寫心得體會(huì)是一種對自己學(xué)習(xí)和工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，也是對他人分享自己經(jīng)驗(yàn)的一種方式。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要準(zhǔn)確把握自己的體驗(yàn)和感受。這里是一些寫心得體會(huì)的范文，供大家閱讀和借鑒。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇一
按照安排今天對黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行宣講，目的是全面貫徹黨的十九大精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，落實(shí)分局黨總支黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議精神。
2020年，將持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念為指導(dǎo)，不斷提高創(chuàng)新、開放的能力和水平。分局黨總支將繼續(xù)把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為重中之重來抓，全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，認(rèn)真落實(shí)中紀(jì)委、省紀(jì)委和廳紀(jì)委全會(huì)的要求，切實(shí)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任，忠誠履職盡責(zé)，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)健康有序發(fā)展。
十九大報(bào)告中，堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義14條基本方略的第一條。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征寫入憲法。我們在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則面前，必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
一是要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)決踐行“兩個(gè)服從”，提高政治站位，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞維護(hù)習(xí)總書記的核心地位，自覺做到黨中央的決定堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，自覺做到執(zhí)行各級(jí)黨委決策部署不講條件、不打折扣、不搞變通，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)到統(tǒng)籌推進(jìn)公路事業(yè)的各個(gè)方面。
二是要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最根本最重要最關(guān)鍵的紀(jì)律。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，新修改的黨章體現(xiàn)了黨的十八大以來管黨治黨的科學(xué)理念和創(chuàng)新成果，全體黨員干部，要帶頭學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)持用黨章規(guī)范自己的言行，按黨章要求規(guī)規(guī)矩矩做人做事。嚴(yán)肅查處對黨不忠誠、不履行管黨治黨政治責(zé)任的行為。
三是要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。要嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”和組織生活會(huì)等制度，促進(jìn)黨內(nèi)政治生活全面加強(qiáng)、全面規(guī)范。認(rèn)真組織開展召開組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員，繼續(xù)開展“黨員示范崗”、“黨員示范路”活動(dòng)。
四是要認(rèn)真推進(jìn)支部建設(shè)與黨建工作。積極探索推進(jìn)以支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、組織生活正?；?、工作制度體系化、陣地建設(shè)規(guī)范化為主要內(nèi)容的基層黨支部“四化”建設(shè)。
全面從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是黨組織要履行主體責(zé)任，特別是分局各站所黨支部書記，要牢固樹立“不抓管黨治黨就是嚴(yán)重失職”的責(zé)任意識(shí)，壓緊壓實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)之責(zé)、選人用人之責(zé)、教育管理之責(zé)、正風(fēng)懲腐之責(zé)、以上率下之責(zé)。各黨支部書記，要當(dāng)好全面從嚴(yán)治黨的書記，切實(shí)扛起管黨治黨的第一責(zé)任，以上率下，層層傳導(dǎo)壓力。將把主體責(zé)任落實(shí)情況列入監(jiān)督重點(diǎn)，切實(shí)防止責(zé)任落實(shí)形式化、表面化和被動(dòng)化。要切實(shí)履行監(jiān)督責(zé)任，要加大問責(zé)力度，做到失責(zé)必問、追責(zé)必嚴(yán)。
堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、省委九項(xiàng)規(guī)定和十項(xiàng)規(guī)定精神，切實(shí)做到抓早抓小、落實(shí)落細(xì)，健全和落實(shí)改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化、長效化機(jī)制，堅(jiān)決防止“四風(fēng)”問題反彈回潮。要下更大力氣整治形式主義、官僚主義，緊盯享樂主義和奢靡之風(fēng)的新動(dòng)向、新表現(xiàn)，露頭就打，發(fā)現(xiàn)就查。注重日常監(jiān)督檢查，緊盯重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不定期開展作風(fēng)建設(shè)明查暗訪。
堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政教育擺在重要位置，豐富教育形式，強(qiáng)化教育效果，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，扎實(shí)開展“三會(huì)一課”、集體學(xué)習(xí)，教育引導(dǎo)黨員不忘初心、堅(jiān)守正道，不斷堅(jiān)定和提高政治覺悟。牢固樹立黨員的廉政意識(shí)和權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，不斷提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
嚴(yán)明責(zé)任、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)肅紀(jì)律，確保分局黨總支各項(xiàng)決策部署有效落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、機(jī)關(guān)清廉、政治清明。嚴(yán)格執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，堅(jiān)決把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，保障群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。強(qiáng)化對政治紀(jì)律執(zhí)行情況，不斷健全完善制度措施，嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為。加強(qiáng)對重點(diǎn)崗位廉政行為的監(jiān)督檢查，大力促進(jìn)黨員廉潔自律、依法用權(quán)。要保持高壓態(tài)勢，要把規(guī)矩挺在前面，防患于未然。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇二
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動(dòng)，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
“廉”，一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評(píng))，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會(huì)民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題?？鬃釉凇墩撜Z。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月，國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù)，為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí)，也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺(tái)，引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級(jí)干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，中國的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會(huì)欣然起舞，有病的人將會(huì)霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇三
近年來，我國大力倡導(dǎo)“清正風(fēng)氣”，旨在推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)，提高人民的思想道德素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我也深刻地體會(huì)到了清正風(fēng)氣的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。首先，我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀；其次，我們要嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致；此外，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣；最后，我們要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。只有人人以清正風(fēng)氣為準(zhǔn)繩，才能建設(shè)一個(gè)和諧、健康的社會(huì)。
首先，注重自身修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀是建設(shè)清正風(fēng)氣的基礎(chǔ)。儒家思想中有一句名言：“修身齊家治國平天下?！边@句話強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)對整個(gè)社會(huì)的影響。作為一名公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。只有樹立正確的價(jià)值觀，我們才能在世界面前做到問心無愧。例如，我們要誠實(shí)守信，不輕諾重許，這樣才能樹立公信力。同時(shí)，我們也要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，這樣才能樹立良好的社會(huì)形象。
其次，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致是實(shí)施清正風(fēng)氣的關(guān)鍵。無論是在生活中還是在工作中，我們都要注意自己的行為舉止，做到言行一致。言行不一致會(huì)讓人對我們的人品產(chǎn)生質(zhì)疑，破壞我們的信譽(yù)和形象。例如，如果我們在公開場合批評(píng)他人的不良行為，卻在私底下做出類似甚至更糟糕的事情，那么我們的言行不一致就會(huì)讓人質(zhì)疑我們的真誠和道德底線。因此，只有言行一致，我們才能樹立好的榜樣。
此外，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣是推動(dòng)清正風(fēng)氣的重要途徑。社會(huì)公益活動(dòng)是傳承社會(huì)正氣的重要方式和載體，通過參與這些活動(dòng)，我們可以感受到道德的力量，也能夠在實(shí)際行動(dòng)中踐行自己的社會(huì)責(zé)任。例如，我國曾經(jīng)發(fā)生過一系列丑聞，包括食品安全問題、環(huán)境污染等。在社會(huì)公益活動(dòng)中，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)，加強(qiáng)食品質(zhì)量監(jiān)管等工作，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過這樣的參與，我們可以感受到社會(huì)正氣的力量，也能夠激發(fā)身邊更多的人加入到這個(gè)正能量的行列中。
最后，我們要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。引導(dǎo)他人并不是以自我為中心，而是通過自己的言行來影響他人，使他們也能認(rèn)識(shí)到清正風(fēng)氣的重要性。例如，我們可以通過與他人的交流，分享自己對清正風(fēng)氣的體會(huì)和觀點(diǎn)，使他人對清正風(fēng)氣有更深入的了解。同時(shí)，我們還可以通過宣傳媒體、社交網(wǎng)絡(luò)等方式傳播清正風(fēng)氣的正能量，引導(dǎo)更多的人加入到清正風(fēng)氣的行列中。
綜上所述，清正風(fēng)氣是建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的因素。我們應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀；嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致；積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣；同時(shí)也要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。只有全社會(huì)共同努力，將清正風(fēng)氣從個(gè)人內(nèi)化為社會(huì)共識(shí)，才能建設(shè)一個(gè)和諧、健康的社會(huì)。這是每個(gè)人的責(zé)任，也是每個(gè)人的使命。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇四
“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒?！鼻?，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報(bào)君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心！
“開封有個(gè)包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員，包青天時(shí)刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！鼻宄峡偠綇埐?，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！鳖潉?dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春！你可知曉——當(dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財(cái)，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會(huì)被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛！就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢？其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人！
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇五
清正氣是一個(gè)古老的詞匯，意義很深遠(yuǎn)，但是它在當(dāng)今社會(huì)也十分重要。在我們的現(xiàn)代社會(huì)，清正氣已成為我們需要保持以及追求的基本品質(zhì)之一。也是我們?yōu)槿颂幨?、職場上的成功和心靈成長所必不可少的品質(zhì)。然而，要想保持清正氣，其實(shí)并不容易，它是需要我們付出行動(dòng)和心靈的努力。那么，我從年輕時(shí)起就深信清正氣的重要性，但是，我的確也在過程中遇到了很大的挑戰(zhàn)。今天我就和大家分享一下我在保持清正氣方面的體會(huì)和所學(xué)到的一些心得。
第二段：了解清正氣。
清正氣是一種心態(tài)，它涉及到我們的處事方式和做事方式。在清正氣中，我們需要摒棄不當(dāng)?shù)男袨榉绞揭约靶皭旱乃枷?，用高尚、道德的?biāo)準(zhǔn)來衡量自己的行為。同時(shí)，清正氣也涉及到我們的責(zé)任心，在面對問題和錯(cuò)誤時(shí)，我們需要勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是推卸責(zé)任或以任何其他方式逃避責(zé)任。清正氣同時(shí)也意味著正確地評(píng)估自己的實(shí)力和以真誠的態(tài)度與他人相處。
第三段：實(shí)踐清正氣。
要將清正氣實(shí)踐到生活中，并不容易。這需要我們耐心、毅力和真誠的努力。首先，我們需要將清正氣應(yīng)用到我們的行為和言語中，例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)、正直和謙虛的態(tài)度。其次，我們也應(yīng)該傾聽他人的意見，并以平和和尊重的姿態(tài)對待別人的不同想法。遇到問題時(shí)，我們應(yīng)該勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，同時(shí)，我們需要勇敢地面對挑戰(zhàn)。最重要的是我們不能忘記要助人為樂，為他人著想。只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的好人，也才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第四段：信仰的激勵(lì)。
保持清正氣還需要從內(nèi)心來實(shí)現(xiàn)，這需要我們有一個(gè)堅(jiān)定的信念。信仰可以幫助我們在人世間的迷途中找到正確的方向。而這個(gè)信念，可以是宗教信仰、人生信仰或者是內(nèi)心的道德觀念。當(dāng)我們想要放棄或迷失時(shí)，信仰可以幫助我們堅(jiān)定內(nèi)心，找到方向，也可以助我們越過困境迎來成功。因此，信仰是保持清正氣并能夠走向成功的必要因素。
第五段：結(jié)語。
清正氣是我們生命中不可或缺的質(zhì)量之一。只有我們擁有并實(shí)踐了清正氣，才能成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，走向成功。因此，我們需要始終謹(jǐn)記清正氣，用清正氣去面對困難，去決定我們的行動(dòng)。只要我們始終堅(jiān)持這一點(diǎn)，我們就能夠在人生的旅途中擁有一個(gè)美好的終點(diǎn)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇六
20xx年10月22日組織培訓(xùn)，原本還以為像往常一樣又是很枯燥的宣講培訓(xùn)，懶懶的興致不高的去了，集合后才知道不是一上午就能結(jié)束的培訓(xùn)，而且是游戲性質(zhì)的培訓(xùn)，就抱著看看的態(tài)度呆著了，就這樣開始了一次有趣、實(shí)用而又感動(dòng)的培訓(xùn)過程。
首先開始的是給我們這幾人所在的隊(duì)命名、選隊(duì)長、隊(duì)歌及。我們的隊(duì)把自己命為“飛虎隊(duì)”，隊(duì)歌是團(tuán)結(jié)就是力量，口號(hào)是我們的隊(duì)伍向太陽根據(jù)一部電視劇名而來的。隊(duì)長嘛，則選了我們隊(duì)伍中最小個(gè)的李海芬擔(dān)任。
接著游戲才真正開始，正是接下來的幾個(gè)游戲讓我們更真切的體會(huì)到了很多平常用“嘴”講出來的道理、道義、道德是如此的難能可貴，也是如此的不容易。也理解了“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”真正的意義：一個(gè)的團(tuán)隊(duì)就是要在相互信任的基礎(chǔ)上，發(fā)揮每個(gè)成員的`最大潛能，為了一個(gè)共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)協(xié)作去實(shí)施，最終收獲超出想象的豐厚成果。
當(dāng)我們每個(gè)隊(duì)員站在約1．4米的臺(tái)上時(shí)都非常忐忑不安，因?yàn)槲覀兪窃谀米约鹤鲎?，每個(gè)人都自然而然的會(huì)擔(dān)心摔倒或有什么意外，在教練的嚴(yán)格指導(dǎo)如何做以及隊(duì)友一次次高亢的聲中，我們的隊(duì)友除了幾名腰不好的外都一個(gè)個(gè)的挑戰(zhàn)了自我。通過此次活動(dòng)，我們體會(huì)到了：無論我們在什么樣的崗位我們都要全力負(fù)起自己的職責(zé)，信任他人也被他人信任。
剛一看到約2平方米的毯子，要求我們所有人站上去后將毯子再完全翻轉(zhuǎn)過來，這簡直就是不可能完成的任務(wù)嘛，我們一群人都沒頭緒了，在很長一段時(shí)間我們都是在“考慮”怎樣才能站在毯子上而不是去“站上毯子去”，就這樣我們浪費(fèi)了大量的時(shí)間，最終我們沒有完成這個(gè)游戲，很懊惱。在教練的指引下我們逐漸找到了思路，開始有了一些情晰的可能。這個(gè)游戲告訴我們：什么事沒有去實(shí)施，沒有盡全力時(shí)不要輕易說“不可能”，只要集思廣益勇于去嘗試看似“不可能”會(huì)變成“可能”。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇七
介紹了十八大以來的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時(shí)期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織形成利益集團(tuán)。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個(gè)方面問題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問題，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺，結(jié)果上就會(huì)偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動(dòng)學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、重要講話以及黨的業(yè)務(wù)知識(shí)。沒有用黨的理論知識(shí)來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動(dòng)搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過場、搞形式，既沒有內(nèi)化于心，也沒有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯(cuò)誤理念。平時(shí)工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動(dòng)搖，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖、價(jià)值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動(dòng)上就會(huì)有偏離，效果上就會(huì)打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時(shí)刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會(huì)一課"制度，不按時(shí)繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會(huì)。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時(shí)工作不認(rèn)真開展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒有經(jīng)常召開民主生活會(huì)，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會(huì)也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時(shí)代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動(dòng)在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立"政治意識(shí)，核心意識(shí)，大局意識(shí)，看齊意識(shí)"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級(jí)文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級(jí)布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時(shí)候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會(huì)一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場上，堅(jiān)持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點(diǎn)，沒有正確的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。時(shí)刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國內(nèi)外形勢，換個(gè)思維看待問題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時(shí)期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場需求中去強(qiáng)優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制，推動(dòng)干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機(jī)會(huì)和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導(dǎo)向，要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時(shí)代步伐，換個(gè)角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個(gè)實(shí)例……。
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會(huì)偏離方向，干工作就沒有動(dòng)力。只有樹立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂。
二是用行動(dòng)詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。
三是用奮斗書寫擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書本學(xué)也向社會(huì)學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識(shí)上又博又專、愈博愈專，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識(shí)、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無聞不等于價(jià)值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個(gè)人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會(huì)友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇八
風(fēng)氣是一個(gè)社會(huì)的精神文化和道德的底色，它具有不可忽視的重要意義。在我們的日常生活中，我們無時(shí)無刻不在受到風(fēng)氣的影響，無論是工作單位、學(xué)校還是社區(qū)，良好的風(fēng)氣都能夠促進(jìn)人與人之間的和諧相處，提升整體社會(huì)的發(fā)展水平。
風(fēng)氣對于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要作用。良好的風(fēng)氣能夠培養(yǎng)人們的積極向上的思維和行為習(xí)慣，促使人們主動(dòng)向上努力，影響著一個(gè)社會(huì)成員的道德倫理觀念和行為準(zhǔn)則，調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造力。而惡劣的風(fēng)氣則有可能使一個(gè)社會(huì)病入膏肓，導(dǎo)致社會(huì)治安惡化、道德淪喪等負(fù)面后果。
第三段：建設(shè)良好的風(fēng)氣。
良好的風(fēng)氣不是一蹴而就的，它需要所有社會(huì)成員的共同努力和長期堅(jiān)持。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，努力克服個(gè)人利益的膨脹，認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值是建立在整個(gè)社會(huì)價(jià)值基礎(chǔ)之上的。其次，我們要從自身做起，保持良好的言行舉止，堅(jiān)持道德底線，傳遞正能量。此外，各個(gè)社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)也應(yīng)該發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)對成員的教育和培養(yǎng)，倡導(dǎo)正義和公平的價(jià)值觀。
第四段：風(fēng)氣的重要性。
良好的風(fēng)氣對于社會(huì)的發(fā)展起著不可忽視的作用。首先，它可以提升人們心靈的境界，增強(qiáng)社會(huì)成員的自我約束和自我約束能力，有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。其次，良好的風(fēng)氣也為各個(gè)社會(huì)組織的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了保障，提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。最后，良好的風(fēng)氣可以為每個(gè)個(gè)體提供更好的發(fā)展空間，激發(fā)個(gè)人潛力，為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)語。
一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是這個(gè)社會(huì)文明程度的體現(xiàn)，也是一個(gè)社會(huì)的品質(zhì)的象征。它關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展，影響著每個(gè)人的生活質(zhì)量。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)樹立起正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從自身做起，努力構(gòu)建良好的風(fēng)氣。正是每一個(gè)人從小事做起的努力，才能最終營造出美好的社會(huì)風(fēng)氣。讓我們共同努力，為建設(shè)一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)而奮斗！
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇九
正風(fēng)氣是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它是和諧社會(huì)建設(shè)不可分割的重要因素。在我們的社會(huì)，正風(fēng)氣的形成和發(fā)展不是一朝一夕就可以完成的，需要上下聯(lián)動(dòng)、全民參與，共同維護(hù)。在生活和工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了正風(fēng)氣的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)正風(fēng)氣的意義。
正風(fēng)氣與公德、文明、法治緊密相連，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。它的建立需要每個(gè)人的支持，只有大家共同推動(dòng)才能起到最大作用。正風(fēng)氣除了能夠提高社會(huì)風(fēng)氣，也能夠帶來更美好的生活和工作環(huán)境。正風(fēng)氣還能夠增加社會(huì)信任度和社會(huì)安全感，減少社會(huì)矛盾和不和諧因素。
正風(fēng)氣的體現(xiàn)可以從多個(gè)角度來理解。在個(gè)人方面，正風(fēng)氣可以表現(xiàn)為自我修養(yǎng)、個(gè)人品德與業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高；在工作方面，正風(fēng)氣可以體現(xiàn)為職業(yè)道德、公正廉潔和服務(wù)意識(shí)的提高；在生活方面，正風(fēng)氣可以表現(xiàn)為家風(fēng)文明、鄰里和睦、愛心互助。我們不能只是口頭上講正風(fēng)氣，更要注重實(shí)踐和行動(dòng)，將正風(fēng)氣融入到日常生活和工作中。
第四段：建立正風(fēng)氣的措施。
建立正風(fēng)氣是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要各方面的共同努力。在個(gè)人方面，要不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，做到自我凈化；在企業(yè)方面，要加強(qiáng)公司的內(nèi)部管理，形成良好的企業(yè)文化；在社會(huì)方面，要不斷倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，形成強(qiáng)大的正風(fēng)氣氛。此外，要從根本上治理曝光問題，通過加強(qiáng)良心廠家的推動(dòng)和建立獎(jiǎng)懲機(jī)制以實(shí)現(xiàn)規(guī)范的消費(fèi)環(huán)境。
第五段：結(jié)語。
正風(fēng)氣是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是全民公德意識(shí)的反映。正風(fēng)氣的形成和發(fā)展需要每一個(gè)人的積極參與和努力，不論是從工作還是生活中，只有經(jīng)常涵養(yǎng)和培植，方能將正風(fēng)氣建立得更加堅(jiān)固。相信在不久的將來，我們的社會(huì)今后會(huì)變得更加美好，更加和諧，更加富有活力，正風(fēng)氣必然成為我們的行為準(zhǔn)則，意志品格旌標(biāo)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十
清正心，是一種純凈而正直的心態(tài)，它讓我們明辨是非、堅(jiān)守原則，從而在人生的旅途中保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定。在我成長的過程中，我深深體會(huì)到了清正心的重要性，它給予我力量和智慧，成就了我今天的我。
首先，清正心是做人的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人擁有清正的心態(tài)，他將會(huì)在人際交往中展現(xiàn)出無與倫比的品質(zhì)。他對待他人，不忽視小事，注重禮貌和謙虛。在面對成功或失敗的時(shí)候，他都能以平和的心態(tài)去看待，不沾沾自喜，也不氣餒放棄。只有心懷溫暖和謙虛之心的人，才能夠真正受到他人的尊重和認(rèn)可，并與人和睦相處。
其次，清正心可以指引我們追求真理。盡管世界充滿了誘惑和謊言，只有通過清正的心態(tài)，我們才能夠堅(jiān)定不移地尋求真相。清正的心幫助我們保持客觀公正的態(tài)度去觀察和分析周圍的事物。它讓我們意識(shí)到我們所處的世界是復(fù)雜而多變的，需要我們以一顆純潔的心去看待。只有通過清正心與真實(shí)面對，我們才能夠探索人生的真諦，找到屬于自己的人生方向。
再次，清正心能讓我們保持從容和勇敢。生活中總會(huì)遇到各種挫折和困難，但只有擁有清正心態(tài)的人才能夠保持從容和勇敢地解決問題。清正心消除了我們內(nèi)心的恐懼和焦慮，使我們更加自信和勇敢地面對困難。大膽的擁抱挑戰(zhàn)和直面問題，只要我們堅(jiān)持清正心，堅(jiān)守正直和誠實(shí)，我們就一定能夠戰(zhàn)勝難關(guān)，取得成功。
最后，清正心給我們帶來了心靈的平靜和滿足。每個(gè)人內(nèi)心都有金子般的靈性，只有通過清正的心態(tài)，我們才能夠真正觸及到內(nèi)心深處的寧靜和喜悅。清正心使我們擺脫浮躁的外界，并專注于內(nèi)心的練凈。它讓我們深入思考自己的生命和幸福的定義，并努力追求真正的內(nèi)心平靜和滿足。
總結(jié)起來，清正心是我多年來的體會(huì)，它是做人的根本，它是我們?nèi)松〉贸晒Φ闹笇?dǎo)。擁有清正的心態(tài)，我們才能夠在復(fù)雜多變的世界中保持定力和關(guān)注。只有通過清正的心態(tài)，我們才能夠真正追求真理，探索人生的美好。清正的心態(tài)帶給我們從容和勇敢，使我們保持強(qiáng)大的內(nèi)心力量。最重要的是，它給與我們一顆安靜和滿足的心，讓我們領(lǐng)悟到人生的真諦和快樂。因此，我將繼續(xù)懷揣著清正的心，延續(xù)著這種寶貴的品質(zhì)，踐行它在我生活的每一天。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（100字）。
在當(dāng)今社會(huì)中，風(fēng)氣不僅是一個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，也是社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。良好的風(fēng)氣可以促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，而惡劣的風(fēng)氣則會(huì)使社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重影響人們的生活品質(zhì)。在這樣的背景下，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有關(guān)于“風(fēng)氣心得體會(huì)”，通過自己的行為和觀念，共同努力營造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
第二段：體會(huì)風(fēng)氣對人生的影響（300字）。
良好的風(fēng)氣對一個(gè)人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在一個(gè)積極向上的社會(huì)氛圍中，人們會(huì)受到激勵(lì)去追求更高的目標(biāo)，樂于分享和合作。合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式能夠培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。而當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣惡劣時(shí)，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生消極、自我封閉的心態(tài)，不愿意付出和奉獻(xiàn)，導(dǎo)致個(gè)人成長受到限制。
第三段：自覺維護(hù)良好風(fēng)氣的重要性（300字）。
每個(gè)人都應(yīng)該自覺維護(hù)良好的風(fēng)氣，這不僅是對自己的尊重和注重，更是對他人的尊重和關(guān)心。如果每個(gè)人都以“我為人人，人人為我”的態(tài)度，尊重他人的工作和生活習(xí)慣，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，保持良好的社交禮儀，那么社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)變得更加優(yōu)良。只有每個(gè)人都能自覺地遵守道德規(guī)范、尊重他人和環(huán)境，才能讓我們的社會(huì)更加和諧和宜居。
第四段：如何營造良好風(fēng)氣（300字）。
營造良好的風(fēng)氣需要每個(gè)人的共同努力。首先，我們要從自身做起，樹立正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，嚴(yán)守社會(huì)公德和職業(yè)道德。其次，教育的力量至關(guān)重要，我們要通過教育的方式傳遞正確的道德觀念和價(jià)值觀念。政府和學(xué)校應(yīng)該加大對社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的宣傳和教育力度，使每個(gè)公民都有正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。最后，社會(huì)各界要加強(qiáng)監(jiān)督和執(zhí)法力度，對風(fēng)氣惡劣的行為進(jìn)行懲戒，打造一個(gè)無惡意和合法的環(huán)境。
第五段：結(jié)語（200字）。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到良好的風(fēng)氣對社會(huì)和個(gè)人的重要性，自覺地在日常生活中營造良好的風(fēng)氣。我們要始終不忘初心，傳遞正能量，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只有大家齊心協(xié)力，才能構(gòu)建一個(gè)和諧、健康、友善的社會(huì)環(huán)境，讓我們的生活更加美好。讓我們從現(xiàn)在開始，從細(xì)微處做起，共同營造良好風(fēng)氣，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著信息的快速傳播，人們越來越注重“風(fēng)氣”，并逐漸認(rèn)識(shí)到風(fēng)氣對社會(huì)穩(wěn)定和道德建設(shè)的重要性。作為一名普通人，我們也要時(shí)刻關(guān)注“風(fēng)氣”，甚至要成為“抓風(fēng)氣”的主動(dòng)者。在此，我結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，抓風(fēng)氣要細(xì)心、敏感。風(fēng)氣，即社會(huì)風(fēng)尚，包括紀(jì)律、道德、文化等方面。我們需要時(shí)刻關(guān)注周邊人們的言行舉止，發(fā)現(xiàn)異?；虿煌字?，要及時(shí)采取措施糾正。同時(shí)，我們還要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上的“風(fēng)氣”，如網(wǎng)絡(luò)暴力、不良娛樂內(nèi)容等，引導(dǎo)大家理性、健康地使用網(wǎng)絡(luò)，營造正能量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，抓風(fēng)氣要重視群體性影響力。人們往往會(huì)受到周圍環(huán)境的影響，因此一個(gè)人的行為舉止常常會(huì)對身邊的人產(chǎn)生很大的影響。我們要注重從集體層面抓住風(fēng)氣，建立良好的群體氛圍。比如，組織文藝活動(dòng)、鼓勵(lì)公益行動(dòng)、倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，激勵(lì)大家共同響應(yīng)，倡導(dǎo)正確、積極的社會(huì)風(fēng)氣。
第三，抓風(fēng)氣需要提伸正面聲音。一個(gè)人的正面聲音往往是微不足道的，但是當(dāng)越來越多的人大膽發(fā)聲，凝聚成正能量，便會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力。再比如，我們可以積極參與社交平臺(tái)，發(fā)表合理的文章、評(píng)論，引導(dǎo)大眾關(guān)注“正能量”，使之成為社會(huì)風(fēng)向標(biāo)。
第四，抓風(fēng)氣要重視自我修養(yǎng)。在抓風(fēng)氣的過程中，我們需要始終保持清晰明確的認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù)、清醒自省。因此，要通過學(xué)習(xí)、閱讀書籍等方式，不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)，樹立正向榜樣自覺。
最后，抓風(fēng)氣要注重堅(jiān)守紀(jì)律和法律。良好的風(fēng)氣離不開堅(jiān)定不移的法律法規(guī)作為保障。抓風(fēng)氣時(shí)，必須注重要遵守紀(jì)律和法律，依法行事。同時(shí)，和諧的社會(huì)需要強(qiáng)有力的制約和懲處機(jī)制，我們應(yīng)該支持推進(jìn)法治建設(shè)，積極參與維護(hù)良好的社會(huì)法制。
總的來說，抓風(fēng)氣需要每個(gè)人的努力，也需要全社會(huì)的共同關(guān)注和努力。如果我們每個(gè)人都能做好自己的一份力量，積極引導(dǎo)風(fēng)氣，提升社會(huì)文明整體素質(zhì)，相信未來的社會(huì)一定會(huì)更加美好、和諧。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，風(fēng)氣已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。它可以影響我們的價(jià)值觀、行為習(xí)慣、社會(huì)生態(tài)和政治環(huán)境等方面。在這樣的大環(huán)境下，我們不僅要注意自己所形成的風(fēng)氣，更要積極地引導(dǎo)、塑造和推動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。但是，這并不是一件輕松的任務(wù)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考，探索適合于自己和社會(huì)的有效方法。
第二段：社會(huì)風(fēng)氣的重要性。
良好的社會(huì)風(fēng)氣不僅是一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的面貌與形象，更是一個(gè)國家穩(wěn)定發(fā)展以及民眾健康生活的重要基礎(chǔ)。在一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境下，人們能夠感到安全、舒適和幸福，而在一個(gè)劣質(zhì)的環(huán)境中，人們可能會(huì)感到失望、焦慮和浮躁。因此，我們需要關(guān)注和塑造社會(huì)風(fēng)氣，將其納入到我們個(gè)人意識(shí)和行動(dòng)中。
第三段：塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣的方法。
塑造一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們從自己做起。我們需要承認(rèn)自己所受的教育和家庭環(huán)境對我們的成長和性格的影響，并在此基礎(chǔ)上，注重自己的行為、言語和態(tài)度。同時(shí)，我們也要積極地貢獻(xiàn)自己的力量，參與到社會(huì)公益活動(dòng)中，提高自身的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。除此之外，我們還要關(guān)注和引導(dǎo)青少年的行為和言行，增強(qiáng)他們的文明素質(zhì)。
第四段：如何改變不良的社會(huì)風(fēng)氣。
改變不良的社會(huì)風(fēng)氣需要我們從源頭開始，從社會(huì)結(jié)構(gòu)、政策、教育機(jī)制等方面入手。例如，政府部門可以制定相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強(qiáng)執(zhí)法力度；教育部門可以開展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；媒體可以加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德和價(jià)值觀念。在這個(gè)過程中，我們需要發(fā)揮個(gè)人的力量，積極參與到改變不良社會(huì)風(fēng)氣的運(yùn)動(dòng)中，共同推動(dòng)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在全球化和信息化的時(shí)代，社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)成為了一個(gè)國家和一個(gè)地區(qū)的重要指標(biāo)。塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們從自己做起，不斷地提高自己的文化素質(zhì)和思想道德水平。同時(shí)，我們還要積極參與到政府和社會(huì)組織的改善社會(huì)風(fēng)氣的行動(dòng)中，共同努力，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。雖然塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣的過程可能會(huì)比較漫長和困難，但是只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠取得成功。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14878488.html】
