以傅雷家書為的初二讀后感范文(20篇)

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以傅雷家書為的初二讀后感范文(20篇)
時間:2023-11-24 18:42:13     小編:影墨

讀后感是對讀完一本書、一篇文章或一段文字后所產(chǎn)生的自發(fā)性評價和回憶。寫讀后感時,我們可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和感受,與作品內(nèi)涵相互對話和呼應(yīng)。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考,歡迎大家一起來閱讀和探討。

以傅雷家書為的初二讀后感篇一

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感,非常值得家長們閱讀和學習。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學的時候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問題上還是等他決定,并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。

在通訊不發(fā)達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的:

一、討論藝術(shù);。

二、激發(fā)青年人的感想;。

三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想;。

四、做一面忠實的“鏡子”。

信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的中,第一個是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。

第二個也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個成了名的藝術(shù)家,處處要當心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動,并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。

我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時,也給了我們不小的啟發(fā),指點我們走好人生的道路。

以傅雷家書為的初二讀后感篇二

《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路,我聆聽著,感受著,銘記著。

誰人沒有父母?每個人都體會過父母的慈愛和教誨?!陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另外一種父母之愛,父子情深。他不是父母對兒女的諄諄叮囑,而是父母對兒女最平凡的關(guān)心,理解和溝通。傅雷敢于在家中剖析自己,敢于在兒女面前承認錯誤,把自己經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流,沁潤在兒子成長的心靈中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。

傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有博大的同情心?!比松飞侠щy,汗水,心酸是在所難免的,面對這些挫折,我們只有抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對兒子的告誡,也是天下所有父母對兒女的忠告。

傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了求取永恒的福祉。”善應(yīng)該是我們發(fā)自我們內(nèi)心而獻給社會的,從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人,使別人因為自己的善,而變得無比幸福,這才真善。

傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出的代表,對兒女滿懷關(guān)愛,使兒女在人生道路上越走越遠,越走越好,從而獲得成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,為兒女的成長費盡心血,這就是偉大的父愛,這就是真正的父親。

讀過這本書后,家中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,親情給了我巨大的感染啟發(fā),我覺得傅雷不僅為他自己的兒女指路,他也為我們心目中的一盞明燈,在默默無言中,不知不覺的拉近了我和父母的距離。

以傅雷家書為的初二讀后感篇三

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。

這是在上世紀前期的中國,當時我國國力不足,一時不能滿足學生的高效學習,但是傅雷卻適時地為國人翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅雷的長子傅聰,彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學習向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。

這世界上的感情不局限于那信中,全世界的父親都是這樣。在我的生活中,我的父親在細致的呵護著我的生活。就像那時我考試失利,他就對我說:“孩子,不要怕我門要勇敢的面對一切困難,不論那困難有多強大。我相信你,因為你可是我的孩子啊!”他還在我學習過程積極的幫助我。他教育我,讓我更加堅定的在學習這條路上越走越遠。我知道他總是和我并肩前行,這樣我的心里總會多了那種令你安下心來的保護感陪我漸行漸遠……是他讓我挺起胸膛大踏步的向前走,綻放出最燦爛的自己。

用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份濃濃的真愛。

父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。

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以傅雷家書為的初二讀后感篇四

在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代,家書似乎已經(jīng)成了過去。而就在那個年代,家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。

在讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r,我被這段話深深地觸動了。

雖然我現(xiàn)在沒離開家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會有,但是一想到父母對我們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿鷳n和牽掛而多了幾根白頭發(fā),像片片雪花落在頭上,但我們卻不以為然,想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導著我們,他們的頭發(fā)因我們而白,因我們的幾句問候而開心。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

一封封書信,在字里行間表達出親情的美好,映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此,他為人坦蕩,稟性剛毅,兼?zhèn)渲袊R分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。感謝這本書!

以傅雷家書為的初二讀后感篇五

袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學,與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

傅雷對于兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

以傅雷家書為的初二讀后感篇六

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這個時候,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

父親,在我的心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

以傅雷家書為的初二讀后感篇七

在這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷曾經(jīng)說過:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

以傅雷家書為的初二讀后感篇八

傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴厲,盡責的父親,在兒子成長成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。

其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段,那就是:《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起,論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠是要做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論:藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。這里面的加點的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣東西,那就是“愛”!

并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心,處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他,在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動著我的驚訝,使我深深牢記。

在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識,這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣東西,那就是愛,而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠,就像文中所說“知之為知之,不知為不知”,真誠的不懂,比不真誠的懂,還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了,而真正有了真誠,才會有虛心,有了虛心才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。

這在洋溢著父子深情的家書,一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來,細細閱讀,用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心,了解中外藝術(shù)方面知識,以開闊視野,培養(yǎng)審美情趣。

希望大家能夠看《傅雷家書》,體會文中的深意,提高自身的修養(yǎng),懂得做人的道理。

以傅雷家書為的初二讀后感篇九

鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,僅有經(jīng)歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!

掩卷而思,標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨,他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢每當回首往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧?!?/p>

我作為一名高中生不也應(yīng)當珍惜時間,多為祖國做出自我的貢獻嗎就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。應(yīng)對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我應(yīng)對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字,更包含了我堅持不懈的努力。

莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為僅有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為僅有經(jīng)歷了挫折,才不會空虛。

“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,僅有經(jīng)歷了風雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

在我的認知中,《傅雷家書》是一本普通又奇特書,它凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。在書中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。

在下午,美麗的朝霞為我們送來淡淡的光,正好適合讀書。手捧《傅雷家書》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進了書的世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂,并且關(guān)心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開心扉。在我看來,他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學習。在我看來,隨著時代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來,父母,又嘮叨又煩。但在父母看來,他們覺得孩子又叛逆又不愛學習。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代,讓人們總感覺父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來,在《傅雷家書》中,我們就可以找到答案。傅雷認為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長輩的感情,并尊重老人的意見,與他們好好溝通。而長輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,不太講究說話技巧等弱點。我認為傅雷的意見十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書不僅讓我學到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對待生活。所以它不僅是一本教育書,更是一本成長書。

讀完這本書后,我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問題的答案。

成長路上,風雪載途,有你相伴,即是最美好的記憶。

——題記。

傅雷,一位出色的翻譯家;傅聰,一位出色的鋼琴家。一脈相承的,不只有血緣,還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。

有人說,傅聰?shù)某砷L全拜傅雷所賜;有人說,傅聰本可以更好,只是由于傅雷嚴厲的扼殺,止步于此。

我都不同意。

傅雷替傅聰謀劃了一切:高潮、低谷,無微不至地替他打點生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國,追逐音樂之夢;而傅聰,同樣接納了傅雷的缺點:他的偏執(zhí)、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉(xiāng),事業(yè)低谷,傅聰也不曾忘掉執(zhí)筆為父親寫那一封又一封的回信,以回應(yīng)父親的牽掛與思念——信里頭,他風輕云淡地描述異鄉(xiāng)的苦,獨自咬牙擔下疼痛,告訴父母:別擔心我,我過得很好啊。

他們有過爭吵、有過不合,可對抗之后,他們?nèi)陨類郾舜?,愿為對方一點一點磨平自己的棱角,想來,興許這便是“多年父子成兄弟”的真實寫照。

回憶翩然而至,我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣,考試頻繁失利,我心情煩悶,自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉(zhuǎn)動的聲音,已經(jīng)遲了,父親大步走了過來,我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間,游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵,一命嗚呼?!澳闼懒?。”父親開口,聲調(diào)卻沒有絲毫怒意?!邦~……我今天不舒服,請假……”被一語拆穿,我干笑著,胡謅理由應(yīng)付父親,“剛剛才開始,我就玩了一小會兒……”“恩,再來一局?!蔽乙苫螅筛赣H不容置疑地搖了搖頭,示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵,而屏幕上的小人只是笑著,看不出痛苦。時間一分一秒流逝,父親只是靜靜看著我,沒有半分讓我停下的意思?!M勁九牛二虎之力,我終于度過了懸崖,通關(guān)。父親輕聲說:“看,你不是能過去嗎?!薄窗。悴皇悄苓^去嗎?醍醐灌頂之言,我恍然大悟父親的良苦用心,后奮進學習,得以趕上。為此,我一直很感激父親,感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他對一個小小孩子謊言的保護。

成長路上,有你相伴,真好。

這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。

該書的內(nèi)容無法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩詞論李杜,關(guān)于音樂談莫扎特,關(guān)于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。

除了藝術(shù)與哲理,也有平實的字語。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。

“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內(nèi)會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰?shù)谋硌菹駠獾娜R茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術(shù)家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應(yīng)當學習的人。

讀一本書,懂一個人。

序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂?!?/p>

每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的非常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家與民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)與責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但是對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力與心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十一

昨晚是在出租車上看完的,剛好是傅雷夫婦倆自殺前三個星期寫給的信,看完剛好到家下車,不然落下的淚該惹司機誤會了。這幾天一有空就讀,常常為傅雷一家的赤子心感動不已,真是有點后悔現(xiàn)在才讀這本書。以前總覺得不就是家書嘛,能有啥看頭呢,現(xiàn)在看來又是偏見了。說來慚愧,要不是因為傅聰感染新冠病毒去世,可能我還沒想到要讀呢,很可惜,知道他以后也再沒機會聽到這樣一位藝術(shù)家的現(xiàn)場演奏了。

這些家書充分展現(xiàn)傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃鋵嵖催@些信很多時候我覺得傅雷對兒子未免太嚴厲苛刻了些,雖然也確實能感覺到他深深的愛,但這種愛總讓人感覺帶有壓迫性,不過后面慢慢覺得,或許這是他對于像傅聰這樣一個天賦異稟的人的一種責任感吧,他始終害怕自己的兒子浪費了天生的才華,覺得自己有責任把他引向正道,當然,也不敢說他的做法絕對準確。傅雷與傅聰都是天賦異稟的人,在自己鉆研的領(lǐng)域都是大師,看他們書信上的感悟分享也能讓人受益匪淺,同時也倍感慚愧,跟他們一比感覺自己竟是“一事無成”的,沒有自己真正熱愛并為之去付出大部分精力的事情,簡直可以說是庸庸碌碌的。

說完教育,說說更讓我感動的家國情懷吧。傅雷早年留學,傅聰也是后面一直在國外,照理說他們應(yīng)該是受西方文化影響頗深的人,倘若他們是重物質(zhì)之人,大概率都會很崇尚西方,但事實卻并非如此,從書信中依然可以強烈地感覺到他們對民族文化對東方文明的深切認同與熱愛,而且這種熱愛不是狹隘的,他們看到了其中的精華,也不否認存在糟粕,同時對于其他國家的文化也極其包容與熱愛,這種大愛真讓人感動不已。而家國情懷還在于他們對祖國的深沉的愛,我常常感動于傅雷被劃為右派后他們一家依然從文字中傳達出對于國家熱愛與關(guān)切,即使是后面文化大革命遭受那么多冤屈,在文字中也絲毫不見抱怨,反而更多是對國家對民族的憂慮。

今天還看了傅雷的“感情軼事”,更加感慨朱梅馥的博大胸懷。傅敏大概也是遺傳她更多吧,大家都覺得他受委屈了,畢竟父母把那么多的愛與栽培都傾注到傅聰身上了,能分給傅敏的肯定就有限了。不過究竟有那樣的家庭教育背景和遺傳,他依然長成一個寬厚正直的人。從他收集匯編《傅雷家書》和后來從事教育事業(yè),不求名利,即使經(jīng)歷很多坎坷依然沒有泯滅正直與善良,真正可以稱得上是高風亮節(jié)了。

最后說一下題外話,最近睡覺前都會聽傅聰?shù)匿撉偾?,確實是很好聽,只是作為一個五音不全的人,沒辦法去體會其中的精妙,真的深感遺憾。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十二

在歷史的長河里。書信在為我們傳情達意。交流思想中起著舉足輕重的作用。尤其那些包含真摯情感的家書。更從各方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風貌。展現(xiàn)了人們各種各樣的思想情感。傳遞著中華民族的傳統(tǒng)美的。家書中為人們所重視談?wù)撟疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題。當代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望。感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學起到1966年5月,傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里,從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。

傅雷作文先生有很高的文學修養(yǎng),因而所寫家書能夠很容易達到文情并茂的程度。但是在讀他的書信過程中,我們卻沒有看到華麗的辭藻,只是從這些毫無做作的平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情。信中除了生活瑣事之外更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生。

在藝術(shù)道路給予孩子客觀地評價和精心指導。從閱讀中我們很容易體會到,在那個需要書信的時代家書成為了遠隔千里之外的父子倆最好的交流方式。也正因為這些家書的存在,讓我們看到父子倆在音樂,戲曲,詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流。讓我們今天依然能夠更深層次的理解那些藝術(shù)作品。

人愛其子、勝于一切。傅雷將心血融入家書,使傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流生活中汲取信念與精神。傅雷已去,家書仍留,精神永存。

作者:劉敏。

有人說:“父母的愛像絲線,他們總是在孩子看不見的地方表現(xiàn)出思念和牽掛,也許沒有太多直接的表達,但他們真的很愛你?!笨匆娺@句話,讓我想起了《傅雷家書》。

《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集,無處不體現(xiàn)濃濃父愛?;蛟S每個父親對自己的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛孩子的同時,也不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念:第一,把人格看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看做次要。第二,把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。第三,既以音樂教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛,也讓我明白了一些哲理。

作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語,他在看到孩子的信時,或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家,與一家人分享著這一份格外的喜悅,或許每逢新春佳節(jié)都獨自一人反復(fù)讀著孩子寫的信,或許會在信中讀到孩子的煩惱,也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。

一直以來,我們都在被動接受著他們不求回報,不曾變過的愛。我想到了自己的父母:深夜在我熟睡之后,他們才會安心睡下,有時半夜還來給我蓋被子;在我學習百思不得其解,煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的,在他們和我們交談時,先別感到排斥,不與他們爭辨,先想想他們說的話哪一句不是為我們著想,他們?yōu)槭裁凑f這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。

天下父親,或許不會像母親一樣,天天守護在我們身邊,他們的愛,一直很安靜。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十三

暑假,我看了《傅雷家書》,卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書,教會了我們怎樣做一個好孩子;是這本書,教會了我們怎樣做人;是這本書,教會了我們怎樣對待人生。

打開《傅雷家書》,便看到傅雷給傅聰?shù)男?,是這樣說的:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的――不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”讀著讀著,我感到了一種另一番教誨,不是老師的'教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺。

在《傅雷家書》中,隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎?翻動著每一頁字,沁人心脾,我的心總是被染的金燦燦的。

正是這一封封家書,才能時時給傅聰指導,鼓勵與鞭策;使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。正是這一封封家書,為傅聰照亮了前方的路,引導傅聰走向光明的未來。這是一本不平凡的家書,是一本真正的愛之書!

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以傅雷家書為的初二讀后感篇十四

別樣的傳教方式,先進的教育理念,鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活,傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷,對情感傅雷也進行了教導。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的,是傅雷對他讀書求學路上的指引與教育。

傅聰是藝術(shù)家,傅雷便對藝術(shù)進行了深入詮釋,讓傅聰有了正確的認識。對藝術(shù)的認識,不僅要有感性的認識,還要有理性的認識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣,“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”,才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個真正懂得沉醉藝術(shù)的人。

傅聰在波蘭學習一段時間后,要前往蘇聯(lián)學習。傅雷對比告訴傅聰,學習貴在堅持、專注,不宜來回換環(huán)境。不論哪里,不論老師、環(huán)境的好壞,學習終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路,讓他又直接向成功靠近了一步。

有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL,不符合中國書法;他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書籍,以此來讓他了解國內(nèi)形勢,培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中,時時引用名人名言;在信中,也有好多處“音樂筆記”,這些大都是他一手翻譯的,會給傅聰不一樣的感受,讓他領(lǐng)悟更深;他也沒有盛氣凌人之勢,而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……

正是這“傅家”特有的教子之道,讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風順;讓傅聰百尺竿頭更進了一步,成為鋼琴大家、生活強者,成為我們中國的驕傲,藝術(shù)界的自豪。

常景如。

一封家書,貫穿了傅雷對兒子的教導,對他人生中的鼓勵,以及深深的愛。嚴厲的要求,看似無情的教育背后是造就了傅聰不平凡的一生。

在這本書中,傅雷通過現(xiàn)身說法。以自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗教導兒子處事謙遜,禮儀得體,有藝術(shù),有理論,有風格,除處事理智,不沖動,做個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。在讀書學習方面,感情處理方面尤為重視。

兒子出國了,學習俄文,傅雷便通過自己學習法文所總結(jié)的經(jīng)驗告誡兒子學俄文不可采用“突擊式”學習,應(yīng)循序漸進,慢慢來,多用在生活中。更以理論和時間分配的概念教導兒子在困難中理智前行。更好的同時學習樂理和文學,更容易也更沉著地應(yīng)對樂理,語言上所帶來的雙重困難。這是來自父親濃濃的期望,也同時對兒子人生中帶來了極大的影響。

在平時,他常常讓兒子去品讀詩詞,感受詩中的意境。情感以及無法模仿的藝術(shù)風格,他通過這些詩詞的平仄音調(diào)向兒子更深層次地展示了音樂的魅力,他把一個個字轉(zhuǎn)化為一個個音,更地感受音節(jié)與韻的變化。他讓兒子細細品讀,無疑想他成為一個出色的藝術(shù)家,這樣字里行間的深深教誨也無疑讓兒子在成為出色的人生路上多了一盞明燈。

“學問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”。這是傅雷從未變過的原則,同時也是對兒子的告誡和擔憂。對于兒子年輕時感情的沖動,傅雷通過經(jīng)驗在字跡中無不一一體現(xiàn)??刂聘星椋硇钥酥?,前途最重,莫被感情牽……就這樣的一次忠告才讓傅聰在成長中更加成熟和理智。

傅雷教子之嚴格。近乎“無情”,然而這一封封陪伴,鼓勵兒子成長的家書卻又如此溫情。傅聰便在這字里行間中成為著名的鋼琴家,他的教育方式也因而影響著下一代,至今深入人心。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十五

在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后,感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。

為了實現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路,傅雷付出了許多心血給予指導,其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好,不能太累,休息要充分,常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手,離上的日期越近,身心愈要調(diào)整的健康,精神飽滿比什么都重要?!边@句話寫明了不要過度勞累,藝術(shù)的道路很長要進行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡,十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后,我感受到了父母對孩子的關(guān)注與期待,傅雷平時把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子,為的是多一點啟發(fā)。在孩子臨近比賽時勸導按時休息,為的是長遠的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮,是對孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷,去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規(guī)定是:家長可以寫信,讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時,信件如潮水般涌來,問:“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話語。我將那些信都收下了,一直到離開,那些信是我堅實的后盾。

由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持,是孩子們堅實的后盾。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十六

但當我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當振作精神,面對當前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。

傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的'急切,和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲時提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

當我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風不燥,盡自己所能理解父母。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十七

初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!

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以傅雷家書為的初二讀后感篇十八

讀完《傅雷家書》后,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。

傅雷作為一位父親,他對孩子的愛是嚴肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景,醒來后因想念兒子而無法入眠時,更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚,認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的'朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的,所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書,我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。

以傅雷家書為的初二讀后感篇十九

家書?我在想,家書也可以整理成冊,那必定是十分有意義的了。

最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對孩子要求真的很嚴格?;蛟S過于嚴格,也會讓孩子有壓力,但不得不承認,這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長,一定會有許多人不具備的自律與一些好習慣。兒時或許會覺得壓抑與拘束,但長大后還會是要感謝的。

接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在國外,?nèi)心深愛著國家,但也認為那時候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學習借鑒的,不管是國家還是個人,想發(fā)展想進步必須走出、引進、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對東方文化也有了親近感。確實如此,外國的文化有時并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當然,藝術(shù)無國界,只是終歸不如本土文化更能打動我們的心。最簡單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑,中國人也無法理解外國人的一些幽默點。無論國外多么發(fā)達抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。

接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對孩子的教育非常嚴格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對孩子的教誨與關(guān)心很日常化的。大到人生與藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動上不“薄情”的,也有言語上行動上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔心關(guān)懷著孩子。

傅雷夫婦嚴格歸嚴格,卻是真的對孩子有益。我個人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長大的孩子,或許童年時確實開開心心的,煩惱壓力都相對更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟獨立,人格獨立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴厲,所以我還是希望父母對我的管教能嚴厲些。

在成長中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會變的,雙方終會明白對方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對我們沒有益處的行為。

以傅雷家書為的初二讀后感篇二十

“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。

《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。

他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責備消釋不了。直到兒子離家遠行——留學于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!

他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當作溫室的花朵呵護著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。

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