心得體會(huì)是一個(gè)自我反思的過(guò)程，讓我們更加明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫心得體會(huì)的過(guò)程中，應(yīng)注意避免贅述和重復(fù)，使內(nèi)容更加精煉。我們可以從這些心得體會(huì)中學(xué)到許多東西，親身感受作者的思考和成長(zhǎng)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇一
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生，所以他們開展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識(shí)聞所未聞的活動(dòng)。如：開學(xué)護(hù)照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團(tuán)、校長(zhǎng)有約、共進(jìn)午餐，并且?guī)W(xué)生參加和重要活動(dòng)，模擬國(guó)際新組織，將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動(dòng)讓人耳目一新，如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個(gè)活動(dòng)組織簡(jiǎn)單，活動(dòng)起來(lái)熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個(gè)活動(dòng)拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關(guān)系。校園開展?jié)娝?jié)，師生同樂(lè)，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂(lè)園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。
在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過(guò)學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開公司的相關(guān)業(yè)務(wù)；可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士；可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過(guò)模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。 就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。
通過(guò)這些活動(dòng)讓我感受到：孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷；在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)！十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng)、在打理；十一學(xué)子，是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展！而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一！學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都指向?qū)W生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，總之一句話就是：“學(xué)生第一”。
學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評(píng)選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問(wèn)題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛(ài)。
北京十一中通過(guò)“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂(lè)園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒(méi)有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二
《將相和》選自我國(guó)古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請(qǐng)罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對(duì)。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺(jué)得慚愧不已，便背上荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，建設(shè)趙國(guó)。
故事中，廉頗以小人之心對(duì)待藺相如，藺相如卻以國(guó)家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國(guó)必然會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對(duì)他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。由此可見(jiàn)將相和睦相處對(duì)國(guó)家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對(duì)于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇三
墨子，中國(guó)古代偉大的思想家和教育家之一，他的著作《墨子》中包含了豐富而深刻的思想。作為讀者，我通過(guò)閱讀墨子的著作，收獲頗多，不僅深刻理解了墨子的思想，也加深了對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)知。下面，我將從墨子的仁愛(ài)、兼愛(ài)、非攻、尚同、尚禁的五個(gè)方面，談?wù)勎业淖x書體會(huì)和心得。
墨子提倡仁愛(ài)，即對(duì)他人的充滿愛(ài)心和同情心。他在書中強(qiáng)調(diào)，人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)，互相幫助。我深受這種思想的觸動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們之間往往存在著各種沖突和矛盾。然而，當(dāng)我們以仁愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待他人時(shí)，我們就能夠體驗(yàn)到更多的關(guān)懷和溫暖。同時(shí)，我認(rèn)為，仁愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的熱心公益，樂(lè)于為他人貢獻(xiàn)自己的力量。墨子的仁愛(ài)思想使我明白了，只有通過(guò)共情和奉獻(xiàn)，我才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
墨子的兼愛(ài)思想牢牢抓住了人與人之間的平等。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的對(duì)待和關(guān)愛(ài)，無(wú)論是富有還是貧窮，無(wú)論是貴族還是平民，都應(yīng)該被尊重。墨子的兼愛(ài)思想讓我反思社會(huì)中普遍存在的偏見(jiàn)和歧視。我們身處一個(gè)多元化的社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的機(jī)會(huì)，無(wú)論他們的性別、種族、背景如何，都應(yīng)該受到公正的對(duì)待。只有尊重他人平等的權(quán)利，我們才能建立一個(gè)和諧包容的社會(huì)。
非攻是墨子思想的核心。他主張放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，以和平相處。墨子強(qiáng)調(diào)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和損失是不可估量的，而和平則能夠給人們帶來(lái)安寧和幸福。通過(guò)非攻，我們能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)外的和諧，避免了沖突和破壞。這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中常見(jiàn)的暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。只有通過(guò)和平的方式解決爭(zhēng)端，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福。
墨子的尚同思想強(qiáng)調(diào)了人與人之間的共識(shí)和團(tuán)結(jié)。在他看來(lái)，人們之間的差異是可以被接納和包容的，只要我們有共同的目標(biāo)和信仰，就能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的共處。尚同的思想在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。尊重差異、理解多樣性，是我們建立一個(gè)更美好世界的基礎(chǔ)。墨子的尚同思想讓我明白，只有通過(guò)彼此間的理解和接納，我們才能夠真正地走向共同的未來(lái)。
最后，墨子的尚禁思想告訴我們，約束和規(guī)范是社會(huì)和個(gè)人進(jìn)步的基石。在他的著作中，墨子強(qiáng)調(diào)了道義上的約束和自律的重要性。他認(rèn)為，只有通過(guò)規(guī)范自己的行為和言辭，我們才能避免傷害他人，保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定。這一思想啟示了我，在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，我要時(shí)刻自覺(jué)地約束自己的言行，使其符合道德規(guī)范，做一個(gè)有良好道德素養(yǎng)的人。
總之，墨子的著作對(duì)我的啟示和幫助是巨大的。通過(guò)閱讀墨子的著作，我不僅深刻理解了墨子的思想，也加深了對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)知。墨子的仁愛(ài)、兼愛(ài)、非攻、尚同、尚禁的思想，都深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我明白了人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是和諧的、平等的、包容的和有序的。只有通過(guò)這種方式，我們才能共創(chuàng)美好的未來(lái)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）。
墨子是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家，他提倡“兼愛(ài)”和“非攻”的思想，對(duì)于世界和人類的發(fā)展做出了深刻的思考和貢獻(xiàn)。在讀墨子的著作時(shí)，我被他獨(dú)特的觀點(diǎn)和思維方式深深吸引。下面，我將分享自己在閱讀墨子著作中的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)墨子思想的理解（200字）。
墨子的思想主要包括兼愛(ài)、非攻、尚同三個(gè)主要方面。他認(rèn)為人類應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人都應(yīng)該追求和平與和諧。他主張用理性和智慧解決問(wèn)題，而非訴諸武力。同時(shí)，墨子非常注重同理心和親和力，主張建立人與人之間的親密關(guān)系。在閱讀墨子的著作過(guò)程中，我逐漸理解了墨子兼愛(ài)和非攻思想的重要性，深感墨子所倡導(dǎo)的道德觀念對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)仍然具有指導(dǎo)意義。
第三段：思考墨子思想對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響（300字）。
墨子的思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的啟示。兼愛(ài)和非攻思想是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在當(dāng)今世界充滿了沖突和不和諧的背景下，我們更加需要墨子這樣的理念來(lái)弘揚(yáng)和推廣。我們應(yīng)該從墨子的思想中汲取力量，用兼愛(ài)和非攻思想來(lái)化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。此外，尚同思想也是墨子思想中的重要內(nèi)容。在當(dāng)今世界，多元化和包容性的社會(huì)變得越來(lái)越重要，我們應(yīng)該尊重和理解不同人群的差異，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：思考個(gè)人在實(shí)踐中的貢獻(xiàn)（300字）。
在日常生活中，我們可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐墨子的思想。首先，我們可以更加友善地對(duì)待身邊的人，幫助他們，關(guān)心他們，使我們的社區(qū)更加友好。其次，我們可以通過(guò)開展公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體，為他們提供幫助和支持。這樣的行為可以弘揚(yáng)墨子的兼愛(ài)和尚同思想，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。此外，我們可以通過(guò)主動(dòng)化解矛盾，推動(dòng)相互理解，用智慧和智慧解決問(wèn)題，以實(shí)踐墨子的非攻思想，為社會(huì)帶來(lái)積極的變化。
第五段：個(gè)人收獲與總結(jié)（300字）。
在閱讀墨子的著作過(guò)程中，我深受啟發(fā)。墨子的思想強(qiáng)調(diào)了和平與和諧的重要性，鼓勵(lì)人們用智慧和智慧解決問(wèn)題。通過(guò)閱讀和理解墨子的著作，我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并為如何改善社會(huì)做出了一些實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也明白了作為一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)自己的人格，發(fā)揚(yáng)墨子的精神，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總而言之，墨子的思想具有深遠(yuǎn)的影響力和現(xiàn)實(shí)意義。兼愛(ài)、非攻和尚同是墨子思想的核心，對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的解決具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)實(shí)踐，我們可以將墨子的思想融入到日常生活中，并為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，閱讀和理解墨子的著作也能夠提升個(gè)人的人格修養(yǎng)，幫助我們成為一個(gè)更加出色和有責(zé)任感的人。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇五
幼年家貧，毫無(wú)家學(xué)，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)從涉獵。長(zhǎng)至入學(xué)后，語(yǔ)文數(shù)學(xué)僅是入門而已。逮至小學(xué)四、五年級(jí)，方翻閱《三國(guó)演習(xí)》和《西游記》。從鄰家借閱，用繁體字寫成。懵懂讀其部分，茲是讀古典作品之開端。及至中學(xué)階段，幸賴語(yǔ)文教材之文言作品，始涉古典作品。而立之后，對(duì)經(jīng)典作品備感興趣，讀儒家經(jīng)典。幾讀之后，始感儒家之華而不實(shí)，實(shí)乃國(guó)民思想一大束縛。國(guó)民思想若求得根本之解放，非破除儒家之囿圍、思想之禁錮。故轉(zhuǎn)而功讀墨家經(jīng)典。感二者之區(qū)別乃前者是貴族哲學(xué)，維護(hù)貴族統(tǒng)治之工具;后者是平民哲學(xué)，從平民之角度觀世界而演繹出來(lái)之學(xué)說(shuō)。墨子出身平民，其兼愛(ài)、尚賢、節(jié)用、尚同、非攻、人文教育與科技教育并重之觀點(diǎn)，追求兼愛(ài)、平等之政治理想，暗合思想根底，佩服至致。高山仰止，景行行止。
經(jīng)濟(jì)變革和發(fā)展達(dá)至今日之高度，若想繼續(xù)深化，必需有根深之文化基礎(chǔ)。儒家講究中庸，“扣則鳴，不扣則不鳴”，缺乏進(jìn)取精神，缺乏積聚財(cái)富之動(dòng)力，缺乏對(duì)草根平民關(guān)懷之胸懷，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的更深發(fā)展缺乏新教那種骨子里進(jìn)取動(dòng)力。唯有墨家精神，摩頂放踵，以利天下，體現(xiàn)對(duì)平民之深厚關(guān)懷，遠(yuǎn)甚于儒家精神。
儒家重人文教育，意在學(xué)而優(yōu)則仕，功利思想重。墨家人文與實(shí)踐教育并舉，其科技成就實(shí)乃中華古代科技史上之一奇葩。墨子其人也是技藝高超之工匠，墨家強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，換成今日之語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力之培養(yǎng)，實(shí)乃今日職業(yè)教育之鼻祖，其目的是為平民尋求安身立命之技能。教學(xué)內(nèi)容涉獵天文、幾何、力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)等，均有深厚造詣。
古代思想家，大多又兼教育家。收徒辦學(xué)，教學(xué)中宣傳并完善其思想。諸子百家諸流派都重視教育，以實(shí)現(xiàn)本學(xué)派之理想。惟道家例外，其獨(dú)善其身，無(wú)兼濟(jì)天下之意愿。儒家從人性善惡入手，強(qiáng)調(diào)教育之于人格發(fā)展之重要。孟子認(rèn)為人性善，仍需要教育才保證人性不會(huì)由善變惡，正如《三字經(jīng)》所言：“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn);茍不教，性乃遷?！避髯诱J(rèn)為人性惡，須通過(guò)后天教育，才能改變?nèi)诵?，由惡轉(zhuǎn)善。墨家未卷入人性善惡之討論，以其救苦救難之使命，應(yīng)社會(huì)需求之目標(biāo)，說(shuō)教行義，辦學(xué)收徒。
有感于墨家教育之平民性、實(shí)用性、應(yīng)時(shí)性，思量深探墨家教育思想，選讀《墨子》之所染篇。墨子是譬喻大師，以染絲所見(jiàn)，比喻教育之重要、治國(guó)親賢臣之必要?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而己則為五色矣!故染不可不慎也!”古代以染料染布，布色隨染料顏色而變：染料為青色，則布青;染料為黃色，則布為黃;染料色變則布色變。墨子在此譬喻周遭環(huán)境之于個(gè)人影響重要，左右個(gè)人命運(yùn);人才對(duì)于家國(guó)之重要意義，決定國(guó)家和家族命運(yùn)。墨子在其文章中，舉多例從正反兩方面闡述身邊人對(duì)其人之影響。列表如下：
類別人物影響者結(jié)果。
圣王舜許由、伯陽(yáng)王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。
禹皋陶、伯益。
商湯伊尹、仲虺。
武王太公、周公。
惡王夏桀干辛、推哆此四王者所染不當(dāng)，故國(guó)殘身死，為天下詬病，舉天下不義辱人，必稱此四王者。
殷紂崇侯、惡來(lái)。
厲王厲公長(zhǎng)父、榮夷終。
幽王傅公夷、蔡公谷"。
諸侯齊桓公管仲、鮑叔此五君者所染當(dāng)，故霸諸侯，功名傳于后世。
晉文公舅犯、高偃。
楚莊王孫叔、沈尹。
吳王闔閭伍員、文義。
越王勾踐范蠡、大夫種。
國(guó)君范吉射長(zhǎng)柳朔、王勝此六君者所染不當(dāng)，故國(guó)家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無(wú)后類，君臣離散，民人流亡，舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。
中行寅藉秦、高強(qiáng)。
吳夫差王孫雒、太宰。
智伯搖智國(guó)、張武。
中山尚魏義、偃長(zhǎng)。
宋王偃唐鞅、佃不禮。
士段干木、禽子、傅說(shuō)其友皆好仁義，淳謹(jǐn)畏令家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣。
子西、易牙、豎刀其友皆好矜奮、創(chuàng)作比周家日損、身日危、名日辱、處官失其理矣。
敘述、比較此等人之不同命運(yùn)，墨子引《詩(shī)經(jīng)》中一句“必?fù)袼?，必?jǐn)所堪”，結(jié)束全篇。墨子悲天憫人，諄諄教誨，告誡要交友得當(dāng)，國(guó)君要用人得當(dāng)。其寓意可適用于教育，教育要得當(dāng)，否則后人受人影響，易入歧途，施教之重要不言而喻。墨家人本主義思想，深厚關(guān)懷，博大胸懷，躍然于紙上。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇六
讀書是人們生活中不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說(shuō)過(guò)：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛(ài)讀書，讀好書，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
書，賦予我知識(shí)，賦予我智慧，看書使我了解到羅貫中的《三國(guó)演義》中諸葛孔明的智慧，《別了，我愛(ài)的中國(guó)》中鄭振鐸的愛(ài)國(guó)之心，認(rèn)識(shí)到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的可愛(ài)少年閏土，冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛(ài)的小朋友門，老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，巴金爺爺見(jiàn)過(guò)如《鳥的天堂》一樣熱鬧的大榕樹，朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀，《白雪公主》那張如仙女一般的臉，《灰姑娘》的水晶鞋，《丑小鴨》那堅(jiān)強(qiáng)的心靈，《賣火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷，《阿凡提》那過(guò)人的才智，《東郭先生》那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。
書使我懂得人生的哲理，打開書，使我進(jìn)入書中那迷人的情景。合上書，還可以細(xì)細(xì)回味書中那有去的故事。我愛(ài)看書!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇七
墨子是中國(guó)古代著名思想家和科學(xué)家，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立了墨家學(xué)派。他對(duì)于讀書有著獨(dú)到的見(jiàn)解，并倡導(dǎo)“博愛(ài)”思想。墨子提出的讀書心得，無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的意義。下面將從分析墨子讀書心得的幾個(gè)方面展開論述。
第二段：修身養(yǎng)性。
墨子的讀書心得首先強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。他認(rèn)為，讀書不只是為了獲得知識(shí)，更重要的是通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)個(gè)人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。墨子通過(guò)閱讀儒家經(jīng)典，學(xué)到了仁愛(ài)之道，并堅(jiān)信只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正做到以仁愛(ài)對(duì)待他人。這種修身養(yǎng)性的讀書心得，至今仍然對(duì)人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生著積極的影響。
第三段：求實(shí)創(chuàng)新。
墨子的讀書心得還突出了求實(shí)創(chuàng)新的思想。墨子認(rèn)為，讀書的目的是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，而不僅僅是紙上談兵。他主張要貼近實(shí)際，思考如何將書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，為人類的社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這種實(shí)踐性的讀書心得，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和創(chuàng)新非常重要，提醒我們閱讀不僅要積累知識(shí)，更要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。
第四段：為人處世。
墨子的讀書心得還注重了為人處世的智慧。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要注重實(shí)用性，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅要提高自己的能力，更要善于為他人解決問(wèn)題。墨子更是倡導(dǎo)了“非攻”思想，主張用仁愛(ài)之道對(duì)待他人而不是用暴力。他的讀書心得提醒我們要在讀書的過(guò)程中，不僅學(xué)到知識(shí)，更重要的是銘記道德，尊重他人。
第五段：跨越時(shí)空的價(jià)值。
墨子的讀書心得不僅僅是在古代具有意義，對(duì)于現(xiàn)代的我們同樣具有深刻的啟示。他的讀書心得引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)讀書的目的，不僅要追求個(gè)人的充實(shí)，更要為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧。墨子讀書心得中的修身養(yǎng)性、求實(shí)創(chuàng)新、為人處世等思想，都與現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)人發(fā)展、科學(xué)研究、社會(huì)和諧息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)墨子的讀書心得，我們可以更好地明確自己作為讀書者的價(jià)值和角色。
結(jié)論：
墨子讀書心得的深入分析，讓我們進(jìn)一步懂得了讀書的目的和意義。修身養(yǎng)性、求實(shí)創(chuàng)新、為人處世等思想，使我們更清晰地認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)及社會(huì)進(jìn)步的重要性。墨子的讀書心得不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)，更為社會(huì)的進(jìn)步和和諧提供了指導(dǎo)。因此，我們應(yīng)當(dāng)在讀書的過(guò)程中，正確認(rèn)識(shí)讀書的目的，將墨子的讀書心得轉(zhuǎn)化為我們的行動(dòng)，共同努力為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇八
正如余秋雨所說(shuō)，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋風(fēng)席卷整個(gè)中華大地，但是又有多少人會(huì)記得他的作用呢?他是普通百姓的代表，他是社會(huì)底層的代表，當(dāng)然不可能被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所認(rèn)可，因?yàn)榉饨ǖ弁跏且姨煜碌?。墨子的主要思想是兼?ài)·非攻，而他自己則是將這個(gè)理念帶到了那樣黑暗的時(shí)代，不知是墨子的悲哀，還是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
孔子的名聲遠(yuǎn)超過(guò)墨子，可是誰(shuí)又能將墨子的功績(jī)抹殺呢?他的思想可以說(shuō)是貫穿于整個(gè)歷史長(zhǎng)河中。其實(shí)，中華民族的偉大復(fù)興不也正是靠的這種兼愛(ài)思想嗎?從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，哪一次成功的戰(zhàn)役不是靠人民的.力量，那一次不是集體的智慧?，F(xiàn)在中國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，人民是社會(huì)的主人。所以我們要感謝墨子，是他的思想引領(lǐng)著中華民族的復(fù)興。
我們更要感恩，俗話說(shuō)，滴水之恩當(dāng)泉涌報(bào)，墨子的理念給我們帶來(lái)莫大的成功，就算我們不高呼擁護(hù)墨子，最起碼也要能夠記住他。上為從國(guó)家的角度出發(fā)，那么從個(gè)人呢?父母對(duì)我們的愛(ài)是任何人沒(méi)法比的，可是為什么還有那么多“逆子”呢?或許他們就沒(méi)有感恩的心，父母的含辛茹苦，換來(lái)的卻是冷眼相對(duì);父母的辛勤澆灌，換來(lái)的卻是心靈折磨，或許不能這么的武斷吧，畢竟還有那么多的有良知的子女，臥冰求鯉，那是多么的讓人感動(dòng)，扇枕溫衾，那是多么的讓人震驚，鹿乳奉親，那是怎樣的感恩!韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。
為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。
天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)?；蛟S我們不需要一飯千金，但是我們?nèi)稳恍枰獙W(xué)習(xí)感恩的精神，人生不過(guò)區(qū)區(qū)八十載，當(dāng)你步入晚年之時(shí)，在想感謝幫助過(guò)你的人，也許時(shí)間也不允許了。感恩不是用金錢能衡量的，在心中感恩，不如在行動(dòng)中恩，不要讓感恩只是浮于表面，成為空中樓閣。
你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，它不能說(shuō)話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來(lái)的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地間，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。我們現(xiàn)在生活在鋼筋混泥土鑄成的社會(huì)之中，他的兼愛(ài)思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)。
隨著時(shí)間的流逝，兼愛(ài)的思想或許已經(jīng)漸漸淡忘，但是換來(lái)的卻是感恩。感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報(bào)。感恩，是一種美德，是一種境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機(jī)遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀(jì)壯舉。感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛(ài)的育。你我學(xué)會(huì)感恩，從今天開始。感恩——我們成長(zhǎng)的必修課!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇九
1、法治你我他。
2、社會(huì)大舞臺(tái)。
3、車輛不咬人和
4、安全時(shí)刻記心中?！?/p>
第一個(gè)章節(jié)讓我們知道，法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)。第三章節(jié)讓我們對(duì)交通安全有所認(rèn)識(shí)。第四個(gè)章節(jié)讓我們安全永遠(yuǎn)是第一位。
最后馬小跳也說(shuō)了一些話?，F(xiàn)在，我就少說(shuō)兩句。意思大概就是：馬小跳意識(shí)到身邊的事故頻發(fā)，不過(guò)法律會(huì)捍衛(wèi)我們的成長(zhǎng)。他和小伙伴們都相信，社會(huì)頂上的“烏云”，會(huì)被光明漸漸驅(qū)散。
是呀，我們身邊的那些事故，有的關(guān)于交通，有的關(guān)于法律，有的還關(guān)于社會(huì)。我們要像書中一樣，過(guò)馬路要看紅綠燈，還有不要跟陌生人走，或者要銘記法律等，做一個(gè)合格的小公民。
這就是我對(duì)這本書的讀后感。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)，怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
對(duì)一個(gè)教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)?！彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神的完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。讀的書，做有根的人。與的書對(duì)話，就是與的人為伍?！弊鳛橐幻處煟?jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己磨煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。
班里的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國(guó)》，這本書可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老k一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過(guò)了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家，原來(lái)還存在著。
讀了這本書，我得到的收獲是：不管別人說(shuō)的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的'當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情況，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)?，書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè)的幼兒教師》這本書，讓我對(duì)教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境，但你可以快樂(lè)自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容。快樂(lè)的源泉來(lái)自自己，而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙?？傊變航處熋鎸?duì)的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂(lè)趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤(rùn)著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長(zhǎng)的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話，笑起來(lái)交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說(shuō)，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫我們的幸福人生。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十一
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，通過(guò)這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ耍性賮?lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的.一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)?，他知道，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十二
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。一本好書是你的一位忠誠(chéng)的朋友，讀書也讓我們有很多體會(huì)。想蜜蜂采擷劃分，像小溪?dú)g快流淌，讀書中的道理是多么的神奇、美妙。我識(shí)字比較早，在我出生幾個(gè)月時(shí)我都可以讀寫簡(jiǎn)單的小故事了，故事很簡(jiǎn)單，都是些家喻戶曉的故事，如：小馬過(guò)河，小貓釣魚……這些故事的作者把原本不會(huì)說(shuō)話的小動(dòng)物們描寫得惟妙惟肖。但是，在那個(gè)時(shí)候，我還不會(huì)品味書中的道理，只是看插圖，看文字罷了，根本沒(méi)思考，沒(méi)有從書中悟出真正的道理。光陰似箭，日月如梭。上了小學(xué)一年級(jí)，這時(shí)候我的讀物變成了課本，當(dāng)我翻開語(yǔ)文書，一首首詩(shī)歌和短文深深的吸引著我，當(dāng)天晚上，我一口氣讀完了整本課本，并在老師的.引導(dǎo)下，開始劃好詞好句了，這些詞句，在寫文章時(shí)發(fā)揮了很大作用。到了三年級(jí)，我開始讀一些課外書了，《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《同步閱讀》……，老師知道我們，真正讀書要概括主要內(nèi)容，寫出中心思想，從中明白道理。這讓我了解了讀書的方法。
我回到家，翻開我小時(shí)候最喜愛(ài)的故事：小貓釣魚，得到了一個(gè)我以前從不知道的道理：做事不能三心二意，要一心一意。這時(shí)，我體會(huì)到了：讀書要從中學(xué)到東西，如果讀一本書一無(wú)所獲，那你讀的書就是白費(fèi)的，好比上課不聽(tīng)講，雖然人坐在教室上課，但你沒(méi)學(xué)到東西。復(fù)習(xí)則是對(duì)老師上課內(nèi)容進(jìn)行梳理，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解。讀書一樣，讀完了一本書，要想想你學(xué)到了什么?？偠灾x書要從書中學(xué)到東西，這是我對(duì)讀書的體會(huì)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十三
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過(guò)讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有！”的確，當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài)，同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)，她愛(ài)大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十四
看到這個(gè)題目，你可能會(huì)這樣想：我的讀書體會(huì)?看看就行了唄!如果你是這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了，看書也是有學(xué)問(wèn)的，掌握最好的讀書方法，會(huì)讓你收獲大量的知識(shí)和無(wú)限的快樂(lè)。
有的同學(xué)看書屬于翻書類的，幾十秒翻一頁(yè)，看懂了表層的意思，暫時(shí)收獲了快樂(lè)，但是沒(méi)有深入的去讀，沒(méi)有參透進(jìn)去的讀，那你就沒(méi)有收獲更多的知識(shí)，沒(méi)有收獲珍貴的運(yùn)用手法。
我是這樣的讀書的，我讀書養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，就拿魯迅的《風(fēng)箏》。豐子愷的《白鵝》，還有《雍正皇帝》里的九王奪嫡，再有就是楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》《笑貓日記》我會(huì)把書里的每個(gè)字，每一個(gè)情節(jié)，細(xì)細(xì)的讀了又讀，從中也能感受到了作者的在寫故事時(shí)的情感，和故事發(fā)展的經(jīng)過(guò)，再運(yùn)用樸實(shí)的描寫手法，讓我從中收獲了很多很多。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界人的營(yíng)養(yǎng)大餐。人離開了書，就像失去的方向，就像失去了無(wú)法聆聽(tīng)你心聲的親人，會(huì)讓您的生活多了一份憂愁少了一份歡樂(lè)。在我讀書的時(shí)候大約一分鐘也看不完全，因?yàn)闀淖髡邔懙猛願(yuàn)W，只有靜心的去體會(huì)，去探索這神秘的知識(shí)王國(guó)，才能體會(huì)出作者的用意，我常會(huì)把批注寫在上面，對(duì)知識(shí)進(jìn)行更深的體會(huì)，不單單是這樣，而且還要把自己認(rèn)為好的，能用在作文中的語(yǔ)句，稍改一下變成自己的話寫在積累計(jì)本上。
同時(shí)，我也收獲了很多知識(shí)和快樂(lè)，我學(xué)到了在作文中運(yùn)用的對(duì)比，襯托、打比方、擬人手法等等，這樣的手法，會(huì)讓我的日記和作文變得更生動(dòng)，更幽默，更有詩(shī)情畫意，也會(huì)讓它變的栩栩如生，同時(shí)也讓我的知識(shí)寶庫(kù)豐富起來(lái)，會(huì)讓我的作文更加的文彩飛揚(yáng)。
敞開你的知識(shí)寶庫(kù)，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)著這種撿金子的方法，讓自己的寶庫(kù)豐富起來(lái)吧!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十五
讀書是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。通過(guò)讀書，學(xué)生可以拓寬自己的視野，提高自己的思考能力，培養(yǎng)自己的情操。在讀書過(guò)程中，我深深體會(huì)到了讀書的重要性和好處。
第二段：提高閱讀能力。
讀書可以幫助學(xué)生提高閱讀能力。在閱讀的過(guò)程中，鍛煉了我理解和解讀文字的能力。通過(guò)不斷閱讀各種不同類型的書籍，我學(xué)會(huì)了如何分析文章結(jié)構(gòu)，捕捉作者的觀點(diǎn)和意圖。我發(fā)現(xiàn)，在讀書的過(guò)程中，我可以提高自己的閱讀速度和閱讀理解能力，更好地理解和吸收書中的知識(shí)。
第三段：拓寬知識(shí)面。
讀書是拓寬自己知識(shí)面的有效方式之一。通過(guò)大量閱讀，我接觸到了各種各樣的文化和知識(shí)，了解到了世界的多樣性。閱讀幫助我掌握了豐富的詞匯和專業(yè)知識(shí)，提高了我的學(xué)科能力。同時(shí)，通過(guò)讀書，我也了解到了各種各樣的人物故事，學(xué)習(xí)到了人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。拓寬自己的知識(shí)面，可以讓我更加全面地了解世界，提高自己的思考和判斷能力。
第四段：培養(yǎng)審美情操。
讀書不僅可以提高我的認(rèn)知能力，還可以培養(yǎng)我的審美情操。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我了解到了各種不同的藝術(shù)形式和文化藝術(shù)的內(nèi)涵。讀詩(shī)、讀小說(shuō)、讀歷史、讀哲學(xué)等不同類型的書籍，不僅可以讓我領(lǐng)略美的力量，還可以幫助我發(fā)展自己的情感和想象力。閱讀優(yōu)秀的作品，使我從中感受到了人類情感的深度和美感的純粹。
第五段：成為更好的人。
通過(guò)讀書，我不僅在知識(shí)上得到了增長(zhǎng)，還在品質(zhì)上得到了改善。在讀書的過(guò)程中，我遇到了許多優(yōu)秀的人物，他們的為人處事、為人師表給了我很大的啟發(fā)。讀書讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，使我更加珍視真理和人生的價(jià)值。讀書不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種品格的塑造。通過(guò)不斷地閱讀，我漸漸成為一個(gè)有思想、有情感、有修養(yǎng)的人，更好地面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)和困難。
結(jié)尾：
總之，作為一個(gè)學(xué)生，讀書是我成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。通過(guò)讀書，我提高了自己的閱讀能力，拓寬了自己的知識(shí)面，培養(yǎng)了自己的審美情操，成為了更好的人。我相信，未來(lái)的路上，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書，不斷地充實(shí)自己，讓自己變得更加博學(xué)、更加有思想。讀書是一種樂(lè)趣，也是一種修行，讓我更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。讓我們相約書海，一起走向智慧的彼岸。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十六
故事的開頭是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十七
說(shuō)到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括：“嚴(yán)格，認(rèn)真，嚴(yán)格?！边@種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)外，更重要的是要依靠自己有意識(shí)的苦練。如果你只是向別人學(xué)習(xí)，但你不自覺(jué)地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點(diǎn)長(zhǎng)大。如果你在生活中不主動(dòng)鍛煉，你只會(huì)變矮。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十八
寒假期間，我有幸讀了《假如再給我三天光明》這部作品，令我感慨萬(wàn)千。
海倫凱勒原本是個(gè)健康的孩子，可在十九個(gè)月的時(shí)候遭遇了天大的不幸——一場(chǎng)嚴(yán)重的疾病導(dǎo)致她失去了聽(tīng)力與視力。這時(shí)她的恩師莎莉文不斷指導(dǎo)她，帶領(lǐng)她走出黑暗。在老師循循善誘下，她對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了極大的興趣，發(fā)覺(jué)了知識(shí)的趣味，領(lǐng)悟到人生成功的秘訣。她以驚人的毅力刻苦讀書，以優(yōu)異的成績(jī)考取了美國(guó)著名大學(xué)——哈佛大學(xué)，并最終成為一名著名的作家，成了被馬克吐溫譽(yù)為與那破倫齊名的十九世紀(jì)“奇人”。
海倫凱勒是不幸的，也是幸運(yùn)的。之所以說(shuō)她是幸運(yùn)的，是因?yàn)樗苡龅揭粋€(gè)很好的啟蒙老師莎莉文。如果沒(méi)有她的耐心教育，海倫凱勒就無(wú)法懂得學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性，就不能塑造樂(lè)觀向上的奮斗精神，就不會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的意志。她從不為自己身體殘疾而自卑，她只是不斷鼓起學(xué)習(xí)的勇氣，立志成為一名學(xué)有所成的人。她從不害怕困難，只是樂(lè)觀地奮斗，并用自己的行動(dòng)向人們證明了殘疾人的生活意義。
海倫凱勒說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)!”的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了人間奇跡!一個(gè)又瞎又聾的殘疾人能做到，想想我們自己呢?我們時(shí)常很自卑，說(shuō)自己笨，動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或藝術(shù)特長(zhǎng)不如其他同學(xué)。實(shí)際上，這個(gè)世界人人都是平等的，沒(méi)有天才，也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí)，有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去。我們成長(zhǎng)的道路會(huì)很坎坷，能否成功，就看自己有沒(méi)有信心和毅力去把困難踩在腳下，一步一步登上成功之路。
我們實(shí)在是太幸運(yùn)了，生長(zhǎng)在一個(gè)偉大的時(shí)代，生活在一個(gè)偉大的國(guó)家。我們擁有美好的一切——健康的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……我們更要珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光，像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)困難，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，努力使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
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