讀后感既是對書中內(nèi)容的感觸、思考和評價(jià)，也是對自己的心靈和思維的反思。寫讀后感時(shí)可以對書中的人物形象、故事情節(jié)等進(jìn)行批判性分析和評價(jià)。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家更多的閱讀熱情。
卡爾威特的教育讀后感篇一
《卡爾·威特的教育》，被譽(yù)為“家教奇書”，又被國外幾所知名大學(xué)聯(lián)合推薦。初讀以后，覺得作者卡爾威特闡述的教育方式方法，體例周詳、博大精深，“全”的特點(diǎn)十分明顯。
在這本書里，我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。
第一是“多元”。
這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒，一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情，出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者，可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果，而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目標(biāo)的多元，亦有方法的多元。前者，表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn)，后者，表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù)，要讓每一個(gè)教育過程變得有趣，變得讓孩子樂于接受，比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過十分鐘，因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力，十分鐘以后兒童會累！如此多元化的教學(xué)構(gòu)思，恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。
第二是“實(shí)踐”。
教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識，教育還應(yīng)該是走向大自然，利用生活中的一切，讓孩子獲得信息和知識。這是實(shí)踐的教育，也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看，卡爾·威特簡直是以個(gè)人之力，完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)！“只要有時(shí)間，我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，讓他開闊眼界，增長見識。每次參觀前，兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍，對要參觀的對象有一個(gè)大體的了解……”（第四章第十節(jié)）細(xì)想想，大概也只有個(gè)人，才可能完成這“不可能的任務(wù)”，因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校，受到從上到下各種各樣的壓力，掣肘太多，離初心，相去太遠(yuǎn)了。
第三是“系統(tǒng)性”。
《全書》里每一節(jié)所說的具體例子，似乎都不難做到，只要家長有心，都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的?？墒前选度珪纷鳛橐粋€(gè)整體來看而求其全，就會發(fā)現(xiàn)，把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”，這其中所需要的知識儲備，所慢慢構(gòu)筑的教育體系，所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力，難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎？難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎？我必須以一個(gè)教育工作者和家長的雙重身份宣布：我目力所及的范圍內(nèi)，如此的實(shí)踐可能性微乎其微。
讀完這本書，我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對學(xué)校教育的不信任，鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué)，在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí)；我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的，他父親在文革時(shí)，當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后，在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育，雖具體環(huán)境不同，但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。
當(dāng)然，面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡，我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時(shí)代在變，讀這本《教育全書》，也應(yīng)該師精神而去皮毛，不求培養(yǎng)卓越全才，但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生，努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至，心向往之。
卡爾威特的教育讀后感篇二
四年前，從我成了一個(gè)準(zhǔn)媽媽的那天起，便對家庭教育方面的書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機(jī)會，我很有幸讀到了《卡爾威特的教育》這部著作，并且深深的被她吸引。
老卡爾威特是一座小村莊里不起眼的牧師。他是一個(gè)平凡的人，但正是這位老牧師，用他自己的教育方法和理念，成功地將自己先天有點(diǎn)癡呆的兒子培養(yǎng)成了一名“天才”——小卡爾威特。這位有心的父親，他把教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法記錄成《卡爾威特的教育》。書中的許多觀點(diǎn)都引起了我的共鳴。我想，正是老卡爾威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡爾的非凡人生。
觀點(diǎn)一：讓孩子的學(xué)習(xí)過程充滿樂趣。老卡爾維特說：“想讓孩子理解知識、愿意學(xué)習(xí)，最重要的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，他們就不會把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)?！?/p>
培養(yǎng)小卡爾的過程中，老卡爾發(fā)現(xiàn)在所有的學(xué)科中，再也沒有比數(shù)學(xué)更難于使孩子感興趣的了。因?yàn)槠渌麑W(xué)科，比如植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué)，都可以到大自然中去實(shí)地接觸，在游戲玩樂中就學(xué)到許多東西，孩子的興趣自然高漲。唯有數(shù)學(xué)，它是一門純抽象的學(xué)科，只能依靠自己的思維能力，好動(dòng)愛玩的孩子會覺得太枯燥。小卡爾自然也不例外，對數(shù)學(xué)他沒有顯示出特別的天分。對此，他請教了羅森布魯姆教授，教授讓他回到家做的第一件事就是勾起卡爾學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。于是老卡爾在數(shù)學(xué)的培養(yǎng)上用到了很多游戲形式，比如把黃豆和硬幣等倒進(jìn)一個(gè)大碗里，然后跟小卡爾各抓一把，數(shù)數(shù)誰抓出來的多;吃玩西瓜后數(shù)一數(shù)誰吐的西瓜子多。他們最經(jīng)常做的游戲就是擲骰子。最初是用兩個(gè)骰子玩，玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出，如果出現(xiàn)3和4,就把3和4加起來得7分。如果出現(xiàn)2和4、3和3,就得6分。這時(shí)就有再玩一次的權(quán)利。把這些分分別記在紙上，玩3次或5次之后計(jì)算一下，決定勝負(fù)。每次玩游戲不超過15分鐘。理由是所有數(shù)學(xué)游戲都很費(fèi)腦力，一玩的時(shí)間太長就會感到疲勞。
另一種是仿商店買賣情景的游戲，老卡爾給這種游戲賦予更多的數(shù)學(xué)知識。為了讓小卡而認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在生活中的應(yīng)用，老卡爾和妻子給他開了一個(gè)“小商店”，里面的東西有按數(shù)量賣的，也有按重量賣的。價(jià)格是按著實(shí)際的價(jià)格，錢也是真正的貨幣。老卡爾和妻子拿著錢去買的時(shí)候，卡爾就忙著計(jì)價(jià)、收錢、找錢，認(rèn)真的模樣十分可愛。就這樣，小卡爾學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情越來越高，不管是算術(shù)、代數(shù)還是幾何都掌握的精而又精。后來，在眾多的科目中，卡爾最愛的就是數(shù)學(xué)。這和童年時(shí)的數(shù)學(xué)游戲的引導(dǎo)是分不開的。
這個(gè)例子使我很受啟發(fā)，興趣是最好的老師，在以后的教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些游戲或?qū)嵺`活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。
觀點(diǎn)二：教會孩子辨別真善美。愛孩子，讓孩子吃到最喜歡的食物，讓他做自己感興趣的事情，同時(shí)，愛孩子也必須也要教會孩子生存，也要教會孩子去辨別真善美，畢竟我們所生活的世界也有不陽光的地方?！瓣柟庵逻€有陰影……”這樣簡單的道理，是需要去滲透給孩子?？栒f：“盡管使孩子保持純凈的心靈很重要，但我仍然主張讓孩子盡早地了解生活的實(shí)質(zhì)，盡早地將孩子向‘善’的方向引導(dǎo)，我知道很少有人告訴孩子什么是真的‘善’，更沒有人幫助孩子認(rèn)識什么是‘惡’……”這便是真的“愛”，沒有父母可以保護(hù)孩子一輩子，正確的讓孩子理解“真、善、美”，才能給孩子真正的保護(hù)?！?/p>
在《不是每個(gè)人都值得你幫助》這篇文章中卡爾記錄的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事讓我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是這樣的：小卡爾和幾個(gè)小伙伴一連幾天都去給一個(gè)叫卡里萊恩斯的的人幫忙收麥子，而除了單純的孩子，誰都知道卡里萊恩斯好吃懶做、奸詐狡猾。老卡爾知道了這件事問小卡爾：“你們割麥子的時(shí)候，卡里萊恩斯在做什么?”卡爾撓了撓頭說：“他躺在麥草堆里睡大覺，醒了就夸我們是樂于助人的好孩子，讓我們好好干?！憋@然，欺騙了這些單純的孩子們之后，卡里萊恩斯不僅不用花錢雇人割麥子，連自己也樂得清閑了。跟小卡爾分析完道理后，老卡爾教了他一種方法來懲罰那個(gè)可惡的農(nóng)夫。第二天，小卡爾像往常一樣跟小伙伴一起為卡里萊恩斯割麥子。天忽然下要下雨了，卡里萊恩斯連哄帶騙想讓這些孩子幫他把麥子運(yùn)回家，小卡爾就讓他給小伙伴們付這幾天的工錢，那人沒有辦法只能妥協(xié)。經(jīng)歷了這件事小卡爾已經(jīng)完全體會到“不是每個(gè)人都值得幫助”這句話的含義，再也不會盲目的幫助別人了。
《卡爾威特的教育》帶給我的啟迪與思考還有很多，書中的教育思想也潛移默化地影響著我教育孩子和教書育人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我很慶幸，我擁有一本《卡爾威特的教育》，能時(shí)常聆聽一位富有智慧的偉大的父親講述他的教育故事。(孟現(xiàn)靜)。
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卡爾威特的教育讀后感篇三
偶然間在翻一本雜志的時(shí)候，我被這樣一句話所吸引：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦，孩子從出生到五六歲時(shí)的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確，大多數(shù)孩子都會成為杰出的人?！蹦菚r(shí)的我正是一名孕媽媽，于是懷著無比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止，這本書我已讀了五遍，還做了一次讀書筆記?？煽臻e之余，我還會翻過來看看，仔細(xì)品味著......
無論是身為一名母親還是一名教師，我認(rèn)為老卡爾都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我敬佩他有兩點(diǎn)。一是，老卡爾雖是小村莊的普通牧師，卻是一個(gè)學(xué)識淵博、多才多藝的人；二是，他對培養(yǎng)兒子獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和教育理念令我折服。讀了這本書之后，我受益匪淺，立志也要做一位像老卡爾這樣的家長，好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的'孩子能成為一名天才，只是希望他在回憶自己這一生的時(shí)候，感覺母親的教育對他是有所幫助的。讀了這本書之后，我也有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
活到老，學(xué)到老。讀了這本書之后，我感覺自己的知識面很窄。因此，我首先要做的就是“抓緊充電”。當(dāng)閱讀到文中第四章的內(nèi)容時(shí)，我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費(fèi)力地掌握了6國的語言，我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時(shí)講得有趣的故事，讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識。在那一刻，我立志要把自己的知識面拓展開來。因?yàn)橐院?，我也要給孩子介紹不知名的野花，與他一起研究，一起學(xué)習(xí)。
讓孩子自己去玩。不少家長在教育孩子的過程中最容易犯的錯(cuò)誤，就是事先總認(rèn)為孩子什么事也做不好，因此，他們總要替孩子代勞，并阻止孩子去做任何事。我差一點(diǎn)也犯了這個(gè)錯(cuò)誤。記得今年寒假時(shí)，與朋友在肯德基吃飯。臭臭（我的兒子）很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一歲半的孩子，怎么能夠自己玩滑滑梯呢？而且兒童場所一般是不讓家長跟著的，進(jìn)去的小朋友還要拖鞋子，但又不忍心拒絕孩子，就讓他自己進(jìn)去玩了。我當(dāng)時(shí)的心里就是他如果爬不上去自己就會出來了，反正我不會進(jìn)去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M(jìn)去了，一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那兒徘徊了一會兒，也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去，他也過去了。我只記得當(dāng)時(shí)我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆會兒爬不上去他就自己回來了，因此就沒阻止?？粗浑A一階的爬，我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口，他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來的。從他的表情來看，他其實(shí)也很害怕，但見他第一次嘗試成功之后，我就在旁邊鼓勵(lì)他：＂臭臭，你真棒?。状沃笏褪炀毩?，也慢慢地放松下來。開始注意到滑梯四周的玩具，一邊玩一邊滑了?？梢哉f我從頭到尾心里都緊張的要死，但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機(jī)會。在此，我也想對所有的家長說一句：“大膽的讓孩子做自己的事情吧！相信他們一定能做得很出色?！?/p>
總之，我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后，我一定會學(xué)習(xí)如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感，也是一種能力。它是需要學(xué)習(xí)的，我會以自己特有的方式積極參與到孩子的整個(gè)成長過程中，讓他擁有一個(gè)幸?？鞓返耐?。
卡爾威特的教育讀后感篇四
卡爾威特的父親是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書，該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)，老威特的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。
一開始卡爾威特只不過是癡呆的智障嬰兒，其父親通過不懈的教育訓(xùn)練，讓他成為了一個(gè)天才：8歲學(xué)會6種語言；9歲考入萊比錫大學(xué)；13歲發(fā)表數(shù)學(xué)論文，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位；16歲，又獲得法學(xué)博士學(xué)位，被柏林大學(xué)聘為法學(xué)教授。在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中成長，在1883年安然逝世，享年83歲。
《卡爾威特的教育》這本書自出版兩百年以來，不知培養(yǎng)出了多少個(gè)天才兒童。近年的哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運(yùn)者。
《卡爾威特的教育》一開頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇：第一個(gè)孩子剛出生幾天就不幸地夭折了，直到老威特52歲才有了第二個(gè)孩子。顯而易見，這有可能是個(gè)先天不足的腦癱兒童：一生下來就四肢抽搐，呼吸急促，其反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，極為癡呆。
老威特面對第二個(gè)孩子，悲痛不已，還在寫給弟弟的信上發(fā)誓：“我必將他培養(yǎng)成非凡的人”，在培養(yǎng)卡爾威特的過程中曾經(jīng)遭受過諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻，憤然地聲明道：“我要說的觀點(diǎn)只有一個(gè)：對于孩子來說，倘若家庭教育不好，就是由那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會有好的效果?！?/p>
在第一章《愿上帝保佑我的孩子》，老威特在書中十分感謝妻子的貢獻(xiàn)，講述了自己和妻子的一些經(jīng)歷，并真誠地寫出了：“從我有限的知識來看，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親。”柏仔認(rèn)為老威特作為一位普通的鄉(xiāng)村牧師能認(rèn)識到這一點(diǎn)，在19世紀(jì)初期的德國確實(shí)是可貴難得的！
老威特自從妻子懷孕后，就改掉了熬夜看書的習(xí)慣：“因?yàn)槲抑缿言械呐颂貏e需要丈夫的體貼。何況，我在深夜看書，一定會影響妻子的休息……在關(guān)心妻子上，我自認(rèn)為是合格的丈夫，為了讓她保持愉快的心境，我可以說想盡了一切辦法。不管是在她的飲食或其他方面，我都力求盡善盡美?！?/p>
盡管最后還是出了一些疏忽，導(dǎo)致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童，柏仔認(rèn)為老威特確實(shí)是妻子懷孕期丈夫的典范，值得每一位準(zhǔn)爸爸學(xué)習(xí)！這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎(chǔ)！老威特針對貴婦人雇人教育孩子的做法進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評：我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣做，這種做法有失天性。
柏仔認(rèn)為老威特的這一說法值得探討。現(xiàn)代社會的生活壓力越來越大，尤其是職場女性沒有多少時(shí)間養(yǎng)育孩子，選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會對孩子的成長有一些影響。
如果可以的話，職業(yè)女性還是需要盡量抽時(shí)間來教育孩子，這樣會更好的。不過我們也不能強(qiáng)求現(xiàn)在的職場女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中，也有一些生物的后代也不是由母親養(yǎng)育的，也算是符合生態(tài)規(guī)律的。也就是說，這種情況下父親或爸爸也是要承擔(dān)更多的教育孩子責(zé)任！
在第一章的中間部分，老威特鄭重地寫道：“他們不知道孩子一出生，教育就開始了。他們錯(cuò)誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以至于終生后悔”。老威特認(rèn)為多數(shù)父母都是在孩子長到兩三歲時(shí)才注意到這一問題，往往為時(shí)已晚了。
這說明對孩子的教育必須盡早開始，開始越早，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國古諺語：3歲看大，7歲看老。
這些簡單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規(guī)律。從3歲的孩子的心理特點(diǎn)、個(gè)性傾向，就能看到這個(gè)孩子青少年時(shí)期的心理與個(gè)性形象的雛形；而從7歲的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。
因?yàn)榧词故翘焐斆鞯暮⒆?，在出生時(shí)有很好的起點(diǎn)，但如果得不到正確的培養(yǎng)也不可能充分發(fā)揮其潛能，那么他終究也不會成材。反之，即使天賦不好，但是后天得到合理的教育，他也能夠成為優(yōu)秀的人才。
卡爾威特的教育讀后感篇五
這是我第二次讀《卡爾威特的教育》這本書了，記得第一次是在20xx年，剛參加工作，那時(shí)，并不能讀懂其精髓。直至今日，重新翻閱，才覺得不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對我作為教師這一個(gè)角色有著不可忽略的指引作用。
卡爾威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童，八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾威特的教育》這本書，他的'教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻(xiàn)，可以說它早就無數(shù)天才。
卡爾威特有著這樣的驚人的成就，并不是他的天賦有多么高超，恰恰相反，小卡爾出生后，被認(rèn)為是個(gè)智力低下的癡呆兒。不過——全靠他的父親教育有方。因?yàn)?，他?jiān)信孩子的稟賦不是天生的，反而認(rèn)為通過后天的有效合理的教育與培養(yǎng)，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他堅(jiān)信，對于孩子的成長來說最終要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他出生后的教育，在老卡爾威特的精心培育下，一個(gè)被定為的低智兒最后成為了文明全德的奇才。
首先，我覺得做父母的也是一定要不斷學(xué)習(xí)的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每個(gè)孩子的所有能力，并非是與生俱來，而是在特定的環(huán)境中逐步培養(yǎng)出來的。在書中，有例子，有位貴族把孩子交給了管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們周圍，這種例子真的不少。孩子小時(shí)，找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習(xí)教育方法，造成的壞影響肯定會顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。在兒童的教育方面，孩子如果身處良好的環(huán)境之中，就會成為善良的有愛心的人，相反，在惡劣的環(huán)境里長大，孩子則會變成不負(fù)責(zé)任，一無是處的人。因此，只要給孩子提供一個(gè)良好的教育環(huán)境，他們一定能發(fā)揮出讓人震驚的才能，他們是環(huán)境教育耳濡目染的必然結(jié)果。
根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
老卡爾先生非常熱愛大自然，卡爾3歲的時(shí)候，每天早晨都會帶她出去散步一兩個(gè)小時(shí)，但是這種散步不只是溜達(dá)，而是一邊談話，一邊溜達(dá)。其實(shí)，只要有心，自然界的一草一木都可以隨時(shí)成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以成為孩子認(rèn)識與注意的對象。世上，再也沒有比大自然更好的教師了。灌輸式的教育，就像是給小樹澆水，只澆到樹葉上，根本就沒有澆及根部，樹木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理精神從兩三歲都開始萌發(fā)了，具體的表現(xiàn)就是他們開始向大人提問，提出的問題越來越多，而且千奇百怪，這是值得高興的事情，說明孩子開始對世界進(jìn)行思考了。然后，很多家長僅為孩子的提問感到興奮，反而覺得厭煩不已。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的這種態(tài)度，是在打壓他們的究理神經(jīng)，如果在孩子的智力剛開始萌芽時(shí)，我們不提供適當(dāng)?shù)膶ο蠊┖⒆觽兺嫠?，他們這種已經(jīng)萌發(fā)的精神就會白白枯死。父母們常常犯的錯(cuò)誤，就是當(dāng)孩子問的一個(gè)他答不上來的問題時(shí)，為了保住面子，隨便給出一個(gè)錯(cuò)誤的答案，甚至以大聲呵斥孩子來掩飾自己的尷尬。
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識的人，會變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。
卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎？這怎么可能，明明一個(gè)重，一個(gè)輕，應(yīng)該是重的先落地才對。”許多人恐怕會這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，卡爾覺得這個(gè)真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說，興趣是最好的老師。
一味的縱容，只會讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯(cuò)誤地批評孩子，嚴(yán)格要求取決于道理，在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度，就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?，即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
信心從何而來？來源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng)，需要鼓勵(lì)。“夸”不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心，只要孩子對自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦，孩子定會揚(yáng)帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來效果越明顯，也越容易。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí)，父親會抱著親吻他，但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式，讓孩子深深懂得對于善行的報(bào)答就是善行本身帶來的喜悅。
當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子，來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對孩子的教育，應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會對他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。
必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認(rèn)，對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
勇氣的價(jià)值：勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。
獨(dú)立意識：替孩子做太多的事情，會使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。
盡量爭取與果斷放棄：能爭取的就盡量爭取，應(yīng)該放棄的就果斷地放棄，因?yàn)檫@是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對人生的一種考驗(yàn)。
傾聽的藝術(shù)。一個(gè)人，只限于自己的知識，而不懂得與人相處，那么他的潛能也根本無法施展出來。每天留一點(diǎn)時(shí)間出來，聽聽孩子說說今天發(fā)生的事情，時(shí)間久了，孩子就會自作出評價(jià)，哪些事情做的好，那些事情做的不夠好，久而久之，做父母的，也會對孩子的個(gè)性，待人處事有很清楚的了解。做父母的總是希望孩子對自己敞開心扉，希望孩子什么事都與自己商量，征求自己的意見。那么父母應(yīng)該首先營造真心傾聽的氛圍，贏得孩子情感上的信任，才能與孩子達(dá)到無拘無束交流的默契。
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待，不愿意去理解他們做的某些事，而會對他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé)，所以他們就選擇不把真話說出來。
成功的溝通，應(yīng)注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想；關(guān)懷不但存在于內(nèi)心，更要切實(shí)付諸于行動(dòng)；接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權(quán)利，尊重他們的意見和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對于一個(gè)教育者來說是有很大的啟迪的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。
卡爾威特的教育讀后感篇六
利用閑暇時(shí)間看了《卡爾威特的教育》這本書，這本書給了我很大的啟示，也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實(shí)際教學(xué)中我也體會到這點(diǎn)，什么樣的老師，其性格和作風(fēng)也會影響到所教班級的學(xué)生。
讀完《卡爾、威特的教育》這本書后，我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個(gè)天才的真實(shí)故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領(lǐng)路人，沒有父母的正確引導(dǎo)，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。
雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。
第一，老卡爾威特認(rèn)為，人生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育，而父母的批評責(zé)罵只會導(dǎo)致孩子失敗。
第二，在智力發(fā)展的最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期來開發(fā)孩子的智力。
第三，教子有方。在游戲中對孩子開展教育是一個(gè)非常有效的方法，可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。
第四，要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確，尊重孩子的自尊心。比如，老卡爾威特在吃飯時(shí)，就會把小卡爾威特當(dāng)做大人對待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時(shí)不允許孩子說話，嚴(yán)肅的嚇人，讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。
第五，不忘夸獎(jiǎng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我們夸獎(jiǎng)孩子的時(shí)候，他就會繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為，并且感到滿足和高興，這也是孩子信心的來源。“你是非常聰明的，非常好的孩子”在對小卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話。當(dāng)卡爾開始學(xué)習(xí)寫作的時(shí)候，對自己很沒信心，當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時(shí)候，老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕，但是老卡爾不能說不好，因?yàn)檫@不能解決問題。“非常不錯(cuò)，這是你第一次寫作，爸爸剛開始寫作做的時(shí)候，比你差遠(yuǎn)了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來，第二次的寫作也明顯不同了。
第六，要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣，不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生?？枌⒆拥慕逃灤┰谌粘Ｉ钪械囊磺惺挛镏?。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們老師也應(yīng)采納卡爾的教育方式：不一定非得局限于課堂的知識學(xué)習(xí)上，在任何與學(xué)生接觸的'機(jī)會中都應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)習(xí)使用禮貌用語，尊重他人，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，誠實(shí)守信等。
第七，教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
通過本書的閱讀，我更加明確了在教學(xué)和教育應(yīng)該使用的方法，我想以后在我的工作中我將運(yùn)用正確的方法更加高效的工作。
卡爾威特的教育讀后感篇七
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒āＫ姆椒ㄅ囵B(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
卡爾威特的教育讀后感篇八
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書――《卡爾?威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾?威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾?威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔?，被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅(jiān)信：對于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾?威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾?威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心――孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
卡爾威特的教育讀后感篇九
卡爾？威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童，八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書，他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻(xiàn)，可以說它早就無數(shù)天才。
根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識的人，會變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。
卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎？這怎么可能，明明一個(gè)重，一個(gè)輕，應(yīng)該是重的先落地才對?！痹S多人恐怕會這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，卡爾覺得這個(gè)真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說，興趣是最好的老師。
一味的縱容，只會讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯(cuò)誤地批評孩子，嚴(yán)格要求取決于道理，在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度，就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?，即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
信心從何而來？來源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng)，需要鼓勵(lì)?！翱洹辈粌H僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心，只要孩子對自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦，孩子定會揚(yáng)帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來效果越明顯，也越容易。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí)，父親會抱著親吻他，但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式，讓孩子深深懂得對于善行的報(bào)答就是善行本身帶來的喜悅。
當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子，來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對孩子的教育，應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會對他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。
必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認(rèn)，對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
勇氣的價(jià)值：勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。
獨(dú)立意識：替孩子做太多的事情，會使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。
盡量爭取與果斷放棄：能爭取的就盡量爭取，應(yīng)該放棄的就果斷地放棄，因?yàn)檫@是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對人生的一種考驗(yàn)。
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待，不愿意去理解他們做的某些事，而會對他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé)，所以他們就選擇不把真話說出來。
成功的溝通，應(yīng)注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想；關(guān)懷不但存在于內(nèi)心，更要切實(shí)付諸于行動(dòng)；接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權(quán)利，尊重他們的意見和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對于一個(gè)教育者來說是有很大的啟迪的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。
卡爾威特的教育讀后感篇十
在暑期中，我細(xì)讀了《卡爾?威特的教育》這一書，看過之后，不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾?威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾?威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔?，被定位于智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅(jiān)信：對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾。威特的教育》后，使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的，因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。
我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心――孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)低智商的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，愿我們能夠像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。
卡爾威特的教育讀后感篇十一
書中講述的卡爾。威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方?！犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋€(gè)低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅(jiān)信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵(lì)孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。
神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。
父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
卡爾威特的教育讀后感篇十二
看完《卡爾威特的教育》這本書，自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法，注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母對孩子的影響，但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的＂成長＂，按自己的意愿來＂教化＂孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡＂快樂教學(xué)＂。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年！使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情，而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個(gè)重要方面。所以，經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育，卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。
為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個(gè)人來說都是必要的。
一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為教師，了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的，另外，這本書給我最大的啟示就是，父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
卡爾威特的教育讀后感篇十三
《卡爾·威特的教育》一書確實(shí)是一本育人寶典，正如有人所說：“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子。”書中的教育思想和教育方法其實(shí)我也都有認(rèn)識，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細(xì)而徹底地貫徹了他的教育理想，一堅(jiān)持就是十幾年甚至更長的時(shí)間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
這也使我想到了大家所熟知的一個(gè)故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩?！薄皬慕裉扉_始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的`？過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是，對我們教師來說也是有很大幫助的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過，我們既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展。有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
閱讀了《卡爾威特的教育》，我更加明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該如何去做。我想在以后工作中，我將所學(xué)的科學(xué)方法更加高效的應(yīng)用于工作中去。
卡爾威特的教育讀后感篇十四
《卡爾。威特的教育》這本書向我們證明了：一個(gè)人最終能否有所成就，其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育：教育得當(dāng)，普通的孩子也能成長為天才，自然也能成就一番令人矚目的事業(yè)；教育不當(dāng)，即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念，卡爾的父親通過因材施教和獨(dú)辟蹊徑的早期教育方法，把一個(gè)出生時(shí)看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書中詳細(xì)的記錄了卡爾的父親，如何在卡爾的成長過程中所進(jìn)行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子；培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣；教孩子學(xué)習(xí)明辨是非和善惡；教孩子友好真誠的與人相處；尊重平等地與孩子溝通、交流；培養(yǎng)孩子良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。這些都是我們在教育時(shí)值得借鑒和學(xué)習(xí)的好方法。
我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師，父母的行為會在最大程度上影響孩子的習(xí)慣和性格”。確實(shí)，正因?yàn)榭绿m迪的父親酗酒、懶惰，柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響，變得貪玩而不思進(jìn)取，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約，可自己卻沒有做到對孩子的許諾，因此恩斯特也就會認(rèn)為不守約也就不是什么錯(cuò)事了，而一再地去犯。相反，正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾。威特成為一個(gè)品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學(xué)識淵博的奇才。可見父母是孩子的模本，孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動(dòng)，他們模仿著、學(xué)習(xí)著，往往在你還沒有覺察的時(shí)候，你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說：“上梁不正下梁歪。”如果想讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，那么做父母的“上梁必須正”，必須以身作則，無論處理什么事情都要認(rèn)真、圓滿的完成，做好孩子的表率。
誠然，我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個(gè)百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習(xí)慣，營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是我們每個(gè)父母應(yīng)不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長，懂得感恩圖報(bào)，成為對社會有用的人，是我最基本的教育理念。
引用陳教授的演講稿，讓我們的孩子應(yīng)在什么樣的環(huán)境下成長：
第一，指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人；
第二，敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞能；
第三，嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮；
第四，鼓勵(lì)中長大的孩子，將來容易充滿自信；
第五，贊許中長大的孩子，將來容易愛人愛已；
第六，認(rèn)同中長大的孩子，將來容易把握目標(biāo)；
第七，友善中長大的孩子，將來會對別人多一份關(guān)愛。
卡爾威特的教育讀后感篇十五
老卡爾·威特，是德國哈勒附近一個(gè)叫做洛赫的小村莊的牧師，一個(gè)上帝和凡人的信徒，卡爾威特教育全書讀后感。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn)，寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。
小卡爾·威特，1800年7月出生于哈勒洛赫小村，在父親老卡爾的教育下，八、九歲就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言，并精通化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，13歲出版了《三角術(shù)》一書，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，而且終生在各領(lǐng)域都有顯著成就。
在這里不贅述小卡爾·威特的成功與成就，深深地被該書震撼地讀了兩三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每個(gè)階段老卡爾·威特適時(shí)的教育思想、方法的調(diào)整，該書所體現(xiàn)的不只是早期教育開發(fā)，而是終生教育。要想教育出具有獨(dú)立思想、正常思維、良好習(xí)慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯(cuò)誤的，他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后，父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求，做不了下一階段的思想導(dǎo)師了，在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背，沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣的情況下放任自流了，將造成的失敗歸咎于過早開發(fā)智力對孩子是有損害的。
教育孩子首先要端正自己的思想、充實(shí)自己的知識，不見得是專業(yè)知識，起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過讀該書，還認(rèn)識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。
套用“治國若烹小鮮”，我說“育子若烹小鮮”，菜譜千千萬，同一個(gè)菜譜，不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時(shí)間長短而做出具有各家風(fēng)味的菜肴。同樣教育理論千千萬，家長對理論的理解程度、堅(jiān)持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。
讀了《卡爾威特教育全書》，使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍，在讀書的過程中認(rèn)識到了自己的許多偏激認(rèn)識甚至錯(cuò)誤認(rèn)識，也是我愛上了讀書，書真的是良師益友，讀一本好書，如同與好友談心，振奮精神、積蓄力量、開闊視野，見縫插針讀上五分鐘十分鐘，撫慰心靈、審視靈魂。
謝謝老卡爾威特帶來了《卡爾威特教育全書》，教育了我。
卡爾威特的教育讀后感篇十六
剛來書院的時(shí)候，陳老師說要多了解一些其他的教育理論比較好，因?yàn)槲抑恢烂商厮罄?。院人文?bào)上介紹幾種國外經(jīng)典教育理論，第一個(gè)就是卡爾威特的教育，還有華德福、鈴木鎮(zhèn)一……那就先看這個(gè)吧。
先介紹一下：卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；10歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他出版《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾·威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
可是看著看著就感覺有問題了。
第十章：我如何教兒子玩和選擇朋友。手把手教孩子玩會使孩子喪失興趣、會讓孩子失去玩的樂趣、喪失觀察能力。
"我盡力將他和那些有相同愛好的孩子組合在一起，他們可以在一起就某個(gè)問題進(jìn)行討論，可以相互之間學(xué)到一些好的東西。"。
"學(xué)校是孩子的惡習(xí)集中場"，"如果不加選擇的讓孩子們在一起玩，他們就有可能互相逞能，有可能變成利己主義者，結(jié)果沾染上狡猾、虛偽、說謊、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、說壞話、爭吵、打架、誹謗、挑撥等壞品質(zhì)。"。
"我這種讓兒子與其他孩子少接觸方式，最大的好處是使孩子能心態(tài)平和的處理一些事情。由于兒子在家里沒有爭吵的機(jī)會，所以就不像有的孩子那樣容易激動(dòng)。"。
"我并不是絕對禁止讓她和孩子們一起玩，而是提倡在父母的監(jiān)督下讓他們相互進(jìn)行有限的接觸。"。
"我?guī)缀鯖]有給卡爾買什么玩具，因?yàn)槲艺J(rèn)為兒子在玩具中學(xué)不到什么知識。"。
對于書中的這些內(nèi)容我有話要說（雖然我可能沒有領(lǐng)會到書中要義）。對于為孩子選擇朋友的觀念和方式，我認(rèn)為簡直就是笑話。什么是好孩子？什么是壞孩子？孩子的好壞用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢？孩子們一起玩發(fā)生矛盾是很正常的事，只要跟人接觸都會有矛盾產(chǎn)生，父母要做的是引導(dǎo)，而不是一味的遠(yuǎn)離和選擇，這樣只會讓孩子喪失社交能力，慢慢地孩子只能跟某一小部分人相處融洽。但是社會上什么樣的人都有，不可避免的要跟不同的人打交道，孩子長大沒有父母的庇護(hù)怎么去生存，怎樣去跟別人接觸呢？也許這就是為什么卡爾小時(shí)候是個(gè)天才，但是一輩子就只能在大學(xué)的象牙塔里教書，他沒有人際交往的能力，雖然他學(xué)習(xí)書本上的知識確實(shí)很厲害。真正人格健全的人是可以跟大部分的人好好相處的，真正有自制力的孩子不會被其他壞習(xí)慣感染，是已經(jīng)深入骨髓，而不是靠其他名義來支撐的，就像真正的素食主義者不是信仰佛教或者尊重生命，而是他就是素食主義者，就這方面來說，我認(rèn)為卡爾威特的教育是失敗的。
卡爾威特的教育好像真的就像序言里說的是在自夸，雖然有提到一些真實(shí)的例子，但是沒有分析原因，沒有從根本上說明問題和方法，而且老卡爾本身就很博學(xué)，這種教育一般人是很難效仿的。只是看看，了解一下。
卡爾威特的教育讀后感篇十七
看完《卡爾威特的教育》這本書，自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法，注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母對孩子的影響，但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的＂成長＂，按自己的意愿來＂教化＂孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的.食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡＂快樂教學(xué)＂。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年！使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情，而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個(gè)重要方面。所以，經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育，卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。
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