修辭手法是語文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，它可以讓作品的表達(dá)更加生動有力。總結(jié)的目的是為了讓我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足。以下是一些團(tuán)隊(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望對大家有所幫助。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇一
《上下五千年》這本書讓我如此入迷，我仿佛搭上了時光的列車，行駛在五千年歷史的鐵軌上，一個個朝代的變遷，一件件歷史的大事，就如同鐵軌上的一根根枕木，讓列車發(fā)出忽高忽低的轟鳴。
開篇先談?wù)劥笥怼莻€了不起的治水大師。
黃河泛濫，禹的爸爸鯀幾十年筑堤擋水，屢屢失敗，被舜殺掉了。禹負(fù)責(zé)治水后，想了一個有效的辦法——引水入海，并且還教老百姓利用水發(fā)展農(nóng)業(yè)，構(gòu)成了最初的國家。他第一次經(jīng)過家里，聽說兒子出身了，沒進(jìn)去看;第二次經(jīng)過家門，兒子已經(jīng)會叫爸爸了，他向兒子招招手，沒進(jìn)門;兒子十幾歲了，禹第三次經(jīng)過家門，摸摸兒子的頭，轉(zhuǎn)身走了。“三過家門而不入”，被后人稱頌?？墒俏覅s有一點(diǎn)自我的想法。
大禹雖然治水有功，卻不是個稱職的爸爸。他忽視了對兒子的教育，就算自我沒空，也應(yīng)當(dāng)關(guān)照妻子教育好兒子。三字經(jīng)里說，養(yǎng)不教，父之過。他的兒子啟在禹死后殺死了父親選定的接班人伯益，奪取了王位，整天吃喝玩樂，荒淫無度，把國家搞得烏煙瘴氣。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！边@句話用在啟身上是多么貼切啊!我更加理解了教師和家長整天教導(dǎo)我們做人的道理，有時候我還嫌媽媽羅嗦呢，此刻我做功課累了，有怨氣了，就會聽聽周杰倫的《聽媽媽的話》，慢慢懂得去理解媽媽的苦心，因?yàn)樗龅囊磺卸际菫榱俗屛冶M快成才呀!
新大學(xué)生讀書心得筆記篇二
在我國民間，幾乎人人都熟悉“八仙過海，各顯神通”的故事。
大家都知道，民間傳說中的八仙分別是：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅。
先說鐵拐李，鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，即從餓殍腦門而入，神魂歸殼后則成一蓬頭卷須、黑臉巨眼，并且還跛了一只右腳的丑陋漢子?？磥硭且晃幻耖g口耳相傳，諸事附會而成的道家。八仙中名氣僅次于鐵拐李的是鐘離權(quán)。他在八仙中地位較高，特別是由于道教徒的吹捧，名聲更大。張果老是八仙中年邁的仙翁，名“張果”，因在八仙中年事，人們尊稱其為“張果老”。八仙中流傳故事最多的當(dāng)數(shù)呂洞賓，在道教中，全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”。何仙姑是八仙中惟一的女性，有關(guān)其身世說法不一。八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫藍(lán)采和。普遍的說法，韓湘子是唐代文學(xué)家韓愈的侄子。排名八仙之末的曹國舅，出現(xiàn)的時間最晚，流傳的仙話也較少。
這個故事主要講了神仙幫助人們之間發(fā)生的趣事。
【篇五】讀后感600字初中。
《高老頭》這篇小說是法國作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫出高老頭這個藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產(chǎn)都花在女兒身上;到了晚年，財產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關(guān)系。
讀完這篇小說后，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負(fù)義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯(lián)想起往日雙親對我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說后，我仿佛受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認(rèn)識。以后，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會了解父母對自己的關(guān)心以及愛。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇三
今天，我看了《寶葫蘆的秘密》這本書，書中，第一人稱“我”就是“王葆”，而“我”想要寶葫蘆，之后，“我”遇到了寶葫蘆，并答應(yīng)寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密，而作者是因?yàn)閷毢J能使人幸福而想要得到寶葫蘆，之后，作者得到了幸福，他很想告訴別人他擁有了幸福，擁有了寶葫蘆，可惜，他不能，他的保密。之后，“我”又差一點(diǎn)就泄密了，還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來，有同學(xué)問王葆他的金魚哪里來的，費(fèi)了九牛二虎之力才說完，保住了秘密。
我覺得這本書很好看，書中的主人公先是聽奶奶講這個故事，后來得到了寶葫蘆，然后覺得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的，最后，才知道這一切的一切只是主人公做的一個夢啊!看前面的時候我真希望我也有一個寶葫蘆，那樣，我要查理九世一套、拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因?yàn)?，這些書都是我比較喜歡的，當(dāng)然，還有許多許多許多我喜歡的看到書，當(dāng)然，這只是我的幻想，和主人公一樣，只是一場夢而已，唉，最后一句話怎么和我想的一模一樣?王葆啊，往后可別再做這一號的夢了!要做，就得做一點(diǎn)兒別的夢。誒呀，怎么這么巧呢!
書，可謂是知識的源泉啊!
新大學(xué)生讀書心得筆記篇四
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分，但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實(shí)與真摯。他們生活在不同背景的家庭中，也擔(dān)任著不同的社會角色，他們有血有肉，敢愛敢恨，講義氣，重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡，但仍追求著似錦的前程。所以，盡管被禁錮于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的崗位上，他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后，我便深有感觸：在上世紀(jì)七、八十年代，社會背景發(fā)生了許多改變，困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀(jì)的我們來說，那個時代已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。沒有生活負(fù)擔(dān)的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書，我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上，有這樣一群人努力著，演繹出不平凡的人生?，F(xiàn)代社會亦是如此，在被那些所謂的條條框框束縛著的同時，我們不應(yīng)該只是想著如何去沖破它，而是做好自己的本分，不斷進(jìn)取，樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣，它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的)，而是努力地生長、再生長，等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花，也一樣可以欣賞墻外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更遠(yuǎn)。
在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，會是那個不平凡的人嗎?
新大學(xué)生讀書心得筆記篇五
今日我讀了《中華上下五千年》中的“臥薪嘗膽”的故事，雖然我以前讀過這個故事，但這次卻使我感觸更深了。
故事主要寫：春秋戰(zhàn)國時期，越王允常去世，由他的兒子勾踐繼位，沒想到吳國趁越國舉辦喪禮而攻打越國，越國被打敗了，越王勾踐為吳王夫差做了奴隸，忍辱負(fù)重。三年后他回到越國，為了報仇雪恨，他便在房梁上掛了一個苦膽，每一天吃飯時便嘗一下苦味，提醒自我不要忘了恥辱;每一天睡前把席子撤去，拿柴草當(dāng)做褥子。他親自種地，不吃肉食，與百姓同甘共苦。他謙虛待人，熱情接待四方賓客，短短幾年，就有許多有德行和智謀的人歸順越國。幾年后，越國實(shí)力大增。公元前478年，吳國鬧了荒災(zāi)，越王勾踐便乘機(jī)出兵，一舉滅了吳國，完成了他的霸業(yè)。
讀了這個故事，我被越王勾踐失敗不氣餒，越發(fā)努力的精神所感動。任何人要想獲得成功，就必須要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神。俗話說：功到自然成，我們小學(xué)生學(xué)習(xí)必須要努力，才能取得好成績。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇六
最近，我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實(shí)中華五千年的禮貌史，就是一代代繼往開來的人們實(shí)現(xiàn)完美夢想的過程，真是夢想千千萬啊!有女媧補(bǔ)天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨著社會提高已成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲，坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學(xué)習(xí)方法，能借助現(xiàn)代科技信息成就，找出一條學(xué)習(xí)文化知識的捷徑，改變“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！钡墓爬蠈W(xué)習(xí)方法。在簡便愉快的“玩”中，用前人想都不敢想的學(xué)習(xí)新方法學(xué)習(xí)知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好，閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然，擁抱大自然，到野外采集昆蟲、植物標(biāo)本;有更多的時間制作我心儀的玩具，科技模型;從豐富多彩的課外活動中學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠，精力充沛的去更好學(xué)習(xí)，去鍛煉身體，能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想，我們這一代人將親手實(shí)現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復(fù)興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍(lán)，水更綠，空氣更清新，國家更繁榮富強(qiáng)、人民生活更幸福完美。
“有夢想，有機(jī)會，有奮斗。”——我時刻準(zhǔn)備著。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇七
《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，192019年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個世紀(jì)初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風(fēng)月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老娼妓揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費(fèi)十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。娼妓以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信娼妓也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。而娼妓，特別是美麗而又有才情的娼妓，在這條路上走得更是艱苦。比如杜十娘，情仇愛恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨、令人無奈。而看過《茶花女》后才明白這樣的悲劇不只發(fā)生在中國?，敻覃愄氐膼矍楸瘎」适戮褪沁@樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾?。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。
巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的娼妓，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。也許這就是娼妓的無奈吧。難得遇到一個動心之人，為他無怨的付出，為他無私的奉獻(xiàn)，為他甘愿忍受痛苦，但換來的卻是誤解。就猶如一把利劍直刺中心臟，而她只能無語凝咽。仇也罷，怨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時只是標(biāo)榜和束縛，而這位娼妓的愛情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。所以看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的娼妓，一旦動情，就要比他人更看重愛情，也更渴望愛情。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂親而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小＿@些塵封已久的原始資料，本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，我們卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋兀粋€純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇八
賈梅從進(jìn)初中的第一天起，就發(fā)誓要做個與眾不同的人物。一天，饑腸轆轆的她走進(jìn)一家食品店，買了兩包杏肉，結(jié)果發(fā)霉了，營業(yè)員還不許退貨，于是賈梅連用三個“豈有此理”寫了一封批評信。大約三天之后，新食品店的經(jīng)理馬上賠禮道歉，并給她拍了電視。最后賈梅發(fā)現(xiàn)問題杏肉還在出售，就用十個“豈有此理”來貶低食品店的信譽(yù)，痛罵經(jīng)理不守信用。過了幾天，那害人的杏肉不見了，賈梅發(fā)現(xiàn)自己有這方面的天賦，便與林曉梅一起創(chuàng)辦一個專登批評文章的小報，這可能是全世界第一張別出心裁的報紙。
這篇文章給了我很大的啟發(fā)。現(xiàn)在的商家是多么貪心啊，為了一些利益，不顧消費(fèi)者的健康與合法權(quán)利，想方設(shè)法地榨干消費(fèi)者的錢，卻毫不知自己的名聲已經(jīng)黯然倒地。在此我呼吁那些鉆進(jìn)錢眼里的黑心商人：你們現(xiàn)在改正還來得及，不要等到嘗到苦果了才后悔莫及。
我們要學(xué)習(xí)賈梅身上那種不畏強(qiáng)暴、勇敢無畏、敢于與惡勢力做斗爭的精神。只有相互監(jiān)督，這個社會才能更加進(jìn)步，生活才能越來越好。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇九
《女生賈梅》這本書是兒童文學(xué)作家秦文寫的作品，這本書寫的是一個令人羨慕的女孩。她天真活潑，心地善良，富有同情心。她雖然是看似平凡普通的初中女生，卻和她的朋友們一起，演繹出一段段豐富多彩又讓人感慨萬分的成長故事。
賈梅有一個好哥哥，她的哥哥總能在她需要幫助她，我承認(rèn)我羨慕了。
賈梅有一位好媽媽，一次，賈梅給她媽媽買了兩個紅蘋果，她媽媽就快樂的像個小姑娘，一臉醉人的微笑。好吧，我承認(rèn)又羨慕了。
賈梅不僅有一個好媽媽，一個好哥哥;還有一個好的不得了的朋友，她的名字叫林曉梅，她和賈梅一樣天真活潑，心地善良，富有同情心，只不過比賈梅有主見，口齒伶俐。有一次學(xué)校決定辦一份油印班報，叫《小苗》，林曉梅辦，不用說，報紙一送上去，肯定火的沒話說，可林曉梅到底是林曉梅，把這個機(jī)會拱手讓給賈梅，因?yàn)樗X得自己總是獨(dú)占第一，因?yàn)樗拿嫒?、口才、智商都很高，總是把賈梅蓋住了，所以她決定這報讓給賈梅出，自己絕不亂指揮，她心里就不舒服，于是用化名寫紙條給賈梅，讓她有自己的主見。最后賈梅的報紙大受歡迎，賈梅認(rèn)出是林曉梅給她寫的紙條，心里好生感激，自此，她們的關(guān)系更是緊密，連針都插不進(jìn)去。這個我不羨慕，我也有一個好朋友，她總會在我傷心時安慰我。
我們要學(xué)習(xí)賈梅的心地善良，那樣才會交到真朋友。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇十
社會中總有一些人，他們超過了時代的腳步，向往著更超前的價值。蓋茨比，與現(xiàn)實(shí)追名逐利的氛圍格格不入，他貧窮卻向往著美好的愛情，只為真心逐名利。結(jié)果只能是迷失在這種食之無味，棄之可惜的現(xiàn)實(shí)中。黛西是一切美好_的化身，但現(xiàn)實(shí)中追逐名利趨炎附勢的氛圍往往讓美好的_變得鄙夷不堪。蓋茨比是一個孤獨(dú)的局外人，因?yàn)樗砩线€有美好的東西，為愛人付出一切的忠心，這與時代格格不入。但孤獨(dú)的局外人正是因?yàn)楣陋?dú)才變得更加需要主流的認(rèn)可，在這種迷失中，為自己超前而無法實(shí)現(xiàn)的價值觀犧牲才是的歸宿，換句話說，不成事，變成仁。盡管他也最終向現(xiàn)實(shí)低下頭去用金錢挽回一個愛人，雖他變虛偽世俗了，但仍是一個有情的人，世俗是他的手段不是目的，在那個時代已經(jīng)不易，因此他是了不起的蓋茨比，或許這就是作者的觀點(diǎn)。生活中，我們?nèi)巳硕际巧w茨比。因?yàn)閭€人的天性總是千變?nèi)f化，而群體的價值確是一成不變的。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇十一
暑假為響應(yīng)學(xué)校號召，提高自我的社會實(shí)踐潛力，我前往x供電局人和供電所開展了一個多月(20-年x月x日至2014年x月x日)的社會實(shí)踐活動?；顒悠陂g，我參加了供電所里的各項(xiàng)活動，資料涉及到安全用電、微機(jī)開票、整改預(yù)算、搶修線路和優(yōu)質(zhì)服務(wù)等各個方面?；顒又邪自乒╇娋謝供電所給予了大力的支持?，F(xiàn)將本次實(shí)習(xí)的有關(guān)狀況報告如下：
一、實(shí)習(xí)資料：
1、學(xué)習(xí)安全知識和有關(guān)電力的政策法規(guī)。同供電所工作人員一齊到用電客戶家里檢修線路，并向用戶宣傳安全用電知識。x月x日，趕赴x10kv線路50#電桿斷裂搶修作業(yè)點(diǎn)，在施工監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)下協(xié)助施工人員搶修。x月x日，同供電所配電人員一齊x村，測低壓到戶整改線路，并制定預(yù)算表。
2、學(xué)習(xí)供電所完善的管理運(yùn)行模式和安全生產(chǎn)職責(zé)體制。參加供電所會議四次。會議的主題分別是：加強(qiáng)用電管理和對安全生產(chǎn)的監(jiān)督;部署迎峰度夏工作;總結(jié)x月份工作并制定x月份工作計劃。
3、學(xué)習(xí)供電所“對‘供電部門實(shí)行優(yōu)質(zhì)服務(wù)’的落實(shí)辦法”。在供電所營業(yè)廳實(shí)踐，實(shí)行規(guī)范化優(yōu)質(zhì)服務(wù)。理解廣大客戶咨詢，向用電客戶解釋有關(guān)收費(fèi)和電價問題。
二、實(shí)習(xí)總結(jié)與推薦：
x供電所統(tǒng)管x鎮(zhèn)所轄的25個行政村全部居民的生活用電和廠礦用電，在各級電力公司和省、市政府的關(guān)心支持下，其農(nóng)電工作蓬勃發(fā)展，透過全所廣大干部職工的辛勤努力，各項(xiàng)工作取得了顯著的成就。x鎮(zhèn)的農(nóng)網(wǎng)建設(shè)和改造工程，除少數(shù)因電房用地建設(shè)需重新選址外，全部工程已基本完成，且成績顯著。農(nóng)電管理步入規(guī)范化軌道，對農(nóng)村電工基本實(shí)現(xiàn)了“準(zhǔn)職業(yè)化、正規(guī)化、專業(yè)化”的管理，基本完成了對農(nóng)村電工的統(tǒng)一考核，擇優(yōu)聘用，持證上崗工作。農(nóng)電管理體制已基本理順，并到達(dá)一戶一表，實(shí)現(xiàn)“五統(tǒng)一”、“四到戶”、“三公開”。下方一組數(shù)據(jù)是農(nóng)電改造前與農(nóng)電改造后的一些參數(shù)的比較，透過比較，能夠說明農(nóng)電改造有效地促進(jìn)了農(nóng)民群眾生活水平的提高。
供電可靠率電壓合格率線損搶修時光電價(元/kwh)。
農(nóng)電改造前80%左右75%左右25%以上3小時以上1。00以上。
農(nóng)電改造后95%以上92%以上10%以下90分鐘以內(nèi)生活：0。557。
生產(chǎn)：0。82。
同時我也清醒的看到：農(nóng)電的改革和發(fā)展進(jìn)程、農(nóng)電的規(guī)范化管理與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平的提高還不太適應(yīng);農(nóng)電部門的規(guī)范化管理，服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量，用戶還不太滿意。分析投訴舉報較多的地方，主要有以下幾個方面的原因：
1、個別地方電工屬供電部門臨時聘用，其業(yè)務(wù)水平不夠高，業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠硬。
2、少數(shù)設(shè)施計劃檢修停電提前通知不到位。
3、客戶報裝用電程序繁雜。
4、營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)少，企業(yè)交費(fèi)不方便。
5、外力破壞電力設(shè)施現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，確保電力安全生產(chǎn)難長大。
6、電力供需矛盾突出，用電戶緊張狀況難于緩解。
7、網(wǎng)建設(shè)困難重重，安全穩(wěn)定運(yùn)行壓力大。
結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際狀況，我有如下推薦：
在電力設(shè)施保護(hù)區(qū)內(nèi)違章建筑，尤其是市民普遍關(guān)注的城市居民區(qū)電網(wǎng)規(guī)劃建設(shè)問題，相關(guān)部門要與供電部門配合認(rèn)真調(diào)查論證，做到與城建規(guī)劃同步進(jìn)行，科學(xué)規(guī)劃，預(yù)留電網(wǎng)設(shè)施線路，確保高壓線路、變壓器等設(shè)施與人居有足夠的安全距離，并保證供電設(shè)施的合理布局。
三、實(shí)習(xí)體會：
1、自主學(xué)習(xí)。
工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習(xí)那樣，有老師，有作業(yè)，有考試，而是一切要自我主動去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的機(jī)會還是很多的，老員工們從不吝惜自我的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)你工作，讓你少走彎路;集團(tuán)公司、公司內(nèi)部有各種各樣的培訓(xùn)來提高自我，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。
2、用心進(jìn)取的工作態(tài)度。
在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時也提高了自我，象我這樣沒有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要透過多做事情來積累經(jīng)驗(yàn)。個性是此刻實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠用心就可能沒有事情做，所以平時就更需要主動爭取多做事，這樣才能多積累多提高。
3、團(tuán)隊(duì)精神。
工作往往不是一個人的事情，是一個團(tuán)隊(duì)在完成一個項(xiàng)目，在工作的過程中如何去持續(xù)和團(tuán)隊(duì)中其他同事的交流和溝通也是相當(dāng)重要的。一位資深人力資源專家曾對團(tuán)隊(duì)精神的潛力要求有這樣的觀點(diǎn)：要有與別人溝通、交流的潛力以及與人合作的潛力。合理的分工能夠使大家在工作中各盡所長，團(tuán)結(jié)合作，配合默契，共赴成功。個人要想成功及獲得好的業(yè)績，務(wù)必牢記一個規(guī)則：我們永遠(yuǎn)不能將個人利益凌駕于團(tuán)隊(duì)利益之上，在團(tuán)隊(duì)工作中，會出此刻自我的協(xié)助下同時也從中受益的狀況，反過來看，自我本身受益其中，這是保證自我成功的最重要的因素之一。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇十二
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
新大學(xué)生讀書心得筆記篇十三
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動聽的歌謠?？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計劃，為成功勾畫一個藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動人，團(tuán)結(jié)互助才會雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運(yùn)動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負(fù)責(zé)，對所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對每個人忠誠，才會得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言：“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰，一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會，社會回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價值鏈”。
《瓦爾登湖》是本特別的書，他沒有熱血的劇情或是極盡華麗的語句。但這是一本讓人讀來很舒服的書，他的平靜并不是浮于表面的，是在字里行間的無處不在的真正的心靈深處的安靜。
《瓦爾登湖》的作者盧梭，將自己放在人煙稀少的瓦爾登湖，洗凈所有的浮華，開啟了一段新的人生。雖然生活的很清貧，但盧梭也尋到了一個很難能可貴的東西——心靈的澄凈。
讀這本書的時候，我都會想起我小時候的一次旅行。那次我和父母去了個偏遠(yuǎn)的小山村，游客很少，只有小小的幾家農(nóng)家樂的旅館。我們坐在簡單的床上，透過窗子就能看見遠(yuǎn)處潺潺的流水和碧綠的山石。在遠(yuǎn)山的深處，是幾個小瀑布，站在山谷之中，耳邊是瀑布悅耳的聲音，深吸一口氣，仿佛真的來到了世外的桃源，避世的隱居。
直至現(xiàn)在我還記得這種感覺，那是種真正的心靈的寧靜，只有時光在細(xì)細(xì)流淌。
我們當(dāng)然不可能像盧梭一樣，去瓦爾登湖畔隱居。但我們可以在自己心中建造一個屬于自己的“瓦爾登湖”。城市的生活有太多的喧囂，所以我們有的時候也需要片刻的寧靜。
當(dāng)名利、金錢、控制了我們的時候，人們心中也越發(fā)需要一個“瓦爾登湖”，讓“每一個清晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣的簡單，也許我可以說，同樣純潔無瑕。”
新大學(xué)生讀書心得筆記篇十四
童年，于我們而言，那便是一段美好而幸福的回憶。但于高爾基而言，卻截然不同。暑假期間，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，那是他三部曲的第一部，這本書里曲折的情節(jié)牽引著我的情緒時起時落。
阿廖沙三歲時父親去世，母親帶著他來到外祖父家，當(dāng)時外祖父的家業(yè)逐漸衰落，導(dǎo)致他成了一個貪婪，而他的兩個舅舅也是非常殘忍，他們?yōu)榱朔旨壹皳寠Z阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、打架。阿廖沙時常遭受外祖父的打罵，在這樣污濁的環(huán)境里，他承受了許多人沒有經(jīng)歷過的磨難。
阿廖沙在這樣的家庭里看見了人與人之間的丑惡，但也有另外一種人的存在，有樂觀淳樸的茨岡，有獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)知識分子的“好事情”。當(dāng)然，對阿廖沙來說最影響他的人是——外祖母，外祖母是一個善良樂觀，胸懷寬廣，相信善總會戰(zhàn)勝惡的人，她帶給阿廖沙很多正面的影響，她也常常給阿廖沙講童話故事或民間故事，外祖母成了阿廖沙最知心的朋友。
阿廖沙母親后來再婚，但婚后的生活并不愉快，繼父對他們母子倆并不好。
阿廖沙在家里感覺不到溫暖，在學(xué)校更是遭到了歧視與刁難。由于他和繼父合不來，又一次回到了外祖父家，但那時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，為了糊口阿廖沙每天放學(xué)便和伙伴們?nèi)炱茽€賣，同時他也體驗(yàn)到了美好的友情。后來他以優(yōu)異的成績讀完三年級便離開了學(xué)校。
不久后，阿廖沙的母親去世，他埋葬完母親，便到“人間”去謀生了。
合上書，我十分感慨。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸運(yùn)，打小就是被父母捧在手心里成長的，衣來伸手，飯來張口，有的甚至身在福中不知福。假如生活在當(dāng)時沙皇時期的是我們，我們又是怎樣的呢?我們能否像阿廖沙一樣經(jīng)得住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)?zāi)?也許不能。因此我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就想放棄，即使感覺到痛苦甚至絕望，也要堅(jiān)信風(fēng)雨過后，總會有彩虹的。只要你對自己充滿信心，只要你是善良樂觀的人，那么，你會迎接到一個更好的明天!
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