選一種傳統(tǒng)農(nóng)具進(jìn)行種植。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇五
自從我們開展課外閱讀活動以來，同學(xué)們都像勤勞的小蜜蜂一樣到課外讀物中采取知識的花蜜。新學(xué)期開始，我們就進(jìn)入了科普類專題文章的閱讀，我們班主要閱讀的是鳥類知識，今天我們就來聊一聊有關(guān)鳥類的話題，讓我們一起走進(jìn)多彩的鳥類世界?。ò鍟n題）。
二、欣賞鳥類圖片，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、七嘴八舌話鳥類。
師：讀好書似爬山，爬得越高，看得越遠(yuǎn)，讀書好似耕耘，汗水流得越多，收獲就越豐富，咱們比一比，看誰知道的鳥類知識多？（學(xué)生自由回答）。
四、讀書成果展評。
1、（指名交流、展示）。
2、教師推薦讀書方法。
師：大家的積累的方法都很好，這些都是我們語文課上常用的方法，學(xué)以致用，你們真得很棒！對于這些科普知識文章的閱讀，老師有一些小建議提醒大家。（出示）。
3、教師展示讀書方法。
六、總結(jié)、作業(yè)、拓展。
1、好，大家課外繼續(xù)運(yùn)用這些讀書方法進(jìn)行我們科普類圖書的閱讀。到月末，在我們的課外閱讀交流會上老師想聽到你的讀書心得。
2、書籍是人類進(jìn)步的階梯。愛閱讀的孩子更能感受生活。書海遨游，其樂無窮。同學(xué)們，讓我們一起用這句話共勉吧！
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現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇六
和諧產(chǎn)生美，和諧是一切美好事物的最大特征。就像一幅畫的美在于它的色調(diào)、構(gòu)圖等各方面的和諧；一首歌曲的優(yōu)美在于它音色、音調(diào)、旋律、節(jié)奏等方面的和諧。和諧是最佳組合，是事物的最佳狀態(tài)，和諧是人們的追求，也是教育的追求，更是生命課堂的呼喚。
拜讀皮連生主編的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計》，不由地回憶起一位教育學(xué)者曾說過：“課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能有助于信任的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才是真正的生活?！奔?xì)細(xì)品位，意味無窮。如今的課堂，是洋溢著人文關(guān)懷的課堂，更是充滿著生命活力的課堂。
生命課堂呼喚師生真實和諧的對話。生命的課堂需要生命的文本，生命的文本需要我們用生命的眼光去感悟。教學(xué)過程是師生互動的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程，是一種心靈的對話的過程。這種對話本身就是師生之間共創(chuàng)的教學(xué)生活最生動的文本。課堂上既要重知識學(xué)習(xí)，也要重情感交流，教師要樂于蹲下身子，履行引導(dǎo)者、組織者和合作者的義務(wù)，用平等、民主取代專斷與師道尊嚴(yán)地去解決問題，課堂才會寬松，教學(xué)才會和諧，學(xué)生才會暢所欲言、展示自我、張揚(yáng)個性、最大限度地追求自己的成功，感受并獲得新的成長和發(fā)展。
生命課堂重視師生生活和諧的精彩。生活的世界是由一系列鮮活的事實和生動的感受構(gòu)建起來的世界。這個世界多姿多彩，生活中蘊(yùn)涵著無窮無盡的教育資源，一旦教師將生活與書本融合起來，學(xué)生可以感受到書本知識對生活的意義和作用，收獲人生經(jīng)驗和學(xué)習(xí)樂趣，陶行之先生就提出“生活即教育”的理論。因此生命課堂不是滔滔不決講解的課堂，也不是呆板死記題海的課堂，而是操作的課堂，時間的課堂，生動發(fā)展的課堂，是重視實踐性，互動性，開放性延展性，搭起文本與生活的橋梁，把課堂營造成師生心靈自由翱翔的天空，理想靈性展示的舞臺，才智縱橫馳騁的原野，個性異彩紛呈的大地，生命多姿多彩的大觀園。
生命課堂充滿和諧寬容的課堂文化。人非圣賢，孰能無過。現(xiàn)代教學(xué)觀把犯錯誤視為獲取知識的必然過程，教育者也就理所當(dāng)然在課堂上要竭力保護(hù)學(xué)生的求知熱情，要愛護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。”當(dāng)學(xué)生沒有信心時，能否喚起他的力量？能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作，感受和諧的歡愉？如果我們對學(xué)生出現(xiàn)的問題，不顧情面，橫加指責(zé)，就會扼殺學(xué)生創(chuàng)造的激情。在充滿和諧寬容的課堂里，學(xué)生才能自由、健康地成長。
美是人們追求的永恒目標(biāo)，追求著自然之美、和諧之美，則是一種更高境界。
我們的生命課堂同樣追求著自然與和諧之美，在展示獨(dú)特個性和生命智慧的過程中，體驗著生命不斷“刷新”的快樂。
有一種美叫和諧，有一種課堂煥發(fā)生命的活力！
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，背誦冰心的《紙船——寄母親》。
2.理解每首詩的內(nèi)容，體會作者分別借紙船表達(dá)了怎樣的情感。
3.以紙船為憑借，進(jìn)行想像和習(xí)作練習(xí)。
教學(xué)重點：
以紙船為憑借，進(jìn)行想像和習(xí)作練習(xí)。
教學(xué)難點：
通過自主合作的方式，煉字煉句賞詩，體驗詩情，并學(xué)會運(yùn)用各種方式表達(dá)出心中的愛 。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)時間：2課時
教學(xué)過程：
教學(xué)設(shè)計設(shè)計意圖
看，老師給你們帶來了什么禮物?(紙船)你們疊過紙船嗎?說一說你疊紙船的情景。
學(xué)生情感激發(fā)上來后，隨機(jī)導(dǎo)入：同學(xué)們，你可知道這小小的紙船曾經(jīng)載著一位游子對母親的深切的思念?她就是已故我國著名女作家冰心。1923年秋，冰心赴美留學(xué)，在遠(yuǎn)離故土和母親的浩瀚的太平洋上的孤舟里，冰心含著熱淚，滿懷深情地疊著一只又一只紙船，然后拋到海里，她總希望有一只能夠漂到日夜思念的母親的身邊。請同學(xué)們打開課文，讓我們一同隨著紙船，伴著音樂聲聲，漂洋過海，走進(jìn)詩人的情感世界。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音、讀通句子，聯(lián)系生活理解詞語。
2.指名讀，學(xué)生進(jìn)行評價。
3.欣賞配樂朗誦，想一想：詩歌寫了什么內(nèi)容?
過渡：愛是冰心永恒的主題，她在國外的三年中由于遠(yuǎn)離母親，常常沉浸在對母愛的懷念中，所以這三年中她常常為母愛放歌。下面讓我們再次走進(jìn)這首詩，去感受冰心奶奶對母親的這份難舍之情。
2.勾畫相關(guān)詞句，在旁邊寫一寫自己的感受。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的詞句談自己的感受。
預(yù)設(shè)點：
(1)冰心很愛母親。從“從不肯、總是留著、一只一只……”這些詞都可以看出冰心疊了很多很多的紙船，因為小船代表她對母親的愛，疊的越多，越能表達(dá)對母親的愛之深切。
教師補(bǔ)充資料：在冰心的眼里，母親又是一位極為溫柔嫻靜女性。她從不打罵孩子，總是用溫言軟語勸說孩子，用講故事的方法啟發(fā)孩子。冰心是這個家庭唯一的女兒，母親更視她為掌上明珠。母女倆常常依偎在一起，悄悄地說著知心話。小冰心就是這樣一直沐浴在母愛那溫柔深沉的海洋里。母親慈愛的關(guān)懷，猶如點點春雨滋潤著冰心童年的心田，積淀成綿綿不盡的情愫，以后每當(dāng)她提筆行文，這情愫就如淙淙清泉汩汩流淌，形成了一篇篇、一首首母愛的贊美詩!
(2)對母親的思念之深、之切?！凹埓弊鳛榍楦屑耐形?，它載著作者對母親的深切思念，作者只是通過不停疊紙船這一動作，“不灰心”的“每天疊著”體現(xiàn)女兒對母親的思念之深、之切，對母親這種愛的強(qiáng)烈、誠摯。
教師補(bǔ)充資料：詩人把紙船“從舟上拋下在海里”后，“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭”，寫出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結(jié)果，它暗示讀者，紙船漂過大海到母親身邊實際上不可能，給人一種悲觀絕望的情緒;但詩人仍“不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去”，這要到的地方便是母親那兒!俗話說“精誠所致，金石為開”，詩人的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?其實，這一問題已經(jīng)并不重要了，最重要的是，這是詩人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達(dá)那種刻骨銘心的思念之情。
(3)遠(yuǎn)離母親的思念與悲哀。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。
教師補(bǔ)充資料：在冰心的心目中母親是個最“無我”的人，冰心一直努力以母親為榜樣，學(xué)習(xí)處世做人的道理。“海樣深沉，火樣熱烈!”這是當(dāng)代著名女作家冰心對母親發(fā)自內(nèi)心而又深情的贊美。冰心是一位至真誠的母愛謳歌者。她的許多作品，都用美麗的詞句贊頌這海一般深沉、冰一般純潔、火一般熱烈的母愛!在冰心的心目中，山塌地陷總有時，天荒地老總有期，世事滄桑總可變，只有一樣?xùn)|西不會毀滅，那就是母愛!因為冰心就有一個最摯愛仁慈的母親，也是“世界上最好母親的最好一個”。冰心，這位世紀(jì)的同齡人，多福高壽的女作家，在她90余年生涯中，也許記憶的大海能刷往事的回憶，也許歷史的風(fēng)塵能掩埋歲月的痕跡，但冰心永遠(yuǎn)不會忘記她的母親!
師：郵輪顛簸在陌生的國度，不知何時能夠重新回到母親的懷抱;遠(yuǎn)離母親的游子，寄希望于夢中，在那歷經(jīng)萬水千山的小船上，滿載的是女兒的思念之淚，是女兒對母親濃濃的愛意和不能留在母親身邊的深深的悲哀。
那你們說冰心疊的是一只普通的紙船嗎?這樣一只滿載作者情感的小船，還可以叫做什么?板書(心船)那里面盛載的是什么?(師板書：愛、思念)
4.激情朗讀，再現(xiàn)情感高-潮
請同學(xué)們閉上眼睛，想象你此刻就是冰心，現(xiàn)在你離開了母親，在大海上漂流，四周是茫茫的大海，身邊是素不相識的陌生人，你的心情會怎樣?帶著這樣的感情我們來再完整地讀一遍這首詩。
冰心通過紙船表達(dá)了對母親深深的愛，濃濃的思念之情，寫得凄美、感人。詩人總喜歡用具體形象的事物來寄托自己的情感，這樣的'寫法叫借物抒情、托物言志。
冰心把愛折成了一只只小小的紙船，你們又想用什么表達(dá)你們心中的愛呢?或傾于小手，或凝于筆端。動手做一做，讓它承載你的夢想你的愛。(可以是紙鶴、紙飛機(jī)、幸運(yùn)星、心、一首小詩、一幅畫……)
做完后讓學(xué)生說一說，想把它送給誰、表達(dá)你怎樣的情感?
1.讀一讀冰心有關(guān)母愛的作品或其他有關(guān)母愛的文章。
2.師：你們的真誠令人感動!親愛的同學(xué)們，倘若你在夢中看見一只彩色的小船兒，請不要驚訝它無端入夢，這是你們的老師用愛疊的，萬水千山，求它載著我的祝福伴著你們健康快樂成長!
1.上節(jié)課我們學(xué)了冰心奶奶的《紙船》，這節(jié)課我們一起走進(jìn)印度偉大詩人泰戈爾的散文詩《紙船》，看看這首詩所表達(dá)的情感與冰心的《紙船》有什么不同。(板書課題)
2.學(xué)生介紹課前搜集的泰戈爾和《新月集》的資料。
過渡語：冰心深受泰戈爾的影響，她曾在《遙寄印度哲人泰戈爾》中寫到：“在去年秋風(fēng)蕭瑟，月明星稀的一個晚上，一本書無意中將你介紹給我，我讀完了你的傳略和詩文——心中不作別想，只深深的覺得澄澈、凄美。你的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩詞;都滲入我的腦海中，和我原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調(diào)無聲的音樂 。”這節(jié)課就讓我們走進(jìn)泰戈爾的《紙船》感受他的詩情。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音、讀通句子，聯(lián)系上下文或生活理解詞語。
2.指名讀，學(xué)生進(jìn)行評價。
3.再讀詩歌，想一想：詩人在詩歌中圍繞“紙船”，寫到了什么。
(可以從“我”是怎樣做的，又是怎樣想的這兩個角度來引導(dǎo)學(xué)生閱讀。)
(三)析讀品味
1.教師引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊想象。
2.讀著讀著，你想說點什么?
引導(dǎo)學(xué)生從詩中尋找想像力豐富的詩句，分析理解。體會作者是怎樣展開想像的。
預(yù)設(shè)點
(1)我”多么想讓別人知道我呀。
“我每天把紙船放在急流的溪中。“每天”即天天如此，這樣堅持不懈，可見孩子內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望，“知道我是誰”，道出了孩子的心理，原來這么執(zhí)著地放紙船，就為了這個呀!
(2)“我”很天真。
我在紙船上用大黑字寫上我的名字和我住的村名。
“用大黑字”，用語極為質(zhì)樸，充分表現(xiàn)了孩子的天真稚氣，仿佛讓我們看見孩子寫字時專注的神情，體察到那盛滿了希冀的小小心靈。
(3)“我”有水晶一般的童心，希望給別人帶來驚喜。
我把園中長的秀麗花栽在我的小船上，希望這些黎明開的花能在夜里平平安安地帶到岸上。
“黎明開”的花“在夜里”到，在異地的人會得到紙船的人，就可以看到花兒開放了，就會給他帶來驚喜。多么美好的愿望 !水晶一般的童心。
(4)“我”的想象力豐富、奇特。
我投我的紙船到水里，仰望天空，看見小朵的云正張著滿鼓著風(fēng)的白帆。 “滿鼓著風(fēng)”，既寫出了云的形態(tài)，又寫出了云的動態(tài)。最妙的是把云朵想象成“白帆”，新奇，獨(dú)特。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽!
“同我的船比賽”，特別符合孩子的心理。
(5)我是個有夢想的孩子。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。
把臉“埋在手臂里”，大概就是為了作一個美妙的夢吧?孩子的睡姿如在眼前
睡仙坐在船里，帶著滿載夢的籃子。
夢中有夢，在孩子的眼里，睡仙的籃子是可以裝載無數(shù)的美夢的。
3.注重朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生多讀，邊讀邊想像，詩人是通過豐富的想象來創(chuàng)作此詩的，以詩人的口吻來讀，體會詩人的情感。
題目相同，但前者有副標(biāo)題;但冰心的詩更體現(xiàn)出女性特有的細(xì)膩情感;泰戈爾的詩更體現(xiàn)小孩子想象的豐富與開闊。這些都要依據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知水平，尊重他們的個性化感悟。
如果你也有一只載夢的紙船，你會放進(jìn)怎樣的夢?做一首小詩。為了貼近學(xué)生的生活，讓他們更深入地理解詩中所表現(xiàn)出的童真童趣，在開始導(dǎo)入時就充分調(diào)動學(xué)生的情感，結(jié)合學(xué)生的生活體驗，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，自然引入詩歌殿堂。
掃除障礙，為下面理解課文作鋪墊。
走進(jìn)文本，深入思考，讓學(xué)生養(yǎng)成不懂筆墨不讀書的好習(xí)慣。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生讀邊想象詩歌中描繪的情景，既讀作品又讀作者，更深切的體會詩人對母親的思念、愛和遠(yuǎn)離母親的悲哀。
教師相機(jī)補(bǔ)充資料，渲染情感，感悟冰心對母親的愛與思念，升華情感。
發(fā)散思維，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的情感的欲望。
拓展延伸，感悟真情
充分調(diào)動學(xué)生參與的熱情，激勵他們力爭上游，同時還加深了學(xué)生對泰戈爾的了解，可謂一石二鳥。
掃除障礙，整體把握課文內(nèi)容，為深入探究奠定基矗
把朗讀穿插進(jìn)去，邊讀邊想象，進(jìn)一步在理解的基礎(chǔ)上讀出感情。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇八
我國教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是，事實上，考試影響著教與學(xué)，錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的.學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇九
我國教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的.轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是，事實上，考試影響著教與學(xué)，錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。
沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗買賣計帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時，我重點教會學(xué)生計算元、角之間的加減法后，即布置他們一個作業(yè)：回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西，并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后，總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢，容易算錯，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因為學(xué)生對買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實踐中較快解決問題，從而體會到數(shù)學(xué)在生活中的用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，又要應(yīng)用于生活。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十一
教材分析：《我微笑著走向生活》是詩人汪國真的作品。他的詩清新、美好，既有情感特色，又有人生哲理。全詩圍繞“我微笑著走向生活”這一主題，采用一種明白暢曉的表達(dá)方式，歷數(shù)面對平坦、崎嶇、幸福、不幸時采用的不同態(tài)度，展現(xiàn)了一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度。
《假如生活欺騙了你》這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在鄰居奧希泊娃的女兒的紀(jì)念冊上。那時的俄國革命正進(jìn)行得如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。也讓我們明白生命和幸福的本質(zhì)就是苦樂共存。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀兩首詩歌，體會詩中所傳遞的思想感情和生活態(tài)度。
2、品讀含義深刻的詩句，從中得到啟迪。在理解詩句的基礎(chǔ)上，對“人應(yīng)該怎樣面對生活”有自己的思考。
設(shè)計理念：
1、這是一篇略讀課文，課后沒有生字。教學(xué)時應(yīng)給學(xué)生較多的時間和空間，使學(xué)生的閱讀、表達(dá)能力在語言實踐中得到鍛煉。
2、在朗讀、自學(xué)第一首詩時，教師可隨機(jī)點撥學(xué)生理解“平坦、崎嶇”的深層含義。指導(dǎo)學(xué)生交流面對生活中的平坦、崎嶇、幸福、不幸時，詩人所采取的態(tài)度是什么，并結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀切酚^對待生活的人。
3、教授學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的方法，并在教師指導(dǎo)學(xué)第一首詩的基礎(chǔ)上，學(xué)生自學(xué)第二首詩。
教具準(zhǔn)備：畫好的小河、大山、燕子、勁竹、笑臉。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、介紹現(xiàn)代詩：同學(xué)們好，今天我們學(xué)習(xí)第8課，《現(xiàn)代詩二首》，現(xiàn)代詩形式自由，內(nèi)涵開放，寫作手法上多運(yùn)用修辭。像1課《在天晴了的`時候》中，小草、小白菊、鳳蝶兒、云等等，作者都賦予了人的靈性，讓人讀起來親切、自然、美好、歡樂。
2、介紹學(xué)法：對于現(xiàn)代詩，我們怎樣學(xué)習(xí)呢？我來告訴大家，第一步，多讀，讀出韻味來。第二步，多思，思考作者寫了什么？表達(dá)了什么？第三步，多想像，想像詩歌的意境，詩歌的畫面。
（汪國真，祖籍福建，出生于北京，他的詩清新、美好。既蘊(yùn)含豐富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到許多青年人的喜愛，他的詩集曾三次獲得全國圖書“金鑰匙”獎。）。
二、配樂多種形式品讀詩文。（理查德克萊德曼的《水邊的阿狄麗娜》。
1、下面請同學(xué)們隨著優(yōu)美的樂聲朗讀三遍，注意讀準(zhǔn)字音。
2、指名配樂讀。
3、兩人搭配讀。
4、接龍讀。（每人讀一大句）。
三、交流詩人的生活態(tài)度。
同學(xué)們讀得很精彩，詩中寫了哪幾種方式的生活？（板書：平坦、崎嶇、幸福、不幸）。
1、什么是平坦？在詩中，“平坦”指什么？詩人所采取的態(tài)度是什么？（貼小河圖）。
2、什么樣是崎嶇？詩中指什么？詩人所采取的態(tài)度是什么？（貼大山圖）。
3、面對幸福、不幸，詩人采取了什么態(tài)度？（貼燕子圖、勁竹圖）。
總結(jié)：生活之路并非一帆風(fēng)順，面對平坦，我們要去欣賞與享受那份簡單的快樂。面對崎嶇也不必畏懼，莊嚴(yán)地思索、行進(jìn)才是應(yīng)有的態(tài)度。幸福時就讓我們隨之歡舞，不幸時就挺胸迎戰(zhàn)吧。這就是我們火熱的生活。（板書：火熱的生活）面對生活中的種種現(xiàn)實問題，我們應(yīng)怎樣對待？（微笑、樂觀、積極……）（貼笑臉圖）。
四、請同學(xué)們想想現(xiàn)實生活中，有沒有面對不幸，積極進(jìn)取的人呢？
（1意外中失去雙臂的書法家和志剛；2身殘志堅的張海迪，通過自學(xué)成為了碩士、作家；3全身只有三個手指能動的美國殘疾人霍金，通過不懈努力，成為了世界一流的物理學(xué)家；4美國盲聾啞女作家海倫凱勒成為“世界十大杰出婦女”之一；5貝多芬在耳聾的情況下，經(jīng)過無數(shù)次嘗試，終于創(chuàng)作出了聞名于世的《第九交響曲》……還有很多人通過自己的努力都走向了成功。
五、寫格言。
1、同學(xué)們，你們覺得“人應(yīng)該怎樣面對生活呢？”請你用一兩句格言式的話寫出來。
2、我們可以參照大屏幕上的格言：
人生格言：a每天都是一年中最美好的日子，我用全身心的愛迎接今天。
b你給生活一縷陽光，生活會還你一個太陽。
c忍一時，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空。
d人生只有進(jìn)取，滿足就意味著死亡。
3、寫完，配樂朗讀。
4、學(xué)有余力的同學(xué)可仿寫詩文。（大屏幕出示仿寫例文）。
仿寫例文：我微笑著走向生活。
生活報我以滋潤嗎？我是一泓永不斷流的清泉，溫柔清冽。
生活報我以干澀嗎？我是一朵永不凋零的鮮花，綻放四季。
生活報我以甜蜜嗎？我是一罐剛出爐的蜂蜜，甜蜜在心。
生活報我以痛苦嗎？我是一片無憂無慮的云朵站在天際。
六、在歌聲中結(jié)束本詩的學(xué)習(xí)。（歌曲：我微笑著走向生活（譚輝軍|謝若琳））。
七配樂朗讀第一、二詩，自學(xué)第二首詩。
1、了解詩人寫詩背景。
2、了解詩中詩人的思想感情和生活態(tài)度。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十二
1、知識與技能：理解詩的內(nèi)容和體會作者分別借紙船表達(dá)了作者怎樣的情感；有感情地朗讀課文，在教學(xué)中要注意培養(yǎng)想象能力和欣賞能力，背誦冰心的《紙船—寄母親》；理解詩句中限制、修飾性詞語的表達(dá)作用，以紙船為憑借，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。
2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、通過主題和難點探究培養(yǎng)學(xué)生賞析詩歌能力和想象能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受游子對母親深情的思念與依戀，培養(yǎng)學(xué)生愛母親、愛祖國的感情；體會詩中童真雅趣，激勵學(xué)生保持一顆天真純潔的心。提高審美情趣，培養(yǎng)對生活的熱愛之情。
創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生與文本對話的欲望。通過精品細(xì)讀，領(lǐng)悟詩情，理解主題，品味詩中的情感，體驗詩人思念之中的愛和悲哀；用多種方法誦讀，在誦讀中體會詩中的童真雅趣，理解詩中的大膽想象。學(xué)生合作探究研讀詩句，理解體會詩句中限制、修飾性詞語的表達(dá)作用；領(lǐng)會詩歌是借助具體形象來表達(dá)的童真雅趣、抒發(fā)感情的手法，并在情境中運(yùn)用這種方式進(jìn)行簡單地表達(dá)訓(xùn)練。
錄音等音頻資料、課件、作者相關(guān)背景材料。
2課時。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引出課題。
2、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課《紙船—寄母親》。
3、學(xué)生說說自己對作者的了解，出示課件教師加以補(bǔ)充、整理。
4、出示課件介紹寫作背景。
二、初步朗誦，整體感知。
2、自讀詩歌，詩歌描繪了幾幅圖畫，請分別用一句話概括圖畫的內(nèi)容。出示課件（疊紙船、放紙船、夢紙船）。
3、朗讀全詩，注意停頓。（出示課件）。
三、精品細(xì)讀，領(lǐng)悟詩情。
“從來不肯”體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
（從來是一直都這樣，從不破例。“從來不肯”了體現(xiàn)詩人對母親的深情由來已久，不是一時的沖動。）。
在朗讀中這個詞應(yīng)如何處理才能表現(xiàn)情感？
（這句話的重音也應(yīng)放在“從來不肯”，“從來不肯”的語氣要堅定而深沉。）“總是留著——留著”、“一只一只”：（表明所疊紙船之多，對母親思念之深。）“每天”、“總希望”：（體現(xiàn)思念的執(zhí)著、誠摯和永不改變）“含著淚”、“求”：（體現(xiàn)了思念之強(qiáng)烈已達(dá)頂點。）。
2、三個小節(jié)在表達(dá)思念之情上有何不同？
討論小結(jié)并板書：“思念之深——執(zhí)著誠摯——強(qiáng)烈”為什么含淚？為什么悲哀？（領(lǐng)悟詩情）。
3、你認(rèn)為哪句最能體現(xiàn)詩人要表現(xiàn)的情感？出示課件。
（這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山求他載著她的愛和悲哀歸去。）。
4、出示課件讀《紙船》加深體驗。（深情、柔和、低沉，表現(xiàn)出愛與思念）。
四、品析文筆，感情內(nèi)化。
1、詩人用小紙船來寄托自己的對母親深深的思念。學(xué)生自己舉例感受借物抒情的寫作方法。
2、作者為什么選紙船作為抒情的憑借，而不選擇千紙鶴、月亮、星星呢？
（紙船可以象征漂泊無依的孤獨(dú)、可以象征詩人的純潔之心，符合當(dāng)時海上的情境，紙船帶著童稚氣，適合兒女表達(dá)思念母親之情。）。
3、出示課件用借物抒情地方法，說一段話。
五、課外閱讀，拓寬視野。
冰心的《繁星?春水》以一個充滿愛心、充滿童趣、充滿和諧的文學(xué)世界，讓以其為代表的小詩體廣為流行，使許多的讀者愛不釋手。出示課件鼓勵閱讀。
第二課時。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、出示冰心給泰戈爾信件的課件：有冰心奶奶給泰戈爾的書信引出課題泰戈爾的詩歌。
《紙船》。
2、出示課件學(xué)生交流自己對泰戈爾的了解，教師介紹作者。
二、朗讀詩歌，初步感知。
1、首先學(xué)生自由朗讀，教師相機(jī)指導(dǎo)，然后教師范讀，最后學(xué)生齊讀。
2、思考：“我”每天把紙船放在急流的溪中，“我”希望什么，夢想什么？出示課件（指導(dǎo)學(xué)生用詩中的句子來回答。）。
三、精品細(xì)讀，領(lǐng)悟詩情。
1、默讀詩歌，評點，小組討論交流：出示課件。
（1）你覺得詩中的“我”是個什么樣的孩子，從哪里可以看出？（注意限制、修飾性的詞語。）。
（2）這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（注意體會一些限制、修飾性詞語的作用，把朗讀和品味結(jié)合起來，做到邊品邊讀。）。
詩人在水邊放船，眼睛應(yīng)該注視水里,為什么會“仰望天空”?出示課件“我”在紙船上運(yùn)載了些什么，分別表達(dá)了詩人怎樣的愿望？出示課件（3）描繪一下這首詩的意境。(時間、地點、人物、氛圍)。
四、品析文筆，感情內(nèi)化。
1、泰戈爾的《紙船》與冰心奶奶的《紙船》有哪些異同？
2、如果你也有一只載夢的紙船，你會放進(jìn)怎樣的夢？不妨試著做一首小詩，把你的夢想寫出來。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十三
正確、流利、有感情地朗讀詩歌；學(xué)寫詩歌。
2、過程和方法。
訓(xùn)練學(xué)生收集相關(guān)資料、整理資料的能力，學(xué)習(xí)交流名言警句。
3、情感態(tài)度和價值觀。
通過學(xué)習(xí)本課，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的思想感情，樹立“熱愛生活、樂觀向上”的正確人生態(tài)度。
通過有感情地朗讀詩歌，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌，體會這首詩歌的意境美，幫助學(xué)生樹立“熱愛生活、樂觀向上”的正確人生態(tài)度。
多媒體課件。
1課時。
一、情境導(dǎo)入。
我們通過《大自然，你好》認(rèn)識了身殘志堅的張海迪，《假如只有三天光明》認(rèn)識了盲聾啞女作家海倫〃凱勒。她們的生活有太多的不如意，但是在她們的行動和文章中，我們感受到更多的是他們對生命的珍惜和對生活的樂觀。希望這節(jié)課能夠讓我們更加明確：人應(yīng)該怎樣面對生活。（板書：生活）。
先學(xué)第一首《我微笑著走向生活》，簡單介紹汪國真。（汪國真，祖籍福建廈門，1956年出生于北京，他的詩清新、美好。既蘊(yùn)含豐富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到許多青年人的喜愛，他的詩集曾三次獲得全國圖書“金鑰匙”獎。
二檢查預(yù)習(xí)。
1、自讀課文，然后指名讀，要求讀的正確、流利。
2、人讀生詞并理解。
3、造句練習(xí)。
三、品悟詩情。
1、生活是什么？詩中用了四個詞告訴了我們，下面大家再讀這首詩找出來。
找出后板書：平坦崎嶇幸福不幸。
（微笑著走向生活）。
2、學(xué)生自讀自悟。
師：詩人采取了什么樣的人生態(tài)度去戰(zhàn)勝崎嶇和不幸，表達(dá)了詩人怎樣的情感？下面請大家再讀這首詩，找出有關(guān)語句，勾畫感受深刻的地方，適當(dāng)寫下自己的感受，教師巡回傾聽。
我是一座大山莊嚴(yán)的思索！報我以幸福嗎？
我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎？
我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨！
師：那么想想我們自己或身邊的人則是怎樣面對平坦、崎嶇、幸福、不幸的？
學(xué)生交流自己或身邊的人或名人。
在交流過程中相機(jī)指導(dǎo)表情朗讀，并作不同形式練讀。
4、那么大家就帶著堅強(qiáng)、樂觀的態(tài)度再讀這首詩。
四、拓展練習(xí)。
1人應(yīng)該怎樣面對生活？對這個問題，你有怎樣的觀點？請試著用一兩句格言式的話寫出來。
2、仿寫練習(xí)。
生活報我以痛苦嗎？我會生活報我以快樂嗎？我會（）生活報我以甜蜜嗎？我會（）生活報我以酸楚嗎？我會（）。
五、拓展閱讀。
說說文章給你的感觸。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)過程：
一：知識的回顧。
同學(xué)們設(shè)想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細(xì)雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進(jìn)這條《雨巷》(板書)。
三：新課講解。
1、作家作品。
(1)教師朗讀一遍(學(xué)生進(jìn)入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)。
(2)學(xué)生齊讀(學(xué)生結(jié)合生活閱歷，用自己的語言描繪出來，并叫一學(xué)生到黑板那畫出來。)。
4、課文分析。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十五
1、認(rèn)識“巢、葦、羅”等6個生字。
2、通過有感情地朗讀詩歌，想象詩歌描繪的意境，感受童年幸福快樂的生活和美好的愿望。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生寫詩的興趣。
教學(xué)重點：體會兒童豐富的想象力，感受童年愿望的美好。
教學(xué)難點：掌握詩歌的特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)寫詩的興趣。
多媒體課件。
一、創(chuàng)景激趣，自主設(shè)疑（5——8分鐘）。
1、同學(xué)們，走過了春天，度過了夏天，我們走進(jìn)了帶著涼意的秋天，誰能說說想到秋天你會想到什么？（課件出示2）。
2、（落葉、豐收）從古至今有很多詩人對秋天也是情有獨(dú)鐘的，在他們筆下是怎樣描繪的呢，現(xiàn)在我們就一起交流一下，請同學(xué)們來說一說自己找到的關(guān)于秋的詩。
二、研讀感悟，自主探究。（5——7分鐘）。
（一）初讀詩文，學(xué)習(xí)生字。
1、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音出示生字“巢、葦、羅、眠、霸、占”并分別組詞。（課件出示3）。
2、分小節(jié)讀詩文。
（二）范讀詩歌，整體感知出示詩文（課件出示4）。
1、用自己的話說一說這首詩給你的印象。
2、引導(dǎo)學(xué)生觀看課文配圖。
自由朗讀課文聽師讀說一說觀看課文配圖。
三、多元導(dǎo)悟，合探解疑。（10——15分鐘）。
1、學(xué)生練習(xí)讀，教師相機(jī)指導(dǎo)評價。（出示詩歌指導(dǎo)讀）。
2、賞析《秋晚的江上》這樣美的景色，我們現(xiàn)代的詩人劉大白會用什么樣的筆觸去描寫呢？出示《秋晚的江上》。
（1）讀詩歌，品詩意。
詩中寫詩人在一個秋天的黃昏時所看到的情景。這情景好比一幅畫，但在畫面上的事物是動的，而不是靜的。作者把蘆葦擬人化了，給全詩平添了一些情趣與生氣。
（2）讀了這首詩，你仿佛看到了什么？
（歸巢的鳥、斜陽、白色的蘆葦）（板書：歸巢的鳥斜陽白色的蘆葦美景）欣賞古詩《花牛歌》。這是一首贊美兒童的詩，邊讀邊想，詩人是怎樣表達(dá)自己的美好心愿？出示《花牛歌》。
（1）讀這首詩，討論詩意。
詩人描寫了童年幸?？鞓返纳詈兔篮玫脑竿?，也表現(xiàn)了歸巢的鳥兒對自由的渴望、向往，對現(xiàn)實的抗?fàn)帯?/p>
（2）讀了這首詩，你仿佛看到了什么？（花牛在草地里睡覺。）（板書：花牛在草地里睡覺童趣）練習(xí)讀詩讀詩歌，品詩意思考回答邊讀邊想討論詩意思考回答四、鞏固深化，學(xué)用延展。（8——10分鐘）。
1、比一比，組詞語。
渡（）倦（）坐（）度（）卷（）座（）。
2、課文整體梳理。
《秋晚的江上》描寫了一幅倦鳥、斜陽的畫面。
《花牛歌》中描寫了、等景物。
自由做題，指名交流答案。
板書設(shè)計：
秋晚的江上花牛歌歸巢的鳥斜陽美景花牛在草地里睡覺童趣白色的蘆葦教學(xué)反思。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十六
《我微笑著走向生活》是詩人汪國真的作品。全詩圍繞“我微笑著走向生活”這一主題，采用一種明白曉暢的表達(dá)方式，歷數(shù)面對平坦、崎嶇、幸福、不幸時采取的不同態(tài)度，展現(xiàn)了一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度。
《假如生活欺騙了你》是被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的偉大詩人普希金的作品。這首詩寫于他被沙皇流放的日子里，詩人在這樣的處境下，沒有喪失希望與斗志，卻表現(xiàn)出他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必將到來的精神。
1、有感情地朗讀兩首詩歌，體會詩中所傳遞的思想感情和生活態(tài)度。
2、品讀含義深刻的詩句，從中得到啟迪。在理解詩句的基礎(chǔ)上，對“人應(yīng)該怎樣面對生活”有自己的思考。
1、引導(dǎo)學(xué)生用自讀展示、分組賽讀等多種形式反復(fù)朗讀詩歌，用有感情的誦讀來傳遞自己對詩歌的理解與感悟。
2、借助課外資料，聯(lián)系詩人的生活實際來進(jìn)一步加深對詩歌和詩人的理解。
3、查找關(guān)于作者更多的資料，推薦學(xué)生閱讀詩人的其他作品，從中體會作品風(fēng)格。
體會詩中所傳遞的積極樂觀的思想感情和生活態(tài)度。
教學(xué)時給學(xué)生較多的時間和空間，使學(xué)生的閱讀、表達(dá)能力在語言實踐中得到鍛煉。由于兩首詩所要傳遞的思想與情感都很清晰、明確，在教學(xué)中可以較多地采用自學(xué)、討論等方法。
課件、搜集有關(guān)汪國真和普希金的故事以及了解他們的作品。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
（一）出示課件，學(xué)生觀察兩首詩的題目，看看發(fā)現(xiàn)了什么特點？（都與生活有關(guān)）。
（二）出示課件，介紹現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)方法。
第一步，多讀，讀出韻味來。
第二步，多思，思考作者寫了什么？表達(dá)了什么？
第三步，多想象，想象詩歌的意境、詩歌的畫面。
二、學(xué)習(xí)第一首，領(lǐng)悟詩歌韻味。
（一）出示課件，介紹作者。
汪國真，祖籍福建，出生于北京。他的詩清新、美好，既蘊(yùn)含豐富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到許多青年人的喜愛。他的詩集曾三次獲得全國圖書“金鑰匙”獎。
（二）初讀課文，整體感知。
出示課件，邊讀邊想，哪些語句讓我們體會到詩人是微笑著走向生活？
交流預(yù)設(shè)：
什么是平坦？在詩中，“平坦”指什么？詩人所采取的態(tài)度是什么？面對平坦，我們要去欣賞與享受那份簡單的快樂。
什么樣是崎嶇？詩中指什么？詩人所采取的態(tài)度是什么？生活之路并非一帆風(fēng)順，面對崎嶇也不必畏懼，莊嚴(yán)地思索、行進(jìn)，才是應(yīng)有的態(tài)度。
面對幸福、不幸，詩人采取了什么態(tài)度？幸福時就讓我們隨之歡舞，不幸時就挺胸迎戰(zhàn)吧。
（三）品讀詩句，體味詩情。
學(xué)生細(xì)讀，勾畫感受深刻的詩句，適當(dāng)寫下自己的感受。
（四）結(jié)合生活，理解詩句。
出示課件：面對生活的平坦與崎嶇、幸福與不幸，作者選擇的是微笑面對，你還知道哪些微笑面對生活的故事，講給大家聽。
（五）拓展延伸，情感升華。
仿寫練習(xí)：出示課件。
生活報我以痛苦嗎？我會（）。
生活報我以快樂嗎？我會（）。
生活報我以甜蜜嗎？我會（）。
生活報我以酸楚嗎？我會（）有感情地朗讀全詩，嘗試背誦。
三、學(xué)習(xí)第二首，領(lǐng)悟詩歌韻味。
（一）介紹作者及作品。出示課件。
1、普希金，俄羅斯偉大的詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他是俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)造者，更是19世紀(jì)世界詩壇的一座高峰。
2、他的一生創(chuàng)作了近800首優(yōu)秀的抒情詩篇。
3、他的詩歌，像太陽一樣照耀著19世紀(jì)的文壇，他被喻為“詩歌的太陽”。
4、他的說理詩《假如生活欺騙了你》問世后，成為許多人激勵自己的座右銘。
（二）出示課件，介紹作品創(chuàng)作背景。
（三）師生對話，品悟詩情。
默讀全文，思考：出示課件。
詩中字里行間流露出詩人怎樣的思想感情？你是從哪些語句體會到的？
學(xué)生默讀，勾畫，寫出自己的感想，教師巡回指導(dǎo)。出示課件。
（四）全班交流，交流過程中指導(dǎo)有感情地朗讀。
（五）如何理解“而那過去了的，將成為親切的回憶”？
四、情感升華。
（二）請把自己的想法用格言的形式寫下來，與老師同學(xué)共勉。
（三）再次有感情地朗讀全文，嘗試背誦全文。
現(xiàn)代詩教學(xué)設(shè)計篇十七
1、通過掌握意象來把握意境的營造。
2、體會“丁香姑娘”的象征義。
教學(xué)難點、重點。
1、學(xué)習(xí)象征的用法。
2、體會本文的象征意義。
教學(xué)方式：感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
一、導(dǎo)入。
明確：一共是6個，主要是三個意象(景物)。
第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。
第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。(結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷)。
明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨?！队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結(jié)雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)全詞是：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。
風(fēng)里落花誰是主，思悠悠。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。
回首碧波三峽望，接天流。
《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚(yáng)的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達(dá)的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。
3.不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚(yáng)來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。
“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩人對美好理想的追求，但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。
3.詩歌的用詞。
《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達(dá)詩人朦朧而又感傷的詩情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。
教學(xué)反思：
《雨巷》是普通高中課程第一單元現(xiàn)代詩的第一首，如何上好這首詩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識到高中階段與與初中階段的學(xué)習(xí)方法、思考方式的不同，即由被動接受到主動思考、自由想象;由靜止孤立的思考方式轉(zhuǎn)為動態(tài)、聯(lián)系的思考方式。在意境的感悟過程中從抽象的意境到具體現(xiàn)實生活個案體會，走近作品與主人翁。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及對高中語文學(xué)習(xí)的熱愛。
教學(xué)過程中我反復(fù)聽名家對《雨巷》的朗誦，觀看影像圖片資料，先讓自己走近作品，進(jìn)入意境。
這首詩寫的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個場景，即細(xì)雨朦朧中，‘我’懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望。撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中彳亍獨(dú)行。(影像圖片資料至此)。
板書：詩人“我”在悠長寂寞的小巷中彳亍，他有哪些作為·····(學(xué)生可能有很多種答案···果然一男生不假思索地說：詩人在想“媳婦”···無論這名男生出于何種目的(引起課堂大笑···稍刻···(學(xué)生神情嚴(yán)肅的看我，像是找尋什么···)課堂靜的能聽見一根針掉下的聲音?？隙诉@名男子(···這名男子叫什么名字···再把課堂氣氛推向高潮，使學(xué)生如臨大敵···說：···同學(xué)想象(聯(lián)想)正確，詩人的確是在想“丁香一樣的姑娘”。(我希望逢著，一個丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘)根據(jù)學(xué)生的生理特點：高中生對異性追求的神秘感，我又提出一問讓學(xué)生探究即“丁香一樣的，結(jié)著仇怨的姑娘”誰來描繪一下，定位姑娘的形象···(你認(rèn)為什么形象的姑娘是最美麗的?)。
詩人選取“丁香”為意境提出自己的審美標(biāo)準(zhǔn)即“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的仇怨”(“顏色”指紫色相態(tài)、“芬芳”指在氣質(zhì)、“憂愁”個性柔弱不失剛毅。即外美、內(nèi)秀、有個性的形象。并用圖畫情景幫助學(xué)生理解感悟詩意，從而更深入的理解詩歌，提高學(xué)生的閱讀理解水平，解除學(xué)生對普通高中語文學(xué)習(xí)望而生畏的懼怕心理障礙。
不盡如意的教學(xué)時間有限，沒有對課后的三首詩詞進(jìn)行分析，沒有發(fā)揮這三首詩詞在這首詩中的作用，也算是我的一次教學(xué)失誤吧。但我會繼續(xù)探究語文教學(xué)方法，學(xué)習(xí)使用教學(xué)資源，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)高中語文，自覺走近作品，陶冶情操。并為創(chuàng)造一個師生互動、互信、生動、和諧的課堂而努力!
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