運動是一種通過身體活動來提升健康和增強體能的活動。引用相關(guān)理論知識，提升總結(jié)的深度和廣度。以下是小編整理的一些總結(jié)樣本，希望對大家有所啟示。
思想政治論文字篇一
通過大學四年系統(tǒng)全面地學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會用正確先進的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。在日常的學習生活中，熱愛祖國，遵紀守法，尊師敬長，團結(jié)同學；關(guān)注時政，通過了解和學習黨的有關(guān)動態(tài)和精神，使自己在思想上和行動上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學院黨校第_期學習培訓班的學習后，順利通過黨?？己?，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學習和實踐還相差得比較大，如何正確地運用馬列主義的世界觀和人生觀去指導現(xiàn)實生活將是我將來努力的方向。
二、學習方面。
我努力認真地學好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學方面的一些基礎(chǔ)知識以及心理咨詢方面的一些實用技巧與技術(shù)。在校期間，我非常注重英語和計算機方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級考試。同時，我還利用課余時間自學了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運用office軟件。四年的大學學習生活雖然即將結(jié)束，但并不意味著我的學習從此終止，在今后的工作中我將更加重視學習，將學習到的理論知識與實際工作相結(jié)合，從而達到學習與實踐融為一體。
三、工作方面。
我積極參加各種實踐活動。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和社會實踐活動。參加校內(nèi)的活動可以認識更多的同學，增加了與其他同學交流和向其他同學學習的機會，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會實踐活動，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會實踐活動鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我會繼續(xù)努力學習，不斷充實自己，完善自我。
四、身體和心理方面。
大學四年里，我積極參加學校、系和班級里組織的各項體育活動，身體健康，體育合格標準達標。在心理方面，我鍛煉自己堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應社會發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學和睦相處，互相學習，共同進步。
對于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會就是人生的一個新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對這大學四年學習生活的總結(jié)，我對自己有了一個更加系統(tǒng)地客觀地認識，在以后的求職路上我會更加明確自己的職業(yè)目標，以全新的面貌面向社會、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治論文字篇二
思想政治（品德）學科教研工作的基本思路是遵循教育教學規(guī)律，引導教師認真學習教育教學理論，進一步反思課改、深化課改，提高思想政治（品德）課程的實效性；加強教學質(zhì)量監(jiān)控，落實教學常規(guī)，提高課堂教學效益；營造良好的教研氛圍，深入開展課題研究活動，切實抓好教研組建設(shè)和青年教師培養(yǎng)，提高教研對教育教學的促進作用；積極實施素質(zhì)教育，為提高青少年的思想道德素質(zhì)、教育科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格而努力。
二、工作重點與措施。
1、加強學習，促進教師專業(yè)成長。
針對《思想品德》教材修訂的實際，科學設(shè)計學科過程性研修方案，采取多種方式引導教師加深對課程標準和教材有關(guān)內(nèi)容的理解，提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），并進一步堅強對政治學科課型的研究，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。
開展常州市和市區(qū)初中思想品德學科基本功競賽。引導教師開展課堂教學展示和評比活動，以評促教，促進教師的`專業(yè)成長，推進課堂教學改革。
2、深化思想政治（品德）課程改革，提高課程實施水平。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治（品德）教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強品德（政治）課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉(zhuǎn)變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
進一步加強公民教育項目研究，探索公民教育的本土化、特色化、校本化發(fā)展，加強對公民教育的過程性管理，加大公民教育推進力度。
加強研究課活動指導，提高研究課的引領(lǐng)作用和評價導向。組織好“春暉精品課”錄制，積極參加江蘇省“名師大課堂”網(wǎng)絡教學直播活動。加強學科資源庫建設(shè)。
3、加強教育科研研究，提高教學效益。
繼續(xù)參與教育部重點課題“義務教育學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測及研究”的研究，做好學生學業(yè)質(zhì)量監(jiān)控工作。加強“學科關(guān)鍵能力”的研究，圍繞學科關(guān)鍵能力加強對部分學校期中試卷進行質(zhì)量分析、命好期末試卷，做好教學評價工作。
繼續(xù)開展省十二五規(guī)劃課題《基于問題解決學習的品德學科教學策略的研究》。引導各校政治學科教研組積極申報、參與市級、校級課題研究。通過課題研究，加強教育教學研究，促進教師的發(fā)展和學生的發(fā)展。
鼓勵老師積極撰寫反應課改的教學反思、教學論文，組織優(yōu)秀論文參加江蘇省初高中思想政治優(yōu)秀教學論文評選。
4、切實抓好畢業(yè)班工作，提升教學質(zhì)量。
切實抓好20xx年高考的研究工作，召開高三教學研討會，著重探討復習教學的特點和方法，交流教學計劃，探索處理教學要求與教材的關(guān)系，主干知識和基本能力培養(yǎng)的關(guān)系，專題教學與知識系統(tǒng)整合的關(guān)系。
組織好本學期的模擬考試和考后分析分析，積極做好高考、中考信息的收集、整理、傳遞工作。
三、關(guān)于初中教學工作。
1、組織初中教師開研究課，提高課堂教學實效，提高思想品德課的育人功能。
2、開展新教材培訓工作。
3、組織九年級教師認真研究常州市20xx年中考思想品德學科考試說明與要求，明確中考思想品德學科試題改革的方向，充分發(fā)揮中考對教學的導向作用。
4、加強課題研究和論文撰寫指導工作。
5、組織常州市初中思想品德學科基本功比賽。
四、關(guān)于高中教學工作。
1、引導高二年級教師研究20xx年江蘇省學業(yè)水平（必修）測試的試題研究和復習策略研討。
2、組織高三教師研究20xx年江蘇省政治學科高考說明，關(guān)注考試說明發(fā)生的變化。通過研究，明確高考導向與試題改革的特點。
3、召開常州市高三政治教學專題復習研討會，組織高三教師交流、研討本年度重大時政專題和復習教學策略。
4、組織蘇錫常鎮(zhèn)第一、二次模考政治學科閱卷及評價工作，分析、總結(jié)前一階段學生復習情況，研究下一階段復習教學策略。
5、對xxxx－20xx年度國內(nèi)外重大時事進行歸類整理，結(jié)合教材，形成熱點問題的解題思路。
6、組織高一、高二教師開公開課，探討高一、高二教學與高三教學的聯(lián)系，從整體上規(guī)劃高中三年的教學工作。
思想政治論文字篇三
***總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要把思想政治工作貫穿教育教學全過程，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治教育工作不僅要在高等教育中受到重視，在中學生人格塑造的過程中同樣應該占據(jù)重要位置。然而，在實際的中學思想政治教育教學過程中，卻存在很多問題。據(jù)悉，目前中學學生中普遍存在一種觀點：考什么學什么、哪個學科分值重就著重學哪個學科。由于思想政治課程在升學考試中分數(shù)比重較小，再加上其具有理論性較強的特點，而使大部分學生覺得枯燥無味，并產(chǎn)生厭學、輕視的學習態(tài)度。如何解決好這一問題，本人認為應將vr技術(shù)合理應用于中學思想政治教育教學過程中，讓傳統(tǒng)思想政治教育教學方式在新事物的應用中得到創(chuàng)新與發(fā)展。
一、vr技術(shù)。
vr是virtualreality的縮寫，其中文意思為虛擬現(xiàn)實。此概念于80年代首次提出，具體是指借助計算機及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的，王俊偉（四川省綿陽師范學院四川綿陽621000）vr技術(shù)在中學思想政治教育教學中的應用探索1月一種嶄新的人機交互手段。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)。通過計算機生成一種模擬環(huán)境，這是一種多源信息融合的三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，能使用戶沉浸到該環(huán)境中。使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)感受客觀物理世界中所經(jīng)歷的身臨其境的逼真性，而且能夠突破時空以及它客觀的限制，感受到真實世界中無法親身體驗到的經(jīng)歷。根據(jù)構(gòu)造虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)沉浸感的程度不同，vr系統(tǒng)可分為四大類，即桌面vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)、沉浸式vr系統(tǒng)和遙感式vr系統(tǒng)。vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應用主要采用的是沉浸式vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)以及遙感式vr系統(tǒng)。用戶可以在不同地區(qū)通過計算機和電子裝置獲得足夠的顯示感覺和交互，似身臨其境并可介入對現(xiàn)場的遙控操作。
傳統(tǒng)思想政治教育模式僵化，很難讓學生真正意義上投入到思想政治教育相關(guān)課程的.學習中來。一名好的老師固然可以在一定程度上吸引學生的注意力，考得高分，然而這能從根本上解決問題嗎？一方面，高素質(zhì)、高水準的教師數(shù)量極其有限；另一方面，認真聽講，考得高分也并非是思想政治教育課堂開發(fā)的真正意義所在。思想政治教育課程的目的在于培養(yǎng)愛祖國、愛社會、愛人民的擁有正確世界觀、人生觀、價值觀的合格的公民。因此，認真聽講，考出好成績的現(xiàn)有追求目標是不夠的。倘若能將vr技術(shù)應用到中學思想政治教育教學中，既可以再現(xiàn)無法重復的歷史，讓人們身臨其境地回到一個無法回去的時代；還可以把現(xiàn)實中無法呈現(xiàn)的抽象概念或理論形象地表現(xiàn)出來?？茖W、有效地使用vr技術(shù)進行教學，或許能打破傳統(tǒng)思想政治教育教學模式，翻轉(zhuǎn)課堂，從而真正意義上達到思想政治教育的目的。
1.實踐化教學模式在“現(xiàn)實”中學習，激發(fā)學習興趣。我們的中學思想政治老師或許常常為不斷更新的時事政治而苦惱，為抽象含義的講解而煩悶，而vr技術(shù)或許能在一定程度上幫助老師告別這樣的煩惱。學生只需要帶上vr頭盔，采用實踐化教學模式，就可以通過親身實踐的方式到各個地方去學習我們的思想政治。比如，在學習政治生活時，學生可以隨時來到人民大會堂現(xiàn)場，身臨其境地感受**講話時的情景，從而自己總結(jié)出最近的時事政治；學習文化生活時，學生可以到各個民族、各個國家去親身感受多彩的文化，從而總結(jié)出文化具有多樣性的特點，而不是傳統(tǒng)的死背書本上歸納好的知識點；在學習經(jīng)濟生活時，學生可以“穿越”到美國等國家金融危機爆發(fā)時的現(xiàn)場，親眼見證金融危機給人們帶來的影響；在學習哲學生活時，學生同樣的可以“穿越”到古希臘同偉大的哲學家蘇格拉底進行對話，共同探討哲學問題。當然，這里所說的穿越并非真正的時空穿越，因為目前的vr技術(shù)還不能真正的做到這點。雖然不能與已經(jīng)去世的蘇格拉底進行真正的對話，但我們可以通過計算機模擬系統(tǒng)進行模擬，同樣可以達到想要的效果，滿足學生的學習需求。采用實踐化的教學模式，學生將從傳統(tǒng)課堂的死氣沉沉中解放出來，越學越想學，從而激發(fā)學生參與政治生活的熱情?！盃恐亲幼摺钡膫鹘y(tǒng)教學模式將在vr技術(shù)的應用中逐漸改變。隨著vr技術(shù)的應用與發(fā)展，學生也將從過去的被動學習變成主動學習。2.自主化教學模式傳統(tǒng)思想政治教育教學往往會在固定教室，固定時間上固定的課程，也就是傳統(tǒng)的學校制。這種教學模式采取的是灌輸式教育方式，不利于充分發(fā)揮學生自主學習、主動學習的能力。而vr技術(shù)在中學思想政治教育課堂中的引入將打破這一傳統(tǒng)教學模式。突破時空的限制，學生在家里、在公園、在任何一個地方，都可以佩戴vr頭盔隨時“穿越”到教室中來。環(huán)顧四周，同樣的教室場景，一個個活靈活現(xiàn)的同學，都將展現(xiàn)在學生的眼前。學生可以自主選擇自己喜歡的政治老師，選擇自己喜歡的同學來共同探討、學習思想政治課程。這在一定程度上可以解決中學生打架斗毆事件頻發(fā)的問題，同時也達到了中學思想政治教育的目的。當然，這一切自主選擇權(quán)利的實現(xiàn)需要依靠虛擬現(xiàn)實“網(wǎng)絡房間”的構(gòu)建。通過這種虛擬房間的構(gòu)建，學生既可以自主選擇自己喜歡的思想政治教育課的上課模式，又可以在這種網(wǎng)絡房間中結(jié)交到更多新朋友。這樣的課堂模式或許在傳統(tǒng)的慕課中似曾相識，但運用vr技術(shù)的課程將遠超傳統(tǒng)的慕課課程，因為傳統(tǒng)的慕課只能突破時空的限制，卻無法與周圍的同學、講課的老師對話，無法身臨其境的體會課堂的氣氛?？v使vr技術(shù)目前在這方面技術(shù)的運用中還未完全成熟，仍有很多需要完善與改進的地方，但這僅僅是時間和研究方向的問題，借助數(shù)據(jù)庫和計算機網(wǎng)絡便可使這一技術(shù)更加完善與成熟。3.合作化教學模式優(yōu)化整合資源，節(jié)約教學成本。在黨的十八屆五中全會上，***總書記系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，同樣適用于在教育工作中推廣vr技術(shù)。vr技術(shù)應用到中學思想政治教育教學中后，學生更多地會選擇在家中學習。而傳統(tǒng)的學校只需要定期對學生的思想政治教育課程的學習情況進行檢測以及布置新的教學任務。家庭、學校在思想政治教育課的教學中將成為一個合作體。由家庭、學校共同對學生進行思想政治教育，其效果要比學校單方面對學生進行思想政治教育好很多。而家庭此時在思想政治教育教學中發(fā)揮的作用將是監(jiān)督自己的孩子戴上vr頭盔按學校要求完成思想政治教育相關(guān)課程的學習。這樣一來，學校將不會再為教室、宿舍的不夠用而發(fā)愁，不再為優(yōu)秀中學政治教師資源的稀缺而發(fā)愁。學校只需要將vr技術(shù)應用到中學思想政治教育教學中來，這些問題將得到有效的解決。國家每年投入巨資發(fā)展教育，其中大部分開支用于學校建設(shè)、教師工資、學生營養(yǎng)餐等。學生帶上vr頭盔，隨時隨地都可以享受到各種優(yōu)質(zhì)教育資源，資源的整合將大大節(jié)約這筆教育經(jīng)費的開支。對于節(jié)約的這部分資金，又可用來開發(fā)新的教育技術(shù)。例如加大對vr技術(shù)的繼續(xù)研發(fā)與資金投入，促使其不斷發(fā)展，突破現(xiàn)有vr技術(shù)發(fā)展的瓶頸，從而更好地運用到中學思想政治教育教學中來?？v使vr技術(shù)初期的研發(fā)成本較高，但一經(jīng)完善與成熟，后期的花費將遠低于傳統(tǒng)教學模式所需的投入，著眼于長期利益來看，這筆投入是性價比非常高的。
首先，對于學生而言，學生將會更加積極主動地學習思想政治教育理論課程。vr技術(shù)變傳統(tǒng)思想政治教育課程的枯燥乏味為形象逼真，給學生帶來身臨其境的感覺，這對學生而言是一種享受，帶著享受的心態(tài)學習思想政治教育理論，考一個所謂的分數(shù)顯然容易多了。其次，對于教師而言，一方面，vr技術(shù)的應用能幫助教師減輕一些教學負擔；另一方面，對于部分思想政治教育的老師而言，意味著失業(yè)。但這未嘗不是一件好事，通過淘汰機制能夠增強政治教師的憂患意識，迫使其提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為一名真正意義上的教學名師。
當前vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應用還存在著部分問題。比如缺乏有效的監(jiān)督模式，這對于部分自主學習能力較差的中學生來說將無法達到理想的學習效果；此外，各種模式、特效的制作成本較高，以及vr技術(shù)本身的開發(fā)成本較高，vr技術(shù)分辨率不夠高，因技術(shù)局限無法較快推廣，長期佩戴容易傷眼等方面都還有待完善。繼續(xù)進行實踐的檢驗，在實踐中不斷豐富與發(fā)展，vr技術(shù)才能更好地服務于中學思想政治教育教學。
作者:王俊偉單位:四川省綿陽師范學院。
參考文獻：
[1]秦華，閆妍.***關(guān)于加強高校思想政治教育工作講話[n].**.12月09日01版.
思想政治論文字篇四
1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質(zhì)利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認為開展思想政治工作應該從以往的“主導”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在，很多地方的林業(yè)部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導以及非權(quán)力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而，行政領(lǐng)導能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據(jù)上級的布置來開展工作，并且也沒有根據(jù)實際的需要進行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構(gòu)思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設(shè)存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓，這就導致了干部本身的知識老化比較的嚴重，自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神，林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念，將科學發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經(jīng)常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的，所以應該在以往工作的基礎(chǔ)上，進行科學發(fā)展觀的觀察，進行教育方法的創(chuàng)新，找到真正符合當前形勢的思政工作開展方法，對林業(yè)干部職工進行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學文化教育更好的結(jié)合在一起；將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。
2.進行內(nèi)容創(chuàng)新，真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應該從工作實際出發(fā)，真正的做到以人為本，來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據(jù)時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創(chuàng)新，將自熱社會科學知識運用進去。
（1）關(guān)注理論，把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學、心理學以及倫理學等一些比較專業(yè)的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態(tài)更好的結(jié)合在一起，對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術(shù)性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創(chuàng)新，保證方式的正確性。
（2）將網(wǎng)絡等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網(wǎng)絡等新的手段利用進來，網(wǎng)絡的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網(wǎng)絡知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網(wǎng)絡概念，還可以進行系統(tǒng)思想政治工作框架的構(gòu)建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網(wǎng)絡會更加的完善，并且還應該對網(wǎng)絡每一部分的職責和權(quán)限進行一定的明確，這樣才能夠保證網(wǎng)絡本身的嚴密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結(jié)奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業(yè)部門的干部和職工應該根據(jù)自身的情況進行特色文化的建設(shè)，并將特色文化作為依托來進行服務理念的灌輸，根據(jù)行為準則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進行思路的拓寬，并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進行一定的更新，進行新工作方法的創(chuàng)造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。
（4）根據(jù)時代的需要，增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作，對其進行轉(zhuǎn)變，最為重要的便是根據(jù)時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結(jié)合在一起，并將林業(yè)管理和環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展結(jié)合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式，將理論和實際更好的結(jié)合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應該做到根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新；其次則是應該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結(jié)合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。
4.對社會風氣進行凈化，做好隊伍的建設(shè)林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應該根據(jù)實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻以及開拓創(chuàng)新，給思政工作更好的進行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設(shè)是必不可少的，首先應該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調(diào)動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結(jié)語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作，便必須根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
思想政治論文字篇五
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
關(guān)鍵詞：孫中山；民權(quán)主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設(shè)學堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進而提出全面變法改良主張。至五四運動，人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標，主權(quán)在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權(quán)神授"、"主權(quán)在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化，皇權(quán)專制越演越烈，到明清時期達到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來，越來越多的中國人認識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強調(diào)"變法自強"必須首先改革政治，認為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結(jié)果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權(quán)分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導平等與自由。
一切平等，國民之權(quán)利義務，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領(lǐng)，創(chuàng)立了同盟會的機關(guān)刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權(quán)，改民主"，中國才有出路。他認為改良派維護君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領(lǐng)導權(quán)，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權(quán)，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利。《臨時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權(quán)力擴大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團"活動，公然恢復君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設(shè)完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴之《約法》，諸民權(quán)制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復納之約憲之治"，號召人們"除惡務盡，對于袁氏必無有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴正聲討復辟勢力。后來，孫中山又掀起了護法運動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權(quán)置于法律、憲法之上。
4.甘當"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務。"就職典禮結(jié)束后，孫中山不顧冬夜寒風凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀元。
思想政治論文字篇六
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治論文字篇七
每個大學要求不一樣!我們學校要求是8000字左右。
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一、本科生畢業(yè)論文主要內(nèi)容。
1.題目(宋體，小二，居中)。
3.英文摘要，關(guān)鍵詞;。
4.目錄。
5.正文;字體：宋體、小四號，字符間距：標準;行距：20磅。
6.參考文獻。
期刊內(nèi)容包括：作者題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結(jié)束頁碼。
著作內(nèi)容包括：作者、編者，文獻題名，出版社，出版年份，起止頁碼。
7.附件：開題報告和檢查情況記錄表。
二、格式要求。
1.書寫格式要求：填寫項目必須用碳素或藍黑墨水鋼筆書寫;。
2.文稿要求：文字通順，語言流暢，版面整潔，便于裝訂。word文稿a4紙打印。
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范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關(guān)鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質(zhì)為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產(chǎn)品。
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在加快推進利率市場化和互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入、發(fā)展普惠金融、促進貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風險揭示不足及風險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強調(diào)貨幣基金高收益，風險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質(zhì)上來說，是一種借助具有基金支付機構(gòu)資信的第三方電子商務平臺進行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據(jù)、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單等短期、風險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風險、對資產(chǎn)流動性和安全性要求較高的投資者進行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風險、購買力風險、信用風險、流動性風險。
因此，余額寶應當根據(jù)《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風險，從而為投資者提供價值判斷的依據(jù)，防止利益沖突與利益運輸。
電子商務支付平臺則應通過網(wǎng)站或者及時的網(wǎng)絡信息向消費者提供服務，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護投資者的合法權(quán)益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應該在其首頁對余額寶貨幣基金性質(zhì)和資金用途進行明確說明，且有義務對與投資風險相關(guān)的信息進行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達到7%的承諾并未真實全面向消費者披露潛在風險，這些標語極容易使消費者產(chǎn)生余額寶毫無風險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務和知情權(quán)。
同時，筆者進入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內(nèi)容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預示其未來表現(xiàn)，市場有風險，投資需謹慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風險提示相結(jié)合，極易對消費者產(chǎn)生誤導作用，投資者權(quán)益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運行機制，也能夠增強市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據(jù)《證券投資基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務平臺開展業(yè)務管理暫行規(guī)定》，基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務平臺開展基金銷售活動的，應當在第三方電子商務平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務資格信息，并提示基金銷售服務由基金銷售機構(gòu)提供。
但筆者進入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務，把錢轉(zhuǎn)入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿(mào)然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產(chǎn)品，容易產(chǎn)生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據(jù)證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質(zhì)、運作情況、收益情況的知情權(quán)。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務人應當真實、準確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復制公開披露的信息資料，具體披露內(nèi)容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網(wǎng)開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機構(gòu)之間的基金交易活動提供輔助服務的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應當在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關(guān)的信息披露內(nèi)容，必須通過超鏈接到天弘基金網(wǎng)站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經(jīng)驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細查詢基金的相關(guān)信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進行基金流轉(zhuǎn)，基金交易難以充分保障投資者的知情權(quán)，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據(jù)《余額寶服務協(xié)議》內(nèi)容提示，支付寶及其關(guān)聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關(guān)聯(lián)公司并非為理財產(chǎn)品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網(wǎng)上基金直銷業(yè)務，余額寶僅提供資金支付服務。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網(wǎng)站進行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網(wǎng)站進行，不通過銀行或證券公司的網(wǎng)點。
但是余額寶的運作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設(shè)賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進入基金銷售領(lǐng)域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據(jù)《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機構(gòu)代銷基金有嚴格的要求，包括具有健全的治理結(jié)構(gòu)、完善的內(nèi)部控制和風險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務的技術(shù)設(shè)施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務信息管理平臺的有關(guān)要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構(gòu)成了潛在的威脅。
余額寶當務之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結(jié)算賬戶進行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關(guān)建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機銀行、比特幣、p2p等業(yè)務的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護金融消費者的合法權(quán)益成為當前的重中之重。
結(jié)合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關(guān)完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產(chǎn)品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應的是法律的嚴重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進的，承擔著巨大的法律風險與政策風險。
相關(guān)的法律基礎(chǔ)理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設(shè)計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務，中國人民銀行先后頒布了《非金融機構(gòu)支付服務管理辦法》《支付機構(gòu)客戶備付金存管辦法》等相關(guān)法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融為新興的金融領(lǐng)域，我國目前尚未形成關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系，因此為了更好地促進余額寶等互聯(lián)網(wǎng)基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關(guān)法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責任分配問題、消費者保護等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關(guān)規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關(guān)法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運行機制，增強市場參與各方對市場的理解和信心，進一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴格規(guī)定，比如第三方支付平臺應當在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經(jīng)營業(yè)績介紹以及基金產(chǎn)品存在的風險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據(jù)，增強投資者風險意識。
其次，基金管理人應當與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進行披露并定期披露更新信息內(nèi)容。
第三，應當進一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機制。
與基金有關(guān)的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到?jīng)Q定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權(quán)利，不但能夠進一步增強投資者風險意識和維權(quán)意識，同時能進一步完善信息披露制度。
(三)強化投資者風險意識。
余額寶業(yè)務的宣傳材料顯然符合經(jīng)濟學的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務，為了吸引金融消費者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務存在的風險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數(shù)即突破100萬。
這反映出消費者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風險而盲目消費，將自身的利益置于危險之中。
加之消費者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網(wǎng)金融存在信息不對稱、實力不等、技術(shù)風險等特征，因此，加強對消費者的教育和保護，提高其風險防范意識和自我保護意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機構(gòu)可深入基層，開展消費者風險講座、消費者交流會等多種形式的活動，使得消費者在學習和交流中進一步了解互聯(lián)網(wǎng)金融特征，增長法律知識，增強法制觀念，證券法中也應適當加入互聯(lián)網(wǎng)金融消費者投資保護內(nèi)容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變，以余額寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產(chǎn)品也成為促進我國資本市場進一步準暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應過分打壓，而是應該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結(jié)合，各自發(fā)揮作用，共同促進我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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思想政治論文字篇八
摘要：在實踐中準確將三維目標融于教學，是每一位教育工作者始終都在摸索的課題。其一，政治教學在知識和知識的傳授方法上需要緊跟時代；其二，政治教學要關(guān)注學生學習方法的養(yǎng)成；其三，要凸顯政治教育的本色，培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
以讓學生受益終身。下面筆者根據(jù)教學實踐，淺談幾點新課改下高中思想政治教學應該注意的幾個問題。
一、緊跟時代，創(chuàng)新知識傳授方法。
高中生擁有極強的好奇心，他們對未知的世界充滿著探究的欲望，誰能博得他們的眼球，誰就能將知識播進他們的心田。如果教師能夠引起學生在課前、課中、課尾的全程關(guān)注，能用恰當?shù)姆绞郊て饘W生的學習欲望，學生愿意參與其中，那課堂必然是優(yōu)質(zhì)高效的。古語有云，“射人先射馬，擒賊先擒王”，這告訴我們做事情要善于抓住重點。一節(jié)成功的政治課，從知識上來講一個重要的衡量標準就是本節(jié)的重難點已被突破?？墒钦n堂時間有限、學生理解能力有很大差異，要讓學生在短暫的課堂上都能頓悟重難點問題，解決他們心中的疑惑，那幾乎是無法完成的。同時學生的注意力又被色彩斑斕的網(wǎng)絡生活吸引著，他們更是缺少對知識的消化吸收時間?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的突飛猛進讓管理學生的難度日益加大，但同時我們也應該看到，媒體技術(shù)的發(fā)展也給教學的發(fā)展帶來了契機，提供了可操作的平臺。
“翻轉(zhuǎn)課堂”就隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和微時代的到來進入了我們的視野，它有效連接了課堂與媒體。在這一模式下，教師別出心裁地把重難點知識制作成短小精悍的微課視頻，學生根據(jù)自身的情況在課下一次或多次進行觀看，并記錄下自己難以突破的問題，然后利用課堂內(nèi)的寶貴時間，將學習中遇到的困難疑惑在小組內(nèi)進行交流、探究、討論，教師給予恰當?shù)狞c撥解惑，使學生真正“吸收內(nèi)化”知識，獲得更深層次的理解。微課視頻，不但可以讓學生進行反復觀看加深印象、突破重難點，而且一定意義上解決了媒體與課堂的.沖突，為新課程的成功開展奠定了良好的基礎(chǔ)。新課改要求充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，微課真實地完成了這種要求。
教師就是導演，是課程的組織者和課堂的引導者，而學生就是課堂的主角，要思考、參悟、表現(xiàn)對知識的理解和領(lǐng)悟，最終師生互動配合在課堂中共同釋疑解惑、拓展升華知識。難點的突破讓學生興致盎然，可是一般來說，臨近下課時學生注意力就會開始分散，學習熱情會有所下降，課堂氣氛由熱烈變得冷清。常言道：“編筐織簍，貴在收口?！痹谧詈髸r刻教師如何做好主導、組織好課堂呢？由于知識的系統(tǒng)性和條理性，一個章節(jié)的結(jié)尾往往是通向另一個章節(jié)的開頭。因此，如果教師在課堂收尾時，善于抓住章節(jié)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，吊住學生的胃口，既可活躍氣氛，又可為下一章節(jié)做好鋪墊，達到“一箭雙雕”的效果。如在講完“世界的物質(zhì)性”后，教師可前瞻性地總結(jié)：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的。既然世界是運動的，那是誰在動？既然在動，今日之我已非昨日之我，那昨日的欠賬今日還需還嗎？同一瞬間，物體既在這兒，又不在這兒，矛盾嗎？這就是下節(jié)課所要討論的問題“認識運動，把握規(guī)律”，請課下觀看視頻微課，試著解決一下問題吧。生澀的哲理問題變得生動有趣，學生的學習情緒再一次被調(diào)動起來，思維像在自由王國中，頓時產(chǎn)生了許多想法，而且已經(jīng)迫不及待地開始了激烈的討論。這樣，既有效調(diào)動了學生的求知欲望，又在舊課的“收尾”中巧妙地埋下了伏筆，為新課的“開場”做了自然過渡。
二、動之以情，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。
學生的學習過程不僅是學習科學知識、掌握科學方法的過程，更是人性養(yǎng)育、世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。培養(yǎng)學生健康的心態(tài)，健全的人格是每一位教育工作者義不容辭的責任，同時也是社會進步、“中國夢”真正實現(xiàn)的思想保障。在教學中，真正實現(xiàn)“教書育人”的目標并不是一件易事，不是一朝一夕的功夫。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的形成不是在一兩次說教之后就能悉數(shù)完成的，正確的世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成不是學習一兩個理論就能順利實現(xiàn)的，這些都需要長期的教導與培養(yǎng)。但是盧梭又說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你應當使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解。”由此可見，教師的責任任重而道遠。
教師———太陽下最光輝的職業(yè)，我們要用自己的光芒點亮學生前行的路。首先，在教學上我們要通過多種方法，深刻挖掘政治學科內(nèi)在的情感因素，真誠地進行教學，發(fā)揮情感魅力來感染學生。其次，教師要真心地愛護每一個學生，賞識每一個學生，感受學生的愛與痛，幫助他們撐起遠航的帆。一點一滴中師生的心理距離拉近了，學生有了對教師出自心底的尊重和信任，此時教師的教育會順其自然地如涓涓細流般淌進學生心田，引導他們用樂觀積極的生活態(tài)度，求實的科學態(tài)度，寬容的人生態(tài)度去看待生活。情感態(tài)度與價值觀是內(nèi)隱的，它融匯在玄妙的知識中，散發(fā)在諄諄教誨的期盼中，生長在真誠眼神的撫摸中。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成會成為學生永遠的精神財富和力量之源，使其受益終生。
新課改的實踐中教師找到了自己準確的位置，作為教學的組織者、引導者、鼓勵者，我們的使命是在緊跟時代層層推進的知識教學中，讓學生的智力得到最大開發(fā)；在關(guān)注著每位學生的學習過程中，讓他們的潛能得到挖掘；在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)中，讓學生的心靈不再荒蕪，為他們播種燦爛的明天。
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思想政治論文字篇九
本學期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導、熱情服務，引導思想政治教師加深對以提升學生發(fā)展核心素養(yǎng)為導向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓活動幫助教師改善教學方式，優(yōu)化教學實踐；切實提高研訓工作的效益，培育良好的研訓文化；加強教師隊伍建設(shè)，為提高我區(qū)思想政治教學質(zhì)量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認真學習社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學沙龍、案例分析等多種方式加強理論學習及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚主旋律，傳遞正能量。引導高中思想政治教師認真研究學科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設(shè)、教師學科能力建設(shè)的關(guān)系問題，深入推進中學素質(zhì)教育。召開學生發(fā)展與學科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導高中學校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標準、教學改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓與研究。我們將科學設(shè)計過程性研訓方案，采取多種方式引導高中思想政治教師加強理論學習、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。通過培訓，理清基本結(jié)構(gòu)，熟悉操作步驟，指導教學實踐，保證日常教學的基本質(zhì)量，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強思想政治課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉(zhuǎn)變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強對高考的`研究，提高新一屆高三教學工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學觀摩活動，總結(jié)20xx屆高中畢業(yè)班教學工作的得失，研究高考試卷，明確考試導向，探討20xx屆高三教學工作的思路。
4.促進教師隊伍建設(shè)。
加強政治學科教研組建設(shè)。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設(shè)的基本要求和工作重點，引導工作方法。在常州市教研組建設(shè)章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導政治學科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質(zhì)。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團隊這個學術(shù)研究團體，采用課堂教學研討、教學沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設(shè)校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團隊各成員發(fā)揮輻射效應，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強“五級階梯”的管理工作和教師的培訓工作；加強學科基地建設(shè)；進一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用，在全區(qū)范圍內(nèi)開展優(yōu)秀教師課堂教學展示活動，不斷促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學科核心素養(yǎng)”培訓活動。
2．根據(jù)發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學工作進行調(diào)研，了解高三政治學科教學情況，探討提高復習教學有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復習教學研討會有關(guān)準備工作，完成常州市布置的前期準備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領(lǐng)本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學業(yè)水平測試試題，總結(jié)、交流20xx年復習經(jīng)驗，研討20xx年學業(yè)水平測試復習策略。
2．召開高一政治教學研討活動，研討如何推進課型研究及信息技術(shù)與學科課程的整合。
4.開展學科關(guān)鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學質(zhì)量監(jiān)測及高三期末教學質(zhì)量分析評價。
4.本學期工作總結(jié)及下學期工作計劃擬制。
思想政治論文字篇十
學生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學生無憂無慮的課堂氣氛，使學生有安全感，在學生沒有精神壓力下展開認知活動。只有在這種氣氛中，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風，改變教師的絕對權(quán)威，允許學生大膽提問，以激勵方式滿足學生的成就感，允許學生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
思想政治論文字篇十一
(一)與人民群眾聯(lián)系緊密。
大眾傳媒進行思想政治教育工作是要求走到人民群眾中去，與廣大人民群眾產(chǎn)生血與肉的聯(lián)系，使得大眾傳媒開展思想政治教育工作時具備了其他組織進行思想政治教育工作所不具備的優(yōu)勢。一是大眾傳媒的輿論導向功能是維護人類社會秩序，對社會進行正確的引導和輿論組織。二是大眾傳媒的文化傳播功能能轉(zhuǎn)移公眾的群體意識，并對公眾關(guān)注的政治熱點進行引導、轉(zhuǎn)移或化解。三是大眾傳媒的交往互動功能使信息得到反饋，有時甚至起到?jīng)Q定性作用，進而實現(xiàn)了思想政治教育工作工作主客體的良性互動。四是大眾傳媒的人文關(guān)懷功能使人們在精神上得到放松、情感上得到滿足，使人們思想覺悟、道德情操得到凈化。
(二)具有突出的民主特色。
具有充分的民主性是大眾傳媒思想政治教育工作的又一大特點。其最高準則是讓群眾滿意。要讓群眾滿意就必須從基層出發(fā)、發(fā)揚民主性，同時還必須要成為群眾與社會熱點之間的橋梁和紐帶。大眾傳媒開展思想政治教育工作的過程就是一個實行民主管理的過程，其所堅持的原則是為民服務制，群眾有權(quán)表達自己的意見和建議，他們有權(quán)參與到社會經(jīng)濟活動中去，而傳媒組織應該經(jīng)常對他們所提出的意見進行采集并研究，接受群眾的監(jiān)督，讓社會凝聚力得到強化。
(三)擁有比較固定的陣地。
思想政治教育工作不能夠只靠空口說教，必須通過載體，利用多種多樣的教育陣地來開展各種形式的活動來進行宣傳。相對而言，大眾傳媒擁有一套獨立的宣傳陣地與活動場所，如報刊、廣播、電視媒體等，這讓大眾傳媒更加容易滿足群眾的文化精神與現(xiàn)實生活的需要，讓大眾傳媒有足夠的渠道進行思想政治教育工作工作，從而可以讓思想政治教育工作工作更好的滲透到多種多樣的文化活動載體中去，進而達到良好的教育效果。
大眾傳媒工作要發(fā)揮好思想政治教育工作的作用，就必須努力探索出一條新的行之有效的思想政治教育工作的內(nèi)容、方法、手段和機制，以增強針對性和實效性，逐步與“十二五”戰(zhàn)略規(guī)劃齊頭并進。在市場經(jīng)濟不斷變化的今天，群眾思想觀念也隨之與時俱進，傳媒人員要對問題進行科學判斷，并堅持繼續(xù)深化認識、堅決貫徹。在進行思想政治教育工作的過程中必須轉(zhuǎn)變作風，與時俱進，要分析問題、推陳納新、由虛變實，必須要了解廣大群眾在想什么，他們還需要什么。不能在沿襲以前的那種系統(tǒng)性的務虛、脫離低級趣味活動的教育工作，應該更加的具有針對性，同時還應該增加與新文化、新娛樂、新焦點活動的教育，特別是那種有針對性的思想政治教育工作。
注重現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，使生產(chǎn)力與上層建筑相協(xié)調(diào)是近期提出十七屆五中全會焦點。因此大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中必需要細化工作，注重針對性，做到統(tǒng)籌兼顧。首先必須掌握正確的調(diào)查研究方法，只有這樣才能夠進行更好的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)民眾在思想道德上所存在的弊端。其次是要注意分層，人民大眾不管是在思想高度還是受教育程度上都存在不同的層次，所以應細心的分層觀察，辨析大道理和小道理的關(guān)系。三是是要處理好主動與被動的關(guān)系，如解決社會糾紛時，針對不同情況給予疏導、解釋、批評、鼓勵，對于不能馬上解決和答復的，要研究后認真做好善后工作。
大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中要在“幫”上多下功夫。不能只局限于周邊僅能接觸到的事物，務必對整個社會各行各業(yè)情況都要進行了解，并對他們進行有針對性的形勢教育，引導群眾從社會生存的大環(huán)境中知形勢，明方向。把群眾心聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾利益作為第一考慮，利用傳媒這個載體使普通大眾在思想政治方面相互自學，相互評判，在實實在在地為群眾謀利益中做好思想政治教育工作，通過解決群眾的現(xiàn)實問題和困難引導群眾提高思想認識和精神境界。
進行思想政治教育工作的時候，工作形式不能夠過于死板，要多利用現(xiàn)在有傳媒的各種科學手段與社會中的各種文化娛樂活動進行結(jié)合，讓群眾在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中陶冶情操，逐步的提高他們的思想政治覺悟。多種多樣的活動形式，會讓群眾更加重視思想政治教育工作的作用，這些形式也是最容易被人民群眾所接受的，對思想政治教育工作能起到較好的幫助或輔助作用。
三、結(jié)語。
總之，把大眾傳媒與思想政治教育工作相連，能使群眾在心理上樂于接受，使之認同多數(shù)人認同的觀點，撥正自己不良意見，進而營造出一種積極、樂觀向上的社會環(huán)境氛圍。由此可見，大眾傳媒對于大眾政治思想工作的開展具有舉足輕重的地位。
思想政治論文字篇十二
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學生適應能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設(shè)有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應積極探索適合新時期學生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
思想政治論文字篇十三
1、挫折教育能有效激發(fā)大學生的奮斗意識。
在社會轉(zhuǎn)型期，由于受西方價值觀念和社會環(huán)境的影響，當代某些大學生身上不同程度地呈現(xiàn)出這樣一種傾向，他們習慣接受父輩給予的安排，事事都遵循長輩們的意愿而不思進取，他們身上缺乏奮斗進取意識。這樣的惰性性格嚴重地影響他們的健康成長，特別是當他們在生活中獨自遭遇到一些困難時由于不能正確認識并采取積極措施予以解答，從此變得萎靡不振，對未來生活失去激情，有些甚至做出過激行為，對自己或他人造成傷害。在思想政治教育中進行挫折教育，能有效幫助大學生正確認識生活中的挫折給自身帶來的積極和消極影響，努力消除不良影響，充分發(fā)揮挫折的積極作用，使其在現(xiàn)實生活中遭遇挫折后不會被嚇倒，而是被挫折激發(fā)斗志，從而表現(xiàn)出一種不懈奮斗的意識和行為。
2、挫折教育能有效激發(fā)大學生的創(chuàng)新意識。
21世紀國與國之間的競爭，是綜合國力的競爭，是科技的競爭，歸根到底是人才的競爭。擁有一支強大的創(chuàng)新型人才隊伍，是各國國力競賽的戰(zhàn)略選擇，直接關(guān)系到該國能否在激烈的國際競爭中占有一席之地。當代大學生作為國家未來的主人和主要建設(shè)者，創(chuàng)新才能的激發(fā)和具備尤為必要。俗話說“吃一塹，長一智”，高校思想政治教育中的挫折教育不僅能幫助大學生在面對挫折時能正確地解答，并且能從過往的挫折中吸取教訓，找到問題的癥結(jié)所在，發(fā)現(xiàn)新的方法。
3、挫折教育能培養(yǎng)大學生的互助意識。
四個現(xiàn)代化的建設(shè)是一項長期艱巨的任務，需要全體中國人的共同參與和協(xié)力合作。而當代大學生由于多數(shù)是獨生子女，從小就養(yǎng)成一種以我為主的自我意識，不懂得團結(jié)合作的重要性。高校思想政治教育的挫折教育能夠使大學生充分地認識到集體合作的重要性，使大學生在遭遇挫折時，學會主動找同學傾訴，釋放消極的情緒，使因受挫帶來的心理痛苦得以緩解。同學之間的這種互助，還能夠使受挫者找到應對挫折的有效方法，盡快擺脫挫折帶來的不利影響。在這個互助的過程中，就潛移默化地培養(yǎng)了大學生的合作互助意識。
為了應對激烈的`社會競爭給大學生帶來的心理和思想上的不利影響，幫助大學生更好地成長成才，高校教育工作者要找準切入點，在日常的思想政治教育和心理健康教育中加強對大學生抗挫能力的培養(yǎng)，使他們在面對各種困境時能從容面對并有效應對，不辱使命，早日完成祖國交給的各項任務。
首先，在理論上要加強引導高校教育工作者要幫助大學生樹立正確的挫折觀，讓其明白挫折的出現(xiàn)符合事物的發(fā)展規(guī)律，是事物在發(fā)展過程中一個必經(jīng)階段。因此，在各種困境、磨難到來時，大可不必驚訝和恐慌，而是要正確分析挫折造成的原因，靜下心來仔細考慮和研究解決問題的辦法，避免出現(xiàn)因不能正確認知挫折而造成的各種意外如自殘、自殺等。
其次，大力加強“三觀”教育大學是人的一生中最重要的階段，也是各種觀念互相碰撞而使其不知所措的時期。大學生能否在這個時期選擇和樹立正確的“三觀”即世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)系其身心健康、學業(yè)完成乃至一生。“三觀”教育能幫助大學生擺正人生航向，端正學習動機，培養(yǎng)吃苦精神，樹立積極的人生態(tài)度，保持積極向上的個性，達到增強心理承受力、自控力和抗挫折能力的目的。各種實踐表明，正確的“三觀”是戰(zhàn)勝挫折、克服困難的先決條件。因此，高校教育工作者要根據(jù)學生的思想實際，有針對性地開展挫折教育活動，指導他們科學樹立遠大的理想，堅定社會主義信念，從而激發(fā)大學生頑強拼搏精神，使其心理潛能得到充分發(fā)揮，并且在實踐中做到能為理想實現(xiàn)而持之以恒，鍥而不舍。
第三，強化心理素質(zhì)，提高大學生受挫力當代大學生抗挫能力差，一方面因為缺乏正確的挫折教育，同時還與心理素質(zhì)低、心理承受能力差有關(guān)系。有調(diào)查研究表明，一個人事業(yè)上的成功，只有20%是由于他的學識和專業(yè)技術(shù)，而80%是靠良好的心理素質(zhì)。因此，高校開展挫折教育必須重視心理素質(zhì)培養(yǎng)，通過開設(shè)心理常識課，向全體學生普及心理素質(zhì)方面的知識，提高心理健康水平;開展心理咨詢，向有心理困惑和心理障礙的同學提供幫助，讓他們的心理問題能在萌芽狀態(tài)下就能積極得到解決。
第四，鼓勵學生積極參與社會實踐利用當?shù)氐母鞣N資源，參加社會實踐活動，進行適度的磨煉對提高大學生的耐挫力是很有必要的。大學生在校期間的種種社會實踐活動，如勤工儉學、社會調(diào)研、下鄉(xiāng)考察、志愿服務等對大學生的成長成才有很好的指導作用。通過這些實踐活動，大學生深入社會、認識生活、體味人生，為今后踏上工作崗位、融入社會生活奠定良好的基礎(chǔ)。同時因為親身感受社會中的種種困難和挫折，提高自身分析問題和解決問題的能力、培養(yǎng)吃苦耐勞精神，更能夠通過實踐活動加強自身的學習動力，領(lǐng)悟挫折產(chǎn)生的根源，增強克服困難戰(zhàn)勝挫折的信心和決心，逐漸培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。
第五，進行勵志教育大學生在面對各種磨難和挫折時，應不失時機地加以引導對之進行正確認識，在此基礎(chǔ)上予以勉勵，使其樹立信心，渡過難關(guān)。教育工作者要充分挖掘身邊的各種勵志典型，用鮮活的事例去鼓勵學生，同時在條件允許的情況下，請優(yōu)秀成功人士進行講座，或者參觀當?shù)丶t色圣地，在一次次的心靈碰撞中感悟事業(yè)的艱辛和人生的不易，從而增強其戰(zhàn)勝的信念。
思想政治論文字篇十四
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當前多元交織、錯綜復雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟體制大廈的重要支柱。
強調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進中最活躍、最革命的因素。
強化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進生產(chǎn)力，推進市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預警體系，維護社會穩(wěn)定保持社會安定團結(jié)，都是政法機關(guān)面臨的新任務、新課題。
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風血雨刀、槍相見的地方早已恢復安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習與文明和禮儀相去又何其遠也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風范和國民的良好素質(zhì)吧。
思想政治論文字篇十五
踏上三尺講臺即將七年，站在七年的門檻上回望，在高這個全新的環(huán)境里，我的教學經(jīng)歷了從很不適應到有所適應的過程，使我對政治課教學有了新的認識。
2005年迎來了我的第一屆高新生，我希望我的學生從一開始就喜歡上我以及我所教的這門課，為此，我潛心鉆研教材、教法，花費了很大心血。在開學之前，我首先從老教師手借來大量的參考書，加班備課。我想，等別人開始備課時，自己早就做好了充分的準備。其次，我在上每堂課之前，都要聽老教師的課，然后對自己的教案進行修改，并且把教案上的東西背得非常熟練，最后才走上講臺。盡管如此，我在教學仍然遇到了很多的難題。
初的政治課，對基礎(chǔ)知識要求不高，學生對政治學科的知識儲備、運用政治學科知識分析事物的能力、政治學科的思維、學習政治的方法等等無從談起。進入高，政治學科知識陡然變得艱深難懂且對學習者的素質(zhì)要求較高，再加上經(jīng)濟學一開始的第一單元大多數(shù)知識以理解為主，這些都使學生無論如何也不能適應，于是我的教學進入了艱難的境地。
對于高一新生來說，剛剛由初升入高；雖然年級高了，但實際上，無論年齡還是心理，仍是初生。由于高生活剛剛開始，學生來到一個新的壞境里，一切都是陌生的，都需要一個熟悉適應的'過程，而且剛剛參加完考，剛從升學的壓力下“解放”出來，一時很難調(diào)動學生的學習積極性，使我的教學更加舉步維艱。
好多學生受到“學好數(shù)理化，走遍全天下”傳統(tǒng)思想的影響，在他們眼政治課就是講解一些空洞沒用的知識，政治課的學習更是只需要背一下就行的。這些觀念根深蒂固，直接影響著我的教學。
面對上述境況，對于我這個教壇新兵來說不亞于當頭一棒。
我在思索政治課教學應該怎樣在教育的本質(zhì)上找到注解，怎樣促動學生學習，努力使學生的事學生自己想做、愿做、樂做，逐步使學生的興趣濃厚起來、學習的習慣好起來、自覺主動性強起來，以形成穩(wěn)定的后勁、很好的學習能力，從而順利地進行教學。 我不能改變客觀事實，于是在接下來的兩屆高一新生我進行了自我改變：
傳統(tǒng)的教學，主張“師道尊嚴”，教師至高無上，“一日為師，終身為父”。這顯然已經(jīng)不再適應新的教學形勢。你整天板著臉，只能與學生越來越遠。所以我就改變了這些舊的觀念，努力通過各種方式去接觸了解學生，了解學生們的生活、興趣愛好、感興趣的話題等等。了解學生的同時也讓學生也更多地了解了我，使自己成為學生的良師益友。這樣一來我可以根據(jù)學生的特點來制定自己的教學方案，從而使學生“親其師，信其道”。
根據(jù)不同的教學內(nèi)容我采取了不同的教學方法。對一些比較容易理解的知識，就先由我說明重點，然后讓學生去講解，自己去搜集資料。這樣由原來的學生被動接受變成了學生自主學習，同時也培養(yǎng)了學生的動手和自學能力。
可將知識競賽引進課堂。譬如在講貨幣時，我就通過辯論賽的形式讓學生辯論“金錢的作用、人們?nèi)绾螌Υ疱X和獲得金錢”。通過這些不僅使學生理解了課本上的一些理論，而且形成了正確的金錢觀。還可將生動有趣的、蘊含哲理的情境及事例引入教學。譬如在講解系統(tǒng)優(yōu)化方法時，我以田忌賽馬這一寓言故事進行了分析。
這樣就激發(fā)了學生學習的興趣，使學生帶著濃厚的興趣來學習，極大地增強了學習的效果。
每節(jié)課我都力求用洪亮的聲音、飽滿的精神去帶動學生的情趣，使政治課變得激情四射，讓學生在上我的課時無法入睡。在課堂上我也會時常用一些幽默的語言為課堂增添一點笑聲。
比如在講解到租賃消費的原因時我以結(jié)婚用品為例：對于這些用品一般的人一生只有一次使用的機會，所以咱就沒有必有浪費了吧。博得大家一笑的同時也理解了這一知識點。同時我經(jīng)常用一些網(wǎng)絡流行語增加政治課的時代性和幽默感，比如我常說“老師不是百度，不要什么都問我”，這些都讓我的學生更加喜歡我的課。
總之，通過不斷的反思和調(diào)整，在政治課教學這座大山面前，我邁出了艱難的一步，但是我將努力攀登，不斷創(chuàng)造出新的高度。
思想政治論文字篇十六
各教學學院：
為提升我校學生工作人員的理論研究水平，學工部組織開展了20**年第八屆大學生思想政治教育優(yōu)秀論文、優(yōu)秀工作案例的評選。
各教學學院認真組織、積極參與，經(jīng)專家組評審，評選出優(yōu)秀論文一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇、優(yōu)秀獎14篇；評選出輔導員優(yōu)秀工作案例一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇（獲獎人員名單附后）。現(xiàn)對論文、案例作者予以表彰并獎勵，一等獎每篇獎勵400元，二等獎每篇獎勵300元，三等獎每篇獎勵200元，優(yōu)秀獎每篇獎勵100元。
希望受表彰的個人繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績；希望全校學生工作人員向獲獎者學習，加強理論學習和工作研究，增強工作的針對性和有效性，更好地服務于學生的全面發(fā)展和健康成長，促進我校學生工作再上新臺階。
思想政治論文字篇十七
我國新課程改革的目標是“為了一切學生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學生的實踐能力，實現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學可以讓學生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，可以更好地適應社會和生活的需要。案例教學要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學課堂注入活力。
初中思想政治課與學生現(xiàn)實生活息息相關(guān)，案例教學法的優(yōu)化運用，可以極大地推動政治課目標和教學效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學法通過精選教學案例，幫助學生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強的能力，使中學生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學法在優(yōu)化運用的過程中，幫助學生學習課程知識，注重培養(yǎng)學生生活的能力，力求達到提高學生自主學習、解決實際問題的能力。案例教學法極大地推動了初中政治課教學目標的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學生的思想狀況，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強，需要調(diào)動學生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學法的優(yōu)化運用將知識融入到案例教學中，讓學生自主分析，極大地增強了學生的自主學習能力。案例教學法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學生提高分析能力，收獲學習的快樂，激發(fā)學生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學法讓學生分析實事案例，把學生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學生理想思維的能力。案例教學法提高了學生學習的積極性，使初中生學會運用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學要切合課程的教學目標和針對學生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進行仔細篩選，要引導學生圍繞教學目標展開，最后要回歸教學目標。此外，案例的難易也要針對學生的認知水平，案例的選擇要根據(jù)學生的實際情況而確定。在案例教學中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學目標。
2、參與性原則。
案例教學促進學生的生命發(fā)展，更關(guān)注學生的生命價值，因而可以更好地吸引學生參與課程的教學。案例教學中學，只有鼓勵學生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學生獨立思考、分析，因而案例教學具有極大的啟發(fā)性。進行案例教學，教師要及時地激發(fā)學生的興趣，開啟學生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導并進，才有幫助學生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學的目標。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應該使案例與學生接受能力相符，對學生的知識的擴展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結(jié)合所學理論知識，調(diào)動學生的積極性，完成學習任務。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學生的參與樂趣。
教師是案例教學法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認識，才能合理的運用案例教學法，使教學效果達到最優(yōu)化。要引導初中政治課教師認識案例教學法的作用，端正初中思想政治課教師在運用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運用初中思想政治課案例教學法，不能孤立片面的看待案例教學法作用，要將案例教學法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關(guān)學科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學。思想政治課案例教學法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學的討論有條不紊的順利進行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與的意識。
思想政治教學是師生雙邊活動過程，沒有學生的配合，起不到任何的教學效果。學生才是教學的主體，在優(yōu)化運用案例教學法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與案例的意識。案例教學法要求學生學習主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。[2]當今，為了適應未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學生的學習習慣。教師應該以學生為本，在案例教學的課堂上，為學生的學習提供及時的幫助，構(gòu)建學生的主體地位，養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。
思想政治論文字篇十八
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經(jīng)濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復雜的，是接受者認識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當人有了某種需要時，心理上就會產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動力。
這種驅(qū)動力促使主體去尋找目標，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內(nèi)容。
當目標找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當需要接受的內(nèi)容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅(qū)動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經(jīng)驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強、經(jīng)驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強的人，自信心、自尊心也強，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負效應的關(guān)鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時來源于以往的經(jīng)驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進思想政治教育科學化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻:。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當前，運用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學大學生思想政治教育堅持主導性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價值理性轉(zhuǎn)化，在實踐過程中強化大數(shù)據(jù)平臺、品牌活動、工作隊伍建設(shè)，加強工作的針對性和實效性，不斷提升大學生思想政治教育質(zhì)量。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學生思想政治教育工作只有進一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標、教育內(nèi)容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學生全面發(fā)展的需要。
當前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學通過深入思考和充分實踐，積累了一定經(jīng)驗。
一、網(wǎng)絡平臺數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變。
大學生思想政治教育工作覆蓋學生的學習、生活、工作等方面，服務于學生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復雜。
特別是在當前海量信息交互融合的信息化條件下，學生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
思想政治論文字篇十九
其實，學生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權(quán)宜之計罷了，教師一味地訓斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學生的自尊心，使他們覺得在同學面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機，錯過時機可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑，弄得一團糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡的惡習。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓斥已成為習慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦牛业男脑S久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學習。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚一番，說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機地加以表揚并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎說給他聽。聽慣了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的'壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R迅速發(fā)展的時期，有很強烈的自尊心，當他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準備，從而警覺起來，并對教育引導進行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強可塑性的中學生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學生求全責備，不能一看見學生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學會寬容。因為教師的責任不在于禁止學生犯錯誤，而是對犯錯誤的學生動之以情、曉之以理、導之以行，抓住有利時機做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當再遇到學生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
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