教案可以幫助教師提前預(yù)測學(xué)生可能遇到的問題，制定解決方案。編寫教案需要不斷反思和改進(jìn)，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展變化。下面是一些教學(xué)設(shè)計的案例展示，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
促織教案設(shè)計篇一
1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫細(xì)膩生動，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語文第四冊，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊的最后一單元，時代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會教育意義和文學(xué)欣賞價值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
2教學(xué)目標(biāo)?。
知識：掌握文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。（知識目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo)?的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個教學(xué)目標(biāo)?體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀與情感觀。）。
3教學(xué)重點。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）。
4教學(xué)難點?。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。（掌握了此心理描寫方法對學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）。
二、教學(xué)方法。
講解法（重點放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點與基礎(chǔ)知識上）。
疏通法（重點放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上）。
討論分析法（重點放在對課文的情節(jié)線索整理上）。
總結(jié)歸納法（重點放在對具體段落的分析歸納上）。
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對象是平行班的學(xué)生，所以整個過程注重以基礎(chǔ)知識為主，抓住全文的重點詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
1導(dǎo)語?設(shè)計（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。）。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)?中的“知識”目標(biāo)。）。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡明而生動地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句（是對教學(xué)目標(biāo)?中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確。
4理清故事的情節(jié)線索（完成此課教學(xué)的重點，體現(xiàn)第一課時的高潮。）。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點和態(tài)度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語，填入括號內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點?。）。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰著主人公的命運，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實。
7作業(yè)?布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問題的能力，提高想象力。）。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
促織教案設(shè)計篇二
1、鑒賞小說風(fēng)格獨具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點和高二學(xué)生的實際，本篇的教學(xué)重點可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實主義的真實感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
二、語言精煉，生動形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
促織教案設(shè)計篇三
各位老師：你們好!
今天我說課的題目是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說《促織》。
1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語文第四冊，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊的最后一單元，時代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會教育意義和文學(xué)欣賞價值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
2教學(xué)目標(biāo)。
知識：掌握文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。(知識目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀與情感觀。)。
3教學(xué)重點。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
4教學(xué)難點。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
講解法(重點放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點與基礎(chǔ)知識上)。
疏通法(重點放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點放在對課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點放在對具體段落的分析歸納上)。
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對象是平行班的學(xué)生，所以整個過程注重以基礎(chǔ)知識為主，抓住全文的重點詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
1導(dǎo)語設(shè)計(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識”目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡明而生動地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句(是對教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。)。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確。
4理清故事的情節(jié)線索(完成此課教學(xué)的重點，體現(xiàn)第一課時的高潮。)。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端;“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展;“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮;“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點和態(tài)度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折?作者這樣安排的妙處是什么?(此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。)。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語，填入括號內(nèi)。(以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點。)。
成名聽說他兒子誤斃促織則(怒)，得兒子尸則轉(zhuǎn)為(悲)。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為(喜)，但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為(愁)。忽聞門外蟲鳴則既(驚)且(喜)，然見促織短小則認(rèn)為它(劣);視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為(喜)。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又(恐)。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰著主人公的命運，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實。
7作業(yè)布置(鍛煉學(xué)生的多角度分析問題的能力，提高想象力。)。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會安排這樣的結(jié)尾嗎?為什么?
促織教案設(shè)計篇四
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會中的異化。本實錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點不真實。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個有書呆子傾向的成名，“會征促織”，征促織可是一項政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點，不是主動的，是被動去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點頭）成名當(dāng)時行動極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個賢妻。
師：哦，你對成妻的評價很高嘛。那她是個良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會求神，當(dāng)時老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因為是人變的，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個小孩子因為玩蟋蟀差點付出生命為代價。這個社會連小孩子都不放過。可見是個無恥的社會，尤其有震撼力。
師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。”其實用不著征，早有人會乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！按倏椬屛覀兛吹綄Ｖ茣r代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運是怎樣被吃的，實質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
促織教案設(shè)計篇五
知識：掌握文學(xué)常識，了解文章借古諷今的特點，《促織》.（第一課時）..。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。
1導(dǎo)語設(shè)計
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分，高中三年級語文教案《《促織》.（第一課時）..》?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句
讓學(xué)生通讀全文，教師點撥重點疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用
成然之然之：以之為然，然：是
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確
4理清故事的情節(jié)線索
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個小段擬定一個小標(biāo)題，（注意，每個小標(biāo)題限于兩個字，其中一字必須是“蟲”字。）
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
促織教案設(shè)計篇六
題解：
第一種類型內(nèi)容是對科舉制度的血淚控訴。這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。著名篇章有《葉生》、《司文郎》等。
第二種類型的內(nèi)容是對真摯愛情的熱烈頌歌，這是全書中數(shù)量最多，寫得也最精彩的部分。名篇有《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些充滿幻想的故事，真切地表達(dá)了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
《聊齋志異》另一個重要類型，是揭露現(xiàn)實政治的腐敗和對貪官污吏的嚴(yán)厲批判。代表作有《促織》、《席方平》等。
第四種類型是一些對世俗民風(fēng)的勸戒諷刺的篇章。這是《聊齋志異》中題材最廣泛，思想傾向最復(fù)雜的部分?！稄堈\》、《鏡聽》等有一定的代表性。
《聊齋志異》所寫雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實生活，提出了許多重要的社會問題，表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說鬼，構(gòu)思奇特，語言簡潔，對清代文言小說產(chǎn)生過深刻影響。
聊齋，是蒲松齡書房的名字；志，記；異，奇異的故事。文言短篇小說集。
《閱微草堂筆記》紀(jì)昀（曉嵐）。
《子不語》袁枚。
落拓名場五十秋，不成一事雪盈頭。
腐儒也得賓朋賀，歸對妻孥夢亦羞。蒲松齡自己的一首小詩，對他一生的經(jīng)歷與心境作了概括。
郭沫若：寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入木三分。
結(jié)構(gòu)。
第一部分（1），故事的起因：禍起宮廷。
第二部分（2），故事的開端：
會征促織，無所賠償。
自行搜覓，不中款式。
追比杖責(zé)，陷入絕境。
第三部分（3-4），故事的發(fā)展：
求神問卜，神示圖畫。
按圖苦搜，終得佳品。
第四部分（5-7），故事的高潮：
蟲子死亡，更陷絕境。
忽又得蟲，將獻(xiàn)公堂。
與人使斗，蟲顯異能。
第五部分（8），故事的結(jié)局：
層層進(jìn)獻(xiàn)，迭顯其能。
皇上喜悅，撫宰蒙恩。
成名家富，裘馬揚揚。
第六部分（9），作者的評語：
天子一跬步，皆關(guān)民命寄諷諫之旨。
天將酬長厚者宿命論思想。
一人飛升，仙及雞犬抒不平之感。
古今異義：
兩股間膿血流離股，大腿屁股。
兒涕而去涕，眼淚鼻涕。
久不售售，考取賣物出手。
亦無售者售，買賣物出手。
敗堵叢草堵，墻堵塞。
宰嚴(yán)限追比宰，縣令主管、主持或殺。
搶乎欲絕搶，碰撞搶奪、爭奪。
一詞多義：
杖杖至百動詞，杖責(zé)。
乃強(qiáng)起扶杖名詞，拐杖。
發(fā)探石發(fā)穴動詞，開掘，掏。
竊發(fā)盆動詞，打開。
責(zé)因責(zé)常供動詞，責(zé)令，要求。
責(zé)之里正動詞，責(zé)成，索取。
以塞官責(zé)名詞，責(zé)任，差事。
受撲責(zé)時動詞，責(zé)罰，責(zé)備。
靡靡計不施副詞，無，不。
蟲盡靡動詞，潰敗。
詞類活用：
成然之意動認(rèn)為……對。
成以其小，劣之意動認(rèn)為……差。
益奇之意動以……奇特。
昂其值使動使……高。
輒傾數(shù)家之產(chǎn)使動使……完。
細(xì)疏其能名詞作動詞，呈報，陳說。
仙及雞犬名詞作動詞，成仙。
欲媚上官形容詞作動詞，討好。
歲征民間名詞用作狀語。
取兒蒿葬名詞用作狀語。
驚起覘視名詞用作狀語。
得佳者籠養(yǎng)之名詞用作狀語。
表時間短暫的詞語：
食頃：一頓飯功夫。
斯須：一會兒。
少間：一會兒功夫。
既而：不久，過一會。
無何：沒多久。
未幾：沒多大功夫。
旋：剎那。
俄：忽然。
猝然：忽然。
作業(yè)?：
一、解釋加點的詞。
1、成子精神復(fù)舊2、隱中胸懷。
3、日與子弟角4、民日貼夫賣兒。
5、為人迂訥6、尚促織之戲。
7、如被冰雪8、此物故非西產(chǎn)。
9、故天子一跬步10、驚起覘視。
11、惴惴恐不當(dāng)意12、當(dāng)其為里正。
二、句子翻譯：
1、市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其值，居為奇貨。
2、宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離。
3、撫軍不忘所自，無何，宰已卓異聞。
4、得無教我獵蟲所耶？
5、東曦既駕，僵臥長愁。
作者郵箱：
促織教案設(shè)計篇七
文曉林。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識：掌握文學(xué)常識，了解文章借古諷今的特點。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、教學(xué)重點。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
三、教學(xué)難點。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。
1導(dǎo)語設(shè)計。
“苦”指.寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案.寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640――1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始.寫作，歷時二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點撥重點疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個小段擬定一個小標(biāo)題，（注意，每個小標(biāo)題限于兩個字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲――覓蟲――求蟲――得蟲――失蟲――化蟲――斗蟲――獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲――覓蟲”是故事的開端；“求蟲――得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲――化蟲――斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的`變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息啡唬則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰著主人公的命運，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓受難的罪惡現(xiàn)實。
7作業(yè)布置。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：wenxiao_lin@。
[1]。
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促織教案設(shè)計篇八
作者：杜甫。
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問者k香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)。
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！”兒涕而去。
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息啡弧o倉瞄繳希半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。
村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。
成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄n各千計；一出門，裘馬過世家焉。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
促織翻譯：
明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收。這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。有個華陰縣的縣官，想巴結(jié)上司，把一只蟋蟀獻(xiàn)上去，上司試著讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級于是責(zé)令他經(jīng)常供應(yīng)?？h官又把供應(yīng)的差事派給各鄉(xiāng)的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它，抬高它的價格；儲存起來，當(dāng)作珍奇的貨物一樣等待高價出售。鄉(xiāng)里的差役們狡猾刁詐，借這個機(jī)會向老百姓攤派費用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。
縣里有個叫成名的人，是個念書人，長期未考中秀才。為人拘謹(jǐn)，不善說話，就被刁詐的小吏報到縣里，叫他擔(dān)任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償?shù)腻X，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬一找到的希望。”成名認(rèn)為這些話很對。就早出晚歸，提著竹筒絲籠，在破墻腳下?；牟輩怖?，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合規(guī)格?？h官定了限期，嚴(yán)厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來覆去只想自殺。
這時，村里來了個駝背巫婆，（她）能借鬼神預(yù)卜兇吉。成名的`妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。只見紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿門口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里，只看見暗室拉著簾子，簾外擺著香案。求神的人在香爐上上香，拜了兩次。巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說些什么。大家都肅敬地站著聽。一會兒，室內(nèi)丟一張紙條出來，那上面就寫著求神的人心中所想問的事情，沒有絲毫差錯。成名的妻子把錢放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子動了，一片紙拋落下來了。拾起一看，并不是字，而是一幅畫，當(dāng)中繪著殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）后面的山腳下，橫著一些奇形怪狀的石頭，長著一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里；旁邊有一只癩蛤蟆，就好像要跳起來的樣子。她展開看了一陣，不懂什么意思。但是看到上面畫著蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片折疊好裝起來，回家后交給成名看。
成名反復(fù)思索，難道是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細(xì)看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來，扶著杖，拿著圖來到寺廟的后面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著古墳向前走，只見一塊塊石頭，好像魚鱗似的排列著，真像畫中的一樣。他于是在野草中一面?zhèn)榷?xì)聽一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，結(jié)果還是一點蟋蟀的蹤跡響聲都沒有。他正用心探索著，突然一只癩蛤蟆跳過去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤?。ㄒ呀?jīng)）跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡，分開叢草去尋找，只見一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細(xì)草撩撥，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來，形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細(xì)一看，只見蟋蟀個兒大，尾巴長，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，愛護(hù)得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣里去繳差。
成名有個兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會兒就死了。孩子害怕了，就哭著告訴媽媽，媽媽聽了，（嚇得）面色灰白，大驚說：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來，自然會跟你算帳！”孩子哭著跑了。
促織教案設(shè)計篇九
(一)通假字。
(1)手裁舉通“才”
(2)昂其直通“值”
(3)兩股間膿血流離通“淋漓”
(4)而高其直通“值”
(5)蟲躍去尺有咫通“又”
(6)翼日進(jìn)宰通“翌”次于當(dāng)天、當(dāng)年。
(7)牛羊蹄躈各千計通“噭”
(二)詞類活用。
名詞活用作狀語。
(1)歲征民間每年。
(2)得佳者籠養(yǎng)之用籠子。
(3)早出暮歸在早上、在晚上。
(4)取兒藁葬用草席(裹)。
(5)日與子弟角每天。
(6)力叮不釋用力。
(7)民日貼婦賣兒一天天地。
名詞活用作動詞。
(1)試使斗而才有才能。
(2)旬余,杖至百用杖打。
(3)大喜,籠歸用籠子裝。
(4)上于盆而養(yǎng)之裝、放置。
(5)兒涕而去流著淚。
(6)自名“蟹殼青”命名。
名詞活用作動詞。
(7)細(xì)疏其能陳述。
(8)故天子一跬步走半步一步。
(9)裘馬揚揚穿著皮衣騎著馬。
(10)仙及雞犬成仙。
使動用法。
(1)昂其直使…高,抬高。
(2)輒傾數(shù)家之產(chǎn)使…傾盡/竭盡。
(3)而高其直使…高,抬高。
意動用法。
(1)成然之認(rèn)為…是對的。
(2)成以其小,劣之認(rèn)為…劣/差。
(3)益奇之認(rèn)為…奇特。
詞類活用(其它)。
薄產(chǎn)累盡形作動,賠盡。
近撫之形作動,靠近。
蟹白栗黃形作名,白肉黃粉。
成述其異形作名,奇特的本領(lǐng)。
啼告母動詞作狀語。
同義復(fù)詞(同義連用)。
(1)里胥猾黠狡猾。
(2)死何裨益益處。
(3)填塞門戶充滿門口。
(4)唇吻翕辟嘴唇。
(5)急逐趁之追趕。
(6)蟲躍擲徑出跳躍。
(7)不復(fù)聊賴依賴、寄托。
(8)自增慚怍慚愧。
(9)急解令休止/更無休止停止。
(10)僵臥長愁向后倒下,躺。
(11)百計營謀不得脫謀求。
一詞多義。
責(zé)
(1)因責(zé)常供要求,責(zé)令。
(2)令責(zé)之里正要求,責(zé)令。
(3)每責(zé)一頭索要,索取。
(4)以塞官責(zé)責(zé)任,差使。
(5)受撲責(zé)時責(zé)罰。
靡
(1)靡計不施無,沒有。
(2)蟲盡靡敗退。
顧
(1)成顧蟋蟀籠回頭看。
(2)徘徊四顧看,環(huán)視。
(3)顧念蓄劣物終無所用只是,但是。
發(fā)
(1)竊發(fā)盆打開。
(2)探石發(fā)穴掏。
(3)無毫發(fā)爽古長度單位,十毫為發(fā),極言少。
售
(1)久不售考試中第,考取。
(2)亦無售者買。
歲
(1)歲征民間每年。
(2)成有子九歲年齡。
(3)不終歲年。
故
此物故非西產(chǎn)本來。
故天子一跬步所以。
令
令以責(zé)之里正縣令。
急解令休止使,讓。
上
有華陰令欲媚上官上級。
上于盆而養(yǎng)之放置。
益
死何裨益好處。
成益愕更加。
擲
簾內(nèi)擲一紙出拋,扔。
蟲躍擲徑出騰躍。
異
宰以卓異聞與眾不同。
成述其異奇特本領(lǐng)。
過
裘馬過世家超過。
未必不過此已忘用過。
強(qiáng)
乃強(qiáng)起扶杖勉強(qiáng)。
少年固強(qiáng)之迫使。
中
又劣弱不中于款符合,適應(yīng)。
中繪殿閣當(dāng)中。
然
然睹促織然而。
儼然類畫形容詞詞尾。
成然之認(rèn)為…是對的'。
課中出現(xiàn)的表示時間短暫的詞語。
(1)俄見小蟲躍起不久,一會兒。
(2)旋見雞伸頸擺撲隨即,跟著。
(3)少間,簾內(nèi)擲一紙出一會兒。
(4)斯須就斃一會兒.
(5)未幾,成歸沒多久。
(6)無何,宰以卓異聞沒多久。
(7)既而得尸于井不久,隨后。
(8)食頃,簾動吃一頓飯的工夫。
(三)特殊句式。
(1)定語后置句。
村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。
(2)被動句。
遂為猾胥報充里正役。
(3)省略句。
又試之雞。
促織教案設(shè)計篇十
本課的教學(xué)創(chuàng)意在于將評書藝術(shù)與文言小說的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對大部分的中學(xué)生而言，文言文從情感上說，始終是他們閱讀視野中的盲區(qū)，而現(xiàn)實卻是新教材中文言文的分量陡增，幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個課題。通過研讀新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實際，思考的定位在于：改變單一的教學(xué)形式，充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，因而在教以故事性強(qiáng)見長的《促織》一文時，我作了這樣的嘗試：將中國傳統(tǒng)的評書藝術(shù)引入課堂，開辟文言小說教學(xué)的新天地。
1、新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)了“增強(qiáng)課程資源意識，重視課程資源的開發(fā)和利用”的重要性，而評書恰恰能充分運用語言的藝術(shù)表現(xiàn)力，把人物與故事表達(dá)得繪聲繪色、神氣活現(xiàn)，這是教學(xué)文言小說的一種很重要的資源。
2、“語文的外延等于生活”，將評書藝術(shù)引入課堂，有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，從而多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語調(diào)、語氣、表情、手勢恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容，增強(qiáng)口語表達(dá)能力。
[平臺展示]。
下面是依據(jù)此創(chuàng)意設(shè)計的《促織》簡案。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、?歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
2、?理清情節(jié)線索，把握作品主題。
3、?分析描寫方法，體會作者情感。
二、課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，疏通文意，熟悉本文情節(jié)發(fā)展。
2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。
3、介紹學(xué)生收聽廣播書場或觀看電視書場等節(jié)目。
4、?學(xué)生公推一位表達(dá)能力強(qiáng)且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準(zhǔn)備，包括準(zhǔn)備好服裝、醒木、講臺布置飾物等道具。
三、教學(xué)過程：
(一)激疑入文：根據(jù)一文言材料改編成的動畫短片，醒目地提出一疑問：
一只蟋蟀=兩條人命。
附材料：宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至十金。楓橋(地名)一糧長(官職人員)以郡督遴覓，得一良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且懼法，亦自經(jīng)焉。
這可真是怪胎社會，無怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權(quán)，無獨有偶，在同一時，《促織》也上演了這樣一個故事，欲知詳情，且聽慢慢分解。
(二)知人論世(方式：學(xué)生先自主介紹而后教師總結(jié))。
1、蒲松齡：（1）清代著名文學(xué)家，字留仙，別號柳泉居士。（2）刻苦好學(xué)，知識廣博，工于詩文，善制俚曲。（3）仕途之憂怨化而為孤憤之書―――《聊齋志異》。
2、《聊齋志異》（1）借談狐說鬼諷喻社會，熔鑄蒲松齡一生的心血。（2）寫鬼寫妖，高人一等，刺貪刺虐，入木三分。（郭沬若語）。
(三)質(zhì)疑解惑：學(xué)生交相問難，提出疑難問題，全班集體討論。
(四)評書敘由：這一環(huán)節(jié)是本課的重點，經(jīng)過認(rèn)真的彩排，演繹該故事的學(xué)生應(yīng)能通過自己的“評說”，讓聽眾熟悉每一個環(huán)節(jié)，同時能真切、生動地展現(xiàn)人物的內(nèi)心活動。
(五)對話明旨：閱讀課文最后一段，完成下列對話。
1、找出并分析文段中表明作者觀點的句子。
(1)“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！?/p>
(2)天將以酬長厚者。
(3)一人飛升，仙及雞犬。
2、續(xù)寫對話評點人事。
［與作者對話］。
［與皇上對話］。
［與官吏對話］。
四、教學(xué)小結(jié)：文學(xué)作品與社會生活的廣泛聯(lián)系性注定了語文課程資源的豐富與鮮活。對于一篇文章，如果我們僅停留在文字的理解上，那么我們獲取的知識就難免顯得單調(diào)而貧乏，然而如果我們充分開發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源，那我們的語文課堂就會由此生動而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)充分意到語文課程資源的多樣性和廣泛性，在平時多留心、多觀察、多思考，養(yǎng)成一種在各種場合學(xué)語文、用語文的意識。
促織教案設(shè)計篇十一
滬教版七年級語文上冊第八單元35《普羅米修斯》教學(xué)設(shè)計（共2課時）。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“火種、敬佩、違抗、驅(qū)趕”等詞語，能聯(lián)系上下文理解“氣急敗壞、驅(qū)寒取暖”的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
二、教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
三、教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
布置學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘神話，對普羅米修斯和人間為什么沒有火種有大致了解。
五、教學(xué)時間：兩課時。
六、教學(xué)過程：
第一課時。
一、激趣導(dǎo)入：
同學(xué)們，在以往的學(xué)習(xí)中我們閱讀了許多中國神話故事，比如《女媧補(bǔ)天》、《獵人海里布》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動人的神話故事，你能說說自己看過的古希臘神話故事嗎？（生介紹，師可以適機(jī)梳理各位神）今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，講述的是古希臘神話中的一位正義之神--普羅米修斯。對這個神，你們有所了解嗎？（生根據(jù)收集的資料做簡要的介紹：普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神，他創(chuàng)造了人，同時仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識和技術(shù)方法。）。
二、初讀課文。
1、自讀自悟，完成一下自學(xué)要求。
a.讀通課文，讀準(zhǔn)生字生詞的音。
b.思考課文寫了一件什么事？（或通過課文了解了什么）。
c.提出自己感興趣的問題或疑問，準(zhǔn)備跟同學(xué)交流。
2、出示生字，指名讀、齊讀，注意正音：“恕”是翹舌音。
3、在讀文中，有沒有艱澀的詞或長句子不好讀的，提出來當(dāng)堂解決。（生提出，可采用學(xué)生互助的方式解決）。
多音字：肝臟。
“普羅米修斯、赫拉克勒斯”人名連讀，引導(dǎo)生多練習(xí)。
4、默讀課文，看看有沒有不懂的詞語，在文中標(biāo)注出來。
5、生提不懂的詞語，可采用師啟發(fā)或眾生幫助的形式解決。（以下兩詞用聯(lián)系上下文的方法進(jìn)行理解）。
氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。本文指宙斯十分惱怒。
懲罰：嚴(yán)厲地處罰。本文中指宙斯對普羅米修斯采取了一些殘忍的手段。
三、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容。
1、默讀課文，思考：課文中講述了普羅米修斯干了一件什么事？
2、指名答，注意引導(dǎo)學(xué)生說得簡要一些，“抓主去次”。（普羅米修斯為人類盜取了火種。）。
3、然后呢？這部分注意引導(dǎo)學(xué)生：普羅米修斯所受到的折磨不用一一說出來，可概括為：宙斯知道后，用殘忍的手段嚴(yán)厲地懲罰了普羅米修斯。
4、最后呢？（大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯）。
5、把這三部分連起來就是這篇課文的主要內(nèi)容了。（生自己先練習(xí)一下，再指名生說。）。
四、分析字形，寫生字。
1、學(xué)生找出難寫或易寫錯的字，大家分析，老師在黑板上板書示范。
2、學(xué)生練習(xí)，將黑板上的字一個寫一遍，再分小組評議，說說你認(rèn)為誰的哪個字寫得好，好在哪里，或誰的不好,該怎樣改，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文，思考：課文中的眾神給你留下了怎樣的印象？
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
這篇課文講述了一個怎樣的故事？（指名答）。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、對于古希臘神話故事中的諸神，我們以前了解得不多。讀了普羅米修斯的故事，我們接觸到了幾個神：普羅米修斯、眾神領(lǐng)袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，不知道這幾位神給你們留下了怎樣的印象，能結(jié)合課文有關(guān)詞句談一談嗎？（先小組內(nèi)交流，后全班交流）。
2、關(guān)于“普羅米修斯”：
（1）普羅米修斯很勇敢，他是冒著生命危險，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。（有感情地讀讀一自然段的最后一句話，指名讀，生評，師注意引導(dǎo)學(xué)生談感受：這一句要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果---冒生命危險，但他還是毅然決定去為人類盜火。）。
（2）普羅米修斯是個真正的英雄，他很有正義感，認(rèn)為是對的事，就義無返顧地去做，不怕受到宙斯的懲罰。
指導(dǎo)有感情地朗讀第5自然段，讀出普羅米修斯的堅定和無畏。（自讀、競讀、齊讀）。
（3）普羅米修斯是一個勇敢的神，任憑宙斯用殘忍的手段折磨他，他也不屈服。
宙斯用了哪些殘忍的手段？（指名說）。
（多媒體播放圖片）師：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現(xiàn)在都是人跡罕至的地方，他獨自被鎖在這里，既不能動，也不能睡，不光日夜經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦。結(jié)合你的理解，再讀讀6、7、8自然段。
忍受這樣的痛苦，普羅米修斯也沒有屈服，從文中哪些地方可以看出？
（4）普羅米修斯還是一個善良的神，當(dāng)他看到人類吃生東西，在無邊的黑夜中度過了一個又一個長夜，他很同情人類，就決定為人類盜取火種。
（5）普羅米修斯是一個值得敬佩的神，他的行為讓執(zhí)行懲罰的火神都敬佩。
3、對別的神，你們有什么看法呢？
宙斯：冷酷無情，看到人類受苦一點也不同情。而且，他還很殘忍，就因為拿了一顆火星給人類，他就用那么殘忍的手段折磨普羅米修斯。
宙斯作文眾神的領(lǐng)袖，太霸道了，他很可怕，幾乎沒人敢違抗他的命令，一旦違抗，他就會給以最嚴(yán)厲的懲罰。
火神：是一位有正義感的神，他對普羅米修斯的行為很佩服，并且他想救普羅米修斯。（指導(dǎo)讀第三自然段）但是，他也很軟弱，盡管他知道普羅米修斯沒有錯，卻不敢違抗宙斯的命令。
大力神赫拉克勒斯：力氣很大，還很有正義感。
4、師小結(jié)：同學(xué)們說得都很不錯，我想，普羅米修斯的神話故事之所以在世界各國廣為流傳，大概是他為正義而戰(zhàn)，不屈服權(quán)勢的原因吧。在人們心中，他是真正的英雄！
三、充實所概括的主要內(nèi)容。
（出示上節(jié)課概括的課文的主要內(nèi)容）為了能更準(zhǔn)確地概括課文的主要內(nèi)容，在理解完了課文的基礎(chǔ)上，再回過頭來看看我們上節(jié)課所概括的主要內(nèi)容，你可以怎樣適當(dāng)?shù)靥砑右恍┰~語，體現(xiàn)普羅米修斯的無畏、為人類獻(xiàn)身的精神。（生試著添加，師作引導(dǎo)）。
添加后的主要內(nèi)容：普羅米修斯冒著生命危險為人類盜取了火種，宙斯發(fā)現(xiàn)后，用殘忍的手段嚴(yán)厲地懲罰了普羅米修斯，但普羅米修斯毫不屈服。最后，大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯。
四、課外拓展。
1、在我們的課文中，除了普羅米修斯，還有一位正義之神--赫拉克勒斯，他也有一番不平凡的經(jīng)歷呢！有同學(xué)知道關(guān)于他的故事嗎？（如生收集到了可由生介紹，師注意提醒學(xué)生講故事的技巧）。
侯曉旭。
促織教案設(shè)計篇十二
知識：掌握文學(xué)常識，了解文章借古諷今的特點。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、教學(xué)重點。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
三、教學(xué)難點。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。
四、教學(xué)過程設(shè)計。
1導(dǎo)語設(shè)計。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點撥重點疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個小段擬定一個小標(biāo)題，（注意，每個小標(biāo)題限于兩個字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰著主人公的命運，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓受難的罪惡現(xiàn)實。
7作業(yè)布置。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
促織教案設(shè)計篇十三
1、鑒賞小說風(fēng)格獨具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
根據(jù)課文的特點和高二學(xué)生的實際，本篇的教學(xué)重點可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”《聊齋志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑募冋鎼矍?，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實主義的真實感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
得意至極。通過這“三笑”的描寫，一個終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現(xiàn)了人物的無知可笑的一面。
此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著墨不多，但精煉的數(shù)筆也很生動形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！’兒涕而去?！卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。
總之，《促織》既繼承了中國古代小說創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，十分注重情節(jié)結(jié)構(gòu)的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；并在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力的短篇小說精品。
促織教案設(shè)計篇十四
1.能在閱讀的過程中獨立認(rèn)識本課2個生字。了解“姹紫嫣紅”、“風(fēng)平浪靜”的意思。
2.正確、流利地朗讀課文，背誦全文。默讀課文，了解課文內(nèi)容；在閱讀的過程中體會句子的含義：“讓自己的心和別人的心，貼得緊緊，緊緊……”
3.了解書信是人與人之間情感交流、心靈溝通的工具。
教學(xué)重點、難點。
練習(xí)默讀課文，默讀時要做到不指讀，不出聲，不動唇。
理解課文內(nèi)容，體會句子的含義：“讓自己的心和別人的心，貼得緊緊，緊緊……”
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)時標(biāo)上小節(jié)號、圈出生字。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
2.板書課題：信。
二、整體感知課文。
1.有個小朋友，剛學(xué)會寫信，想寫好多的信。這些信都是替誰寫給誰的呢？自由讀課文。
2.交流討論，多媒體出示：
雛鳥媽媽。
花朵蜜蜂。
大海小船。
云云。
樹樹。
自己自己。
3.結(jié)合交流討論，學(xué)習(xí)“雛”
媒體演示：
（1）雛鳥的圖片?！半r”的意思就是剛出生的鳥。
（2）“雛”共有（）筆。
（3）比一比組詞：雛（）準(zhǔn)（）難（）推（）。
4.練習(xí)把課文讀正確。
三、研讀課文。
(一)研讀第二節(jié)--第六節(jié)。
1.讀讀想想，這么多信的內(nèi)容分別是什么？
2.交流討論，媒體出示：回巢、采蜜、航海、春雨、森林。
3.結(jié)合交流，學(xué)習(xí)“巢”。
媒體出示鳥巢圖：
（1）“鳥巢”是什么？“鳥巢”又可以叫“鳥______”？
（2）“巢”是上下結(jié)構(gòu)的字，上小下大，它在田字格里的位置要注意。練習(xí)寫字。
4.再讀讀2--6節(jié)，想想為什么要寫這些信？
5.交流討論，媒體出示：黃昏、姹紫嫣紅、風(fēng)平浪靜。
理解詞義：黃昏（讀讀第二節(jié)，說說黃昏指什么時間？）。
姹紫嫣紅（指導(dǎo)看注釋，啟發(fā)說說春天有哪些花？）。
讀讀2--6節(jié)，練習(xí)說話：
媒體出示：
（1）因為，所以我寫信給小船，讓她快去航海。
（2）我要替雛鳥給鳥媽媽寫信，是因為，讓她快快回巢。
（3）*因為__________，所以替______給______寫信，__________。
6.指導(dǎo)有感情地朗讀。
重點指導(dǎo)讀第6節(jié)，理解“心貼得更緊”的意思。第2--5節(jié)：學(xué)生自選一節(jié)練習(xí)朗讀，大組交流。
(二)研讀第一節(jié)。
1.讀讀，思考：為什么信要用心來寫？
2.練習(xí)默讀第一節(jié)。
四、復(fù)習(xí)鞏固。
1.復(fù)習(xí)字詞：雛鳥、回巢、自己、姹紫嫣紅、風(fēng)平浪靜、綿綿春雨、天邊森林。
2.試試你身手：先把詞語補(bǔ)充完整，再試著說幾個：
例：風(fēng)（平）浪（靜）。
山（清）水（秀）風(fēng)（和）日（麗）。
情（深）義（重）窗（明）幾（凈）。
3.熟讀背誦課文。
五、拓展作業(yè)。
1.拓展：
（1）任選一個詞語，寫一句話：
姹紫嫣紅風(fēng)平浪靜。
*（2）模仿課文的樣子，試著寫幾句話，第一節(jié)可以用，也可以自己寫。
2.作業(yè)：
（1）抄寫詞語，一詞一行：雛鳥、黃昏、森林、自己、風(fēng)平浪靜。
（2）有感情地朗讀課文，背誦全文。
促織教案設(shè)計篇十五
知識：掌握文學(xué)常識，了解文章借古諷今的特點，《促織》.（第一課時）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個字去做?！疤稹本褪亲彀吞?，對人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的'故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。（第一課時）?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
3疏通文章重點詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點撥重點疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動”的意思。
信夫信：確實，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個小段擬定一個小標(biāo)題，（注意，每個小標(biāo)題限于兩個字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。
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