人生就像一本書，每個階段都需要總結(jié)和回顧。在寫總結(jié)時，我們應如何處理那些無法明確歸類的事物或情況？以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和學習，希望能對大家的寫作有所幫助。
大河文明教學設計篇一
1、在環(huán)境保護形勢日益嚴峻的今天，開發(fā)旅游業(yè)是順應環(huán)保政策的明智之舉，也是大力發(fā)展經(jīng)濟的“無煙工業(yè)”。那么，如何在旅游中重視環(huán)保，如何在出游中實現(xiàn)環(huán)保就更顯得尤為重要了。
2、五年級的學生對許多事情都有自己獨特的見解，學會了自己安排時間和活動。本節(jié)課讓學生自己安排環(huán)保出游計劃，設計文明提示語活動，充分調(diào)動學生的主動性，讓他們樂于參與，善于協(xié)作。
教學目標。
1、培養(yǎng)學生的環(huán)保意識，學會綠色文明出行。
2、學生自主探索、總結(jié)，加深他們在實際出行中對“綠色”“文明”的正確理解。
3、通過本科的學習，培養(yǎng)學生樂觀、積極的人生態(tài)度。
設計。
1、能夠樹立環(huán)保意識，學會在出游中做到“綠色”“文明”。
2、學生通過展示自己的出行建議與設想，評選出他們認為最優(yōu)質(zhì)的綠色出行方案。
3、設計文明標語，參與到實際生活中，學會處理旅行中的不文明現(xiàn)象，用優(yōu)美的語言、樂觀的精神去感染身邊的人。
教學過程。
一、暢談出行。
1、（出示著名景區(qū)圖片）。
“世界那么大，我想去看看?！毙蕾p美麗的風景，了解風土人情，獲得新鮮的體驗，學習多元文化，是旅游帶給人們的豐富內(nèi)涵和美好感受。
2、在出游的途中，都有哪些新鮮的見聞與大家分享呢？
（學生暢談自己的出游見聞）。
二、倡導綠色出行。
1、旅游業(yè)有“無煙工業(yè)”的美譽。在這種消費方式中，我們應倡導綠色出游。
“綠色“一詞，你是怎么理解的呢？
（學生著重理解“綠色”一詞的含義）。
2、那么，你在旅行途中是如何進行綠色出游的呢？
3、學生小組討論總結(jié)最佳的“綠色出行”方案。
學生匯報。
教師總結(jié)。
4、同學們，你認為綠色出行在我們的.生活中有什么意義嗎？
三、倡導文明出行。
（學生暢談自己的設想）。
2、為了杜絕這些行為，管理部門準備設立標語牌。（圖片展示）。
下面的不文明行為，你在旅游中見過嗎？請仿照下面的示例，在空白處填上合適的標語吧！
（學生創(chuàng)作自己的文明小標語）。
3、回顧自己在旅游中的所見所聞，你還發(fā)現(xiàn)了哪些不文明行為，說說這些行為對環(huán)境造成的破壞。
（學生暢談不文明現(xiàn)象的危害）。
四、學以致用，身體力行。
1、學校要組織一次野外考察活動，請你和同學們集思廣益，制定一個綠色出行計劃吧！
（小組討論制定計劃）。
2、展示計劃，評選出優(yōu)質(zhì)方案。
（學生討論，總結(jié)出綠色小貼士）。
五、殷切寄語，踐行環(huán)保。
我們的祖國幅員遼闊，風景優(yōu)美，希望同學們飽覽祖國大好河山的同時，別忘了保護環(huán)境，做到“綠色、文明”出行。
美好的風光照片讓學生精神愉悅，很自然的便想起了自己的出行體驗。
深化綠色出行的意義，加深學生的環(huán)保意識。
深化文明出行的意義，加深學生的文明意識。
學以致用，身體力行，實踐綠色文明出行。
祖國山河壯美無限，
更需綠色文明相伴。
大河文明教學設計篇二
一、導入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會會員，中國散文學會常務理事、鴨綠江文學月刊社主編、社長。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀實文學集《黃河悲歌》，既是長篇《親情鋼琴夢》《鋼琴時代》等。
三、整體感知文意：
1、學生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導學生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會文中的情感：
五、找出文中你認為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時。
教學重點：課文研習與問題探究。
大河文明教學設計篇三
一、復習導入。
二、引導學生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的.歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗，說給老師和同學聽聽。
學生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導，師生共同梳理歸納。
三、引導學生概括文章的主旨。
四、遷移訓練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時。
教學重點：把握文章寫作特點，借鑒寫作技法。
大河文明教學設計篇四
教學目標：
知識與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價值觀：學習本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學重點：體會作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學難點：感受文中的形象。
第一課時。
教學重點：整體感知文意。
大河文明教學設計篇五
師：同學們。大家好!中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮儀的好學生，讓禮儀之花常開心中，把文明之美到處傳播!
現(xiàn)在我宣布：二年一班《禮儀在我心中》主題班會現(xiàn)在開始。師：首先，我們來一場文明禮儀知識搶答，請同學們說出下面的做法是對的，還是錯的。
占小便宜。
使用文明用語。
師：原來，同學們知道這么多文明禮儀的知識啊!真不愧是文明古國、禮儀之邦的小學生!
下面我們就來一場文明禮儀大檢查吧!請同學們仔細回想一下，在平常的生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些不文明的行為?說給大家聽一聽吧!這回我們要比一比，看看哪個同學是火眼金睛，最能發(fā)現(xiàn)不文明的行為!(同學發(fā)言)。
采訪一：當你想向同學借筆的時候，你該怎樣說，怎樣做呢?
采訪三：看到老奶奶提著很沉的東西從你身邊走過，你會怎樣做?
主持人：你真是個尊敬長輩的好孩子!其實，在我們班，有很多講文明、懂禮貌的好學生。
下面請同學們說一說，你發(fā)現(xiàn)的、我們班最講文明、懂禮儀的同學吧!(同學發(fā)言)。
主持人：是啊，我們班有這么多講文明懂禮儀的好同學!因為，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要靠我們，建設社會主義文明國家，也要靠我們。
同學們，我們種下一種行為，收獲一個習慣;種下一種習慣，收獲一個品格。讓我們把文明禮儀“十要、十不要”時刻放在心上，用它來約束自己的言行，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。讓我們插上文明禮儀的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來。
大河文明教學設計篇六
1.知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。
2.了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。
3.了解古代印度種姓制度和佛教的興起。
1.指導學生進行課前預習，熟悉教材，搜集有關(guān)資料和個人感興趣的問題。
2.師生互動交流、查疑解惑，學生通過在教學過程中的體驗掌握知識，提高能力。
1.通過了解古代埃及金字塔，感受人類文明的偉大。
2.通過分析古巴比倫《漢謨拉比法典》和古印度種姓制度，使學生認識其體現(xiàn)的階級本質(zhì)。
3.通過了解佛教的產(chǎn)生及教義，體會古代印度的哲學思想反映的社會現(xiàn)實。
4.體驗遠古文明蘊含著的人文精神對今天人類社會產(chǎn)生的深遠影響。
重點：亞非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》都在人類文明史上寫下了輝煌的一頁;種姓制度是印度奴隸社會的特點。
難點：佛教是如何在種姓的印度社會興起，學生理解有難度。實現(xiàn)師生、生生間互動交流，調(diào)動學生主動參與學習。
一、導入新課(問題導入)。
提問：同學們知道世界上的四大文明古國嗎?
我們曾了解古代中國的悠久歷史，今天一同走近這三大古國。
二、推進新課。
(一)神奇的金字塔。
1、說起古埃及，你會想到哪些形容詞來形容它呢?說明理由。
2、古代希臘歷史學家希羅多德曾說過這樣的話“埃及是尼羅河的贈賜”，大家談談對這句話的理解。(學生結(jié)合已有知識，發(fā)表自己的見解)。
3、講述埃及的統(tǒng)一統(tǒng)一之后的古埃及法老是最大的奴隸主，代表整個奴隸主階級的利益，掌握各方面的國家大權(quán)。
4、如果大家有機會到埃及去旅游，你會去游覽哪些景點?古埃及的象征性建筑——金字塔(出示圖片，創(chuàng)設情境)。(結(jié)合搜集的資料介紹：修建、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、神奇之處、數(shù)字之謎等)。
5、因為它的雄偉壯觀所以被尊為“世界七大奇跡之首”，而且在歷經(jīng)4500多年之后依然存在，這本身就是一個最大的奇跡，它體現(xiàn)了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力。但同時它也是古埃及法老實行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農(nóng)民和奴隸的最好的見證。
(二)《漢謨拉比法典》。
1、(出示“空中花園”圖片)這也是古代世界七大奇跡之一，知道是哪一個嗎?
2、請同學介紹，講述空中花園的故事。
3、巴比倫文明源于兩河流域——幼發(fā)拉底河和底格里斯河，它相當于今天的伊拉克的位置。當?shù)刈罟爬系木用袷翘K美爾人，大約在公元前1894年，阿摩利人在此建立了政權(quán)——古巴比倫王國。為了有效地統(tǒng)治這個龐大的帝國，古巴比倫王國的第六代君主制定了一部法典——《漢謨拉比法典》。這是一部怎樣的法典呢?(閱讀課后材料，知道法典在同等級實行同態(tài)復仇法，不同等級間維護高等級的利益，體會和理解法典的實質(zhì)是維護奴隸主的利益)。
4、這部法典是現(xiàn)存的第一部體系比較完備的成文法典，對人類的貢獻很大。除此之外，兩河流域的文明影響深遠，希臘人從這里學到了數(shù)學、哲學，猶太人學到了神學，阿拉伯人學到了建筑學。但是在伊拉克戰(zhàn)爭之中，古老的文明成為戰(zhàn)爭的犧牲品。很多的博物館在戰(zhàn)爭中遭到搶劫、文物流失。隨之流失的是我們古老的文明和歷史。(情感教育，珍愛和平，反對戰(zhàn)爭)。
三、“種姓”的國度。
1、說起人與人的社會地位的不公平，古巴比倫還不算厲害的，古印度的等級制度可是有過之而無不及!下面我們一起來了解一下古代印度吧!
2、閱讀課文，了解種姓制度的等級。體會古印度社會等級分明、界限森嚴的現(xiàn)實。直到今天，在印度仍隨處可見種姓制度的影子，賤民被高種姓人歧視，生活貧困。印度10億人口中，賤民人數(shù)仍占1.6億，其中2/3的人目不識丁，只有7%的人能喝到潔凈的水。雖然印度政府在法律上廢除種姓制度，但很難根除沉淀幾千年的思想，阻礙了印度社會的發(fā)展。
3、其實早在公元前6世紀，有位古印度的思想者已經(jīng)在思考當時印度社會眾生平等的問題了。同學們知道他是誰嗎?(由學生介紹佛教誕生的故事及相關(guān)情況)。
4、佛教是當時印度社會反對種姓制度眾多思潮中的一個派別，他提出了什么樣的理論依據(jù)和種姓制度相抗衡呀?(佛教的教義)。
5、針對這樣的教義，如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會采取什么樣的態(tài)度對待佛教?(學生各抒己見)。
6、由于統(tǒng)治者們的認同，佛教發(fā)展很快，并且廣為傳播。我們中國的佛教就是在漢代從古印度傳入的，對古代中國文化也產(chǎn)生了巨大的影響作用。并由中國傳播到朝鮮和日本，成為世界性的大宗教。
(出示地圖)根據(jù)地圖將四大文明古國填到相應的位置。觀察它們的地理位置有什么共同之處?(產(chǎn)生于河流)為什么?(思考、討論、闡述，達成共識)。
大河文明教學設計篇七
如今社會處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來看一下《追求文明》教學設計，學習一下如何做一個文明的人。
1、學會按計劃做事。
2、養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學重、難點】
如何將文明禮貌落到實處，即在實際生活中，處處、時時、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。
教師準備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書籍、資料。
2、制作課件。
學生準備：
搜集社會生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問題
1、今天我們一起學習《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點問題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準備上車出發(fā)吧!聽，站臺的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請大家欣賞，預祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚的歌聲，列車順利駛出了站臺，各位乘客，下一站我們將要到達第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場采訪”的活動。我將聘請幾位小乘客和我一起向大家做個采訪，你們愿意接受采訪嗎?那誰愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場采訪。(你身邊有哪些陋習?你有哪些陋習?你有哪遠離陋習的好主意?)
3、四位小記者匯報采訪情況。
4、隨機采訪提問：為了促進生活中的健康與文明，學校里的小學生能夠做些什么?”請各位乘客給小學生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學校、社區(qū)等學生熟悉的生活實際。)
師小結(jié)：要想遠離陋習，首先應從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問：擁擠的車廂里會發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會怎樣處理呢?請你選擇自己喜歡的'學習同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達出來。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學生采取各種形式匯報。
4、通過表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過程中，不僅要有禮貌的語言，有善良的舉動，更要有真誠的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂，列車前方將要到達第三站“行動站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請大家選擇用餐。
1、各個小組選擇一件有利于自己、學?；蛏鐓^(qū)健康文明的事情，制定一個行動計劃。
2、分組討論，組長自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報，其他人補充。
4、師小結(jié)：聽了大家的匯報，我感到非常高興!我們個個都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開!
各位乘客，列車馬上要到達終點站了，前面的三個問題，你明白了嗎?(文明就是用真誠的態(tài)度說禮貌的語言，做規(guī)范的行為;禮貌的語言有利于我們與人溝通，真誠的態(tài)度讓生活充滿愛心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個人文明的一小步就是社會文明的一大步”的思想)，引起學生情感共鳴。
1、文明行為我來判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢想中大獎發(fā)大財。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學。( )
玲玲生病了，奶奶邀請巫婆來看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學校要組織義務勞動，靜靜報名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語言規(guī)范的行為做材料，用真誠的態(tài)度一絲一線、一點一滴、時時刻刻精心編織起來的，穿上它會使你更加有魅力!追求文明，永無止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書設計
追求文明
語言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠 規(guī)范
大河文明教學設計篇八
1、讓學生樹立文明意識，明白文明用餐的具體含義，并能付諸行動。
2、讓學生了解古今中外的飲食文明，知道有禮、有序、節(jié)約是文明用餐的主旋律。
3、通過班會課培養(yǎng)學生文明就餐的良好習慣。
文明就餐是我們每位同學都應具備的良好素質(zhì)，包括按順序排隊、不插隊、不占座、愛惜糧食、保持桌面整潔、就餐后將餐具送到指定位置等等。活動材料：照片，圖片，錄像，餐具等。
故事1：瑞士是世界上最富有的國家之一，但瑞士人精打細算，節(jié)約成風。他們的飲食習慣是吃定量，多吃自費。在這個國家承辦的世界性高層活動，一日三餐固定供應每人一份份餐，或是把這份餐費發(fā)給個人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費供應一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國內(nèi)外客人一視同仁，概不例外。先訂“協(xié)議”后吃飯。
1、怎樣做到文明用餐呢？
2、我們平時做到文明用餐了嗎？為什么？
3、如何做到文明用餐呢？
帶領(lǐng)學生觀看班級就餐的照片，邊看邊講解和評價就餐秩序及質(zhì)量的好與壞。
小調(diào)查：
1、你覺得哪個班就餐最安靜？
2、你看到這樣就餐環(huán)境，喜歡不喜歡？
3、現(xiàn)在你看到這么安靜而有秩序的就餐，想到了什么？
４、你知道養(yǎng)成文明就餐的好習慣有哪些呢？
1、同學們，你們一定會有很多的好辦法來讓自己養(yǎng)成文明用餐的`好習慣，交流一下。
2、還沒有做到的，我該怎么辦？
習慣檢測站：
1）看圖。
（1）小紅每天吃完飯后主動擦桌子，擦地面，使桌面、地面清潔后離開教室。
（2）寧寧每天吃完飯后桌子上一堆米粒，吃完了就出去玩了。
（3）請學生說說你喜歡誰，為什么？
建立“文明就餐我做主”個人責任體系：
規(guī)定下課后，每位同學立即洗凈手，然后排隊等待。本著“少盛多次吃飽吃好”的原則，學生依次盛飯后到座位上做好，大家一起吃飯，在端飯、吃飯過程中，米飯和菜湯不得撒入地面，避免造成地滑摔倒的現(xiàn)象，米粒落入地面后粘糊糊的不好處理。吃完飯后，餐盤和勺子放在指定區(qū)域內(nèi)。
同學們，文明用餐好，讓我們來看看自己有沒有做到呢？
沒做到的今后怎樣做。
學生齊誦兒童用餐禮儀童謠。
師：這次班會活動老師和大家一起討論了文明就餐的具體做法，大家都有什么收獲？
學生交流。
師：俗語說的好，“嚼無聲，食無語”。讓我們大家趕快行動起來吧，爭做文明用餐的好孩子。文明用餐今日始，文明用餐我先行！本次班會活動到此結(jié)束。
大河文明教學設計篇九
《大河流域的文明曙光》是北京師范大學出版社出版的《歷史》教材八年級下冊第四單元“人類祖先的基業(yè)——古代世界”中的第二課。這一單元主要涉及人類從產(chǎn)生到公元1500年這一時段區(qū)域文明發(fā)生、發(fā)展和衰落的歷史，分為上古、中古兩個階段，而我們今天要說的這一課的內(nèi)容，主要包括產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率較高的大河流域的人類最初的文明，世界上最早的奴隸制國家——四大文明古國：即尼羅河流域的古埃及，印度河、恒河流域的古印度，幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的古巴比倫，以及黃河流域的古中國。由于在七年級上冊《歷史》教材中，學生們已經(jīng)學習了有關(guān)古中國的相關(guān)內(nèi)容，因此本課主要分三個部分，第一目內(nèi)容為埃及的統(tǒng)一和世界聞名的金字塔;第二目主要講述古巴比倫王國的建立和《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和實質(zhì);第三目則主要涉及印度的種姓制度和佛教的產(chǎn)生與傳播。
此階段的學生，經(jīng)過一年多的學習，已經(jīng)對于中國歷史有了一個比較簡單初步的認知，也掌握了一定的歷史知識和學習方法。同時與本班同學、教師有了長時間的接觸，可以協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系，能初步開展合作、探究性學習。特別是學生剛剛結(jié)束理論知識相對較多的中國現(xiàn)當代歷史內(nèi)容的學習而轉(zhuǎn)入世界歷史的學習，同時又可以結(jié)合他們七年級學習時知識掌握較牢固的中國古代史部分內(nèi)容，因此更容易激發(fā)學生的.學習興趣。
按照七至九年級學段學生學習目標要求，由于不同層次學生之間存在較大差異，再結(jié)合我校學生實際，學生對于小學科的重視程度不足，因此在教學過程中更應注重學生對于基礎(chǔ)知識的掌握，同時能有一定的延伸，以滿足層次相對較好的部分學生的學習需求。
結(jié)合前兩部分的分析，我認為在這一課的學習中學生們終究會有著對于一些神秘事物的好奇心和興趣，希冀學生可以再一種相對輕松的學習氛圍中掌握知識。因此我們可以結(jié)合介紹埃及金字塔和古巴比倫空中花園，以激起學生的學習興趣，引導學生們了解埃及的統(tǒng)一和古巴比倫王國的建立，同時讓學生們認識到在早期文明中，古埃及的廣大勞動人民高超的建筑藝術(shù)和獨特的審美情趣。結(jié)合古代中國，特別是夏、商、西周時期的奴隸制度，使學生認識到《漢謨拉比法典》的歷史地位——世界上第一部體系完備的法典，學生通過閱讀“法典”內(nèi)容，認清此部法典的實質(zhì)，再由學生回顧西周森嚴的等級制度來認知古印度的種姓制度，同時與佛教的主張作比較，讓學生討論佛教之所以廣為傳播的原因。
我將利用多媒體展示相關(guān)圖片，采用講解法與討論法相結(jié)合來進行教學。
基于以上內(nèi)容，結(jié)合課標要求，按照三維目標設置理論，在本課的教學設計中，制定以下教學目標：
知識與技能：
2.了解《漢謨拉比法典》的地位和實質(zhì);。
3.能說出古印度的種姓制度;。
4.認識人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境;。
5.了解佛教的興起與傳播。
過程與方法：
3.利用地圖，培養(yǎng)學生的識圖、分析能力;。
4.就佛教廣為流傳的原因，引導學生進行討論，培養(yǎng)學生合作、探究能力。
情感、態(tài)度、價值觀：
2.能認識到《漢謨拉比法典》和種姓制度的實質(zhì)。
2.認識《漢謨拉比法典》與“種姓”制度的實質(zhì)。
教學難點則是讓學生了解佛教，并由其主張討論推知佛教廣為流傳的原因。
四、教學過程：
課前由問題導入：人類發(fā)展歷史進程中，逐漸完成了由原始社會向奴隸社會的轉(zhuǎn)變后，出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國家，即四大文明古國，它們分別是?同時它們在地理環(huán)境方面又有著哪些共同點?(這個問題，基本上全部學生都可以說出四大文明古國的名稱，但關(guān)于共同點的回答則不是很全面)，所以通過提問，一方面可以開門見山地引出學習內(nèi)容，而在學完課文內(nèi)容后，利用地圖冊和已學知識來分析它們的共同點，既集中了學生的注意力，又可以培養(yǎng)學生的識圖、分析能力，同時也有著前后呼應的作用。
接下來進入主課學習，第一部分以金字塔之謎引入，同時提到“世界七大奇跡”，既激發(fā)了學生的學習興趣，也使學生的認知得以延伸，接著簡介埃及的統(tǒng)一以及它的自然環(huán)境，最后，由學生歸納金字塔既是法老殘酷剝削和壓迫勞動人民的見證，也是廣大勞動人民非法智慧和才能的結(jié)晶。
第二目由古巴比倫空中花園的圖片引入，簡介古巴比倫歷史，同時引出《漢謨拉比法典》，讓學生明確其地位，接著學生閱讀相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課后材料閱讀，認清《漢謨拉比法典》的實質(zhì)。
廣為流傳的原因。
最后，回到課前設疑的問題，學生結(jié)合地圖與已學知識進行概括，同時完成“自我測評”。
課后小結(jié)：雖然土地肥沃、水力資源充沛的大河流域孕育出了人類社會的早期文明，而且它們也做出了一系列突出的成就，例如埃及金字塔、世界上第一部體系完備的法典——《漢謨拉比法典》，但這些也無時無刻不反映著奴隸主對于奴隸殘酷無比的剝削和壓迫，而這樣的社會也必將為更高一級的社會形態(tài)所取代，就然我們化用馬克思的一句名言來結(jié)束今天的內(nèi)容：“封建社會必將成為奴隸社會的掘墓人”。
大河文明教學設計篇十
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣。
2.6體會和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識與能力。
認識禮貌是文明交往的必要前提，學會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學會與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價值觀。
感受文明交往的重要性，學習交往的禮節(jié)和技巧，學會與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級學生的心理尚未成熟，對什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對文明交往的重要意義的認識以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強烈就是這種成熟的突出標志之一;生活背景方面，積極交往是社會化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學生答不出來，師引導學生仔細觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運動員，特別是一些著名的運動員，以獲得這些運動員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠雖然外語學得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學調(diào)查得怎么樣?那么你們愿不愿意就此失敗?
請同學們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進行下去…..
問:第一組同學失敗而后面同學成功的原因是什么?
學生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌?！薄绷佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒?！?/p>
學生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對待他人是做人的基本道德。
(2)學會交往首先要懂得尊重，學會尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個人的風采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時的交往中禮貌用語往往會成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請同學們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學習園地。
聯(lián)系實際,談談你在交往過程中的成功事例,與同學們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細心體貼的人會收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅持原則的人會令人佩服。
教師承接，在社會交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會怎么做?
學生回答，教師總結(jié):要學會遠離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個文明交往的中學生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時……。
b、上體育課時，有為同學不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學考試時，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會……。
d、在食堂里，你的同學忘記帶飯卡了，你會……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個座位，這時上來一位老大爺，你會……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準備晚餐時，你會…..
通過今天的學習，談談你有何收獲?
教師小結(jié)：看來同學們已懂得一些文明交往的知識和技巧，但重要的是應該落實到行動中去，下面請同學們欣賞一段廣告。
奧運雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α浚刮覀冊谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?/p>
中秋節(jié)就要到了，在這個團圓的日子里，請你以小主人的身份邀請你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學生的學生：誰是小姐，請不要打擾我。
學生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細心體貼彬彬有禮。
堅持原則。
(3)學會拒絕遠離。
大河文明教學設計篇十一
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學課題]。
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大河文明教學設計篇十二
活動實施方案為進一步使學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約，文明就餐的良好習慣，培養(yǎng)學生愛惜糧食、守秩序、懂文明的優(yōu)良品質(zhì)，教育引導學生從文明細節(jié)做起，規(guī)范言行，摒棄陋習，崇尚禮儀，切實提高師生素質(zhì)和學校公共文明程度，營造健康文明氛圍，樹立良好學校形象，我校決定開展“文明餐桌從我做起”活動。特制訂本實施方案。
一、活動主題。
文明餐桌，從我做起。
二、活動目的。以提高小學生文明素質(zhì)和社會文明程度為目標，以“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”為標準，大力普及餐桌文明知識、推廣餐桌文明禮儀和文明用語，倡導節(jié)約用餐行為、從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
三、組織領(lǐng)導。
為了加強對學?！扒趦€節(jié)約，文明餐桌”活動的落實，指導學校開展“文明餐桌”活動，確保活動取得成效。本校成立領(lǐng)導小組：
組長：張西平。
副組長：王琦、杜艷、趙曉愛、候冬梅、王勝奇。
成員：各班主任、年級組長。{小學生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.
四、活動安排。
(一)宣傳發(fā)動階段：各班要倡導節(jié)約節(jié)儉美德，普及餐桌文明知識，明確“文明餐桌”的標準就是“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”，為全面開展“文明餐桌”行動做好思想發(fā)動。號召學校師生積極參與到“文明餐桌”行動中來，并通過自己向親朋好友進行更廣泛的倡導發(fā)動。
2.各班要有一名“文明餐桌”行動監(jiān)督員，接受培訓，講文明用語，主動引導學生文明就餐。3.學校安排勸導員及時跟蹤各班級“文明餐桌”開展情況，并列入“每周禮儀”和“八項常規(guī)評比”，每周進行一次反饋。
(三)總結(jié)評比階段：各班認真總結(jié)“文明餐桌”行動經(jīng)驗做法，不斷探索完善創(chuàng)建“文明餐桌”的辦法。提倡對于行動積極、效果明顯，示范作用突出的班級和個人予以表彰。
五、活動形式。
1.國旗下講話：《勤儉節(jié)約，文明就餐》。
2.主題班隊會：《文明餐桌，從我做起》。
3.大隊部發(fā)起倡議，發(fā)放倡議書和《致家長的一封信》。
4.利用紅領(lǐng)巾廣播站——宣讀倡議書和說明餐桌上的文明禮儀。
5.文明餐桌評比活動。
6.各班出一期“文明餐桌”主題黑板報。
7.衛(wèi)生室開展一次“文明用餐與健康”的主題講座。
六、活動要求。{小學生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.
1.為確保這一活動落在實處，學校成立了相應的組織機構(gòu)，落實責任、精心組織，確保活動順利開展。
2.學校要召開動員會，廣泛發(fā)動，深入宣傳加強學校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系和溝通。
3.學校要貼近學生實際，使他們能理解、能學習、能提高，真心實意的變?yōu)閷W生的自覺行動。發(fā)揮他們體育與健康、品德與生活、品德與社會學科的重要作用。
縣前小學、3、9。
大河文明教學設計篇十三
教學目的：
1、通過活動，提高學生搜集資料的能力和動手能力，也提高學生的口頭表達能力。
2、通過活動，提高學生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學生養(yǎng)成文明的習慣。爭做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準備：
1、布置學生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習慣，市民文明習慣。（2）中國古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學過程：
一、走進文明古國。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學生講在學?；蛏鐣l(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個文明的好公民，好學生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學生“文明從我做起”。
五、拓展。
設計廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭做文明人。
大河文明教學設計篇十四
1、通過文明禮儀班會課，使學生對文明禮儀有更明確的認識，體會到文明的重要性。
2、培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點一滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)。
3、人人爭做講文明，講禮貌的好學生。
提高學生對文明禮貌的認識。
：能適時適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習慣。
1、收集禮貌用語和平時這方面做得好的典型事例。
2、搜集文明禮貌兒歌、歌曲。
3、布置中隊長組織各小隊隊員排練有關(guān)講文明、講禮貌方面的節(jié)目。
隊會形式。
小品表演、兒歌、講故事、歌曲等。
主持人（合）：為了讓每一個學生成為知書達禮的好少年，讓“文明之花”開在我們的校園。老師們，同學們，大家好！二年級2班“爭做文明禮儀小學生”主題隊會現(xiàn)在開始。
主持人甲：我們是祖國的小雛鷹，
主持人乙：文明之花在心中開放。
主持人甲：我們是21世紀的主人，
主持人乙：我們要做21世紀文明的`人。
主持人甲：做文明的人要有良好的行為，
主持人乙：做文明的人要有良好的習慣。
主持人甲：做到這些，需要克服許多困難，
主持人乙：做到這些，養(yǎng)成教育是關(guān)鍵。
下面先請大家欣賞小品“一張廢紙”。（第一小組學生表演，革除亂仍垃圾的陋習）。
主持人甲：這個小品故事就發(fā)生在我們身邊，希望同學們在笑過以后，能用實際行動給“文明”一個完美的答案。
主持人乙：講文明是我們隨時隨地可以做的，同學們，請看相聲“衛(wèi)生小標兵”。（第二小組學生表演，革除隨地吐痰的陋習）。
主持人乙：謝謝同學們的表演，無論在家里還是在學校，我們都應該象他們一樣講文明，懂禮貌。
主持人甲：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。
主持人乙：一個光輝燦爛的日照灑滿大地。
主持人甲：小雛鷹飛得高，紅領(lǐng)巾，胸前飄，講文明，講禮貌。請欣賞歌曲《歌聲與微笑》。
主持人乙：優(yōu)美的歌聲引來百花開，少先隊員來爭做文明花。下面請同學們欣賞第四小隊表演的故事：“友好相處”（與同學之間要加強友好、團結(jié)、要助人為樂，互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，不為小事斤斤計較，更不能動手打人，罵人，不說粗話，臟話，待人禮貌、和氣。）。
主持人甲：親愛的同學們，身為學生就應該遵守學校各項紀律，不但要做個愛學習、講衛(wèi)生、守紀律的好學生，還要做個講文明、懂禮貌的文明學生。我們開展的禮儀教育活動為中心的班會，其中語言美是文明的重要表現(xiàn)，下面我們集體拍手說兒歌。
同學們，都知道，禮貌用語記得牢。
見到老師同學問聲好。
分離時候別忘把手招。
影響別人，“對不起”，
回答要說“沒關(guān)系”
從小講文明，懂禮貌，
大家夸我是個好苗苗。
每天早晨起早點兒，胸牌領(lǐng)巾戴齊點兒。
見到老師禮貌點兒，打掃衛(wèi)生積極點兒。
樓道走路安靜點兒，上課聽講專心點兒。
發(fā)言聲音洪亮點兒，作業(yè)寫得工整點兒。
幫助同學熱心點兒，同學之間友善點兒。
接受批評虛心點兒，改正錯誤及時點兒。
益智游戲多玩點兒，課外好書多讀點兒。
愛護花草主動點兒，文明歌謠記牢點兒。
主持人甲：文明不僅表現(xiàn)在不隨地吐痰，不亂扔垃圾，說話文明，還表現(xiàn)在不亂花零錢，下面就請同學們欣賞小品“一元錢”。
主持人乙：講文明，是我們每一個少先隊員應該做的，在我們的身邊，講文明的榜樣隨處可見，我們要“革除五陋習，塑造五形象”，爭做文明禮儀小學生。
讓我們同唱禮貌歌曲《老師，你早》。（晨風吹，陽光照，紅領(lǐng)巾，胸前飄，小朋友呀，歡歡喜喜進學校。見了老師敬個禮，見了同學問聲好，老師您好，同學你早，老師夸我有禮貌，老師夸我有禮貌。）。
主持人合：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來。下面請老師做總結(jié)。
大河文明教學設計篇十五
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動人民的一項偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對世界文化發(fā)展的促進作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動手實踐，體驗活字印刷術(shù)中蘊含著的聰明智慧。
3、學習評價歷史人物。
〖教科書分析。
參見第30～31頁。
〖教學準備。
1、為各小組準備一塊長條肥皂，兩塊約3厘米見方的肥皂（可先用細砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。
2、為各小組準備一把鑰匙或曲別針。
3、為各小組準備印油、刷子、紙。
〖教學活動及過程。
1、導入。教師引導：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，我國又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)?！苯處煱鍟?。
2、閱讀與討論。請學生閱讀和欣賞教科書第14頁的課文和插圖，并引導學生討論下面的問題。
雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級階段是雕版，即選擇質(zhì)地細密堅實的木材做成木板，把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來，文字或畫就印在紙上了。）。
雕版印刷有什么好處？（可以反復使用多次，也就是說，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。）。
雕版印刷有什么缺點？（制版費力費時，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）。
3、閱讀與討論。“雕版印刷是一個偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬份同樣的作品就印出來了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費時費力，有時一本書一刻就是幾年；如果刻錯一筆，整版就要報廢?；钭钟∷⑿g(shù)是中國古代勞動人民的又一項偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時期的畢?！闭垖W生朗讀教科書第15頁的`課文。教師可以讓學生針對“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。
教師說明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時在鐵板上鋪上松香，按需要將一個個活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個個活字被固定住，版就制好了。印刷時在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時，可以將松香加熱燒化，把字揀出來重新排版?；钭挚煞蛛x可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進的腳步，所以被稱為‘文明之母’?！?/p>
4、體驗活動。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗不同的效果。教師將事先準備好的材料分配給每個小組，布置或者讓學生自己選擇要印刷的文字。
在體驗雕版印刷過程中，學生可用準備好的曲別針或鑰匙在長條肥皂平滑的一面刻字，其他的學生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。
在體驗活字印刷過程中，學生可把3厘米見方的肥皂塊當作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。
5、全班交流。每個小組展示自己小組的印刷成果。
6、教師總結(jié)?！拔覈彼螘r期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場革命，它很快被傳播到世界各地，對于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國人民以其天才與勤奮為世界科學與文明做出了無與倫比的巨大貢獻。在我國的歷史書上，對這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡單的記載（在史書《夢溪筆談》中只有72個字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠不會忘記他的名字?！?/p>
布置家庭作業(yè)。
〖給老師的建議。
1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學生在學習本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會有深刻理解，因此討論和體驗活動都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個課時完成，讓學生能夠有比較深入的理解和體驗。
2、教師應提醒學生，在制作雕版和活字時，刻字必須是反的。
3、應特別要提醒學生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。
4、在講到畢時，教師可以適當提醒學生，許多對于人類社會發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動者貢獻的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。
〖家庭作業(yè)。
完成教科書第15頁的“我的體會”。
〖評價建議。
1、對學生的家庭作業(yè)給予評價。
2、觀察學生在課堂討論和體驗活動中的表現(xiàn)并做記錄。
大河文明教學設計篇十六
2、養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學會合理地制定計劃，懂得要按計劃做事的道理。
養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時。
1、回顧上節(jié)課我們學習了《遠離陋習》，還記得課堂上我們了解的三大陋習分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學知識、學本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個壞習慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學無術(shù)?？磥?，要遠離這三大陋習，首先得遠離這些壞習慣。
1、設置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個學生偏偏就染上了這些壞習慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)常看到半夜才去睡覺。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評。我真的很想改掉身上的壞習慣，過一個充實、快樂的周末。您能根據(jù)我的實際情況幫我制定一個“雙休日活動計劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計劃表）。
2、參考書本，理解計劃表。計劃表上應該填寫哪些內(nèi)容呢？請打開書本76頁，看到書上的計劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動計劃表”就是計劃什么時間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學試卷、參加舞蹈培訓班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學生日會（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓班的時間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長匯報，學生來評議。完成的小組主動站起來，把你為小紅定的計劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠慮，必有近憂?！闭f的就是要學會計劃，按計劃做事。也許，我們班也有同學和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個“雙休日活動計劃”吧！讓我們學會按計劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會實踐中去。瞧，書本77頁，學生在干什么？請你用一個小標題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動、環(huán)保小論壇、廣場清潔）。
（2）小組商議填表，完成計劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個“光盤行動”活動計劃，請先看要求：
1、地點選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長匯報解說，學生評議。
1、為自己制定一個“雙休日活動計劃”；
2、以小組為單位，課后按計劃開展“光盤行動”。
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