讀后感不僅是一種對(duì)書籍的回饋，也是自我理解和認(rèn)知的過(guò)程，有利于個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)的提升。在寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)對(duì)作品的比較、對(duì)話，展示對(duì)作品的獨(dú)特理解和見(jiàn)解。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能夠與大家共同交流和討論。
精神體操讀后感篇一
《精神體操》這本書，教會(huì)了我怎樣做自己的主人，教會(huì)了我怎樣更好地生活。
生活中，不如意事十之八九，如果被情緒所操控，成為情緒的奴隸，只會(huì)讓自己遭遇更大的不如意。對(duì)于這點(diǎn)，我想每個(gè)人都是深有體會(huì)得。情緒好時(shí)，心情爽朗，看什么都那么美好，人也特別開(kāi)朗、活躍，但是，當(dāng)?shù)统眮?lái)臨時(shí)，心情壓抑，很多很平常的事情都覺(jué)得礙眼，感覺(jué)特別不爽。這時(shí)就需要自律，自律就是要你行動(dòng)，去做你認(rèn)為該做但不想做的事情，學(xué)你認(rèn)為該學(xué)卻懶得去學(xué)的東西。要具備好的心情，讓自己積極振作，要從行動(dòng)開(kāi)始，倘若等到心情好時(shí)去做，就會(huì)永遠(yuǎn)等下去。要懂得及時(shí)換個(gè)心情，保持樂(lè)觀，不要假想災(zāi)禍，不要耗盡精力在消極的聯(lián)想上。試著拿一張紙，寫下消極的念頭，然后把他們轉(zhuǎn)換成積極的想法。對(duì)真正可以著力的事情，全力以赴。不好的事情，把這事擱到一邊，不去想他，及時(shí)叫停，去讀書、運(yùn)動(dòng)、找人聊天、聽(tīng)音樂(lè)，扭轉(zhuǎn)心情。怎么行動(dòng)，就有怎么樣的心情。
真正令人苦惱的原因，是抓著一個(gè)錯(cuò)誤的想法不放。憂郁的人是因?yàn)檫_(dá)不到自己鎖定的愿望，才變得絕望沮喪，焦慮攻心的人，他們汲汲于追求，身體飽受折磨；身心失調(diào)的人，則是在出人頭地的觀念下，忍受煎熬的`痛苦。他們偏執(zhí)于一個(gè)偏狹價(jià)值標(biāo)的，以偏概全，整個(gè)人生的視野，之鎖住那個(gè)狹隘的欲望或者價(jià)值。名利真是快樂(lè)的必要條件嗎？調(diào)適自己的心境、試著放松自己，盡情享受人生、珍愛(ài)自己的生命。生命是主動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，而非被動(dòng)的造作。接受自己的生活，俯拾其中現(xiàn)成的樂(lè)趣；快樂(lè)是自發(fā)創(chuàng)造的結(jié)果，不是囤積和占有的引發(fā)；適應(yīng)環(huán)境，贊美生活！
精神體操讀后感篇二
1、教學(xué)內(nèi)容：
(1)技巧：魚躍前滾翻;。
(2)基本體操：負(fù)重搬運(yùn)。
2、教材分析：
(1)上述兩項(xiàng)內(nèi)容，分別選自省編《體育》高一教材中的第五部分“技巧”和第九部分“基本體操”，這二項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容均具有協(xié)調(diào)、靈敏、力量等自身特性，安排在一起進(jìn)行教學(xué)，符合高一學(xué)生的身心特點(diǎn)，也符合“全面發(fā)展”的教學(xué)原則。
(2)技巧---魚躍前滾翻是在初中《體育與保健》課的教學(xué)基礎(chǔ)上，提高動(dòng)作質(zhì)量，為以后學(xué)習(xí)聯(lián)合動(dòng)作作準(zhǔn)備，通過(guò)學(xué)習(xí)“魚躍前滾翻”，能有效地提高身體的協(xié)調(diào)能力和平衡能力，接受美的教育。
(3)負(fù)重搬運(yùn)是基本體操的主要內(nèi)容之一，通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的速度、力量、靈敏等身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)性，負(fù)重搬運(yùn)本身具有實(shí)用性，可直接為生活、勞動(dòng)和軍事服務(wù)。
3、教學(xué)目標(biāo)：
(1)認(rèn)知目標(biāo)：理解本課內(nèi)容的動(dòng)作概念和技術(shù)結(jié)構(gòu)。
(2)技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)魚躍前滾翻和負(fù)重搬運(yùn)動(dòng)作，發(fā)展?jié)L翻和負(fù)重搬運(yùn)能力。
(3)情感目標(biāo)：初步具有開(kāi)拓創(chuàng)新、勇敢果斷、互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
制定好教學(xué)目標(biāo)是上好課的前提，而教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定是否得當(dāng)，是上好課的關(guān)鍵。
a、魚躍進(jìn)前滾翻的`重點(diǎn)：躍起遠(yuǎn)撐;難點(diǎn)：屈臂團(tuán)身的時(shí)機(jī)。
b、負(fù)重搬運(yùn)的重點(diǎn)：創(chuàng)造、協(xié)作、安全;難點(diǎn)：協(xié)調(diào)、配合。
二、說(shuō)教學(xué)方法。
(1)教學(xué)觀念：
“興趣是最好的老師”，挖掘能引起興趣的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，讓每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。本課以發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，采用“創(chuàng)造式教學(xué)模式”，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生既懂又會(huì)，掌握靈活的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)方法，提高體育教學(xué)的“智育”因素，為終身體育服務(wù)。通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，不怕挫折和失敗，敢于競(jìng)爭(zhēng)，敢于拼搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。
(2)教學(xué)方法：
采用“創(chuàng)造嘗試法”，魚躍前滾翻采用“自由組合，分組不輪換的教學(xué)方法：“聽(tīng)講解---看示范(教師、學(xué)生)---分組練---糾動(dòng)作”。
負(fù)重搬運(yùn)采用“四環(huán)遞進(jìn)教學(xué)法”。其方法：“聽(tīng)清問(wèn)題---獨(dú)立思考---分組討論---創(chuàng)造動(dòng)作---嘗試練習(xí)---集體練習(xí)”。
(3)教學(xué)手段：
教學(xué)中注重學(xué)生的基本活動(dòng)能力為主體，給學(xué)生多肯定、多鼓勵(lì)、多啟發(fā)、多引導(dǎo)、多比較、增信心，使學(xué)生產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)潔、合理、美觀、實(shí)用的場(chǎng)地，是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要保證。
本課場(chǎng)地設(shè)計(jì)是：籃球場(chǎng)中畫直徑為15米左右的圓一個(gè)，中間放置大墊子9塊，小墊子9塊，完成魚躍前滾翻后，撤掉墊子，在籃球場(chǎng)兩邊線之間做負(fù)重搬運(yùn)練習(xí)，做到一場(chǎng)多用，在負(fù)重搬運(yùn)練習(xí)中利用大墊子當(dāng)“擔(dān)架”進(jìn)行練習(xí)，做到一物多用。
使用器材：大墊子9塊，小墊子9塊。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、課堂常規(guī)(1’)。
2、“聽(tīng)數(shù)抱團(tuán)”游戲(4’)。根據(jù)學(xué)生活潑好動(dòng)的心理特點(diǎn)，一開(kāi)始就采用慢跑中做“聽(tīng)數(shù)抱團(tuán)”游戲，教師喊“數(shù)”是3、5，two,four,2*3等形式出現(xiàn)，這游戲使學(xué)生在心理、生理上進(jìn)入興奮狀態(tài)，既活動(dòng)了身體，又提高了學(xué)生的反應(yīng)能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的、身心愉快的教學(xué)環(huán)境，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3、徒手操(5’)：采用教師提出動(dòng)作名稱，學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)作(教師指導(dǎo))，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力，采用邊示范、邊練習(xí)、邊糾正錯(cuò)誤，適當(dāng)變換口令節(jié)奏。
4、魚躍前滾翻(15’)。
采用的組織形式是“自由組合，分組不輪換”的教學(xué)法，從易到難，要求從低到高，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生完成魚躍前滾翻的動(dòng)作。具體教學(xué)步驟：
(1)前滾翻;(2)遠(yuǎn)撐前滾翻;(3)保護(hù)幫助下做魚躍前滾翻;(4)躍過(guò)一定障礙物做魚躍前滾翻;(5)獨(dú)立完成動(dòng)作。學(xué)生練習(xí)時(shí)，教師巡回指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生示范，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，并糾正錯(cuò)誤。
魚躍進(jìn)前滾翻結(jié)束后，撤掉墊子，采用教師設(shè)問(wèn)，每組學(xué)生自己解決問(wèn)題，將墊子搬到指定地點(diǎn)，做到承上啟下的效果。
5、負(fù)重搬運(yùn)(15’)：練習(xí)形式為有多人一組利用墊子抬人，三人一組抬人，兩人一組背人。采用“自由搭配分組”的形式進(jìn)行練習(xí)，并采用“四環(huán)遞進(jìn)教學(xué)法”，即：教師提出問(wèn)題---學(xué)生自學(xué)練習(xí)----教師反饋輔導(dǎo)、學(xué)生練習(xí)----教師講評(píng)小結(jié)。
6、放松操(2’)。教師提議，學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)作進(jìn)行放松，使學(xué)生在心理、生理上得到充分放松，輕松、愉快地結(jié)束本課。
7、總結(jié)、收回器材，下課(3’)。
總之，在課的構(gòu)思和設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了“寓教于創(chuàng)、寓教于樂(lè)”的課堂教學(xué)模式，在體育教學(xué)中如何進(jìn)行學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)作一點(diǎn)嘗試。
四、教學(xué)流程圖(略)。
精神體操讀后感篇三
今天晚上，我讀了名人故事里的《體操王子李寧》以后，我的收獲很多。最主要的內(nèi)容是：李寧在練的時(shí)候右腳沒(méi)站墊子上，站到了地板上腳又一歪給倒了，腳腕立即腫了起來(lái)?？斓奖荣惲?，李寧的腳還沒(méi)有好怎么參賽呀！李寧卻說(shuō)好了！于是，他用右腳狠狠的跺了一下不疼，其實(shí)巨痛已在他心上了，可他抗過(guò)了疼痛。
我有很多很大的收獲和啟發(fā)，我們應(yīng)該向李寧學(xué)習(xí)做事不怕苦、不怕累、堅(jiān)強(qiáng)、不怕疼痛的精神。
精神體操讀后感篇四
1、揮動(dòng)活力，挑戰(zhàn)自我，突破極限，超越自我。
2、山中猛虎，水中蛟龍;高二班，臥虎藏龍!
3、青春無(wú)悔，活力無(wú)限。
4、奮發(fā)拼搏，勇于開(kāi)拓。
5、勵(lì)精圖治，奮發(fā)向上，努力拼搏，永不言棄。
6、體操比賽，絕對(duì)第一。
7、振興中華，愛(ài)我x班;奮勇拼搏，永創(chuàng)輝煌。
8、勵(lì)精圖治，奮發(fā)向上，努力拼搏，永不言棄。
9、友誼第一，比賽第二;體操比賽，絕對(duì)第一。
10、×班×班，永遠(yuǎn)瀟灑;×班出手，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。
11、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
12、重參與，展風(fēng)采。我運(yùn)動(dòng)，我健康!
13、勵(lì)精圖治，開(kāi)拓進(jìn)取。
14、展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
15、賽出風(fēng)格，賽出水平;展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
16、團(tuán)結(jié)拼搏，展現(xiàn)自我。
17、揮灑汗水，舞動(dòng)青春;叱咤賽場(chǎng)，永爭(zhēng)第一!
18、敢闖敢拼，齊心協(xié)力，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
19、頑強(qiáng)拼搏，擁抱勝利勇?tīng)?zhēng)第一。
20、友誼第一，比賽第二。
21、奮發(fā)拼搏，勇于開(kāi)拓。
22、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
23、影子颯爽，奮勇拼搏，展現(xiàn)自我。
24、奧運(yùn)精神，永駐我心。
25、磨礪意志，奮發(fā)沖刺。
26、猛虎出山，銳不可當(dāng)。
27、青春無(wú)悔，活力無(wú)限。
28、銳不可當(dāng)，超越自我，再創(chuàng)輝煌。
29、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
30、風(fēng)起云涌，出水蛟龍;唯我八班，傲視群雄!
31、拼搏奮進(jìn)，永遠(yuǎn)提高。
32、銳不可當(dāng)，超越自我，再創(chuàng)輝煌。
33、頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
34、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)拼搏，樹(shù)我雄風(fēng)。
35、親密五班，合作無(wú)間，力挫群雄，舍我其誰(shuí)。
36、奧運(yùn)精神，永駐我心。
37、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
38、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想;青春無(wú)悔，活力蕩漾。
39、競(jìng)速時(shí)代，xx班最帥，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不可阻礙。
40、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
41、頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
42、奧運(yùn)精神，永駐我心;頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
43、挑戰(zhàn)自我，超越夢(mèng)想。
44、遵規(guī)守紀(jì)，團(tuán)結(jié)互敬。
45、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，磨練意志，強(qiáng)健體魄。
46、強(qiáng)身健體，立志成材;挑戰(zhàn)自我，突破極限。
47、友誼第一，比賽第二;體操比賽，絕對(duì)第一。
48、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
49、敢闖敢拼，齊心協(xié)力，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
50、飛躍夢(mèng)想，超越劉翔。
51、陽(yáng)光體育，歡樂(lè)成長(zhǎng);加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)!
52、xx班一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，橫掃賽場(chǎng)，唯我稱雄。
53、影子颯爽，奮勇拼搏，展現(xiàn)自我。
54、敢闖敢拼，齊心協(xié)力，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
55、互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，再接再厲，勇攀高峰。
56、奧運(yùn)精神，永駐我心;頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
57、賽出風(fēng)格，賽出水平。
58、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想。
59、兄弟齊心，其利斷金，頑強(qiáng)拼搏，共創(chuàng)輝煌。
60、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)拼搏，樹(shù)我雄風(fēng)。
61、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想;青春無(wú)悔，活力蕩漾;頑強(qiáng)拼搏，勇創(chuàng)第一!
62、賽出風(fēng)格，賽出水平。
63、八班八班，非同一般，體操比賽，屬我最帥!
64、互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，再接再厲，勇攀高峰。
65、x班的歡樂(lè)，無(wú)邊無(wú)際，x班的風(fēng)采，永恒的信念!
66、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
67、強(qiáng)身健體，立志成材;挑戰(zhàn)自我，突破極限。
68、團(tuán)結(jié)互助，共創(chuàng)佳績(jī)。
69、頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
70、釋放激丶情，放飛夢(mèng)想，今日明天，由我創(chuàng)造。
71、青春無(wú)悔，活力無(wú)限。
72、×班出手，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。
73、七彩陽(yáng)光，進(jìn)取向上!
74、龍騰虎躍，雷霆萬(wàn)鈞，無(wú)與倫比，萬(wàn)眾一心。
75、頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
76、愛(ài)我季延，立志成材，奮勇沖擊，永爭(zhēng)第一。
77、展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
78、青春如火，超越自我，八年五班，奮勇拼搏。
79、風(fēng)起云涌，出水蛟龍；唯我八班，傲視群雄！
80、誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，橫掃賽場(chǎng)，唯我稱雄。
81、奮力拼搏，揚(yáng)我班風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，勇?tīng)?zhēng)第一。
82、互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，再接再厲，勇攀高峰。
83、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想。
84、齊心協(xié)力，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，勇奪三軍，所向披靡。
85、揮動(dòng)活力，挑戰(zhàn)自我，突破極限，超越自我。
86、友誼第一，比賽第二。
87、頑強(qiáng)拼搏，擁抱勝利勇?tīng)?zhēng)第一。
88、頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
89、賽出風(fēng)格，賽出水平;展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
90、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，磨練意志，強(qiáng)健體魄。
91、文者稱雄，武者稱霸，.....x班，雄霸天下。
92、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
93、賽出風(fēng)格，賽出水平。
94、強(qiáng)身健體，立志成材。
95、秀出自信，展現(xiàn)自我，非比尋常，xx班最強(qiáng)。
96、奧運(yùn)精神，永駐我心。
97、陽(yáng)光少年，勇往直前;三年八班，永不言敗!
98、頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
99、展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
100、飛躍夢(mèng)想，超越劉翔。
101、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
102、誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，橫掃賽場(chǎng)，唯我稱雄。
103、強(qiáng)身健體，立志成材。
104、心系一班，合作無(wú)間，力斬群敵，一覽眾山。
105、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
106、活力澎湃，班不敗;斗志昂揚(yáng)，班最強(qiáng)!
107、頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
108、×班×班，永遠(yuǎn)瀟灑。
109、飛躍夢(mèng)想，超越劉翔。
110、頑強(qiáng)拼搏，勇奪第一。
111、賽出風(fēng)格，賽出水平。
112、青春如火，超越自我，八年五班，奮勇拼搏。
113、磨練意志，強(qiáng)健體魄。
114、強(qiáng)身健體，立志成材。
115、飛躍夢(mèng)想，自強(qiáng)不息。
116、三年八班，超越一般;挑戰(zhàn)自我，勇奪桂冠!
117、青春無(wú)悔，活力無(wú)限。
118、展現(xiàn)自我，爭(zhēng)創(chuàng)新高。
119、勵(lì)精圖治，爭(zhēng)創(chuàng)一流，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
120、青春似火，超越自我，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造輝煌。
121、友誼第一，比賽第二。
122、揮動(dòng)活力，放飛夢(mèng)想。
123、挑戰(zhàn)自我，突破極限。
124、奧運(yùn)精神，永駐我心;頑強(qiáng)拼搏，超越極限。
125、友誼第一，比賽第二;體操比賽，絕對(duì)第一。
126、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī);飛躍夢(mèng)想，超越劉翔;挑戰(zhàn)自我，突破極限!
127、奮力拼搏，揚(yáng)我班風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，勇?tīng)?zhēng)第一。
128、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)偉績(jī)。
129、猛虎出山，銳不可當(dāng)。
130、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，磨練意志，強(qiáng)健體魄。
131、放馬金鞍，惟我十班，超越夢(mèng)想，活力無(wú)限。
132、超越劉翔，從我做起。
133、兩臂擺動(dòng)，要有精神;陽(yáng)光體育，健康第一!
134、奮發(fā)拼搏，勇于開(kāi)拓。
135、遵規(guī)守紀(jì)，團(tuán)結(jié)互敬。
136、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練。
137、揚(yáng)帆起航，劈波斬浪，xx班一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。
138、磨礪意志，奮發(fā)沖刺，團(tuán)結(jié)拼搏，展現(xiàn)自我。
139、影子颯爽，奮勇拼搏，展現(xiàn)自我。
140、拼搏奮進(jìn)，永遠(yuǎn)提高。
141、強(qiáng)身健體，立志成材。
142、拼搏奮進(jìn)，永遠(yuǎn)提高。
143、龍騰虎躍，雷霆萬(wàn)鈞，無(wú)與倫比，萬(wàn)眾一心。
144、進(jìn)取進(jìn)取，努力拼搏，磨練意志，強(qiáng)健體魄。
145、團(tuán)結(jié)一心，奮勇向前，追求卓越，爭(zhēng)創(chuàng)第一。
146、奮發(fā)拼搏，勇于開(kāi)拓。
147、強(qiáng)身健體，立志成材;挑戰(zhàn)自我，突破極限。
148、奮發(fā)拼搏，勇于開(kāi)拓。
149、英明神武，勇冠江山，史上最強(qiáng)，.....x班。
150、誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，橫掃賽場(chǎng)，唯我稱雄。
精神體操讀后感篇五
讀《工匠精神》后感接過(guò)這本書時(shí)，自己正在忙碌，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型？我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎？我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎？這就是這本書給我的第一印象。
讀完這本書，讓我感覺(jué)我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己，我只能算一個(gè)及格的工匠。所以，謝謝東來(lái)哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧。
誰(shuí)誰(shuí)銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心里就會(huì)急，遇到顧客就想讓他買，沒(méi)買很失落，還會(huì)更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過(guò)程以及結(jié)果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再解決問(wèn)題，周而復(fù)始，會(huì)使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛(ài)馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過(guò)200年的企業(yè)，為什么沒(méi)有中國(guó)，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒(méi)有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒(méi)有去過(guò)國(guó)外，但是我聽(tīng)過(guò)去過(guò)國(guó)外的人說(shuō)過(guò)，在國(guó)外沒(méi)有“假”這個(gè)字眼，但是在中國(guó)，“假”無(wú)處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒(méi)有把品質(zhì)列為首位，或許一開(kāi)始是在首位，然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位，三位??。書上沒(méi)有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒(méi)有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過(guò)多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí)，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)。可知，正念也在起著功不可沒(méi)的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒(méi)有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的，通過(guò)對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié)；又或者過(guò)度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過(guò)程。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，再次就是找對(duì)方法。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧。我說(shuō)的是統(tǒng)籌（統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的）。比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開(kāi)水沒(méi)有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。我會(huì)怎么做？洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開(kāi)的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開(kāi)了，泡茶喝。這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過(guò)程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個(gè)零件沒(méi)完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間。
或往往因?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒(méi)有用過(guò)，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會(huì)用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開(kāi)始明確目標(biāo)?！靶牟粏疚?，物不至”，沒(méi)有夢(mèng)想及目標(biāo)，就沒(méi)有了動(dòng)力和方向。所以，無(wú)論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。
級(jí)工匠要做到：有問(wèn)題，不抱怨，去溝通！同事之間要做到開(kāi)誠(chéng)布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過(guò)程：聆聽(tīng)——區(qū)分——確認(rèn)——對(duì)話。前提是用心溝通。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，最后還要熱愛(ài)。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過(guò)程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快?lè)。熱愛(ài)工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高個(gè)人價(jià)值。
工匠宣言：
我是胖東來(lái)人。我宣誓：
我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事所帶來(lái)的錢。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來(lái)的企業(yè)文化，用心做好每一件事。我視崗位如生命，視顧客為家人，視同事為兄弟（姐妹），不卑不亢，踏踏實(shí)實(shí)地迎接每一個(gè)明天，保持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！請(qǐng)見(jiàn)證！
手機(jī)區(qū)員工郭滿娟2013-5-16。
精神體操讀后感篇六
1、揮灑汗水，舞動(dòng)青春；叱咤賽場(chǎng)，永爭(zhēng)第一！
2、揮動(dòng)激情，挑戰(zhàn)自我，突破極限，超越自我。
3、頑強(qiáng)拼搏、勇奪第一。
4、賽出風(fēng)格、賽出水平。
5、奮發(fā)拼搏、勇于開(kāi)拓。
6、誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，橫掃賽場(chǎng)，唯我稱雄。
7、勵(lì)精圖治，爭(zhēng)創(chuàng)一流，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
8、陽(yáng)光少年，勇往直前；三年八班，永不言敗！
9、揮動(dòng)激情，放飛夢(mèng)想；青春無(wú)悔，激情蕩漾；頑強(qiáng)拼搏，勇創(chuàng)第一！
10、團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)；飛躍夢(mèng)想，超越劉翔；挑戰(zhàn)自我，突破極限！
11、激情澎湃，8班不敗；斗志昂揚(yáng)，8班最強(qiáng)！
12、展現(xiàn)自我、爭(zhēng)創(chuàng)新高。
13、奧運(yùn)精神、永駐我心。
14、強(qiáng)身健體，立志成材；挑戰(zhàn)自我，突破極限。
15、拼搏奮進(jìn)、永遠(yuǎn)進(jìn)步。
16、銳不可當(dāng)，超越自我，再創(chuàng)輝煌。
17、挑戰(zhàn)自我、突破極限。
18、三年八班，超越一般；挑戰(zhàn)自我，勇奪桂冠！
19、飛躍夢(mèng)想、超越劉翔。
20、風(fēng)起云涌，出水蛟龍；唯我八班，傲視群雄！
21、遵規(guī)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互敬。
22、青春無(wú)悔、激情無(wú)限。
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精神體操讀后感篇七
最近拜讀了李慧波的《團(tuán)隊(duì)精神》一書，該書圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么；高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的；團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進(jìn)步；團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì)；少數(shù)人如何引導(dǎo)；怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織等主要內(nèi)容。
書中引用了大量生動(dòng)、具體的事例來(lái)進(jìn)行訴說(shuō)并論證團(tuán)隊(duì)精神的重要性。例如書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。從這個(gè)事例看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng)，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用，凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。一個(gè)成功的企業(yè)，只要具備了這種精神，就能在激烈的竟?fàn)幹虚L(zhǎng)盛不衰。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在團(tuán)隊(duì)精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。
書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊，蟻王在衛(wèi)士的保護(hù)下來(lái)到宮殿外，只見(jiàn)一條巨蟒盤在峭壁上，正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻，躲閃不及的螞蟻無(wú)一例外丟掉了性命。
正當(dāng)螞蟻王無(wú)計(jì)可施時(shí)軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來(lái)，指揮螞蟻爬上周圍的大樹(shù)讓成團(tuán)成團(tuán)的螞蟻從樹(shù)上傾瀉下來(lái)，砸在巨蟒身上，轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒，它不停地?cái)[動(dòng)身子，試圖逃跑，但很快動(dòng)作就緩慢下來(lái)，因?yàn)閿?shù)億只螞蟻在嘶咬它，使它渾身鮮血淋漓，最終因失血過(guò)多而死亡。
這則小故事就是《團(tuán)隊(duì)精神》這本書里的一個(gè)小例子，小螞蟻?zhàn)屓私薪^的團(tuán)體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學(xué)習(xí)。小螞蟻是敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的典范！讀過(guò)《團(tuán)隊(duì)精神》這本書之后，使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團(tuán)隊(duì)精神。
在《團(tuán)隊(duì)精神》一書中，作者明確地指出了團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的，群體可以因?yàn)槟骋患露奂揭黄?；而團(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種精神。
如今是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值的時(shí)代，這更是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代，只有當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有高度的戰(zhàn)斗力時(shí)，其中的個(gè)人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤散沙變成一串珍珠的美麗過(guò)程，而這不可或缺的主線就是“團(tuán)隊(duì)精神”。
一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是人最多，俗話說(shuō)人多力量大，一點(diǎn)不假，如果這么多人能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作那就更不成問(wèn)題了，回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我的內(nèi)心充滿了興奮、充滿了感激。我們每位老師都是自覺(jué)行為，有的老師用鏟子把翹起來(lái)的墻面鏟的平平的，弄的自己滿臉是灰，其余的老師用紙貼的貼，裁的裁，有的老師主動(dòng)把沒(méi)有用的東西清掃出門，還有的老師把所有的窗戶、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍，還有的老師把家的盆景奉獻(xiàn)給辦公室，等等所有的老師都很積極，還有讓我感動(dòng)的就是，有不好的地方我們就說(shuō)出來(lái)，所有的老師都能接受并及時(shí)整改。有力的出力，有主意的出謀劃策，有操作能力的就親自動(dòng)手，在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績(jī)。這就是團(tuán)隊(duì)精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團(tuán)隊(duì)精神，奉獻(xiàn)我們每個(gè)人的力量，我們就沒(méi)有辦不成的事，沒(méi)有辦不好的事。
最后我想用〈團(tuán)結(jié)就是力量〉這首歌來(lái)結(jié)束我今天的發(fā)言。
李慧波主編的《團(tuán)隊(duì)精神》讀過(guò)有段時(shí)間了，書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)出來(lái)，使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
味著當(dāng)天下午所要的貨物必須裝船，而此刻正是星期五下午兩點(diǎn)，如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點(diǎn)下班來(lái)計(jì)算的話，時(shí)間只有三個(gè)小時(shí)，按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡?？此時(shí)，海爾人優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進(jìn)的方式，調(diào)貨的調(diào)貨、報(bào)關(guān)的報(bào)關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期，全員全身心地投入到工作中，抓緊每一分鐘，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都順利通過(guò)。當(dāng)天下午五點(diǎn)半，這位經(jīng)銷商接到了來(lái)自海爾貨物發(fā)出的消息時(shí)，他非常吃驚，從吃驚再轉(zhuǎn)為感激，并破例向海爾寫了感謝信。
從這個(gè)事例不難看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng)，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
書中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例，無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的。
再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績(jī)，成績(jī)的取得，離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力，離不開(kāi)學(xué)校上下團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移！春德小學(xué)特有的團(tuán)隊(duì)精神，譜寫出了一曲曲團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的輝煌樂(lè)章。今后不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻，只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，萬(wàn)眾一心，就沒(méi)有過(guò)不去的“火焰山”！
借著團(tuán)省委開(kāi)展的“青年勵(lì)志讀書匯”活動(dòng)的東風(fēng)，依仗軍川分。
公司職工書屋萬(wàn)冊(cè)藏書的優(yōu)勢(shì)，軍川分公司轟轟烈烈的開(kāi)展了一場(chǎng)以“享受書式生活”為主題的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，掀起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動(dòng)中，《團(tuán)隊(duì)精神》一書給了我更多的感受。
團(tuán)隊(duì)精神，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下，成為一個(gè)越來(lái)越熱門的話題。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們需要一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過(guò)有效磨合的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
團(tuán)隊(duì)的重要性不言而喻，在歷史上，不乏有為了團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)生命的戰(zhàn)士，邱少云、董存瑞，這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，一個(gè)個(gè)知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識(shí)、絕佳的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績(jī)。
團(tuán)隊(duì)需要核心。在我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中，以生產(chǎn)部為核心，奶源部提供軟件保障，設(shè)備部提供硬件保障，綜合部提供后勤保障，財(cái)務(wù)部提供經(jīng)濟(jì)保障。各部門溝通協(xié)作，群策群力，以董事長(zhǎng)講話精神為指導(dǎo)，以集團(tuán)戰(zhàn)略方針為目標(biāo)，各施其責(zé)又緊密聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)完達(dá)山三年攻堅(jiān)戰(zhàn)的大目標(biāo)而努力。
會(huì)出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類的笑話。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得很好玩，把這當(dāng)成了一個(gè)娛樂(lè)，而如今才發(fā)現(xiàn)，這正彰顯了沒(méi)有溝通的可怕。一句話尚且如此，那么一個(gè)工段、一個(gè)部門甚至一個(gè)企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況，后果不堪設(shè)想。
團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)協(xié)作型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)型的團(tuán)隊(duì)，同時(shí)還要有為團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司，總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)，爭(zhēng)做企業(yè)主人”的口號(hào)，還經(jīng)常舉辦各種活動(dòng)，促進(jìn)各部門內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)動(dòng)員工的積極性。崗位技能競(jìng)賽、小技改、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等等，給員工搭建了一個(gè)可以充分展示自我的平臺(tái)，為有效提高軍川分公司團(tuán)隊(duì)管理打下了良好的基礎(chǔ)。
千里之堤潰于蟻穴，這并不僅僅是一句警句，在某個(gè)角度上更說(shuō)明了團(tuán)隊(duì)的力量；雁行千里成行，更加有力的證明了一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律性。我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)，具備了一切成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的條件，在未來(lái)的工作、生活中，在不斷的磨合、交流中，必將成為一支響當(dāng)當(dāng)?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團(tuán)隊(duì)，為完達(dá)山實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、為墾區(qū)進(jìn)軍世界500強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
效的團(tuán)隊(duì)是非常難的，要使團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員真正達(dá)成一致，齊心協(xié)力地向同一個(gè)目標(biāo)奮斗就更加困難。毋庸置疑，大部分人工作都是為了物質(zhì)生活，因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿足是基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，對(duì)員工心態(tài)的引導(dǎo)也是極為重要的，這也就是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，群體：在英文中為group；團(tuán)隊(duì)：在英文中為team，團(tuán)隊(duì)不同于群體，群體可能就是一群烏合之眾，并不具備高度的戰(zhàn)斗能力，而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。
丹佛大學(xué)的學(xué)者所作的一項(xiàng)研究表明，他所研究的46家公司之所以面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)行動(dòng)遲慢，最重要的兩個(gè)原因就是：交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)公司里的優(yōu)先事項(xiàng)，并且要讓每個(gè)員工都知道公司重視交流，為員工提供同管理層交談的機(jī)會(huì)，建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)要達(dá)到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。
得到一個(gè)相互交流的良性氛圍。人與人之間因?yàn)檫@種理解與信任而造就在交流時(shí)的積極心態(tài)，人與人之間因?yàn)檫@種積極心態(tài)而勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)責(zé)任。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)溫暖健康的團(tuán)隊(duì)氛圍是至關(guān)重要的，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要建設(shè)好，需要每一個(gè)方面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得好，才能保證團(tuán)隊(duì)的力量；相反，如果團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的任何一件小事，任何一個(gè)細(xì)節(jié)做不到位，都會(huì)影響團(tuán)隊(duì)成員的積極性，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)整體的威力。所以，汪中求先生強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的理念，是非常有道理的。
有人說(shuō)管理重在制度，公司管理制度是人去制訂的；有人說(shuō)管理重在執(zhí)行，制度要靠人去執(zhí)行；有人說(shuō)管理重在企業(yè)文化，誰(shuí)來(lái)定位企業(yè)文化？一切在人。建設(shè)強(qiáng)有力的核心團(tuán)隊(duì)是企業(yè)管理者的第一要?jiǎng)?wù)。
時(shí)代需要英雄，但更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，才能造就出高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的管理大師，造就勤勉、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的員工隊(duì)伍，使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。我們公司是一個(gè)大家庭，大家庭觀念如果建立在價(jià)值觀，愿景目標(biāo)和個(gè)人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上，我們就會(huì)有強(qiáng)烈的整體感和團(tuán)隊(duì)責(zé)任感，這種感覺(jué)對(duì)于企業(yè)每一個(gè)員工建立無(wú)私奉獻(xiàn)和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工，必須充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。
團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義，一是與別人溝通、交流的能力；二是與人合作的能力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里？從根本上說(shuō)，首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員一句話，團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。
這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神的形成，其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng)，都表現(xiàn)特長(zhǎng)。
這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)同合作。一次，聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽。
惠普隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁，沒(méi)有做太多的士氣鼓動(dòng)，而是一直在合計(jì)著什么。比賽開(kāi)始了，惠普隊(duì)在全過(guò)程中幾處碰到險(xiǎn)情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險(xiǎn)情，完成了任務(wù)，但因時(shí)間拉長(zhǎng)最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢？原來(lái)他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心組合：第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員，第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。
揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力，來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒(méi)有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。
那么，確保沒(méi)有信任危機(jī)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
精神體操讀后感篇八
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
精神體操讀后感篇九
匠人精神讀后感__讀后感匠人精神讀后感（一）?小時(shí)候，常聽(tīng)大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單代名詞，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當(dāng)寫作水平人，但還指那些不知疲倦追求更高技術(shù)和藝術(shù)境界匠者。
《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過(guò)列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來(lái)闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。
書中有這么一段話是我最喜歡，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話，就不會(huì)擁有真正實(shí)力。在每天修業(yè)中，我們要拿出自己101％氣力，持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗心境，關(guān)心周圍人。
作為天然氣行業(yè)中普通一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同員工安裝出來(lái)會(huì)有不同效果。有員工安裝出來(lái)，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有員工安裝出來(lái)，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù)；而有員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時(shí)，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人，所以他們成果就是不合格。而書中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法人是不可能成功，也是不可能傳承“匠人精神”。
我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)工作干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外工作，提升自我心性，練就過(guò)硬專業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
清徐清管站雷波匠人精神讀后感（二）近期，詳細(xì)解讀了所里推薦書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致做法，使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人種種精神，使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā)，我從書中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒陮W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)基底能力。
辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
為此，我們?cè)谧约喝粘９ぷ髦校橙 督橙司瘛肪?，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，做好工作。
匠人精神讀后感（三）閱讀力量與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時(shí)候了，那會(huì)兒剛識(shí)字，對(duì)即將展開(kāi)世界充滿了好奇，對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞農(nóng)村娃來(lái)說(shuō)，書籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會(huì)兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來(lái)當(dāng)天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺(jué)得不進(jìn)行還要把高年級(jí)哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷為我打開(kāi)知識(shí)之窗，將我引上閱讀之路。
后來(lái)，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍興趣點(diǎn)逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對(duì)知識(shí)和智慧渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書說(shuō)法。“腹有詩(shī)書氣自華”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升途徑，能讓人擁有深厚文化底蘊(yùn)，富有溫文爾雅氣質(zhì)，讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓人談吐不凡。這就是閱讀力量，這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一，人類智慧、真理正是在這樣一代代。
總結(jié)。
與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
在這么多年閱讀過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書?！督橙司瘛匪闶且槐?，給正在工作中有些迷失自己一點(diǎn)啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度，閱讀力量，以改變一個(gè)人行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們通過(guò)閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書可以說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代一本書，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進(jìn)行著，中國(guó)年輕人有著無(wú)比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，不論是公司治理層面還是對(duì)自我管理層面。但這本書里所講匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工?，F(xiàn)在越來(lái)越多人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做別人羨慕白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有了很大缺口，工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個(gè)工程師，但我最后路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)磨練自己。
書中寫三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學(xué)徒方法，都是最普通日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺(jué)得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味里面一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學(xué)習(xí)。對(duì)于秋山木工工坊學(xué)徒來(lái)說(shuō)，生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自己，都是需要投入時(shí)間和精力，每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力人都應(yīng)該在漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，對(duì)每一項(xiàng)微小工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情也負(fù)有責(zé)任人?！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時(shí)間，去不斷督促自己、要求自己?；蛟S是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué)，而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練，將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心大器。
雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化公司從事基礎(chǔ)性工作，但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面，有它深厚內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái)，用心去做一件事情，這股能量在時(shí)間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個(gè)人打好一個(gè)招呼開(kāi)始吧。
我們臺(tái)灣這些年讀后感選擇閱讀這本書，很大程度上是因?yàn)檫@本書副標(biāo)題——一個(gè)臺(tái)灣青年寫給13億大陸同胞一封家書。這個(gè)副標(biāo)題讓我感到很親切，也讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚興趣。可以說(shuō)，我對(duì)臺(tái)灣認(rèn)識(shí)是從小學(xué)語(yǔ)文課文《日月潭》開(kāi)始，但是對(duì)于那篇課文，到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個(gè)地名。中學(xué)時(shí)代我開(kāi)始喜歡聽(tīng)臺(tái)灣藝人歌，現(xiàn)在也非常喜歡一些臺(tái)灣歌手或樂(lè)團(tuán)，比如五月天。而目前，我對(duì)臺(tái)灣一些動(dòng)態(tài)關(guān)注，主要通過(guò)央視《海峽兩岸》欄目。也就是說(shuō)，對(duì)臺(tái)灣了解，要么來(lái)源于小學(xué)教材，要么僅僅是當(dāng)?shù)匾魳?lè)，最多也突破不掉中規(guī)中矩電視節(jié)目。顯然，光憑這些，我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。
《我們臺(tái)灣這些年》這本書在我來(lái)看，最大優(yōu)點(diǎn)就是語(yǔ)言真誠(chéng)而樸實(shí)。30萬(wàn)字字里行間中無(wú)不滲透著作者對(duì)兩岸百姓加強(qiáng)交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺(tái)灣這些年》過(guò)程就如同跟隨一個(gè)臺(tái)灣導(dǎo)游走過(guò)一段臺(tái)灣懷舊之旅，有回憶，有感慨，有嬉笑怒罵，讀這本書收獲除了對(duì)臺(tái)灣有了更直觀認(rèn)識(shí)之外，也感受到了兩岸血濃于水關(guān)系。
在書中回憶這30年里，歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸：1975年，蔣介石逝世；1976年，毛澤東逝世；1978年，蔣經(jīng)國(guó)力排眾議提出”臺(tái)灣十大建設(shè)”，直接推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛；同一年，鄧小平開(kāi)啟了令世界震驚”改革開(kāi)放”，改變了內(nèi)地幾代人生活走向；1979年中美建交，大陸發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，兩岸關(guān)系進(jìn)入新時(shí)代……但是，兩岸交流大多限于政治層面，兩岸民眾之間其實(shí)是相當(dāng)陌生，彼此都不太清楚對(duì)方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過(guò)此書讓兩岸民眾之間多一些了解，作者認(rèn)為，兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水一家人，歷史因素讓我們漸行漸遠(yuǎn)而產(chǎn)生許多誤解與矛盾，這實(shí)在是歷史悲劇。
看完《我們臺(tái)灣這些年》，仿佛看到了一部鄰家男孩成長(zhǎng)日記，倍感親切。一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大中國(guó)本來(lái)就是符合兩岸人民利益事，我們可以在這個(gè)前提下求同存異，攜手共創(chuàng)民族再次盛世，展現(xiàn)泱泱大國(guó)風(fēng)范。時(shí)下，盡管臺(tái)獨(dú)勢(shì)力依然嚴(yán)重，盡管黨內(nèi)紛爭(zhēng)不斷，但是，只要兩岸人民利益一致，只要兩岸合作基本點(diǎn)沒(méi)有改變，我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我很欣賞書中最后一句話，也是作者獻(xiàn)給兩岸讀者話：不管歷史走向何方，生活還將前進(jìn)，我們依然血濃于水！
2014級(jí)政治學(xué)與行政學(xué)崔雪彤看見(jiàn)柴靜讀后感柴靜說(shuō)：要想“看見(jiàn)”，就是要從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨?，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
《看見(jiàn)》是央視一套專題節(jié)目“看見(jiàn)”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒(méi)刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
《那個(gè)溫?zé)崽鴦?dòng)就是活著》這章中，描述是2003年非典時(shí)期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見(jiàn)識(shí)到非典時(shí)期情況。病毒四處亂串，整個(gè)中國(guó)人心惶惶，病毒在無(wú)情吞噬著人們?nèi)怏w，人們每天活在似乎無(wú)窮無(wú)盡噩耗之中。盡管如此，中國(guó)人不甘放棄，頑強(qiáng)地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒(méi)日沒(méi)夜地?fù)尵炔《净颊撸爸斣诳箲?zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環(huán)繞，沉悶，帶著死亡氣氛病房中穿梭，如果是沒(méi)有很大勇氣凡人是不可能做到！有這些勇敢記者衛(wèi)我們報(bào)道那些險(xiǎn)情感人事跡，我們中國(guó)人在困難面前不退縮，頑強(qiáng)抵抗，團(tuán)結(jié)一致情況，在一定程度上推動(dòng)了我們中國(guó)人戰(zhàn)勝了病毒！還有印象最深刻一章是《山西，山西》。山西是我國(guó)煤炭大省，最初開(kāi)發(fā)煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來(lái)便無(wú)所顧慮開(kāi)采冶煉。因?yàn)殚_(kāi)發(fā)煤炭，確很大程度上促進(jìn)了山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了山西人民生活水平，但也付出了巨大代價(jià)。柴靜在文中描寫山西狀況：天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑世界上，孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風(fēng)一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點(diǎn)水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒(méi)什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊，枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹(shù)上長(zhǎng)滿病菌一樣白點(diǎn)子，已經(jīng)不結(jié)棗了，后來(lái)樹(shù)都砍了……這不僅是山西問(wèn)題，也是全世界人類共同問(wèn)題——環(huán)境問(wèn)題。盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧環(huán)境好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無(wú)所顧慮破壞環(huán)境，那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類自己！做盡壞事是會(huì)有報(bào)應(yīng)，只是遲早問(wèn)題??！其中書中有一張插圖最讓我感動(dòng)！一個(gè)小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺(jué)，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛(ài)小爪子撫著男孩臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)很有愛(ài)，讓人一瞬間有落淚沖動(dòng)。實(shí)在很難得！現(xiàn)在人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動(dòng)物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩?，?dòng)物也是有生命，某些人似乎已經(jīng)忘記了這點(diǎn)。為了滿足自己變態(tài)心理，就要無(wú)情地去傷害其他動(dòng)物甚至殘忍到剝奪它們生命權(quán)利，我不明白某些人類有什么權(quán)利這樣做，他們只不過(guò)是比其他動(dòng)物智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？?。∵@種人即使千刀萬(wàn)剮都不為過(guò)！不管是環(huán)境還是其他動(dòng)物，我們?nèi)祟惗紤?yīng)與其和諧相處，只有這樣，世界才會(huì)越變?cè)胶?，未?lái)才更加光明！
柴靜說(shuō)：要想“看見(jiàn)”，就是要從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨恚袷^一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
《看見(jiàn)》是央視一套專題節(jié)目“看見(jiàn)”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒(méi)刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
在偵探小說(shuō)里面我最喜歡叢書是《問(wèn)號(hào)小偵探》。它非常好看，而且適合我這個(gè)年齡段。
里面講述是三個(gè)小偵探（以下稱之為小問(wèn)號(hào)）經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)精彩故事。雖然他們只有十歲，還常常顯得幼稚、單純，但他們不畏艱苦、膽大心細(xì)，這三個(gè)小家伙偵探組合堪稱“絕配”！問(wèn)號(hào)小偵探一共有三個(gè)，分別是“紅色小問(wèn)號(hào)”、“藍(lán)色小問(wèn)號(hào)”、和“綠色小問(wèn)號(hào)”?！凹t色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——佳斯特·約那，大家都喜歡叫他佳佳，他長(zhǎng)得不算很帥，胖乎乎，臉上有點(diǎn)雀斑，但心地可善良了！雖是個(gè)孤兒，但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^(guò)得非常快樂(lè)。佳斯特雖然長(zhǎng)得胖，但確實(shí)問(wèn)號(hào)小子中最聰明、最勇敢一個(gè)！在關(guān)鍵時(shí)刻，他只要捏捏下嘴唇，就一定能想出錦囊妙計(jì)。挺神吧？“藍(lán)色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——彼得·肖恩彼得，他也有很多長(zhǎng)處他是三個(gè)小問(wèn)號(hào)中個(gè)子最高。他最拿手是體育項(xiàng)目，尤其擅長(zhǎng)游泳和田徑。“綠色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——鮑勃·安德魯，他個(gè)頭不高，但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡，看上去斯斯文文，特別討女孩子喜歡呢！《問(wèn)號(hào)小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書了！我特別喜歡閱讀它。
最后我想用《問(wèn)號(hào)小偵探》口號(hào)來(lái)結(jié)束我這段作文——問(wèn)號(hào)小子在行動(dòng)！
精神體操讀后感篇十
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。
精神體操讀后感篇十一
《論法的精神》是十八世紀(jì)上半葉法國(guó)杰出的啟蒙思想家查理路易孟德斯鳩(1689-1755)最重要的著作，內(nèi)容涉及廣泛，它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、宗教、道德、哲學(xué)、歷史、地理等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的思想畫卷。特別是它以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨(dú)具風(fēng)格的資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)百科全書。
《論法的精神》一書反映了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)下層的資產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)人民對(duì)于政治與經(jīng)濟(jì)的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨(dú)裁者的產(chǎn)生。
獨(dú)裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認(rèn)為法由事物本性產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。
并且講述了法律與防御力量、進(jìn)攻力量、政治制度自由、公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。全書在經(jīng)濟(jì)理論上認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。
該書首先講述了政體對(duì)立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認(rèn)為政體的有無(wú)與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無(wú)法律又無(wú)現(xiàn)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無(wú)所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨(dú)一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。
至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說(shuō)就是有法治可言的。但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國(guó)的人民的權(quán)力是相對(duì)平等的。三種政體對(duì)法律的繁簡(jiǎn)、法律的體系、法律的內(nèi)容等，也都有著重要意義。
三種政體最突出的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是人民的自由度是完全不同的。在《論法的精神》一書中孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)了法律與自由的統(tǒng)一。他認(rèn)為法治國(guó)中行政權(quán)沒(méi)有專橫壟斷的余地，因而只有在法治國(guó)才有自由。
一個(gè)人只有受法律支配才有自由，我們自由是因?yàn)槲覀兩钤诜芍隆Ｍ瑫r(shí)他又強(qiáng)調(diào)了絕對(duì)的自由是不存在的，在一個(gè)國(guó)家里，在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個(gè)公民去做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利。
很明顯獨(dú)裁的專制政體是人民所不希望的，人民被極大的奴役著。君主政體也是不太保險(xiǎn)的，共和政體則需要防止人民的委托人隱蔽自己的腐化。腐化了的委托人常?？诳诼暵暦Q贊人民的偉大，來(lái)掩蓋自己的野心;他們不斷贊賞人民的貪得無(wú)厭，來(lái)掩蓋自己的貪得無(wú)厭，最終讓人民陷入不幸之中，人民的自由也就不復(fù)存在了。為了約束這樣的事情發(fā)生，或者盡可能的避免獨(dú)裁，孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則。
在他眼中，一個(gè)國(guó)家的權(quán)力不能完全集中在一個(gè)人手中，必須分為立法權(quán)，司法權(quán)和行政權(quán)三部分。孟德斯鳩關(guān)于三權(quán)分立最初的學(xué)說(shuō)的研究是以羅馬為背景的。羅馬人民掌握有最大部分的立法權(quán)力，一部分的司法權(quán)和行政權(quán)的一部分了;元老院掌握大部分的行政權(quán)和某一方面的立法權(quán)，并且同時(shí)掌握一部分的司法權(quán)，具有任命部分法官的權(quán)力，并以此來(lái)對(duì)抗人民的權(quán)力。
國(guó)家的權(quán)力被分別掌握在不同的人手中，他們之間相互制約，相互制衡，很大程度上避免了，一人獨(dú)裁的局面。從某種意義上說(shuō)，三權(quán)分立在歷史的發(fā)展進(jìn)程中是具有一定進(jìn)步作用的。
聯(lián)邦法院由若干終身任期的大法官組成，是最高的司法部門，對(duì)憲法和各項(xiàng)法案有最終解釋權(quán)，有權(quán)裁決涉及國(guó)家和各州之間的重要案例。羅斯福新政時(shí)期，行政權(quán)力全面擴(kuò)張，打破了舊的三權(quán)分立的政治體制的平衡，確立了以總統(tǒng)為中心的新的三權(quán)分立的格局。
三權(quán)分立的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主制度。雖然有利于防止獨(dú)裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，但是三權(quán)的分立和制衡是在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分配，跟其他所謂的民主的制度一樣，并不真正代表廣大人民群眾的利益，而且三大國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)相互制衡，有時(shí)也容易導(dǎo)致效力低下。事實(shí)上，在實(shí)踐中美國(guó)也難以徹底貫徹三權(quán)分立原則。
我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)以來(lái)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體全面改革的今天，需要借鑒并吸收被實(shí)踐檢驗(yàn)證明的他國(guó)體制的精髓部分，加強(qiáng)并完善我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)制度。從而更好的體現(xiàn)我國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體。這將對(duì)我國(guó)的國(guó)家建設(shè)是大有裨益的。
由于我國(guó)與西方資本主義國(guó)家在各個(gè)歷史發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致政治制度是有很大差別的。我們確實(shí)需要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，盲目照搬西方的三權(quán)分立不僅誤讀了孟德斯鳩的三權(quán)分立，也將會(huì)極大的危害了我國(guó)人民的根本利益。
任何的改革，在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多，地域遼闊的共和國(guó)中都不是一件容易的事情，任何的舉措都有可能工程浩大，常常是牽一發(fā)而動(dòng)全身。畢竟孟德斯鳩的三權(quán)分立是建立在研究西方社會(huì)的基礎(chǔ)上的政治體制，有極大的局限性，并且由于三權(quán)分立各部門相互制約，在他們的利益、目標(biāo)各異時(shí)，常常難以達(dá)成一致，最終將導(dǎo)致工作效率降低，一旦遇到緊急情況，國(guó)家將難以應(yīng)付。正如汶川大地震，為什么我們的政府反應(yīng)如此快速，就是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一致，聯(lián)合出擊，積極應(yīng)對(duì)災(zāi)難。
我們成功的舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，得到了世界人民的認(rèn)可，也是因?yàn)槲覀儑?guó)家的政體制度代表了廣大人民的意志，是大家共同努力的成果。這些是西方資本主義國(guó)家十分佩服的，甚至可以說(shuō)是十分羨慕我們的。我國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)本國(guó)國(guó)情，在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上小心謹(jǐn)慎的探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義前進(jìn)之路，切不可盲目崇拜。鄧小平同志指出，我們實(shí)行的就是全國(guó)人民代表大會(huì)一院制，這種體制符合中國(guó)實(shí)際，很有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，避免很多牽扯。
佛教禪師認(rèn)為未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水;參禪有所感悟時(shí)，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水;至參禪徹悟時(shí)，見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水，這就是參禪的最高境界。要真正讀懂孟德斯鳩大師的《論法的精神》這部經(jīng)典之作，還是需要多多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)才能真正有所感悟的。
趁著暑假，我在讀了孟德斯鳩的著名論作《論法的精神》后，除了談一談對(duì)《論法的精神》這本書的讀后感，還會(huì)說(shuō)一下通過(guò)這本書，我對(duì)中國(guó)當(dāng)代政治建設(shè)的一些思考。
《論法的精神》是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家查理?路易?孟德斯鳩最重要的著作。它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域，內(nèi)容極為豐富。特別是它以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨(dú)具風(fēng)格的資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)百科全書。《論法的精神》是資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)最早的經(jīng)典著作，它不僅為法國(guó)和其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)提供了理論武器，而且也為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和法律制度的建立提供了模式和原則，追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論。
資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論的奠基人，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的思想先驅(qū)之一，同時(shí)也是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)著名的法學(xué)家。孟德斯鳩以他遼闊的視野、廣博的學(xué)識(shí)、精辟的見(jiàn)解，通過(guò)這部著作詳細(xì)的闡述了從皇權(quán)向人權(quán)轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程中，人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)與人的只有的精神，他以法律為基礎(chǔ)，以詳實(shí)的資料和充分的論證，為人類描繪了一個(gè)完全新式的社會(huì)藍(lán)圖。
在這樣的一個(gè)社會(huì)中，決定人類命運(yùn)的將不再是某一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，而是一部代表了人民利益的法律;在這樣的一個(gè)社會(huì)中，行政、立法、司法是三權(quán)分立、相互制衡的，沒(méi)有一個(gè)機(jī)關(guān)會(huì)擁有無(wú)限大的權(quán)力;在這樣的一個(gè)社會(huì)中，人將不再是臣民，他們將成為社會(huì)的公民，而公民的權(quán)利是被得到充分的保護(hù)的。
《論法的精神》一書反映了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)下層的資產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)人民對(duì)于政治與經(jīng)濟(jì)的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨(dú)裁者的產(chǎn)生。獨(dú)裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認(rèn)為法由事物本性產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。
由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。并且講述了法律與防御力量、進(jìn)攻力量、政治制度自由,公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。
全書在經(jīng)濟(jì)理論上認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。該書首先講述了政體對(duì)立法權(quán)的歸屬有重要影響。
孟德斯鳩認(rèn)為政體的有無(wú)與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無(wú)法律又無(wú)現(xiàn)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無(wú)所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨(dú)一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說(shuō)就是有法治可言的。
但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國(guó)的人民的權(quán)力是相對(duì)平等的。三種政體對(duì)法律的繁簡(jiǎn)、法律的體系、法律的內(nèi)容也都有著重要意義。
探尋和闡釋法律的精神，是本書的中心內(nèi)容，也是它對(duì)法理學(xué)的最主要的貢獻(xiàn)。孟德斯鳩主張從法律與其他事物的普遍聯(lián)系中探求法律的精神實(shí)質(zhì)。他認(rèn)為法律與國(guó)家政體、自由、氣候、土壤、民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣、貿(mào)易、貨幣、人口、宗教都有關(guān)系，法律與法律、與它們的淵源、立法者的目的以及作為法律建立的基礎(chǔ)的各種事物的秩序也有關(guān)系。把這些關(guān)系綜合起來(lái)就是法律的精神。
因此，從最廣泛的意義來(lái)說(shuō)，法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系。在這個(gè)意義上，一切存在物都有它們的法。世界萬(wàn)物是由一個(gè)最根本的理性的存在。法就是根本理性和各種存在物之間以及存在物彼此間的關(guān)系。萬(wàn)事萬(wàn)物有著最根本的聯(lián)系，即規(guī)律，而法的精神就是這種規(guī)律和規(guī)則，其精神就是存在于法律和各種事物間的關(guān)系中的秩序規(guī)則。該書的主要內(nèi)容就是為了探討人類生活中的規(guī)律即人類生活中法的精神。
因?yàn)槿俗鳛橹腔鄞嬖谖?，總是不斷違背上帝制定的規(guī)律而更改自己制定的規(guī)律，作為社會(huì)動(dòng)物，總是忘本和忘記自己，由此需要宗教、哲學(xué)以及法律來(lái)督促他們盡責(zé)。
精神體操讀后感篇十二
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面，扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛?！痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有到達(dá)自我想象的幸福，問(wèn)及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就務(wù)必全心投入到工作中去，你務(wù)必愛(ài)自我的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，僅有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì)做到，做到不必須會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自我與別人的心弦，感動(dòng)自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?！翱车羰Ｓ嗟囊靶模瑢Ｐ牡刈鲆患?，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪晕易叩奶?，有時(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自我的生命。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自我的靈魂，提升自我的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，必須是工匠精神的受益者，推薦朋友們必須要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我期望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
精神體操讀后感篇十三
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》，感觸非淺。秋山先生認(rèn)為：要做一個(gè)“通人”，首先是和父母通，孝順父母，讓父母喜悅。再次是與師父通，嚴(yán)師出高徒，全盤理解師父的傳承，“守”的境界；再次與同事通，木工是團(tuán)體協(xié)作作業(yè)，良好的溝通協(xié)作；再次是與鄰里通，營(yíng)造舒適整潔的生活；再次是與客戶通，讓客戶感動(dòng)，做得超出客戶預(yù)想；再次是與工具通，工具朝夕相伴，一生一世，猶如長(zhǎng)在身上的器官；再次是與所制作的家具通，把家具當(dāng)做自我的孩子，神情專注，一絲不茍，專心致志，將心中的樣式制作出來(lái)；再次是與徒弟通，言傳身教，身體力行。
書中寫到：我相信“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”，所以在每一天的學(xué)習(xí)中，不僅僅磨礪學(xué)生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流，無(wú)論掌握了多么高超的技術(shù)，在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則，并沒(méi)有異常險(xiǎn)峻離奇之處，更沒(méi)有通篇大道理，都是能夠立刻實(shí)行的做人道路。能夠說(shuō)是普世價(jià)值，之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳，而在全世界各行各業(yè)中共享，在于共通性，適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認(rèn)為，一流匠人的成長(zhǎng)之路需要完成“守破離”三步過(guò)程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開(kāi)始，模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實(shí)全力吸收師傅所傳授的知識(shí)。守正方能出奇，否則就是邪。“破”就是將師傅傳授的基本形式努力變成自身本領(lǐng)的階段，一邊摸索一邊犯錯(cuò)，在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自我擅加修改是行不通的。不破不立?！半x”就是開(kāi)創(chuàng)自我新境界，從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。秋山木工，第九年開(kāi)始獨(dú)立，邁向嶄新的道路。
縱觀整本書，其實(shí)十分好讀，也往往是十分好讀就容易讀過(guò)忘了。尤其是這些道理，感覺(jué)老生常談，每條都明白，并且還都做過(guò)，可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來(lái)這樣做，不要有分別心，雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣，不給別人找麻煩的理念，可是在這30條里依然再次強(qiáng)調(diào)，比如打招呼，時(shí)間觀念，好相處，職責(zé)心，打掃整理，明白自身立場(chǎng)，注重儀容，等等，按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠，所以要反復(fù)提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的，也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的，做為一流工匠必須先做到這些，這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒(méi)有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問(wèn)題，可是從這30條行為規(guī)范能夠看出，將來(lái)學(xué)徒出師后必須也會(huì)有良好的溝通條件和各行各業(yè)來(lái)往，絕不會(huì)閉門造車，唯我獨(dú)尊，陷入我執(zhí)的煩惱。
同時(shí)，我也注意到這30條原則也反映出一個(gè)道理，那就是把事情做簡(jiǎn)單的本事，開(kāi)始就把事情朝簡(jiǎn)單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導(dǎo)，得道者多助，這樣能夠讓自我專心致志心無(wú)旁騖。在認(rèn)真做事的方法上，一種是秋山木工這樣，在做中不斷磨礪心性，逐漸變?yōu)楹煤米鍪拢蜕鐣?huì)融合，包容一切，品行一流的匠人；還有一種就是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書般的專研，后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼，恃才傲物，覺(jué)得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時(shí)，秋山先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)60%是品行，40%是技能，沒(méi)有一流的品行是不會(huì)產(chǎn)生一流的匠人的。
在秋山先生的心中，是精工細(xì)作，以他的要求再增加十個(gè)學(xué)員都不可能。這個(gè)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了，你還相信他的匠人精神嗎？你會(huì)認(rèn)為他的匠人精神就是一種門面裝點(diǎn)，擺設(shè)，這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆，既然選擇做一流匠人，就沒(méi)有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè)，因?yàn)楹茈y保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡，最終只剩下一層殼來(lái)勉強(qiáng)維系。秋山先生時(shí)時(shí)刻刻高要求學(xué)徒，目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人，唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級(jí)需求，自我鉆研設(shè)計(jì)出貼合家庭氣質(zhì)，深層內(nèi)斂，實(shí)用好用，融為一體的好家具，甚至能夠傳承百年，這是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)?？我們?guó)家此刻雖然提倡工匠精神，可是還僅僅停留在口號(hào)階段，或者機(jī)械地認(rèn)為死磕甚至閉門造車階段，中央電視臺(tái)的《大國(guó)工匠》更多的是講一個(gè)人的技術(shù)本事之高，而缺乏一種精神層面的歸納，工匠精神是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，因?yàn)榧妓嚳偸菚?huì)被超越、淘汰，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，日新月異。在我們國(guó)內(nèi)如果說(shuō)迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳，那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當(dāng)迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早踐行越利在當(dāng)代，功在千秋。
所以，我們說(shuō)敬業(yè)，不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對(duì)業(yè)的“敬”上，用人的單位，乃至國(guó)家，整個(gè)體制，都應(yīng)當(dāng)“敬”這個(gè)業(yè)，僅有大家都“敬”，這個(gè)業(yè)才能真正“敬”得起來(lái)。少年兒童見(jiàn)到大人與社會(huì)對(duì)某個(gè)業(yè)“敬”，才會(huì)心向往之；從業(yè)者除了自我“敬”，覺(jué)得周圍的人，上司、單位、社會(huì)、國(guó)家也敬，才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿足，也才能夠一輩子“敬”得下去。所以，也該是我們開(kāi)始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時(shí)候了。
精神體操讀后感篇十四
畢業(yè)了，工作已有一段時(shí)間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對(duì)未來(lái)的憧憬暫時(shí)擱置，對(duì)自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)？精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、高效能而且出色地做好自己的工作。
角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因?yàn)樗麄冇镁媲缶膽B(tài)度詮釋了什么叫完美,細(xì)節(jié)往往是決定成敗的.對(duì)自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責(zé).從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開(kāi)始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴(yán)格要求自己達(dá)到精益求精的人,所以把精業(yè)變成一種習(xí)慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。
作態(tài)度上，執(zhí)行能力上，都能緊跟中心全局工作的要求，認(rèn)真做好自己的本質(zhì)工作，以無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，更無(wú)愧于自己的工作崗位。
讀完《敬業(yè)精神》這本書在整個(gè)閱讀過(guò)程中我始終處在一種汗顏的感覺(jué)中，今后要努力做到：一；學(xué)會(huì)感恩，接受工作的全部。感恩單位，感恩領(lǐng)導(dǎo)，感恩同事，及身邊的每一個(gè)人，對(duì)于工作而言應(yīng)該時(shí)時(shí)感謝組織給予的工作機(jī)會(huì)，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，帶著一種從容，坦然，喜悅感恩的心態(tài)工作，既然選擇了這份職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不僅僅是享受它帶來(lái)的益處，和快樂(lè)，就算是屈辱和責(zé)罵那也是工作的一部分，懷著一顆感恩的心，坦然地接受工作的一切。
二：牢記職責(zé)，拒絕借口，既然選擇了這份工作就要義無(wú)返顧地承擔(dān)起崗位所需的一切責(zé)任，牢記自己的工作職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)的做事，不找借口，拒絕拖延，尤其是組織分配的工作應(yīng)該不折不扣完全徹底地去落實(shí)，因?yàn)檫@是自己的職責(zé)，自己理應(yīng)做好的工作。
三：懷抱忠誠(chéng)，用心工作，我認(rèn)為“忠誠(chéng)”比“能力”更為重要，忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)單位，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)同事，更是對(duì)自己的一份忠誠(chéng)，工作對(duì)于每一個(gè)人不僅僅是謀生的手段，更是實(shí)現(xiàn)自己理想的抱負(fù)，體現(xiàn)自我價(jià)值的栽體，要做到這一點(diǎn)就必須把工作當(dāng)作生命的組成部分，用心工作，工作是用生命去做的事，工作就是付出能力，時(shí)刻把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做，而不是把它當(dāng)成謀生的手段，在工作中帶著一顆忠誠(chéng)的心，懷著一顆感恩的心，并帶上全部的熱情自發(fā)主動(dòng)的去工作，四：主動(dòng)改進(jìn)，主動(dòng)創(chuàng)新，今年按照中心的經(jīng)營(yíng)方針，及中心領(lǐng)導(dǎo)的要求，在中心推行完全質(zhì)量化，精細(xì)化管理，如果在出品質(zhì)量上不能保證，在服務(wù)上出了問(wèn)題，這些都會(huì)影響到整個(gè)中心的全局工作，要想做到事事出色，就要對(duì)自己，對(duì)部門提出高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，主動(dòng)改進(jìn)工作中的不足之處，勤奮扎實(shí)做好每一件小事，帶領(lǐng)部門想方設(shè)法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華，貽笑大方的事情少做。多多聽(tīng)從他人給自己的建議，讓別人感到他/她對(duì)你的重要，把這份尊重化為感動(dòng)。每天多學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)讓自己的知識(shí)永遠(yuǎn)屬于擴(kuò)充的狀態(tài)，讓你的大腦皮層永遠(yuǎn)的亢奮，往往一個(gè)人熱情度越高，成功的幾率越大。
成功往往垂青于有所準(zhǔn)備的人。
精神體操讀后感篇十五
每個(gè)班都會(huì)有一個(gè)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)是老師的好幫手，是同學(xué)們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實(shí)故事，這個(gè)故事寫一個(gè)班長(zhǎng)，這個(gè)班長(zhǎng)叫林浩。
林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是班上的班長(zhǎng)。5.12地震發(fā)生前，林浩正和他的同學(xué)們上數(shù)學(xué)課，教學(xué)樓開(kāi)始搖晃起來(lái)，在老師的帶領(lǐng)下，迅速撤離教學(xué)樓。教學(xué)樓“轟”的一聲突然倒塌，林浩被兩名同學(xué)壓倒，暈了過(guò)去。待他醒來(lái)，眼前一片廢墟，他找到了那兩名同學(xué)，帶領(lǐng)他們離開(kāi)廢墟，脫離了險(xiǎn)境，他打算再去救其他同學(xué)，教學(xué)樓的樓板突然塌了下來(lái)將他埋在了下面，是老師將他拉出來(lái)的。
各大電視臺(tái)采訪他，問(wèn)他為什么不自己逃走去救其他同學(xué)，他冷靜地說(shuō)：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，如果其他同學(xué)都沒(méi)有了，要我這個(gè)班長(zhǎng)有什么用！”
林浩十歲，如果我們也是十歲；林浩是個(gè)班長(zhǎng)，如果我們也是一個(gè)班長(zhǎng)，如果我們遇到了地震，我們會(huì)留下來(lái)去救別的同學(xué)嗎？也許我們不會(huì)。林浩是一個(gè)很負(fù)責(zé)的班長(zhǎng)，為了同學(xué)，他寧可犧牲自己，是什么讓他這么的勇敢？一個(gè)念頭：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)！”
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