讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對內(nèi)容和思想的理解和感受的簡要陳述。寫讀后感時要注意保持客觀公正的評價態(tài)度，避免過分主觀或片面的觀點(diǎn)。讀后感是個人獨(dú)特的體驗和感受，以下是一些讀者朋友們分享的讀后感，希望可以給大家?guī)韱⑹尽?/p>
沈從文的前半生讀后感篇一
沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學(xué)者，我個人認(rèn)為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人了解到一個不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實是一個民風(fēng)淳樸、風(fēng)景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。
在我的印象里沈從文一直是一個熱愛讀書認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作與研究的學(xué)者。
但是，在我讀過沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學(xué)習(xí)的人。在沈從文小時候，那時還是清朝統(tǒng)治時期實行的是私塾教育。
而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務(wù)正業(yè)”的“不良學(xué)子”，不愛讀書不說還經(jīng)常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實，這正反映出一個問題，沈從文從小就有一種發(fā)對封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛學(xué)習(xí)，而是不喜歡讀那些封建統(tǒng)治者用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會發(fā)展進(jìn)步的書。
當(dāng)然，沈從文的父母是不會容忍他這種不務(wù)正業(yè)的行為的，于是為了他的前途命運(yùn)著想，他的父母果斷為他選擇了一個離家較遠(yuǎn)教育叫嚴(yán)格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負(fù)了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學(xué)相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風(fēng)景。因為對自然風(fēng)景這份熱愛，每次在去學(xué)校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠(yuǎn)路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風(fēng)景。也許正是因為看過了湘西無數(shù)美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。
童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什么事情是他不敢做的。在上學(xué)的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到?jīng)]有收走的尸體，他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認(rèn)為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識，這也許是他成功的原因之一。
沈從文出生在湖南鳳凰，這個擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因為沈從文如此喜歡水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。
其實，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他，童年時的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學(xué)習(xí)一有機(jī)會就會到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不挨餓。這對于我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎么辦到的吧。
間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃?；蛘邿o意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點(diǎn)心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？”到后自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費(fèi)狗肉分割成幾塊個人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機(jī)會不好的時候，沒能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。
但是由于各種客觀因素，我未能體驗到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現(xiàn)在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優(yōu)美的自然風(fēng)光，感受到這里淳厚樸實的民風(fēng)，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個真正的湘西。
沈從文的前半生讀后感篇二
讀完了《歐也妮葛朗臺》，終于明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础?。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!
沈從文的前半生讀后感篇三
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。
這一幕結(jié)束后，我久久未動，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現(xiàn)實，并頓時醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對大地母親的回報，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時候她們是行色匆匆的，因此，我們實在沒有傷感的必要。
好比人生，我們在乎的應(yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實的。
沈從文的前半生讀后感篇四
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認(rèn)識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚，發(fā)出“叮?！钡穆曇?，要是別人早就被嚇?biāo)懒耍谷挥X得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學(xué)校學(xué)不到的東西，卻在玩樂中學(xué)到了不少?！笔堑?，在玩樂中，因爬樹，他認(rèn)識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認(rèn)識了十來種草藥;不僅如此，還學(xué)會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等?？吹剿r豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經(jīng)常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受?！鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲?！庇眠@種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點(diǎn)故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
沈從文的前半生讀后感篇五
沈作傳世今尚在，從始至此無人越。文筆浪漫湘西繪，民俗特色鄉(xiāng)土醇。傍著夢幻的湘西水，枕著淳樸的湘西風(fēng)，在這個如詩如畫如卻世外桃源的地方，時時刻刻孕育著沈從文的一切。平實淡然的生活似乎也起著一絲絲的波瀾。自我的敘述，一個真實鮮活的沈從文躍然紙上，一件件的往事，不同面的沈從文。
他出生在湖南的鳳凰，一個動亂的年代，一個落后的鄉(xiāng)野村下。他的童年沒有好玩的玩具相伴，上私塾逃課似乎成為他的必備的樂趣。天生聰明伶俐，超強(qiáng)的記憶力，給了他讀書的天賦。只是當(dāng)時教育的落后，荼毒著一代代的孩子們。他的逃課，也是一種對舊的封建制度的一種抵制與不滿。私塾的惡劣的風(fēng)氣，也影響著學(xué)生的性格。他也同一群志同道合的逃課的小孩廝混在一起，做著好玩孩子氣的事，給自已留下了些美好的故事。他小時的頑劣給我留下了深刻的印象。有種忍俊不禁的感覺。
他的任性，不安分，讓家人如此多失望，收回了曾將對他的傾愛。愛逃課，愛說謊，愛廝混的孩子，不論在哪個年代都回始異類，從而大家否定他的整個人生。而沈從文卻怡然自得，享受著被遺忘的待遇，用心去感受著周圍的美好風(fēng)景，用心去感悟生活，無關(guān)與書本，不局限在狹小的角落，開闊著視野，面對著人生?！拔业谜J(rèn)識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來，卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來?！边@便是沈從文，高遠(yuǎn)純真，去不單調(diào)乏味。
他不會去在乎別人的看法，只一心追求自已心里想要的東西。他便是他，沒有人可以改變，可以阻撓，他認(rèn)定的事，便會去堅持不懈，享受著過程的努力。他的腦海里充滿了疑問與幻想，他自已在追逐著一切的答案，在用心去聆聽大自然的每個響動。鄉(xiāng)土的濃烈氣息流瀉在他的筆尖，觸碰著心里的那根弦，撥動在心頭。他的一切都如此鮮活。把曾經(jīng)的叛逆呈現(xiàn)在面前，毫無保留。更好的了解了他所生長的環(huán)境，有些忍俊不禁，卻又唏噓不已。
沈從文最大的愛好便是看砍頭。是湘西的落后還是超前，讓一個少不更事的孩子也如此的看淡生死。面對那些殘酷的場面，如此津津有味，帶著那份好奇與滿足。往后的孩童軍旅生活都與這砍頭密切相關(guān)。似乎感受到“草菅人命”，一股股血腥的氣息。而在這閉塞的鄉(xiāng)土，這一切又那么自然。描繪出了當(dāng)時混亂的年代，動蕩的生活場景。
人命是如此的低賤，沒有人權(quán)，沒有法律，沒有幸福光明的日子，而在湘西的淳樸中卻彌漫著絲絲血腥的氣味。繪出了那時的生活，刻出來那時的人性。自私、殘酷、冷漠，與世無爭的湘西，褪去了那如詩的外衣，一層層的展現(xiàn)出了它另一面的滄桑。
似乎讀懂了一個不一樣的沈從文，不論在生活與思想上。難忘他兒時的創(chuàng)新與叛逆，給他往后人生的道路鋪下了如此多的伏筆，也改變了他的道路，給予了太多的幫助。
沈從文的前半生讀后感篇六
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認(rèn)識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇恚l(fā)出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇?biāo)懒?，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。
摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
沈從文的前半生讀后感篇七
我想在湘西沈從文應(yīng)該是家喻戶曉的人物了，他是我國近代著名的作家，他的《邊城》讓世人知道了湘西，而《沈從文自傳》讓我了解了在湘西這片土地上生活著的沈從文。
用現(xiàn)在老師們的話來說沈從文小的時候就是個典型的壞學(xué)生。上私塾逃學(xué)是家常便飯，后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天，因為可以不穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行，這時候的他過得很快樂。而不是像現(xiàn)在的孩子每天就是上課，好不容易有個周末還得上各種輔導(dǎo)班，沒有了一點(diǎn)孩子應(yīng)有的活潑與朝氣，在這一點(diǎn)上現(xiàn)代的孩子是多么悲哀的。
沈從文出生于湘西鳳凰，沱江陪伴著他成長，這也養(yǎng)成了他對水有一種特殊的情節(jié)。沈從文特別喜歡下雨喜歡，因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是出于對水的這種喜歡，也使得沈從文的性格像水一樣，看似溫柔，卻力道內(nèi)存。
我不知道當(dāng)時的湘西是怎樣一個閉塞的地方，導(dǎo)致那里的孩子竟然喜歡看看頭，面對四百多個被砍的頭和耳朵竟然會覺得新鮮刺激，在這些孩子中沈從文也是其中之一。當(dāng)時人命賤如草莽，也可能正因為如此，沈從文后來的軍旅生活中才會更堅強(qiáng)吧。軍隊的生活是那么的苦可他卻說：“我們雖各在收入最少的卑微位置上做事，卻生活得十分健康。有時即或胡鬧，把所有點(diǎn)點(diǎn)錢完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍是健康的?！彪m然很累很苦卻依然健康的活著，這里讓我看到了他的堅強(qiáng)與樂觀。
沈從文——一個生活在水邊的孩子，一個擁有水一樣性格的湘西漢子。
我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺著別扭，。無他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！不明白民初的湘西，不懂那時那個地方是何等的閉塞？致使那里......
自從我看了他的《邊城》，我愛上了那個民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，也了解了我所在的這個美麗的地方，?，F(xiàn)在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺得他的文章，就像一口井取水......
《沈從文自傳》是1995年江蘇文藝出版社出版的圖書，作者是沈從文。下面是小編為你整理了“范文”，希望能幫助到您。范文（1）沈作傳世今尚在，從始......
《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。下面是小編為你整理了“”，希望能幫助到您。（1）一條......
《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。下面是小編為你整理了“”，希望能幫助到您。沈從文......
沈從文的前半生讀后感篇八
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因為現(xiàn)實已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進(jìn)?！翱姑涝钡膭倮?，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
沈從文的前半生讀后感篇九
沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷，來看下面小編為大家?guī)淼纳驈奈淖詡髯x后感：
沈從文小的時候特別頑劣。
上私塾逃學(xué)是家常便飯，后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的光景。
鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。
他喜歡下雨天，因為可以不穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
很羨慕他每天不學(xué)習(xí)，逮到機(jī)會就去野外玩。
他跟伙伴們出去，有時能逛一大天，身無分文，卻餓不著。
看看他們是如何過的吧：“間或誰一個人身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水，平均分來吃。
或者無意中誰一個在人叢中碰著了一位親長，被問到：‘吃過點(diǎn)心嗎?’大家正餓著，互相望了一會兒，羞羞怯怯的一笑。
那人知道情形了，便說：‘這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?’到后自然就被拉到狗肉攤邊去，切一斤兩斤肥狗肉，分割成幾大塊，各人來那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。
機(jī)會不好不曾碰到這么一個慷慨的親戚，我們也依然不會癟了肚皮回家。
沿路有無數(shù)人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，等待我們?nèi)樗鼈儨p除一分負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們?nèi)コ运?，贊美他，便始終委屈在那深土里!除此以外路邊上無處不是莓類同野生櫻桃，大道旁無處不是甜滋滋的地枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。
口渴時無處不可以隨意低下頭去喝水。
至于茶油樹上長的茶莓，則長年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。
即或任何東西沒得吃，我們還是依然十分高興。
就為的是鄉(xiāng)場中那一派空氣，一陣聲音，一分顏色，以及在每一處每一項生意人身上發(fā)出那一股不同臭味，就夠使我們覺得滿意!我們用各樣器官能吃了那么多東西，即使不再用口來吃喝，也很夠了?！?/p>
沈從文小的時候還學(xué)會了擲骰子賭錢，他經(jīng)常用母親讓他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭，賭贏了，把錢買了吃的分給伙伴們，輸了，沒錢買菜，或者少買了菜，回家便免不了一頓臭揍。
家中人覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。
可他全然不顧，而且從那里學(xué)了許多下流野話，和賭博術(shù)語，他從沒后悔難過，他自己說，“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點(diǎn)故事時，這些粗話野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。
”看看也確實如此，如果非他親身經(jīng)歷過，見過，聽過，不會把文章內(nèi)容、人物風(fēng)景寫得那么貼切自然，栩栩如生。
沈從文年少直到青年時讀書都很少，小時候在外面野，大點(diǎn)了進(jìn)了軍隊，成天跟著隊伍跑，見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在學(xué)校所學(xué)，他以后的成就也得意于這本大書。
現(xiàn)在想想我們老師說的那話真是有道理：見識改變自己的命運(yùn)。
的確如此，見多了，經(jīng)歷多了，明白領(lǐng)會的多了，人的思想也會跟著變，這些見識和思想對日后自己的發(fā)展不是毫無用處的。
看看沈從文小時候的經(jīng)歷，再看看現(xiàn)在孩子們的生活，真替他們感到委屈、遺憾。
沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷使我對湘西那個遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離繁雜的地方有了更深的認(rèn)識，同時也對沈從文先生生活的時代有了更厚的感悟。
湘西是個民風(fēng)淳樸介于自然與空靈間的美麗的地方。
看沈從文先生的自傳我的感觸挺深的，覺得看他的文章就像是在一口古樸的井里取水一樣，清清淡淡甜甜，沒有可以雕飾的華麗的辭藻，平平淡樸實的語言用心的勾勒著湘西邊城這個美麗的地方。
他的文字就像溫潤的甘泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股清流都緩緩流淌入人心肺。
那美麗的地方那淳樸的人們一直都向一幅不可觸及的畫在我的腦中出現(xiàn)。
邊城的寧靜讓我沉浸，那悠長悠長的古韻讓我不覺去領(lǐng)略和感受。
沈從文先生的童年快樂無憂，他在湘西這個地方度過了自己美好的童年。
“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。
口渴時無處不是可以低頭下去喝的泉水。
至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。
即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興?！?/p>
說真的，我很羨慕沈先生，因為他們過的.很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。
沈從文先生喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。
邊城的寧靜中卻暗涌著最黑暗卻又無可奈何的因素，落后的思想對生命的無視、無一不刺激著我們的內(nèi)心。
人總是矛盾的。
沈從文的矛盾更是有幾分必然。
在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。
當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。
除非他真正實踐他在一篇小說集序言中宣布的計劃，重新回到那個湘西土著軍隊的司書的位置上去，他就不要想擺脫這個矛盾。
有人說沈先生不管他在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。
作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。
不管他人如何評價，看了沈從文先生的自傳我只想認(rèn)為沈先生的童年經(jīng)歷是我們心向往之的，他后來的人生之路也是他自己努力得到的。
永遠(yuǎn)都應(yīng)得到尊重。
沈從文，1918年小學(xué)畢業(yè)后，離家到土著軍隊當(dāng)兵，闖蕩江湖，從社會現(xiàn)實人生這本大書中。
汲取既古老原始又曲折地躍動著時代脈搏的文化滋養(yǎng)。
1923年，受五四運(yùn)動余波的影響到北京，認(rèn)識了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學(xué)道路。
此后，他“從邊城走向世界”，以其對文學(xué)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)，在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。
喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。
帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動，才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。
沈從文小的時候特別頑劣，上私塾逃學(xué)是家常便飯。
后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。
鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。
我從沒想過，一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒畢業(yè)。
盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。
至少多年以后，至少當(dāng)自己垂老回憶童年時，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧!不像我們，童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。
為了考上大學(xué)，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢?上了大學(xué)，我們卻沒得到什么。
《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個普通人如何成為一個詩人、作家。
從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。
為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，他愛家鄉(xiāng)的水，他愛家鄉(xiāng)的一切，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣。
童年過后，他沒在學(xué)校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華!
沈從文的前半生讀后感篇十
在那個時候，有個邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來回?fù)未粫r光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人，我想，故事從還沒發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運(yùn)多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時遇難。儺送和翠翠的愛情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送會不會回來。
看得出來，他們間是有愛情的，每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個細(xì)節(jié)。天保的愛是沉穩(wěn)的。“官方說媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性，答應(yīng)與弟弟公平競爭，輪流唱山歌，翠翠應(yīng)了誰，便是誰。即使明知這是儺送強(qiáng)項，卻仍舊堅持，也許他從心底里只是為了給自己一個借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來了他，這注定是個美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運(yùn)編織的牢籠，逃避是他對生活做出的唯一應(yīng)答。
突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說來，翠翠是幸運(yùn)的，她得到兩個不平凡少年的愛，可同時，她也是不幸的，她并沒有和其中任何一個相伴終老，反而親眼看見了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。
他們終究是孩子，愛也是那么純潔令人憐惜。一個古色古香的小鎮(zhèn)里有過這樣一段愛，可誰能說錯在誰?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個孩子，一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛讓她無措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費(fèi)羅洛對愛斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡單不失意蘊(yùn)。正是因為結(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。
安徒生對于愛情，曾說過這么一句話：“對不起，我的愛在童話里?！边@不是童話，所以沒王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。
世事滄桑，人海茫茫，只有愛，亙古不變，就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌，雋永深長。
沈從文的前半生讀后感篇十一
前年冬天一個陰冷的午后，意外碰到張新穎，問他最近忙什么，他自嘲地說：“唉，我現(xiàn)在就一天到晚趕那本沈從文，”我驚奇地脧他一眼，說：“沈從文，挺好的?！睕]想到他立刻抬起頭，眼睛里放出光來：“沈從文——是最好的!”
一年后讀到他的《沈從文精讀》，讀著讀著，心里慢慢被感動的細(xì)浪撲打，似乎懂得了當(dāng)時他眼睛里的熱情，知道他用怎樣的力把他認(rèn)為的“最好”表達(dá)清楚，還有，在這“表達(dá)”中，他又讓自己獲得了一個怎樣的發(fā)展。
好在哪里?請允許我當(dāng)一回文抄公吧：
比如講大家熟知的《邊城》：
沈從文的文學(xué)世界是一個比“人的世界”大的世界……。
這個世界有它的悲哀，這個世界自來就帶著悲哀的'氣質(zhì)在體會、默認(rèn)和領(lǐng)受……。
由自然美、人性美和人情美構(gòu)成的沈從文小說世界的“微笑”面容，擔(dān)當(dāng)了什么?
比人的世界大的那個世界，
接下來看張新穎怎么談人們不那么熟悉，或者熟悉但理解起來也并不容易的《從文自傳》：
五四以來都有一個“啟蒙-覺醒”的過程，覺醒之后他發(fā)現(xiàn)了一個自我，這個自我是從哪里來的?是先有一個新理論，然后才產(chǎn)生出來。他這個自我建立的基礎(chǔ)很難說是在自己身上，而是建立在一種理論的基礎(chǔ)上。這是一個非常普遍的情況。如果把這樣一個普遍的情況和沈從文去比的話，沈從文這個發(fā)現(xiàn)自我就非常有意思。張文江老師講《莊子·寓言篇》講到人要“得其自”，也就是發(fā)現(xiàn)自我——但這個自我不是事先預(yù)設(shè)好的，那個方式是要“沿路追溯自己生命的來歷”，我覺得“沿路”這個詞用得非常好。《從文自傳》就是講的一個“得其自”的過程，敘述自己生命來路，由這樣的來路找到和確立一個這樣的自我。
沈從文的前半生讀后感篇十二
蕭蕭，一個美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來是一個可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的，這樣一個集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個“團(tuán)頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補(bǔ)血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢，再也不會到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運(yùn)操縱，自由于她只是一個奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時代的夢，永遠(yuǎn)都不會實現(xiàn)的夢。或許懷孕事件是一個波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因為她一生都在被命運(yùn)所擺布，或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路，就會像睜眼做過一陣夢，愣愣的對日頭出處癡了半天時，她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去。可是她最后沒有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時的社會，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個和自己同命運(yùn)的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個又一個輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會有無數(shù)個悲哀的蕭蕭，無數(shù)個輪回。
無可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運(yùn)，運(yùn)幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑陋的社會現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實狀態(tài)的無知與愚昧。
原因是村人的愚昧和無知。不錯，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認(rèn)為這都是對的，老祖宗留下來的怎么會錯呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運(yùn)，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無奈的嘆息罷了。
沈從文的前半生讀后感篇十三
在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展現(xiàn)了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過，那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草，造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。
翠翠從小與老爺爺和黃狗生活，她父母的相識、相知再到翠翠的誕生，給我的感覺都是一個遺憾，一次錯誤。由于父母的相繼離世，翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下，這個遠(yuǎn)離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水，自然地養(yǎng)育并教育著翠翠。“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖。和山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！眱叭皇撬冋娴淖匀蝗诵浴Ｒ淮蚊利惖腻e誤更生了一個美麗的可人兒，樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。
當(dāng)十三歲的翠翠端午節(jié)在碼頭偶遇到“二老”儺送時，一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人，然而卻做了看似不對的事：在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上，翠翠等著早已回到家的老爺爺。在她焦慮的等待過程中，翠翠與“二老”偶遇，然而，他們的邂逅毫無爛漫可言，有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識，在“錯誤”去又美麗的邂逅之下，頗有幾分活潑的氣息，毫無矯揉造作之風(fēng)。
翠翠斷章取義地聽鄉(xiāng)紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時，心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事，“到河下時，小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧，不是！是憂愁吧，不是！是快樂吧，不，有什么事情使這個女孩子快樂呢？是生氣了吧，——是的，她當(dāng)真仿佛覺得自己是在生一個人的氣，又像是生自己的氣?！蔽恼碌淖掷镄虚g都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠?；蛟S，這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世，內(nèi)心的孤獨(dú)，和不知所措的表現(xiàn)吧！所以，誤聽后，翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛，一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。
相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后，“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情，深深地愛上了美麗的翠翠?！岸稀眱蜑樽非蟠浯鋵幙梢贫纱灰亲靶履敕弧?。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中，也決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農(nóng)歷十四的那天夜晚，“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌，而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲，隨著旋律在夢中輕輕飄著，有復(fù)飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而老爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里容顏雖沒有如蓮花般的開落，卻因老爺爺事后的只字未提，錯失摘現(xiàn)實中的虎耳草的機(jī)會。
翠翠的誤以為，老爺爺?shù)臒o心不說，雖如水一樣淡薄，明澈純凈，卻在冥冥的羞澀、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的，歲月輪回，母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。
當(dāng)翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷，理還亂”的境地時，“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事，淹壞了。對于小說中的`人物來講，這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子，“二老”儺送失去了大哥，老船夫失去了孫女可以依附的人，而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名?！岸稀币驗榧彝サ淖枇?，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅了，老爺爺死了，白塔倒了，只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中，因為那些突如其來的變故，給人無以承受的悲嗆和重量。
“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人，是個過客……”
沈從文的前半生讀后感篇十四
沈從文帶我們走進(jìn)有單純可愛的姑娘的邊城。我們看見了美麗的古城風(fēng)貌。他，文字質(zhì)樸敦厚，詩意濃厚。溫潤如玉的先生，一定是很多人心中的完美男子。
他樸實無華，帶著一顆寬容的心癡愛了張兆和一輩子，他對張的稱呼從三姐，三三，寶貝到小媽媽。張兆和親切的呼喚他為二哥。張與沈曾經(jīng)趣事今人也覺得有趣。沈從文寫很多情書給張。當(dāng)時不諳世事的小姑娘拿到張給的情書到當(dāng)時的校長胡適那里去告狀。胡適對張說，他非常頑固的愛著你。張兆和回，我很頑固的不愛著他。最后，他也還是臣服于沈從文的柔情里。
如果沈從文沒有生在湘西。那他就不會是沈從文了。
鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流是他兒時的樂園，給了他童年的快樂。他與小伙伴們在這里游水嬉戲，也常在河灘上看見被處決的犯人的尸體這美與野蠻的結(jié)合，都對沈從文后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他十五歲當(dāng)兵，五年行涯生旅，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西流域。河水不但滋養(yǎng)兩岸生命，也滋育性情。所以他的小說、散文都與水有關(guān)?？梢哉f對水的生命體驗，培養(yǎng)了他的特殊的審美心理，轉(zhuǎn)化成他小說優(yōu)美的詩意。
不是每個人都是乖巧的，而童年應(yīng)該是充滿樂趣的并且頑皮的。沈從文小時候天性活潑好動又貪玩?？磻蚺獊G了書包，第二天依舊去上課，被老師知道后被責(zé)罰，心理也特別不爽，就直接說出來恨老師當(dāng)眾責(zé)罰羞辱。老師開導(dǎo)他，樹木往上長，人必須求進(jìn)取，不能呢過自輕自賤要自尊自貴才是，沈從文呢一改以往頑劣的脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績提高很快。所以說，你的生命里不只是需要名師指引的，還需要從善如流，知錯就改的自己。
湘西的大山啊，高大，堅實，巋然不動的其實，影響了他的基本品質(zhì)。他心靈的潛在力量也隨時將要爆發(fā)，有一種不可抑制的原始野性。而他的性情也來源于此，他想說什么，就說什么。真性情，得到大家的喜歡。坦誠真率。他一生的追求，是美。
他的唯美，不是驚艷，是平凡中的神奇。對美的感受，讓他似平凡的詩那樣迷人。
從文永不過時，因人性尚性，讓人舒服的美。
沈從文的前半生讀后感篇十五
我知道，那是沈從文的世界，是他魂牽夢縈的一片鄉(xiāng)土。有一年出游，我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城，蜻蜓點(diǎn)水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓，體味那一種久違的安寧和潮濕，然而，不深刻，遠(yuǎn)沒有這本薄書給我的多！
合上書本，一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我，可我說不出哪是什么，似乎是書中反復(fù)出現(xiàn)的“薄薄的凄涼”，又似乎不是，但它無比準(zhǔn)確地?fù)糁辛宋?，讓我這個“現(xiàn)代文明”武裝到牙齒的庸俗之人，也不得不悲哀，不得不思考：生命的卑微、樸素的愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運(yùn)、冥冥中的天意，痛苦以及歡樂，追求以及失落……善良的人們啊，其實想要的真不多！人總要堅守點(diǎn)什么！不管是苦難還是幸福，不管走水路還是走旱路，不管是負(fù)重還是輕松，酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣和，安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活，是苦是甜，均無須抱怨。平凡的世界，無論發(fā)生過什么，正在發(fā)生什么，黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。
“要碾坊，還是要渡船？”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山，經(jīng)久在我耳邊盤旋。
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沈從文的前半生讀后感篇十六
《沈從文自傳》通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷使我對湘西那個遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離繁雜的地方有了更深的認(rèn)識，同時也對沈從文先生生活的時代有了更厚的感悟。
湘西是個民風(fēng)淳樸介于自然與空靈間的美麗的地方?？瓷驈奈南壬淖詡魑业母杏|挺深的，覺得看他的文章就像是在一口古樸的井里取水一樣，清清淡淡甜甜，沒有可以雕飾的華麗的辭藻，平平淡樸實的語言用心的勾勒著湘西邊城這個美麗的地方。他的文字就像溫潤的甘泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股清流都緩緩流淌入人心肺。那美麗的地方那淳樸的人們一直都向一幅不可觸及的畫在我的腦中出現(xiàn)。
邊城的寧靜讓我沉浸，那悠長悠長的古韻讓我不覺去領(lǐng)略和感受。沈從文先生的童年快樂無憂，他在湘西這個地方度過了自己美好的童年。“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。口渴時無處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興?！?/p>
說真的，我很羨慕沈先生，因為他們過的很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。沈從文先生喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。
邊城的寧靜中卻暗涌著最黑暗卻又無可奈何的因素，落后的思想對生命的無視、無一不刺激著我們的內(nèi)心。人總是矛盾的。沈從文的矛盾更是有幾分必然。在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。除非他真正實踐他在一篇小說集序言中宣布的計劃，重新回到那個湘西土著軍隊的司書的位置上去，他就不要想擺脫這個矛盾。
有人說，沈先生不管他在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。
不管他人如何評價，我只想認(rèn)為沈先生的童年經(jīng)歷是我們心向往之的，他后來的人生之路也是他自己努力得到的。永遠(yuǎn)都應(yīng)得到尊重。
沈從文的前半生讀后感篇十七
美麗的山城，有一只渡船晃悠悠的前行著，那是翠翠。
“父母”，翠翠是沒有的，但是上天眷顧每一個人，她得到了爺爺無微不至的呵護(hù)，已然成了一個樂天單純的女孩。
可是，女兒家長大了，心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的期待。就這樣，懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季。可誰又知曉，這只是等待的開始。
月色溶溶，白了山城，涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許，翠翠就選擇了這樣等下去，一如既往的等下去。
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