這本書(shū)給我?guī)?lái)了一種全新的閱讀體驗(yàn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論，以拓寬自己的思路和視野。這些是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家寫(xiě)作時(shí)提供一些思路和靈感。
三國(guó)志劉備讀后感篇一
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫(kù)中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語(yǔ)言儲(chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書(shū)郎范f上表說(shuō)：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過(guò)之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?jiàn)，《三國(guó)志》書(shū)成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書(shū)很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
所以我選擇了借閱《三國(guó)志》這本優(yōu)秀的作品。
《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人――孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主――曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，歷史又進(jìn)入另一個(gè)朝代。
三國(guó)志劉備讀后感篇二
《三國(guó)志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)人物肖像圖。人物塑造得非常生動(dòng)。
作為記載三國(guó)時(shí)代的原始資料，他也為后代有關(guān)的三國(guó)的文學(xué)作品，以及《三國(guó)演義》的問(wèn)世，提供了大量的材料。因此，《三國(guó)志》的歷史價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值，文學(xué)價(jià)值，都是不可低估的！
寫(xiě)作手法簡(jiǎn)潔，記人敘事流暢，很值得我寫(xiě)作文學(xué)習(xí)，是值得一讀的好書(shū)。
去打開(kāi)《三國(guó)志》吧！他可以讓你學(xué)到智慧、勇敢、機(jī)智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國(guó)歷史。
三國(guó)志劉備讀后感篇三
任課教師：文偉。
上課時(shí)段：周四（姓名：羅吉秋。
學(xué)號(hào)：
專業(yè)：
序號(hào)：
淺談關(guān)羽。
關(guān)二爺關(guān)羽是羅貫中最用力刻畫(huà)的武將，和《三國(guó)演義》中塑造的曹操－－“奸絕”、諸葛亮－－“智絕”齊名，稱為“義絕”。他周身閃耀著超絕塵世的理想人格的光輝。毛宗崗就評(píng)價(jià)他“世服其神威，是古今名將中第一奇人”。所以他最終雖然鎮(zhèn)守荊州失敗，但在人們心目中仍然是個(gè)令人崇敬的大英雄。真可謂“忠義凜然參天地，成敗豈足論英雄”。關(guān)羽的英武神威、忠義剛烈、義薄云天等經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》的藝術(shù)加工，更是深入民心，長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為仁義君子、忠義化身，而受到歷朝統(tǒng)治者的嘉許、追封，為后世百姓所頂禮膜拜，關(guān)羽形象也逐漸被圣化、神化。我們要正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中關(guān)羽這一藝形象，就該拂去他頭頂種種光環(huán)，還原他以本來(lái)的性格面目。
關(guān)羽最為突出的性格特征就是忠義，其中包含著多重豐富的內(nèi)涵，有對(duì)國(guó)家社稷黎民之忠，有對(duì)君主兄長(zhǎng)朋友之義。漢朝末年天下大亂、官吏腐敗、豪強(qiáng)橫行，關(guān)羽憑著一股憂國(guó)憂民、拯救百姓于水火的家國(guó)責(zé)任之感，與劉備、張飛桃園結(jié)義，并畢生都在為此奮斗，抗?fàn)帯Ａx字在三國(guó)演義中是貫穿始終的，尤其在關(guān)羽身上體現(xiàn)得最為充分，可以說(shuō)關(guān)羽的一言一行都和“義”密不可分。在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩兄嫂，不得已投降，但曹操有三項(xiàng)約定在先：一為保節(jié)操，降漢不降曹；二為保兩位嫂嫂；三為保忠義、誓言，一旦知道劉皇叔下落，立即投奔。甚至關(guān)羽因?yàn)閼?zhàn)袍是兄長(zhǎng)劉備所贈(zèng)，即使破舊得無(wú)法補(bǔ)救，也不肯換上曹操為其趕制的新袍。足可見(jiàn)關(guān)羽的至情至性，至忠至義。在他眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠、對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無(wú)返顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人世間的種種考驗(yàn)。
關(guān)羽還是一個(gè)武藝超群、有著崇高道德修養(yǎng)的賢能之才。《三國(guó)演義》在描寫(xiě)關(guān)羽勇冠三軍的英武神威上，用了許多筆墨，如溫酒斬華雄一段，就寫(xiě)得有聲有色。先是華雄自稱斬上將首級(jí)，如探囊取物。接著寫(xiě)幾員大將均被其斬于馬下。討伐董卓的各路諸侯都驚恐失色，惟獨(dú)關(guān)羽挺身而出，對(duì)曹操賞賜的酒，也只輕描淺寫(xiě)地說(shuō)了句“且斟下，某去便來(lái)”。雷鼓大振，眾人還在恐懼之時(shí)，關(guān)羽已提華雄之頭，擲于地上－－杯中的酒還是熱的呢。六十六回“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”是對(duì)關(guān)羽膽識(shí)、才智自信的又一次極好展示。關(guān)羽知道魯肅這次邀請(qǐng)他去東吳擺的是鴻門宴，可能對(duì)自己不利，仍然從容前往，并以超人的謀略，機(jī)警應(yīng)變，挾持住了魯肅，最終控制了局面，反敗為勝。在千軍萬(wàn)馬中從容往來(lái)，如入無(wú)人之境，令人驚嘆。不但如此，關(guān)羽內(nèi)在的人格修養(yǎng)尤其令人欽佩。他深明大義，金錢、美色、爵祿都動(dòng)搖不了他，顯示了高尚的道德操守；而在華容道上義釋曹操也體現(xiàn)了他有著知恩圖報(bào)、不忍殺戮的寬容仁慈之心和人道精神。
歷史上的關(guān)羽可是真正的勇將，常親自沖鋒在前，免不了中箭吃矢，呂布的勇名多半是吹出來(lái)的，可關(guān)羽之勇卻是名符其實(shí)。在勇將中能排兵布陣，識(shí)天時(shí)地利，運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的關(guān)羽卻是首屈一指的，故后人將其忠勇智并提成為我們的武圣。陳壽評(píng)：“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)?，為世虎臣?！?。漢朝之后便有“稱勇者必推關(guān)張”。
平這樣的后輩都覺(jué)得“父親太過(guò)”，收到諸葛一封麻索毛的信后“遍示眾人”方才作罷。老同志黃忠立了功，和他同封為五虎上將，他又牢騷滿腹，“孰料今日竟與樊噲等人為伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，見(jiàn)識(shí)還不如費(fèi)詩(shī)。諸葛入川，令他守荊州，臨行前定下了基本調(diào)子：東聯(lián)孫權(quán)北拒曹操。就是要他搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作，他雖立了誓，但卻不認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)，也不和馬良等人研究，一味按自己的方式執(zhí)行。東吳方面想鞏固聯(lián)盟，派人來(lái)提親，他一番“虎女、狗兒”的話說(shuō)的眾人目瞪口呆，不干涉兒女的婚姻大事沒(méi)有錯(cuò)，拒絕也不是不行，但應(yīng)該講究一點(diǎn)語(yǔ)言藝術(shù)嘛。幸虧媒人是諸葛瑾，丞相的面子是要給的，否則連性命都成了問(wèn)題。孫權(quán)的熱臉貼了您的涼屁股，這口氣就那么好咽？！可見(jiàn)其心中根本就沒(méi)有大局觀念。
驕傲自大，剛愎自用，不從人諫，襄樊之戰(zhàn)中，他這些缺點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。諸葛令其打樊城，主要還是從戰(zhàn)略方面考慮的，其目的大概有三層：一是打擊曹魏的氣焰，二是威懾?fù)u擺不定的孫吳政權(quán)，三是震懾新降的劉璋及其下屬，政治意義遠(yuǎn)大于軍事意義?？上шP(guān)羽未能領(lǐng)悟，樊城戰(zhàn)役應(yīng)該速戰(zhàn)速?zèng)Q，他卻被勝利和個(gè)人英雄主義沖昏了頭腦，竟然決定同曹魏全面開(kāi)戰(zhàn)，完全不顧剛剛建立的蜀漢政權(quán)還不具備這種條件的客觀事實(shí)，雖然是在辛苦地但也是在盲目地廝殺，最終，不但丟掉了荊州，也促使孫權(quán)徹底倒向了曹操一邊，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交際，這個(gè)實(shí)際也是他驕傲的性格所導(dǎo)致的，成天以為別人是垃圾，自己是最棒的，用蔑視的眼光看同僚，這樣使得身邊的人都不怎么喜歡他。所以在他戰(zhàn)敗之后，部下將領(lǐng)不戰(zhàn)而投降呂蒙，臨近將領(lǐng)對(duì)他見(jiàn)死不救。可謂悲哉！哀哉！
千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學(xué)的演義描述，一個(gè)“對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前。他由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬(wàn)能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬(wàn)民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。
歷代封建統(tǒng)治者尊崇關(guān)羽自不必說(shuō)，就是李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖，也把關(guān)羽奉為膜拜的英雄。
不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對(duì)關(guān)羽的膜拜之風(fēng)也歷歷不衰。
在擁有二千余萬(wàn)人口的臺(tái)灣，關(guān)公信徒多達(dá)800萬(wàn)眾，幾乎各家各戶都為關(guān)公設(shè)香案，立牌位，掛圣像。臺(tái)灣的關(guān)公畫(huà)像年銷售量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們最崇奉的神祗媽祖。
美國(guó)的“龍崗總會(huì)”是一個(gè)以拜關(guān)公為祖的民間組織，各地分會(huì)有140多個(gè)，遍布華人居住的世界各地。
南亞各國(guó)競(jìng)相立廟拜求關(guān)公，最盛者當(dāng)數(shù)泰國(guó)。在日本，早在清代就有關(guān)帝廟；前些年還新建了一座關(guān)廟，據(jù)稱是海外建筑規(guī)模最大的關(guān)廟。
可見(jiàn)關(guān)二爺?shù)牡匚皇嵌嗝吹某?，是一個(gè)歷史的傳奇。
凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。維護(hù)和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，促進(jìn)和增強(qiáng)海內(nèi)外華人對(duì)民族文化的認(rèn)同，是關(guān)公精神和關(guān)公文化在當(dāng)代社會(huì)中所具有的新價(jià)值和新作用。
參考文獻(xiàn)：
1、羅貫中《三國(guó)演義》。
2、尹韻公《正史中的關(guān)羽與演義里的關(guān)公》。
4、易中天《品三國(guó)》。
三國(guó)志劉備讀后感篇四
《三國(guó)演義》這部古典巨著，是中國(guó)幾千年沉淀下來(lái)的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國(guó)演義，又開(kāi)始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來(lái)到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來(lái)諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來(lái)，因?yàn)閯渲溃氲锰煜?，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠(chéng)心拜訪。
大家有時(shí)候會(huì)說(shuō)，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過(guò)，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表而驅(qū)使他忘恩負(fù)義的是他興復(fù)漢室，還于舊都的天下大義。
也有人說(shuō)，劉備愛(ài)哭，劉備是個(gè)懦弱的人，甚至有歇后語(yǔ)：劉備的江山哭出來(lái)的，這對(duì)劉備是不公平的，劉備雖然愛(ài)哭，但要看他什么時(shí)候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒(méi)有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操圍困的時(shí)候，他哭了，為什么？是為自己沒(méi)能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時(shí)哭過(guò)，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎？我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。
三國(guó)這類的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書(shū)、讀好書(shū)，做個(gè)知識(shí)淵博的小學(xué)生。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。三國(guó)鼎立，終歸于晉，激烈動(dòng)蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個(gè)時(shí)代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
在三國(guó)志中你可以體會(huì)到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。的壯懷激烈，你還可以聆聽(tīng)到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言。
人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國(guó)時(shí)代不單單是一個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國(guó)歷史真面目的時(shí)候，三國(guó)志無(wú)疑是你最好的選擇。三國(guó)第一英雄曹操?！度龂?guó)演義》把曹操寫(xiě)的那么奸，我實(shí)在為他不平。在中學(xué)時(shí)期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動(dòng)?！队^滄?！罚洱旊m壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺(jué)到，曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，給黎明百姓帶來(lái)安定生活的大英雄。
《三國(guó)志。魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺(jué)《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說(shuō)說(shuō)荀彧。荀彧這個(gè)人物，如果沒(méi)看過(guò)《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說(shuō)荀彧沒(méi)出過(guò)什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說(shuō)，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。
他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說(shuō)，荀彧就是為曹操研究，把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)放在哪個(gè)州，對(duì)付誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰(shuí)，先跟誰(shuí)停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說(shuō)出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來(lái)說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)劉備。
陳壽的評(píng)價(jià)是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。
劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無(wú)能，心慈手軟，愛(ài)哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。蘇東坡這首千古絕唱描寫(xiě)了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操，北方可圖也。大致是要周瑜率軍搶先占領(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽(yáng)與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原。可惜英年早逝，大計(jì)無(wú)人主持啊。
三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說(shuō)不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫(xiě)得好：湮沒(méi)了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)。
受《三國(guó)演義》的影響，談起三國(guó)，人們會(huì)不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來(lái)也非常崇拜諸葛亮，認(rèn)為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》后，我卻開(kāi)始成了曹操的超級(jí)粉絲。
因?yàn)樗莻€(gè)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱得上是一個(gè)有雄才大略的全才。
說(shuō)到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰(shuí)也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過(guò)人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本名微而眾寡而逐漸名揚(yáng)諸侯。
曹操還具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開(kāi)始命令軍隊(duì)屯田。因而后來(lái)袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒(méi)謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見(jiàn)文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。
據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學(xué)家，有許多詩(shī)作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！
曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員，他有一個(gè)招牌笑！不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見(jiàn)他對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)志劉備讀后感篇五
讀《三國(guó)》有感—評(píng)價(jià)諸葛亮之功與過(guò)《三國(guó)演義》的書(shū)和電視劇都看過(guò)好幾遍了，一直想寫(xiě)點(diǎn)東西，但又不知道從何說(shuō)起?？船F(xiàn)在，人們對(duì)諸葛亮的影響是最好的，因?yàn)檎撬岩粋€(gè)曾經(jīng)織席販履的地毯貨郎培養(yǎng)成了割據(jù)一方的蜀中王，這也是我佩服諸葛武侯的主要原因。但僅此，我認(rèn)為為幾千年來(lái)，人們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)總有些片面！
中國(guó)歷史上，在每個(gè)朝代氣數(shù)將盡的時(shí)候，末代皇帝無(wú)一例外的總是不理朝政，聽(tīng)信讒言且荒淫無(wú)道的，其實(shí)那爛的早了，不是一個(gè)半個(gè)皇上爺?shù)氖?。四百多年的大漢王朝也不排除，先是黃巾起義，接著董卓專權(quán)叛亂，劫持著小皇帝亂跑，后來(lái)又是曹操當(dāng)國(guó)，挾天子以征四方?？傊悄莻€(gè)時(shí)候有底盤(pán)和軍隊(duì)的人都想趁機(jī)撈一把。給所有看過(guò)《三國(guó)》的人一個(gè)總體影響是很亂，不是你投奔給他，就是他投奔到我。就這樣，在《三國(guó)》中我們很少能找出幾個(gè)曾經(jīng)不是叛徒的人，然就這些人當(dāng)中，有很多人成了國(guó)人心中的英雄，尤其是百姓心目中長(zhǎng)盛不衰的偶像。有些人成了戰(zhàn)場(chǎng)上杰出的的軍事指揮官，如周瑜；有的成了輔佐君王的天才，如諸葛亮；有的人是點(diǎn)子百出的智囊團(tuán)，如郭嘉等等。
現(xiàn)在就單說(shuō)這位受人萬(wàn)世景仰的諸葛武侯，這位曾經(jīng)只想“茍全性命于亂世的”年輕人耐不住寂寞終于走出了隆中山林，輔佐一個(gè)年近半百的“皇叔”一下子死魚(yú)翻身，干下了一番轟轟烈烈的大事。
且說(shuō)劉備其人，有吞吐宇宙之心，主宰中華之志，無(wú)奈才疏智淺。曾一度奔波流離，居無(wú)定所，（幾度妻子失散，甚至還有歿于戰(zhàn)火者，盡管曾經(jīng)有過(guò)幾次婚姻，但都沒(méi)陪老這位皇叔。）年近半百還寄人籬下。后來(lái)因抗曹有功，孫權(quán)借他荊州，以暫避家小。誰(shuí)知道這一借就是七八年，正是因?yàn)橛辛诉@塊借來(lái)的土地作為根據(jù)地才得以建號(hào)立國(guó)圖天下。這一切的實(shí)現(xiàn)，都要?dú)w功于諸葛亮的功勞，要不然，恐怕大腿肥肉還是那么多！是的，弱小的劉備被諸葛亮一手扶植長(zhǎng)大了，以至于有了自己很大一塊勢(shì)力范圍，從此真正意義上的三國(guó)形成了，劉備就也敢時(shí)不時(shí)到黃河去飲馬，荊襄去閱兵。成了三巨頭之后的劉備，總是屁股尖的坐不穩(wěn)。想去東吳學(xué)曹公一樣揮師八十萬(wàn)（蜀國(guó)沒(méi)有那么多兵，其實(shí)當(dāng)年曹操也沒(méi)有那么多兵）打打獵，于是傾盡全力伐東吳，結(jié)果一場(chǎng)夷陵大戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命。也就在這次大戰(zhàn)遭到慘敗，又連失兩元上將之后就一蹶不振，很快就便一命嗚呼了!
劉備死后，諸葛繼承劉備匡扶漢室的遺志，連年北伐，搭上糧食財(cái)力不算，就壯丁不知道死了多少也無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)清。（少壯男子都血灑疆場(chǎng)，全國(guó)人口數(shù)量驟減，到處是老幼病殘，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)也就出了問(wèn)題，造成國(guó)家內(nèi)需虧空。）陳壽如此評(píng)價(jià)他說(shuō)“制戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略?！焙芄卣f(shuō)，諸葛亮曾經(jīng)制服南蠻孟獲并說(shuō)服不了他的軍事才干。因?yàn)橄笾T葛亮這樣飽讀經(jīng)書(shū)，才華絕倫的天才去平叛一個(gè)野山從中，文明尚未開(kāi)化的一個(gè)原始部落的酋長(zhǎng)，在誰(shuí)看來(lái)都是掌握之中的事情，（五次北伐才真正遇到了對(duì)手，是他一籌莫展）況且提出這一構(gòu)想的人是一個(gè)扮演著丑角的人馬謖。
三國(guó)這么多人物當(dāng)中，要不是馬謖后來(lái)的那次街亭之?dāng)?，恐怕很多人都還不曉得有這樣一個(gè)小人物曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，但這個(gè)人我認(rèn)為死的有點(diǎn)冤。歷史上帶兵打仗的人中除了韓信，幾乎沒(méi)有人沒(méi)打過(guò)敗仗，但并不是敗一仗都被斬首。
即便立了軍令狀，敗后免于軍法者也大有人在，但馬參軍就沒(méi)那么幸運(yùn)了，只能用死來(lái)表達(dá)對(duì)帝國(guó)的一片忠心！
無(wú)論怎么說(shuō)，馬謖還是被斬了，斬的人感到肝腸寸斷，包括諸葛本人。后來(lái)很多人都認(rèn)為馬謖不該斬首，他是蜀國(guó)后期不可多得的人才（不能帶兵打仗，但可以輔佐君主，是個(gè)不可多得智囊級(jí)人物），甚至有人把他和張良那個(gè)放在一起比。蜀漢后期人才極度缺乏，曾經(jīng)的五虎大將，只剩老將趙云，雖當(dāng)年勇冠三軍也終究是氣力不饒人，只能憑借著當(dāng)年名聲嚇唬嚇唬那些個(gè)小將！然軍法嚴(yán)明，固然很好，但不至于敗一仗就斬一將，并且馬謖初次掛帥出征，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不是很豐富，戰(zhàn)敗的可能性很大。但是諸葛沒(méi)有派遣有著多年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的的西蜀名將魏延，而派了個(gè)紙上談兵的馬謖。這么重要的軍事要沖，又不是去做實(shí)驗(yàn)，以諸葛亮的敏感和見(jiàn)識(shí)，在誰(shuí)看來(lái)都不應(yīng)當(dāng)派遣馬謖去迎戰(zhàn)資深的司馬氏父子。然而，歷史無(wú)法假設(shè)，馬謖還是照常去了，也不可避免的輸了，輸?shù)闹T葛亮心服口服。感到無(wú)法向中央交差，遂自己貶官向人民謝罪（但權(quán)力任然還是那么大，比皇帝還大。在我看來(lái)，這個(gè)把戲就像當(dāng)年曹操因馬抽風(fēng)而踐踏良田之后，為嚴(yán)明軍紀(jì)而割法權(quán)代首的技倆一樣。另外，從管理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，作為最高統(tǒng)帥的諸葛亮還有推卸責(zé)任之嫌?。?。
更為滑稽的是魏延的死，只能用離奇，荒誕這樣的詞來(lái)形容。魏延臉上有反相，腦后還有反骨，這個(gè)反骨迄今為止科學(xué)家都還無(wú)法說(shuō)明，然遠(yuǎn)在1700年前的諸葛武侯就發(fā)現(xiàn)了，實(shí)屬首創(chuàng)！
先主在時(shí)，魏延是很受賞識(shí)的。曾記否，攻下了漢中后，考慮到這塊地方在戰(zhàn)略上的特殊意義，把手漢中的重要任務(wù)交給了魏大將軍，這意味著什么？這不僅僅是賞識(shí)他的神武，更是信任他英明，果敢的才能。對(duì)大將來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是在提拔，這是讓每一個(gè)大將感到無(wú)尚光榮的事情，那魏延能不肝腦涂地，至死效力嗎？正像他說(shuō)的，若魏軍提兵十萬(wàn)，我為大王吞之；魏軍傾全國(guó)之力伐蜀，我為大王據(jù)之。想象當(dāng)年魏延說(shuō)這句話時(shí)的自信與魄力，愛(ài)死他了。事實(shí)證明劉備的選擇是正確的。
可能有人會(huì)批評(píng)說(shuō)那是魏延的脾氣性格不討人歡喜，傲慢又咋咋呼呼的。那在我看來(lái)蜀國(guó)能大用的將領(lǐng)當(dāng)中，脾氣好的確實(shí)沒(méi)幾個(gè)，比如關(guān)羽就性格傲慢，剛愎自用又好大喜功，黃忠呢總太愛(ài)出風(fēng)頭，年近七旬還要臨陣殺敵爭(zhēng)搶頭功；張飛更是狂徒一個(gè)，放蕩不羈又操事不穩(wěn)。但就是這群性格鮮明的可愛(ài)角色，為劉備打江山立下了不可磨滅的的功勛。看來(lái)男人有性格是件好事情，并且作為主帥的諸葛亮，更應(yīng)給理解魏延的短處而充分用盡其才華（看曹操唯才是舉，英雄不問(wèn)出身，他身邊聚集的神勇大將最多，謀士最優(yōu)秀）。沒(méi)必要個(gè)個(gè)都像司馬懿一樣城府很深，這樣估計(jì)又誰(shuí)都不放心！
我們不知道魏延和諸葛亮的仇結(jié)在什么時(shí)候，只是我們看到在魏延投奔劉備的時(shí)候諸葛亮要立即殺了他，因?yàn)樗桥褜ⅲ屈S忠又何嘗不是，如果不殺韓玄而要強(qiáng)攻的話，還不知道死多少人呢）。其實(shí)我們曉得，三國(guó)當(dāng)中的將領(lǐng)當(dāng)中，沒(méi)有叛逃記錄的為數(shù)甚少。還有后來(lái)魏延提出派奇兵突襲子午谷的計(jì)劃沒(méi)被丞相采納后他一直很郁悶，估計(jì)也說(shuō)過(guò)什么不中聽(tīng)的話，當(dāng)然還有其他人的詆毀，比如說(shuō)楊儀。估計(jì)原因也不止是這些，說(shuō)不定還有很多不為人知的更加致命的深層次原因。不管怎么說(shuō)，將帥之間的矛盾在這時(shí)候就顯得比較突出了。
征烏丸，如果在人疲馬乏時(shí)，突然殺出一股奇兵，曹公還能順利歸來(lái)嗎？魏延也不是提前什么都不知道憑著血?dú)庵萝娛旅斑M(jìn)。是曹真或者是司馬懿征守長(zhǎng)安他絕對(duì)不會(huì)提出這樣的計(jì)劃，然而他深知當(dāng)時(shí)駐守長(zhǎng)安的是魏軍的親戚，花花公子爺夏侯懋。可是丞相不允，怕太過(guò)冒險(xiǎn)，要走大道。魏延總是嘆其才華不能盡用，于是經(jīng)?？诔鲈寡?。丞相也是憐惜其勇而用之，更本就不打算再重用他，他已經(jīng)是一枚閑棋子，準(zhǔn)備隨時(shí)丟棄。另外，在諸葛感覺(jué)自己將死之時(shí)召開(kāi)了一次秘密會(huì)議，這個(gè)有著副軍師級(jí)身份的將軍卻沒(méi)能應(yīng)邀參加。也就這次蜀國(guó)軍政界首腦的高級(jí)會(huì)議確定了魏延的死法和權(quán)力的善后問(wèn)題，再?zèng)]有什么特殊意義了！諸葛死后，不幸一員上將死于自己人之手.作為一生征戰(zhàn)疆場(chǎng)的大將來(lái)說(shuō)，這可能是人生最遺憾又無(wú)法澄清的事情！
對(duì)于這位重量級(jí)天才，在現(xiàn)代人們心目中無(wú)疑是一個(gè)智慧萬(wàn)能的化身，他能提前預(yù)知生前身后事。但就是沒(méi)能預(yù)知五次（不是電視劇中所說(shuō)的六次）北伐的慘敗，是他人生的后來(lái)最為失敗的地方，這也使得許多粉絲感覺(jué)無(wú)法理解又最遺憾的。因?yàn)樗孕帕?，他?huì)觀天象而逆天行事，記得北伐前譙周的話嗎？肯定的說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代當(dāng)中，諸葛亮絕對(duì)是一等一的曠世奇才，一介布衣出身的治國(guó)天才，輔佐君王的大才的確比管仲樂(lè)毅不相上下，但是否同時(shí)有不可一世的軍事才華，有許多人對(duì)此有不同意見(jiàn)。北上伐魏時(shí)，遇到了真正強(qiáng)手，結(jié)果使這位人們心中的偶像級(jí)人物連遭慘敗，最后身死軍營(yíng)，飲恨五丈原（對(duì)于這個(gè)人的死，我也很感覺(jué)難受，因?yàn)檫@個(gè)自己經(jīng)營(yíng)了二十多年的帝國(guó)的接班人保不住，最后還得拱手讓人）。反觀其對(duì)手司馬懿，則是一胸襟寬廣，計(jì)劃周密又穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)場(chǎng)高手。同時(shí)他的政治才干也絕不亞于這位諸葛武侯，看天下紛爭(zhēng)的最后結(jié)果是一家獨(dú)大，司馬氏建立了一個(gè)當(dāng)時(shí)堅(jiān)固的政權(quán)。
然而諸葛亮終究還是人，是人免不了要犯錯(cuò)誤的。但值得提醒的是，一個(gè)大人物犯了錯(cuò)將會(huì)引起一場(chǎng)地震。（這是我對(duì)這位圣人的總體理解與看法！）。
三國(guó)志劉備讀后感篇六
《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》載：呂蒙是三國(guó)時(shí)東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時(shí)候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵?！?/p>
后來(lái)關(guān)羽守荊州，為了擴(kuò)張勢(shì)力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機(jī)會(huì)，抄了后路，終于讓關(guān)羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個(gè)英雄，開(kāi)始的時(shí)候卻是個(gè)大老粗。呂蒙小時(shí)候家里很窮，靠姐夫接濟(jì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)。后來(lái)跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書(shū)啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說(shuō)：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書(shū)啊，哈哈?！睂O權(quán)很嚴(yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧？我讀了那么多書(shū)還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書(shū)和兵書(shū)，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽(tīng)了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書(shū)，堅(jiān)持多年，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅竟時(shí)時(shí)被呂蒙問(wèn)得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說(shuō)：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問(wèn)也很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國(guó)）的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個(gè)故事，是大家耳熟能詳?shù)模f(shuō)起來(lái)也很動(dòng)情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認(rèn)真讀書(shū)的人仍然不多。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持多讀書(shū)可以增知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)眼界，添智慧，使人本事大起來(lái)，做事順當(dāng)，少走彎路。
所以，有志者應(yīng)該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書(shū)，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三國(guó)志劉備讀后感篇七
《三國(guó)志?魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺(jué)《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。
最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說(shuō)說(shuō)荀。荀這個(gè)人物，如果沒(méi)看過(guò)《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說(shuō)荀沒(méi)出過(guò)什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說(shuō)，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。
他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說(shuō)，荀就是為曹操研究，把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)放在哪個(gè)州，對(duì)付誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰(shuí)，先跟誰(shuí)停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說(shuō)出謀劃策的謀士是棋子的話，荀和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)劉備。
陳壽的評(píng)價(jià)是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾?！?/p>
劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無(wú)能，心慈手軟，愛(ài)哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫(xiě)了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽(yáng)與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡牛笥?jì)無(wú)人主持啊。
三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說(shuō)不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫(xiě)得好：“湮沒(méi)了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)。”
三國(guó)志劉備讀后感篇八
《三國(guó)志》中對(duì)老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語(yǔ)：明年卒，追謚剛侯。
所以，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法得知黃老將軍死前的遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場(chǎng)還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場(chǎng)征戰(zhàn)，回顧一生，不知他是否還有什么遺憾。
關(guān)于黃忠，史書(shū)的記載并不多，我們可以做個(gè)簡(jiǎn)單的回顧。
黃忠字漢升，南陽(yáng)人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后，在長(zhǎng)沙太守韓玄處任職。劉備占領(lǐng)荊州四郡后黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。
黃忠對(duì)于蜀漢政權(quán)，有兩大功績(jī)。
一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關(guān)入成都，沖鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州后，拜黃忠為討虜將軍。
二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵，立下大功，遷為征西將軍。劉備為漢中王后，拜黃忠為后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，與關(guān)羽同列。
諸葛亮贊譽(yù)黃忠：忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也。
建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無(wú)后。
也就是說(shuō)，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見(jiàn)，所以封黃忠為后將軍，他們不會(huì)有意見(jiàn)。可是關(guān)羽在荊州，聽(tīng)到自己與黃忠同列，一定會(huì)不高興。
事實(shí)也正如諸葛亮預(yù)料的那樣，當(dāng)關(guān)羽得知自己與黃忠同列后，生氣地說(shuō)道：大丈夫終不與老兵同列！于是關(guān)羽不愿意接受劉備的封賜，還是費(fèi)詩(shī)一番勸解，關(guān)羽才最終接受。
以上，便是黃忠的一生了。
三國(guó)志劉備讀后感篇九
換句話說(shuō)，世界大勢(shì)所趨，分久必合，分久必合。打開(kāi)這本書(shū)的第一句話是整本書(shū)的中心句。這本書(shū)以《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》四部著名的三國(guó)演義而聞名。每次我讀它，它總是有吸引我的特殊魅力。
第一次讀《三國(guó)演義》，讀《勇敢》，從關(guān)羽的五關(guān)斬六將，趙云的長(zhǎng)坂坡單騎救主，到甘寧百騎劫營(yíng)，典韋保護(hù)曹操，一幕又一幕的英雄氣概，一幅又一幅的勇敢畫(huà)卷，這是我第一次讀《三國(guó)演義》時(shí)最著迷的內(nèi)容。
第二次讀《三國(guó)演義》，讀《智慧》。從諸葛亮未出茅廬，已知世界三分，從草船借箭，到周瑜燒赤壁，再到郭嘉的遺產(chǎn)，遼東，于迅驅(qū)虎吞狼。這些是我第二次讀《三國(guó)演義》時(shí)最佩服的'事情。
第三次看《三國(guó)演義》正義，從劉關(guān)張?zhí)覉@，他們的忠誠(chéng)讓我以來(lái)，他們的忠誠(chéng)讓我震驚。關(guān)羽投降了曹操。即使曹操每三天舉行一次小宴會(huì)，每五天舉行一次大宴會(huì)，關(guān)羽仍然沒(méi)有忘記他的善良和正義，斬?cái)嗔藢④姡缓箨P(guān)張被東吳傷害了。劉備沒(méi)有聽(tīng)取大家的建議，開(kāi)始向全國(guó)各地的士兵討伐東吳。這一幕又一幕，讓我感慨萬(wàn)千。
《三國(guó)演義》不愧為四大名字。
三國(guó)志劉備讀后感篇十
《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》載：呂蒙是三國(guó)時(shí)東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時(shí)候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵?！?/p>
后來(lái)關(guān)羽守荊州，為了擴(kuò)張勢(shì)力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機(jī)會(huì)，抄了后路，終于讓關(guān)羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個(gè)英雄，開(kāi)始的時(shí)候卻是個(gè)大老粗。呂蒙小時(shí)候家里很窮，靠姐夫接濟(jì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)。后來(lái)跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的.他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書(shū)啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說(shuō)：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書(shū)啊，哈哈?！睂O權(quán)很嚴(yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧？我讀了那么多書(shū)還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書(shū)和兵書(shū)，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽(tīng)了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書(shū)，堅(jiān)持多年，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅竟時(shí)時(shí)被呂蒙問(wèn)得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說(shuō)：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問(wèn)也很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國(guó)）的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個(gè)故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說(shuō)起來(lái)也很動(dòng)情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認(rèn)真讀書(shū)的人仍然不多。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持多讀書(shū)可以增知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)眼界，添智慧，使人本事大起來(lái)，做事順當(dāng)，少走彎路。
所以，有志者應(yīng)該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書(shū)，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三國(guó)志劉備讀后感篇十一
三國(guó)志武帝紀(jì)中，陳壽這樣評(píng)價(jià)曹操:“太祖機(jī)警少，權(quán)力多，任俠放蕩，不治行業(yè)，所以世界并不奇怪；只有梁國(guó)橋玄和南陽(yáng)何勇?！斑@是世人的看法。一開(kāi)始我以為是這樣，后來(lái)改變了，因?yàn)閺奈涞鄞驍≡镜臅r(shí)候起，我就以為他是世界上的英雄。說(shuō)來(lái)巧武帝部下也有一些文臣武將，比如于迅、郭嘉；武有曹仁、李典...更聰明的是勒索天子，讓諸侯，可見(jiàn)橋玄和何勇并沒(méi)有看錯(cuò)武帝。
武帝總是認(rèn)為武力可以統(tǒng)治世界，但在戰(zhàn)斗的大部分時(shí)間里，也輸了很多，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)曹軍措手不及，但這也顯示了武帝的力量，華容道微笑看到武帝的.風(fēng)格，但曹操的生活不應(yīng)該死，華容道沒(méi)有被云殺死，開(kāi)始了他的戰(zhàn)斗生涯。
不幸的是，他在60多歲時(shí)因病去世，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望?？梢哉f(shuō)，武帝是一個(gè)非凡的人物，世界上的英雄！
我讀《三國(guó)志》是因?yàn)橐粋€(gè)人。
第一次接觸諸葛亮是從長(zhǎng)輩那里聽(tīng)到他的謠言，聽(tīng)說(shuō)他聰明，聽(tīng)說(shuō)他無(wú)所不能，從那時(shí)起，我喜歡聽(tīng)他們講諸葛亮的故事，崇拜他的生動(dòng)。
三國(guó)志劉備讀后感篇十二
此人有一雙望穿歲月的眼眸。
此人有一對(duì)洞察人心的神瞳。
他是曹操的一名謀士。
但絕不是普通的一名謀士。他以四溢的才華折服了曹操，更折服了我。
在他追隨曹操十一年的戎馬生涯中，他為曹操東征西討，貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)令人拍案叫絕的謀略。他所獻(xiàn)之計(jì)，每一條都出人意料，每一條都潛伏著巨大的危險(xiǎn)，但無(wú)一失算。
那時(shí)曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下，強(qiáng)敵壓境，形勢(shì)堪憂；與此同時(shí)，曹操又頗為擔(dān)心身后那個(gè)不安分的梟雄劉備，怕他趁機(jī)在背后捅刀。但應(yīng)對(duì)正面已是不濟(jì)，又怎能分出兵馬，實(shí)施兩面作戰(zhàn)呢？郭嘉卻說(shuō)：“可，且不宜遲，須趁備根基未穩(wěn)，民心未附之機(jī)，急出重拳，將其一舉打敗。而紹性遲而多疑，來(lái)必不速。此時(shí)正可退備?！薄握峭茰y(cè)袁紹不敢有何動(dòng)作，才出此招。這難道不是一個(gè)規(guī)模更大的“空城計(jì)”嗎？這項(xiàng)大膽計(jì)劃成功的重要條件，就是袁紹的“性遲而多疑”，或者說(shuō)，是郭嘉的料人如神。
也是曹操與袁紹相持在官渡之時(shí)，又一個(gè)令人不安的消息傳遍曹營(yíng)：江東豪杰孫策，準(zhǔn)備盡起大軍，偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策驍勇的名聲當(dāng)時(shí)正在中原大地上鐺鐺作響，這位藝高人膽大的將門虎子完全繼承了其父孫堅(jiān)的好斗氣質(zhì)，此前曾以所向披靡之勢(shì)，在富饒的江東四面作戰(zhàn)，并一舉奠定了相當(dāng)雄厚的基業(yè)。曹軍不免膽寒，像孫策的父親當(dāng)年也是關(guān)東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團(tuán)知道，與袁紹相持中已經(jīng)明顯處于劣勢(shì)的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守，曹操陣營(yíng)將立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹營(yíng)中不少人已經(jīng)開(kāi)始暗中向袁紹獻(xiàn)媚，準(zhǔn)備為自己留條后路的時(shí)候，體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個(gè)云開(kāi)日出的見(jiàn)解：“主公根本沒(méi)必要抽出兵力去保衛(wèi)許都，因?yàn)閷O策來(lái)不了?！备鶕?jù)他對(duì)孫策行事作風(fēng)以及其身邊人事的透徹了解，郭嘉斷言孫策必定會(huì)在半路上死于刺客之手。這么一個(gè)仿佛天方夜譚的一句話沒(méi)想到卻成真了。可見(jiàn)郭嘉的“神之智”。
可以說(shuō)郭嘉死后，曹操的事業(yè)也走向了下坡。由此可見(jiàn)郭嘉對(duì)曹操的重要。赤壁之戰(zhàn)后，更是出現(xiàn)了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/p>
而易中天老師也曾說(shuō)過(guò)郭嘉是個(gè)和諸葛亮爭(zhēng)鋒的人物，無(wú)奈正是郭嘉去世那年，諸葛亮出山，不然這兩人碰上定有好戲可看。
三國(guó)志劉備讀后感篇十三
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫(kù)中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語(yǔ)言儲(chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書(shū)郎范頵上表說(shuō)：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過(guò)之，愿垂采錄。”由此可見(jiàn),《三國(guó)志》書(shū)成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書(shū)很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代。
三國(guó)志劉備讀后感篇十四
今天，我媽媽從圖書(shū)館借了一本書(shū)給我——《三國(guó)演義》。我忍不住坐在房間里。但幾天后，我讀了一本189頁(yè)的書(shū)。
這本書(shū)的作者是羅貫中。里面有很多英雄和武力高強(qiáng)的人。其中，我最喜歡呂布和趙云。因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，是戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士。他們勇敢足智多謀，幫助各國(guó)占領(lǐng)城市。他們?nèi)〉昧嗽S多偉大的'成就，這讓主人感到驕傲和高興。
趙云是劉備最喜歡的將軍。他非常重用，非常信任他。因?yàn)閯湎牍鈴?fù)漢朝，奪取王位。因?yàn)閯涞男暮軐拸V，皇帝很好。如果大家都想刺殺劉備，劉備不得不招兵買馬。常山有一位英雄叫趙子龍。劉備說(shuō)服子龍與他完成王位之戰(zhàn)。劉備軍隊(duì)通過(guò)五關(guān)后，斬六將，追求勝利，最終成為皇帝。
趙子龍是見(jiàn)義勇為，心胸寬廣。在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕危險(xiǎn)，非常勇敢，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛別人值得依靠。我很膽小，每次媽媽叫我抓雞腳，我都不敢，遇到壞人在地上哭狼嚎。我也很吝嗇。每次學(xué)生向我借錢，我都拒絕。我記得有一次，我忘了在考試中帶筆向同學(xué)借錢。學(xué)生們告訴我一個(gè)真相。如果你幫助別人，總有一天別人會(huì)幫助你。然后我把筆借給了我。
看《三國(guó)演義》讓我流連忘返，給我無(wú)盡的啟示。趙將軍也是我生命的向?qū)А?/p>
三國(guó)志劉備讀后感篇十五
說(shuō)到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開(kāi)《三國(guó)志》，那份書(shū)香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來(lái)，更注重他的海上交流，他派人去過(guò)臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過(guò)很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來(lái)都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開(kāi)放，不僅帶來(lái)了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來(lái)了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來(lái)更加飽滿的文化盛宴。由此可見(jiàn)，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
三國(guó)志劉備讀后感篇十六
第一次接觸諸葛亮，是從長(zhǎng)輩們那里聽(tīng)來(lái)他的傳聞，聽(tīng)說(shuō)他神機(jī)妙算，聽(tīng)說(shuō)他無(wú)所不能，從那時(shí)起，我就喜歡聽(tīng)他們講那個(gè)叫諸葛亮的故事，崇拜傳神的他。
第一次在屏幕上看到諸葛亮，是電視劇《三國(guó)》，唐國(guó)強(qiáng)演繹的諸葛亮，讓我覺(jué)得，這樣一個(gè)人，是應(yīng)該被人喜歡的。看完羅貫中的《三國(guó)演義》，我覺(jué)得，或許我應(yīng)該讀一下真實(shí)的他……。
關(guān)于《三國(guó)志》的評(píng)價(jià)，歷來(lái)就有爭(zhēng)議。《三國(guó)志》撰成之后，當(dāng)時(shí)人即稱其“善敘事，有良史之才?！睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)夏侯湛正在撰《魏書(shū)》，“見(jiàn)壽所作，便壞書(shū)而罷?！睆埲A將陳壽比之于司馬遷、班固，并且對(duì)陳壽說(shuō)：“當(dāng)以《晉書(shū)》付耳?！薄?。
陳壽做史，出于政治需要，卻有些曲筆的地方，但不能否認(rèn)他的“良史之才”。在史料的取舍上，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，善于去偽存真…。
此外，陳壽的文字駕馭能力很強(qiáng)，文章簡(jiǎn)潔有力，概括能力很強(qiáng)，他對(duì)張飛關(guān)羽的評(píng)價(jià)，謂其“并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，非暴而無(wú)思，以短取敗理，數(shù)之常也?！边@樣的概括，極其簡(jiǎn)潔恰當(dāng)。
其內(nèi)容，也是極其豐富震撼的。
三國(guó)是群英薈萃、英雄輩出的時(shí)代。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄?！蹦抢镉袟n雄曹操，有風(fēng)流倜儻的周瑜，有猛將關(guān)羽張飛趙云，有謀臣郭嘉荀？更有那個(gè)“運(yùn)籌帷幄”的孔明，那里有杜康，有建安文學(xué)……?？蓱?zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂，讓農(nóng)民流離失所，讓人們有家歸不得。三國(guó)時(shí)看似那輝煌的文明，那些英雄人物，卻都是踩著人民的白骨站上去的，雖然說(shuō)他們沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)時(shí)代。
不論影視作品還是歷史典籍所見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，都是些兵荒馬亂民不聊生的景象，鄉(xiāng)邑?zé)o行人，經(jīng)過(guò)的村莊都是十室九空，偶爾見(jiàn)到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊，而且一個(gè)一個(gè)都是衣衫襤褸滿面菜色。駕車行駛在滿是殘肢塊肉的驛道上，聽(tīng)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高低盤(pán)旋的烏鴉的凄厲的叫聲，縱使冷血自私如曹昂，也忍不住心生不惻。三國(guó)也是一個(gè)殘忍的時(shí)空。而自己所理解的殘忍，在三國(guó)的世界里，不過(guò)九牛一毛。三國(guó)，三國(guó)，到底是怎樣的一個(gè)世界啊！無(wú)怪乎有人語(yǔ)：“寧為太平犬，不作亂世人！”昔日在電腦屏幕前看三國(guó)，只注意到那些名傳千古豪氣萬(wàn)丈的武將，想到他們百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)的威風(fēng)，想到他們?cè)谇к娙f(wàn)馬中殺出殺進(jìn)的英勇，卻從來(lái)未曾想到到底是多少無(wú)名小卒的死亡才成就了他們的英名！難怪在三國(guó)后期陳群曾說(shuō)，我們魏國(guó)現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個(gè)郡的人數(shù)。而當(dāng)時(shí)，魏國(guó)是三國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)人數(shù)最多的國(guó)家！魏國(guó)如此，蜀漢，東吳可想而知！
據(jù)《后漢書(shū)》中記載，東漢的人口極盛時(shí)期當(dāng)在桓帝在位期間。此時(shí)漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時(shí)期，即，5400萬(wàn)到5700萬(wàn)。則此時(shí)的口戶比約為5。2。而經(jīng)過(guò)多年混戰(zhàn)和兼并，3世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)入魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期，這時(shí)全國(guó)人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計(jì)以來(lái)的最低點(diǎn)，即魏國(guó)504萬(wàn)人，蜀國(guó)128萬(wàn)人，吳國(guó)256萬(wàn)人，合計(jì)868萬(wàn)人?？紤]到戰(zhàn)亂時(shí)期必有大量逃亡、隱匿和缺漏，官方統(tǒng)計(jì)必有所偏低，估計(jì)三國(guó)初期全國(guó)實(shí)有人口在2500萬(wàn)人左右，與東漢最高人口數(shù)相比減少了65％以上，曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無(wú)雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14868047.html】
