讀后感是在閱讀一本書(shū)或文章之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容和作者觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和個(gè)人感悟的一種寫(xiě)作形式，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作品的意義，我覺(jué)得讀完這本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感是非常有必要的。讀后感是對(duì)所閱讀的書(shū)籍的思考和體會(huì)的一種總結(jié)性內(nèi)容，通過(guò)寫(xiě)讀后感我們可以更好地加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶。讀完這本書(shū)后，我想以讀后感的形式來(lái)表達(dá)自己的思考和感受，這樣可以使我對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解更深入，對(duì)于提高我的寫(xiě)作水平也有很大幫助。在完成讀后感寫(xiě)作的同時(shí)，也是對(duì)自己閱讀結(jié)果的一次反思和匯總，它讓我不斷地思考書(shū)中提出的問(wèn)題以及作者的思考方式，對(duì)我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感可以幫助我更好地整理和總結(jié)我的思考，并對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)有更加準(zhǔn)確和深入的理解。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和對(duì)作品的個(gè)人感悟，不拘泥于他人的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些有關(guān)閱讀和寫(xiě)作的思路。
窗子之外讀后感篇一
看了《窗子以外》，首先想到的是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。只是在這里，這種圍城無(wú)所不在。
在文中主人公的眼里“所有的活動(dòng)的顏色，聲音，生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了?！毙膽阎鴮?duì)窗外的向往，主人公離開(kāi)窗內(nèi)，想到窗外去尋找世界，然而最終卻發(fā)現(xiàn)：世界仍在窗子以外。不管走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。
其實(shí)，我在想窗外能帶給人不僅僅是一個(gè)鮮明的面貌，更重要的是心靈的一次自由釋放，一種向往，一種掙脫……但是心終將會(huì)回到原路上來(lái)，因?yàn)檫@是最正常的生活，是心住慣了的地方。就如同在一個(gè)有美麗月光的晚上，我們推開(kāi)門(mén)，漫步在有月光的小路，滿足留戀路邊的風(fēng)景，很想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走下去，但是理智仍然會(huì)讓我們停住。在月涼襲來(lái)之前轉(zhuǎn)身，回到我們的家。
就如同作者說(shuō)的：“你簡(jiǎn)直老老實(shí)實(shí)地坐在窗子里得了，窗子以外的事，你看了多少也是枉然，大半你是不明白也不會(huì)明白的?！?/p>
窗子之外讀后感篇二
讓我感到新鮮的是，書(shū)中書(shū)房的窗子在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，是完完全全有作者的妙筆所構(gòu)想的，但它是那般活靈活現(xiàn)、美妙與和諧。在東西南北窗中，最得寵的要屬北窗，正當(dāng)我納悶為何是北窗的時(shí)候，作者說(shuō)：“北窗放進(jìn)的光是那樣的清淡而隱約?！迸?原來(lái)如此，作者說(shuō)過(guò)，他不愛(ài)“強(qiáng)烈的光”，因?yàn)閺?qiáng)光使我們一切看得清楚，卻想不透，壓迫我們的性格，作者還愛(ài)“隱約的光”、“反射的光”、愛(ài)“晨光之熹微”與“夫落日的古紅”，因?yàn)樗鼈兾瘚?、清虛可?ài)、滿目清暉。其間作者還用了溫暖的字眼向我描述了雪的反光。一番恬靜的滋味在我心底油然而生。作者獨(dú)到的眼光與寫(xiě)作手法，讓不起眼的北窗充滿了希望與美好。
在作者筆下，月光使現(xiàn)實(shí)的世界“退縮了”，想象的世界“放大了”，而整個(gè)世界因?yàn)樵鹿獾哪ЯΧ挥星樗肌?/p>
不僅這樣，作者的心中還構(gòu)想出一堵對(duì)窗的粉墻，古樸中透出憐愛(ài)，而墻上的光輝反射在窗下的桌上，是一種不會(huì)“侵凌你的幽靜”不會(huì)”擾亂你的運(yùn)思”的清光，窗外一行疏竹更平添了幾許靈性，可愛(ài)光芒，典雅古墻，靈動(dòng)疏竹，一切都融合的那么自然。
作者心中書(shū)房的恬靜，富有情趣，雖然現(xiàn)實(shí)并非如此，但作者的心態(tài)是積極，向上的。讓我感受最深的就是作者巧妙的空間想象力。讀著，讀著，一張清晰的書(shū)房結(jié)構(gòu)圖呈現(xiàn)在腦海中，不僅使書(shū)房窗子的布局井井有條，并且豐富又不奢華，簡(jiǎn)單又不失情調(diào)，，在對(duì)光度影響態(tài)度的問(wèn)題中，又教會(huì)我“文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的堆砌而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶，范鑄出來(lái)的作物。”的確如此啊，文藝本來(lái)就要源于內(nèi)心才能演繹創(chuàng)作的精髓。
看完本篇文章后心情豁然開(kāi)朗了許多。我也終于從腦瓜里淘出一個(gè)詞語(yǔ)萊總結(jié)看后的感受了，那就是“舒服”。文章的字里行間透出作者以書(shū)房窗子的憐愛(ài)之情，讓讀者輕輕松松便感悟到后便置身于作者想象的情景之中。
讓我用陳亮的菩薩蠻詞來(lái)結(jié)束這篇文章。
“玉鉤雙語(yǔ)燕，寶硯楊花轉(zhuǎn)。幾處簸錢(qián)聲，綠窗春睡清。”
窗子之外讀后感篇三
說(shuō)起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切，一句話，它打通你與天然的界限。
但窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。陸放翁的“一窗晴日寫(xiě)黃庭”，大概指的是南窗，我不反對(duì)南窗的光朗與健康，特別在北方的冬天，放進(jìn)滿屋的晴日，你隨便拿一本書(shū)坐在窗下取暖，書(shū)頁(yè)上的詩(shī)句全浸潤(rùn)在金色的光浪中，你書(shū)桌旁若有一盆臘梅那就更好――以前在北平只值幾毛錢(qián)一盆，高三四尺者亦不過(guò)一兩元，臘梅比紅梅色雅而秀清，價(jià)錢(qián)并不比紅梅貴多少。那么，就算有一盆臘梅罷。臘梅在陽(yáng)光的照耀中蕩漾著芬芳，把幾枝疏脫的影子漫畫(huà)在新灑掃的藍(lán)磚地上，如漆墨畫(huà)。天知道，那是一種清居的享受。東窗在初紅里迎著朝暾，你起來(lái)開(kāi)了格扇，放進(jìn)一屋的清新。朝氣洗滌了昨宵一夢(mèng)的荒唐，使人精神清振，與宇宙萬(wàn)物一體更新。假使你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日紅妝”;有海，你可以看“海日生殘夜”;一無(wú)所有，看朝霞的艷紅，再不然，看想像中的鄴宮，“曉日靚裝千騎女，白櫻桃下紫綸巾?！薄皰炱鹞鞔袄税刺臁边@樣的西窗，不獨(dú)坡翁喜歡，我們誰(shuí)都喜歡。然而西窗的風(fēng)趣，正不止此，壓山的紅日徘徊于西窗之際，照出書(shū)房里一種透明的寧?kù)o。蒼蠅的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了。人在一日的勞動(dòng)后，帶著微疲放下工作，舒適的坐下來(lái)吃一杯熱茶，開(kāi)窗西望，太陽(yáng)已隱到山后了。田間小徑上疏落的走著荷鋤歸來(lái)的農(nóng)夫，隱約聽(tīng)到母牛的在喚著小犢同歸。山色此時(shí)已由微紅而深紫，而黝藍(lán)。蒼然暮色也漸漸籠上山腳的樹(shù)林。西天上獨(dú)有一縷鑲著黃邊的白云冉冉而行。然而我獨(dú)喜歡北窗。那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光，我有一致偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開(kāi)的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡返射的光，就拿日光來(lái)說(shuō)罷，我不愛(ài)中午的驕陽(yáng)，而愛(ài)“晨光之熹微”與夫落日的古紅?？v使光度一樣，也覺(jué)得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹(shù)蔭下光波的流動(dòng)，至于返光更比直光來(lái)得委婉?！皻堃顾鳂恰?，是那般的清虛可愛(ài);而“明清照積雪”使你感到滿目清暉。不錯(cuò)，特別是雪的返光。在太陽(yáng)下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪光在陰陰天宇下，也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來(lái)全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時(shí)不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤(rùn)而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開(kāi)那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_(kāi)窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭耍?，還是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。
至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光，在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想像的世界放大了。我們想像的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)，“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月亮風(fēng)清欲墜時(shí)，”比之“枝頭春意”更富深情與幽思;而“宿妝殘粉未明天，每立昭陽(yáng)花樹(shù)邊，”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。
這里不止是光度的問(wèn)題，而是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透，使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣;使我像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想像的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的推攏，而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的?冶，范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。以此，我便愛(ài)上了北窗，南窗的光強(qiáng)，固不必說(shuō);就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接，說(shuō)到返光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了，我不敢想像窗外有什么明湖或青山的返光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻。你說(shuō)古老的粉墻?一點(diǎn)不錯(cuò)。最低限度的要老到透出點(diǎn)微黃的顏色;假如可能，古墻上生幾片清翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹;也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng);去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝返射在窗下的書(shū)桌上，潤(rùn)澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜。也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。它與清晨太陽(yáng)未出以前的天光，及太陽(yáng)初下，夕露未滋，湖面上的水光同是一樣的清幽。假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容;有月，窗上迷離的竹影;有雨，它給你平添一番清凄;有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無(wú)月無(wú)風(fēng)，無(wú)雨無(wú)雪，紅日半墻，竹蔭微動(dòng)，掩映于你書(shū)桌上的清暉，泛出一片清翠，幾紋波痕，那般的生動(dòng)而空靈，你書(shū)桌上滿寫(xiě)著清新的詩(shī)句，你坐在那兒?？v使不讀書(shū)也“要得”。
窗子之外讀后感篇四
這討厭的陰雨天氣打亂了我一天的行程，我爬上高高的書(shū)柜，想在那里尋覓我的伙伴，“砰”的一聲，一本書(shū)從書(shū)柜最高處掉落在地上，我拾起后，走到書(shū)桌旁，開(kāi)始翻閱……，在翻閱到楊振聲先生的《書(shū)房的窗子》時(shí)，一種莫名的親切感讓我在這陰雨天氣中得到了享受。
讓我感到新鮮的是，書(shū)中書(shū)房的窗子在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，是完完全全有作者的妙筆所構(gòu)想的，但它是那般活靈活現(xiàn)、美妙與和諧。在東西南北窗中，最得寵的要屬北窗，正當(dāng)我納悶為何是北窗的時(shí)候，作者說(shuō)：“北窗放進(jìn)的光是那樣的清淡而隱約。”哦！原來(lái)如此，作者說(shuō)過(guò)，他不愛(ài)“強(qiáng)烈的光”，因?yàn)閺?qiáng)光使我們一切看得清楚，卻想不透，壓迫我們的性格，作者還愛(ài)“隱約的光”、“反射的光”、愛(ài)“晨光之熹微”與“夫落日的古紅”，因?yàn)樗鼈兾瘚?、清虛可?ài)、滿目清暉。其間作者還用了溫暖的字眼向我描述了雪的反光。一番恬靜的滋味在我心底油然而生。作者獨(dú)到的眼光與寫(xiě)作手法，讓不起眼的北窗充滿了希望與美好。
在作者筆下，月光使現(xiàn)實(shí)的世界“退縮了”，想象的世界“放大了”，而整個(gè)世界因?yàn)樵鹿獾哪ЯΧ挥星樗肌?/p>
不僅這樣，作者的心中還構(gòu)想出一堵對(duì)窗的粉墻，古樸中透出憐愛(ài)，而墻上的光輝反射在窗下的'桌上，是一種不會(huì)“侵凌你的幽靜”不會(huì)”擾亂你的運(yùn)思”的清光，窗外一行疏竹更平添了幾許靈性，可愛(ài)光芒，典雅古墻，靈動(dòng)疏竹，一切都融合的那么自然。
作者心中書(shū)房的恬靜，富有情趣，雖然現(xiàn)實(shí)并非如此，但作者的心態(tài)是積極，向上的。讓我感受最深的就是作者巧妙的空間想象力。
讀著，讀著，一張清晰的書(shū)房結(jié)構(gòu)圖呈現(xiàn)在腦海中，不僅使書(shū)房窗子的布局井井有條，并且豐富又不奢華，簡(jiǎn)單又不失情調(diào)，在對(duì)光度影響態(tài)度的問(wèn)題中，又教會(huì)我“文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的堆砌而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶，范鑄出來(lái)的作物。”的確如此啊，文藝本來(lái)就要源于內(nèi)心才能演繹創(chuàng)作的精髓。
看完本篇文章后心情豁然開(kāi)朗了許多。我也終于從腦瓜里淘出一個(gè)詞語(yǔ)萊總結(jié)看后的感受了，那就是“舒服”。文章的字里行間透出作者以書(shū)房窗子的憐愛(ài)之情，讓讀者輕輕松松便感悟到后便置身于作者想象的情景之中。
窗子之外讀后感篇五
林徽因說(shuō)：“所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了?！?/p>
但是，我們就真的要把自己永遠(yuǎn)關(guān)在窗子里嗎？自打我們出生那天起，不得不說(shuō)，我們就是一個(gè)與世隔絕的人了--皮膚把我們封在一個(gè)狹小空間里。眼睛是供光進(jìn)入的小窗；鼻子是供氣息出入的小孔？除了幾個(gè)小窗張開(kāi)，我們就是一個(gè)完全的窗子以內(nèi)的人了。
窗子以外是生活，有好的，有壞的。好的你羨慕，想親近；壞的你咒罵，避之唯恐不及。是的，窗子以外的生活太復(fù)雜。我們欣喜地用幾扇小窗把自己鎖在軀殼深處：“再也不用勞心費(fèi)神啦！”找不到一懵懵懂懂渾渾噩噩安然睡在軀殼里的自己，自然惶恐極了。
有時(shí)我們瘋狂裝扮自己的身體去炫耀，以為軀殼是我們的全部；有時(shí)我們拼命往肚子或大腦里塞什么，以為塞進(jìn)去的就是我們的全部。我們真正找的卻早已夭折在兒時(shí)飛翔的夢(mèng)里。事實(shí)上，我們有兩種方式可以和外界交流。一種用嘴，另一種用手。用這些就可以打開(kāi)我們的窗了，的確如此嗎？很顯然，說(shuō)了，你我們怕別人聽(tīng)不懂，不接受。想想，還是算了，我們便乖乖閉上嘴巴、松開(kāi)手。懦夫，再次把自己鎖進(jìn)深幽的無(wú)底洞。世界必定無(wú)視所有無(wú)視自己的人。
我們是否已經(jīng)從籠中掙扎的小獸退化成還會(huì)唱著不由衷的歌的金絲雀了呢？快到外面的世界中去看看吧。應(yīng)該嘗試打開(kāi)你的窗子，為我們的天性、每日的所想去奮斗。這是一個(gè)真正的人所做的事。今天是痛苦的，明天更是苦難的，而后天就會(huì)春色蕩漾如希望。
窗子以外的事，有些我們看了一輩子，悟了一輩子也不見(jiàn)得明白。何必明白，愛(ài)也常弄不懂恨的想法，自由也不見(jiàn)得去猜束縛的心思。至于路上的同伴，“得之，我幸；不得，我命”。專心走自己的路就好。
我們也許會(huì)說(shuō)，有時(shí)我的選擇是迫不得已的。所愛(ài)和自由放在天平上，是難以抉擇。如果你選了自由，你以后大概會(huì)后悔，自由地不自由。如果你更愛(ài)你的所愛(ài)，那么恭喜你，自由也會(huì)來(lái)你的身邊。自由是愛(ài)的化身。
你為愛(ài)放棄一般意義上的自由，就從而獲得了愛(ài)和“不自由的自由”。是有些麻煩，這么說(shuō)，如果把一般意義上的自由比作隱遁于山林，那有句話還記得嗎：“小隱隱于林，大隱隱于市”，這不自由的自由就是隱于市了。
最嬌艷的玫瑰難免有刺，最棒的自由難免冠上不自由之名，所以最美好的事物不一定是完美的。
我并不是在這里吹噓自由。愛(ài)自由不一定會(huì)帶給你無(wú)盡的歡樂(lè)，有時(shí)甚至?xí)纯?。就好比傳過(guò)濃密的荊棘尋找玫瑰，一個(gè)愛(ài)舞者練習(xí)基本功，愛(ài)自由愛(ài)得越深沉，痛苦就越深切。追求自由就是追求我們的心，是一條關(guān)于美的不可回頭的路?？芍^一生的“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”換來(lái)一秒的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。即使那樣短暫，也值得。
用思想開(kāi)窗，追求自由；用自由飛翔，尋覓心靈。想好了，就出發(fā)吧。
窗子之外讀后感篇六
林微因說(shuō)：所有的活動(dòng)的顏色聲音，生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。
在林微因的世界觀里，窗子以外便是別人酸甜苦辣的人生。窗子就像一個(gè)看臺(tái)，你坐在這里，看著臺(tái)上陌生的面孔演繹他們的人生，而你，永遠(yuǎn)不知道他們?cè)谡f(shuō)出那些對(duì)白時(shí)心中想著什么。你只是看到了四個(gè)走了許多路的鄉(xiāng)下人，并不知道他們從哪來(lái)，到哪去，甚至在你悄悄打量他們時(shí)，他們正在小聲討論那個(gè)窗子里奇怪的人。這些你都不知道，你不知道演員們一場(chǎng)戲排練了多久，不知道他們排練時(shí)的奇聞?shì)W事，你只是在看他們千篇一律的表演，聽(tīng)他們細(xì)細(xì)斟酌過(guò)的臺(tái)詞。你對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何特別，只是一天幾場(chǎng)觀眾中的一個(gè)，可你，會(huì)記住那場(chǎng)精彩的表演，甚至向你的朋友推薦。窗外和窗內(nèi)就像兩條平行線，最多只是互相觀望，永遠(yuǎn)不會(huì)相交。
人生就是一場(chǎng)戲，你在看別人的同時(shí)，別人也在看你。
沒(méi)想到不管你走到那哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！這就是林微因的結(jié)論。
文章的最后，林微因說(shuō)：這樣一來(lái)你就有點(diǎn)心跳了。你為他們時(shí)皇族的后裔感到新奇，可之后你卻發(fā)現(xiàn)他們也只是過(guò)著貧苦的日子，可惜，你不能坐在歷史的窗前觀看一場(chǎng)場(chǎng)的戲。最后，你還是發(fā)現(xiàn)他們始終在你的窗子之外，生活你不知道的生活，習(xí)慣著你不習(xí)慣的習(xí)慣。
每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)默劇，我們都坐在窗子以內(nèi)默默的看戲。
窗子之外讀后感篇七
上個(gè)雙休日，我在《培優(yōu)新課堂》里看到一篇短文《另一扇窗戶》，讀完之后，心久久不能平靜，猶如一潭平靜的湖水，被投入的一粒小石子打破。
這篇短文主要講了一個(gè)小男孩天生長(zhǎng)著一個(gè)大鼻子，所以被同學(xué)們嘲笑，他不愿意和同學(xué)們打交道，不喜歡參加體育活動(dòng)，只是趴在教室最后一扇窗子上看風(fēng)景，心情很悲傷。老師告訴他“看錯(cuò)窗戶了”，然后他又換了一個(gè)窗戶繼續(xù)往外看，這次看到了玫瑰花，甜甜的笑了。后來(lái)小男孩在老師的指導(dǎo)下參加了話劇，成了家喻戶曉的大明星。
我讀到“因此他成天悶悶不樂(lè)”時(shí)，我就想，成龍也是個(gè)大鼻子，但他刻苦磨練成為了明星，拍了許多動(dòng)作片和武打片。外貌是天生給的，是父母給的，不可以改變。但是可以通過(guò)自己的努力學(xué)知識(shí)，掌握本領(lǐng)，照樣可以取得不錯(cuò)的成績(jī)，從而贏得別人的尊敬。
當(dāng)我讀到“小男孩滿臉……笑了”時(shí)想，當(dāng)我們因某些缺陷而成天愁眉苦臉時(shí)，我們要換一扇窗子，就會(huì)看到別樣的風(fēng)景，換一種思考和行動(dòng)方式，將開(kāi)啟的有可能就是成功的大門(mén)。例如我們計(jì)劃星期天去公園玩，但是那天天公不作美，下起了大雨，玩不成了。我們不要沮喪，可以換一個(gè)角度去思考，我們可以在家里看我喜歡看的書(shū)，和爸爸來(lái)幾局象棋，同樣有趣。總之，換個(gè)角度去思考，就會(huì)有不同的心態(tài)不同的效果。
故事雖然讀完了，但是留給我們的是深深的思考：當(dāng)我們遇到不順心的事愁眉苦臉時(shí)，換一扇窗戶，就會(huì)看到別樣的風(fēng)景。
窗子之外讀后感篇八
可喜的是，幾個(gè)月前他們又移植了一棵樹(shù)，盡管那棵樹(shù)光禿禿的，但我實(shí)在很高興，我下意識(shí)的把它當(dāng)成了那個(gè)陪伴了我的香樟樹(shù)。我依舊每天趴在窗邊望著它，跟它講一些學(xué)校里的事情，分享我的好心情，化解我的壞心情。
每當(dāng)我遭遇挫折或是遇到不順心的事，總有一扇窗子會(huì)為我打開(kāi)，而那小小的窗戶承載了我的童年，快樂(lè)的童年。
是啊，那小小的窗后總有快樂(lè)、美好在等著我，打開(kāi)窗子就會(huì)有好心情。
朋友，打開(kāi)窗子吧，打開(kāi)窗子好心情!
窗子之外讀后感篇九
在我們大多數(shù)人眼中，窗子就是一個(gè)普通的物件。在我讀了林徽因的《窗子以外》之后，我便改變了這一看法。在林徽因的筆下，窗子似乎變成了一個(gè)神秘的東西，讓我看見(jiàn)了那些與眾不同的窗子。有真實(shí)存在的窗子，也有心中的窗子。
在林徽因的窗子之外，有兩樹(shù)馬櫻，有幾棵丁香，有榆樹(shù)，有海棠。但這些景物，顯然不是她關(guān)注的事物。她從窗子望向外面，她更看到了臉被煤炭染成黔黑的送煤人，看到了肩上扛著沉重的米袋的送米人，看到了趙媽夫婦為工資為生活而爭(zhēng)吵，看到了有已經(jīng)走了很多路，一袋煙后還要走很多路的看不清臉龐的四個(gè)鄉(xiāng)下人。這些都是生活中的普通人，他們過(guò)著最普通的生活。雖然平凡，但卻真實(shí)而踏實(shí)。我想，這樣的生活是真的有真情流露，才會(huì)讓人心生一絲羨慕罷。而如今，社會(huì)中有許許多多渾渾噩噩混日子的人，在那些人的身上不僅有普通，更有平庸。所謂平庸的人，便是指那些貪圖安逸，碌碌無(wú)為的人。雖然大多時(shí)候，平凡的人居多。但，我們雖生于平凡，卻不能甘于平庸。
林徽因出生于富裕的家庭，可謂是衣食無(wú)憂了。但也正因?yàn)槿绱耍@窗子似乎是一道屏障，將她隔離出平凡的生活。正如她在文章中所說(shuō)的那樣:“沒(méi)想到不管你走到那哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的?！睙o(wú)論是埋怨路過(guò)正好碰上的糞車(chē)，還是置身街心時(shí)的茫然。這些都恰到好處的描寫(xiě)出了那一道無(wú)形的窗子將她與集市隔離，更是將她與平凡普通的生活隔離。這不禁讓我一陣心疼，做了一個(gè)生活的旁觀者，不能真正的融入于生活之中，這該是一種怎樣的痛苦與悲哀。
愿你眼前無(wú)窗，不擋前路，邁開(kāi)腳步。
愿你心中無(wú)窗，心有未來(lái)，勇往直前。
窗子之外讀后感篇十
作者獨(dú)到的眼光與寫(xiě)作手法，讓不起眼的北窗充滿了希望與美好。
在作者筆下，月光使現(xiàn)實(shí)的世界“退縮了”，想象的世界“放大了”，而整個(gè)世界因?yàn)樵鹿獾哪ЯΧ挥星樗肌?/p>
作品中是我印象最深的男孩兒是桑桑，他是麻油地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬的兒子。他自由，倔強(qiáng)，調(diào)皮，又充滿了愛(ài)心。是故事中不可或缺的人物。他天真又古怪，常常異想天開(kāi)的自我行動(dòng)，不顧后果，做出叫人哭笑不得的事情。有一次，桑桑在河邊看見(jiàn)漁船在河上用網(wǎng)捕魚(yú)，每一次都能捕到許多的魚(yú)蝦。他心里癢癢的，也想有一張能打漁的網(wǎng)?；氐郊?，見(jiàn)了父母的蚊帳，此時(shí)在他的眼里分明是一張漁網(wǎng)。于是想也不想，三下兩下扯了下來(lái)和朋友們做成了一張打漁的網(wǎng)，打了許多魚(yú)蝦帶回了家。母親雖心有疑惑，卻沒(méi)心思仔細(xì)考察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，桑桑拔腿已跑。母親在他后面罵了一句，卻沒(méi)追打。而把他的蚊帳扯了下來(lái)，結(jié)果桑桑被蚊子叮的身上到處是紅包左眼也紅腫的發(fā)亮。就是這樣，桑?？蓯?ài)又可笑，天真又快樂(lè)。他還為蔣一輪老師和白雀穿過(guò)信，與孤獨(dú)又自由的放羊少年細(xì)馬成了最好的朋友，和本是當(dāng)?shù)刈罡辉５囊患业亩判】狄黄鹜嫠＿^(guò)，也鬧過(guò)別扭……純真又美好的童年在喜怒哀樂(lè)中流逝，漸漸變?yōu)閺涀阏滟F的回憶。桑桑的堅(jiān)強(qiáng)，善良，倔強(qiáng)與天真是書(shū)中一道永不逝的風(fēng)景線。
當(dāng)然女孩的溫柔也是小說(shuō)中不可缺的。故事中有一位女孩兒叫紙?jiān)拢巳羝涿?，嬌小，柔弱，有禮。長(zhǎng)得十分清秀，也寫(xiě)得一手清秀的字;聰明，溫馴，有一股靈氣與書(shū)卷氣，惹人憐愛(ài)。因她常被她以前板倉(cāng)小學(xué)的男同學(xué)欺負(fù)，又常常不吭聲。所以她的外婆將她送到了麻油地小學(xué)。她體質(zhì)，外表的柔;心靈，品質(zhì)的美讓桑桑領(lǐng)悟到了生命的芬芳與柔弱，體會(huì)到了她心靈的善良與純潔，也在我心中留下了深刻的印象。
窗子之外讀后感篇十一
書(shū)房的窗子作品中是我印象最深的男孩兒是桑桑，他是麻油地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬的兒子。他自由，倔強(qiáng)，調(diào)皮，又充滿了愛(ài)心。是故事中不可或缺的人物。他天真又古怪，常常異想天開(kāi)的自我行動(dòng)，不顧后果，做出叫人哭笑不得的事情。有一次，桑桑在河邊看見(jiàn)漁船在河上用網(wǎng)捕魚(yú)，每一次都能捕到許多的魚(yú)蝦。他心里癢癢的，也想有一張能打漁的網(wǎng)?；氐郊?，見(jiàn)了父母的蚊帳，此時(shí)在他的眼里分明是一張漁網(wǎng)。于是想也不想，三下兩下扯了下來(lái)和朋友們做成了一張打漁的網(wǎng)，打了許多魚(yú)蝦帶回了家。母親雖心有疑惑，卻沒(méi)心思仔細(xì)考察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，桑桑拔腿已跑。母親在他后面罵了一句，卻沒(méi)追打。而把他的蚊帳扯了下來(lái)，結(jié)果桑桑被蚊子叮的身上到處是紅包左眼也紅腫的發(fā)亮。就是這樣，桑?？蓯?ài)又可笑，天真又快樂(lè)。他還為蔣一輪老師和白雀穿過(guò)信，與孤獨(dú)又自由的放羊少年細(xì)馬成了最好的朋友，和本是當(dāng)?shù)刈罡辉５囊患业亩判】狄黄鹜嫠＿^(guò)，也鬧過(guò)別扭……純真又美好的童年在喜怒哀樂(lè)中流逝，漸漸變?yōu)閺涀阏滟F的回憶。桑桑的堅(jiān)強(qiáng)，善良，倔強(qiáng)與天真是書(shū)中一道永不逝的風(fēng)景線。
當(dāng)然女孩的溫柔也是小說(shuō)中不可缺的。故事中有一位女孩兒叫紙?jiān)?，人若其名，嬌小，柔弱，有禮。長(zhǎng)得十分清秀，也寫(xiě)得一手清秀的字;聰明，溫馴，有一股靈氣與書(shū)卷氣，惹人憐愛(ài)。因她常被她以前板倉(cāng)小學(xué)的男同學(xué)欺負(fù)，又常常不吭聲。所以她的外婆將她送到了麻油地小學(xué)。她體質(zhì)，外表的柔;心靈，品質(zhì)的美讓桑桑領(lǐng)悟到了生命的芬芳與柔弱，體會(huì)到了她心靈的善良與純潔，也在我心中留下了深刻的印象。
窗子之外讀后感篇十二
1946年，世界上第一臺(tái)通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)"埃尼阿克"在美國(guó)研制成功，距現(xiàn)在過(guò)去了74年，發(fā)明出了很多編程語(yǔ)言來(lái)解決很多問(wèn)題，讓我們快速進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。但這才是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的開(kāi)始，軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)還有很長(zhǎng)的路要走。
現(xiàn)在的程序員要關(guān)注的不僅僅只是寫(xiě)代碼，還需要做產(chǎn)品的需求分析，糾結(jié)用哪種語(yǔ)言怎樣的架構(gòu)研發(fā)產(chǎn)品、用什么框架哪種開(kāi)源代碼寫(xiě)可以交付快一些，甚至考慮這么多之后交的還是個(gè)不健壯的產(chǎn)品。
作者所說(shuō)的代碼之外的功夫，其實(shí)是程序員在工作中，有一大部分時(shí)間并不是在寫(xiě)代碼，而是如何有效應(yīng)對(duì)開(kāi)發(fā)中的各種問(wèn)題，如何改進(jìn)和提高自己，如何跟團(tuán)隊(duì)成員溝通協(xié)作，如何理解客戶的需求，并快速實(shí)現(xiàn)他們的所需等，用以人為本的方式思考代碼。讓我們從這幾個(gè)案例中，獲得自己的思考和成長(zhǎng)。
窗子之外讀后感篇十三
曹文軒老師選編的這套《大語(yǔ)文》，可以讓我們看到曹文軒老師的閱讀視野之廣和他對(duì)語(yǔ)文教育和當(dāng)下少年兒童閱讀狀況思考。
高年級(jí)的孩子的閱讀不僅僅停留在簡(jiǎn)單有趣的故事上，而應(yīng)該通過(guò)經(jīng)典文本的細(xì)讀去實(shí)現(xiàn)精神空間的拓展和生命質(zhì)地的豐富?！洞笳Z(yǔ)文》的選文注重經(jīng)典，強(qiáng)調(diào)名篇，將大量被忽視然而又確實(shí)具有經(jīng)典性的文本引入了讀本，帶領(lǐng)少年讀者去觸摸我們美麗的母語(yǔ)那龐大而深邃的根系，去探究深掩在文字的背后的作家們宏大幽曲的心靈世界，去觸摸作品中充溢著的獨(dú)立自由的思想和流轉(zhuǎn)浩瀚的情感。
把真正優(yōu)秀的文本帶到孩子們面前，讓文學(xué)的閱讀引發(fā)生命中的種種到無(wú)限豐富與廣遠(yuǎn)的地方去，讓心靈變得更加“復(fù)雜”和“開(kāi)闊”，正是這套讀本重要的的魅力與特質(zhì)。
窗子之外讀后感篇十四
嘴角輕輕上揚(yáng)，形成了一個(gè)深深的弧度。
還記得小學(xué)時(shí)，有一個(gè)小男孩微微笑著對(duì)她說(shuō):“以后我爸爸就是你爸爸，我就是你的哥哥，我會(huì)一直保護(hù)你的?！迸⑿α?，那笑容是那樣的甜，是那樣的美，深深地印在了我的心里，至今都磨滅不去。
那個(gè)女孩就是我。而他是我最大的死黨。說(shuō)來(lái)我們的淵源也太深了，我們倆的媽媽在同一家醫(yī)院，同一個(gè)病房，同一天，同一個(gè)小時(shí)，生下了我們，而他只比我早來(lái)到這個(gè)世上5分鐘，就注定是我的哥哥了，唉~~~我們倆的媽媽是從小的好姐妹，媽媽常常領(lǐng)著我去他家串門(mén)，讓我“愷哥哥，愷哥哥。”的叫他。在爸媽面前，愷總是裝得乖乖的，但在人后，沒(méi)有人比我更了解他了，吃蘋(píng)果時(shí)，愷總是先把最大的挑走，4歲的孔融還懂得讓梨呢!在幼兒園畫(huà)畫(huà)時(shí)，他總是要把蠟筆涂在我的還沒(méi)用的畫(huà)紙上，惹得我哇哇大哭才高興，在我心里他真是全天下最壞的哥哥了!而我偶爾也會(huì)忍不住捉弄他一下，這樣才算兩清嘛。
快樂(lè)的日子總是好短暫，仿佛一眨眼就過(guò)去了。直到有一天，我放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)人，打開(kāi)虛掩的門(mén)，看到媽媽在房里輕聲得哭泣。后來(lái)，鄰居們告訴我，爸爸媽媽離婚了，雖然年幼的我還不知道什么是“離婚”，但我卻知道爸爸不要我們了，他再也不會(huì)回來(lái)了。那一晚，我和媽媽相擁而泣，我的腦海里浮現(xiàn)出一幕幕和爸爸在一起的場(chǎng)景，那時(shí)多么快樂(lè)呀，可是那都已經(jīng)過(guò)去了，想到爸爸再也不回來(lái)了，那夜，我似乎把所有的淚都流干了。
就連招呼也不多打。
朋友們，請(qǐng)你也嘗試著打開(kāi)心里的窗吧，把想說(shuō)的傾訴他人吧，因?yàn)橹挥羞@樣，你才會(huì)有一個(gè)好心情。
窗子之外讀后感篇十五
近日，我讀了《你會(huì)找到聰明泉》這本書(shū)。這是一本活潑有趣、啟發(fā)智慧的書(shū)。
當(dāng)男孩回到自己家中時(shí)，父親問(wèn)他學(xué)到了什么，他說(shuō)：“我已經(jīng)明白，我們家的窗子是用金子和鉆石鑲嵌而成的?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)經(jīng)歷，男孩明白了要珍惜自己所擁有的，要學(xué)會(huì)用眼睛去發(fā)現(xiàn)：有時(shí)身邊的才是最好的，才是最值得珍惜的。
我由小男孩想到了我自己，我也有過(guò)羨慕別人金窗子的時(shí)候。記得大街小巷流行滑板時(shí)，看到別人身輕如燕，熟練地駕駛著滑板，我好羨慕呀，吵著媽媽也給我買(mǎi)了一個(gè)。可我滑起來(lái)并沒(méi)有想象的那么容易。后來(lái)，通過(guò)不懈的努力，我不僅掌握了滑行的技巧，還能輕松自如、自由自在地滑行了。我想，我也找到了我的金窗子，那就是堅(jiān)持不懈的努力。
有一句話說(shuō)得好：“人總是不滿足，不會(huì)珍惜自己擁有的，一旦失去了，才知道后悔?！弊蠲利愖钫滟F的東西常常就在我們身邊，等著我們用心去發(fā)現(xiàn)。一個(gè)人為自己的目標(biāo)去努力，才能活得更有價(jià)值。
讓我們都像《金窗子》里的小男孩一樣，珍惜自己的金窗子，快樂(lè)地度過(guò)每一天吧！
窗子之外讀后感篇十六
最近剛剛讀完莉雅姐的《財(cái)富在金錢(qián)之外》，同樣是作為一個(gè)多年從事國(guó)際教育工作的教育工作者，莉雅姐的很多理念和對(duì)教育和財(cái)富的深度思考，不但讓我產(chǎn)生了很多共鳴，更重要的是也為我提供了一個(gè)全新的，非常有啟發(fā)性的視角，引發(fā)了我的很多反思。
緣
莉雅姐的書(shū)，從根源上幫我找到了這些答案——認(rèn)識(shí)自己的人生旅程是一切的開(kāi)始。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的內(nèi)心豐盈，外部世界充實(shí)，收獲一個(gè)圓滿的人生才是我們的最終目的。
在莉雅姐書(shū)的推薦序里，有一段張秋利老師寫(xiě)的一段話我非常認(rèn)同“人本天賦具足，教育的目的，并非制造學(xué)者，專家或者尋找工作的人，而是培養(yǎng)完整的人，是他們從驚恐中解脫出來(lái)，因?yàn)槲┯性谶@樣的人之中，才有長(zhǎng)久的和平。”
在咨詢的過(guò)程中，經(jīng)常有家長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我們，選擇怎樣的專業(yè)就業(yè)前景比較好，我們?nèi)绾文軌驇椭⒆觽兂晒M(jìn)入到美國(guó)常春藤名校，他們希望學(xué)生以后學(xué)習(xí)商科，但是學(xué)生自己喜歡藝術(shù)，到底應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的，等等。
這當(dāng)中很多問(wèn)題，我沒(méi)有辦法回答，因?yàn)槲矣X(jué)得本質(zhì)上，家長(zhǎng)們并沒(méi)有想清楚他們培養(yǎng)一個(gè)孩子，他們的人生意義到底是什么，也沒(méi)有引導(dǎo)孩子去了解到底應(yīng)該怎樣設(shè)置自己的人生目標(biāo)。
莉雅姐的書(shū)里有一句話說(shuō)的很好，“如果我們不了解人生，生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)懲罰”，所以如果一個(gè)家長(zhǎng)不了解人生，那么他們也許不但用生活在懲罰自己，也在懲罰自己的孩子。
“一個(gè)人的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的，全方位的，真正的幸福不是無(wú)止境地追求金錢(qián)，名譽(yù)，成功，物質(zhì)世界的滿足，而是應(yīng)該善用人生，善待生活，找回心靈深處的精神家園，體驗(yàn)人生中那份和諧，恬靜和安寧?！?/p>
而很多時(shí)候，我們的教育環(huán)境往往忽視了對(duì)孩子們精神方面的培養(yǎng)和引導(dǎo)，正如如果我們把一個(gè)孩子比做是一棵樹(shù)，它分成根部以上看得見(jiàn)的部分和根部以下看不見(jiàn)的部分。上面看得見(jiàn)的部分代表了物質(zhì)世界中我們對(duì)孩子的期待，期望他們可以考到好的分?jǐn)?shù)，考上好的學(xué)校，找到一份好工作，有一定的社會(huì)地位，有個(gè)美滿的婚姻等等；下半部分代表了孩子內(nèi)心和靈性的成長(zhǎng)，比如信仰，品格，自我認(rèn)知，價(jià)值觀等等。如果我們只注重孩子的外部成長(zhǎng)，而忽視了內(nèi)部成長(zhǎng)和內(nèi)在智慧的增加，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子很容易迷失在一個(gè)紛亂又充滿各種誘惑的物質(zhì)世界，被各種不同的社會(huì)價(jià)值觀拉扯，甚至很多孩子在成人之后在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得了非常大的成功之后，仍然感到充滿恐懼和焦慮找不到自己的方向和安全感。
智
這才是我們作為教育工作者和作為家長(zhǎng)真正應(yīng)該引起重視的地方。幫助孩子們發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上是本自具足的，是帶著天賦和使命來(lái)到這個(gè)世界上的，幫助他們連接到這種強(qiáng)大的內(nèi)在智慧，讓這些內(nèi)在智慧稱為孩子們真正的光，因?yàn)橹挥羞@些才可以幫助他們獲得駕馭恐懼和貪婪的能力，為他們指引方向，在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生中，把自己從驚恐中解救出來(lái)。
同時(shí)如果想真的改變孩子們，最重要的是要改變家長(zhǎng)的觀念，很多家長(zhǎng)即便有著非常優(yōu)秀的教育背景和職業(yè)履歷，但是他們也仍然不是完全理解如果在教育過(guò)程中正確地引導(dǎo)孩子。很多家長(zhǎng)其實(shí)是希望可以通過(guò)孩子來(lái)完成自己那些未完全的夢(mèng)想和期待，而忽略了其實(shí)對(duì)于每個(gè)人都是一樣，無(wú)論是孩子還是成年人，想要獲得更長(zhǎng)久的真正的幸福，都是需要從自己的內(nèi)心出發(fā)，因?yàn)槟抢锸撬辛α康脑慈?，期待通過(guò)別人來(lái)完成和滿足自己的愿望來(lái)獲得成就感，都只會(huì)最終收獲失望和再一次的迷茫，這也包括我們的愛(ài)人，孩子和親人。作為家長(zhǎng)，孩子也只是我們個(gè)人修煉的一個(gè)伙伴，幫助我們自己完成一門(mén)門(mén)人生功課，把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，提供給他們需要的支持和引導(dǎo)，在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中可以收獲一個(gè)更圓滿和更喜悅的自己才是正途。
達(dá)
想分享的還有很多，最重要的是，好看的書(shū)有很多，但是能夠值得自己留在手邊，不斷反復(fù)翻讀，反思，實(shí)踐，驗(yàn)證的書(shū)，莉雅姐的這本《財(cái)富在金錢(qián)之外》是一本不可多得的藝術(shù)品。感恩遇見(jiàn)。
窗子之外讀后感篇十七
讀了一本書(shū)或一篇文章后，有所感而寫(xiě)成的文章就是讀后感。
寫(xiě)讀后感從內(nèi)容上說(shuō)，一是要讀懂原文;二是要對(duì)原文的內(nèi)容要有切實(shí)的感受和體會(huì)。從寫(xiě)法上說(shuō)，它也要提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，與一般短小的評(píng)論文問(wèn)并無(wú)多大的區(qū)別。
寫(xiě)讀后感應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：
一，感想要緊密聯(lián)系原文的內(nèi)容。讀后感是從原文生發(fā)出來(lái)的，是要寫(xiě)出對(duì)原文中心思想或重要觀點(diǎn)的深刻感受。因此，感想不能脫離原文的內(nèi)容。讀后感與原文的聯(lián)系，主要不是表現(xiàn)在個(gè)別詞句上，而是表現(xiàn)在思想意義的承接上。讀后感在聯(lián)系原文時(shí)，要防止過(guò)多的復(fù)述和引用原文，把讀后感寫(xiě)成“讀后抄”。
二，要把讀后感的基本觀點(diǎn)闡述清楚。讀后感既要聯(lián)系原文，又不是原文思想內(nèi)容的簡(jiǎn)單照搬。他應(yīng)該聯(lián)系原文確立讀者自己的觀點(diǎn)。讀后感的基本觀點(diǎn)可以是原文的中心或重要觀點(diǎn)的進(jìn)一步深化和明確;也可以從原文的內(nèi)容中引出不同于原文的觀點(diǎn)。可見(jiàn)，寫(xiě)讀后感切忌囿于原文，照搬原文，無(wú)所發(fā)揮。
三，要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際。讀后感寫(xiě)的是作者自己讀了原文的感受。這種感受常常是由原文的內(nèi)容所觸發(fā)，引起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面問(wèn)題的思考而獲得的。因此，一般的讀后感總要解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。
窗子之外讀后感篇十八
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評(píng)》一書(shū)中《讀〈高尚的白楊樹(shù)〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹(shù)》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹(shù)比中間靠緊排列的白楊樹(shù)都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績(jī)和收獲”的感發(fā)點(diǎn)，這就為寫(xiě)好這篇讀后感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫(xiě)文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門(mén)的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn))，就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書(shū)中《不忘國(guó)恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開(kāi)殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫(xiě)事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?！吨性u(píng)》一書(shū)中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫(xiě)作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)?！吨性u(píng)》一書(shū)所選的四篇讀(觀)后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開(kāi)頭沒(méi)有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。例《中評(píng)》一書(shū)中《讀〈高尚的白楊樹(shù)〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競(jìng)爭(zhēng)、民族國(guó)家之間有競(jìng)爭(zhēng)等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說(shuō)服力。另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o(wú)定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫(xiě)讀后感常見(jiàn)的毛病。
1、述讀原文多，“無(wú)感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫(xiě)讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多，無(wú)“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14790211.html】
