教案中需要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)難點等內(nèi)容，以便教師更好地組織教學(xué)活動。教案的編寫過程應(yīng)該注重教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)反思。小編整理了一些優(yōu)秀的教案模板，希望對大家有所幫助。
高中語文備課教案篇一
現(xiàn)階段，雖然新教改方案已被提上日程，但一些語文教師的教學(xué)目的仍然停留在鉆研試卷、拿高分的階段，教師還是采取帶領(lǐng)學(xué)生分段落剖析文學(xué)作品的方式，其思考習(xí)慣已被固定，不僅大大減弱了學(xué)生的自主思考能力，還降低了學(xué)生對完整文學(xué)作品的理解和欣賞力，以致把豐富多彩的國文學(xué)習(xí)變成了枯燥乏味的解題模式[1]。這種情形不但對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性無任何益處，更不利于學(xué)生個性發(fā)展。另外，一些教師矯枉過正，學(xué)生在課堂上自由發(fā)言，缺乏章法，對拓展閱讀過于強調(diào)，卻沒有對深入品讀過程引起重視，使學(xué)生對作品的`理解局限于表面，缺乏深層次理解。
二、新課改背景下提高語文教學(xué)質(zhì)量的對策。
(一)轉(zhuǎn)變思想觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古語有言：“授人以魚，不如授人以漁。”對新課改背景下的高中語文教學(xué)來說，也是如此。教師在具體教學(xué)過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變過去的思想觀念，做到與時俱進，將學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。比如：教學(xué)《念奴嬌?赤壁懷古》一文時，為了讓學(xué)生對該文思想感情有全面掌握，教師不應(yīng)在教學(xué)開始時將作者想要抒發(fā)的情感告訴給學(xué)生，而應(yīng)先讓學(xué)生了解為什么該文描繪的主人公是周瑜，而不是三國中的其他英雄；比照周瑜的年齡、職位及家庭背景等，得出其懷才不遇的情感，如此，學(xué)生學(xué)習(xí)這一課時，便能從故事中體會到學(xué)習(xí)的快樂。
(二)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，引發(fā)情感共鳴。教師在語文教學(xué)過程中可以利用鮮活的聲音、色彩、畫面等讓學(xué)生有豐富的視覺感受，以活化原本枯燥、乏味的內(nèi)容[2]。教師可通過感性方式將深奧的道理傳達給學(xué)生，使學(xué)生理解、接受起來更加容易，進而促進學(xué)生智慧發(fā)展。同時，可立足學(xué)生原有經(jīng)驗，為學(xué)生搭建一座連接書本與現(xiàn)實生活的橋梁，這時，原本枯燥僵硬的教學(xué)內(nèi)容就發(fā)生了變化，變得充滿魅力與活力。教師通過向?qū)W生展示一些距離他們非常遙遠的事物，讓學(xué)生馳騁在特定的環(huán)境中，進而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出和諧教育藝術(shù)的最佳境界。
比如，講授曹操的《短歌行》一文時，可先將電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操釃酒臨江、橫槊賦詩的情景展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生從中體會到詩人的豪情壯志，由此引出課文學(xué)習(xí)。又如學(xué)習(xí)朱自清先生的名篇《荷塘月色》時，教師可一邊為學(xué)生播放古曲《春江花月夜》，一邊深情朗讀整篇課文，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，仿佛與作者一道漫步在幽靜的小路上，沐浴著如水的月光，聞到隨風(fēng)而來的陣陣荷香。通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這一情境，一方面可使學(xué)生對課文以外的美有不同領(lǐng)略，另一方面可讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣，設(shè)置這一環(huán)節(jié)與新課改要求相符，使課堂氛圍更加生動。
(三)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率。高中語文課堂對課堂內(nèi)容的高容量性有著很高的要求，因此對課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化很有必要。教師可試著從多個方面努力，如教學(xué)模式、自身魅力及知識維度等，達到優(yōu)化的目的。教學(xué)模式方面，教師可將情境教學(xué)模式、合作型學(xué)習(xí)模式等新型教學(xué)模式引入其中，同時可進一步推廣原來收效較好的教學(xué)模式，將一種或多種教學(xué)模式運用到課堂上，增強課堂互動性，讓課堂充滿新鮮感。
但在這一過程中，不論采用的是何種教學(xué)模式，教師均應(yīng)將自身主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，設(shè)置相關(guān)問題，為學(xué)生指引正確的學(xué)習(xí)方向，讓學(xué)生間各種思想發(fā)生碰撞，進而展開自主學(xué)習(xí)。除此之外，教師還應(yīng)對課堂上教師和學(xué)生兩者之間關(guān)系把握好，讓主導(dǎo)和自主保持平衡。時代在發(fā)展，社會在進步，教育也處在不斷變革之中。高中語文教師應(yīng)將新課改機遇牢牢把握住，以積極心態(tài)迎接新課改的挑戰(zhàn)。不應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容放在課本上，而要對學(xué)生在語文領(lǐng)域的創(chuàng)造性精神予以重點培養(yǎng)，讓學(xué)生盡情遨游在知識的海洋之中。
高中語文備課教案篇二
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護中國共產(chǎn)黨，擁護初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點。
生產(chǎn)與消費的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費呢，生產(chǎn)與消費到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費，同時消費反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實情況決定了，必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費）。
高中語文備課教案篇三
相比之下，觀念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多，單從數(shù)量上，就不能忽視觀念遺產(chǎn)的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事實上，他們是統(tǒng)一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當(dāng)代的關(guān)系最為密切，因為它是中國古代社會留給現(xiàn)代的最豐富，最富有生命力的遺產(chǎn)，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
3、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據(jù)表明當(dāng)時的學(xué)派或?qū)W術(shù)流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當(dāng)時流派的眾多和學(xué)說的紛爭。何謂“主要史實”?這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節(jié)，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發(fā)揮學(xué)生的主動性;通過分組活動這一形式，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!
情感態(tài)度與價值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態(tài)度。
重點難點。
重點：孔子的政治主張和教育成就。
難點：通俗講解各位思想家的主張。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容，閱讀相關(guān)課外知識。
評價方式：觀察評價法、調(diào)查評價法。
教學(xué)過程。
新課導(dǎo)入。
(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點：在我國歷，春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現(xiàn)實付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
(過渡說明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時5個主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應(yīng)起來。(對應(yīng)見下)。
新課講授。
(分組閱讀)每個同學(xué)分別找到自己組對應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)。
[學(xué)生活動1]。
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡介孔子的生平。
(通過假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而達到了解孔子的目的)。
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開始開辦私學(xué)，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動2]隨堂小品：因材施教。
(參考)教材p44上的文字材料(補充)學(xué)生公西華的詢問與孔子的答復(fù)。
(提醒)注意表演時的人物性格和神情。
(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問”
(聯(lián)系)語文教學(xué)“《論語十則》”
(從進度上看，初一語文教學(xué)剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學(xué)實現(xiàn)互動，在歷史教學(xué)中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)。
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實到行動中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也?！比绾胃玫膶崿F(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個重要的內(nèi)容。)。
(簡介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則。
(說明)“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”;。
“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”;。
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對暴政虐民。
(對初一的學(xué)生而言，過多直接引用古語加以說明，會使學(xué)生不知所云，一一加以解釋，又不為時間所允許，故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)。
第3小組——孟子、荀子(儒)。
[學(xué)生活動3]知識競賽。
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教。
四書/《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
五經(jīng)/《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六藝/禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認(rèn)字寫字)、數(shù)(算術(shù))。
明清時期以四書五經(jīng)為題的文章叫什么/八股。
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。
(通過知識搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識，實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時通過題目所涉及的知識對本課內(nèi)容加以補充)。
(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，受業(yè)于子思之門人，曾游歷數(shù)國，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……。
(說明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來都是自然現(xiàn)象，人們能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)。
第4小組——老子(道)。
思想：1、“道”——萬物的本原，宇宙的準(zhǔn)則。
“無”——無為而治，反對法治和禮治。
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對立，雙方相互依存，相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結(jié)合)教材p45“動腦筋”以柔克剛。
[學(xué)生活動4]。
找出你所知道的事物對立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論。
(通過這一活動，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式，帶給學(xué)生關(guān)于成長的一些啟示)。
第5小組——莊子(道)。
(簡介)莊子生平：名周，宋國蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)。
[學(xué)生活動5]。
小調(diào)查：你讀過《莊子》這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……。
(說明)本活動與下節(jié)歷史活動課“《莊子》成語故事會”結(jié)合進行。
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個個故事組合而成，在歷史教學(xué)過程中，利用故事會這一形式，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
第6小組——墨子(墨)。
(簡介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國時期魯國人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說中的宗教迷信成分，對認(rèn)識論，邏輯學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團體，服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過著簡樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。
思想：兼愛(“兼相愛，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……。
[學(xué)生活動6]簡介墨子和公輸班的故事。
(備注)公輸班為楚國造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國，希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說，“我還有最后的一著，但我不說出來。”墨翟說：“我知道你還有最后的一著，但我也不說出來。”楚王聽不懂他們的啞謎，墨翟說：“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題，但我的三百余門徒已進入宋國，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)。”楚王于是取消了這次軍事行動。
第7小組——韓非子(法)。
[學(xué)生活動7]簡介韓非子和李斯的故事。
(備注)韓非子是戰(zhàn)國后期韓國人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國的使臣來到秦國時，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法?？伞?。
2、君主專制的中央集權(quán)理論，主張改革和實行法治，只有實行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固。
(說明)秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)。
(簡介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷ⅲ受姽テ瞥?。代表作《孫子兵法》。
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》。
[學(xué)生活動8]。
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點?
(聯(lián)系)對商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些。
1—8個小組。
[學(xué)生活動9]比較各學(xué)派間的異同。
(備注)如治國：儒：仁政，后退的，希望回到西周時期。
道：無為而治，消極保守的，希望回到小國寡民的原始時期。
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問題。
戰(zhàn)爭觀：儒：春秋無義戰(zhàn)，反對一切戰(zhàn)爭/墨：反對非正義戰(zhàn)爭。
(通過比較，可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思考下面的問題打下基礎(chǔ))。
新課小結(jié)。
[思考一個問題]如果我是一國國君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)該以。
來治理國家/班級。
(說明)所謂“治大國若烹小鮮”，治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?
(通過這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在潛移默化中樹立學(xué)生的主人翁意識)。
(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集。
(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動直觀的了解諸子百家學(xué)說。
(介紹一個網(wǎng)站)。
(說明)一個很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲，你可以建立一個屬于自己的國家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來發(fā)展自己的國家，不同的思想會帶來不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個值得思考的問題，而如何通過游戲這一普遍受學(xué)生喜愛的方式，更值得我們思考)。
教案說明。
本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過多樣化活動的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動性;又由于內(nèi)容較多，故而通過情境設(shè)置等方式，使問題可以作為專題，供學(xué)生課后進行探索性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時卻處處碰壁?作為中國傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生，韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時采用?……此外，通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠影響，在感受這些思想魅力的同時，能對自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
高中語文備課教案篇四
一、設(shè)計思想：
抗日戰(zhàn)爭的有關(guān)歷史內(nèi)容作為初中歷史的重要內(nèi)容，對高一學(xué)生來說已經(jīng)比較熟悉，一般的知識點已掌握，但是所獲得的知識范圍較狹窄，內(nèi)容也相對陳舊，在歷史事實上沒有較多的補充，在觀點上也沒有更多的辨析，如果現(xiàn)在再一味重復(fù)教材，通過講授強化學(xué)生對教材的印象，這樣，不僅激不起學(xué)生對這塊內(nèi)容進一步學(xué)習(xí)和探究的興趣，甚至容易使學(xué)生形成以教材所涉及的歷史現(xiàn)象為全部的歷史現(xiàn)象的錯覺，這對學(xué)生是極為不利的，無論是學(xué)生接受歷史知識的深度或廣度，還是學(xué)生探索研究歷史現(xiàn)象的一般能力。基于這一點考慮，筆者在充分體現(xiàn)課標(biāo)要求、結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上并利用是抗戰(zhàn)勝利六十周年的契機采用一種活動式、問題探究式相結(jié)合的教學(xué)模式設(shè)計這節(jié)課。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
抗日戰(zhàn)爭是中國人民在近代歷史上所進行的一次反對日本帝國主義入侵的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，也是中國人民自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次取得完全勝利的反對帝國主義侵略的民族保衛(wèi)戰(zhàn)，是近代中國人民反抗列強武裝侵略的重要組成部分，在中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中，是一個重要階段，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭史上的重要組成部分?！犊谷諔?zhàn)爭》這節(jié)里，從三方面描述了中國人民八年抗戰(zhàn)的艱苦歷程。第一目“全民族抗戰(zhàn)”闡述了日本帝國主義逐步擴大侵華的過程，以及由此引起中國全民族抗戰(zhàn)局面的形成，然后進一步闡明了國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的兩個抗日戰(zhàn)場的情況;第二目“日軍的滔天罪行”則通過三個事例揭露了日軍在中國燒殺淫掠的強盜暴行;第三目“抗戰(zhàn)的勝利”，先以百團大戰(zhàn)和中國遠征軍在緬甸同日軍作戰(zhàn)為例，描述了中國軍隊在國內(nèi)外戰(zhàn)場英勇抗日的情景，緊接著概述了中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利及勝利意義。在教學(xué)中，要利用歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生探究中國人民團結(jié)抗戰(zhàn)局面的形成和取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。學(xué)習(xí)這一段歷史，可以了解中國抗日戰(zhàn)爭是中華民族的壯舉、人類戰(zhàn)爭史的奇觀，它是中國人民百余年來反對帝國主義侵略斗爭中規(guī)?？涨安⒌谝淮稳〉猛耆珓倮拿褡蹇箲?zhàn)，加深對外來侵略和中國人民反抗的認(rèn)識，充分理解抗日戰(zhàn)爭在中國近現(xiàn)代史所具有的特別突出的意義、地位和作用。
三、教學(xué)準(zhǔn)備(學(xué)情分析)：
高中學(xué)生的認(rèn)知和情感水平都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，在思維品質(zhì)方面，思維的獨立性和批判性比較明顯，質(zhì)疑探究問題的欲望也越來越強烈。同時，在性格特征方面，成熟冷靜與幼稚浮躁;多情善感與冷漠無情;活潑外向與孤僻內(nèi)向;自我表現(xiàn)與自我封閉在他們身上矛盾地統(tǒng)一著。
高中學(xué)生對待歷史課，在課堂上，他們比較輕視歷史學(xué)習(xí)，因為歷史課屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科的彈性、隱性，都使被急功近利的社會氛圍所感染的學(xué)生難以在表層對其加以認(rèn)同，但在深層，他們能夠初步感知到人文學(xué)科對一個人的成長的重要性。因此，對于歷史學(xué)科在他們心目中可能已是興趣的邊緣。就這點來說，作為歷史教師，首要的工作就是要讓那些深層的東西表象化，從形象入手，循序漸進的引導(dǎo)學(xué)生進行理性的思考，使其形成思考的緊張，進而激發(fā)他們的求知欲，滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。
抗日戰(zhàn)爭的歷史內(nèi)容對高中學(xué)生來說已不再陌生，一般知識的陳述和講解已無法激起他們的學(xué)習(xí)興趣，也無法滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。因此，選擇好教學(xué)材料，創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境，激發(fā)他們質(zhì)疑探究的欲望顯得十分重要，在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生從各種不同的角度審視抗日戰(zhàn)爭，對抗日戰(zhàn)爭形成獨到而深刻的認(rèn)識。
四、教學(xué)目標(biāo)分析：
新課程標(biāo)準(zhǔn)。
例舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗戰(zhàn)的主要史實，理解全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，探討抗日戰(zhàn)爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。
知識與能力。
(1)掌握抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的史實，理解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的原因。
(2)掌握抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情況，比較兩個戰(zhàn)場的不同特點，理解兩個戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)中的不同地位和作用。
(4)全面分析抗戰(zhàn)勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括和歸納歷史事件的能力。
過程與方法。
(1)通過歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生分析日本侵略中國的原因。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析中國社會主要矛盾的變化，探究中國社會主要矛盾的變化與國共兩黨第二次合作局面的形成之間的聯(lián)系。
(3)引導(dǎo)學(xué)生從具體的戰(zhàn)役中歸納出抗日戰(zhàn)爭中兩個戰(zhàn)場的不同特點。
(4)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的巨大貢獻以及抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
(5)以“論從史出，史論結(jié)合”為原則的學(xué)習(xí)方法，以召開研討會的形式學(xué)習(xí)和研究大量抗日戰(zhàn)爭的歷史圖片和資料，在獨立思考的基礎(chǔ)上通過分組討論進行合作學(xué)習(xí)，從不同的角度探究抗戰(zhàn)的歷史意義和現(xiàn)實影響，在交流中提升自己對抗戰(zhàn)的認(rèn)識。
3、情感態(tài)度價值觀。
(1)認(rèn)識到日本帝國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成了巨大的災(zāi)難。
(2)通過對抗日戰(zhàn)爭這一課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識抗擊外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);樹立民族自尊心和自信心，進一步增強愛國主義情感。結(jié)合現(xiàn)實，冷靜地剖析歷史、正視歷史，樹立理性的愛國主義情感，以積極的態(tài)度面對未來。
五、教學(xué)重點。
全民族抗戰(zhàn)局面的形成;中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
六、教學(xué)難點。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用;抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用;抗中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和意義。
七、教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
八、課時安排1課時。
九、課后作業(yè)。
書后習(xí)題以及練習(xí)冊上相關(guān)作業(yè)。
十、教學(xué)過程：
〖導(dǎo)入新課〗。
(利用多媒體課件播放與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歌曲，營造氣氛)。
師：20，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，世界各國理所應(yīng)當(dāng)對戰(zhàn)爭作深刻的反思，然而日本卻悖逆世界人心之舉，對過去的侵略戰(zhàn)爭不僅沒有任何反思，而且變本加厲。據(jù)中新網(wǎng)年3月5日報道，日本外相聲稱要求中國“改善”歷史教育，包括北京的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展示方式等。2005年4月5日，由日本右翼勢力支持，嚴(yán)重歪曲事實的《新歷史教科書》已經(jīng)被日本文部科學(xué)省宣布通過。今天，我們再來學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》，重溫那段真實的歷史。
(利用多媒體課件打出課題)抗日戰(zhàn)爭。
〖講授新課〗。
(利用多媒體課件打出問題)。
1、你已經(jīng)知道抗日戰(zhàn)爭的哪些知識?
為此我設(shè)計了這節(jié)課的講解思路，那就是教材中涉及的同學(xué)們都很了解的相關(guān)知識點一帶而過，重在介紹新知識、戰(zhàn)爭的深層次原因以及當(dāng)今中日關(guān)系，戰(zhàn)爭給人類的啟示等。
師：(利用多媒體課件打出日軍侵華地圖)。
這幾個重要的歷史事件羅列在一起，充分說明中華民族危機不斷加深，中日民族矛盾不斷上升，尤其是1935年華北事變后中國已經(jīng)處于亡國滅種的關(guān)鍵時刻。從七·七盧溝橋事變起，日本帝國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，企圖迅速強大的外部壓力，促使內(nèi)部的團結(jié)。面對日本全面侵華戰(zhàn)爭的嚴(yán)重威脅，國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，開始第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同抗戰(zhàn)。所以說，日本侵略步步深入的過程，也是國共兩黨走向合作的過程，因此抗日戰(zhàn)爭不是哪一黨哪一派或哪一個戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，而是整個中華民族的抗戰(zhàn)。
師：(利用多媒體課件打出板書)。
師：日軍在抗戰(zhàn)期間的暴行慘無人道、令人發(fā)指，下面請同學(xué)為大家介紹。
(學(xué)生上臺演示電腦課件)。
師：聽完同學(xué)的介紹，不知大家有何感受。(請學(xué)生自由發(fā)表自己的看法)。
(利用多媒體課件打出板書)。
師：上面我們已經(jīng)簡單向大家介紹了抗日戰(zhàn)爭教材敘述的相關(guān)內(nèi)容，即抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)過，下面我們就教材中未能涉及，但源于教材同學(xué)們又比較感興趣的問題來共同探討。
(利用多媒體課件打出問題)。
高中語文備課教案篇五
16世紀(jì)哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。17、18世紀(jì)，自然科學(xué)又有了突飛猛進的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。
二、啟蒙運動的發(fā)展歷程。
1、興起——英國(17世紀(jì))。
霍布斯、洛克。
2、高潮——法國(18世紀(jì))。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴展——歐洲其他國家。
康德(德意志)。
三、啟蒙運動的主要內(nèi)容：
抨擊教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。
伏爾泰：觀點。
材料2教皇是“兩足禽獸”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是“罪惡的根源”。
“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?…”
材料3“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)?！?/p>
盧梭：觀點。
“人生下來就是自由的…它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱?！?/p>
“國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽定的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。”
地位。
1、啟蒙思想家中最為激進民主主義者;。
2、為法國大革命提供了理論依據(jù)。
拿破侖年輕時就開始接觸啟蒙思想家的著作，成為啟蒙運動的信徒，可他對先驅(qū)們的追隨又十分另類。188月，他在盧梭墓前說：“未來的事態(tài)將會表明，假如盧梭和我壓根兒都沒有在世間活過，也許會對世界的安寧更有好處?！?/p>
孟德斯鳩：觀點。
高中語文備課教案篇六
1、了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關(guān)知識。
2、整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術(shù)手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節(jié)矛盾沖突等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作、勇于創(chuàng)新的精神。
3、通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術(shù)魅力。
教學(xué)重點。
在對“三樁誓愿”的理解基礎(chǔ)上，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。
教學(xué)難點。
鑒賞課文，感悟悲劇的藝術(shù)力量。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：把學(xué)生分成四組，每個小組分別負責(zé)如下任務(wù)：第一組，整理關(guān)于元雜劇和關(guān)漢卿的相關(guān)資料；第二組，整理《竇娥冤》的劇情簡介；第三組，要求根據(jù)本文編排課本劇，可以酌情修改文中的詞句；第四組，搜集整理關(guān)于“悲劇”藝術(shù)的知識，可以拓展到其他悲劇名篇。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
話說在我國古代文學(xué)人物的殿堂里，有這么一個女子，她命運多舛，還被冤枉，在臨刑之時發(fā)了三樁誓愿：血濺白練；六月飛雪；大旱三年。她痛聲呼告：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這個女子就是——竇娥（生齊答）。今天，我們就借助分組搜集、整體匯報、共同探究的形式，學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的《竇娥冤》。
二、了解元曲，走近作者。
本文是元雜劇，在語言風(fēng)格、行文格式上不同以往閱讀的文章，既有說白又有唱詞，還有舞臺背景、演員動作等介紹，比較復(fù)雜，看來我們有必要了解元雜劇的相關(guān)知識，我們有請第一組同學(xué)給大家講解。
1、元雜劇簡介。
請學(xué)生上臺介紹相關(guān)知識。對于學(xué)生的介紹，教師可以酌情加以總結(jié)提煉或補充，要強調(diào)以下幾點：
（1）元雜劇劇本結(jié)構(gòu)上的四折一般指故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲。
（2）每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。
（3）所謂曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。
（5）白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。
（6）劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
2、認(rèn)識作者。
（請學(xué)生介紹，如果有必要教師要總結(jié)，幫助整理出要點。）關(guān)漢卿，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會的底層，長期出入于勾欄妓院，編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬，對下層人民的疾苦有深切的了解和同情，所作雜劇題材廣泛，多能反映現(xiàn)實的重大問題，揭露社會的黑暗，表現(xiàn)人民的苦難與反抗斗爭，塑造了眾多的典型形象。
關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇六十多種，今存十八種。又工散曲，今存小令五十多首，套曲十余套。雜劇以《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等，在世界各地廣泛傳播。
三、了解劇情，朗讀課文。
1、課文是《竇娥冤》第三折的節(jié)選，那么全劇情節(jié)是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？下面有請第二組同學(xué)，用評書串燒的形式為大家做匯報表演。
同學(xué)1：序幕揭起——話說竇娥3歲喪母，7歲離開父親成為蔡婆婆的童養(yǎng)媳。
同學(xué)2：十年后，也就是竇娥17歲時，與準(zhǔn)丈夫成親，不到兩年，就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊，去要債的婆婆不但沒討回債來，還讓開藥鋪的賽盧醫(yī)騙到荒郊野外，差點用繩子勒死。
同學(xué)3：恰巧被過路的張驢兒父子看到，算是撿回這條老命。不料，這張驢兒父子也不是好東西啊，知道其家中有一年輕寡婦，就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆，不然就要用繩子把她勒死，蔡婆婆很害怕，只好答應(yīng)他們，把張驢兒父子領(lǐng)回家去。
同學(xué)4：沒想到，一向孝順的竇娥是堅決不從，并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親，不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口，想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧，寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主。
同學(xué)5：誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴(yán)刑拷打下，竇娥因為堅決不屈招被打得血肉迸裂，后來桃杌要打蔡婆婆，竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥，冤枉的竇娥，即將走上法場，接受這不公的對待。（這是課文所選部分。）。
同學(xué)6：竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，若她委實冤枉，要血濺白練、六月飛雪、大旱三年，結(jié)果樁樁應(yīng)驗。
同學(xué)7：竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復(fù)仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官，掌握著先斬后奏的大權(quán)，竇娥鬼魂就去告狀，剖明自己的冤枉。經(jīng)過她父親的調(diào)查和判決，案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫(yī)等人受到應(yīng)得的懲處。
7個同學(xué)按照發(fā)言順序總結(jié)全?。哼@真?zhèn)€是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。
2、感謝第二組同學(xué)精彩而簡潔的評書串燒，讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內(nèi)容。下面請幾名學(xué)生分角色朗讀課文，進一步熟悉課文節(jié)選的第三折內(nèi)容。
角色設(shè)置：“竇娥”一名；“蔡婆婆”一名；“監(jiān)斬官”一名；“劊子手”一名。
四、課堂小結(jié)。
《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散，是因為竇娥奇“悲”奇“冤”！是因為這是一部悲劇！竇娥這個名字早已成為冤屈的代名詞！可見這部“悲劇”的魅力之大。那么《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現(xiàn)在哪里呢？這是我們下節(jié)課要探討的話題。
五、布置作業(yè)。
1、閱讀課文，積累字詞。
2、背誦【滾繡球】一段曲詞。
第二課時。
一、導(dǎo)入新課。
三折說起。
二、檢查預(yù)習(xí)，重點分析。
1、檢查字詞的預(yù)習(xí)情況。
劊子手罪愆銜冤錯勘萇弘化碧尸骸。
2、掌握劇中出現(xiàn)的典故。（請幾名同學(xué)講解。）。
萇弘化碧望帝啼鵑東海孝婦六月飛霜。
3、請第三組同學(xué)以課本劇形式演出課文內(nèi)容，重現(xiàn)《竇娥冤》第三折劇情，使學(xué)生課上再次熟悉課文內(nèi)容。
（備注：學(xué)生的演出，老師要做指導(dǎo)，這樣才能更好地體現(xiàn)劇情，也才能更好地體會我國古典藝術(shù)的魅力所在。）。
教師總結(jié)：同學(xué)們的表演很認(rèn)真，雖然沒有專業(yè)演員的藝術(shù)表現(xiàn)力，沒有唱腔，但是我們用自己的方式再現(xiàn)了劇情的結(jié)構(gòu)、沖突，表達了對劇情的理解，對人物形象的解讀，這也是對劇本的一種尊重，相信如果看了原劇的演出，會更令同學(xué)們感到震撼。
4、研討問題。（研討中要請參演同學(xué)發(fā)言，因為他們對劇情理解可能會更深刻。）。
（備注：此環(huán)節(jié)也可以以點評同學(xué)們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當(dāng)引導(dǎo)，將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環(huán)節(jié)。）。
（1）選文所講的主要內(nèi)容是什么？
寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經(jīng)過，是全劇矛盾沖突的高潮。
（2）從選文的內(nèi)容看，竇娥是怎樣的一個女子？請結(jié)合課文具體分析。
學(xué)生1：從【滾繡球】一曲來看，竇娥揭露人世間的不公：
“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”；指責(zé)天地“怕硬欺軟”“順?biāo)拼薄安环趾么酢薄板e勘賢愚”。元代社會吏治黑暗，統(tǒng)治者昏庸腐朽，這是竇娥對正義得不到伸張的現(xiàn)實社會的控訴、_，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表現(xiàn)。（“思考與討論”一、三）。
學(xué)生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中，寫竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。（“思考與討論”二）。
學(xué)生3：從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。
學(xué)生4：從竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿來看，表現(xiàn)了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗?fàn)?，可見竇娥剛烈性格和反抗精神。（“思考與討論”三）。
小結(jié)：竇娥，一個可憐的女子，一個善良的女子，一個用生命抗?fàn)幍呐?，一個在文學(xué)的殿堂里不朽的形象，永遠會熠熠生輝。
（3）造成竇娥悲劇的原因都有哪些？
學(xué)生1：幼年喪母，父親貧窮并且要上京城趕考，只能把她抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，這使她早年離開父母身邊，人生比較悲苦。
學(xué)生2：間接原因是高利貸剝削，如果沒有高利貸父親不會把她抵債，蔡婆婆也不會因為討債而險些被殺，更不會遇上張驢兒父子而引發(fā)悲劇。
學(xué)生3：惡霸橫行。張驢兒父子想強霸蔡婆婆和竇娥的行徑是流氓行為，是欺負婦女。
學(xué)生4：直接原因則是官吏貪污、獄刑黑暗。沒有昏官屈打成招，竇娥不會冤沉似海，如果碰上包青天就不會有這千古奇冤了。
（備注：教師在此處可以簡略加入對元代社會狀況的介紹。可以從張驢兒父子欺壓蔡婆、竇娥婆媳，公然入住到人家家里為切入點，交代元代社會的種族歧視，蒙古人欺負漢人。）。
（4）從竇娥的人生悲劇看《竇娥冤》的主題。
在竇娥短短的一生中，遭到失母離父喪夫的打擊，高利貸的毒害，潑皮流氓的欺壓，貪官污吏的毒刑和判決。她實際上代表了當(dāng)時廣大的社會底層受壓迫的勞苦大眾，他們有冤無處申，有苦無處訴，生活艱難。說明當(dāng)時社會黑暗腐朽，吏治昏庸，冤獄繁多。而高利貸、種族歧視等社會問題也造成了嚴(yán)重的社會矛盾、階級矛盾。全劇重點是放在衙門的黑暗和受害者的堅決反抗上的。這就不難窺見作者創(chuàng)作意圖之所在了——是對當(dāng)時統(tǒng)治者血腥罪行的控告，是反映被壓迫人民憤怒的呼聲！
教師小結(jié)：作者借助竇娥這一悲劇人物形象，指斥封建社會的黑暗腐朽，反映當(dāng)時統(tǒng)治者昏庸無道，也表達了對勞動人民的同情憐憫，竇娥的覺醒反抗定會引領(lǐng)更多的覺醒者！
三、拓展延伸——關(guān)于“悲劇”。
《竇娥冤》作為古代戲劇中的悲劇，在我國戲劇具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感，窒息感，帶來一種想要奔走呼號發(fā)泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉(zhuǎn)的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經(jīng)評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”，縱觀世界文學(xué)史，大凡的悲劇無一不具有如此魅力，那么悲劇究竟是怎樣的一種文學(xué)樣式呢？請第四組同學(xué)介紹。
1、悲劇可以解釋為：描寫主角與占優(yōu)勢的力量（如命運、環(huán)境、社會）之間沖突的發(fā)展，最后達到悲慘的或災(zāi)禍性的結(jié)局，或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為：是對一個嚴(yán)肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿；引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄。
2、魯迅先生說：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看?！弊髡甙驯瘎≈魅斯撵`深處最美好最閃光的東西展示給觀眾，然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現(xiàn)了悲劇的特點，增強了藝術(shù)感染力。
3、悲劇能帶來一種悲壯的美，美得凄涼，美得震顫心弦。在悲劇的結(jié)尾中會加入一點希望的色彩，會帶給善良的心些許安慰，這可以說是悲劇的境界?！读鹤！分械碾p雙化蝶，《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是證明悲劇魅力的很好的例子。
4、存在主義哲學(xué)家雅斯貝斯講：“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發(fā)生的人情物事。在它沉默的頂點，悲劇暗示出并實現(xiàn)了人類可能性?！?/p>
5、可以說在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物，都能引起欣賞者對生命本身的關(guān)注，悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述，更觸動了人們靈魂深處的尊嚴(yán)感、價值感，激發(fā)了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上，悲劇照亮了生存事實、生命本身，使人們體驗并強大了生命力。悲劇無疑是藝術(shù)圣殿的王者。
6、中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》（雜劇），元代關(guān)漢卿作；
《趙氏孤兒》（雜?。?，元代紀(jì)君祥作；《精忠旗》（傳奇），明代馮夢龍作；《清忠譜》（傳奇），清代李玉作；《桃花扇》（傳奇），清初孔尚任作；《漢宮秋》（雜?。R致遠作；《琵琶記》（南戲），元末高明作；《嬌紅記》（雜?。?，明代孟稱舜作；《長生殿》（傳奇），清初洪升作；《雷峰塔》（傳奇），清代方成培作。
7、莎士比亞中期創(chuàng)作被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。
（備注：如果有時間，可以介紹其中幾部悲劇劇情。）。
四、課堂小結(jié)。
讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說：“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來?！?/p>
五、布置作業(yè)。
1、重讀課文，將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。
2、請從課文十首曲詞中任選一首，鑒賞戲曲曲詞之文學(xué)美，寫到作業(yè)本上。
高中語文備課教案篇七
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點在活動中得到充分的.拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線。
2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點正確，間距適中。
4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高中語文備課教案篇八
近幾年中考試題中，對于詞語的考查，主要偏重于理解詞語在具體語言環(huán)境中的意義，分辨詞語在具體語言環(huán)境中的感情色彩，并能能夠根據(jù)語言環(huán)境正確使用詞語。
中考中所考查的詞語，往往是兩音節(jié)的或者是成語。分值往往在四到六分。對于詞語的考查，可以在語文基礎(chǔ)知識中進行，也可以在閱讀中進行。
詞語是我們學(xué)好語文的基礎(chǔ)。在寫作當(dāng)中，我們同樣會用到詞語。詞語掌握的好壞，也直接關(guān)系到作文水平的高低。
二、備考指南。
對于詞語的識記，同學(xué)們要盡可能地在理解課文的基礎(chǔ)上，來揣摩和理解詞語的意義。同學(xué)們應(yīng)該總結(jié)教材中每一篇課文中出現(xiàn)的重點詞語。要復(fù)習(xí)詞語的時候，要注意以下幾個方面的內(nèi)容。
三、復(fù)習(xí)要點。
1、掌握課文中常用詞語的書寫；
3、能根據(jù)語境需要正確選用詞語，并能根據(jù)語境辨析詞語（或成語）運用的正誤；
4、能根據(jù)語境準(zhǔn)確、得體、連貫運用詞語（或成語）；
5、能根據(jù)語境正確運用關(guān)聯(lián)詞。
（一）正確理解詞義。
詞有單義和多義之分。單義詞大多是表示事物名稱的詞、科學(xué)術(shù)語、外來詞和新造詞。漢語中大量的詞是多義詞。
凡是表示多種相互聯(lián)系的不同意義的詞叫多義詞。一個多義詞不論它的義項有多少個，其中必有一個是本義，其它的意義是從這個本義發(fā)展變化而來。意義發(fā)展變化的途徑有兩種：引申和比喻。
引申義是由詞的本義演變發(fā)展而產(chǎn)生的意義，因此引申義與本義在意義上或多或少有一種“子與母”、“流與源”的關(guān)系。如“淺”的本義是表示從表面到底部距離短的意思（水很淺）。引申為程度不深（他的功底淺）；引申為表示時間不久（他們相處的日子很淺）；引申為顏色淡（淺藍色）。學(xué)習(xí)過程中要記住本義，學(xué)會引申。
比喻義是通過基本義的比喻用法而逐步固定下來的新義。如用“手足”比喻“兄弟”，用“虎口”比喻危險境地。詞的比喻義和修辭上的比喻不同。詞的比喻義雖然最初是通過比喻用法逐漸形成的，但它已經(jīng)成為詞的一個新的固定意義，為群眾所接受；而比喻修辭是在特定的語言環(huán)境中臨時打比方；本體和喻體間無固定搭配關(guān)系，一個本體可以有多個喻體。
了解了漢語的詞義特點，同學(xué)們在考試中要結(jié)合語境對詞語的含義進行具體分析。
（二）詞語的感情色彩。
類型概念舉例。
褒義詞帶有贊許、肯定、喜愛、尊敬等感情色彩的詞秀壯麗謙遜剛強。
貶義詞帶有貶斥、否定、厭惡、鄙視等感情色彩的詞笨奸詐卑劣渺小。
中性詞不帶褒貶感情色彩的詞結(jié)果狀況配合方法。
（三）辨析近義詞：
1．從意義方面來辨析。
詞義的輕重不同：如“激動”比“感動”更急劇，更強烈。
詞義著重點不同：如“詭辯”著重在“詭”，即欺詐、怪異，“詭辯”就是用欺詐的手段、奇怪的言辭來為自己的謬論辯護?！敖妻q”著重在“狡”，即不老實、?；ㄕ?，“狡猾”就是歪曲事實，狡猾的為自己的錯誤言行辯解。
詞的范圍大小不同：如“戰(zhàn)爭”、“戰(zhàn)役”和“戰(zhàn)斗”范圍由大到小。
2．從色彩方面來辨析。
感情色彩不同：如“愛護”是褒義詞，“庇護”是貶義詞。
語體色彩不同：如“出租車”適用于書面語，“的士”適用于口語。
3．從用法方面來辨析。
搭配對象不同：如“愛戴”適用于對長輩、上級，“愛護”適用于對晚輩、下屬。
語法功能不同：如“公然”在句中只能作狀語，如“公然侵入”，“公開”在句中還可以作謂語和定語，如“事件的真相早已公開了”，“公開的秘密”。
（四）正確使用成語。
考題中常見的成語使用的錯誤現(xiàn)象主要有以下幾種：
1．望文生義。如“告別時，這位服裝個體戶一定要送我?guī)准邫n的衣服，真是大方之家?！薄按蠓街摇笔侵笇＜覍W(xué)者，句中誤理解為“出手大方的人”。
2．意思弄反。如“如果能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會收到事倍功半的效果?！薄笆卤豆Π搿笔切稳莼ㄙM的勞力大，收到的成效小。與句意相反，應(yīng)該改為“事半功倍”。
3．張冠李戴。如“雖然他是殘疾人，但我們不能對他刮目相看。”“刮目相看”是指用新的眼光來看待，與語義不符合，按句義可以改為“另眼相看”。
4．色彩不當(dāng)。如正因為他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成績?！白悦环病币馑际亲砸詾楹芰瞬黄穑匈H義，用在句中形容的崇高理想有誤。
（五）填充關(guān)聯(lián)詞語的方法。
1．所填關(guān)聯(lián)詞語要適應(yīng)語句表達的具體內(nèi)容，語句結(jié)構(gòu)所表達的是怎樣的意義關(guān)系，就選取與之相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。
2．在運用和填充關(guān)聯(lián)詞語時要注意關(guān)聯(lián)詞語常成對成套的特點，如果隨意改變其前后呼應(yīng)的詞語，就會引起意義和關(guān)系上的混亂。
3．如果要求填充的題是由幾個復(fù)句組成的較長的文字，那么就要從兩方面考慮：一是總觀全題，分清這段文字有幾個復(fù)句、幾個分句；二是在總觀的基礎(chǔ)上再推敲同一復(fù)句中各分句的意義關(guān)系、復(fù)句與復(fù)句的層次關(guān)系，根據(jù)不同的關(guān)系，選出不同的關(guān)聯(lián)詞語。
（六）短語的常見類型。
并列短語：由兩個或兩個以上的名詞、動詞或形容詞并列組成的短語，詞和詞之間是平等的聯(lián)合，沒有輕重主次之分，這樣的短語稱為并列短語。如：科學(xué)技術(shù)、調(diào)查研究、光榮而艱巨。
偏正短語：由名詞、動詞、形容詞與在它們前起修飾作用的詞組成。名詞、動詞、形容詞是中心語，修飾名詞的詞是定語，修飾動詞、形容詞的詞是狀語。狀語與中心語的關(guān)系是偏正關(guān)系。如：堅決支持、英雄人物、我的鋼筆、緊張地勞動。
動賓短語：一個動詞和一個受動詞支配的詞組成的短語叫動賓短語。其中受動詞支配的是賓語，表示動作的對象、結(jié)果、處所等。如：團結(jié)同學(xué)、吃午飯、住窯洞、修鐵路。
動補短語：由動詞和在它后邊起補充說明作用的詞組成的短語。起補充說明作用的詞是補語，有些補語前頭要用結(jié)構(gòu)助詞“得”，有些補語不能用“得”。如：寫得〈清楚〉、跑〈幾趟〉、坐〈起來〉、看了〈一陣〉。
主謂短語：主要由名詞和動詞、形容詞組成，主語是陳述的對象，謂語陳述主語是什么或怎么樣，主謂之間是被陳述和陳述關(guān)系。如：精神愉快、莊稼成熟。要注意主語和謂語的搭配，防止搭配不當(dāng)。
另外，還有介賓短語，由介詞和賓語組成，賓語由名詞或代詞充當(dāng)。如：從北京來。同位短語，前后兩個詞語指一個人或事物。如：魯迅先生。
高中語文備課教案篇九
本組教材圍繞“走進田園，熱愛鄉(xiāng)村”這一專題，編排了四篇課文?！多l(xiāng)下人家》描寫了富有詩意的鄉(xiāng)村生活，《牧場之國》展現(xiàn)了異國的田園風(fēng)光，《古詩詞三首》更是生動地再現(xiàn)了一幅幅鄉(xiāng)村風(fēng)光、田園意趣的圖畫，《麥哨》則側(cè)重于描繪了鄉(xiāng)村兒童在鄉(xiāng)間田野無拘無束、充滿樂趣的童年生活。每篇文章雖然從不同角度描寫了鄉(xiāng)村的景色和生活，描寫方法也各具特色，但都表達了對鄉(xiāng)村田生活由衷地?zé)釔邸①澝琅c向往。配合本組專題，在21課的后面和語文園地里相應(yīng)地安排了“綜合性學(xué)習(xí)”“口語交際?習(xí)作”“展示臺”等項訓(xùn)練，即引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、了解鄉(xiāng)村景物和生活的活動；說、寫有關(guān)農(nóng)村的景物和生活情況，對田園風(fēng)光的感受、體驗，活動過程中的見聞、趣事，表達自己對鄉(xiāng)村生活的熱愛與向往；“我的發(fā)現(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體會作家描寫景物的語言特點。進行課文教學(xué)時，教師要統(tǒng)籌安排，加強教材整合的意識，把讀與思、讀與寫，讀書與活動結(jié)合起來。
1、引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文，感受充滿了詩情畫意的田園美景。
2、體驗洋溢著泥土氣息、自然質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活，并由此產(chǎn)生熱愛與向往之情。
3、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中能抓住景物的特點，學(xué)習(xí)作者的表達方法，掌握習(xí)作方法。
4、認(rèn)識生字生詞，按課標(biāo)要求會寫生字詞。正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
5、體會文章的表達方式，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。
6、帶領(lǐng)學(xué)生品味優(yōu)美語言，積累精彩句段，豐富自己的語言積累，提高口頭和書面表達能力。
7、圍繞“走進田園，熱愛鄉(xiāng)村”開展一次綜合性學(xué)習(xí)活動。激發(fā)學(xué)生搜集整理信息的興趣，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達和書面的能力。
8、正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞，能默寫前兩首古詩。通過誦讀、解讀、悟讀課文，了解內(nèi)容，體會課文描述的景物和作者表達的思想感情。激發(fā)學(xué)生對祖國詩詞的熱愛之情。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、體會作家描寫景物的語言特點，積累詞句，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀、多讀多想的好習(xí)慣。
3、培養(yǎng)通過語言文字想象畫面的能力，結(jié)合詞句展開想象，并能描述出來。
4、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中能抓住景物的特點，學(xué)習(xí)作者的表達方法，掌握習(xí)作方法。
5、感悟鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，能有感情朗讀。
6、體會鄉(xiāng)村生活的歡快、柔美，和我們這些整天忙忙碌碌的現(xiàn)代人相比較，他們才是真正的生活的主人，是自己生命的主人，是真正快樂、幸福、自由的主人。
1、教學(xué)本組教材可用10―14課時
2、精讀課文4―5課時
3、略讀課文2―4課時
4、口語交際1課時
5、習(xí)作2課時
6、“我的發(fā)現(xiàn)”“日積月累”“讀讀、寫寫、背背”1―2課時
高中語文備課教案篇十
各位老師你們好!今天我要為大家講的課題是。
首先,我對本節(jié)教材進行一些分析:。
一、教材分析（說教材）：1.教材所處的地位和作用：
本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是：《》是中數(shù)學(xué)教材第冊第章第節(jié)內(nèi)容。在此之前學(xué)生已學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)，這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在中，占據(jù)的地位。以及為其他學(xué)科和今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。2.教育教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)：
（2）能力目標(biāo)：通過教學(xué)初步培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決實際問題，讀圖分析，收集處理信息，團結(jié)協(xié)作，語言表達能力以及通過師生雙邊活動，初步培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生加強理論聯(lián)系實際的能力，（3）情感目標(biāo)：通過的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實的生活經(jīng)歷與體驗出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3.重點，難點以及確定依據(jù)：
下面，為了講清重難上點，使學(xué)生能達到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
二、教學(xué)策略（說教法）1.教學(xué)手段：如何突出重點，突破難點，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中擬計劃進行如下操作：教學(xué)方法?；诒竟?jié)課的特點：應(yīng)著重采用的教學(xué)方法。
2.教學(xué)方法及其理論依據(jù)：堅持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。在學(xué)生看書，討論的基礎(chǔ)上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運用問題解決式教法，師生交談法，圖像信號法，問答式，課堂討論法。在采用問答法時，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機會，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時通過課堂練習(xí)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識回到社會實踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。3.學(xué)情分析：（說學(xué)法）。
（2）知識障礙上：知識掌握上，學(xué)生原有的知識，許多學(xué)生出現(xiàn)知識遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識障礙，知識學(xué)生不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡單明白，深入淺出的分析。
最后我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：4.教學(xué)程序及設(shè)想：
（1）由引入：把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題，讓學(xué)生產(chǎn)。
生強烈的問題意識，使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待錄找理由和證明過程。在實際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識，這樣獲取知識，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問題情境中。（2）由實例得出本課新的知識點（3）講解例題。在講例題時，不僅在于怎樣解，更在于為什么這樣解，而及時對解題方法和規(guī)律進行概括，有利于學(xué)生的思維能力。
（4）能力訓(xùn)練。課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺運用所學(xué)知識與解題思想方法。
（5）。
總結(jié)。
結(jié)論，強化認(rèn)識。知識性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。
（6）變式延伸，進行重構(gòu)，重視課本例題，適當(dāng)對題目進行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)，累積，加工，從而達到舉一反三的效果。
（7）板書。
（8）布置作業(yè)。
針對學(xué)生素質(zhì)的差異進行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，教學(xué)程序：
（一）課堂結(jié)構(gòu)：復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入講授課，課堂練習(xí)，鞏固新課，布置作業(yè)等五部分。
高中語文備課教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識七個生字，并正確書寫七個會寫的生字，學(xué)習(xí)一個新筆畫“豎彎”。
2、熟讀并背誦課文，了解農(nóng)諺所提示的時間的變化。
3、處理課后練習(xí)，相繼發(fā)展語言。
教學(xué)重點：
認(rèn)識并正確書寫六個要求會寫的生字，掌握新的筆畫。
教學(xué)難點：
背誦諺語。
教學(xué)準(zhǔn)備：
幻燈片，生字卡片。
教學(xué)過程;
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
觀看冬天的錄像。
1、你覺得錄像的景色怎么樣?你知道冬天節(jié)氣的嗎?
2、今天我們一起來學(xué)習(xí)有關(guān)冬季節(jié)氣的課文。
3、板書：九九歌。
4、解題。
二、初讀課文，認(rèn)識生字
1、教師范讀課文。
2、借助拼音，自己試著讀準(zhǔn)生字。
3、教師板書生字。
4、開火車讀生字。
5、指名讀，齊讀。
三、聯(lián)系生活，感受冬天
1、聯(lián)系生活中觀察到的和課前同學(xué)們搜集到的有關(guān)資料。說一說冬季節(jié)氣的特征。
2、教師巡視指導(dǎo)，如何運用資料，把話說清楚。
3、匯報交流。
4自由讀，指名讀。
5、小結(jié)學(xué)習(xí)方法。
四、指導(dǎo)書寫
1、指導(dǎo)“四”的寫法。
認(rèn)識新筆畫“豎彎”，教師在虛宮格中范寫，學(xué)生仿寫。
2、指導(dǎo)“九”的寫法。
重點指導(dǎo)筆順。
3、指導(dǎo)“手”的寫法
高中語文備課教案篇十二
在掌握圓的標(biāo)準(zhǔn)方程的基礎(chǔ)上，理解記憶圓的一般方程的代數(shù)特征，由圓的一般方程確定圓的圓心半徑，掌握方程x+y+dx+ey+f=0表示圓的條件。
過程與方法。
通過對方程x+y+dx+ey+f=0表示圓的的條件的探究，學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)及分析解決問題的實際能力得到提高。
情感態(tài)度與價值觀。
滲透數(shù)形結(jié)合、化歸與轉(zhuǎn)化等數(shù)學(xué)思想方法，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，激勵學(xué)生創(chuàng)新，勇于探索。
重點。
掌握圓的一般方程，以及用待定系數(shù)法求圓的一般方程。
難點。
二元二次方程與圓的一般方程及標(biāo)準(zhǔn)圓方程的關(guān)系。
復(fù)習(xí)舊知，引出課題。
1、復(fù)習(xí)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，圓心、半徑。
2、提問1：已知圓心為（1，—2）、半徑為2的圓的方程是什么？
高中語文備課教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解直線參數(shù)方程的條件及參數(shù)的意義。
過程與方法：能根據(jù)直線的幾何條件,寫出直線的參數(shù)方程及參數(shù)的意義。
情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、探索、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造性過程，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
二、重難點：
教學(xué)重點：曲線參數(shù)方程的定義及方法。
教學(xué)難點：選擇適當(dāng)?shù)膮?shù)寫出曲線的參數(shù)方程.
三、教學(xué)方法：
啟發(fā)、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué).
四、教學(xué)過程。
(一)、復(fù)習(xí)引入：
1.寫出圓方程的標(biāo)準(zhǔn)式和對應(yīng)的參數(shù)方程。
圓參數(shù)方程(為參數(shù))。
(2)圓參數(shù)方程為：(為參數(shù))。
2.寫出橢圓參數(shù)方程.
(二)、講解新課：
如果已知直線l經(jīng)過兩個定點q(1，1)，p(4，3)，
那么又如何描述直線l上任意點的位置呢?
2、教師引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)直線的參數(shù)方程：
(1)過定點傾斜角為的直線的。
參數(shù)方程。
(為參數(shù))。
【辨析直線的參數(shù)方程】：設(shè)m(x,y)為直線上的任意一點，參數(shù)t的幾何意義是指從點p到點m的位移，可以用有向線段數(shù)量來表示。帶符號.
(2)、經(jīng)過兩個定點q，p(其中)的'直線的參數(shù)方程為。其中點m(x,y)為直線上的任意一點。這里參數(shù)的幾何意義與參數(shù)方程(1)中的t顯然不同，它所反映的是動點m分有向線段的數(shù)量比。當(dāng)時，m為內(nèi)分點;當(dāng)且時，m為外分點;當(dāng)時，點m與q重合。
(三)、直線的參數(shù)方程應(yīng)用，強化理解。
1、例題：
學(xué)生練習(xí)，教師準(zhǔn)對問題講評。反思歸納：
1)求直線參數(shù)方程的方法;。
2)利用直線參數(shù)方程求交點。
2、鞏固導(dǎo)練：
補充：
1)直線與圓相切，那么直線的傾斜角為(a)。
a.或b.或c.或d.或。
2)(坐標(biāo)系與參數(shù)方程選做題)若直線與直線(為參數(shù))垂直，則.
解：直線化為普通方程是，
該直線的斜率為，
直線(為參數(shù))化為普通方程是，
該直線的斜率為，
則由兩直線垂直的充要條件，得，。
(四)、小結(jié)：
(1)直線參數(shù)方程求法;。
(2)直線參數(shù)方程的特點;。
(3)根據(jù)已知條件和圖形的幾何性質(zhì)，注意參數(shù)的意義。
(五)、作業(yè)：
補充：設(shè)直線的參數(shù)方程為(t為參數(shù))，直線的方程為y=3x+4則與的距離為。
【考點定位】本小題考查參數(shù)方程化為普通方程、兩條平行線間的距離，基礎(chǔ)題。
解析：由題直線的普通方程為，故它與與的距離為。
五、教學(xué)反思：
高中語文備課教案篇十四
夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強盛和衰落。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認(rèn)識。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：
1、知識目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
2、能力目標(biāo)通過對《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，學(xué)會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。
二、說教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強師生雙邊的情感交流。
三、說學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：
用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時間進行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫題目）。
說起大禹治水的傳說，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動員各地人民的力量，加強對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會，一個首領(lǐng)因遲到而被禹殺了。可見，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。
設(shè)問：此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進步。因為奴隸社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻和考古資料來進一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關(guān)系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強。）。
最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。
高中語文備課教案篇十五
游戲目標(biāo)：
1、用形象的動作表現(xiàn)各種小動物走路的樣子。
2、在理解歌曲的內(nèi)容上進行創(chuàng)編。
游戲準(zhǔn)備：多種小動物頭飾。
游戲過程：舞蹈：走路個別幼兒：
1-6小節(jié)：小兔跳2慢4快。
7-12小節(jié)：小鴨子搖擺走路2慢4快。
集體表演：完整反復(fù)一次。
高中語文備課教案篇十六
過程與方法：能根據(jù)直線的幾何條件,寫出直線的參數(shù)方程及參數(shù)的意義。
情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、探索、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造性過程，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
教學(xué)重點：曲線參數(shù)方程的定義及方法。
選擇適當(dāng)?shù)膮?shù)寫出曲線的參數(shù)方程.
啟發(fā)、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué).
（一）、復(fù)習(xí)引入：
1．寫出圓方程的標(biāo)準(zhǔn)式和對應(yīng)的參數(shù)方程。
圓參數(shù)方程（為參數(shù)）。
（2）圓參數(shù)方程為：（為參數(shù)）。
2．寫出橢圓參數(shù)方程.
（二）、講解新課：
如果已知直線l經(jīng)過兩個。
定點q（1，1），p（4，3），
那么又如何描述直線l上任意點的。
位置呢？
2、教師引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)直線的參數(shù)方程：
（1）過定點傾斜角為的直線的。
參數(shù)方程。
（為參數(shù)）。
【辨析直線的參數(shù)方程】：設(shè)m(x,y)為直線上的任意一點，參數(shù)t的幾何意義是指從點p到點m的位移，可以用有向線段數(shù)量來表示。帶符號.
（2）、經(jīng)過兩個定點q，p(其中)的直線的參數(shù)方程為。其中點m(x,y)為直線上的任意一點。這里參數(shù)的幾何意義與參數(shù)方程（1）中的t顯然不同，它所反映的是動點m分有向線段的數(shù)量比。當(dāng)時，m為內(nèi)分點；當(dāng)且時，m為外分點；當(dāng)時，點m與q重合。
（三）、直線的參數(shù)方程應(yīng)用，強化理解。
1、例題：
學(xué)生練習(xí)，教師準(zhǔn)對問題講評。反思歸納：
1）求直線參數(shù)方程的方法；
2）利用直線參數(shù)方程求交點。
2、鞏固導(dǎo)練：
補充：
1）直線與圓相切，那么直線的傾斜角為（a）。
a．或b．或c．或d．或。
2）（坐標(biāo)系與參數(shù)方程選做題）若直線與直線（為參數(shù)）垂直，則．。
解：直線化為普通方程是，
該直線的斜率為，
直線（為參數(shù)）化為普通方程是，
該直線的斜率為，
則由兩直線垂直的充要條件，得，。
（四）、小結(jié)：
（1）直線參數(shù)方程求法；
（2）直線參數(shù)方程的.特點；
（3）根據(jù)已知條件和圖形的幾何性質(zhì)，注意參數(shù)的意義。
（五）、作業(yè)：
【考點定位】本小題考查參數(shù)方程化為普通方程、兩條平行線間的距離，基礎(chǔ)題。
解析：由題直線的普通方程為，故它與與的距離為。
五、教學(xué)反思：
高中語文備課教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識從師的重要意義。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。
3、掌握有關(guān)“說”的文體知識。
4、掌握重要字詞及古今異義詞，背誦全文。
教學(xué)重難點：
1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。
3、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)方法：講授、討論、多媒體展示。
教學(xué)課時：3課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
從初一學(xué)過的《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之”?dǎo)入。
二、解題。
板書課題。指出題目不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”的道理。剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。
三、作者簡介及背景：
韓愈（768一824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者，著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
（寫作背景）在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但上層“士大夫之族”無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，也反對別人從師學(xué)習(xí)，恥于從師的風(fēng)氣很盛行。柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉世以下，不益不事師。進之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。”正是在這樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)”“抗顏而為師”，并著《師說》來抨擊恥于從師的風(fēng)氣，大力宣揚從師的必要性和正確途徑，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了過去的舊框框，具有積極的進步意義?！稁熣f》是他的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而憎與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框，具有進步意義。
“古文運動”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，要闡發(fā)孔孟之道；反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章；主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新，詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐代實用散文的基礎(chǔ)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。
四、朗讀正字音。
五、提問：找出本文的中心論點及分論點？
概括本文的段落大意。
六、分析文本。
請同學(xué)嘗試翻譯并加以指點，指出重點詞句。
譯文。
古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為師；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過一般人很遠了，尚且跟從老師向老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個原因引起的吧！
圣人沒有固定的老師，孔子曾經(jīng)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能（當(dāng)然）不如孔子?？鬃诱f：“幾個人走在一起，其中就一定有我的老師?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強，聽聞道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的主攻方向，像這樣罷了。
李蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不被世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，特別寫了這篇《師說》來贈給他。
高中語文備課教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞《猜調(diào)》和《木偶的步態(tài)舞》體驗其童趣。
2、通過節(jié)奏問答活動，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏創(chuàng)編能力。
教學(xué)重點：感受樂曲中速度的變化帶來不同的情感。
教學(xué)難點：創(chuàng)編表演。
課時安排：一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴教學(xué)光盤。
第二課時：聆聽《猜調(diào)》、學(xué)唱《搖船調(diào)》。
一、組織教學(xué)。
1、師彈奏不同的速度《春天在哪里》的'音樂，讓學(xué)生隨音樂表現(xiàn)不同的律動進教室。
2、師生問好。
二、聆聽表演《木偶的步態(tài)舞》。
1、放一段木偶戲。
2、學(xué)生模仿木偶的動作及走路。
3、說說木偶的形象。
4、揭題——《木偶的步態(tài)舞》。
5、播放第一部分音樂（學(xué)生在座位上邊聽音樂邊無聲地做臉部表情和動作）。
6、再次聆聽第一部分（學(xué)生離開位置，互不交流，聽音樂走合拍的步子）。
7、教師評價。
8、聆聽第二部分的音樂（學(xué)生還是聽音樂合著拍走）。
9、說說兩部分音樂速度的變化，表達的木偶的形象。
10、完整地聆聽樂曲（學(xué)生隨音樂發(fā)展變化模擬木偶動作）。
三、節(jié)奏創(chuàng)編。
1、師：同學(xué)們剛才把木偶形象表演得栩栩如生，老師想問問大家木偶/怎樣的/，請你回答的節(jié)奏與老師問的節(jié)奏一樣長。
2、學(xué)生答。
3、繼續(xù)問：你是怎么/表演的/。
4、學(xué)生繼續(xù)答。
5、學(xué)生問老師答。
6、同學(xué)之間相互問答。
四、聆聽《猜調(diào)》。
1、老師問：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長街上賣？哪樣長長在你跟前？想知道謎底就請仔細聽。
2、欣賞《猜調(diào)》并出示歌詞。
3、學(xué)生間說說剛才的謎底。
4、分析歌曲演唱形式及速度變化。
5、布置課外收集謎語。
五、結(jié)束部分。
隨《猜調(diào)》出教室。
高中語文備課教案篇十九
目標(biāo)。
1、感受音樂,學(xué)習(xí)合拍優(yōu)美的做動作。
2、初步發(fā)展有爾對音樂的感受能力和表現(xiàn)力;。
準(zhǔn)備。
小魚游水的音樂;。
將活動室布置成“小河”;。
幼兒熟悉歌曲《小金魚》。
過程。
1、隨著《小魚游》的音樂,幼兒模仿小魚的動作來到小河;。
指導(dǎo)語：“小魚們我們一起游到小河去做游戲吧!”
2、發(fā)生練習(xí)《問候歌》,幼兒練習(xí)親切自然的演唱。
指導(dǎo)語:“我們一起向小河問好吧!”
3、復(fù)習(xí)歌曲《小金魚》,鼓勵幼兒邊唱邊自由表演;。
指導(dǎo)語：“小河輕輕的問:‘誰這么有禮貌呀?’小金魚門邊唱邊跳的告訴小河,好嗎?”
4、演唱歌曲,練習(xí)魚游水、吃食、游戲的動作。
指導(dǎo)語:“小金魚的舞蹈跳得真好看,你們是怎樣吃蟲子的?”“怎樣在一起做游戲的?”“表演的時候動作要優(yōu)美,表現(xiàn)出很高興的樣子?！?/p>
5、聽音樂做不同的動作。
(1)區(qū)分魚游水、吃食與捉魚人的音樂。
指導(dǎo)語:“魚游水的音樂十分優(yōu)美,就好像小金魚自由的'擺動尾巴游來游去”?！靶◆~吃食是一口一口的吃的,音樂的節(jié)拍也長一些,是一下一下的。”“聽到很急的音樂史,好像發(fā)生了什么事?”“對了,捉魚人要來捉魚了?！?/p>
(2)根據(jù)不同的音樂變換動作。
指導(dǎo)語:“小魚們要好好聽音樂,聽到魚游的音樂,做小魚游的動作;聽到節(jié)拍長的音樂吃食;聽到很急的音樂表示捕魚人來了,立即回到‘家’?！?/p>
6、開展音樂游戲,調(diào)動幼兒的情緒,快樂的玩游戲。
指導(dǎo)語：“小魚們個個機靈敏捷,我們和捕魚人比一比,看看誰的本領(lǐng)大?”
7、結(jié)束游戲,演唱《再見歌》,自由模仿小魚游水回家。
高中語文備課教案篇二十
掌握三角函數(shù)模型應(yīng)用基本步驟:。
(1)根據(jù)圖象建立解析式;。
(2)根據(jù)解析式作出圖象;。
(3)將實際問題抽象為與三角函數(shù)有關(guān)的簡單函數(shù)模型.
教學(xué)重難點。
利用收集到的數(shù)據(jù)作出散點圖，并根據(jù)散點圖進行函數(shù)擬合，從而得到函數(shù)模型。
教學(xué)過程。
一、練習(xí)講解：《習(xí)案》作業(yè)十三的第3、4題。
(精確到0.001).
米的速度減少，那么該船在什么時間必須停止卸貨，將船駛向較深的水域?
本題的解答中，給出貨船的進、出港時間，一方面要注意利用周期性以及問題的條件，另一方面還要注意考慮實際意義。關(guān)于課本第64頁的“思考”問題，實際上，在貨船的安全水深正好與港口水深相等時停止卸貨將船駛向較深的水域是不行的，因為這樣不能保證船有足夠的時間發(fā)動螺旋槳。
練習(xí)：教材p65面3題。
三、小結(jié)：1、三角函數(shù)模型應(yīng)用基本步驟:。
(1)根據(jù)圖象建立解析式;。
(2)根據(jù)解析式作出圖象;。
(3)將實際問題抽象為與三角函數(shù)有關(guān)的簡單函數(shù)模型.
2、利用收集到的數(shù)據(jù)作出散點圖，并根據(jù)散點圖進行函數(shù)擬合，從而得到函數(shù)模型.
四、作業(yè)《習(xí)案》作業(yè)十四及十五。
高中語文備課教案篇二十一
1.知識與技能：認(rèn)識15個生字，會寫8個字。
2.過程與方法：在閱讀童話的過程中，對文中感興趣的人物和段落有自己的感受和想法，樂于與同學(xué)和老師交流。有感情地朗讀課文，背誦課文第一自然段，積累優(yōu)美的語言。
3.情感態(tài)度價值觀：感受鵝媽媽以及母愛的無私和偉大。
有感情地朗讀課文。
為什么翅膀受傷的鵝媽媽感受到了的幸福。
教學(xué)課件。
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們喜歡聽故事嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)《鵝媽媽的故事》。
出示課題，學(xué)生讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.師范讀課文。
2.領(lǐng)讀課文。
3.自由讀文，提出自讀要求。
(1)借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
(2)標(biāo)清課文有幾個自然段。
(3)從文中感受到了什么?
三、認(rèn)識生字。
1.生字朋友從詞語中走出來，你還認(rèn)識嗎?
2.“我是小老師”
生教讀字音，并組詞。
3.“小小火車開起來”
開火車讀字。
4.你喜歡哪個字，你有什么好辦法記住它。
經(jīng)驗交流，有什么好辦法記住。
四、情感體捂。
生字回文。
學(xué)生自由朗讀課文：自己讀、同桌讀、指名讀。
五、總結(jié)。
一、復(fù)習(xí)。
讀課后“讀一讀，說一說”中的短語。
二、分段朗讀課文。
1.多中形式讀第一自然段，熟讀成誦。
2.用你的語言形容一下鵝生活在一個什么樣的世界里?
3.朗讀第二段，聯(lián)系課文插圖理解課文內(nèi)容。
4.在鵝媽媽的翅膀下，小鵝們在想什么?讀第三段。
(1)找出寫它們的句子讀一讀。
5.風(fēng)暴過后，小鵝們什么樣?鵝媽媽什么樣?讀第四自然段。
指導(dǎo)朗讀，讀出小鵝的歡快和鵝媽媽艱難的樣子。
6.讀第五段最后一句話，談?wù)劄槭裁词芰藗膵寢寱鹤舆@樣說?
7.小組說，代表發(fā)言。
三、有感情地朗讀課文，總結(jié)升華。
四、聯(lián)系生活說說，媽媽保護你的感人故事。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1.認(rèn)讀字卡。
2.開火車讀詞語。
二、用自己喜歡的方法識記生字。
三、指導(dǎo)書寫。
四、鞏固練習(xí)。
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