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大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇一
他們是即將邁向社會(huì)的一群人，他們是祖國(guó)的未來(lái)，是家的希望，他們是時(shí)代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險(xiǎn)，勇于探索，他們就是當(dāng)代的大學(xué)生。
目前，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的，是積極向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，而且也包括人對(duì)社會(huì)的責(zé)人和貢獻(xiàn)。然而，由于我國(guó)當(dāng)前正處以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)在：
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全付諸行動(dòng)。部分大學(xué)生把“掙很多錢”，“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高唱“六十分萬(wàn)歲”；有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國(guó)家，為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值的核心。但目前個(gè)人主義，利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一當(dāng)前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己“出發(fā)，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。
一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)，才能，機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品質(zhì)無(wú)直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見利忘義。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種排頭，一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育己刻不容緩，勢(shì)在必行。
主要有一下幾個(gè)原因：
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)廣大大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原則，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。
但不應(yīng)諱言的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的利益原則，等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。此外，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部分人先富起來(lái)，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，加之社會(huì)上對(duì)“大款”們豪華的高消費(fèi)生活有意無(wú)意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。
隨著經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖，一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事?！叭诵斜赜形?guī)煛庇行┤酥恢肋@句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想，文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí)，從而迷失了自我以至在人生價(jià)值取向上出現(xiàn)了問題。
當(dāng)代社會(huì)上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生價(jià)值觀帶來(lái)不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來(lái)，成為不擇手段，以權(quán)謀私，揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)的壞蛋。
當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，唯一的重要人生競(jìng)爭(zhēng)就是高考，故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求；加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過(guò)艱苦生活的磨練，往往被家長(zhǎng)當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如只講索取，不愿奉獻(xiàn)，自私自利等。
怎樣才能樹立正確的人生價(jià)值觀，也就是說(shuō)有哪些途徑和方法呢？
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過(guò)程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢？就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)。還要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來(lái)極大的沖擊和誘惑。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對(duì)燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的人生價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐江澤民領(lǐng)導(dǎo)提出的“三個(gè)代表”。這給大學(xué)生們做個(gè)表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。
綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，當(dāng)代大學(xué)生必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇二
當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，唯一的重要人生競(jìng)爭(zhēng)就是高考，故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求；加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過(guò)艱苦生活的磨練，往往被家長(zhǎng)當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如只講索取，不愿奉獻(xiàn)，自私自利等。
怎樣才能樹立正確的人生價(jià)值觀，也就是說(shuō)有哪些途徑和方法呢？
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過(guò)程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢？就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)。還要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來(lái)極大的沖擊和誘惑。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對(duì)燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的人生價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐“三個(gè)代表”。這給大學(xué)生們做個(gè)表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。
綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，當(dāng)代大學(xué)生必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇三
大學(xué)生就業(yè)難是一個(gè)十分復(fù)雜的社會(huì)問題，這其中固然有方方面面的原因，但從大學(xué)生本身來(lái)講，更需直面困難，努力提高自身的知識(shí)和能力水平，提高競(jìng)爭(zhēng)力，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中為自己撐起一片藍(lán)天。同時(shí)，及早地做好職業(yè)生涯規(guī)劃顯得尤為重要，因?yàn)榉彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢，清楚的認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)外部條件，做出合理的規(guī)劃，并堅(jiān)定的實(shí)施，才能在未知的前路上增添一份勝算。
為了調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀，筆者近日對(duì)中南大學(xué)在校學(xué)生作了隨機(jī)抽樣采訪，并做了簡(jiǎn)單的綜合分析。
【關(guān)鍵字】。
【正文】。
一、背景。
二、調(diào)查的內(nèi)容。
何謂職業(yè)規(guī)劃呢？職業(yè)規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，在對(duì)個(gè)人和內(nèi)外環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，確定一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并選擇實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)目標(biāo)的職業(yè)或崗位，編制相應(yīng)的工作、教育和培訓(xùn)行動(dòng)計(jì)劃，對(duì)每一步驟的時(shí)間、項(xiàng)目和措施作出合理的安排。職業(yè)規(guī)劃又叫職業(yè)生涯規(guī)劃，其教育發(fā)源于美國(guó),在上世紀(jì)70年代達(dá)到高峰,當(dāng)時(shí)整個(gè)美國(guó)都在推廣和實(shí)施‘生涯教育’。其重點(diǎn)放在人的全部生涯,按照生涯認(rèn)知、生涯準(zhǔn)備、生涯熟練等步驟逐一實(shí)施,使學(xué)生獲得謀生技能,并建立個(gè)人的生活形態(tài)。職業(yè)規(guī)劃是針對(duì)職業(yè)困惑、面向職業(yè)發(fā)展的一系列服務(wù)的統(tǒng)稱。現(xiàn)在的職業(yè)規(guī)劃已經(jīng)不單單是一種個(gè)人結(jié)合自己的狀況，具體問題具體分析，設(shè)計(jì)、建立對(duì)職業(yè)的種種行為，而是上升為一門系統(tǒng)的服務(wù)的學(xué)科。出現(xiàn)這樣的狀況，說(shuō)明人們已經(jīng)越來(lái)越需要職業(yè)規(guī)劃的幫助，越來(lái)越意識(shí)到職業(yè)規(guī)劃再不僅僅是一個(gè)詞，而是重要的通向成功的途徑。
在我們還在中學(xué)的時(shí)候，特別高三的時(shí)候，我們面對(duì)的不僅僅是高考，而且還面對(duì)著一個(gè)比較困擾的問題――選擇專業(yè)。有的同學(xué)可能已經(jīng)確定自己要學(xué)習(xí)的專業(yè)，可是有的同學(xué)非常茫然，對(duì)畢業(yè)以后的事情毫無(wú)意識(shí)。可是，我們都知道，選擇專業(yè)對(duì)將來(lái)的職業(yè)的有很大的影響，甚至決定了將來(lái)的職業(yè)方向。所以，職業(yè)規(guī)劃應(yīng)該趁早的讓中學(xué)生們接觸并了解。那么在大學(xué)期間，同學(xué)們能夠主動(dòng)的、有目的的去學(xué)習(xí)，來(lái)達(dá)到將來(lái)的目標(biāo)或職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
三、調(diào)查的現(xiàn)狀及原因。
很多人知道自己的興趣，很多人還不知道。糊哩糊涂的就上了大學(xué)，在大學(xué)依然學(xué)著自己不喜歡的專業(yè)，依然找不到方向。自己的興趣到底在哪里？這是一個(gè)困境。讓我們來(lái)看一組數(shù)據(jù)：
1、您選擇現(xiàn)在專業(yè)的依據(jù)是？
別人說(shuō)好50%適合自己10%好就業(yè)20%估計(jì)還可以20%正是由于對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)沒有興趣、不喜歡，因此，有些人就開始懈怠，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不重視職業(yè)規(guī)劃，甚至拒絕規(guī)劃，就這樣得過(guò)且過(guò)混日子。這種態(tài)度是十分不可取的，因?yàn)樗粫?huì)給你的前途帶來(lái)不利的影響。
但大部分同學(xué)對(duì)自己還是有比較清晰的認(rèn)識(shí)，讓我們?cè)賮?lái)看一組數(shù)據(jù)：
2、畢業(yè)前，您對(duì)目前的就業(yè)形勢(shì)和自己未來(lái)就業(yè)的前景如何看待，最擔(dān)心哪些問題？
3、您希望得到哪些職業(yè)能力方面的培訓(xùn)？
究其原因，主要包括以下兩個(gè)方面：
其一，隨著我國(guó)教育由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變，就業(yè)由分配式向自主擇業(yè)轉(zhuǎn)變，學(xué)生人數(shù)激增，學(xué)校對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)卻難以深入細(xì)致；同時(shí)，高校和社會(huì)本身對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)識(shí)和實(shí)行還不是很到位，所以導(dǎo)致大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃方面的知識(shí)欠缺、得不到有效指導(dǎo)。
其二，片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)因素開始在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中占據(jù)著最重要位z。人們?cè)u(píng)價(jià)大學(xué)生就業(yè)情況時(shí)，往往以大學(xué)生從事職業(yè)經(jīng)濟(jì)收入的多少。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇四
在本次調(diào)查后推出了《2006年中國(guó)大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀及求職心理調(diào)查報(bào)告》，富有針對(duì)性地重點(diǎn)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀和就業(yè)壓力等內(nèi)在動(dòng)因進(jìn)行了考察。其中主要發(fā)現(xiàn)包括:。
發(fā)展因素、保健因素和聲望地位因素三大要素影響著大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀，其中屬于發(fā)展因素的“個(gè)人發(fā)展與晉升空間大”成為大多數(shù)大學(xué)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)。中華英才網(wǎng)總裁、著名人力資源專家張建國(guó)表示，大學(xué)畢業(yè)生正處于在初次就業(yè)時(shí)期，未來(lái)發(fā)展、物質(zhì)利益等多方面的需要同時(shí)支配著大學(xué)生的求職行為，對(duì)于促成大學(xué)生與企業(yè)匹配的機(jī)構(gòu)，需要從多層面解釋和把握大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀。
大學(xué)生就業(yè)預(yù)期普遍偏高，體現(xiàn)在期望薪金上尤其突出。調(diào)查反應(yīng)出，大學(xué)生期望薪金主要集中2000-3000元，碩士、mba和博士則主要集中在5000以上的薪金檔位，同時(shí)，他們?cè)敢饨邮艿淖畹驮滦街形粩?shù)為1800元。而對(duì)照北京大學(xué)教育學(xué)院去年12月發(fā)布的《2005年高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的調(diào)查分析》的數(shù)據(jù)，?？飘厴I(yè)生起薪為1333元，本科畢業(yè)生為1549元，碩士、博士分別為2674元和2917元。顯然，大學(xué)生薪酬愿景仍實(shí)際情況存在相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
中華英才網(wǎng)人才研究中心專家指出，這種情況也印證了美國(guó)著名教育學(xué)家史密斯?；魻柌?smithherbert)的論斷:由于大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己的資質(zhì)高于平均水平，從而導(dǎo)致整體收入預(yù)期水平的偏高。張建國(guó)談到:“從某種意義上說(shuō)，我國(guó)大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)有了很大程度的提升，但是尚未能對(duì)自身收入形成一種理性的預(yù)期。”
另一方面，張建國(guó)還認(rèn)為，大學(xué)生每年接受大學(xué)教育的直接方面的直接成本（包括學(xué)費(fèi)、食宿費(fèi)用等）約10000元，四年就達(dá)40000元。這樣，大學(xué)生只有尋找到高收入工作，才能彌補(bǔ)這高昂的大學(xué)成本以保持凈預(yù)期收益不變。因此，大學(xué)教育成本高昂也是大學(xué)生就業(yè)期望偏高的一個(gè)重要原因。
本次調(diào)查研究分析了大學(xué)生在求職過(guò)程中所遇到的壓力問題，主要分為兩類:一類是客觀實(shí)際的問題，如求職競(jìng)爭(zhēng)激烈、家庭需要、愛情與好工作難以兼顧等，張建國(guó)認(rèn)為，這些問題通過(guò)訓(xùn)練或者咨詢是難以解決的。但針對(duì)另一類由主觀原因引起的壓力，如自我認(rèn)識(shí)不清、缺乏求職技巧和經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)為自己專業(yè)不對(duì)口不利于就業(yè)等，張建國(guó)則表示，這些問題能夠通過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練或者深入的分析得到緩解。
值得注意的是，接近一半（49.3%）的大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)不清，不知道自己適合做什么，對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫。在報(bào)告中指出，“從治本的角度來(lái)說(shuō)，或者我們應(yīng)該反思當(dāng)前的教育制度。而如果從治標(biāo)的角度來(lái)看，學(xué)校和院系的相關(guān)部門應(yīng)該更多的與大學(xué)生進(jìn)行交流，幫助他們弄清楚未來(lái)工作的方向?！?/p>
報(bào)告顯示，近八成大學(xué)生畢業(yè)之際選擇就業(yè)；而招聘網(wǎng)站是大學(xué)生獲取招聘信息的第一渠道。但是否有過(guò)兼職、實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)有著不小的影響。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在校期間沒有兼職經(jīng)歷或兼職時(shí)間短的學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)識(shí)相對(duì)更模糊，更缺乏求職技巧和經(jīng)驗(yàn)；而有過(guò)一定兼職或者實(shí)習(xí)經(jīng)歷的大學(xué)生的獲取渠道相對(duì)更為豐富，就業(yè)壓力相對(duì)較小。
張建國(guó)認(rèn)為，這個(gè)結(jié)論體現(xiàn)出大學(xué)生在求職上的積極性以及準(zhǔn)備的充分性，也為改善大學(xué)生就業(yè)壓力提供了借鑒依據(jù)——兼職或?qū)嵙?xí)就是一個(gè)很好的為未來(lái)工作的先期準(zhǔn)備，在兼職過(guò)程中積累的工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)在一定程度上給正式求職帶來(lái)多方面的幫助。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇五
內(nèi)容摘要：本文依據(jù)6月淮陰師范學(xué)院歷史與社會(huì)學(xué)系社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生對(duì)淮陰師范學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，描述了淮陰師范學(xué)院大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向，分析了當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)傾向與影響因素，提出了大學(xué)生應(yīng)樹立的正確職業(yè)價(jià)值觀，并對(duì)高校的價(jià)值觀教育提出幾點(diǎn)建議。
一、問題的提出。
隨著高校的擴(kuò)招，大學(xué)生越來(lái)越多，這所帶來(lái)的就業(yè)壓力逐漸成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)，大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)都會(huì)受到一定動(dòng)機(jī)的支配，而擇業(yè)的動(dòng)機(jī)一般都是由價(jià)值觀決定的。價(jià)值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，就是“職業(yè)價(jià)值觀”。大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的一個(gè)重要組成部分，它使學(xué)生的擇業(yè)行為帶有一定的選擇性和指向性，對(duì)學(xué)生的擇業(yè)決策起著指導(dǎo)性和決定性的作用。同時(shí)，職業(yè)價(jià)值觀也影響到學(xué)生在某個(gè)具體工作中的態(tài)度，影響著他們以什么樣的姿態(tài)投入到新的生活和工作環(huán)境中。當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀在日趨激烈的就業(yè)壓力中已發(fā)生了巨大的變化，這對(duì)我國(guó)高校價(jià)值觀教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的改變不再是某個(gè)高校的個(gè)案問題，而已演變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問題。價(jià)值觀的合理與否直接影響到一個(gè)人的人生方向，通過(guò)對(duì)大學(xué)生業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查研究，引導(dǎo)教育大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，適應(yīng)就業(yè)形勢(shì)，滿足社會(huì)需要，以促進(jìn)畢業(yè)生及時(shí)、充分、順利就業(yè)，對(duì)于高等教育的健康發(fā)展以及社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要的意義。具體說(shuō)來(lái)，本文將要集中研究以下兩個(gè)問題：
第二，闡明大學(xué)生應(yīng)樹立的正確職業(yè)價(jià)值觀，并對(duì)高校的價(jià)值觀教育提出幾點(diǎn)建議。
二、方法。
1、調(diào)查對(duì)象。
本次調(diào)查是以淮陰師范學(xué)院全體在校大學(xué)生為調(diào)查總體，采用多階段隨機(jī)抽。
樣方法選取調(diào)查對(duì)象。具體做法是：先在淮陰師范學(xué)院的所有系科中隨機(jī)抽取5。
個(gè)系，在所抽中的`每個(gè)系中，隨機(jī)抽取2個(gè)班級(jí)，最后在每個(gè)抽中的班級(jí)里，按簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法隨機(jī)抽取10名學(xué)生，總共抽取了100人。這100人就構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。
2、資料收集方法。
本次調(diào)查采取問卷法收集資料。問卷由三部分共20個(gè)問題構(gòu)成，第一部分為基本情況，主要詢問了被調(diào)查者的性別、專業(yè)屬性、專業(yè)興趣、家鄉(xiāng)、理想月收入、以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。第二部分為擇業(yè)態(tài)度，主要調(diào)查了職業(yè)的社會(huì)地位、勞動(dòng)強(qiáng)度、工資待遇、地理位置等對(duì)大學(xué)生擇業(yè)的影響。第三部分為擇業(yè)方向與理想，主要調(diào)查了擇業(yè)者理想中的單位性質(zhì)，以及大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)和未來(lái)就業(yè)形勢(shì)的看法。所有問卷均由筆者本人發(fā)放與回收，實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，有效回收率100%。實(shí)際調(diào)查樣本的構(gòu)成情況見表1。
表1調(diào)查樣本的構(gòu)成情況。單位：人（%）。
3、資料整理與分析。
全部問卷的數(shù)據(jù)經(jīng)檢查核實(shí)后編碼，并錄入電腦，利用spss11.5統(tǒng)計(jì)分析軟。
件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，分析的類型主要是變量的描述統(tǒng)計(jì)和雙變量的交互分類統(tǒng)計(jì)。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇六
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種排頭，一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育己刻不容緩，勢(shì)在必行。
主要有一下幾個(gè)原因：
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇七
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)www．步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)廣大大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原則，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。
但不應(yīng)諱言的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的利益原則，等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。此外，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部分人先富起來(lái)，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，加之社會(huì)上對(duì)“大款”們豪華的高消費(fèi)生活有意無(wú)意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇八
隨著經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的'理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖，一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事?！叭诵斜赜形?guī)煛庇行┤酥恢肋@句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想，文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí)，從而迷失了自我以至在人生價(jià)值取向上出現(xiàn)了問題。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇九
從1949年新中國(guó)成立到20xx年建國(guó)xx周年，中國(guó)經(jīng)歷了坎坷而富有成就的xx年。同時(shí)，一代又一代的中國(guó)大學(xué)生也發(fā)生著變化，特別是改革開放后的30年，中國(guó)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生的巨大的變化。
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，確立崇高的理想信念，對(duì)我們一生走什么路、做什么樣的人都有著不可低估的影響。我們一定要看到在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和改革不斷深入的現(xiàn)實(shí)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生著翻天覆地的變化，反映到高校中直接表現(xiàn)為大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和生活方式的改變。一些消極的錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念和思想以及腐朽的思想文化，難免會(huì)通過(guò)各種渠道對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。
通過(guò)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀方面存在著各種問題。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的主流是好的、是積極向上的。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放政策，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，而且也包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
第一，多數(shù)在學(xué)習(xí)上勤奮努力，渴望學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要，也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全付諸實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。
第二，個(gè)人主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，不關(guān)心國(guó)家大事，缺乏社會(huì)責(zé)任感。
第三，重知識(shí)輕道德品質(zhì)。有一些大學(xué)生認(rèn)為只有知識(shí)才是最重要的，因而出現(xiàn)了重視能力和專業(yè)知識(shí)的提高，從而忽視了道德品質(zhì)的提高。為謀求個(gè)人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私的現(xiàn)象就頻頻出現(xiàn)了。
第四，艱苦奮斗成了空話，浪費(fèi)奢侈現(xiàn)象屢見不鮮。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力增強(qiáng)，人民生活不斷提高，導(dǎo)致一部分學(xué)生跟著浪費(fèi)。出現(xiàn)了一擲千金，揮金如土的現(xiàn)象。
這種種的現(xiàn)實(shí)不禁讓我們擔(dān)心當(dāng)代的大學(xué)生的未來(lái)。面對(duì)這，我們必須尋找相應(yīng)的解決方法。
做一個(gè)愛國(guó)者。正確的政治方向有著豐富的內(nèi)涵，主要是具有愛國(guó)主義精神，做一個(gè)愛國(guó)者。一個(gè)人是個(gè)愛國(guó)者，決定了他對(duì)國(guó)家、人民、集體的態(tài)度，決定了他生活的意義。面對(duì)全球的激烈競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)社會(huì)主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和對(duì)外開放的復(fù)雜環(huán)境，具有愛國(guó)主義精神，做一名愛國(guó)者，對(duì)每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)都顯得尤為重要。
確立為人民服務(wù)的價(jià)值觀。幾乎每一個(gè)有健全思維的人，在即將走完人生之路時(shí)，都要總結(jié)一下這輩子的成就和業(yè)績(jī)，想想自己為后人留下了什么。
關(guān)注社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作為社會(huì)的一員，人的價(jià)值首先體現(xiàn)在他的'社會(huì)價(jià)值上，即看他對(duì)社會(huì)做出了多少貢獻(xiàn)。著名科學(xué)家愛因斯坦就曾誠(chéng)懇地說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么”，而人的社會(huì)價(jià)值，是“首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用?！边@就說(shuō)明了人的社會(huì)價(jià)值與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是成正比例關(guān)系的。
正確處理個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。一個(gè)人不能總是奉獻(xiàn)，他還需要索取，因?yàn)樗?，這是個(gè)人價(jià)值的必要性。個(gè)人價(jià)值是社會(huì)對(duì)于個(gè)人物質(zhì)和精神的給予滿足，這種給予的基礎(chǔ)便是一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，我們要積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強(qiáng)調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對(duì)青年喜歡參與性、競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)的特點(diǎn)，采取參觀訪問、形勢(shì)報(bào)告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生;除發(fā)揮學(xué)校的教育功能外，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)教育與家庭教育，通過(guò)種種方式，爭(zhēng)取社會(huì)、家長(zhǎng)的支持，使學(xué)校、家庭、社會(huì)教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以良好的社會(huì)環(huán)境影響、熏陶大學(xué)生，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻(xiàn)自己的青春!
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十
在區(qū)、局、街道辦綜合治理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一部署和指導(dǎo)下，我園牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)建和諧平安幼兒園為目標(biāo)，結(jié)合本園實(shí)際，加大依法治園、綜合治理力度，使我園綜治各項(xiàng)工作達(dá)到了預(yù)訂的目標(biāo)，取得了預(yù)期的效果，確保了師幼員工的生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)了我園長(zhǎng)期安定團(tuán)結(jié)的局面，從而促進(jìn)和推動(dòng)了我園保教工作的改革發(fā)展，為我園全面提高保教質(zhì)量起到了保駕護(hù)航的作用?，F(xiàn)將我園今年的綜合治理工作情況總結(jié)如下：
為切實(shí)抓好綜治工作，我園高度重視此項(xiàng)工作，堅(jiān)持園長(zhǎng)親自抓，負(fù)總責(zé)，分管園長(zhǎng)具體抓，其她領(lǐng)導(dǎo)齊抓共管。成立了園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，全體中層干部為成員的綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組，并在年初制定綜合治理工作計(jì)劃的基礎(chǔ)上，將各項(xiàng)綜治目標(biāo)進(jìn)行分解，與班長(zhǎng)、班主任、保育員、后勤人員簽訂安全工作責(zé)任狀，將任務(wù)落實(shí)分解到班級(jí)、到個(gè)人，做到層層有人抓有人管，責(zé)任到人，各負(fù)其責(zé)、各司其職、全方位的管理格局。幼兒園還定期不定期召開綜合治理、校園安全等主題會(huì)議，研究解決實(shí)際問題，排除安全隱患，確保了我園的綜治工作始終沿著正確的軌道有序運(yùn)轉(zhuǎn)。
我園不斷建立規(guī)范各種臺(tái)帳，健全了《園務(wù)制度》、《安全管理制度》、《教職工職責(zé)》、《后勤管理制度》、《獎(jiǎng)懲制度》、《保教工作一日常規(guī)》等規(guī)章制度，不斷細(xì)化完善了《門衛(wèi)管理制度》、《家長(zhǎng)接送制》及財(cái)物、重點(diǎn)場(chǎng)所等的安全管理制度，尤其更加注意預(yù)防園內(nèi)大型活動(dòng)的安全，制定了各項(xiàng)《安全應(yīng)急預(yù)案》，確保全園人身財(cái)產(chǎn)安全。同時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行情況報(bào)告制，落實(shí)了“屬地管理”制度，做到及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)送信息，反映可能存在的安全隱患，通過(guò)和有關(guān)單位齊抓共管，密切配合促進(jìn)綜治工作取得實(shí)效。
我園注重有計(jì)劃地在師幼中開展安全宣傳教育工作。在教職工中，通過(guò)請(qǐng)司法部門的有關(guān)人員來(lái)園輔導(dǎo)，利用黑板報(bào)、宣傳窗、幼兒園網(wǎng)站等陣地進(jìn)行《教育法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》以及各種法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、宣傳，使教職員工掌握了我(!)國(guó)有關(guān)教育法律法規(guī)的主要內(nèi)容，初步懂得一些法律知識(shí)，提高了守法的自覺性和安全意識(shí)。在幼兒中，通過(guò)請(qǐng)交警、消防隊(duì)進(jìn)園開展互動(dòng)活動(dòng)，舉辦有關(guān)安全知識(shí)的圖片展、畫展，利用國(guó)旗下的講話、小喇叭對(duì)幼兒進(jìn)行安全知識(shí)教育等，使幼兒從小樹立安全意識(shí)，提升了自我保護(hù)能力。
我園針對(duì)所制定的綜合治理計(jì)劃，狠抓貫徹落實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到人防、物防、技防措施到位。對(duì)園內(nèi)的矛盾糾紛確保在園內(nèi)解決，力求矛盾不激化，不上交。在各項(xiàng)制度實(shí)施過(guò)程中，采取突出重點(diǎn)，帶動(dòng)全面的方法。如在食品的來(lái)源、衛(wèi)生、供應(yīng)等方面進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)監(jiān)控，對(duì)食堂工作人員進(jìn)行嚴(yán)格的體檢，做到不合格不上崗。園里每周進(jìn)行衛(wèi)生大檢查和安全大排查，發(fā)現(xiàn)一起整改一起。對(duì)各種流行病特別是甲型h1n1流行病的防控做到宣傳到位、措施到位、跟蹤回訪到位，有效控制了病情的漫延，保證了幼兒園良好的教學(xué)秩序。
企業(yè)價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十一
當(dāng)代社會(huì)上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生價(jià)值觀帶來(lái)不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來(lái)，不擇手段，以權(quán)謀私。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十二
如今的大學(xué)校園里，屬于大學(xué)生們自由支配的時(shí)間多了。于是，我們不禁要問：大學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間都在做些什么?他們是如何點(diǎn)綴和豐富自己的課余生活的?學(xué)習(xí)?工作?誑街?上網(wǎng)?大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，營(yíng)造一個(gè)活躍、向上、豐富的文化氣氛，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。然而，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，學(xué)生面臨著來(lái)自校園內(nèi)外的多重壓力，課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重。如何充分利用自己四年的大學(xué)課余時(shí)間，發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)技能，增長(zhǎng)知識(shí)，修養(yǎng)身心，使自己的綜合素質(zhì)有所提高，圓滿的度過(guò)自己的大學(xué)生活，這是我們必須思考的問題。
近日，針對(duì)大學(xué)生課余時(shí)間活動(dòng)這個(gè)話題。了解自己，了解自己身邊同學(xué)的課余活動(dòng)狀況，我展開了對(duì)我院大一大二各專業(yè)的125名學(xué)生的調(diào)查(其中大一：58人，大二：67人)這次調(diào)查，我采取了任意抽樣問卷調(diào)查和個(gè)別訪談的調(diào)查方法交叉運(yùn)用，主要調(diào)查了大學(xué)生課余活動(dòng)的內(nèi)容和他們對(duì)自己大學(xué)課余生活的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在，結(jié)合一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，對(duì)我院學(xué)生課余活動(dòng)情況進(jìn)行對(duì)比分析。
根據(jù)一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查，從中可以看出大學(xué)生在參加課余活動(dòng)方面存在內(nèi)容上的不同取向。在給出課余活動(dòng)的12個(gè)選項(xiàng)之后，大學(xué)生作出了如表1所示的選擇。
表1大學(xué)生參加課余活動(dòng)的分布結(jié)構(gòu)。
體育鍛煉。
校系活動(dòng)和工作。
聊天、社交。
課余學(xué)習(xí)。
閱讀課外書刊報(bào)紙。
看電影、電視、錄像。
勤工助學(xué)。
上網(wǎng)、打游戲。
棋牌活動(dòng)。
睡懶覺。
無(wú)所事事。
其他。
從表中可以看出，大學(xué)生課余活動(dòng)取向表現(xiàn)出有主次之分和多元化的特點(diǎn)。課余學(xué)習(xí)、聊天、社交、閱讀課外書刊報(bào)紙和體育鍛煉四項(xiàng)是大學(xué)課余時(shí)間參加的主要活動(dòng)。而我院學(xué)生課余活動(dòng)取向是以課余學(xué)習(xí)、聊天、社交、體育鍛煉為主要活動(dòng)。由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的三點(diǎn)一線模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是，與以往的調(diào)查結(jié)論相比，聊天、社交成為大學(xué)生課余活動(dòng)取向的第二位。我院學(xué)生也普遍承認(rèn)用在這方面的時(shí)間不少。這表明，大學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到建立和諧的人際關(guān)系，提高人際交往能力在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，對(duì)社會(huì)性價(jià)值觀的認(rèn)可程度正在提高。
各年級(jí)大學(xué)生由于心理發(fā)展水平、對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性以及學(xué)習(xí)任務(wù)不同，在課余活動(dòng)取向上存在一定的差異。專項(xiàng)調(diào)查表明，大學(xué)生課余活動(dòng)取向的年級(jí)差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
調(diào)查報(bào)告怎么寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告怎么寫調(diào)查報(bào)告格式三下鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告。
環(huán)境調(diào)查報(bào)告大學(xué)生調(diào)查報(bào)告中學(xué)生調(diào)查報(bào)告農(nóng)村教育調(diào)查報(bào)告。
三是各年級(jí)對(duì)課業(yè)學(xué)習(xí)、聊天、社交、上網(wǎng)、打游戲、校系活動(dòng)和工作、勤工助學(xué)等五項(xiàng)的取向有明顯的差異。而我院大一大二學(xué)生課余活動(dòng)的主導(dǎo)取向普遍是課業(yè)學(xué)習(xí)，其次為娛樂社交。這反映了我院的學(xué)習(xí)氣氛還是不錯(cuò)的。在與大一新生交談中，我發(fā)現(xiàn)他們大部分對(duì)大學(xué)生活充滿熱情，積極參與各種社團(tuán)、交際活動(dòng)。在娛樂身心的同時(shí)，也緊緊抓住學(xué)習(xí)不放。反而大二學(xué)生經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活后，感覺到那種當(dāng)初洶涌澎湃的熱情有所減弱。但許多學(xué)生稱會(huì)更加抓緊學(xué)習(xí)，同時(shí)也會(huì)積極參與一些有利于培養(yǎng)能力又有意義的校內(nèi)外活動(dòng)。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十三
大學(xué)，是我們?nèi)松陵P(guān)重要的一個(gè)階段，也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)，豐富生活的黃金時(shí)期。在大學(xué)我們不僅要學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，也要提高社會(huì)交際的能力，為我們未來(lái)的工作和生活打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)和高中的生活是截然不同的，高中時(shí)代的我們習(xí)慣在老師和家長(zhǎng)的督促下學(xué)習(xí)，貧乏的課余時(shí)間也都被學(xué)習(xí)無(wú)情的占有了。但是大學(xué)的生活卻是非常自由的，沒有了老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督，沒有了繁重的作業(yè)，我們擁有了更多可以自由支配的課余時(shí)間。但是在那些課余的自由時(shí)間里我們又是如何安排自己的時(shí)間的呢？是學(xué)習(xí)？是逛街？是上網(wǎng)？或是兼職？……近日，針對(duì)大學(xué)生課余時(shí)間安排這個(gè)話題，同時(shí)也為了了解自己身邊同學(xué)的課余活動(dòng)狀況，我對(duì)我校各院各專業(yè)的100名學(xué)生展開了一次課外調(diào)查。
通過(guò)一定的調(diào)查研究，進(jìn)一步了解在校大學(xué)生課余時(shí)間分配情況，同時(shí)為提高學(xué)生時(shí)間利用效率提供幾點(diǎn)建議。
以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問卷調(diào)查和口頭隨
即調(diào)查的方式，共調(diào)查了20同學(xué)，其中大一學(xué)生占總體的60%，大二學(xué)生占40%。
樣本容量偏小，不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對(duì)象中大一人數(shù)較多，大二，主要對(duì)大一，大二，進(jìn)行分析，且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對(duì)年級(jí)的分析。
調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時(shí)間使用存在一些問題，只有20%的同學(xué)沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下幾個(gè)方面：
1、人生目標(biāo)不明確，茫然無(wú)所適從； 從調(diào)查情況來(lái)看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會(huì)象以前那樣每天都要在題海度過(guò)了，大學(xué)的課程沒有象高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會(huì)變得豐富起來(lái)了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書、逛街、睡覺以及兼職來(lái)維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對(duì)業(yè)余生活并沒有明確的概念，因而也沒有明確的安排、計(jì)劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進(jìn)行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也沒有實(shí)踐的激情。他們因?yàn)榱?xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對(duì)一切都顯得茫然無(wú)措，無(wú)所適從。
2、不懂得珍惜時(shí)間，時(shí)間效率較低 大學(xué)生活自由，課余時(shí)間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時(shí)間，時(shí)間效率較低。一方面，很多閑置的時(shí)間，很多要做的事情，卻不知道怎么開始，如何去做；很多的知識(shí)要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對(duì)比的時(shí)候，大學(xué)生活相對(duì)自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時(shí)間的學(xué)生利用課余時(shí)間效率變低。
3、學(xué)習(xí)時(shí)間不足，過(guò)于沉迷?shī)蕵?/p>
4、參加社會(huì)實(shí)踐太少，社會(huì)交際能力不足
調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到10%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團(tuán)活動(dòng)。這說(shuō)明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，缺少社會(huì)經(jīng)歷，因此社會(huì)交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對(duì)社會(huì)充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會(huì)實(shí)踐的原因。
1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排
人生有了目標(biāo)，生活才有動(dòng)力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的去生活，我們的生活才不會(huì)茫然而無(wú)所適從。制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
2、合理規(guī)劃課余時(shí)間，提高時(shí)間效率
課余時(shí)間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時(shí)間娛樂放松，更應(yīng)該花時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)既學(xué)得開心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。
3、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提高自身素質(zhì)
大學(xué)是我們邁進(jìn)社會(huì)的起點(diǎn)，在大學(xué)我們就要為將來(lái)的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團(tuán)比賽，同時(shí)也要走出校園，參加各種兼職和實(shí)習(xí)活動(dòng)。這不僅能增加我們的閱歷，同時(shí)也能提高自身的能力。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十四
在本次調(diào)查后推出了《20xx年中國(guó)大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀及求職心理調(diào)查報(bào)告》，富有針對(duì)性地重點(diǎn)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀和就業(yè)壓力等內(nèi)在動(dòng)因進(jìn)行了考察。其中主要發(fā)現(xiàn)包括：
1、中國(guó)大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀三因素模型。
發(fā)展因素、保健因素和聲望地位因素三大要素影響著大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀，其中屬于發(fā)展因素的“個(gè)人發(fā)展與晉升空間大”成為大多數(shù)大學(xué)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)。著名人力資源專家張建國(guó)表示，大學(xué)畢業(yè)生正處于在初次就業(yè)時(shí)期，未來(lái)發(fā)展、物質(zhì)利益等多方面的需要同時(shí)支配著大學(xué)生的求職行為，對(duì)于促成大學(xué)生與企業(yè)匹配的機(jī)構(gòu)，需要從多層面解釋和把握大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀。
2、大學(xué)生就業(yè)預(yù)期偏高。
大學(xué)生就業(yè)預(yù)期普遍偏高，體現(xiàn)在期望薪金上尤其突出。調(diào)查反應(yīng)出，大學(xué)生期望薪金主要集中2000—3000元，碩士、mba和博士則主要集中在5000以上的薪金檔位，同時(shí)，他們?cè)敢饨邮艿淖畹驮滦街形粩?shù)為1800元。而對(duì)照北京大學(xué)教育學(xué)院去年12月發(fā)布的《20xx年高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的調(diào)查分析》的數(shù)據(jù)，?？飘厴I(yè)生起薪為1333元，本科畢業(yè)生為1549元，碩士、博士分別為2674元和2917元。顯然，大學(xué)生薪酬愿景仍實(shí)際情況存在相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
人才研究中心專家指出，這種情況也印證了美國(guó)著名教育學(xué)家史密斯?；魻柌兀╯mithherbert）的論斷：由于大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己的資質(zhì)高于平均水平，從而導(dǎo)致整體收入預(yù)期水平的偏高。張建國(guó)談到：“從某種意義上說(shuō)，我國(guó)大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)有了很大程度的提升，但是尚未能對(duì)自身收入形成一種理性的預(yù)期?！?/p>
另一方面，張建國(guó)還認(rèn)為，大學(xué)生每年接受大學(xué)教育的直接方面的直接成本（包括學(xué)費(fèi)、食宿費(fèi)用等）約10000元，四年就達(dá)40000元。這樣，大學(xué)生只有尋找到高收入工作，才能彌補(bǔ)這高昂的大學(xué)成本以保持凈預(yù)期收益不變。因此，大學(xué)教育成本高昂也是大學(xué)生就業(yè)期望偏高的一個(gè)重要原因。
3、兩大因素造成大學(xué)生就業(yè)壓力。
本次調(diào)查研究分析了大學(xué)生在求職過(guò)程中所遇到的壓力問題，主要分為兩類：一類是客觀實(shí)際的問題，如求職競(jìng)爭(zhēng)激烈、家庭需要、愛情與好工作難以兼顧等，張建國(guó)認(rèn)為，這些問題通過(guò)訓(xùn)練或者咨詢是難以解決的。但針對(duì)另一類由主觀原因引起的壓力，如自我認(rèn)識(shí)不清、缺乏求職技巧和經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)為自己專業(yè)不對(duì)口不利于就業(yè)等，張建國(guó)則表示，這些問題能夠通過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練或者深入的分析得到緩解。
值得注意的是，接近一半（49.3%）的大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)不清，不知道自己適合做什么，對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫。在報(bào)告中指出，“從治本的角度來(lái)說(shuō)，或者我們應(yīng)該反思當(dāng)前的教育制度。而如果從治標(biāo)的角度來(lái)看，學(xué)校和院系的相關(guān)部門應(yīng)該更多的與大學(xué)生進(jìn)行交流，幫助他們弄清楚未來(lái)工作的方向?！?/p>
4、實(shí)習(xí)鍛煉有助于就業(yè)。
報(bào)告顯示，近八成大學(xué)生畢業(yè)之際選擇就業(yè)；而招聘網(wǎng)站是大學(xué)生獲取招聘信息的第一渠道。但是否有過(guò)兼職、實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)有著不小的影響。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在校期間沒有兼職經(jīng)歷或兼職時(shí)間短的學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)識(shí)相對(duì)更模糊，更缺乏求職技巧和經(jīng)驗(yàn)；而有過(guò)一定兼職或者實(shí)習(xí)經(jīng)歷的大學(xué)生的獲取渠道相對(duì)更為豐富，就業(yè)壓力相對(duì)較小。
張建國(guó)認(rèn)為，這個(gè)結(jié)論體現(xiàn)出大學(xué)生在求職上的積極性以及準(zhǔn)備的充分性，也為改善大學(xué)生就業(yè)壓力提供了借鑒依據(jù)——兼職或?qū)嵙?xí)就是一個(gè)很好的為未來(lái)工作的先期準(zhǔn)備，在兼職過(guò)程中積累的工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)在一定程度上給正式求職帶來(lái)多方面的幫助。
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大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十五
今年暑假，我的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書館。這個(gè)圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著——穿拖鞋。在知識(shí)與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì)發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達(dá)到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺(tái)手機(jī)。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機(jī)，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機(jī)鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無(wú)所顧慮地大聲對(duì)話，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì)變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì)兒翻書，一會(huì)兒聊天，一會(huì)兒接電話，就像個(gè)社交圈子。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著一本書來(lái)圖書館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國(guó)家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場(chǎng)所有諸如此類不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0％，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十六
大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，了解大學(xué)生消費(fèi)將有助于提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展，在當(dāng)前社會(huì)具有實(shí)踐意義。
為了正確引導(dǎo)大學(xué)生理性消費(fèi)，不要貪小便宜，不要盲目攀比，促進(jìn)大學(xué)生更好的消費(fèi)。因此，我們對(duì)我校大學(xué)生在校的消費(fèi)情況做了簡(jiǎn)單分析。
1.學(xué)生每月生活費(fèi)分布狀況的均值、方差等分布的數(shù)字特征。
2.男、女生生活費(fèi)用途及比較。
3.性別、年級(jí)分別對(duì)生活費(fèi)用途的影響（單因素方差分析）。
4.生活費(fèi)與伙食費(fèi)的相關(guān)關(guān)系。
5.對(duì)我校大學(xué)生伙食費(fèi)進(jìn)行估計(jì)（總體參數(shù)估計(jì)、區(qū)間估計(jì)）。
6.對(duì)我校大學(xué)生消費(fèi)觀簡(jiǎn)單分析。
西安工業(yè)大學(xué)全體學(xué)生。
各系隨機(jī)抽查103名學(xué)生。
1.根據(jù)調(diào)查目的，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
2.通過(guò)問卷星網(wǎng)設(shè)計(jì)好問卷，隨機(jī)發(fā)放問卷。
3.根據(jù)問卷回收情況，選擇103份有效問卷進(jìn)行分析。
20xx年1月4日至20xx年1月10日。
小組成員：趙娟、張怡丹、張招地、趙碧云。
小組任務(wù)分工：
（1）由趙娟、張怡丹完成調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)；
（2）由張招地、趙碧云完成調(diào)查方案的設(shè)計(jì)；
（3）小組成員通過(guò)微信、qq等通訊工具完成問卷的發(fā)放與回收；
（4）小組成員分工合作共同完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析部。
分。
消費(fèi)范圍及消費(fèi)水平分布1.消費(fèi)范圍分布。
除去伙食費(fèi)，大部分學(xué)生消費(fèi)在服飾上、娛樂、通訊及日用品方面，服飾類占54.4％，娛樂占52.4％，通訊占49.5％，日用品占48.5%。接下來(lái)，文具占27.2%、社交占27.2%、戀愛占14.6%。
1.消費(fèi)水平分布分析。
大多數(shù)學(xué)生的消費(fèi)水平集中在800-1200這一幅度，低于400而高于xx00的也只屬于極個(gè)別。隨著消費(fèi)水平的增加，頻數(shù)也在減少，說(shuō)明大部分大學(xué)生消費(fèi)基本理智，極端消費(fèi)的情況只是少數(shù)。
1.對(duì)生活費(fèi)的分析（描述統(tǒng)計(jì)）。
對(duì)生活費(fèi)的區(qū)間估計(jì)從隨機(jī)抽取的50個(gè)樣本中，我們可以以95％的把握保證我校大學(xué)生月生活費(fèi)在1042.88—1213.12元之間。
三、男、女生生活費(fèi)用途及比較。
通過(guò)直方圖及數(shù)據(jù)分析，男生在娛樂和通訊方面較女生而言花費(fèi)的更多，男生娛樂占58.2%、通訊占50.7%；女生則在服飾和日用品方面較男生而言花費(fèi)多，女生服飾占72.2%、日用品占52.8%。從另一個(gè)方面說(shuō)明，男生的消費(fèi)范圍較女生更廣。
1.性別對(duì)消費(fèi)的影響從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=0.104348。
2.年級(jí)對(duì)消費(fèi)的影響。
從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=2.233083。
1.相關(guān)圖。
從散點(diǎn)圖我們可以看出，伙食費(fèi)與生活費(fèi)呈正相關(guān)關(guān)系。
2.相關(guān)系數(shù)分析。
從輸出表格，相關(guān)系數(shù)r=0.150638，說(shuō)明伙食費(fèi)與生活費(fèi)之間的相關(guān)關(guān)系不大。大學(xué)生將生活費(fèi)大多用于其他方面。
3.伙食費(fèi)與生活費(fèi)的回歸分析。
估計(jì)值y=939.6171+0.40648x,可決系數(shù)r2=0.022692，可決系數(shù)接近于0，說(shuō)明方程的擬合程度差。
大學(xué)生由于沒有完全獨(dú)立，所以絕大多數(shù)學(xué)生的生活費(fèi)來(lái)源于父母，占比91%。但是，勤工助學(xué)、校外兼職等自力更生的學(xué)生也占一部分。
一般情況下，大學(xué)生的生活費(fèi)都差不多花完，不夠花的情況很少，有部分學(xué)生的生活費(fèi)還有剩余。在消費(fèi)時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì)實(shí)現(xiàn)做好預(yù)算，極少有人毫不在乎的揮霍。由此可見，大多數(shù)大學(xué)生在消費(fèi)方面較為理性。
總結(jié)：
1.通過(guò)對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我校大學(xué)生每月生活費(fèi)的均值在1128元左右，范圍在1042.88~1213.12元，處于中等水平，都能夠“合理和適度”的消費(fèi)。
2.男、女生生活費(fèi)的主要用途存在差異。除伙食費(fèi)外，男生主要用于娛樂方面，女生在服飾方面花費(fèi)較多。
3.大學(xué)生生活費(fèi)主要來(lái)源于父母，金額有限，消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，大部分人都會(huì)提前做好預(yù)算。由此可見，大學(xué)生在消費(fèi)方面較為理性。建議：
1男女的消費(fèi)結(jié)構(gòu)都存在不合理現(xiàn)象，女生花在服飾上的花費(fèi)太多，男生用于娛樂、通訊上的花費(fèi)太多，建議優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，樹立合理的消費(fèi)觀念。
2鼓勵(lì)大學(xué)生多做兼職，多一點(diǎn)生活費(fèi)來(lái)源，不僅可以豐富課余生活，還可以鍛煉自己，體驗(yàn)生活。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十七
大學(xué)生的日常消費(fèi)本應(yīng)以生活費(fèi)用和學(xué)習(xí)費(fèi)用(購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用品以及各種考證)為主。而伙食費(fèi)又是重中之重，然而卻出現(xiàn)饅頭就咸菜，省錢談戀愛,各種服飾、化妝品，數(shù)碼產(chǎn)品消費(fèi)成為日常消費(fèi)大頭。除此，通訊費(fèi)和網(wǎng)絡(luò)支出費(fèi)用也占了相當(dāng)大的比重，成為幾乎每個(gè)大學(xué)生都不可缺少的日常消費(fèi)。沒有堅(jiān)持記帳的習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生不明確到一個(gè)月的錢用在什么地方，是否合理。很少有學(xué)生選擇銀行儲(chǔ)蓄，沒有存款的習(xí)慣。
(一)學(xué)校問題
學(xué)校在教育學(xué)生成材的同時(shí)，卻沒有教他們?cè)鯓永碡?cái)。許多家長(zhǎng)和教育工作者認(rèn)為理財(cái)是大人的事，孩子還不適宜涉足這種事情，或者認(rèn)為理財(cái)?shù)氖虑楹⒆娱L(zhǎng)大以后自己也能學(xué)會(huì)。更多的人認(rèn)為，青少年時(shí)期應(yīng)該是一片凈土,孩子們的主要任務(wù)是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體，其他的都應(yīng)慢慢來(lái)。并且學(xué)校沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，開展的活動(dòng)極少學(xué)術(shù)性強(qiáng)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，所以在學(xué)習(xí)上的消費(fèi)不多。
(二)社會(huì)問題
社會(huì)上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機(jī)廳)的存在等，往往對(duì)中學(xué)生的思想有一定的腐蝕作用?，F(xiàn)在的學(xué)校已經(jīng)不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會(huì)聯(lián)系越來(lái)越緊密。學(xué)生們受到社會(huì)上鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的影響，學(xué)生也開始用父母的錢擺闊。學(xué)生們花錢大多沒有計(jì)劃性，家長(zhǎng)給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會(huì)。社會(huì)生活中的一切都是誘人的。，使得許多同學(xué)都想去一一嘗試。但是學(xué)生畢竟還是學(xué)生，缺少經(jīng)驗(yàn)，在途中迷失方向。
(三)自身原因
內(nèi)因是事物變化的主要因素，大學(xué)生的分辨能力不強(qiáng)、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強(qiáng)等。大學(xué)生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都顯示他們的理財(cái)能力的缺乏。
對(duì)大學(xué)生理財(cái)?shù)慕ㄗh
(一)做好整體規(guī)劃
每個(gè)月可以使用的資金為多少，每月的經(jīng)常性開支為多少，留取每月資金總額的20%作為備用資金，以應(yīng)該計(jì)劃外支出，如外出、購(gòu)書等。做好個(gè)人財(cái)務(wù)賬本。這樣不僅能清晰的看出每個(gè)月的支出狀況，同時(shí)能更好的預(yù)測(cè)未來(lái)幾個(gè)月大概的支出情況。
(二)養(yǎng)成儲(chǔ)蓄習(xí)慣
可以有計(jì)劃地將自己不用的錢存成三個(gè)月定期儲(chǔ)蓄或活期儲(chǔ)蓄，然后按照計(jì)劃有規(guī)律地進(jìn)行支取。另外，還可以開一個(gè)帶有自動(dòng)理財(cái)功能的綜合理財(cái)賬戶,這樣，家長(zhǎng)寄去的錢可以自動(dòng)轉(zhuǎn)為定期存款，而支取的時(shí)候，銀行電腦系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)計(jì)算，支取損失最小的存款。最大程度上實(shí)現(xiàn)資金的有效配置。
(三)樹立勤儉意識(shí)
大學(xué)生來(lái)自不同的城市，家庭條件更是貧富不一，所以，不能盲目攀比，應(yīng)該把有限的錢花在最需要的地方，不該花的錢一分也不能亂花。除了4年間的學(xué)費(fèi)2萬(wàn)元、基本生活費(fèi)(吃飯、學(xué)習(xí)資料錢按500元/月計(jì))約2萬(wàn)元，建議額外支出部分或者全部由學(xué)生通過(guò)打工掙得。
(四)學(xué)會(huì)精打細(xì)算
大學(xué)生活的消費(fèi)中有很多省錢的竅門，比如買二手貨、選擇優(yōu)惠電話卡、辦購(gòu)物打折卡等等。注意學(xué)習(xí)省錢竅門，盡量別花冤枉錢，更多地考慮所購(gòu)物品的性價(jià)比和自己的承受能力。比如電子產(chǎn)品，能用學(xué)校的就用學(xué)校的，或者幾個(gè)同學(xué)合買、淘二手貨，把奢侈消費(fèi)壓縮到最低。
(五)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)算
這是控制消費(fèi)最有效的方法之一。堅(jiān)持把收支情況整理并記在本子上，就可以掌握自己的收支情況，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可無(wú)的支出，對(duì)癥下藥，對(duì)今后的開支做出必要的修改，達(dá)到控制的目的。
(六) 勤工儉學(xué)
在不影響學(xué)業(yè)的情況下，適當(dāng)進(jìn)行勤工助學(xué)活動(dòng)，學(xué)會(huì)自立，不但能減輕家庭負(fù)擔(dān)，還能使學(xué)生從勤工儉學(xué)中體會(huì)父母的辛勞，由此樹立自立、自強(qiáng)的上進(jìn)心，為今后更好地適應(yīng)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。這種理財(cái)增值方式，應(yīng)該成為大學(xué)生理財(cái)?shù)囊粋€(gè)重要組成部分。
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十八
本文目錄。
第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。
第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸?！北慌旁?0個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來(lái)的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。
針對(duì)這三個(gè)方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
【1】以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鳌?/p>
「1」社會(huì)原因。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對(duì)學(xué)生樹立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢(shì)在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀形成沖突。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對(duì)人生價(jià)值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國(guó)對(duì)外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說(shuō)，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，獨(dú)立地觀察社會(huì)，透視人生，正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)催動(dòng)下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時(shí)代提供的這次機(jī)遇來(lái)證明自己的價(jià)值，這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長(zhǎng)沃土。但是，在全社會(huì)都改變了過(guò)去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀念的同時(shí)，又產(chǎn)生了大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會(huì)地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過(guò)去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對(duì)此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識(shí)，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對(duì)以社會(huì)主義集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀，他們對(duì)“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來(lái)評(píng)判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會(huì)發(fā)展，人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因。
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對(duì)傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對(duì)文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化，自覺認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流,神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對(duì)個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中;在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對(duì)文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對(duì)大學(xué)生社會(huì)評(píng)價(jià)降低，“他們有知識(shí)沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個(gè)性沒有品行?！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。
【2】對(duì)于愛情的茫然。
現(xiàn)代社會(huì)中，愛情婚姻對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言不再是一個(gè)朦朧而羞澀的話題，被調(diào)查者們反映出來(lái)的這種渴望成熟愛情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人——是有別于對(duì)待家庭的——但是不管怎樣，從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。此外還可以看出，對(duì)于大學(xué)生而言，愛情在其生活中還是占有舉足輕重的地位。從本質(zhì)上而言，如法國(guó)劇作家莫里哀所言“愛情是一位偉大的導(dǎo)師，教會(huì)我們重新做人”，也就是說(shuō)她不僅是浪漫的感情體驗(yàn)，更是一種責(zé)任，是有性愛，感情，理想和義務(wù)等多種因素交織在一起的復(fù)雜的精神生活現(xiàn)象。如此看來(lái)，大學(xué)生對(duì)“成熟的愛”的選擇似乎與“家庭安定”形成悖論，這其實(shí)正好反映出大學(xué)生內(nèi)心對(duì)愛情及其觀念強(qiáng)烈的沖突：一方面，他們渴望去愛和被愛，向往神圣成熟的愛情，這種吸引力本身就是一個(gè)永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長(zhǎng)源于人類最原始的愛的需要。它是個(gè)體成熟和社會(huì)成熟達(dá)到一定階段所產(chǎn)生的男女之間的相親相愛，互相傾慕的美好感情;另一方面，大學(xué)生們都對(duì)他們所渴望的愛情信心不足，他們害怕被騙，更怕受到傷害，他們對(duì)于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。心理學(xué)有個(gè)名詞叫做“self-defense”(自我防衛(wèi))，人們往往說(shuō)一些和自己內(nèi)心想法相反的話，本來(lái)“成熟的愛情”的落腳點(diǎn)最終會(huì)是“家庭的安定”，但是由于對(duì)社會(huì)的不信任或者對(duì)于未來(lái)的不確定和難以把握，他們選擇了放棄，甚至是否定。
會(huì)出現(xiàn)這一種迷茫和愛情價(jià)值觀的激烈沖突，其原因我們認(rèn)為有以下兩個(gè)：
「1」愛情的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。
大學(xué)生對(duì)于愛情充滿美好的憧憬，其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩，而對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)得不夠深入，容易把愛情和婚姻視為同一，這樣也就在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中容易碰壁，而該年齡階段的青年缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，心理承受能力不強(qiáng)，所以會(huì)有“一朝被蛇咬，十年怕草繩”的心理。
而婚姻除了要考慮愛情以外還有考慮諸如：社會(huì)地位、受教育程度等等各種因素。另一方面，現(xiàn)實(shí)中的戀人也并非想象中的那般完美，他們都是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的,又各具優(yōu)劣的人。這一切都使青年感到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，并常常由此產(chǎn)生失望、彷徨、煩惱和痛苦。
「2」社會(huì)的原因。
離婚率的連年上升，社會(huì)誠(chéng)信度不斷下滑，人們思想趨向越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)于愛情和婚姻也日趨標(biāo)準(zhǔn)化……這一切的一切都對(duì)大學(xué)生的愛情觀有著或多或少的沖擊和影響，甚至開始懷疑愛情的真實(shí)性。所以他們有些收起了內(nèi)心純粹的感情甚至于由于曾經(jīng)的挫折封閉起自己的心扉，在這樣的條件里健康的愛情觀念以及自身所追求的目標(biāo)以及對(duì)生活的意義和態(tài)度都會(huì)發(fā)生畸形。
【3】特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。
這個(gè)結(jié)果是一個(gè)推論，而表面的結(jié)果顯示為大學(xué)生都不斷的吸取新的知識(shí)，并出現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的傾向。從某種層面上來(lái)講大學(xué)生的這一種個(gè)人主義的傾向是來(lái)自于其心理深層的對(duì)世界的不信任甚至于恐慌(請(qǐng)注意，這里出現(xiàn)了一個(gè)反面的名詞：“不信任”)。
社會(huì)是人類的社會(huì)，由于有人的參與而帶來(lái)了人際關(guān)系的聯(lián)系,各種利益關(guān)系的復(fù)雜化使得人們尤其是我國(guó)人們之間出現(xiàn)了信任危機(jī)，這一種信任危機(jī)不僅僅存在于完全社會(huì)人之中，也影響著即將進(jìn)入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生——信任的大敵是極端的完美主義者，除了他們自己，他們不相信別人有完成任務(wù)的能力，他們事必躬親，對(duì)別人做的事總能找出錯(cuò)誤、找到缺陷——從這樣的角度來(lái)看便迫使大學(xué)生不得不在進(jìn)入社會(huì)之前努力汲取知識(shí)，這也是和我們調(diào)查的結(jié)果相符合的。
現(xiàn)在，在組織中，要讓每個(gè)人能心情愉快地完成任務(wù)，我們需要信任。“信任總是出現(xiàn)在它的替代物消失之后?！钡聡?guó)管理學(xué)者萊恩哈德.斯普倫格說(shuō)，在他看來(lái)信任的替代物是權(quán)力與金錢。實(shí)際上，過(guò)去的目標(biāo)并不包括“讓每個(gè)人心情愉快”，而只是完成任務(wù)。權(quán)力和薪酬可以達(dá)到目標(biāo)，最初權(quán)力可以讓沒有自主意識(shí)的人服從，接著薪酬又吸引他們繼續(xù)這樣做。但對(duì)于現(xiàn)在接受過(guò)良好教育、有著自主意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，權(quán)力和金錢的效果都在褪色——這也和第一部分中當(dāng)代大學(xué)生反映出來(lái)的個(gè)人價(jià)值傾向的結(jié)果相吻合。
六.建議和展望。
從作這一次的調(diào)查開始，我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來(lái)自社會(huì)的種種氣息：有清新的，有偏激的，也有其他的……但是不管怎樣，我們都認(rèn)為不應(yīng)悲觀地看待當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)和價(jià)值觀的狀況。畢竟，他們是渴求發(fā)展渴求進(jìn)步并努力迎合社會(huì)的一群，在這一次的調(diào)查當(dāng)中，幾乎全部的男生和女生都將“一種令人興奮的、有刺激的生活(有活力的，豐富多彩的生活)”作為價(jià)值觀排序中最為重要的一個(gè)(男生將這一項(xiàng)選擇為第二重要的)，從這里可以看到他們朝陽(yáng)般的氣息和生命力，的確社會(huì)需要這種生機(jī)勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸，積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學(xué)生身上非?？少F的品質(zhì)。
而在著手寫這篇報(bào)告的時(shí)候，我們翻閱了一些資料，許多資料表現(xiàn)出一個(gè)令人十分擔(dān)憂的結(jié)果：認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的精神和價(jià)值觀的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的危機(jī)時(shí)刻，但是從這一次的調(diào)查來(lái)看當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的還是相當(dāng)理智和清楚自己所處環(huán)境的。盡管在這一次的調(diào)查中也暴露了一些諸如關(guān)于家庭、個(gè)人主義與集體主義沖突，欲求不滿等方面的困惑，但對(duì)于正處于向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期，全社會(huì)一時(shí)難以確立有共識(shí)的新的主導(dǎo)價(jià)值觀的外部環(huán)境而言，大學(xué)生在價(jià)值取向上出現(xiàn)浮躁，迷惑甚至一定程度上的無(wú)所適從都是一種正常的現(xiàn)象，而此階段的一切意識(shí)形態(tài)都將會(huì)成為新的價(jià)值觀確立的“鋪墊”和“反鋪墊”。
眾所皆知，人生價(jià)值的特點(diǎn)，首先在于價(jià)值關(guān)系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會(huì)和他人滿足自己的物質(zhì)和精神生活需要，同時(shí)又有創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富以滿足社會(huì)和他人的需要。其次在于價(jià)值表現(xiàn)上的能動(dòng)性，人既是價(jià)值的承擔(dān)者，又是價(jià)值的創(chuàng)造者。再次在于價(jià)值取向上的社會(huì)需要性，符合社會(huì)需要并被社會(huì)肯定的人生便是有價(jià)值和有意義的。我們這一代年輕的知識(shí)分子所擔(dān)負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任將對(duì)我們有更大的考驗(yàn)，特別是身處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的我們，在第二次創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中必然會(huì)遇到更大的挑戰(zhàn)，且各種思潮的涌入必然會(huì)讓我們面臨更多的誘惑。所以，更多地引導(dǎo)學(xué)生以面向未來(lái)的眼光看待現(xiàn)實(shí)，超越由現(xiàn)實(shí)問題引起的種種困惑，更多地倡導(dǎo)一種“必要的犧牲”精神，求得國(guó)家、集體與個(gè)人三者利益的統(tǒng)一，對(duì)于這一代大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蕩滌中健康成長(zhǎng)是很有意義的。
在這里，本著建立良好價(jià)值觀念的目的，我們提出以下幾個(gè)操作性強(qiáng)的建議：
【1】現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念影響很大，故需正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，建立健康的價(jià)值觀念：如今的網(wǎng)絡(luò)，可是說(shuō)是信息傳遞速度最快的媒介之一，它對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中可提高大學(xué)生辨別事物是非的能力;可培養(yǎng)并樹立自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的意識(shí);還可利用網(wǎng)絡(luò)上的大學(xué)生信息認(rèn)識(shí)大學(xué)生、教育大學(xué)生。
【2】正視自己，借助內(nèi)外力量挖掘潛能：一個(gè)人的價(jià)值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個(gè)人內(nèi)在潛能有利于樹立良好的價(jià)值觀念。我們建議可以借助親近的人的評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)自己的潛能——每一個(gè)人都有一個(gè)自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對(duì)你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學(xué)、老師，因?yàn)殚L(zhǎng)期的交往使他們對(duì)你有不同程度的印象和評(píng)價(jià)，大都很中肯、客觀，這對(duì)了解自我的潛能起到了直接作用;另外一個(gè)方法則是借助咨詢機(jī)構(gòu)來(lái)了解自我潛能和發(fā)展計(jì)劃——專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)一般會(huì)設(shè)計(jì)比較具體的問題，形成一套有一定信度和效度的、標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具，再輔之于和專業(yè)咨詢?nèi)耸棵鎸?duì)面的交談，最后達(dá)到解決問題的目的。
【3】針對(duì)調(diào)查中大學(xué)生輕看家、國(guó)的結(jié)果，提供系列講座和咨詢，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人目前追求的一切東西都是與家和國(guó)休戚相關(guān)的。
最后，在這篇。
的結(jié)尾，我們展望一下未來(lái)大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展動(dòng)向：
【1】由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，大學(xué)生所能吸收到的信息日益增多，價(jià)值觀念將陷入一個(gè)更加錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)。
【2】由于大學(xué)生本身身處大學(xué)之中，所以在未來(lái)，大學(xué)對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀念的影響也將一如既往的重要，其中從現(xiàn)在開始到未來(lái)的日子里面需要逐步改變的是：學(xué)校過(guò)強(qiáng)的共性制約以及過(guò)重的功利導(dǎo)向使部分學(xué)生個(gè)性發(fā)展出現(xiàn)偏差;過(guò)窄的專業(yè)教育以及深度和吸引度不夠的思想教育，使大學(xué)生價(jià)值觀的塑造和發(fā)展受到限制。
【3】?jī)r(jià)值觀念中關(guān)于合作和創(chuàng)新的部分會(huì)發(fā)揮更大的作用，但是同時(shí)由于個(gè)人價(jià)值的地位逐步增加會(huì)給合作和思想以及行動(dòng)的創(chuàng)新帶來(lái)不小的阻力。
至此，我們這一次的分析報(bào)告就告一段落，雖然在這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中小小的一個(gè)區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì)到來(lái)自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽(yáng)的氣息，盡管也會(huì)有頹廢的時(shí)候，但是通過(guò)這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀幌嘈牛菏澜绲拿魈鞎?huì)因我們而變得更加美麗!
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第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。
第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸?！北慌旁?0個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來(lái)的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。
針對(duì)這三個(gè)方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
「1」社會(huì)原因。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對(duì)學(xué)生樹立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢(shì)在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀形成沖突。
「2」文化原因。
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對(duì)傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對(duì)文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化，自覺認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流,神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對(duì)個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對(duì)文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對(duì)大學(xué)生社會(huì)評(píng)價(jià)降低，“他們有知識(shí)沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個(gè)性沒有品行。”大學(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。
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關(guān)于大學(xué)生人生價(jià)值觀的。
他們是即將邁向社會(huì)的一群人，他們是祖國(guó)的未來(lái)，是家的希望，他們是時(shí)代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險(xiǎn)，勇于探索，他們就是當(dāng)代的大學(xué)生。
目前，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的，是積極向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，而且也包括人對(duì)社會(huì)的責(zé)人和貢獻(xiàn)。然而，由于我國(guó)當(dāng)前正處以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)在：
（一）重金錢實(shí)惠輕理想追求。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全付諸行動(dòng)。部分大學(xué)生把“掙很多錢”，“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高唱“六十分萬(wàn)歲”；有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。
（二）重個(gè)人利益輕集體利益。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國(guó)家，為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值的核心。但目前個(gè)人主義，利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一當(dāng)前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己“出發(fā)，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。
(三)重才能輕道德品質(zhì)。
一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)，才能，機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品質(zhì)無(wú)直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見利忘義。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種排頭，一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育己刻不容緩，勢(shì)在必行。
主要有一下幾個(gè)原因：
(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響。
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)廣大大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原則，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。
(二)社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。
隨著經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖，一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事?！叭诵斜赜形?guī)煛庇行┤酥恢肋@句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想，文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí)，從而迷失了自我以至在人生價(jià)值取向上出現(xiàn)了問題。
(三)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響。
當(dāng)代社會(huì)上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生價(jià)值觀帶來(lái)不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來(lái)，成為不擇手段，以權(quán)謀私，揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)腐敗分子。
(四)當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，唯一的重要人生競(jìng)爭(zhēng)就是高考，故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求；加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過(guò)艱苦生活的磨練，往往被家長(zhǎng)當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如只講索取，不愿奉獻(xiàn)，自私自利等。
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價(jià)值觀是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)社會(huì)怎樣，不僅要根據(jù)它的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更主要的是要看它造就出什么樣的人。因此，研究當(dāng)前大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)及形成過(guò)程的影響因素，對(duì)于進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生具有正確的價(jià)值觀念和高尚的道德品質(zhì)，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀是大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)需要與客觀事物所能滿足這種需要的關(guān)系之間產(chǎn)生的觀念，也就是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、取舍的思想觀點(diǎn)。在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，研究當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀及對(duì)策具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本研究采用問卷調(diào)查、訪談和學(xué)生。
自我總結(jié)。
相結(jié)合的方法;以在校大學(xué)生作為研究對(duì)象，調(diào)查內(nèi)容包括社會(huì)態(tài)度，個(gè)人態(tài)度和行為方式三個(gè)方面。
當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度是積極的，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，他們善于捕捉和接受新生事物，報(bào)紙、廣播、電視特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。他們關(guān)注國(guó)際形式走向，關(guān)心國(guó)內(nèi)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也關(guān)心下崗困難職工、貧困失學(xué)兒童等。大多數(shù)對(duì)人生價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)基本相同，對(duì)社會(huì)還是很有責(zé)任心的。還有一部分學(xué)生希望為偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力。
當(dāng)代大學(xué)生的思想是務(wù)實(shí)的，在這次調(diào)查中，許多大學(xué)生都有自己的見解，他們已不滿足于課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，而把努力拓寬知識(shí)面，開闊視野，鍛煉各種駕馭生活的能力，了解社會(huì)放在第一位。課余時(shí)間很多學(xué)生通過(guò)書籍或網(wǎng)絡(luò)開拓知識(shí)面，涉獵廣泛。他們渴望求知，多學(xué)些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)社會(huì),已為大學(xué)生普遍認(rèn)同。
當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀是進(jìn)取的、向上的。他們崇尚“人間自有真情在”，“人人為我、我為人人”;他們富于同情心、責(zé)任感和正義感。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿信心，并擁有自己的美好的理想。他們希望通過(guò)自己的努力來(lái)達(dá)到自己的人生目標(biāo)。
人生理想的不明確和個(gè)人主義現(xiàn)象。在世界不斷變化和多樣化的沖擊下，不少大學(xué)生個(gè)人主義現(xiàn)象有所抬頭，表現(xiàn)在：只顧自己利益，處處為自己著想，并抱有“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，不愿意關(guān)心和幫助他人，不喜歡參加集體活動(dòng)，狹隘的個(gè)人主義現(xiàn)象嚴(yán)重。
拜金主義興起和急功近利的表現(xiàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不斷提高，個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)為金錢至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)拜金主義現(xiàn)象。他們渴望金錢，以含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些大學(xué)生過(guò)于看重和追求名利。
加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。在我國(guó)當(dāng)代，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是構(gòu)建當(dāng)代科學(xué)價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)，以集體主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀是人們價(jià)值取向的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的教育，使大學(xué)生掌握馬克思主義唯物辯證的思維方法，學(xué)會(huì)歷史地、全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確地把握社會(huì)的本質(zhì)和主流;幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，擺正個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系，培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感，自覺地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰聯(lián)系在一起。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，使他們克服過(guò)于看重金錢和名利的追求，從而正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值取向。
尊重大學(xué)生自我發(fā)展意識(shí)。正確的自我發(fā)展意識(shí)有利于學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，有利于大學(xué)生發(fā)展自己的長(zhǎng)處，更能增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性。對(duì)此應(yīng)予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使他們成為真正有用的人才。
加強(qiáng)集體主義教育。是他們懂得個(gè)人利益和集體利益是分不開的，幫他們克服過(guò)于看重個(gè)人的發(fā)展而忽視社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。給大學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以廣大人民群眾為主體的社會(huì)實(shí)踐，蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，能幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。
雖然這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了本校當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中小小的一個(gè)區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì)到來(lái)自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽(yáng)的氣息，盡管也會(huì)有頹廢的時(shí)候，但是通過(guò)這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀粓?jiān)信：世界的明天會(huì)因?yàn)槲覀兌兊酶用利悺?/p>
大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告篇十九
調(diào)查地點(diǎn)：沈陽(yáng)市內(nèi)各大學(xué)。
調(diào)查對(duì)象：沈陽(yáng)市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
調(diào)查人：
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)效果與社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽(yáng)的各類社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中隨機(jī)抽取了其中的雷式外語(yǔ)四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份?；厥章蕿?00%,隨機(jī)抽取樣本個(gè)體，其所反映的具體情況具有很強(qiáng)的代表性。
此次對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量與英語(yǔ)社會(huì)培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認(rèn)可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)是為了適應(yīng)社會(huì)需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語(yǔ)的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)并非出于興趣或愛好，而是社會(huì)所趨，比如英語(yǔ)四級(jí)證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會(huì)求職英語(yǔ)四級(jí)證是一道門檻等等此類。
2、認(rèn)為高教英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認(rèn)為良好的占7%，認(rèn)為不好的占30%。而相對(duì)應(yīng)地，認(rèn)為社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認(rèn)為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對(duì)高教英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對(duì)性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無(wú)味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對(duì)社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的看法卻相反，認(rèn)為其教學(xué)有針對(duì)性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來(lái)講，認(rèn)為在社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認(rèn)為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認(rèn)為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語(yǔ)教學(xué)也遜于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
要提高英語(yǔ)技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是兩種主要方式。但因?yàn)楦鞣N原因，各位同學(xué)的英語(yǔ)自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)的調(diào)查報(bào)告中，高達(dá)61%的人平時(shí)基本不閱讀任何英語(yǔ)讀物；每周閱讀10小時(shí)以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語(yǔ)寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢?，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說(shuō)得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“補(bǔ)一課”無(wú)疑成為了提高英語(yǔ)技能的一個(gè)重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過(guò)校外英語(yǔ)培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語(yǔ)培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過(guò)一則消息，在沈陽(yáng)落戶的多思國(guó)際英語(yǔ)學(xué)校，學(xué)一級(jí)英語(yǔ)竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語(yǔ)學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費(fèi)的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費(fèi)是少見的，但不可否認(rèn)，大多數(shù)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，支付起來(lái)仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力的。
綜合上述情況我們不難總結(jié)出現(xiàn)行高等學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)面臨的四大難題：（1）如何以一種有效的方法提高學(xué)生在校內(nèi)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和精神狀態(tài)，如何樹立校內(nèi)教學(xué)在學(xué)生心目中的威望。（2）如何擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)提高校內(nèi)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力。（3）教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法存在一定問題，應(yīng)如何改進(jìn)和加強(qiáng)師資隊(duì)伍是一個(gè)亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語(yǔ)教師樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也是至關(guān)重要的，社會(huì)英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)，因此學(xué)校對(duì)英語(yǔ)教師獎(jiǎng)懲制度的完善至關(guān)重要。
針對(duì)上述情況，建議高等教育機(jī)構(gòu)在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中可以適當(dāng)增加一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性方法以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)師生互動(dòng)。比如開展英語(yǔ)游戲，觀看英語(yǔ)電影，在課堂上增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口能力及多給于學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)以增強(qiáng)學(xué)生自信心。
1.請(qǐng)問你的性別是？
a男b女。
2.請(qǐng)問你有晨讀的習(xí)慣么？
a有b沒有。
3.你通過(guò)什么方式接觸英語(yǔ)？（可多選）。
a書報(bào)b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時(shí)間在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上？
a少于半小時(shí)b多于半小時(shí)小于一小時(shí)c多于一小時(shí)小于兩小時(shí)d多于兩小時(shí)。
5.學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的是什么？
a社會(huì)需求b應(yīng)付考試c興趣學(xué)習(xí)。
6.自己的英語(yǔ)在哪方面比較有優(yōu)勢(shì)？（可多選）。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個(gè)月看幾部英文電影？
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認(rèn)為高教英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量如何？
a良好b一般c不好。
9.您認(rèn)為英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)效果如何？
a良好b一般c不好。
10.您認(rèn)為學(xué)習(xí)精神狀態(tài)在哪里比較好？
a高教b培訓(xùn)機(jī)構(gòu)c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓(xùn)？
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少？
a從不b1小時(shí)以上5小時(shí)以下c5小時(shí)以上10小時(shí)以下d10小時(shí)以上。
13.您平時(shí)進(jìn)行英文寫作頻繁么？
a平時(shí)基本不寫作b偶爾寫寫c經(jīng)常寫作。
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