讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和評(píng)價(jià)。讀后感需要結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，將書(shū)中的情節(jié)與個(gè)人實(shí)際經(jīng)歷相聯(lián)想和對(duì)比。以下是一些讀者分享的讀后感，大家可以從中找到共鳴或啟發(fā)。
記憶傳授人讀后感篇一
為了維持人口平衡，保持社區(qū)穩(wěn)定，不增加社區(qū)管理成本，成長(zhǎng)遲緩、體重不達(dá)標(biāo)的嬰兒，年邁的老人，第三次犯錯(cuò)的犯人，都要被“解放”。育嬰師可以“解放”不合格的`嬰兒，養(yǎng)老院的工作人員可以“解放”年邁的老人。
“解放”就能“解脫”嗎？在主人公喬納思看來(lái)，這一切讓他震驚，仿佛有人在撕扯他的胸膛，他只能撕心裂肺地哭喊。
在這里，只有一項(xiàng)工作備受尊崇——因?yàn)閺氖逻@個(gè)工作的人可以為長(zhǎng)老會(huì)的指派命令提供有價(jià)值的參考意見(jiàn)，最聰明、最有智能、最勇氣超強(qiáng)的人才能中選，中選后被尊稱(chēng)為記憶傳授人。記憶傳授人在整個(gè)社區(qū)里只有一位，終身制。在新老交替時(shí)，老記憶傳授人把所擁有的記憶傳授給新的接班人。記憶傳授人擁有普通人生活中不可能有的書(shū)，很多很多的書(shū)，可以獲得知識(shí)、思考力的書(shū)。但記憶傳授人也和其他普通人不一樣，有特殊規(guī)定，包括不能申請(qǐng)解放，禁止與他人談?wù)撚?xùn)練內(nèi)容，包括父母，允許說(shuō)謊等一系列荒唐的規(guī)定。
12歲的喬納思在升級(jí)典禮時(shí)被選為記憶傳授人。老記憶傳授人帶領(lǐng)他進(jìn)行“入職訓(xùn)練”，也就是記憶移植。原來(lái)記憶傳授人擁有關(guān)于整個(gè)社會(huì)的記憶，包括以往世代的記憶，其中有人們溫馨快樂(lè)幸福的感覺(jué)和記憶，有顏色聲樂(lè)的審美記憶，也有戰(zhàn)爭(zhēng)、病痛、饑餓等或痛楚或?yàn)?zāi)難性的記憶，甚至包括生死離別。這些記憶是萬(wàn)萬(wàn)不能讓普通人擁有的，因?yàn)闆](méi)有這些記憶承擔(dān)的他們，絲微的痛楚記憶都會(huì)給帶來(lái)鋪天蓋地的災(zāi)難。
當(dāng)喬納思發(fā)現(xiàn)社區(qū)的“解放”就是對(duì)人實(shí)施安樂(lè)死，就是人為剝奪他人生命時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)看起來(lái)妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)的不合理之處，殘酷、虛偽、缺乏真愛(ài)，缺乏對(duì)生命的憐惜和對(duì)個(gè)體差異的尊重。于是他決定逃離，一旦他逃離成功，他獲得的關(guān)于整個(gè)時(shí)代的記憶會(huì)回到所有社區(qū)普通人身上，他們可以完整地?fù)碛腥说母杏X(jué)記憶，有喜有悲，有苦有樂(lè)。
看這本小說(shuō)，引人深思。
這就是1994年紐伯瑞兒童金獎(jiǎng)作品《thegiver》——中文譯名《記憶傳授人》為我們塑造的世界，更多給予我們深刻的思考，關(guān)于人的生存境遇的思考，關(guān)于信仰的思考，關(guān)于世界不完美的思考——不應(yīng)畏懼和排斥。
記憶傳授人讀后感篇二
今天，我把在學(xué)院第一次出席讀書(shū)會(huì)時(shí)讀過(guò)的第一本兒童文學(xué)小說(shuō)重讀了一遍。這本書(shū)讓我印象深刻，這次會(huì)重讀，是因?yàn)榉偶儆悬c(diǎn)無(wú)聊，而且這本書(shū)是我最?lèi)?ài)的其中一本書(shū)。在重讀的時(shí)候，感覺(jué)上沒(méi)有第一次的強(qiáng)烈，但是還是大同小異。這次我只花了不到兩天的時(shí)間就把整本書(shū)看完，感受了不一樣的世界。雖然這只是一個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度，但是卻讓人深思。
《記憶傳授人》，《thegiver》，其作者是來(lái)自美國(guó)的洛伊絲·勞里。這本書(shū)在1994年獲得了美國(guó)紐伯瑞金獎(jiǎng)?！队洃泜魇谌恕肥且徊靠苹眯≌f(shuō)。里面說(shuō)著一個(gè)烏托邦的社區(qū)，在那里生活的人每天都過(guò)著千篇一律的生活。在那里，沒(méi)有危險(xiǎn)，沒(méi)有與眾不同，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲傷，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有四季……烏托邦是希臘語(yǔ)，意思就是理想國(guó)。
在烏托邦世界，沒(méi)有顏色，因?yàn)轭伾珪?huì)讓人產(chǎn)生區(qū)別，這樣就會(huì)有不一樣，不一樣就會(huì)衍生出很多問(wèn)題，所以他們都分不清顏色。我可以想象得到色盲已經(jīng)是很痛苦的事，那分不清顏色，世界就只剩下黑與白，還有灰。這讓我非常慶幸自己的世界是五彩繽紛的，雖然有時(shí)候顏色讓人與人變得不一樣，就像是膚色，瞳孔的顏色，還有頭發(fā)的顏色，至少我們還活在有顏色的世界。還有，在那里也沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有旋律。他們想象不到旋律在耳邊響起，是多么美妙的感覺(jué)，多么美麗的聲音。
《記憶傳授人》讓我學(xué)會(huì)了珍惜、感恩。懂得了因?yàn)橛胁幻篮?，所以才?huì)有美好;因?yàn)橛辛吮撑?，才懂得真心的可貴;因?yàn)橛辛耸。庞辛顺晒Φ尿湴痢@真是一本值得永遠(yuǎn)珍藏的書(shū)!
記憶傳授人讀后感篇三
《記憶傳授人》一書(shū)是美國(guó)兒童文學(xué)之一，但雖說(shuō)是兒童文學(xué)，卻也有大放異彩之處。
故事發(fā)生在一個(gè)烏托邦世界，人們都居住在“社區(qū)”里，那里一切的事情都在控制之中，人們安居樂(lè)業(yè)，衣食無(wú)憂。那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有饑荒，也沒(méi)有痛苦，大家所要做的一切的一切早在出生之前就已被規(guī)定好——1歲之前，在嬰兒院由看護(hù)人們看管，1歲以后由一對(duì)伴侶收納，9歲得到自行車(chē)，12歲會(huì)被給予他們的終身職業(yè)，而之后，便會(huì)終身從事這個(gè)職業(yè)。而主角喬納斯則在12歲的成人禮上被任命為新一代的“記憶接收人”。
而所謂的“記憶接收人”，是一脈相傳的，于是乎上一代的“記憶接收人”便成了“記憶傳授人”，將他所接收的全部傳授給喬納斯，而他所傳授的，便是記憶。不是一個(gè)人的記憶，不是一代人的記憶，而是古往今來(lái)世世代代的記憶：雪的記憶，風(fēng)的記憶，四季的記憶，顏色的記憶，饑荒的記憶，貧窮的記憶，戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，恨的記憶，但也有愛(ài)的記憶。正因?yàn)轭?lèi)似戰(zhàn)爭(zhēng)等的記憶世代侵蝕人們，于是人們決定忘記，忘記一切，將一切留給孤單的“記憶接收人”們。于是便有了“大統(tǒng)一”，于是便再無(wú)五顏六色，再無(wú)喜怒哀樂(lè)，于是安居樂(lè)業(yè)，于是衣食無(wú)憂。
但親身體驗(yàn)了喜怒哀樂(lè)的喬納斯與老“記憶傳授人”也在密謀著讓喬納斯走出“社區(qū)”，走出“記憶的邊緣”，這樣所有的一切大家就又能回憶起來(lái)了，這樣大家也都能感受愛(ài)與被愛(ài)了。書(shū)的最后，喬納斯成功走出了記憶邊緣，他最后倒在雪地中的那一刻，迷迷糊糊間聽(tīng)到了圣誕的歡歌，代表愛(ài)的圣誕的歡歌。
我之所以喜歡這本書(shū)，一大原因就是它的設(shè)定。人們并非沒(méi)有愛(ài)的沖動(dòng)與渴望，但人們?cè)诘谝淮斡羞@種沖動(dòng)的青春期時(shí)就被教會(huì)要服用藥物抑制這種“頭昏”，在書(shū)的前幾章里，看似平淡的敘述與復(fù)雜的內(nèi)心情感交融下，我作為讀者便感受到了一種極其強(qiáng)烈的欲望，一種想要打破所有桎梏的欲望，一種探求愛(ài)的欲望。人們從小受的教育便是要用最準(zhǔn)確的詞匯，不能說(shuō)謊，要時(shí)刻說(shuō)對(duì)不起與沒(méi)關(guān)系。喬納斯也活在其中，知道他被選中，他被要求可以說(shuō)謊，但與此同時(shí)一種更復(fù)雜的情緒也出現(xiàn)在我心里，即想讓他人同樣跳出那座牢籠。烏托邦世界設(shè)定的書(shū)在當(dāng)今不能算稀罕，但這本書(shū)卻有著強(qiáng)烈的代入感，黑白的世界中只有主角與讀者能看得見(jiàn)空中的蘋(píng)果一閃而過(guò)的紅色，憶得起滿天飛雪的感覺(jué)，只有他們才懂得疼痛，懂得珍惜。
書(shū)中有一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的字眼：選擇權(quán)。
更悲哀的是，那個(gè)世界沒(méi)有鏡子，也就無(wú)所謂自我。
“我懂得愛(ài)不總是明智的，甚至常常導(dǎo)致最大的愚昧。但當(dāng)愛(ài)真正來(lái)臨時(shí)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，我們?nèi)詴?huì)任由其支配?！笔前?，我們身為凡人，上天使我們有能力去愛(ài)，那是對(duì)我們最美好的恩賜，卻也是我們最深沉的被悲哀。但即便如此，也好過(guò)那些一生蒙在鼓里的人。
此外，主角喬納斯成為記憶接收人的規(guī)矩之一，就是他可以說(shuō)謊了，但轉(zhuǎn)念想到，若是社會(huì)的頂梁柱一般的人需要而且必須要撒謊才能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的話，這又是何等的社會(huì)呢?不過(guò)想想現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，我也就一笑而過(guò)了。
當(dāng)然，作為兒童文學(xué)，《記憶傳授人》一書(shū)已是相當(dāng)不錯(cuò)了，個(gè)人觀點(diǎn)，其設(shè)定雖不錯(cuò)，但后續(xù)的劇情發(fā)展卻不盡如人意。故事的結(jié)尾處，作者給讀者們?cè)O(shè)了一個(gè)開(kāi)放性的舞臺(tái)，讓他們自由發(fā)揮，但前文只有半本前的寥寥幾筆提到了那座謎一樣的“圣誕屋”和里面的家庭，卻使得這個(gè)結(jié)尾略顯蒼白。但是它畢竟還是一本成人也可品讀的兒童文學(xué)。
那些疑問(wèn)“為什么中國(guó)要墻掉外國(guó)網(wǎng)站”的童鞋可以讀讀，或許你會(huì)有所理解。
本筆者看的是英文版，但由于是語(yǔ)文假期的讀書(shū)報(bào)告作業(yè)，于是很多地方強(qiáng)行翻譯的，不合口味請(qǐng)諒解。
記憶傳授人讀后感篇四
這是一個(gè)完美的世界里，沒(méi)有罪惡，犯罪和撒謊。只有一個(gè)人被選為這個(gè)世界的記憶傳授者，他也得到了撒謊的權(quán)利，從此他也發(fā)現(xiàn)了真正的美麗與生活的精彩，但是作為代價(jià)，他也必須真正體驗(yàn)痛苦與折磨。人類(lèi)就是為了避免這種痛苦與折磨，創(chuàng)建了這個(gè)完美世界，但是代價(jià)就是對(duì)真正的美麗和快樂(lè)的體驗(yàn)，但是為了應(yīng)對(duì)這個(gè)不確定世界，人類(lèi)世界必須保留一個(gè)記憶傳授者來(lái)傳遞這種記憶。
小說(shuō)最后是以小主人公的逃離而結(jié)束，他來(lái)到了一個(gè)真正的具有喜怒哀樂(lè)的世界。
這并不是一個(gè)童話，而是在我們每個(gè)人每天發(fā)生的事情，世界是高度不確定性，它的變化超出了人腦可以處理的能力，更為關(guān)鍵性的是人類(lèi)對(duì)于這種不確定性的本能性的抵觸和恐懼，因此，簡(jiǎn)化和期望成為人類(lèi)獲得安全感的一個(gè)重要手段，我們重新塑造了一個(gè)世界，一個(gè)更為安全的世界。但是我們喪失了對(duì)于世界的真實(shí)體驗(yàn)。在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們獲得越來(lái)越多的知識(shí)，越來(lái)越忽視的是真實(shí)體驗(yàn)。但我們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越能的處理問(wèn)題的時(shí)候，我們已經(jīng)在一步步邁向死亡。
只有放棄對(duì)確定性的追求，面對(duì)不確定性，珍視那珍貴的真實(shí)體驗(yàn)才是真正的生活。只有那樣，才會(huì)像主人公一樣來(lái)到那個(gè)真實(shí)的人類(lèi)世界，那是才有真正的喜怒哀樂(lè)。
告訴你個(gè)秘密，其實(shí)你從未真正活過(guò)。
記憶傳授人讀后感篇五
這一個(gè)多月以來(lái)，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《記憶傳授人》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)老師詳細(xì)地解讀以及耐心地啟發(fā)，同學(xué)們做了精彩的分享，讓我也收獲了許多。我就來(lái)談?wù)勎业母邢氚桑?/p>
小說(shuō)的設(shè)定是人們?cè)跇O其貧乏的情況下，逐漸恢復(fù)我們常見(jiàn)的東西，乍看起來(lái)像是懷舊，沒(méi)有幻想。這本書(shū)若不是老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)的話，只看一遍我就會(huì)扔到一旁，這就是我對(duì)它的第一印象。
這本書(shū)主要講了主角喬納思（后稱(chēng)“喬”）被選為“記憶傳承人”后的特殊歷險(xiǎn)。喬生活在一個(gè)原本有很好的福利卻沒(méi)有四季、沒(méi)有日月，更不允許有殘缺和個(gè)性存在的烏托邦社區(qū)中。他在老記憶傳承人的幫助下，決心用逃離的方式，使社區(qū)里沒(méi)有感覺(jué)、沒(méi)有愛(ài)的居民，得到從他身上分散出去的各種痛苦和愛(ài)的記憶。
我覺(jué)得喬的歷險(xiǎn)之所以特殊，就是因?yàn)槠渌臍v險(xiǎn)，都是主人公不斷地經(jīng)歷新奇的環(huán)境，得到更多出人意料的東西。而這本小說(shuō)則恰恰相反，《記憶傳授人》的開(kāi)頭很平淡，書(shū)中講到12歲以前，喬貌似與烏托邦世界里的一般人無(wú)異，生活的狀態(tài)十分麻木。他們言行的標(biāo)準(zhǔn)都是創(chuàng)立社區(qū)的人設(shè)立的，甚至殺死雙胞胎中較輕的一個(gè)在他們看來(lái)都是天經(jīng)地義的。這讓我聯(lián)想到罪人的生活，有思想?yún)s沒(méi)有選擇的權(quán)利，被罪所轄制卻自以為是。
喬較為特殊的地方是眼睛顏色淺，在烏托邦世界中，深色眼睛是無(wú)法傳承記憶的。我想這更像是神在亙古以先生命冊(cè)上的揀選，形態(tài)未定之先已然知曉。喬在12歲時(shí)被傳授人揀選，一開(kāi)始傳授人傳給喬的是一些快樂(lè)記憶的片斷，比如乘著雪撬從低緩的山坡上滑下，或是沐浴在溫暖的陽(yáng)光中。我覺(jué)得這就像是罪人剛接觸到福音的美好，福音的大光開(kāi)始照在以前一直蹲在黑暗中的人，使他們有了一些屬靈的分辨。這使喬有了新的權(quán)利，喬以前的友誼，似乎也在他剛得到這個(gè)身份的時(shí)候就已經(jīng)變味了。這與那些不相信神的人，得知自己有剛信主的朋友后，敬而遠(yuǎn)之的情形差不多。
后來(lái)，喬又從記憶傳授人那里，逐漸得到了身體上痛苦感覺(jué)的記憶和精神上極大痛苦的記憶。這些都使喬的身、心、靈受到了極大的震動(dòng)，就好比神破碎了一個(gè)人，使他能得到重生。在此之前，喬認(rèn)為生命就是由每天做的事情構(gòu)建起來(lái)的，老傳授人認(rèn)為生命是記憶，我認(rèn)為生命就是神創(chuàng)造的奇跡，因?yàn)槲覀兡芨械酵纯?，特別是為罪憂傷痛悔，這是死人重生的第一步。
接下來(lái)，喬得到了愛(ài)的記憶，這就是一種美好的關(guān)系。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)真正戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，所以喬特別不能忍受以前的伙伴嬉鬧著玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，而真正完整的家庭里愛(ài)的關(guān)系，卻讓他得到了安慰和醫(yī)治，喬的心就被這愛(ài)的關(guān)系改變了。這使我想到就像天父和我們的美好關(guān)系，真正體會(huì)到天父的慈愛(ài)，走十字架道路，每天都過(guò)著圣潔的生活。
獲得記憶的智能后，喬就大膽的做了一個(gè)決定——逃離。他無(wú)意中給不達(dá)標(biāo)而即將要被“解放”（安樂(lè)死）的嬰兒加波傳授了記憶，并帶著加波逃向了社區(qū)外的真實(shí)世界，完成了把自己的記憶分散給社區(qū)中其他人的使命，開(kāi)始了充滿盼望的生活。這很像耶穌犧牲自己，使福音真正在耶路撒冷傳開(kāi)。也像保羅為了傳福音傳遍天下，自己寧愿被本族人鞭打，經(jīng)歷水淹、石頭打，被教會(huì)中的人誤解，被外邦人監(jiān)禁等，最終身死，福音卻由此廣傳。
記憶傳授人讀后感篇六
“在同化社區(qū)里，只有特定的一個(gè)人可以感受快樂(lè)、愛(ài)戀、饑餓、痛苦……如果可以選擇，你會(huì)選擇獨(dú)自承受還是共同承擔(dān)？”今天要為大家介紹的《記憶傳授人》的故事就發(fā)生在這樣一個(gè)同化社區(qū)里。
這本書(shū)的作者洛伊絲·勞里帶給了我們一個(gè)引人入勝的冒險(xiǎn)故事。它主要講了在同化社區(qū)里，居民們的一切事情都早已被規(guī)劃好：姓名、家庭、職業(yè)……這里沒(méi)有顏色，沒(méi)有天氣，沒(méi)有音樂(lè)、沒(méi)有記憶、沒(méi)有自由、更沒(méi)有愛(ài)。社區(qū)中的一個(gè)小男孩兒?jiǎn)碳{思因?yàn)闄C(jī)智、勇敢，被選為新一任的記憶傳承人——一項(xiàng)受人尊敬的職業(yè)。之所以受人尊敬，是因?yàn)榫拖駮?shū)中所說(shuō)，只有記憶傳承人有真正的感覺(jué)，他們替人們封存記憶，讓人們免受痛苦。在老記憶傳承人的訓(xùn)練中，喬納思漸漸對(duì)記憶有了認(rèn)知，更對(duì)愛(ài)有了認(rèn)知。他認(rèn)清了這個(gè)社區(qū)的真面目，于是在和老記憶傳承人商議后，他決定逃跑，因?yàn)橹灰x開(kāi)社區(qū)，記憶就會(huì)返回到所有人身上，大家就不會(huì)再當(dāng)沒(méi)有感情的“機(jī)器人”。最后，他成功了，故事也結(jié)束了。
聽(tīng)完這個(gè)故事，我想你一定會(huì)有一瞬間也想去同化社區(qū)生活吧。在那里，一切都被安排得“井井有條”，你不用為你的前途擔(dān)憂，也不用擔(dān)心會(huì)做錯(cuò)事，更不用想任何后果，因?yàn)槟愕囊慌e一動(dòng)，都在計(jì)劃之中。這個(gè)看似完美的地方，背后卻又有多少陰謀呢？這個(gè)地方看似自由，卻又限制住了你的自由。
是結(jié)不出麥粒兒的！沒(méi)經(jīng)過(guò)歷練，太完美的人生才是最不完美的！正是這點(diǎn)，使它們變成了一群沒(méi)有感情的“植物人”、“機(jī)器人”。
讀完這本書(shū)，我最大的感受就是：我們不能總回避一些困難和痛苦，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)磨練和摔打的人生才是獨(dú)一無(wú)二的、最完美的！
無(wú)論怎么講，這絕對(duì)是一本能讓你感到無(wú)比震撼的書(shū)。所以，趕快翻開(kāi)它吧！
記憶傳授人讀后感篇七
這是一本科幻小說(shuō)，書(shū)中描述大家生活在這個(gè)社區(qū)里，這里的一切事情都被定好了，千篇一律，無(wú)法改變。
當(dāng)這個(gè)故事的主人公喬納斯在12歲被選定為新任記憶傳授人之后，他發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)社區(qū)的都是謊言。于是他在老記憶傳授人的幫助下改變那里的'一切。
讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界并不是沒(méi)有痛苦和悲傷才叫完美。那里雖然沒(méi)有這些不好的東西，但也沒(méi)有幸福和快樂(lè)，就連真正的愛(ài)也沒(méi)有。人正是因?yàn)橛辛瞬豢鞓?lè)的感覺(jué)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美好。
他們那為了讓大家一樣，各家各戶的建筑結(jié)構(gòu)一樣，里面的裝飾也一樣，聽(tīng)不到音樂(lè)，看不到顏色，沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有驚喜。而我們生存的世界里人與人之間是有差別的，但這也使每人都是獨(dú)一無(wú)二的。真實(shí)世界里雖然有不幸，但也有奇跡與驚喜。
我看完這本書(shū)很感慨，讓我重新審視了現(xiàn)實(shí)世界，讓我學(xué)會(huì)了珍惜和感恩，我很喜歡它。
記憶傳授人讀后感篇八
《記憶傳授人》是在我們七年級(jí)下半學(xué)期作為整本書(shū)閱讀的教材。這本書(shū)是由美國(guó)作家洛伊絲·勞里寫(xiě)的。主要講的是主人公喬納斯生在一個(gè)被同化了的烏托邦社區(qū)里，這個(gè)社區(qū)里充滿了肉體的一切需求，可唯獨(dú)缺失了精神的喂養(yǎng)。喬納斯在接受傳授記憶過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)社區(qū)是一個(gè)大謊言，所以他決定改變這一切。
在剛發(fā)下這本書(shū)的時(shí)，我在家里自己把這本書(shū)通讀了一遍。在第一遍讀完后，覺(jué)得這就是本科幻小說(shuō)，故事也不是很曲折，為什么要學(xué)習(xí)？這跟信仰有什么關(guān)系？于是我?guī)е@樣的疑問(wèn)和老師、同學(xué)們一起，開(kāi)始了《記憶傳授人》的整本書(shū)學(xué)習(xí)。
在故事的開(kāi)篇，作者就拋出一個(gè)懸念，讓讀者感到好奇。然后在前面幾章中，講到這個(gè)烏托邦社區(qū)里的生活。其實(shí)在最開(kāi)始閱讀頭幾章時(shí)，讓我覺(jué)得有些恐怖。因?yàn)檫@里面雖然描寫(xiě)的是人，但給我感覺(jué)這個(gè)社區(qū)更像是一幅黑白畫(huà)，人與人之間沒(méi)有溫度、情感。雖然日常生活毫無(wú)憂慮，一切都有很完善的安排，但就像機(jī)器人一樣。比如：按照規(guī)定向大家道歉，分享感覺(jué)是例行活動(dòng)……這讓我感覺(jué)沒(méi)有生氣。在這里，還有一個(gè)極具特別的詞：“解放”，一開(kāi)始我并不知道這是什么意思。還有一點(diǎn)，我覺(jué)得他們很可憐，因?yàn)樗麄儧](méi)有正?；橐黾彝?。在圣經(jīng)中，夫妻是神造的第一個(gè)人與人之間的關(guān)系，是神給人的祝福。
在中間部分，喬納斯被選上當(dāng)了記憶傳承人，他從他的導(dǎo)師那里知道社區(qū)里喪失了神所創(chuàng)造的自然。我覺(jué)得這是不對(duì)的，人不應(yīng)該自作主張奪取神所讓人管理的自然。不僅如此，人們也看不見(jiàn)顏色，這都是不好的。上帝賦予了每個(gè)人自由意志，而在這里，長(zhǎng)老會(huì)剝奪了人們的自由意志，社區(qū)居民的生活就是學(xué)習(xí)、吃飯、工作。但我認(rèn)為，生命是神的恩典。我們本不配有這生命，神卻給了我們。
喬納斯在被傳授記憶時(shí)，會(huì)經(jīng)歷痛苦的記憶，這就像我們的信仰，會(huì)遇到逼迫、苦難，但這是神用來(lái)使我們警醒的方法。同時(shí)，神也是慈愛(ài)的，我們一次次傷心時(shí)，神一次次安慰我們，不丟棄任何一人。
最痛苦的記憶是喬納斯看到戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人，他自己卻無(wú)能為力，心靈極其痛苦，但傳授人用愛(ài)的記憶安慰了喬納斯。這世界上的人也是如此可憐，我們看到他們滅亡，卻無(wú)法救他們時(shí)，無(wú)比心痛。神有時(shí)借著一些事情來(lái)?yè)舸蛭覀?，使我們完全破碎后，用他的?ài)安慰激勵(lì)我們，使我們看見(jiàn)神的榮耀，便從新得力繼續(xù)走十字架的道路。
在最后，喬納斯知道所謂“解放”其實(shí)就是殺人，并看清楚了這個(gè)社區(qū)的謊言，于是決定帶著加波逃離這里，去到一個(gè)美好的地方。路上雖有艱難，但當(dāng)他看到那盼望已久的美好之地時(shí)，所受的一切痛苦也都得了安慰。
小說(shuō)最后是開(kāi)放式結(jié)局，留給人更多遐想的空間。在共同學(xué)習(xí)結(jié)束后，我對(duì)這本書(shū)有了更深的認(rèn)識(shí)，知道并明白了其中所隱喻的信仰的信息，解決了我初學(xué)的問(wèn)題和疑惑。我也為我們現(xiàn)在所擁有的的感恩。
記憶傳授人讀后感篇九
在本學(xué)期的下半個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《記憶傳授人》。在我剛開(kāi)始讀時(shí)，我覺(jué)得前九章比較有意思，到后面覺(jué)得越來(lái)越?jīng)]意思。我的一個(gè)同學(xué)在剛讀時(shí)與我一樣，其他同學(xué)有的覺(jué)得他們很可憐，有的覺(jué)得他們還不錯(cuò)，但后來(lái)覺(jué)得他們很慘……但是我們?cè)诶蠋煹闹更c(diǎn)之下學(xué)習(xí)完了之后，我們紛紛覺(jué)得我們讀的還是膚淺了，沒(méi)有想到竟會(huì)有如此多的屬靈的應(yīng)用。因此我們要學(xué)的還有很多，還有很多東西在等待我們揭開(kāi)它們的奧秘。
在課堂上，老師會(huì)讓我們自己先來(lái)應(yīng)用一下每一段中的含義，之后老師再來(lái)解答，但是我們有時(shí)候會(huì)直接點(diǎn)出老師所要我們說(shuō)的東西。因此，我覺(jué)得我們還是學(xué)得不錯(cuò)。我們的課雖然有點(diǎn)趕，但我們依舊學(xué)到了小說(shuō)之中的一些含義，而且這些含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們剛讀時(shí)所體會(huì)到的。我們也將這些知識(shí)分享給了爸爸媽媽。
我分享給了我的媽媽?zhuān)矄?wèn)了一個(gè)在我的記憶中比較深刻的問(wèn)題——既然身為一名傳承人為什么要跑呢?我的回答是，因?yàn)樗邮艿搅擞洃?，他在記憶中看?jiàn)了雪、痛苦、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)等社區(qū)沒(méi)有的事物。他的'社區(qū)沒(méi)有真愛(ài)，他們的長(zhǎng)老想控制他們，他被分別出來(lái)，他的生命發(fā)生了改變，他看到了真正的世界，因此他想離開(kāi)這個(gè)社區(qū)。如果他成功逃脫這些記憶可能會(huì)回到社區(qū)的人身上，因此他們可能也會(huì)得到拯救。在與父母的分享當(dāng)中，我們自己對(duì)這本小說(shuō)的理解又深了一度。
學(xué)習(xí)完這本小說(shuō)，我成了一個(gè)小經(jīng)歷:當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)世界上并不了解基督時(shí)，我們認(rèn)為這個(gè)世界比較美好，但當(dāng)我們接受福音時(shí)，我們便會(huì)從這個(gè)世界分別出來(lái)，我們會(huì)看到這個(gè)世界的罪惡，我們便會(huì)走上一條十字架的道路。在這個(gè)十字架的道路當(dāng)中，我們會(huì)遇到各種各樣的試探、阻攔，比如:親朋好友的不理解、朋友的嘲笑等，但基督的愛(ài)會(huì)激勵(lì)我們，使我們?cè)谶@條十字架的道路上可以走下去。我們?cè)诔墒サ牡缆分袝?huì)學(xué)習(xí)到很多屬靈的知識(shí)但如果我們不能將它轉(zhuǎn)換為我們自己的生命經(jīng)歷，我們便無(wú)法明白之中的奧秘。在我們走這條十字架的道路時(shí)，我們有時(shí)也會(huì)回頭觀望，有時(shí)也會(huì)跌倒，但是，神大能的手一定會(huì)扶持我們直到見(jiàn)他的面。希望這個(gè)世界可以知道耶穌基督并且能夠領(lǐng)受這救恩。
這是一部反烏托邦文學(xué)的作品，但從其中我們依舊會(huì)看到屬靈的知識(shí)，神在萬(wàn)物中顯明了他的作為，讓我們明白他的救恩。
記憶傳授人讀后感篇十
作者：美洛伊絲勞里。
沒(méi)有死的恐懼，何知生之眷戀。
沒(méi)有痛的苦楚，何知樂(lè)之甜蜜。
沒(méi)有親情傳遞，何知愛(ài)之真諦。
沒(méi)有失去之痛苦，何知珍惜之美麗。
寒意。
宮西達(dá)也先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)------“繪本是翻頁(yè)的藝術(shù)”，而這部作品如魔力般地吸引著我挑燈夜讀，不眠不休，不斷產(chǎn)生的疑問(wèn)，催促著我一路前行。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊緊牽動(dòng)著讀者的神經(jīng)，讓人欲罷不能。想盡快知道結(jié)果，卻又不肯錯(cuò)過(guò)任何可以猜測(cè)情節(jié)的字眼，那種久久不能平息的閱讀欲望在心中再次燃起。這部充滿科幻色彩的書(shū)，可以說(shuō)是童書(shū)歷史上一座不朽的豐碑，帶給讀者視覺(jué)和心靈的雙重震撼，對(duì)此書(shū)的任何好評(píng)都不足為過(guò)。
作者是一位講故事的絕頂高手，將一個(gè)個(gè)懸念提出，讓讀者不停地猜度，最后依然有一些謎團(tuán)未被揭開(kāi)，留給讀者無(wú)盡的想象空間。
社區(qū)的人們?cè)诓粩嗟耐校饾u失去了承擔(dān)痛苦的勇氣，但隨之而來(lái)的，也對(duì)快樂(lè)的甜蜜無(wú)法感知，再也無(wú)法用心靈去體會(huì)人生的美景。社區(qū)的規(guī)則面面到、滴水不漏，一切已經(jīng)高度程式化，本來(lái)崇尚自由、勇敢直面困難的人類(lèi)已經(jīng)成為規(guī)則的'奴隸，為各種規(guī)則所束縛，被各種規(guī)則所掌控，無(wú)法自拔，人性的光輝蕩然無(wú)存。
整個(gè)社區(qū)的生活表面上快樂(lè)、寧?kù)o、祥和。公式化的語(yǔ)言、公式化的生活、公式化的孕育、公式化的家庭，卻讓充滿靈性的人類(lèi)生活處處透出死一般的沉寂，感覺(jué)不到一絲活力，配偶的選擇、命名、新生兒的家庭配置、工作指派等通通經(jīng)過(guò)長(zhǎng)老會(huì)謹(jǐn)慎、嚴(yán)密地考查。人類(lèi)不再通過(guò)學(xué)習(xí)歷史獲得經(jīng)驗(yàn);婚姻是綜合考量如性情、能力、智力和興趣后，人為的指定;父母和孩子不再擁有神秘的血緣關(guān)系，再也無(wú)法因相互需要而產(chǎn)生感情的傳遞，而只是公式化的變成了一種責(zé)任、一種工作，人類(lèi)得以歷代延續(xù)的親情之愛(ài)變得淡如清水，這點(diǎn)在《宇宙最后一本書(shū)》中伊甸人的生活中也體現(xiàn)的淋漓盡致;青年人不再因?yàn)椤凹で椤钡臎_動(dòng)而彼此愛(ài)慕，人生變得毫無(wú)意義。
“解放”這個(gè)字眼在文中不斷的出現(xiàn)，時(shí)時(shí)刻刻刺激讀者的神經(jīng)，因年邁、因懲罰、甚至僅僅因嬰兒夜間啼哭、為了同卵雙胞胎，就將一個(gè)個(gè)鮮活的生命“解放”，在社區(qū)中人的口中說(shuō)出這兩個(gè)字，有時(shí)輕描淡寫(xiě)、有時(shí)美好如畫(huà)、有時(shí)略帶嚴(yán)厲，仿佛如一陣微風(fēng)輕輕吹過(guò)，似乎連平靜的湖面也無(wú)法產(chǎn)生一絲漣漪，表面是如此的輕松愜意，但帶給讀者則是內(nèi)心的無(wú)盡壓抑，這兩個(gè)字一次次的出現(xiàn)，也一次次的增加寒意。
在喬納思第一次親眼目睹了“解放”的真正含意后，那種對(duì)人性的漠視，使他感覺(jué)仿佛有人在撕扯他的胸膛，巨大的痛楚一波波涌現(xiàn)，最后爆發(fā)成撕心裂肺的哭感。
社區(qū)中，人性日趨麻木，人們已經(jīng)無(wú)法勇敢的面對(duì)“痛苦”帶來(lái)的傷害，只能將所有的“痛苦”記憶集于記憶傳授人一人身上，但正是這種愚蠢至極的做法，讓人們成為膽小如鼠的懦夫，抑制了大家內(nèi)心的反思，阻滯了心智的發(fā)展，再也無(wú)法通過(guò)記憶獲得經(jīng)驗(yàn)的積累，無(wú)法真正體會(huì)人類(lèi)活著的意義，一系列的做法，將自詡“萬(wàn)物之靈”的人類(lèi)變成了行尸走肉般的機(jī)器。人類(lèi)已經(jīng)無(wú)法感知美好的東西----------“顏色”、“音樂(lè)”,以前人類(lèi)如此普通的東西，現(xiàn)在變成了超能力。磨滅了直視困難的勇氣、喪失了奮勇向前的動(dòng)力，最可悲的是，人類(lèi)也失去了最偉大、最寶貴、最值得珍惜的東西------“愛(ài)”，“愛(ài)”在人類(lèi)心目中已經(jīng)變成了一個(gè)非?；\統(tǒng)的字，沒(méi)什么意義，幾乎已經(jīng)廢棄不用，“愛(ài)”已經(jīng)變得像一粒塵埃般無(wú)足輕重。
喬納思最后的出走，將各種記憶重新還給了社區(qū)中的人們，必將引起人類(lèi)的恐慌，但也會(huì)帶給人類(lèi)重新認(rèn)識(shí)自我的機(jī)會(huì)，為人類(lèi)帶來(lái)新生的曙光，讓我們重新正視愛(ài)的光芒。
事物的正反兩面就如同影子般相依而行，書(shū)中教會(huì)我們不必刻意回避，坦然的接受，勇敢的面對(duì)，真實(shí)的生活。
記憶傳授人讀后感篇十一
《記憶傳授人》是一部科幻小說(shuō)，講的就是這樣一個(gè)故事，在一個(gè)烏托邦世界，一切都在控制之中，人們安居樂(lè)業(yè)，衣食無(wú)憂，沒(méi)有痛苦、戰(zhàn)爭(zhēng)。大家要做的事情一開(kāi)始就被確定好，沒(méi)有選擇和改變的可能。
主角喬納思是一個(gè)小男孩。在這個(gè)世界里，只有一個(gè)人能有豐富的情緒，看得見(jiàn)顏色，聽(tīng)得到音樂(lè)，這位長(zhǎng)老，現(xiàn)在就要吧這項(xiàng)職業(yè)傳給新的記憶傳承人―喬納思。
“如果我從記憶的長(zhǎng)河中學(xué)到了什么，那就是我們不能生活在一個(gè)墻圍起來(lái)的世界，生活在那種我們?nèi)家粯?，全感覺(jué)一樣的只有我們，只有現(xiàn)在的世界中。果真如此，那我們犧牲的就太多了?！边@是本書(shū)作者伊絲獲獎(jiǎng)的感言。
是啊，一個(gè)充實(shí)的生活里不能沒(méi)有苦干，正是眼淚豐富了我們的生活，沒(méi)有痛苦也是感覺(jué)不到快樂(lè)的。我們?cè)撟龅?，并非是抱怨，而是在挫折中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，迎難而上！
記憶傳授人讀后感篇十二
我叫喬納思，擁有記憶后的我慢慢地選擇了逃避，遠(yuǎn)離這個(gè)世界。
我生活在那名叫烏托邦的城市。這里的一切都是美好，甚至于，有些不真實(shí)。十二歲的我，成為了新一屆記憶傳授人。一邊接受著“美好”的記憶，一邊學(xué)會(huì)了欺騙他人。慢慢地，我發(fā)覺(jué)到，世界不過(guò)都是謊言，是一場(chǎng)騙局。我想逃，卻逃不過(guò)命運(yùn)的束縛。最后，我?guī)е抑行鲁蓡T，坐雪橇滑落，不知終點(diǎn)在何處。別了，親人！別了，記憶！別了，烏托邦。
從書(shū)架上緩緩取出一本書(shū)，十二歲的我第一次認(rèn)識(shí)那個(gè)十二歲的他?？粗纯?，記憶，或許真不為好事。沒(méi)有記憶，他無(wú)憂無(wú)慮，有了記憶，他卻發(fā)現(xiàn)了人心的險(xiǎn)惡，大人的謊言，一切都是假的，但卻無(wú)法揭穿，多么無(wú)奈。
其實(shí)偶爾想想，喬納思說(shuō)的其實(shí)也有一番道理。世界上也確實(shí)有著不少謊言，有惡意自然也少不了善意。喬納思只看到了面，并未了解全部。想起小時(shí)候，常盼望著長(zhǎng)，便可隨心所欲，不再受管轄。但其實(shí)，長(zhǎng)大的過(guò)程，便是一個(gè)轉(zhuǎn)換時(shí)空的過(guò)程。從這個(gè)世界到另一個(gè)世界的過(guò)程。但與原來(lái)的世界不相同的是，這個(gè)世界有著太多的謊言。父母喜歡用謊言保護(hù)我們，醫(yī)生與家屬習(xí)慣用謊言來(lái)安慰病人，朋友之間也善于謊言隱瞞，一些真相。不知真假，卻也都是為了我們。這樣的友情親情之間，雖無(wú)法是純凈無(wú)暇，卻又別有一番滋味。也就是在這么個(gè)世界里，我慢慢聽(tīng)?wèi)T了那些亦真亦假的話語(yǔ)。
記得在小學(xué)時(shí)候，曾迷戀過(guò)畫(huà)畫(huà)。閑來(lái)無(wú)事就拿起筆，在紙上勾勒。每一次的畫(huà)作，也常被同學(xué)說(shuō)漂亮。也就是在那段時(shí)間，我被老師推去參加豐臺(tái)區(qū)的比賽。當(dāng)比賽場(chǎng)出來(lái)，我唯一之感便是，太糟糕了。出去之前，我有看到幾幅他人的畫(huà)作，跟我完全不屬于一個(gè)等級(jí)。有些灰心，曾一段時(shí)間不再拿起畫(huà)筆。同學(xué)們紛紛來(lái)安慰，拿著曾經(jīng)的畫(huà)作說(shuō)著，又鼓勵(lì)著我：“他們肯定都有學(xué)過(guò)，看，你沒(méi)學(xué)過(guò)都已經(jīng)畫(huà)得如今好看了！”如今再翻出以前的舊作，也只是笑笑，這人不人鬼不鬼的到底是什么？他們不知道，我在那場(chǎng)比賽后就已經(jīng)知道她們的謊言，謊言已到終點(diǎn)，但她們那謊言中的一切已讓我接收道。她們用善意的謊言一直激勵(lì)著我，即使被拆穿，我也只會(huì)當(dāng)作權(quán)然不知，繼續(xù)感受著她們的暖心話語(yǔ)。悄然覺(jué)得，自己似乎太過(guò)貪心，又不知何事，我也學(xué)會(huì)了謊言。
偶然察覺(jué)世界上的謊言已夠多了。卻不知，是謊言造就了世界，還是世界造就了謊言。但不知答案又何妨，只要知道其中不少的謊言為善意的，那便足夠了。
謊言的世界不一定就真實(shí)，但真實(shí)的世界卻不能缺少謊言，善意的謊言！
記憶傳授人讀后感篇十三
在精彩的literature（文學(xué)）課堂上，我們開(kāi)始讀《記憶傳授人》，這本書(shū)讓我們進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，一個(gè)烏托邦的世界。這本書(shū)在1994年獲得了美國(guó)紐伯瑞金獎(jiǎng)，作者是來(lái)自美國(guó)的洛伊絲·勞里。《記憶傳授人》是一部科幻小說(shuō)，講述了一個(gè)烏托邦的社區(qū)，在那里生活的人每天都過(guò)著千篇一律的生活。在那里，沒(méi)有與眾不同，沒(méi)有危險(xiǎn)，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有四季……“烏托邦”是希臘語(yǔ)，意思是“理想國(guó)”。在這里，一切事情都在操控之中，人們安居樂(lè)業(yè)，衣食無(wú)憂，也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)或痛苦，大家所要做的事情都在一開(kāi)始就被限定好了，沒(méi)有改變的可能。孩子們也都在規(guī)定的統(tǒng)一模式里長(zhǎng)大。
小說(shuō)的主人公是12歲的喬納斯，他在一年一度的慶典上，被選為下一任的記憶傳授人。這是整個(gè)地區(qū)最德高望重的職位，只有他才有權(quán)力擁有那些被未來(lái)社會(huì)消滅的記憶。喬納斯在學(xué)習(xí)做記憶傳授人的'過(guò)程中，了解到人類(lèi)歷史上曾經(jīng)有過(guò)許多美好或痛苦的事情，這令他感覺(jué)到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)如此荒誕。最終，在上一任記憶傳授人的幫助下，喬納斯選擇了逃跑，把最終的記憶還給本該擁有它的人們。
讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是沒(méi)有痛苦才叫完美。在烏托邦的國(guó)度里，沒(méi)有痛苦，但是他們也沒(méi)有快樂(lè)。在我們的現(xiàn)實(shí)世界，雖然有了痛苦，生老病死教會(huì)我們珍惜和感恩，造就了我們的快樂(lè)和幸福。因?yàn)橛辛瞬豢鞓?lè)的感覺(jué)，我們才知道快樂(lè)是多么美好。這本書(shū)讓我懂得了很多，同時(shí)讓我更深刻地思考了人生，也更加珍惜現(xiàn)在，我所擁有的?！队洃泜魇谌恕纷屛覍W(xué)會(huì)了珍惜、感恩，懂得了因?yàn)橛胁幻篮茫圆艜?huì)有美好；因?yàn)橛辛吮撑?，才襯托出真心的可貴；因?yàn)橛辛耸?，才凸顯出成功的驕傲。
記憶傳授人讀后感篇十四
我最近在看一本書(shū)，叫做《記憶傳授人》。本書(shū)作者是美國(guó)的洛伊斯·勞里。
這本書(shū)是科幻小說(shuō)，描寫(xiě)的故事發(fā)生在一個(gè)烏托邦的世界里，居民們?cè)谶@個(gè)世界里的一切事情都已經(jīng)被確定好，沒(méi)有改變的可能。孩子們都在規(guī)定的模式里長(zhǎng)大。當(dāng)12歲的喬納斯被選定成為新任“記憶傳授人”之后，他卻發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)社會(huì)的一切都是謊言，于是，他決定要改變這一切。
書(shū)里講述的這個(gè)世界非常沒(méi)自由，生活在這個(gè)烏托邦社會(huì)里的人民都必須遵守規(guī)定，如：女孩子9歲以前必須頭戴蝴蝶結(jié)，而且必須披著頭發(fā)；男孩子到了7歲才可以穿有扣子在前面的夾克；不論男女，八歲必須參加社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)，到了9歲才可以騎自行車(chē)；女生十一歲統(tǒng)一發(fā)內(nèi)衣，男生十一歲必須穿有口袋的長(zhǎng)褲，書(shū)里面還講了孩子們不能聚在一起說(shuō)悄悄話，不可以有自己的秘密。人活著就沒(méi)有任何自由了。連父母和老師是誰(shuí)，都得服從分配的。任何事情都得向大人、老師匯報(bào)。我覺(jué)得，人活著都必須有自由，人的.生活應(yīng)該歸自己掌控，不應(yīng)該被他人所控。生活要有自己的目標(biāo)，而不是別人規(guī)定的，朝著自己的目標(biāo)去努力、去爭(zhēng)取，去為自己加油。
我喜歡這本書(shū)的主人公——喬納斯。我喜歡他敢于去改變這一切。他的弟弟加波眼看要被這個(gè)社區(qū)的執(zhí)行者驅(qū)逐，被驅(qū)逐的結(jié)果就是死亡，所以喬納斯不顧危險(xiǎn)，想盡辦法躲過(guò)執(zhí)行者們，終于帶著加波奔向夢(mèng)想的地方。我喜歡他的勇敢，我應(yīng)該像他一樣敢于突破，為了自己的目標(biāo)努力。
但是，這本書(shū)還有很多地方我看不懂，我準(zhǔn)備有空再好好看一遍。
記憶傳授人讀后感篇十五
在這里，沒(méi)有痛苦，用藥免費(fèi)，人們衣食無(wú)憂。每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)苟急痪陌才磐桩?dāng)，我們無(wú)需為我們的人生擔(dān)憂，也就不用迷茫。這里崇尚一致性，大家沒(méi)有差異，生活標(biāo)準(zhǔn)也一樣，這是個(gè)非常公平的世界。沒(méi)有罪惡，大家都無(wú)憂無(wú)慮，一切都精心安排好了，沒(méi)有激情沖動(dòng)，違規(guī)超過(guò)三次就被“解放”。想想自己是不是時(shí)常為自己的人生犯愁，羨慕那些富二代官二代能過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。多少次痛罵這個(gè)世界如此不公平，為什么更努力卻照樣得不到想要的生活。在這里，根本不會(huì)存在這種不公現(xiàn)象，大家安居樂(lè)業(yè)，按需分配。
這好像就是我們盼望的某種理想生活。無(wú)憂無(wú)慮，一切安排妥當(dāng)，人人平等。那個(gè)世界不會(huì)有迷茫，因?yàn)橐驗(yàn)檫@里沒(méi)有意外，一切都在精心控制的范圍內(nèi)。那個(gè)世界也很安全，沒(méi)有痛苦，大家做好自己事情就可以。但在那個(gè)世界里，為了保持農(nóng)作物產(chǎn)能，溫度氣候被精確控制，沒(méi)有春夏秋冬，這里沒(méi)有四季交替，這就是一個(gè)溫室。沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有色彩，這里只有單一色。這里沒(méi)有歷史，在很早很早以前，人們的歷史記憶就開(kāi)始抹除了，此后的世代只不過(guò)是單調(diào)地循環(huán)往復(fù)，也就無(wú)所謂歷史了。不但沒(méi)有歷史，那里也沒(méi)有未來(lái)，從出生到死亡都安排好了，每個(gè)人走的都是別人走過(guò)的路，而未來(lái)之所以是未來(lái)，就在于那條路未有人走過(guò)，它永遠(yuǎn)在前方等待你，沒(méi)有人知道它是什么樣子。
但我們心里都很清楚，沒(méi)有人愿意生活在這樣的社會(huì)，我們不會(huì)只滿足于追求公平，安居樂(lè)業(yè)，我們同時(shí)還向往自由，喜歡追求各種各樣的體驗(yàn)。我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界，人人都有夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)有各種各樣的期盼。
真實(shí)的世界比我們想象的復(fù)雜的多，人性就像量子世界一樣難以捉摸。我們自己都不知道我們想要什么樣的生活。一方面我們向往某種生活，當(dāng)我們真的過(guò)上那樣的生活時(shí)，我們可能發(fā)現(xiàn)那也不是我們想要的生活。那我們是不是就該放棄我們心里幻想，安分守己地過(guò)眼前的安穩(wěn)生活呢。如果停止我們所有的幻想，拋掉所有的未來(lái)的愿景，大家都抹除自己的個(gè)性，那該是一個(gè)多么枯燥無(wú)味的世界。不管怎么樣，我們都無(wú)法忍受毫無(wú)色彩的人生，我們都不甘心接受被安排好的命運(yùn)。我們害怕做選擇，但或許我們更恐懼沒(méi)有選擇。我們被無(wú)規(guī)律的生活節(jié)奏困擾，但更被千篇一律的工作內(nèi)容折磨。
看到一篇標(biāo)題為“全世界最幸福的國(guó)家，為何卻如此抑郁”，這篇文章提到的丹麥和這部小說(shuō)的世界有點(diǎn)類(lèi)似。提到丹麥或者北歐國(guó)家，我們很多人都有類(lèi)似的印象：世界上最幸福的國(guó)家，人均gdp世界排名非?？壳?，世界最好的福利體系，沒(méi)有貧富差距，也沒(méi)有平窮，非常安全穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，人人享有自由平等，同性婚姻都合法化。
自由，民主，平等，公正這些人類(lèi)社會(huì)追求理想在這里幾乎都實(shí)現(xiàn)了，每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)共畈欢喽急粐?guó)家包辦了，每個(gè)人只管去做自己喜歡做的事就行了。在我們這個(gè)不久前才甩掉貧窮帽子的國(guó)家而言，簡(jiǎn)直就是理想社會(huì)，怪不得有人在網(wǎng)上給這些國(guó)家備注為疑似共產(chǎn)主義社會(huì)。在我們這些只會(huì)終日勞碌，極度焦慮，經(jīng)常抱怨社會(huì)不公的人看來(lái)，生活在丹麥這樣的社會(huì)，沒(méi)有理由不幸福。
但是令人意外的一方面是，這個(gè)最幸福的國(guó)家，自殺率和患抑郁癥的幾率在全球也是名列前茅，這不是最幸福的.國(guó)家嗎？我們很容易想到氣候原因，由于靠近北極圈，北歐給我們是一種陰冷潮濕，一年有很長(zhǎng)時(shí)間黑暗的感覺(jué)。但是環(huán)境只是一方面，社會(huì)文化的因素對(duì)人起著同樣甚至更重要的影響。
在北歐國(guó)家，對(duì)平等有著可以說(shuō)是極致的追求。這里很富有，沒(méi)有窮人，也沒(méi)有富豪，這里有非常完善發(fā)達(dá)的福利體系。道支撐整個(gè)高福利體系的是代價(jià)是很高的稅額，這也就意味著你掙的很大部分的工資都上交國(guó)家了。另外一個(gè)人工不工作都可以衣食無(wú)憂，那我是不是可以不去工作了呢，既然不工作了我也能過(guò)得很滋潤(rùn)。
當(dāng)然一個(gè)社會(huì)如果發(fā)展到這程度，公民素質(zhì)肯定沒(méi)有我們想的那么不堪。這里想說(shuō)的是這樣的社會(huì)是抹除了貧富差距，達(dá)到了我們說(shuō)的平等，卻忽視了人的差異。雖然這里也很自由，我們難以啟齒的同性戀、性自由問(wèn)題在這里都走在了世界的前列，但是人與人之間差異以及人性的需求遠(yuǎn)比這些復(fù)雜。由于講究人人平等，那么炫耀在這里就不適宜了，有點(diǎn)成就你也不好意思聲張，今天狀態(tài)好賽場(chǎng)上發(fā)揮得好也不能在別人面前沾沾自喜，你不能因?yàn)槟闶墙淌诰涂梢杂腥魏蔚膬?yōu)越感。我們這么勤勞這么努力，得到點(diǎn)成就不就是想被認(rèn)可嗎。
據(jù)說(shuō)因?yàn)閺?qiáng)調(diào)男女平等，男性給女性搬凳子會(huì)被認(rèn)為多事，男性稱(chēng)贊女性漂亮可能會(huì)被認(rèn)為是物化女性。男女平等沒(méi)問(wèn)題，但是你也得承認(rèn)男女之間差異的存在，否則就會(huì)出現(xiàn)這樣有點(diǎn)荒誕的局面。
過(guò)于自由平等安全的背后，卻是人性其他需求的壓抑，我們熱愛(ài)自由平等，熱愛(ài)安定團(tuán)結(jié)，但我們作為個(gè)體也渴望被理解、尊重、贊美。這個(gè)最幸福的國(guó)家某種程度上也是最壓抑的國(guó)家，這個(gè)世界根本就不存在所謂的最幸福國(guó)家，也不存在完美的社會(huì)。
記憶傳授人讀后感篇十六
這周，我讀了一本書(shū)，叫《記憶傳授人》，我深有感觸。
這本書(shū)的作者是美國(guó)著名作家洛伊斯.勞里的反思烏托邦經(jīng)典“記憶傳授人”四部曲之首《記憶傳授人》，在美國(guó)文學(xué)界屢受好評(píng)。
這是一部科幻小說(shuō)，描寫(xiě)的是一個(gè)烏托邦世界。在這個(gè)世界里，人們衣食無(wú)憂，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有痛苦也沒(méi)有快樂(lè)，大家要做的事情一早就被“長(zhǎng)老團(tuán)”決定好，沒(méi)有選擇，也沒(méi)有改變的可能。
男孩喬納思在十二歲時(shí)被選為下一任記憶傳授人，并跟一位神秘的、自稱(chēng)記憶傳授人的老人訓(xùn)練，喬納思漸漸發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)完美社會(huì)的竟是一個(gè)又一個(gè)的謊言。
讀了這本書(shū)，我深深地領(lǐng)悟到：理想中的烏托邦是不存在的，只要是現(xiàn)實(shí)世界，就會(huì)有無(wú)盡的挑戰(zhàn)。我們生活的世界縱然不完美，有太多的生、死、離、別，有各種的遺憾和缺陷，但這個(gè)世界依然值得我們珍惜，至少我們可以去改變、創(chuàng)新，讓我們的生活質(zhì)量提高，讓我們的相處更和睦。最近我看到大人們?cè)谟懻撓愀鄣氖虑?，?tīng)說(shuō)香港的一些青年就是因?yàn)橛X(jué)得所處的世界不夠完美，有很多的不滿，因此走上街頭，去破壞公共設(shè)施、對(duì)警察使用暴力，把香港推向了更加糟糕的處境。我在想，這些青年這樣做難道就會(huì)讓事情變得更好嗎？他們都應(yīng)該好好看看這本書(shū)，好好思考一下，如果他們覺(jué)得現(xiàn)實(shí)不夠完美，他們應(yīng)該用智慧和耐心，想出好的辦法來(lái)使世界變得更美好，而不是用破壞的方法使世界變得更糟糕。
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