演講稿可以幫助演講者更清晰地組織思路，提高演講效果。演講稿可以適當(dāng)運(yùn)用一些幽默和情感，以增加聽(tīng)眾的興趣和共鳴。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，包括教育、工作、生活等多個(gè)方面。希望通過(guò)閱讀這些范文，大家可以更好地理解和掌握寫作演講稿的技巧和方法，從而提高自己的演講能力。祝愿大家在未來(lái)的演講中取得成功，感謝大家的聆聽(tīng)！
我與經(jīng)典有約演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
站在歷史的近處，經(jīng)典重現(xiàn)，一字字，一句句，勾起美妙的遐想。
何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。
走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛(ài)，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩(shī)經(jīng)，誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女，君子好逑”？誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人，在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽(tīng)，那無(wú)食我黍的悲憤是多少百姓的心聲?！对?shī)經(jīng)》用最浪漫的形式，傳達(dá)著最深沉的情感，好似一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中華文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。
朝聞道，夕死可矣！
死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
逝者如斯夫！
走進(jìn)《論語(yǔ)》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人，并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想，他四處奔波，心急如焚；為了教育弟子至善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。你聽(tīng)，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽(tīng)，“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚，更是他的勇敢與執(zhí)著。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
長(zhǎng)太息以掩涕，哀民生之多艱。
路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
走進(jìn)《楚辭》，喜歡宋玉的溫文爾雅，喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣，但更欣賞屈原的赤子之心。原來(lái)，美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴，更有對(duì)黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過(guò)消極，說(shuō)他“多芳菲之凄惻”之音，但又有誰(shuí)懂，當(dāng)屈原吟游江畔之際，當(dāng)他吶喊“眾人皆醉我獨(dú)醒”之時(shí)，他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把，為后人照亮了一條通往理想世界的道行。
站在歷史的遠(yuǎn)處，走進(jìn)經(jīng)典，聽(tīng)到的是亙古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)之音，回響起的是對(duì)眾生的悲憫，對(duì)生命的敬畏。
我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典有約演講稿篇二
題目是《誦讀千古美文傳承中華文明》。中華古詩(shī)文，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目;讀，則瑯瑯上口;誦，則心領(lǐng)神會(huì);吟，則意氣飛揚(yáng)。
我比較喜歡一首詩(shī)詞，就是卜算子·詠梅。
風(fēng)雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，
只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，
她在叢中笑。
誦讀經(jīng)典，不僅是對(duì)自己，同時(shí)對(duì)學(xué)生的道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。當(dāng)然，我們的學(xué)生們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著中華經(jīng)典《弟子規(guī)》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長(zhǎng)的電話交流中，她和我說(shuō)道：孩子的一個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒(méi)想到孩子竟然主動(dòng)的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來(lái)不會(huì)有的舉動(dòng)。孩子?jì)寢尯臀艺f(shuō)，這一變化讓作家長(zhǎng)的特別欣喜，孩子懂事了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)真好!
古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！币晃惶丶?jí)教師也說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心。”可見(jiàn)，誦讀經(jīng)典是多么的重要。我們的孩子此時(shí)正誦讀著《弟子規(guī)》中的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，朗誦著孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”在瑯瑯的誦讀中，學(xué)生猶如與歷代圣賢平等對(duì)話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。不知不覺(jué)地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng)，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無(wú)痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。誦讀千古美文是樹(shù)人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵(lì)著學(xué)生，中華民族的文化滋養(yǎng)著學(xué)生。書(shū)聲瑯瑯，開(kāi)卷有益。一代新人的成長(zhǎng)，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而”的胸懷;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。
我與經(jīng)典有約演講稿篇三
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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,就職演講已經(jīng)成為就職者就職之初必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),那么演講稿如何寫?下面是小編為大家整理的我與經(jīng)典有約演講稿，希望能夠幫助到大家!
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們隨著經(jīng)典的陪伴走向文學(xué)的殿堂，經(jīng)典像朵朵鮮花，為我們展現(xiàn)人間美好的生活。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”
經(jīng)典，像文苑里的一朵奇葩，讓身處逆境的我們警悟，奮進(jìn);經(jīng)典，宛若那美麗的貝殼，讓閑暇之余的我們陶醉于她的美麗;經(jīng)典，也似那淡藍(lán)的風(fēng)鈴，讓懵懂天真的我們頷首聆聽(tīng)她的低吟淺唱。
《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝伞?，讓我們學(xué)會(huì)了謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn);《孟子》中的“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，也讓我們懂得要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人;《老子》中的“千里之行，始于足下”，更讓我們明白，萬(wàn)事要想成功都要腳踏實(shí)地;《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”則告訴我們做事要堅(jiān)持不懈，勇往直前才能取得成功。我們從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的修養(yǎng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
誦讀古代詩(shī)詞歌賦，范文參**網(wǎng)我被深深吸引。
我神往“明月松間照，清泉石上流”的明凈;我欽佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的悲壯;我同樂(lè)天同感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”;我與子美共期盼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;我會(huì)為“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子心酸;也會(huì)因“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！倍泻狼閴阎緷M懷。
讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，感受它曲折動(dòng)人的故事情節(jié);讀瑪格麗特·米切爾的《飄》，品味人生的真諦;讀高爾基的《童年》，感悟它悲慘的童年生活;還有老舍的《駱駝祥子》，朱自清的《荷塘月色》都使我著迷。經(jīng)典，滋潤(rùn)著我平凡的人生，讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)，充實(shí)地生活。
讀《三國(guó)演義》，我明白了東漢末年，漢靈帝****無(wú)能，老百姓們抱怨連連，于是就引起了歷史上有名的黃巾起義，而三國(guó)演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。其中，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹隘，每個(gè)人物都各具特色?？伤麄?cè)跔栍菸以p的過(guò)程中都深受身體或心靈的傷害，所以，這場(chǎng)游戲的最終并沒(méi)有真正的贏家。讀完這本書(shū)，有太多的感觸，也明白了人世間的許多真諦。如果你也選擇讀一本經(jīng)典，三國(guó)演義就是最好的選擇。
誦讀經(jīng)典，讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦，一雙放眼世界的眼睛以及飛揚(yáng)的文采。不管遠(yuǎn)方是彩霞滿天還是陰云密布，我都想一直與經(jīng)典前行。
經(jīng)典是蒼茫大地上的長(zhǎng)江黃河，入黨志愿書(shū)滔滔汩汩，滋潤(rùn)著華夏子孫的心田;經(jīng)典是悠悠歲月中的鐘鼓琴瑟，鏗鏘幽雅，浸潤(rùn)著莘莘學(xué)子的性情。讓我們一起與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典成為我們的靈魂伴侶吧!
人常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友?！苯?jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧?。自小就?zhí)著于看書(shū)、愛(ài)書(shū)的我，到今天讀過(guò)的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，經(jīng)典使我受益無(wú)窮，如果問(wèn)哪本經(jīng)典給我的受益最大，我想，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟****辯，侃侃而談，富于變化，娓娓動(dòng)人。它是一位好朋友，它也是一種營(yíng)養(yǎng)品;它給我們?nèi)松膸椭步o我們心理的健康。
論語(yǔ)有二十篇，其中讓我體會(huì)最深的是〈為政篇〉第二，里面的“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見(jiàn)闕殆，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”這句話告訴我們：要多聽(tīng)各種意見(jiàn)，把覺(jué)得懷疑的地方避開(kāi)，謹(jǐn)慎地說(shuō)出其余的，這樣少犯錯(cuò)誤;要多看各種情況。把覺(jué)得危險(xiǎn)的地方避開(kāi)，謹(jǐn)慎地去做其余的。這樣就能減少后悔。在生活中不要夸夸其談，否則就會(huì)言多必失，而且還要三思而后行。
論語(yǔ)中還有很多讓我回味無(wú)窮的，比如：“學(xué)而不思，范文參**網(wǎng)則罔;思而不學(xué)，則殆?！币馑际牵簩W(xué)習(xí)了而不深入思**，就會(huì)迷惑;只去空想而不去學(xué)習(xí)，那就危險(xiǎn)了。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研，深入思**，不能空想，這樣才能理解所學(xué)的內(nèi)容，就不會(huì)被迷惑。比如在生活中：英語(yǔ)要多收集詞匯，記住音節(jié)，理解詞義，不要死記硬背，要多聽(tīng)多說(shuō)，才能學(xué)好英語(yǔ)。
《論語(yǔ)》是我的一位好友。它教我什么是是，什么是非。每次當(dāng)我因?yàn)槭《鴤碾y過(guò)時(shí);每次當(dāng)我因?yàn)榇煺鄱鳒I時(shí)，我都會(huì)想起《論語(yǔ)》中所講的哲理，讓我找到失敗原因，慢慢的忘記了煩惱，使我又恢復(fù)了自信。
隨著時(shí)間的流逝，我漸漸地長(zhǎng)大了，在生活中，我懂得了多讀課外書(shū)會(huì)增長(zhǎng)我自己的知識(shí)。是《論語(yǔ)》這本書(shū)帶我走進(jìn)知識(shí)的殿堂，是《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我懂得了對(duì)真、善、美的追求;對(duì)假、惡、丑的痛恨。它還使我懂得書(shū)是知識(shí)的源泉，書(shū)是精神的糧食。
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，范文參**網(wǎng)讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷哺育著我的心靈。
“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少……”
猶記得，小時(shí)候，只會(huì)念叨這首詩(shī)，它好像有什么神奇的感染力，一經(jīng)我念出來(lái)，爺爺奶奶就鼓掌歡笑，叔叔阿姨直夸我厲害，爸爸媽媽也在一旁揚(yáng)起了嘴角，我不知讀出了什么意思來(lái)，只知道這二十個(gè)字可以為我賺得夸獎(jiǎng)。
漸漸地，我在小學(xué)里學(xué)到了，這首詩(shī)叫《春曉》，作者是孟浩然，講的是作者對(duì)春晨的贊嘆，那是，我差不多明白了為什么親人總是在我念這首詩(shī)時(shí)拍手叫好：他們是被這首詩(shī)的意境感染了。
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們隨著經(jīng)典的陪伴走向文學(xué)的殿堂，經(jīng)典像朵朵鮮花，為我們展現(xiàn)人間美好的生活。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”
經(jīng)典，像文苑里的一朵奇葩，讓身處逆境的我們警悟，奮進(jìn);經(jīng)典，宛若那美麗的貝殼，讓閑暇之余的我們陶醉于她的美麗;經(jīng)典，也似那淡藍(lán)的風(fēng)鈴，讓懵懂天真的我們頷首聆聽(tīng)她的低吟淺唱。
《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝伞?，心得體會(huì)讓我們學(xué)會(huì)了謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn);《孟子》中的“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，也讓我們懂得要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人;《老子》中的“千里之行，始于足下”，更讓我們明白，萬(wàn)事要想成功都要腳踏實(shí)地;《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”則告訴我們做事要堅(jiān)持不懈，勇往直前才能取得成功。我們從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的修養(yǎng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
誦讀古代詩(shī)詞歌賦，我被深深吸引。
我神往“明月松間照，清泉石上流”的明凈;我欽佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的悲壯;我同樂(lè)天同感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”;我與子美共期盼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;我會(huì)為“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子心酸;也會(huì)因“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！倍泻狼閴阎緷M懷。
讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，感受它曲折動(dòng)人的故事情節(jié);讀瑪格麗特·米切爾的《飄》，品味人生的真諦;讀高爾基的《童年》，感悟它悲慘的童年生活;還有老舍的《駱駝祥子》，朱自清的《荷塘月色》都使我著迷。經(jīng)典，滋潤(rùn)著我平凡的人生，讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)，充實(shí)地生活。
讀《三國(guó)演義》，我明白了東漢末年，漢靈帝****無(wú)能，老百姓們抱怨連連，于是就引起了歷史上有名的黃巾起義，而三國(guó)演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。其中，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹隘，每個(gè)人物都各具特色?？伤麄?cè)跔栍菸以p的過(guò)程中都深受身體或心靈的傷害，所以，這場(chǎng)游戲的最終并沒(méi)有真正的贏家。讀完這本書(shū)，有太多的感觸，也明白了人世間的許多真諦。如果你也選擇讀一本經(jīng)典，工作總結(jié)范文三國(guó)演義就是最好的選擇。
誦讀經(jīng)典，讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦，一雙放眼世界的眼睛以及飛揚(yáng)的文采。不管遠(yuǎn)方是彩霞滿天還是陰云密布，我都想一直與經(jīng)典前行。
經(jīng)典是蒼茫大地上的長(zhǎng)江黃河，滔滔汩汩，滋潤(rùn)著華夏子孫的心田;經(jīng)典是悠悠歲月中的鐘鼓琴瑟，鏗鏘幽雅，浸潤(rùn)著莘莘學(xué)子的性情。讓我們一起與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典成為我們的靈魂伴侶吧!
給予人潛移默化的熏陶，浸透心靈。伴隨著千萬(wàn)人的寵愛(ài)，繁華美好。它，不止是拘泥于文字，不只是拘泥于繪畫(huà)，不只是拘泥于建筑……它，一樣可以用音樂(lè)的表達(dá)方式，升華人的心，是人情感的抒發(fā)。它，能唱出人們的心聲，最重要的是，它唱出了我的心聲，我一次又一次得被它默默地鼓勵(lì)著，感動(dòng)著。
“每一次，都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)。每一次，就算很受傷也不閃淚光。我知道，我一直有雙****的翅膀，帶我飛，飛過(guò)絕望。“也許吧，從小到大，我第一首耳熟能詳?shù)牧餍懈枨?，不，是?jīng)典流行歌曲，就是《****的翅膀》了。也許吧，就是這首歌，讓我從一個(gè)無(wú)知的小孩子，變成了一個(gè)懂事，聽(tīng)話的少年。也許吧，就是這首歌，鑄就了我通向成功的橋梁。它，伴隨我到現(xiàn)在。心得體會(huì)范文錦集如今，我還是會(huì)無(wú)意間哼起這首歌的旋律。
我有愿望，我有追求，因?yàn)槿绻麤](méi)有這些，生命將會(huì)是一口枯井，了無(wú)生趣。
人生不會(huì)一帆風(fēng)順，也不會(huì)總遇挫折?！?***的翅膀》，它就給了我一雙翅膀，一雙****的翅膀。它讓我不會(huì)輕易言敗，我大概是一只鳥(niǎo)。充滿了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。
“呃，不會(huì)。”不會(huì)，這句話我已數(shù)不清說(shuō)了多少次了，隨著又是一聲“不會(huì)”，我伯伯用令人感覺(jué)快要爆發(fā)的眼神看著我，狠狠地敲了我下腦門：“你說(shuō)你啊，怎么總是弄不懂?dāng)?shù)學(xué)呢?話說(shuō)回來(lái)你小學(xué)數(shù)學(xué)還蠻好的，怎么到初中就不行了?有理數(shù)乘法、除法，包括代數(shù)的題目我都和你講了n遍了，你怎么還不會(huì)呢?唉?！币魂囁樗槟钸^(guò)后，我腦子異?；靵y：我的數(shù)學(xué)是否已經(jīng)到了無(wú)法挽回的地步?月**81的成績(jī)是不理想，但我始終追求的夢(mèng)想總不能毀于一旦把?不過(guò)……正在我疑問(wèn)自己的時(shí)候，我伯伯懷著深沉的眼光又走了過(guò)來(lái)：“跟我來(lái)?！蓖局?，我的心七上八下。他把我領(lǐng)到寫字臺(tái)前，甩給我一張初一年級(jí)數(shù)學(xué)第一單元試題：“給我把它寫了?！?/p>
我擦干眼淚，無(wú)形中，****的翅膀似乎給了我力量，讓我在挫折中感悟人生，讓我在失敗中體會(huì)人生的艱辛。哪怕希望渺茫，哪怕是失敗還是成功。它總是默默鼓勵(lì)著我，點(diǎn)燃我心中的一盞燈。
我已經(jīng)在我的心中種下了一顆****的種子，它漸漸開(kāi)始萌發(fā)，經(jīng)歷歲月的滄桑，漸漸將我推向成功。等到它成熟時(shí)，我相信，在不久的將來(lái)，我，一定能在藍(lán)天中伴隨****的翅膀，自由翱翔!
“****的翅膀讓夢(mèng)恒久比天長(zhǎng)留一個(gè)愿望讓自己想象”
以上就是《我與經(jīng)典有約演講稿》的范文全部?jī)?nèi)容，講的是關(guān)于經(jīng)典、我們、論語(yǔ)、翅膀、****、我與、就是、不會(huì)等方面的內(nèi)容，希望對(duì)網(wǎng)友有用。
我與經(jīng)典有約演講稿篇四
泱泱五千年華夏文明，燦若云霞，打開(kāi)一部部傳統(tǒng)文化經(jīng)典，宛若打開(kāi)一座座知識(shí)的殿堂!讓我們一起將經(jīng)典捧在手中，感受五千年文明的積淀，聆聽(tīng)那千年不滅的回響——(先秦諸子名言)。
春秋戰(zhàn)國(guó)，是我們輝煌的時(shí)代，諸子百家，是我們智慧的結(jié)晶。先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴，是我們民族歷史上的華彩樂(lè)章!
這是一些膾炙人口的故事，這是一些必須銘記的圣賢，這是一些仍在閃光的思想，這是一些難以忘卻的情懷!
這些思想家的思想?yún)s有很多相通之處，那就是對(duì)人與人類社會(huì)的“理性態(tài)度”和“終極關(guān)懷”。他們不約而同地在思考，人，究竟要怎樣才能幸福;社會(huì)，究竟怎樣才能和諧。這就不能不提到一個(gè)字——仁。
仁，二人為仁，這個(gè)字詮釋了世界上最復(fù)雜也最簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的關(guān)系，仁愛(ài)之心，就是要學(xué)會(huì)與人和諧相處，心中永遠(yuǎn)裝著別人?？鬃诱f(shuō)“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f(shuō)“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。”即愛(ài)人、愛(ài)自己、仁者愛(ài)人。愛(ài)，是用心去感受別人的需要叫愛(ài)。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛(ài)孝悌”。仁愛(ài)是我們民族文化的根!
中華兒女的仁愛(ài)之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛(ài)”的境界，我們的精神家園的造福著全世界的人民。
仁愛(ài)壘起中華民族的精神家園，它用飄飄的杏花，釀造中華文明的芳香。仁愛(ài)筑起中華民族的精神家園，它用萬(wàn)仞的宮墻，圍住中華文化的.精髓。仁愛(ài)建起中華民族的精神家園，它用萬(wàn)卷的詩(shī)書(shū)，傳授中華精神的奧妙。
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)，創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦”。
禮儀之邦是幾千年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是他們長(zhǎng)期努力為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。“鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo);猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎?”禮是文明和野蠻的區(qū)別。
但是兩千年后的今天，每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該反思，我們對(duì)自己民族的傳統(tǒng)禮儀，究竟繼承了多少!看看旅游景區(qū)扔下的一地垃圾!那就翻開(kāi)《禮記》吧!再次聆聽(tīng)智慧的圣賢諄諄的教導(dǎo)，同學(xué)們，別忘了，我們是舉止文明，言談得體，文質(zhì)彬彬的大國(guó)的子民!
壯哉我華夏民族，美哉我中華禮儀!
我與經(jīng)典有約演講稿篇五
我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，這些文化知識(shí)是前人智慧的結(jié)晶，她滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)的中華兒女茁壯成長(zhǎng)。也滋養(yǎng)了我們這一代青少年。
“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首經(jīng)典的詩(shī)歌一直伴隨著我們度過(guò)了童年。
唐朝大詩(shī)人李白的《靜夜思》，是一首具有永恒魅力的五言絕句之一。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，可算是最為家喻戶曉、最為人們所喜愛(ài)的詩(shī)歌之一了?！巴滤监l(xiāng)”，引發(fā)多少漂泊他鄉(xiāng)的游子的思想之淚啊!《夜宿山寺》中的“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”一句，運(yùn)用夸張手法，多么形象自然的描繪了山寺的高聳啊!李白，一位偉大的天才詩(shī)人，創(chuàng)造了著偉大的天籟之作。
詩(shī)人孟浩然的《春曉》，描寫了一夜風(fēng)雨后的春天的一個(gè)清晨的情景。那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景，多么令人心動(dòng)神往啊。詩(shī)人在酣睡初醒的朦朧中，記起了夜里的風(fēng)雨，自然而然的想到了經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)雨的花兒不知落了多少，隱約的表達(dá)了他對(duì)花的憐惜之情，對(duì)春天來(lái)臨的淡淡喜悅之意。雖不濃烈，卻耐人尋味。
孟郊有首寫母愛(ài)的名篇——《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！鞍汛饶笇?duì)子女的一片摯愛(ài)深情表達(dá)得淋漓盡致。
“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射弓，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，此在多殺傷?”這首膾炙人口的邊塞詩(shī)，讀來(lái)朗朗上口，令人回味。詩(shī)中顯示出作者的治國(guó)思想和政治抱負(fù)，也是對(duì)當(dāng)政者的警醒和勸解，包含著智慧。
詩(shī)的世界是豐富的，走進(jìn)詩(shī)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛，琳瑯滿目的智慧的大廈;踏進(jìn)了一座異彩奪目、綺麗無(wú)比的聚寶盆;來(lái)到了姹紫嫣紅、風(fēng)光迤邐的百花園;從中你可以欣賞到一件件璀璨奪目的瑰寶，可以吮吸到人類智用慧釀造的蜜汁，領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深，還可以激發(fā)你探索世界，探索未來(lái)的勇氣和決心。
因此，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀活動(dòng)過(guò)程中，我感受到了祖國(guó)文化的博大精深，也激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó)經(jīng)典文化的興趣。
我和經(jīng)典有約：我要熱愛(ài)祖國(guó)的經(jīng)典文化，矢志不渝的學(xué)習(xí)經(jīng)典，鉆研經(jīng)典，并將祖國(guó)的經(jīng)典文化發(fā)揚(yáng)光大!
我與經(jīng)典有約演講稿篇六
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我今天演講的題目是《我與經(jīng)典》。
關(guān)于“經(jīng)典”一詞，便可作深究?！敖?jīng)”指的是“四書(shū)五經(jīng)”中的經(jīng)，是儒家最有價(jià)值、最具代表性的作品。而“典”則是春秋戰(zhàn)國(guó)以前的公文體制，歷史悠久，對(duì)后世文化發(fā)展有積極影響。綜上所述，經(jīng)典的特點(diǎn)就是有典范性、權(quán)威性，具有價(jià)值，經(jīng)久不衰。
如此講來(lái)，經(jīng)典似乎很深?yuàn)W，很遙不可及，實(shí)則不然。經(jīng)典觸手可及，它與我們的生活密切相關(guān)。
假如，我說(shuō)的是假如，有一天，你解不出數(shù)學(xué)題，四處張望，被旁邊的一本《荀子》吸引了注意力，便打開(kāi)來(lái)翻翻。你突然覺(jué)得自己有點(diǎn)“一心只讀圣賢書(shū)”的味道。
于是你和經(jīng)典的故事慢慢展開(kāi)了，你忍不住將目光投向那一句句詩(shī)，一本本書(shū)。
當(dāng)你出門想要參加聚會(huì)時(shí)，你會(huì)習(xí)慣性地將一本《生如夏花》放進(jìn)書(shū)包，放在手機(jī)，零食，飲料的最下面。來(lái)到飯店，大家歡聲笑語(yǔ)。慢慢地，手機(jī)玩厭了、零食吃盡了、飲料喝完了，你將手再向包里一探，只碰到硬硬的書(shū)角。你不得不將書(shū)拿出來(lái)，挺直背，在一桌子低頭族中，“清高”地看著一本詩(shī)集。你盡量不讓他們知道，其實(shí)你在研究封面上的泰戈?duì)栍卸嗌俑^發(fā)。
原來(lái)，你只是，只是在為自己的窘迫，找一個(gè)理由。
直到有一天，你要做杜甫手抄報(bào)，你在電腦上尋找，手指撥過(guò)鼠標(biāo)，你看見(jiàn)杜甫有一首詩(shī)叫《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》，你不禁笑什么時(shí)候詩(shī)圣也開(kāi)始取這種又長(zhǎng)又沒(méi)意思的標(biāo)題。你慢慢讀著“黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛，短衣數(shù)挽不掩脛?！?，仿佛要將你帶回那個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的唐朝，“男呻女吟”如大浪使朝代傾斜。等等，黃獨(dú)？你好奇了，黃獨(dú)是什么？鍵盤敲動(dòng)……原來(lái)是一種草藥，你感嘆中國(guó)草木名字之美，更感謝經(jīng)典詩(shī)詞將這美送給你。
于是你上網(wǎng)搜，更加震驚——“春風(fēng)和照滿常山，芍藥天麻及牡丹”“遠(yuǎn)志去尋使君子，當(dāng)歸何必問(wèn)澤蘭”“冬來(lái)無(wú)處可防風(fēng)，白芷糊窗一層層”。
經(jīng)典詩(shī)句中，竟有那么多好聽(tīng)的植物名字，它們湊出了一個(gè)繁星漫天的大千世界。經(jīng)典帶給了你美的熏陶，你不再游離于經(jīng)典以外。
你認(rèn)真閱讀，品味經(jīng)典，你看見(jiàn)經(jīng)典中的人生道理，找到自己所喜愛(ài)的美。這就是你讀經(jīng)典的意義。這就是，你與經(jīng)典不可磨滅的回憶。
謝謝大家！
邱梓涵。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的主題是《我與經(jīng)典》。
皆成性格。”各式各樣的經(jīng)典書(shū)籍，是我閱讀道路上的一盞盞明燈，引領(lǐng)著我前行。
經(jīng)典并不是高大尚的，它就在我們身邊。它是女孩子相思入骨時(shí)的“簾外桃花開(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦”，是男子漢英勇從軍時(shí)的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)還”。它是我們學(xué)習(xí)時(shí)激勵(lì)自己的那句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，亦是我們游玩時(shí)想起的那聯(lián)“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！苯?jīng)典詩(shī)詞，讓我們靈秀而蓬勃。
經(jīng)典并不是談空話的，它會(huì)切身地幫助我們。它是“鑒于往事，有資于治道”的《資治通鑒》，是“無(wú)韻之離騷”的《史記》。記得小時(shí)候，我自以為是，瞧不起別人，直到我讀到《將相和》這個(gè)故事，我才明白：每個(gè)都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是顧全大局。經(jīng)典歷史，讓我懂得了道理，明確了志向。
經(jīng)典并不是故弄玄虛的，它會(huì)像《科學(xué)的旅程》那樣“揭開(kāi)被科學(xué)輝煌成就遮蔽了的真實(shí)歷史”。經(jīng)典，會(huì)悄悄告訴我愛(ài)因斯坦在研究避雷針時(shí)險(xiǎn)些被雷劈，阿基米得在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了“排水法”，高斯在數(shù)學(xué)課上用自己的“求和法”讓老師驚掉了下巴。經(jīng)典的科學(xué)與數(shù)學(xué)讀物，讓我在感嘆他們的周密嚴(yán)謹(jǐn)之余，又印象深刻，對(duì)它們產(chǎn)生了濃郁的興趣。
閱讀的旅途之中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，唯有經(jīng)典永流傳。希望在與經(jīng)典同行的路上，有你，也有我。
讓我們一同接受經(jīng)典的洗滌，讓經(jīng)典陪伴著我們，陶冶我們的情操吧！
謝謝大家！
孫曦杰。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是高尚精神的濃縮。經(jīng)典，可以豐富我們的學(xué)識(shí)，可以陶冶我們的情操，可以洗滌我們的靈魂。
當(dāng)我看到老舍先生筆下的“駱駝祥子”對(duì)生活失去希望，成為行尸走肉的時(shí)候，我為祥子的命運(yùn)而唏噓，對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘忍的黑暗社會(huì)充滿憎惡；當(dāng)我看到蜀國(guó)墮落之時(shí)，不禁為諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的戎馬一生感到痛惜；當(dāng)我看到安史之亂后哀落的大唐，就讓我對(duì)曾經(jīng)那個(gè)繁華多彩的唐朝盛世感到惋惜與懷念。
書(shū)，是良師，書(shū)，是益友。
品味《論語(yǔ)》就如同在跟一位老師談話，這位好老師可以教會(huì)你“己所不欲，勿施于人”的做人原則；可以告訴你“逝者如斯夫，不舍晝夜”的道理；讓你懂得珍惜時(shí)間，感受時(shí)間的寶貴?？梢宰屇阃ㄟ^(guò)讀“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”明白，志向是一個(gè)人精神的根本，沒(méi)有志向，便失去了靈魂。走進(jìn)《西游記》，書(shū)中的師徒四人仿佛就成了你的朋友。機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲為懷的唐僧，他們經(jīng)過(guò)作者吳承恩的生動(dòng)描寫，一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象躍然在我們的眼前。當(dāng)你看到他們最終取得真經(jīng)時(shí)，也不禁會(huì)為他們感嘆這一路上經(jīng)歷的重重艱險(xiǎn)。
閱讀經(jīng)典，可以讓我們走進(jìn)別人的靈魂深處。
我從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”中感受到王昌齡對(duì)祖國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的決心；我從“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中體會(huì)到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之人的絕望；我從“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”中體會(huì)到了白居易對(duì)認(rèn)識(shí)的無(wú)奈；我從“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”中讀懂了辛棄疾不慕榮華，甘守寂寞的高尚情懷。
經(jīng)典，讓我們內(nèi)心不斷成長(zhǎng)，它激發(fā)我們對(duì)人生的思考，滋潤(rùn)我們內(nèi)心深處的靈魂。
讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典，感受生命的意義！
我的演講完畢！謝謝大家！
袁千然。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
站在歷史的近處，經(jīng)典重現(xiàn)，一字字，一句句，勾起美妙的遐想。
何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。
走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛(ài)，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩(shī)經(jīng)，誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女，君子好逑”？誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人，在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽(tīng)，那無(wú)食我黍的悲憤是多少百姓的心聲?！对?shī)經(jīng)》用最浪漫的形式，傳達(dá)著最深沉的情感，好似一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中華文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。
朝聞道，夕死可矣！
死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
逝者如斯夫！
走進(jìn)《論語(yǔ)》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人，并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想，他四處奔波，心急如焚；為了教育弟子至善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。你聽(tīng)，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽(tīng)，“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚，更是他的勇敢與執(zhí)著。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
長(zhǎng)太息以掩涕，哀民生之多艱。
路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
走進(jìn)《楚辭》，喜歡宋玉的溫文爾雅，喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣，但更欣賞屈原的赤子之心。原來(lái)，美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴，更有對(duì)黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過(guò)消極，說(shuō)他“多芳菲之凄惻”之音，但又有誰(shuí)懂，當(dāng)屈原吟游江畔之際，當(dāng)他吶喊“眾人皆醉我獨(dú)醒”之時(shí)，他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把，為后人照亮了一條通往理想世界的道行。
站在歷史的遠(yuǎn)處，走進(jìn)經(jīng)典，聽(tīng)到的是亙古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)之音，回響起的是對(duì)眾生的悲憫，對(duì)生命的敬畏。
我的演講完畢，謝謝大家！
榮思程。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
“世紀(jì)老人”冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀一本經(jīng)典，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使之有愛(ài)心與文明行為，禮儀規(guī)范。
在幼時(shí)，我常坐在繁星點(diǎn)綴的夜空下，望著那清淺的月光下斑駁的云纏在枝前樹(shù)后。我看了許久，不禁心生煩悶，一本嶄新的《紅樓夢(mèng)》被塞進(jìn)胸下，雖不知“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，也不知“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空；誰(shuí)與我逝兮，吾誰(shuí)與存。渺渺茫茫兮，歸彼大荒”，但此時(shí)我已與經(jīng)典結(jié)緣了。
上學(xué)后，我常伏于案上，它也靜靜地臥著，陪著我，似朋友一般，隔庭小院前，我曾見(jiàn)伊人獨(dú)蕩秋千，時(shí)吟一句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”；高臺(tái)樓閣下，我曾見(jiàn)寶釵詩(shī)情勃發(fā)吟螃蟹，黛玉感傷題五美吟；林間青苔處，我曾伴寶黛一起讀《西廂》；雖然對(duì)于“紅樓”只是一知半解，卻常因“鏡中花”“水中云”被親友們贊嘆。
成長(zhǎng)的日子格外快，我在時(shí)光軸上走走停停，轉(zhuǎn)移已至十三歲。我常趁午休期間清閑安靜之余，坐在床上看著《紅樓夢(mèng)》，我沉于書(shū)中，不說(shuō)話就十分美好。經(jīng)典教我沉入一心一意領(lǐng)悟那文字之美，文學(xué)之美，古典之美。那一刻，我漸漸明白了“鳥(niǎo)欲登飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”的道理。
讀書(shū)使人茅塞頓開(kāi)，除鄙見(jiàn)，見(jiàn)新知，潤(rùn)心靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，永垂不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，閱讀憾人心弦的高貴經(jīng)典，親灸偉大性靈的教化。讓目光投向更廣闊的時(shí)空，從而提高我們的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
王宣意。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，古典名著是燦爛文化的重要組成部分，在歷史傳承上具有永久的生命力。就我個(gè)人見(jiàn)解來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新；也可以縱橫相連，脫離了一個(gè)物質(zhì)的世界。
經(jīng)典雖說(shuō)可以讓一個(gè)人受益匪淺，感悟頗深，但現(xiàn)如今多少人無(wú)法體會(huì)到其中的韻味。經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
于是，在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在那曲徑通幽處，小巷抑成林陌間，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”在芳草鮮美、落英繽紛的桃源仙境，陶淵明含著笑對(duì)我說(shuō)，眼中飽含悠然自得：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)”。竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，說(shuō)道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。一路南下，汩羅江邊，屈原面朝江風(fēng)，對(duì)天長(zhǎng)嘆：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
這就是經(jīng)典！真正的經(jīng)典總是有一種強(qiáng)大的精神力量，開(kāi)啟我們的智慧之門，指引我們的前進(jìn)方向?！昂竦螺d物”的博大胸懷，“己所不欲，勿施于人”的高尚品德，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)，都是我們成長(zhǎng)與做人道路上的一盞盞明燈。
同學(xué)們，我們的中華文化何等博大精深，我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典何等繁榮燦爛！它們凝聚著前人圣哲的大智大慧，濃縮了我們?nèi)A夏文明的思想精髓。走近國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，使我更加敬仰古人純凈而豁達(dá)的心靈和洞察世事的敏銳。
同學(xué)們，我們知道，唯有堅(jiān)持不懈的努力才能學(xué)有所成。振興國(guó)學(xué)經(jīng)典，任重而道遠(yuǎn)！讓我們大家一起學(xué)習(xí)古人圣賢留下的瑰寶，在中華傳統(tǒng)文化的海洋遨游，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典有約演講稿篇七
人常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧?。自小就?zhí)著于看書(shū)、愛(ài)書(shū)的我，到今天讀過(guò)的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，經(jīng)典使我受益無(wú)窮，如果問(wèn)哪本經(jīng)典給我的受益最大，我想，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談，富于變化，娓娓動(dòng)人。它是一位好朋友，它也是一種營(yíng)養(yǎng)品；它給我們?nèi)松膸椭?，也給我們心理的健康。
論語(yǔ)有二十篇，其中讓我體會(huì)最深的是〈為政篇〉第二，里面的“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見(jiàn)闕殆，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”這句話告訴我們：要多聽(tīng)各種意見(jiàn)，把覺(jué)得懷疑的地方避開(kāi)，謹(jǐn)慎地說(shuō)出其余的，這樣少犯錯(cuò)誤；要多看各種情況。把覺(jué)得危險(xiǎn)的地方避開(kāi)，謹(jǐn)慎地去做其余的。這樣就能減少后悔。在生活中不要夸夸其談，否則就會(huì)言多必失，而且還要三思而后行。
論語(yǔ)中還有很多讓我回味無(wú)窮的，比如：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆。”意思是：學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑；只去空想而不去學(xué)習(xí)，那就危險(xiǎn)了。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研，深入思考，不能空想，這樣才能理解所學(xué)的內(nèi)容，就不會(huì)被迷惑。比如在生活中：英語(yǔ)要多收集詞匯，記住音節(jié)，理解詞義，不要死記硬背，要多聽(tīng)多說(shuō)，才能學(xué)好英語(yǔ)。
《論語(yǔ)》是我的一位好友。它教我什么是是，什么是非。每次當(dāng)我因?yàn)槭《鴤碾y過(guò)時(shí)；每次當(dāng)我因?yàn)榇煺鄱鳒I時(shí)，我都會(huì)想起《論語(yǔ)》中所講的哲理，讓我找到失敗原因，慢慢的忘記了煩惱，使我又恢復(fù)了自信。
隨著時(shí)間的流逝，我漸漸地長(zhǎng)大了，在生活中，我懂得了多讀課外書(shū)會(huì)增長(zhǎng)我自己的知識(shí)。是《論語(yǔ)》這本書(shū)帶我走進(jìn)知識(shí)的殿堂，是《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我懂得了對(duì)真、善、美的追求；對(duì)假、惡、丑的痛恨。它還使我懂得書(shū)是知識(shí)的源泉，書(shū)是精神的糧食。
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷哺育著我的心靈。
我與經(jīng)典有約演講稿篇八
“書(shū)是人類提高的階梯”來(lái)吧，走進(jìn)知識(shí)的大門，打開(kāi)書(shū)的海洋。在我記事之前，媽媽就教我讀書(shū)識(shí)字，就連到了上學(xué)，我也仍是馬不停蹄地讀著那一本本書(shū)。
從最初《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”讀到了今日《唐詩(shī)三百首》中的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”。因?yàn)樽x書(shū)，讓我體會(huì)了故事中的完美；因?yàn)榻處煟屛颐靼琢俗鹄蠍?ài)幼；因?yàn)楣怅帲屛叶昧藱C(jī)不可失，失不再來(lái)。
詩(shī)仙李白醉酒的豪邁，詩(shī)圣杜甫國(guó)破山河在的痛楚。趙括的紙上談兵，諸葛亮的草船借箭，項(xiàng)羽的烏江自刎……還有許多戰(zhàn)士倒下的戰(zhàn)場(chǎng)，狼牙山五壯士的愛(ài)國(guó)之情，一個(gè)個(gè)都令我記憶猶深。經(jīng)典與我相伴，讓我其樂(lè)無(wú)窮。
經(jīng)典是我的四季。它是我的春天，一句“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！北阕屛也饺肓四敲利惖陌倩ㄈ褐?，一句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。便把我?guī)肓虽冷罏r瀝的春雨中。
它是我的夏天，一句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！北阕屛衣?lián)想到林里那蟬的“交響曲”。
它是我的秋天，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”便讓我沉浸在那橙色的夕陽(yáng)中。
它是我的冬天，“隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕?！北阕屛也唤麑?duì)梅花敢于和暴風(fēng)雪做斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神所佩服。
讀經(jīng)典，讀歷史，讀人生，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我與經(jīng)典有約，經(jīng)典伴我同行，伴我成長(zhǎng)，它是我的知心好友，活到老，讀到老，以后我會(huì)讀更多的經(jīng)典，填滿我對(duì)知識(shí)的渴望，挖掘書(shū)中更深的含義，在無(wú)邊無(wú)際的學(xué)海中戲水。
我與經(jīng)典有約演講稿篇九
自懂事起，開(kāi)始有了看電視的意識(shí)，我就愛(ài)上了《西游記》。神通廣大的孫悟空，貪吃好色的豬八戒，憨憨傻傻的沙和尚，啰哩叭嗦的唐三藏，個(gè)個(gè)都是經(jīng)典！少不更事的我，當(dāng)然愛(ài)了！
好不容易到了初中，我終于擺脫了他們師徒四人的追捕。主要還是我另結(jié)新歡了——《三國(guó)演義》，不過(guò)，這可是不是正兒八經(jīng)的那種，是網(wǎng)絡(luò)上流行的惡搞版。誒，單純的我就這樣被帶入了歧途，離那正版是越來(lái)越遠(yuǎn)了。
幸好，有貴人相助，他就是——施耐庵。他用他的《水滸傳》挽救了我。自從學(xué)了他的經(jīng)典篇章：魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，我不禁對(duì)這些草莽英雄們產(chǎn)生了崇拜之心，急切的想要了解他們。狠狠心，買了一套《水滸》。發(fā)誓要好好讀。
但是，計(jì)劃趕不上變化，我上高中了。看到了經(jīng)典之中的經(jīng)典：《紅樓夢(mèng)》。
現(xiàn)在，我終于得以觸摸她那神秘的面紗，而且，掀開(kāi)面紗，可以看到她的廬山真面目了。聽(tīng)了老師的講解，加上自己的感覺(jué)，覺(jué)得還真是不錯(cuò)。就連以前老看不順眼的電視劇，現(xiàn)在看起來(lái)又是別有一番風(fēng)味了。
可是繁重的課業(yè)是我們的阻礙，老媽、老爸、老姐、老哥、老師，這些老字輩的老前輩們語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“放棄吧，凡事要以學(xué)習(xí)為重??！咳咳咳?！?/p>
每次都是不了了之，沒(méi)有結(jié)局，沒(méi)有后話，看來(lái)，我與四大名著真是情深緣淺啊。
我與經(jīng)典有約演講稿篇十
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
十三歲的我，是一個(gè)不平凡的我。
十三歲的我，喜愛(ài)唱歌。剛剛從媽媽的肚中爬出，就大聲“哇哇”歌唱，引得全病房的人鼓掌；三歲時(shí)，小床就成了我的“舞臺(tái)”，而小布娃娃們便成了我的“觀眾”；九歲時(shí)，我正式拜劉老師為師，每周六都要進(jìn)行聲樂(lè)的專業(yè)訓(xùn)練；十一歲時(shí)，我終于學(xué)業(yè)有成，帶著兩首經(jīng)典歌曲《鱒魚(yú)》《孤獨(dú)的牧羊人》登上了九級(jí)的舞臺(tái)，當(dāng)然，我也沒(méi)有讓大家失望，以優(yōu)異的成績(jī)考上了！
十三歲的我，矮小卻不失運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，與身高只有一米五的鄧亞萍一樣，我也非常熱愛(ài)小小的國(guó)球乒乓球。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在電視看他們打來(lái)打去好似很簡(jiǎn)單，可自己操作卻很艱難。首先難住我的是握拍與揮拍。握拍一定要大拇指卡在球拍把的下方，不要握得太緊也不要握得太松；揮拍時(shí)要揮到自己的左眼前方，回去時(shí)要放九十度角?！鞍。窟@也太難了吧？”我不住叫道?！皼](méi)事，不難?！彼卫蠋熣f(shuō)道“功夫人不負(fù)有心人，只要你努力，就一定會(huì)成功！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一位大師哥正在積極的練習(xí)，我心中也萌發(fā)了一種競(jìng)爭(zhēng)力，我想我一定會(huì)成功的！于是我比別人都要努力，別人打一球，我打兩球；別人打一小時(shí)，我打兩個(gè)小時(shí)。終于，我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我成功獲得了第三組的第一名！
十三歲的我，更喜愛(ài)一個(gè)人靜靜地閱讀，無(wú)論《讀者》《意林》《青年文摘》還是《大連晚報(bào)》《新商報(bào)》，我都能捧起來(lái)看半天。不過(guò)“水可載舟，亦可覆舟‘，我也因此戴上了六百多度的大眼鏡。當(dāng)然我一定會(huì)保護(hù)我的眼睛，不能讓它再發(fā)展了。
十三歲的我，很不平凡，那你呢？
我與經(jīng)典有約演講稿篇十一
同學(xué)們，老師們：
大家好！
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無(wú)限樂(lè)趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著書(shū)包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問(wèn)：“老人家，你是從哪里來(lái)的呀？到這里來(lái)干什么呢？”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀！
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書(shū)中對(duì)孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì)了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當(dāng)我們選好東西來(lái)到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時(shí)，從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然，我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說(shuō)著：“媽媽，那個(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎？”媽媽啥也沒(méi)說(shuō)，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊(duì)等候?？粗俏话⒁谈屑さ哪抗夂蛬寢寣?duì)我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
我與經(jīng)典有約演講稿篇十二
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我就是我，一個(gè)平凡的我；我就是我，一個(gè)自由自在的我；我就是我，一個(gè)魔術(shù)師一樣的我。
我就是我，一個(gè)愛(ài)哭并且多愁善感的我。我在制服男生時(shí)有一個(gè)殺手锏，那就是假哭。每當(dāng)那些男生惹我的時(shí)候，我就會(huì)使出“九陰白骨爪”、“河?xùn)|獅吼”等招數(shù)，如果他們?nèi)圆皇志颓埽俏冶銜?huì)裝哭。不是我自吹自擂，我那裝哭的本領(lǐng)是爐火純青、出神入化啊！看起來(lái)就像真的一樣，那淚珠兒在眼眶里打轉(zhuǎn)，可就是倔強(qiáng)地不落下來(lái)。當(dāng)然了，我有時(shí)也會(huì)真哭。受了委屈時(shí)，我會(huì)哭；看到了動(dòng)人的故事和感人的電視劇時(shí)，我也會(huì)哭；生氣時(shí)，我要哭；興奮時(shí)，我還哭；別人說(shuō)我是個(gè)“愛(ài)哭鬼”，我又哭了。我就是我，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)并且愛(ài)笑的我。我不會(huì)被任何難題，就算失敗了、受傷了，也不會(huì)讓眼淚流出來(lái)，就像那首歌唱的“眼淚不是我的武器”。同時(shí)，我也很愛(ài)笑，我的笑聲千奇百怪，有時(shí)是短暫的笑，有時(shí)是悠長(zhǎng)的大笑，有時(shí)是憨憨的傻笑。但是，在各式各樣的笑聲中卻沒(méi)有淑女兒的笑聲。沒(méi)法，因?yàn)槲沂且粋€(gè)“假小子”。我就是我，一個(gè)樂(lè)觀并且愛(ài)開(kāi)玩笑的我。我容易忘記煩惱，從不記女生的仇，男生惹我，我立即還手。我還喜歡開(kāi)玩笑。
我就是我，一個(gè)充滿幻想的我。我總是憧憬著童話般的生活。想象中，我的小屋彌漫著童話的氣息，下著甜甜的雨，吹著甜甜的風(fēng)。我的小屋垂掛著棒棒糖，飄著肥皂泡泡，讓我有一種脫離顯示的感覺(jué)，但我更能接受現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我就是我，充滿幻想的我。
我就是我，一個(gè)……。
我就是我，一個(gè)愛(ài)哭的我；我就是我，一個(gè)愛(ài)笑的我；我就是我，一個(gè)能“七十二變”的我！
我與經(jīng)典有約演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
“世紀(jì)老人”冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀一本經(jīng)典，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使之有愛(ài)心與文明行為，禮儀規(guī)范。
在幼時(shí)，我常坐在繁星點(diǎn)綴的夜空下，望著那清淺的月光下斑駁的云纏在枝前樹(shù)后。我看了許久，不禁心生煩悶，一本嶄新的《紅樓夢(mèng)》被塞進(jìn)胸下，雖不知“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，也不知“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空；誰(shuí)與我逝兮，吾誰(shuí)與存。渺渺茫茫兮，歸彼大荒”，但此時(shí)我已與經(jīng)典結(jié)緣了。
上學(xué)后，我常伏于案上，它也靜靜地臥著，陪著我，似朋友一般，隔庭小院前，我曾見(jiàn)伊人獨(dú)蕩秋千，時(shí)吟一句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”；高臺(tái)樓閣下，我曾見(jiàn)寶釵詩(shī)情勃發(fā)吟螃蟹，黛玉感傷題五美吟；林間青苔處，我曾伴寶黛一起讀《西廂》；雖然對(duì)于“紅樓”只是一知半解，卻常因“鏡中花”“水中云”被親友們贊嘆。
成長(zhǎng)的日子格外快，我在時(shí)光軸上走走停停，轉(zhuǎn)移已至十三歲。我常趁午休期間清閑安靜之余，坐在床上看著《紅樓夢(mèng)》，我沉于書(shū)中，不說(shuō)話就十分美好。經(jīng)典教我沉入一心一意領(lǐng)悟那文字之美，文學(xué)之美，古典之美。那一刻，我漸漸明白了“鳥(niǎo)欲登飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”的道理。
讀書(shū)使人茅塞頓開(kāi)，除鄙見(jiàn)，見(jiàn)新知，潤(rùn)心靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，永垂不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，閱讀憾人心弦的高貴經(jīng)典，親灸偉大性靈的教化。讓目光投向更廣闊的時(shí)空，從而提高我們的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典有約演講稿篇十四
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
楓葉飄落，獨(dú)自捧著書(shū)走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾·柯察金。曾幾何時(shí)，他也和我一般大，也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，無(wú)人能改變。他生在了一個(gè)等級(jí)分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無(wú)靈識(shí)，像沒(méi)有生命般的面對(duì)如此慘痛的命運(yùn)。
甚至沒(méi)有掙扎，沒(méi)有抵抗。但保爾不是。他能辨是非，幫助老布維什克黨員朱赫來(lái)逃過(guò)俄軍的追捕。但他，也因此入獄。后來(lái)因?yàn)椴铄e(cuò)被誤放，但他，也沒(méi)有因此害怕。他參軍做各種工作，甚至在他坎坷一生的盡頭，都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書(shū)，我的心受到極大的感觸。此刻，我才明白。死并不是人最怕的事，而是碌碌無(wú)為，體現(xiàn)不出生命的價(jià)值。就像現(xiàn)在，我依然記住我們的國(guó)家曾經(jīng)是備受欺凌的。若不是經(jīng)典，我怎能牢牢記住歷史，怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì)忘記如今如今強(qiáng)大的中國(guó)是用中國(guó)人的血肉換來(lái)的。所以，我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉，有骨氣的中國(guó)人。永記歷史!振興中華!
我們能在經(jīng)典中看到過(guò)去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無(wú)人煙的海島上孤獨(dú)地度過(guò)了28年，但他始終沒(méi)有放棄希望。野人的騷擾并沒(méi)有使他失去理智，反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息，是他教會(huì)了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財(cái)富。
我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上，體驗(yàn)童年時(shí)的天真無(wú)邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。
時(shí)間流逝，經(jīng)典也就一步步地伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我，激勵(lì)著我。讓我在知識(shí)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類靈魂不竭的源泉。
經(jīng)典，與我同在。我，與經(jīng)典同行。
我與經(jīng)典有約演講稿篇十五
初次讀《格列佛游記》，我并沒(méi)有多大興趣，認(rèn)為這本書(shū)就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國(guó)的文明，不由引起我的深思。
小說(shuō)的主人公固然是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的，但同時(shí)也是自大的。于我們來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學(xué)習(xí)他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵(lì)自己，不斷進(jìn)步。而萬(wàn)萬(wàn)不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒(méi)想到糊涂一時(shí)，最終埋沒(méi)了自己。
而格列佛游歷過(guò)的小人國(guó)，也有當(dāng)今社會(huì)的縮影。國(guó)家之間互相敵視，戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過(guò)彼此都是人類。戰(zhàn)爭(zhēng)能使時(shí)代進(jìn)步，但它經(jīng)過(guò)的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國(guó)多么相似。
格列佛在慧骃國(guó)的游歷，就像桃花源記?；垠S國(guó)是一個(gè)美好的國(guó)家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢(mèng)想的世界。沒(méi)有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔(dān)心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔(dān)心有一天被出賣，家長(zhǎng)不需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。
沒(méi)有欺騙，沒(méi)有自私的國(guó)度，才是所有人心心向往的。如果人需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。
我開(kāi)始對(duì)這本書(shū)重視起來(lái)，作者所諷刺的不僅僅是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，現(xiàn)代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。如此寓意深遠(yuǎn)的游記，深深吸引住了我。
我與經(jīng)典有約演講稿篇十六
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一書(shū)一世界，一念一室香?！}記。
我所在的世界，仿佛從來(lái)都是被墨香氤氳著，被經(jīng)典熏染著的。
所謂經(jīng)典，便是如墨藍(lán)穹宇中亙古閃耀的星，如馥郁書(shū)海中亙古飄香的花。
此時(shí)此刻，我執(zhí)筆于此，向經(jīng)典致敬。
年少便浸染于唐詩(shī)宋詞之中。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”彰顯了李白的傲氣闊達(dá);。
詩(shī)詞曲賦是中華民族文化之瑰寶。
浩浩江水承載的是文人的情懷，巍峨山川描繪的是文人的才智。
即使朝代更迭，但不變的是文人對(duì)所見(jiàn)所聞的慨嘆抑或歌頌，這些文字便成為歷史的見(jiàn)證，成為不可或缺的經(jīng)典，陪伴著我們，陪伴著一代代的中華兒女，亦是警醒著我們，激勵(lì)著我們前進(jìn)成長(zhǎng)。
當(dāng)思想日漸成熟，便想著西方文化又是如何？如此，便開(kāi)啟了另一扇窗，透過(guò)微光，我觸摸到了吸引著我的一部部巨著。
《圣經(jīng)》中耶和華所帶領(lǐng)的天堂不可否認(rèn)是真善美的，人性的光輝普照著天使，而撒旦代表的地獄又可以完全說(shuō)是丑陋的么？我想，不能肯定吧。
我們說(shuō)厭惡惡魔，正是因?yàn)樗麄冏运剑澙?，他們聚集了人性丑陋的一面，把人?nèi)心最陰暗的一面赤裸裸地?cái)傞_(kāi)來(lái)，如此，人們便總是把不好的事物歸到地獄里，以此來(lái)凸顯自身的高尚。
這些，使原本相信人性本善的我又開(kāi)始認(rèn)為人性本惡，是教育使我們懂得克制內(nèi)心的自私貪婪。
這些經(jīng)典的作品引領(lǐng)著我向更深處思考探索，思考人性，探索人生。
使我在閱讀的同時(shí)，通過(guò)與偉人的對(duì)話來(lái)豐富精神世界，一步一步走向智慧之巔。
經(jīng)典的作品，總是百看不厭，它們已然超出作為“書(shū)”的`價(jià)值，成為人們精神上的引領(lǐng)，成為社會(huì)進(jìn)步的導(dǎo)向。
縱使清風(fēng)揉碎了歲月，我們亦與經(jīng)典同在。
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