通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。在寫讀后感時(shí)，我們可以參考其他讀者的評(píng)價(jià)和評(píng)論。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感例文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。
飛狐外傳讀后感篇一
樞終未得天樞，素問(wèn)何曾問(wèn)髯胡。燭淚滴殘海棠冷，忍聽(tīng)山歌到曉無(wú)。
再拿起書看到這個(gè)女子，依舊蕩氣回腸。金庸寫她的“一雙眼睛明亮之極，眼珠黑得像漆，這麼一抬頭，登時(shí)精光四射。”這是個(gè)人淡如菊的女子，貌不驚人，相反還有些肌膚枯黃，頭發(fā)也是又黃又稀，與清新靚麗，風(fēng)情萬(wàn)種的袁紫衣相比自然黯然失色了。胡斐第一次看到她，誤以為她只是個(gè)家住洞庭湖旁的村姑，不過(guò)繼而便卻對(duì)她那雙亮的異乎尋常的眼睛而感到驚異。
這也是個(gè)用情至深的女子，并且一直不動(dòng)聲色，澹澹的微笑，沖和的言語(yǔ)，輕微的試探，臨死時(shí)依舊還欲言又止……唯一的失態(tài)卻是胡斐提出結(jié)拜之時(shí)。是啊，從幸福的顛峰跌至谷底，誰(shuí)又還能控制得住呢，即便自控如程靈素。在進(jìn)京城門前，她落下淚來(lái)，滴在地上濺起些許塵埃。那種無(wú)能為力的姿態(tài)，彷佛隱喻了她的命運(yùn)。
她說(shuō)過(guò)，什麼下場(chǎng)都無(wú)所謂。她的名字，異常別致文雅，選自兩本醫(yī)書《靈樞》《素問(wèn)》。她住在洞庭湖畔，一大片藍(lán)色的花旁邊，夕陽(yáng)落到山坳，金光反照，輝煌燦爛。她精通醫(yī)藥毒經(jīng),心思縝密連胡斐都深深佩服。她所用的天下第一毒都有個(gè)很美很美的名字——七星海棠——海棠或者有心，然而卻已經(jīng)碎了，就像她自己，很聰明，什麼都能算到，就是沒(méi)有料到胡斐還是沒(méi)遵照她的約法三章，在她危急之際，仍是出手和敵人動(dòng)武，終致身中劇毒。這樣危急，她也還是當(dāng)機(jī)立斷打定主意用自己的生命去就胡斐的生命，甚至安排好了支持他活下去的理由。她的心思，無(wú)法指涉情這一個(gè)字，一步越情便失算。想起曾在一部電影中出現(xiàn)過(guò)的話，onetouch,i’mdead.她的死便彷佛類似這樣的絕然姿勢(shì)：
“很凄涼，很傷心，可是干凈利落，一了百了，那正不愧為“毒手藥王”的弟子，不愧為天下第一毒物“七心海棠的主人?！?/p>
她的顏色，應(yīng)該是暗澹的藍(lán)，有點(diǎn)幽靜也有些憂傷，看得久了恍惚有點(diǎn)傷感，但她是克制的，就像她養(yǎng)的那些蘭花，即使沒(méi)有人去踩踏，終究有一天會(huì)枯萎。那麼不如死在最肆意的姿態(tài)之下。不要拖沓，不要心存留戀，也不要茍延殘喘。
張愛(ài)玲說(shuō)：沒(méi)有一個(gè)女人是因?yàn)樗撵`魂美麗而被愛(ài)的。信矣。
依舊觀望著一種發(fā)生的無(wú)可預(yù)料和無(wú)以為繼。依舊是失望，依然內(nèi)心凄楚。漂泊江湖，與世浮沉，自始至終都只是為了叫她二妹的人。江湖險(xiǎn)惡如風(fēng)浪席卷，她一樣可以不懼不驚，然而她卻對(duì)自己的失望卻始終不可遁形，無(wú)可回避。
有人說(shuō)，如果有一個(gè)男人值得深愛(ài)，為他抵上命也是幸福的。那麼她也是幸福的吧。因?yàn)椤绻闵钌類?ài)著的人，卻深深的愛(ài)上了別人，這個(gè)問(wèn)題，即使是包羅萬(wàn)有的可蘭經(jīng)上也沒(méi)答案。
飛狐外傳讀后感篇二
合上這本書的時(shí)候，我感慨萬(wàn)千。就像一陣清風(fēng)拂過(guò)臉頰，書中的片段似過(guò)電影般在我腦海中閃過(guò)。
我看到了大俠之威武豪邁，看到了友人之情深義重，看到了情人之不舍不棄……武俠小說(shuō)中惡人千千萬(wàn)，但我更愿意去記住那些好人善事。
二十七年前，兩位絕世武林高手——胡一刀、苗人鳳，因?yàn)樽孑呴g的怨恨不得不打架報(bào)仇。雖是仇人，但兩人的相處模式與親兄弟并無(wú)區(qū)別。比武時(shí)他們各顯神通，飯桌上他們談笑風(fēng)生，似是兄弟，倒不如說(shuō)是知己。但最后因被小人暗下毒手，“死”在了苗人鳳手里。我看到了苗人鳳當(dāng)時(shí)的悲痛與絕望，也看到了他誓死為胡一刀照看兒子的決心。
但意外總是埋伏著，出奇不意地毀掉一切。那個(gè)孩子丟了，這無(wú)疑是給苗人鳳雪上加霜。
二十七年后，一位名叫“雪山飛狐”的人來(lái)了這里，他就是胡一刀之子胡斐。在胡斐身上，我看到了他與苗人鳳之女苗若蘭的情意綿綿，看到了胡斐在月光下對(duì)苗若蘭說(shuō)的那句“宜言飲酒，與子攜老”的深情以及當(dāng)苗人鳳以為他在“欺負(fù)“苗若蘭時(shí)要跟他比武的痛苦，他的猶豫不決：要性命還是愛(ài)情？苗若蘭在等待他，可他也不能舍棄自己的性命。這是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事，胡斐的選擇到底是怎樣的？或者，有情人真的能終成眷屬嗎？我希望的答案是肯定的。
在這部作品中，不管是胡苗兩家的`愛(ài)恨情仇還是大俠之孤傲灑脫，都讓我讀到了或多或少的一絲酸楚。這到底是個(gè)悲劇嗎？但我想作者想給我們傳達(dá)的是需要我們慢慢體會(huì)，慢慢品味的珍貴的思想寶藏。
飛狐外傳讀后感篇三
《飛狐外傳》主要講了胡斐的成長(zhǎng)歷程，是《雪山飛狐》的前傳。卻寫在《雪山飛狐》之后?？梢?jiàn)，作者寫了《雪山飛狐》后，有了靈感，再寫《飛狐外傳》。屬于倒敘手法。主要想把胡斐這個(gè)人物塑造得更加形象，通過(guò)一系列事件來(lái)加強(qiáng)讀者對(duì)其的印象。
我對(duì)《飛狐外傳》印象不深，可以說(shuō)沒(méi)什么印象。在這種情況下要寫一篇讀后感是有點(diǎn)難度的。因?yàn)椴皇煜?，所以不好寫。翻拍的電視劇也不多，沒(méi)有視覺(jué)上的沖擊。但是，相比《書劍恩仇錄》《碧血?jiǎng)Α?，《飛狐外傳》在寫作上已經(jīng)有了較大的提升，人物塑造上也有明顯的進(jìn)步。從陳家洛、袁承志到胡斐，正面人物形象得到一次大的突破。書中人物也更多增多，人物性格更為豐滿，在金庸作品中有比較重要的地位，藝術(shù)成就上屬于中乘之作。
由于《飛狐外傳》只是講了胡斐的成長(zhǎng)歷程，并沒(méi)有融入到特別的歷史背景中，只能是講個(gè)人的多，講國(guó)家的少。無(wú)法將家國(guó)情懷與個(gè)人情感融入到一起，是《飛狐外傳》的一個(gè)重要特點(diǎn)?！渡涞裼⑿蹅鳌贰短忑埌瞬俊贰堵苟τ洝范际窃谝欢ǖ臍v史背景上，將小說(shuō)人物與歷史事件結(jié)合起來(lái)，讓人感覺(jué)上比較震撼。還有胡斐的個(gè)人情感，也是不倫不類，既沒(méi)有轟轟烈烈地相愛(ài)，也沒(méi)有刻苦銘心的相思，更多的不痛不癢的感覺(jué)，淺嘗則止，隔靴搔癢。胡斐的最大缺點(diǎn)是莫名其妙愛(ài)上了不倫不類的袁紫衣，致命小說(shuō)大傷元?dú)狻＿@種敗筆還出現(xiàn)在后來(lái)《倚天屠龍記》的張無(wú)忌身上。
《飛狐外傳》也沒(méi)有講到人們關(guān)心的政治斗爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)問(wèn)題，只是簡(jiǎn)單講了胡斐的成長(zhǎng)，這個(gè)設(shè)定的大主題極大地限制了情節(jié)的發(fā)展?！缎Π两返那楣?jié)可以放在任何一個(gè)朝代，就是因?yàn)轭愃频氖虑榇嬖谟谌魏纬?/p>
《飛狐外傳》主要是講胡斐的成長(zhǎng)歷程，通過(guò)主人公除暴安良為故事中心，講述了胡斐追殺鳳天南的路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素和袁紫衣所發(fā)生的愛(ài)情故事。
首先，胡斐的武功大有進(jìn)展，繼承了家傳的刀法和掌法，后經(jīng)趙半山、苗人鳳的指點(diǎn)，更是無(wú)人能及。這為他的行俠仗義打下了基礎(chǔ)。喜歡打抱不平，在佛山鎮(zhèn)為鐘阿四一家出頭，不畏艱難，追殺鳳天南，為民除害。在這過(guò)程中，他矢志不移，一心要?dú)⑺励P天南。胡斐多情，但不像段正淳一樣好色，雖然也是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，但用情是真的。在追殺鳳天南時(shí)認(rèn)識(shí)了袁紫衣，對(duì)袁紫衣一見(jiàn)傾心，一見(jiàn)鐘情。在解治苗人鳳雙目時(shí)認(rèn)識(shí)程靈素，更多是兄妹感情。
袁紫衣從大漠回到中原為母報(bào)仇。受到紅花會(huì)駱冰的委托，將白馬贈(zèng)送給胡斐。二人斗嘴斗到后來(lái)就斗出感情來(lái)了，情感得以表達(dá)，雙方都發(fā)現(xiàn)需要對(duì)方來(lái)充分表達(dá)自己的情感，有了情感的需求，就惺惺相惜，相見(jiàn)恨晚，暗生情愫，暗種情根。袁紫衣送了一枝玉風(fēng)兒給胡斐，胡斐非常珍惜，經(jīng)常是睹物思人，時(shí)不時(shí)摸摸東西，浮想聯(lián)翩。好比現(xiàn)代相戀中的人，珍藏對(duì)方送的東西一樣。
三角戀來(lái)了。胡斐對(duì)程靈素只有兄妹之情，而程靈素卻對(duì)胡斐有男女之情。程靈素答應(yīng)幫胡斐救苗人鳳，但有一個(gè)要求，那就是答應(yīng)她一件事，而且一定要做到。胡斐隨口答應(yīng)。這種情節(jié)在郭靖對(duì)歐陽(yáng)鋒，楊過(guò)對(duì)郭襄，張無(wú)忌對(duì)趙敏都發(fā)生過(guò)。程靈素就醫(yī)好了苗人鳳的眼睛，苗人鳳也光明磊落，說(shuō)出了胡斐的父親胡一刀確實(shí)傷在苗人鳳之手，雖然中間有誤會(huì)，是田歸農(nóng)暗中下毒導(dǎo)致胡一刀中毒，但胡斐感情上還是不能接受，惱怒之下，憤而離去。
胡斐離開(kāi)時(shí)，連包袱都忘記拿了，里面有件重要的東西，那就是袁紫衣送他的玉風(fēng)兒。這不，又回來(lái)拿包袱了。正好，程靈素拿著他落在苗家的包袱追了上來(lái)，將包袱還給了他。胡斐馬上打開(kāi)包袱，沒(méi)了玉風(fēng)兒，非常沮喪。胡斐不要明問(wèn)，但猜也猜得到，那玉風(fēng)兒是被程靈素拿走了，關(guān)鍵是沒(méi)有證據(jù)啊。這時(shí)，程靈素就使小心眼了，明明是自己拿了玉風(fēng)兒，卻說(shuō)她治好了苗人鳳的眼睛，當(dāng)時(shí)胡斐答應(yīng)他做件事，現(xiàn)在她要說(shuō)了，那就是把玉風(fēng)兒送給她。這讓胡斐左右為難，現(xiàn)在就是想送，也送不出去啊。而且就算有，也是難以割舍。好在程靈素也只是試探他，并沒(méi)有逼他。并且告訴胡斐，答應(yīng)人的事不一定能做到，以后不要輕易許諾，尤其是對(duì)女孩子，不可以常理度之。
程靈素把玉風(fēng)兒還給了胡斐，胡斐高興得欣喜若狂，卻忘了程靈素還在眼前，沒(méi)有考慮到程靈素的感受，她的心中可是一陣酸楚。胡斐也看出了程靈素對(duì)他的感情，于是就向她講起了認(rèn)識(shí)袁紫衣的前因后果。為了不再傷害對(duì)他一往情深的程靈素，便與她結(jié)為兄妹。最后，胡斐新手安葬了為他犧牲的程靈素，這也是最好的結(jié)局了。得不到你的人，那就為你而死，讓你一輩子都忘不了我，讓你的心里永遠(yuǎn)都有我的一席之地，一輩子都忘不了我。而胡斐與袁紫衣也沒(méi)有在一起，袁紫衣出家為尼，胡斐親自為她送別，對(duì)她的愛(ài)也塵封在佛門之中，與青燈長(zhǎng)伴，與禪念相隨。
幾天后，他們遇見(jiàn)了昔日的恩人馬春花。早年在商家堡，遭商家母子暗算，幸得馬春花出言相救。胡斐知恩圖報(bào)，事隔多年，幾次出生入死報(bào)答馬春花的一言之恩。這件事就是說(shuō)明胡斐的恩怨分明，有恩報(bào)恩，而且是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
總體來(lái)說(shuō)，胡斐胸懷寬廣，做事光明磊落，性情坦蕩，是知行合一，言行一致的真君子。他聰明機(jī)智、滑稽調(diào)皮，卻又命運(yùn)多舛，與三教九流的正邪人物交手，成長(zhǎng)過(guò)程曲折，這些經(jīng)歷造就胡斐活潑、詼諧、厚道、隨和的性格。同時(shí)又愛(ài)憎分明、生活上帶些多愁善感。金庸自己也在后續(xù)中說(shuō)，自己還是比較喜歡胡斐這個(gè)角色的。
飛狐外傳讀后感篇四
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來(lái)，讓整個(gè)故事更加清晰，人物個(gè)性更加鮮明，故事的結(jié)尾也與眾不同，是一個(gè)懸疑，沒(méi)有肯定的結(jié)局，至于胡斐對(duì)苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構(gòu)想。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來(lái)的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開(kāi)。本書中也沒(méi)怎么大手筆的來(lái)寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格此時(shí)還尚不明顯。
本書最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。其中的俠義多是通過(guò)側(cè)面來(lái)描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經(jīng)趙半山，苗人鳳等眾多人士的點(diǎn)化指導(dǎo)，最終修煉成江湖上一流高手，并結(jié)識(shí)了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素?zé)o疑是冰雪聰明的，謹(jǐn)慎細(xì)致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過(guò)難關(guān)，化險(xiǎn)為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動(dòng)手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會(huì)永遠(yuǎn)生活在痛苦之中，即使與對(duì)方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當(dāng)胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時(shí)，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對(duì)胡斐深深的愛(ài)離開(kāi)人世，她明知胡斐心中永遠(yuǎn)惦掛著袁紫衣，無(wú)法忘卻，卻也依舊一直愛(ài)戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛(ài)的，精通毒術(shù)卻至死也不曾殺一人，書中沒(méi)有過(guò)多描寫兩人之間的交流，往往是在點(diǎn)頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現(xiàn)得如此動(dòng)人細(xì)膩。
袁紫衣，另一個(gè)充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強(qiáng)和仇敵，都會(huì)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)自己心中的誓言或決定，特立獨(dú)行，成為滾滾紅塵中的獨(dú)行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無(wú)緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無(wú)分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時(shí)的胡斐就可以看出他注定不會(huì)平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動(dòng)，不為哀求所動(dòng)，不為面子所動(dòng)，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對(duì)殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關(guān)頭痛下殺手，扭轉(zhuǎn)乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開(kāi)卷掩卷已是兩個(gè)世界。
飛狐外傳讀后感篇五
程靈素這個(gè)角色在金書中人氣這么高，完全是被袁紫衣襯托出來(lái)的，怎么會(huì)有這么討厭的女主。前期挺不喜歡程的，城府太深了，男主跟他根本不是一個(gè)段位，不過(guò)還是擋不住她對(duì)胡斐的一片赤誠(chéng)之心。
飛狐三部曲中，紅花會(huì)才是真正的暴力集團(tuán)，整天高高在上的游手好閑還不講道理，說(shuō)要反清復(fù)明除了把乾隆8抓過(guò)來(lái)羞辱了一番也沒(méi)做什么別的事，好玩似的。最讓人接受不了的設(shè)定是像道長(zhǎng)、趙半山、奔雷手這樣立體的英雄人物跟陳家洛居然是主仆關(guān)系？（陳是除張無(wú)忌外我最討厭的男主了）。
飛狐外傳中苗人鳳其實(shí)是最慘的。好歹也是打遍天下無(wú)敵手，第一次出場(chǎng)就身受重傷，當(dāng)著這么多人面老婆跟別人跑了。第二次出場(chǎng)眼睛又瞎了，頂著無(wú)敵這個(gè)外號(hào)活到現(xiàn)在也挺不容易的。
飛狐外傳讀后感篇六
第一處，鳳天南已經(jīng)被胡斐打得屁滾尿流悔不當(dāng)初，然而趁著胡斐被調(diào)虎離山之際，不先自管逃命，而首先選擇殘殺了命賤如芥的鐘阿四一家，這牌打得相當(dāng)不合情理。鳳天南處世為人雖然惡棍，但又不是智障，相反，他能有今日鼎盛威名和地位，心機(jī)和城府必是少不了的，從他后來(lái)設(shè)計(jì)獻(xiàn)寶結(jié)交于胡斐完全可以看出他為人肯定不傻，以鐘阿四一家人命之微薄，怎抵得上自己和兒子的千金之軀?殺之除了泄憤，只會(huì)激怒胡斐，莫名增加一個(gè)不共戴天的強(qiáng)大仇敵，這絕不是白手起家走到榮華富貴的鳳天南所能做出的選擇。(本來(lái)只需夾著尾巴跑了，胡斐不會(huì)追得這么起勁)但是為了劇情的快節(jié)奏推進(jìn)，這么寫我也就忍了。(鳳天南：我能怎么辦，劇本這么寫我也很絕望啊)。
而第二處袁紫衣自爆尼姑身份的這一處轉(zhuǎn)折就顯得突兀而前后矛盾，實(shí)是強(qiáng)行悲劇騙一波眼淚。原本機(jī)靈叛逆的俠女，穿上尼姑服飾突然畫風(fēng)性情大變，讓初讀到此處的觀眾和胡斐都措手不及。一個(gè)刁蠻任性、聰明伶俐、狡黠腹黑、愛(ài)憎分明的女人，一穿上僧袍，立馬變成了斬?cái)嗲榻z、大慈大悲的尼姑，這是邏輯爆炸的。在程胡同行之時(shí)，她不但偷聽(tīng)兩人的談話，還以另一只玉鳳凰敲打程靈素：暗示胡斐心中始終有一個(gè)我，這怎能不讓程靈素難過(guò)?如此爭(zhēng)風(fēng)好勝、貪嗔癡慢疑倶足，佛門五戒早就犯完了，后面根本不需虛偽、雙標(biāo)地談其所立之誓。
金庸為了悲劇效果，強(qiáng)行把圓性寫成一個(gè)渣女，教人不齒，何苦來(lái)哉!哪怕與湯沛同歸于盡也比讓一個(gè)前文精心鋪墊雕琢過(guò)的女主聲名狼藉好得多吧!
(為了與《雪山飛狐》相合，至《飛狐外傳》末時(shí)，胡斐應(yīng)為單身，所以袁紫衣與胡斐必然沒(méi)有結(jié)果，但是處理得比較牽強(qiáng)，實(shí)有不成功之處)。
飛狐外傳讀后感篇七
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒(méi)有通過(guò)影視等渠道來(lái)了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會(huì)是一種怎樣的感覺(jué)呢？不過(guò)一切多說(shuō)無(wú)益，我只能是盡量的使自己覺(jué)得未曾了解過(guò)。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒(méi)怎么大手筆的來(lái)寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來(lái)的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開(kāi)。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無(wú)限的想象空間。其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。（當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開(kāi)了這些疑團(tuán)）。
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對(duì)比的自有一些小人。如外號(hào)鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹(shù)和尚，而寶樹(shù)和尚一聽(tīng)胡斐來(lái)到，竟嚇得躲了起來(lái)。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。其中的俠義多是通過(guò)側(cè)面來(lái)描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺(jué)自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來(lái)衡量，覺(jué)得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇八
金庸先生的小說(shuō)中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇九
叫你猜個(gè)謎語(yǔ)吧，“身子小，作用大，輕輕按，多明亮，陪伴我，到深夜?！辈碌搅藛?？對(duì)了，就是我的好幫手——臺(tái)燈。
臺(tái)燈放在我房間的課桌上，是一臺(tái)護(hù)眼燈。它的造型獨(dú)特，像一只正在奔跑的狐貍。狐貍的尾巴高高地向上翹起，差點(diǎn)碰到它的頭了，所以有“雪山飛狐”之稱。尾巴里面嵌著兩根護(hù)眼燈管。狐貍的背和頭是粉紅色的，肚子和尾巴內(nèi)部是白色的。它的頭部是可以任意旋轉(zhuǎn)。朝右轉(zhuǎn)時(shí)，只聽(tīng)到“啪”的'一聲，護(hù)眼燈就亮了。向左轉(zhuǎn)時(shí)，頭部就變成了一盞紅色的小夜燈。回到中間位置時(shí)兩盞燈就都關(guān)閉了。
小臺(tái)燈是我親密的伙伴，它陪伴我度過(guò)了許許多多個(gè)夜晚。每當(dāng)夜幕降臨，我要做作業(yè)時(shí)，小臺(tái)燈就默默地蹲在小課桌上，發(fā)出柔和的光為我照明，讓我安心地學(xué)習(xí)。小臺(tái)燈，我愛(ài)你那默默無(wú)聞的獻(xiàn)身精神。
“雪山飛狐”——我的好朋友，你為我學(xué)習(xí)照明，也照亮了我的心，照亮了我前進(jìn)的路。
飛狐外傳讀后感篇十
它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。
他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。
小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。
一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。
寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說(shuō)最妙之處在我看來(lái)是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個(gè)性，憑著個(gè)人對(duì)人性和這個(gè)世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評(píng)論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭(zhēng)的一方所為。
或許金庸先生留下這么個(gè)結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨(dú)立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因?yàn)槊總€(gè)人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?/p>
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學(xué)乖呢?
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十一
書就像清冽的泉水，給人以清甜；書就像一縷春光，給人以溫暖；書就像黑暗中的燈塔，給人以指引......而金庸先生的《雪山飛狐》指引著我走近眾多英雄人物，體會(huì)他們的英雄氣概。
記得有一次，為了和朋友賭氣，自己去報(bào)名了跑步比賽?？膳懿绞俏业娜蹴?xiàng)，可以說(shuō)是毫無(wú)勝算的。然而我非但沒(méi)承認(rèn)，還向朋友吹噓自己跑步很快。比賽的日子到了，我既心虛又緊張，心里好像揣了很多小兔子似的，不安地蹦來(lái)蹦去。這讓本就跑得不快的我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在別人的`后面。那一刻，我羞紅了臉，心里不停在怒罵著自己，如果我能承認(rèn)自己的不足、及時(shí)去提升自己的話，可能也不會(huì)這樣了。
所以，在生活學(xué)習(xí)中，我們不要吹噓自己，應(yīng)像書中的胡一刀一樣敢于承認(rèn)自己的軟弱。不然失敗的結(jié)果會(huì)使自己更加挫敗。謙虛往往使人進(jìn)步，承認(rèn)自己的不足、提升自己，才能有所進(jìn)步，才能真正體會(huì)英雄人物的氣概與品質(zhì)。
飛狐外傳讀后感篇十二
《飛狐外傳》是金庸的一部武俠小說(shuō)，故事情節(jié)曲折離奇，刻畫了眾多生動(dòng)鮮活的人物形象。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了人物塑造的重要性和人性的復(fù)雜性。下面就讓我來(lái)分享我的一些心得體會(huì)吧。
第二段：細(xì)節(jié)描寫營(yíng)造意境。
在《飛狐外傳》這部小說(shuō)中，金庸運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫，讓讀者更加深入地了解人物的情感狀態(tài)和環(huán)境背景。例如，在第一章中，金庸用了大篇幅的描寫來(lái)表現(xiàn)飛狐一番功夫之后脫胎換骨的變化，這一描寫不僅營(yíng)造出獨(dú)具特色的意境，還讓人感受到飛狐對(duì)武學(xué)的執(zhí)著追求。
第三段：人物塑造情感深刻。
《飛狐外傳》的人物形象是其最大的亮點(diǎn)之一，金庸通過(guò)鮮明的人物特點(diǎn)，深刻地描繪了每個(gè)角色的內(nèi)心世界。例如第一章中的飛狐、蘇荃和小武，金庸描寫了他們之間復(fù)雜的情感關(guān)系。飛狐一開(kāi)始被蘇荃美貌所吸引，后來(lái)又因?yàn)樾∥涞某霈F(xiàn)而發(fā)生了很多不可預(yù)測(cè)的變化，這些讓讀者深深地感受到人性的復(fù)雜性，也讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己。
第四段：劇情虛實(shí)結(jié)合情節(jié)緊湊。
《飛狐外傳》的劇情虛實(shí)結(jié)合，情節(jié)緊湊，讀者仿佛身臨其境，跟隨著主人公們的足跡一路前進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)不斷的揭露和推進(jìn)劇情，讀者逐漸領(lǐng)會(huì)到每個(gè)角色的性格特點(diǎn)和角色之間的關(guān)系。例如第五章中，游騎營(yíng)與飛狐等人展開(kāi)了激烈的廝殺，并最終達(dá)成了一個(gè)不成文的約定，這一場(chǎng)景充滿了刺激的情節(jié)，也讓我們了解到武者之間的誠(chéng)信和信任。
第五段：結(jié)尾。
總之，《飛狐外傳》這部武俠小說(shuō)不僅是一部扣人心弦、驚險(xiǎn)萬(wàn)分的作品，更是一部涉及人性和情感的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)其中人物形象、情節(jié)等方面的深刻分析，我們可以得到更深入的理解和啟示。也讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人。最后，我深深感受到小說(shuō)的魅力，在讀完后仍不能忘懷，真的是一部不可多得的好書。
飛狐外傳讀后感篇十三
一座荒蕪陡陗的雪山，一個(gè)千載難逢的孤影，這是雅靜書香留給我的美妙回憶，而一本武俠小說(shuō)——《雪山飛狐》充實(shí)了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
最讓我印象深刻的'不是尋寶，不是打斗，不是戀愛(ài)，而是書中不是很引人注意的人物，一個(gè)女中豪杰——胡夫人。丈夫胡一刀和苗人鳳比武前，胡一刀擔(dān)心自己失手孩子沒(méi)人管，而胡夫人直接把責(zé)任都攬到自己身上。她知道自己一人帶孩子有多么艱辛，而這就是母愛(ài)的偉大。
在之前我看過(guò)一個(gè)新聞，四川汶川大地震，有一家，母親本來(lái)去桌子下面撿東西，孩子坐在沙發(fā)上看電視，突然“哐”就地震了，母親趕爬起來(lái)去抱住孩子，許多重物，一下就壓在母親身上，地震停止孩子哭了，母親一邊唱著童謠一邊親吻孩子，等著救援，但不幸的是母親并沒(méi)有等到救援就走了，救援人員聽(tīng)到孩子的啼哭聲，把孩子成功救出。
如果沒(méi)有孩子的話，母親撿東西時(shí)可以順勢(shì)躲在桌子下面，而不會(huì)丟掉性命，但是，她是有孩子的，她對(duì)孩子的責(zé)任心和對(duì)孩子的愛(ài)是偉大的，我想天下的母親都會(huì)做出這樣的選擇吧——偉大的母愛(ài)。
飛狐外傳讀后感篇十四
金庸先生的小說(shuō)中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十五
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過(guò)去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時(shí)，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時(shí)，只把這當(dāng)作是應(yīng)付出的代價(jià)。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對(duì)多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢(shì)的包裹下，最是容易做出平時(shí)無(wú)法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹(shù)和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒(méi)用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說(shuō)中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談?wù)撐涔Α?/p>
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽(tīng)。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機(jī)，真說(shuō)得上是相見(jiàn)恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報(bào)?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個(gè)不孝子孫。"。
這個(gè)現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學(xué)教授津巴多做的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)了，實(shí)驗(yàn)隨機(jī)招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗(yàn)中期間任何人都有隨時(shí)退出的權(quán)利。
然而實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后一步步地超過(guò)了預(yù)設(shè)的界限，三分之一的預(yù)警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂(lè)。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗(yàn)的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來(lái)。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應(yīng)”——上帝最寵愛(ài)的天使路西法后來(lái)墮落成了撒旦。
個(gè)人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會(huì)讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點(diǎn)陷入了"路西法效應(yīng)"，"霎時(shí)之間，他心中轉(zhuǎn)過(guò)臉千百個(gè)年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個(gè)大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時(shí)，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過(guò)不讓女兒苗若蘭學(xué)習(xí)武功來(lái)遠(yuǎn)離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時(shí)候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時(shí)候我還只七歲，我聽(tīng)爹爹說(shuō)你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對(duì)自己說(shuō)，若是那個(gè)可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時(shí)候別人怎樣欺負(fù)他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應(yīng)該是最終沒(méi)有砍下去，因?yàn)樗讶蝗缑缛籼m一樣在愛(ài)的幫助下超越了對(duì)仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無(wú)視各類珠寶，其后又在苗若蘭的祈求下饒過(guò)寶樹(shù)——要知道寶樹(shù)、田歸農(nóng)對(duì)于其父母的死應(yīng)該承擔(dān)更多的罪過(guò)。
最后，在胡斐感覺(jué)自己臨死之前，一個(gè)念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺(jué)得，這便是他價(jià)值追求升華最有力的證明。
說(shuō)回斯坦福的那個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，津巴多試圖用他的實(shí)驗(yàn)解釋很多問(wèn)題，包括飛行事故、護(hù)士對(duì)病人的不當(dāng)處置。
由于對(duì)自己角色的認(rèn)識(shí)，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機(jī)長(zhǎng)過(guò)于服從機(jī)長(zhǎng)的錯(cuò)誤判斷;護(hù)士會(huì)過(guò)度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯(cuò)誤開(kāi)出的劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于規(guī)定的劑量。
我也覺(jué)得，這個(gè)角色的自我認(rèn)知既可以是機(jī)長(zhǎng)對(duì)副機(jī)長(zhǎng)、醫(yī)生對(duì)護(hù)士、一個(gè)人對(duì)殺父仇人、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動(dòng)，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對(duì)學(xué)生的冷漠懲罰、父母對(duì)子女以愛(ài)之名的粗暴要求以及愛(ài)人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢(shì)。
智者無(wú)為，愚人自縛。
對(duì)于二十七歲的我來(lái)說(shuō)，灑脫怎有說(shuō)的那般容易。
飛狐外傳讀后感篇十六
1、咋回事嘛，生個(gè)娃都該娶媳婦咧！
2、天那！她到底喜歡我那一點(diǎn)我改還不行嗎？
3、你無(wú)情，你無(wú)恥，你無(wú)理取鬧！
4、生活如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好。
5、我不管我的特級(jí)五彩琉璃瓦碎了。
6、他那是吃了吐。
7、又不是餓咬死的！
8、梅斯布都占全咧！
9、幫我照顧好七舅姥爺家三外甥女。
10、耳光隨便打，銀子一定要給。
11、非常及其以及渺茫。
12、無(wú)情無(wú)恥無(wú)理取鬧。
13、金小姐貴姓?。?/p>
14、鼓勵(lì)時(shí)說(shuō)：我看好你嘞。
15、李大嘴：那是您口重！
16、送你四個(gè)字：洗洗睡吧。
17、佟掌柜對(duì)小郭說(shuō)：小郭，誰(shuí)要是娶了你，就算是行善積德了。
18、這么有幽默感怎么不去寫情景喜劇啊！
19、忍住，你一定要忍住，我自己能行的。
20、你是沒(méi)長(zhǎng)腦袋，還是腦袋長(zhǎng)了霉！
21、是你選擇了世界還是世界選擇了你。
22、我不做盜圣好多年。
23、非常極其特別的好啦！
24、忘不了就不要忘嘛！那么美好的回憶扔了多可惜的。
25、一見(jiàn)鐘情，一見(jiàn)那個(gè)鐘情。
26、真正的友情是要用真心去換的。
27、看見(jiàn)你的呆樣我就想野蠻。
28、極其熱烈接近瘋狂的鼓掌。
29、賢惠，閑在家里什么都不會(huì)。
30、要是道歉有用還要捕頭干嗎？
31、想某人動(dòng)彈不得就“葵花點(diǎn)”。
32、我好悔沒(méi)在她的.雞湯里下毒！
33、發(fā)工錢？世界上還有這樣的事情么？
34、親娘咧，搞不好影響仕途喂！
35、好一個(gè)閉月羞花，沉魚落雁的美人兒。
36、平時(shí)不餓你都吃，現(xiàn)在兩天不吃都不餓？
37、這是我的家當(dāng)，不是你的秀才。
38、一般，一般，港姐第三！
39、兩個(gè)月前我和你一樣。兩個(gè)月后你和我一樣。
40、幫我照顧我?guī)熜掷掀诺男」米樱?/p>
41、你撕鵝滴心，你撕鵝滴肝，你撕鵝生命的四分姿三。
42、掌窗也不行！
43、店規(guī)第條不準(zhǔn)私收小費(fèi)和珠寶！
44、玉不琢不成器，棍棒底下出孝女。
45、美得很，美得很。
46、別拉拉扯扯的跟你不熟跟你不熟。
47、額滴神啊！
48、想讓討厭的人離開(kāi)就說(shuō)：哥屋恩。
49、以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(shì)如破足。
50、魔鏡魔鏡告訴我他們到底要什么。
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飛狐外傳讀后感篇十七
一座荒蕪陡峭的雪山，一個(gè)千載難逢的狐影，這是雅靜書香留給我的美妙的回憶，而一本武俠小說(shuō)——《雪山飛狐》充實(shí)了我的暑假生活，造就了我的`書香人生。
我感謝這本書的作者——金庸先生，他讓人才濟(jì)濟(jì)的俠士武林之中擁有了眾多的人物形象，其中包括胡斐，這一位位疾惡如仇、武藝高強(qiáng)的俠士們似乎成為了我腦海中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，是這片星空照耀著我的人生。讓我的步伐更加緊促，更快地攀登那一座座成就的高峰。
合上這本書，使我感悟其中的某一經(jīng)典之處，用以寄托自己的情感，消去自己的煩惱，感受其中的千萬(wàn)美妙。它引導(dǎo)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找到這些品德，找到這些舍己為人、先人后己的舍身精神和同生共死，形影相伴的純潔友誼和從一而終的堅(jiān)貞愛(ài)慕之情！
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