讀后感是對所讀材料的思考和分析，突出自己的觀點和觀感。如何寫好一篇讀后感？其次，要從個人角度出發(fā)，簡潔明了地表達自己的感受和思考。在接下來的篇章中，我們將為大家推薦一些精彩的讀后感范文，與大家分享閱讀的感悟。
小說雙城記讀后感篇一
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他1812年出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但在不幸的童年過后，他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說，如：《霧都孤兒》?！哆h大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正在忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當了18年的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)的做鞋。
在一輛去巴黎的車上坐著路茜，這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛心和照料之下，他忘掉了過去并學會了沖向一個自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機器——斷頭臺正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當時社會的黑暗和腐敗。一個原來當了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦，開始了一個自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!
小說雙城記讀后感篇二
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應對死亡，正是因為他看到了期望，看到了未來。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂，也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自我的本事完成自我愛露西的心愿，實現(xiàn)自我的誓言。
常聽人說:"愛一個人要愛他的全部。"愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會完美，但如果看著所愛的人每一天悲痛流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當今的感情似乎被強加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情景下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應當感到慚愧，是否應當正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應當為當今的人們敲響警鐘了，大家應當仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠說是有些自卑，所以放任了自我，又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福?？傊?，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復仇，也關(guān)于重生。當小說尾部卡頓看到期望的時候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當人與人之間沒有了恨，當所有的恨都升華為愛的時候，沒有復仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
再次感動于狄老的良苦用心，感動于卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情，更感動于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛，那么難得，那么完美，也必將永存!
小說雙城記讀后感篇三
這本書的作者是狄更斯。他18出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個兒子。
書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。
法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護，卻因為他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似這點，在達雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。
狄更斯的書一開始并不是我熱衷的類型，總感覺故事鋪墊太長，一本書說的故事其實寥寥落落。雙城記看完雖然沒有完全改觀，但也喜歡上了里面塑造的一些人。
比如卡屯，他英俊，長得像男主，也因此送掉自己的姓名。他偏執(zhí)而頑固，把一個人放進心里就再也不會動搖。雖然我也喜歡著女主角，她光芒萬丈，慈愛堅韌。我喜歡她，所以喜歡這樣的結(jié)局，一個人永遠虧欠著另一個人，這份感情為他人所知，無法彌補一一只能這樣深深地、深深地永遠遺憾下去。我并沒有關(guān)注到書中有關(guān)歷史的巴黎部分，我簡單的同情了那十八年的牢獄生活，或許是我還太淺薄，有機會再看一遍。
小說雙城記讀后感篇四
小說結(jié)尾處有條譯注，是死在斷頭臺上的吉倫特黨人羅蘭的夫人(madamefeanueroland)的名言“自由啊，多少罪惡假汝之名以行!”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿，但從這端走到那端，似乎太容易了。
其實我覺得這個小說對于愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個故事的主題是雙重的，是愛情與死亡。這兩要素按理說是偉大小說都會去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點不在這。它描寫法國大革命時期社會是怎么樣的，人心是怎樣的，這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺，本來是無可厚非的?？墒钱斶@口號變成了“自由、平等、博愛，否則毋寧死”的時候，就是把真誠的愿望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用于革命者之間，后來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼，叫男人“公民”，叫女人“女公民”。這肯定就不對了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到，整個社會的人除了被投入監(jiān)獄的，就是變成了革命者，他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個時代這個社會變得冷冰冰令人不寒而栗。
小說里有這么一句話“一個民族在狂熱的時候，像高燒病人一樣，喪失了時間概念?！毙液梦覀兪悄切┨囟〞r期以外的人，我們得有這個時間概念，得有個記憶和啟示。
小說雙城記讀后感篇五
最近拜讀了英國著名作家狄更斯的作品——《雙城記》，感觸良多。
我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處，他們倆其實是惺惺相惜的，只不過卡頓隱藏的更深，直到最后，羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個有感情的人，可是其實自始至終，卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感，因為他自也是這樣一樣將感情深深隱藏起來的人，所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因為這樣，卡頓才能覺察這個一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開始時，卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心，當時羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的，而當故事快結(jié)束時，他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時，羅瑞感到的是意外，他看到了卡頓的另外一面，或者是卡頓本來的樣子。正因為惺惺相惜，卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的記劃托付給了羅瑞，因為他們都是靠譜的人。
我們都是有才華、感情深厚的人，請不要因為一時的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虛幻，給自己戴上假面;我們應該像卡頓一樣找到自己的光明，為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎，也曾懶散輕蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投無路，但我們不能因此而沉淪，如果你沉淪了這將是最糟糕的時代，如果你為著光明兒奮斗，用才華和情感獲取幸福，這將是最美好的時代!
小說雙城記讀后感篇六
《雙城記》這本書篇幅不多，全書可以說就一個故事，但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾，甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情，卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。
侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方，也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對孩子毫無憐憫，對生命毫無敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無以復加，平民的反抗，革命的即將到來，雖然結(jié)局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。
達利的三次受審可以說是故事精彩所在，每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審，因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞，他化險為夷。并且還結(jié)識露西，收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當然沒能再次逃脫，因為家族的黑暗歷史(貴族身份)，那些他家族曾經(jīng)犯下的錯，沒有被時間洗刷干凈，現(xiàn)在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因為愛情，因為成全，因為諾言而視死如歸。卡爾登，死的雖然平靜無憾，但是還是讓人感動與心痛。
達利沒有錯，卡爾登也沒有錯，錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人，錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制，想的只是報復和嚴懲那些舊時之人，這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似，但是新中國更加法制，這也是進步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。
一本書，像是讀了一個故事，又像是看了一場電影，又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動，帶走一片輕吟嘆息。
小說雙城記讀后感篇七
愛、寬容是作者美好的設想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護在她身邊，當露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都歸屬于他，來慰籍他受傷的心靈。
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應該是對這一切最好的注腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!
看完故事后，你腦中還會有叮叮當當?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
小說雙城記讀后感篇八
如果要讓我來形容當下中國社會的現(xiàn)狀，著實有些吃力。我無奈只好向偉大的前人求教，于是便有了文章開頭引用的狄更斯的名言。無論處于哪個時代，這段話都能得到很好的印證。當然，也包括當下的中國。
滄海桑田的不斷更替中，一個國家已歷經(jīng)無數(shù)次波瀾壯闊的歲月轉(zhuǎn)換。而歷史行進到今天，這個國家的社會面臨著一波又一波激蕩而又復雜的沖擊。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?落水的姑娘幫不幫?……擺在人們面前的赤裸裸的現(xiàn)實像一面面犀利的鏡子，一遍遍拷問著人們心底的道德良知。深陷紙醉金迷、權(quán)錢游戲的漩渦，一些人蛻化得空前的自私和冷漠，一些人唯利是圖、善惡不分。更有甚者，將高尚墮貶成愚昧，丑惡美化成高明。這些錯誤認知不僅敗壞了社會風氣，更腐蝕了時代肌體。
我閉上眼不忍再看，任思緒翻飛間仿佛聽見一個渾厚的聲音穿透歷史的沉沉霧靄而來：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的'為人民服務中去!”是的，腳踏實地、一絲不茍、任勞任怨、默默奉獻——這個年輕人確確實實以自己二十二載的青春年華無怨無悔地踐行了這句話。他短暫的生命定格在永遠年輕的22歲，他年輕的容顏永遠定格在千千萬萬人的心中。
他就是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好兒女、我們學習的好榜樣——雷鋒。有人說：雷鋒是沒有戶口的，是三月里來，四月里走的。于是他升華為一種精神，滲透到了中國文化的肌理，成為中國文化不可分割的一部分。經(jīng)過漫長歲月的洗禮，“做好事”成為人們通常對雷鋒精神最樸素的理解。而這正是目前整個中國社會極度缺乏和迫切需要補充的精神養(yǎng)料。像雷鋒一樣忠于信仰、忠于黨、忠于事業(yè)。雷鋒說：“我就是長著一個心眼，一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義?！边^去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。從小黨在我心中是一個抽象的概念，但同時它又是一種信仰般的光輝存在?！吧倌陱妱t國強”，作為社會主義的接班人，我愿意積極投身于改革開放和社會主義建設的偉大實踐之中，在生動火熱的改革建設中經(jīng)受洗禮，接受鍛煉，在黨的哺育下茁壯成長。
像雷鋒一樣受恩知恩、知恩感恩、感恩報恩。雷鋒說：“我的一切都是黨給的，光榮應該歸于黨，歸于熱情幫助我的同志，至于我個人做的工作，那是太少了?！鄙拼嬉活w感恩之心，是成為一個講品德之人的基本條件。有感恩之心才會有報恩之行?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車”，緣于他時刻懷德。而對于一個初中生而言，更為實際的是從身邊的小事做起，時刻提醒自己盡全力幫助和關(guān)心身邊的人。
像雷鋒一樣勤奮學習、善于思考、知行合一。雷鋒的班長張興吉回憶說：“雷鋒的學習毅力不得了，白天黑夜都在學習，凡是有燈的地方都在學?！崩卒h無論是當通訊員、拖拉機手、推土機手，還是當汽車兵，都干一行愛一行、專一行精一行，工作在哪里，就在哪里閃光發(fā)熱。學習雷鋒，不能停留在表面的宣傳與口號。學好科學文化知識是我們學生的第一要務，“刻苦學習，爭做棟梁”不僅僅是一種決心一個信念，更是一種實踐一種行動。祖國未來的發(fā)展，需要我們每一個人的力量。
在這流火七月，讓我們懷著如火的熱情在晨間燦爛的朝陽下鄭重起誓：學雷鋒、心向黨、講品德、見行動!
小說雙城記讀后感篇九
查爾斯?狄更斯的《雙城記》篇幅并不長，但是，卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候，并沒有太讀懂，對于當時的時代背景，西歐的風俗習慣都不了解。直到現(xiàn)在，雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾，其實對作者本身要表達的當時法國大革命的一些令人“廢解”的景象，并沒有更盡一步的了解。
但是通過對這部著作的學習，我有幾點需要思考的地方：
首先，是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲?德伐日是個苦大仇深的人物，她為了復仇，甚至失去了作為普通人應有的憐憫之心，她不但把達爾內(nèi)送上了斷頭臺，還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生，以及達爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn)，她的言論，甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼，她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次，是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是，在第一次達爾內(nèi)被捕時，當時的民眾在得知達爾內(nèi)的“罪過”后，希望他馬上被處以死刑的急迫心情，和當法庭宣布他無罪時民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情，形成了鮮明的對比，讓人無法理解。
再次，是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人，為了所愛的人，竟然可以獻出了生命。西德尼?卡爾頓對愛情的執(zhí)著讓人欽佩，他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話（作者認為他的想法會是這樣）抄錄在下：
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復仇女神、陪審員、法官，一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起，又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中，在他們的勝利與失敗之中，在未來的漫長歲月中，我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡（后者是前者的自然結(jié)果）逐漸贖去自己的罪孽，并逐漸消失。
“我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活――我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了，其它方面卻復了原，并以他的醫(yī)術(shù)踏實地濟世救人，過著平靜的生活。我看見他們的好友，那個善良的老人，在十年之后把他的財產(chǎn)贈送給了他們，并平靜地逝世，去接受主的報償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦，在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程，并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位，而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績優(yōu)異，以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景，全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事，聲音顫抖，帶著深情。
“我現(xiàn)在已做的遠比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜?！?/p>
“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活；凡活著信仰我的人，必永遠不死?！保ā妒ソ?jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復活，體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人，必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。）。
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小說雙城記讀后感篇十
寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達雷結(jié)了婚，過了十年的幸福生活。
法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無法辨認到底哪一個是那位埋葬者的?；蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋€45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫；憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個，頭發(fā)都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
小說雙城記讀后感篇十一
早在創(chuàng)作小說《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注，反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關(guān)著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底，他說：“我堅信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這個性像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?！笨梢?，小說《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時，透過對革命恐怖的極端描述，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描述成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，能夠摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責自己家族的罪惡，拋棄爵位和財產(chǎn)，決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物，一個是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實際的。
小說《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。小說《雙城記》風格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。
小說雙城記讀后感篇十二
《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的`埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
小說雙城記讀后感篇十三
整部小說我基本上屬于逐字逐句的閱讀，一直處于震撼之中，我認為我無法對她進行評價，因此找了網(wǎng)上的書評：
《雙城記》在問世之甫即遭到種種奚落。有傳聞說狄更斯在閱讀《星期六評論》上對《雙城記》的抨擊之后，竟然昏迷不醒，臥病數(shù)月。這當然是莫須有的謠言，但從中可以見出狄更斯受到的毀謗之甚。
狄更斯因《雙城記》獲罪是因為他既反對特權(quán)階級凌駕于人民之上的罪惡，又對第三等級變本加厲的復仇方式提出指摘，小說的政治性和戲劇性結(jié)構(gòu)同時遭到譴責。然而歷史證明了這部作品的不朽，盡管作者的人道主義仍然是值得質(zhì)疑的。
《雙城記》的政治性是作者有意為之的。早在1854年年底，狄更斯就曾說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比大燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險。由于千百種意外——如收成不好，貴族階級專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊，海外戰(zhàn)事的失利，國內(nèi)的偶然事件——變成那次以后從未見過的一場可怕的大火?！边@里“冒煙”的比喻指的就是當時同時潛伏于英國統(tǒng)治階級和下層民眾間的類似于法國大革命爆發(fā)之前的那種深刻的社會危機。《雙城記》的寫作，從原始意義上說有某種借前人車鑒以儆效尤的企圖。狄更斯在自己的序言中提到卡萊爾及其《法蘭西革命》。事實上，狄更斯正是以《法蘭西革命》的描述為藍本對歷史進行衍繹的。
從《雙城記》描繪的特權(quán)階級令人怵目驚心的殘暴中讀者可以非常迅捷地理解法國大革命的導因，而從《雙城記》描繪的以德發(fā)日太太為代表的勞苦大眾令人更加怵目驚心的殘暴中讀者或許可以得到更多也更深刻的啟示?！峨p城記》和《九三年》（雨果，以下引文出自鄭永慧譯本，人民文學出版社1957年版）的相通之處從這一點上得到了鮮明的體現(xiàn)?！毒湃辍返哪蔷涿曰蛟S也正是在狄更斯心中盤桓不去的：“在王權(quán)之上，革命之上，人世的一切問題之上，還有人心的無限仁慈?！边@樣的人道主義理念在階級與階級兵戎相見的現(xiàn)實面前也許是蒼白的，不值一駁的，然而以下論斷在時間的長河里更是無可辯駁的：“革命的目的難道是要破壞人的天性嗎？革命難道是為了破壞家庭，為了使人道窒息嗎？絕不是的。1789年的出現(xiàn)，正是為了肯定這些崇高的現(xiàn)實，而不是為了否定它們。”（《九三年·沉思中的郭文》）。
《雙城記》給每個讀者留下最深印象的，往往是兩個小人物，西德尼·卡屯和普若斯小姐。他們的存在證明了人道主義和犧牲精神的存在與高偉。也就是說，這兩個人物的設置是為作者寫作這部小說的最高命意服務的。從這個意義上分析，不妨說這兩個人物的塑造是作者在創(chuàng)作這部小說的過程中最為用心的運筆。小說的戲劇性結(jié)構(gòu)主要地就是為這兩個人物的經(jīng)營服務的?？ㄍ蛷娜莞八酪约捌杖羲剐〗愫偷掳l(fā)日太太搏斗的章節(jié)因而也成為小說的華彩節(jié)段。作者希望以這種舍己從人的犧牲精神對抗仗勢欺人和冤冤相報，以愛抵銷恨，這種想法盡管極其不合實際，然而其良苦用心卻永遠值得寶愛。尤其在時序又轉(zhuǎn)過了140年，法國大革命的那一幕悲劇在那么多不同的國度、不同的時間點上演了那么多次的今天，重讀這部小說相信不是沒有意義的。
小說雙城記讀后感篇十四
就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級與工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特與查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時；查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。
而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你與你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”
當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然保持著笑容，他信守對露西的諾言……因為，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能與機會，我甘愿為你與你所愛的人們而犧牲?！?/p>
小說雙城記讀后感篇十五
讀完之后略有所感，在此隨便說說自己的想法。
在特定的一個歷史時代會有特定的某些事某些人的出現(xiàn)，看似無意，確是時間一點點的積累所造成的直接后果，沒有任何理由，只有順其自然。一切的一切都是因果循環(huán)。
他，查爾斯戴爾那，一位貴族，擁有別人夢寐以求的權(quán)，利。別人紙醉金迷，他兩袖清風，離開，只有瀟灑的背影以及我們這些凡夫俗子的唏噓。他離開了法國，來到不熟悉的英國，在白領中尋求自己的一席之地。自己努力，從未借助自己的貴族身份。我想，若不是自己的出生無法預料，他一定不會選擇出生于貴族。他抗拒命運，但有深陷其中。只因他的名字中始終有那個高貴的姓，因前代人的恩怨，讓他身陷囹圄;因上代人的錯，讓他不得不面臨身首異處的境地。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都逃不出命運的利爪。當他出生，背起那個姓氏，恐怕便已注定今天的局面。
他，一位名叫卡登的懦弱男子，在愛情面前卑微的存活著，小心翼翼守在心愛的可人兒身邊，真心祝福那一對情侶。即便他的丈夫入獄，他也伴隨而至，為她奔波，直至付出生命。在他走向斷頭臺時是寧靜的，他甚至給一位·驚惶女子帶來了臨走時的一份慰藉。那時的他不再懦弱，是時代造就了英雄。
她，得發(fā)熱夫人，一位普通的女人，本應與家人安靜的生活于農(nóng)村，確因貴族迫害流離失所，她是不幸的，她在她的生涯里瘋狂的將貴族的名字織進圍巾里，甚至有千千萬萬個婦女在做相同的`活計，那是一種對貴族幾乎癲狂的憎恨。革命爆發(fā),人們瘋狂宣泄自己的情緒。一天天,一條條生命被吞噬.她，甚至他們在看臺上歡呼，數(shù)著那一個個人頭。即使是好人，只要與貴族有瓜葛，就有被送上斷頭臺的命運。革命前社會是黑暗的，革命后社會依舊黑暗。濃濃的陰霾繞在心頭，揮之不去。命似乎依舊如草芥。
他，馬內(nèi)特，一位成功的醫(yī)生，本應承膝下之歡，本應與妻子相敬如賓共享天倫，卻因貴族的迫害，身陷囹圄18載，那該是一種怎樣的孤獨寂寞，一間陰暗小室困住了他的所有青春。不得不說監(jiān)獄食客怕的，以至于他都忘記了自己的名字，只記得自己在監(jiān)獄里的活計。上帝對他終究不是無情的，讓他美麗的女兒陪他走出了陰影。所以之后他對女兒出家表現(xiàn)出來的恐慌是可以理解的吧，那是他唯一的依靠。他的仇人成為了他的女婿，他也曾掙扎過，卻最終認定了這個女婿，但命運卻跟他開了一個玩笑，他的女婿入獄，因為他的原因而不得不走上斷頭臺，他是如此的不幸幸得上天眷顧結(jié)局還算完美。
他，勞里，為馬內(nèi)特一家的默默付出，不禁為這悲傷的故事增添一抹亮色。
小說雙城記讀后感篇十六
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說，情節(jié)感人肺腑，是世界文學經(jīng)典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命，本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。
故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的.是巴黎與倫敦。
該小說創(chuàng)作于19世紀50年代，正處于英國資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展時期，資本主義發(fā)展帶來的種種罪惡和勞動人民生活的貧困化，導致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿，英國社會處于爆發(fā)一場社會大革命的邊緣，這與18世紀末法國的社會現(xiàn)狀極為相似，狄更斯通過對兩個城市的對比，給當時的英國社會以借鑒及警醒。
小說雙城記讀后感篇十七
《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動，比如說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位和財產(chǎn)，這和《復活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高；為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學習，不畏艱苦，不屈服惡勢力，為了真理，竟不顧生命危險去救人，我實在佩服他。
在這本普普通通的小說里，我仿佛看見了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。
作者在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實并不盡然。許多情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫(yī)生，英國人的首領為了怕別的國家說：“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特，用很高的地位和財產(chǎn)來收買，查爾特并沒有收錢財?shù)拿曰螅闋柼馗纳破蹓喊傩盏牟恍概Φ墓适隆?/p>
主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，最后作者所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長存?！?/p>
全面地揭示了英國的社會面貌；議會政治的黑暗，統(tǒng)治機構(gòu)的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。
用一個故事來對付自己同時代的的當權(quán)者和公眾呼吁，暴政會引起暴力，危機近在旦夕，有錢人都應該已慈悲為懷，流血只能夠造成更多的流出更多的鮮血。
小說雙城記讀后感篇十八
把《雙城記》重讀了一遍，初讀時的那種震撼依然不減?！拔椰F(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情，我即將得到的，是我一生中得到的最安寧、最最安寧的休息”，這是西德尼·卡頓在走上刑場前的內(nèi)心獨白，也是全書的結(jié)尾。為了心愛的露西，他心甘情愿地走上斷頭臺，頂替查爾斯受死。用自己的生命成全情敵，這種情節(jié)也只有在狄更斯的筆下才能出現(xiàn)。就像《大衛(wèi)·科波菲爾》里面的海穆，哪怕知道艾米麗悔婚與別人私奔，心碎的時候，依然選擇寬恕，甚至最后為了救情敵而葬身大海。我原本以為，以直報怨已經(jīng)是一個人最大限度的寬容，可是在狄更斯這里，原來還可以以德報怨。
我第一次知道，原來愛一個人真的可以奮不顧身，就算她已經(jīng)為人妻為人母，也依然不妨礙對她一往情深。雖然我一直懷疑在現(xiàn)實中是否真的會有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，可是西德尼·卡頓讓我相信，這世間真的有這樣一種高尚的情感，能夠超越人性里情有可原的嫉妒。
卡頓在生命最后的時刻，從容赴死，獲得了永久的安寧，視死如歸的平靜態(tài)度讓人差點忘了這其實是一個悲劇。從卡頓愛上露西的那一刻起，就注定他這一生都走不出對露西的愛戀。他每次去露西家都郁郁寡歡，因為露西就在眼前，卻是他永遠無法企及的美好；他會在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只為了重走一遍露西走過的路；他對露西說“為了你，為了你所愛的人，我什么都愿意做”，一語成讖，他終究做到了，用自己的生命換取有情人白頭偕老。
對露西的單相思讓卡頓一直處于一種求而不得的失落中，而他本身在事業(yè)上長期不得志產(chǎn)生的自暴自棄心理亦交織其間，讓卡頓的一生籠罩著孤獨和憂郁的色彩。“我不關(guān)心世上的任何人，世上也沒有任何人關(guān)心我”，富有才華卻沒有施展的空間，只能跟在斯特里弗后面渾渾噩噩地度日，長期沉淪下僚消磨了卡頓的意志，讓他越陷越深，直至再也無法重新振作起來。
他羨慕查爾斯·達內(nèi)，不僅因為他能得到露西的愛情，也因為在他身上，卡頓看到自己墮落前的樣子，查爾斯那樣意氣風發(fā)，正是卡頓渴望成為的模樣。只可惜命運并沒有眷顧這個可憐的青年，他的人生軌跡轉(zhuǎn)到了完全相反的方向，只能終日借酒澆愁，醉生夢死。卡頓的悲劇固然與自身性格有關(guān)，讓人難免會有“哀其不幸，怒其不爭”的感嘆?？墒菗Q個角度想，既然當時英國的法律制度能制造出《荒涼山莊》中那樁讓所有當事人身心俱疲的賈迪思控賈迪思案件，訴訟案子成了法律系統(tǒng)斂財?shù)墓ぞ?，就不難理解為什么在那樣的制度下平庸無能的斯特里弗能忝居高位，而才華橫溢的卡頓卻只能做一個郁郁不得志小律師，做獅子身后的胡狼。
結(jié)尾處那一大段的內(nèi)心獨白，讀之聲音不覺哽咽。卡頓孤獨了一生，也只有在生命盡頭，才轟轟烈烈了一場。
小說雙城記讀后感篇十九
那是最昌明的時世，那是最衰微的時世；那是睿智開化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節(jié)，那是長夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有；我們都徑直奔向天堂，我們都徑直奔向另一條路。小說開頭的這段話可以說是最有名的了，千古流傳，道出那個時代的繁雜，苦難與希望并存。
看《雙城記》的初衷是基于狄更斯先生的大名，雖然看的是翻譯本，但可以說，仍舊精彩萬分。事實上，在讀小說過程中，我一直傾心的不是男一號達內(nèi)先生，而是所謂幸福的墊腳石——西德尼卡頓。
《雙城記》的情節(jié)，對于我們這些看多了故事的人，是近乎于老套的。達內(nèi)先生年輕英俊，博學多才，有著足夠自食其力的資本，以及他的身份，沒落的貴族，多好聽的名號。露西則是典型的小家碧玉，溫婉賢淑。玉子佳人，好一對天造地設的仙眷。
整本書里，我認為的，最悲劇的人物就是西德尼·卡頓。論才學，他不輸達內(nèi)，要知道開篇時達內(nèi)的牢獄之災還是靠卡頓先生唇舌消去的呢；論長相，書中也特別的說了，兩個人驚人的相似，只是，卡頓多了幾分人世的滄桑；論愛情，卡頓對露西的一往情深令人動容。有著不輸主角的身家，卻落得那樣的結(jié)局，悲劇的美感恰如斯般絢爛。
故事發(fā)生在十九世紀動蕩的西方，時值法國大革命，主人公們奔走于英法兩國的倫敦和巴黎。馬奈特大夫由于目睹法國貴族草菅人命并試圖打抱不平，不幸被投入巴士底獄關(guān)押了18年之久。出獄后他和女兒露茜一起來到英國，逐漸恢復了正常的生活。女兒相貌出眾，追求者云云，后與一位法國青年夏爾達奈結(jié)婚，不想這位法國青年本不姓達奈，其姓為埃弗瑞蒙德，正是當時關(guān)押馬奈特大夫的法國貴族的嫡親，不過這位埃弗瑞蒙德自愿放棄了繼承家族的姓氏和財產(chǎn)，并且選擇隱姓埋名，在英國自力更生。恩恩怨怨，后來大夫與達奈達成協(xié)議，不將這一真相告訴露茜。一家人其樂融融得一起生活了幾年，也迎接了小露茜的降臨。而法國大革命的發(fā)生給這一切帶來了轉(zhuǎn)折。為了解救被法國革命群眾關(guān)押的以前的管家，達奈單槍匹馬來到法國，才發(fā)現(xiàn)自己之前的想法太過單純，法國早已不是他認識的那個法國。如跳入火坑一般，達奈到達巴黎后便被立即作為流亡貴族關(guān)押起來，毫無申辯可言。馬奈特大夫一家不久也趕來了巴黎，于是在革命的浪潮中這一家人的命運也是起起伏伏。
卡頓，一個因為酒癮和不愿意阿諛逢迎而被浪費了才華的人，表面冷漠內(nèi)心卻是善良無比，也許是對時代的.絕望他甘于在一個沒有多少才華的律師手下當幫手。但露西的到來卻給他的生活帶來了不同的變化，他對露西的愛由始至終不求回報，不論是最初為達內(nèi)辯護開脫的表現(xiàn)，還是在達內(nèi)受困巴黎后義無反顧陪同露西前去革命中的巴黎，甚至是最后為了露西的幸福甘愿為她犧牲自己的生命，換取達內(nèi)的安全，從容赴死，無不透漏著這個外表冷漠的男人中內(nèi)心的溫存?！拔椰F(xiàn)在所做的是一樁大好事情，遠遠勝過我一向所做所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿，遠遠勝過我一向所知所解?！边@是卡頓留在世上的最后一句話，也是全文的結(jié)束語。每次讀到這一句，即便我現(xiàn)在把它寫下來，我都止不住地為他感動。
我始終愿意相信，達內(nèi)和露西的后人們會永遠傳唱著卡頓的故事，而卡頓用自己的愛為他們倆編織的道路永遠充滿愛與希望。
小說雙城記讀后感篇二十
小說分為三部分展開，前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格，最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆，每次讀到不明白的地方都可以先略過，因為后邊總會有意想不到的故事展開加以解釋，一次又一次的沖擊著讀者。
在那貧苦的年代，小人物飽受煎熬；但在以暴制暴的年代，小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句：興，百姓苦；亡，百姓苦。
比起故事開篇的名句“這是最好的時代，這是最壞的時代。這是...”，我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想，狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂，百讀不厭，引人深思。
最后還要說，以前不是很喜歡讀長篇小說，覺得過于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說一定不能先看結(jié)局，更不能先看帶有劇透色彩的書評，不然帶著答案看問題很難理解那種人性的光輝，那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛精神。
我覺得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺詞來詮釋這篇小說最為合適：風，不會帶走你曾經(jīng)存在過的證明。不為所愛之人哭泣，只因從未離去。
（看到最后一章，有個問題其實沒弄明白。最后那個慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后）。
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