讀后感可以幫助讀者鞏固閱讀理解能力，培養(yǎng)批判思維和寫作能力。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該全面理解書中的主旨、內(nèi)容和意義，不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次，我們要從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)來(lái)寫?？梢哉?wù)撟约簩?duì)書中人物的喜愛(ài)或厭惡，對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼，對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想的認(rèn)同或質(zhì)疑等等。同時(shí)，我們還要注重文采和語(yǔ)言的表達(dá)，使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后，要有耐心和時(shí)間去深入思考和整理，不要急功近利，臨時(shí)抱佛腳。只有用心寫出的讀后感才能傳達(dá)我們的內(nèi)心感受，引起讀者的共鳴和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家寫作讀后感時(shí)提供一些啟示和思路。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受，每個(gè)人的讀書體會(huì)都是獨(dú)特的。因此，在寫讀后感時(shí)，不要拘泥于別人的觀點(diǎn)，要真誠(chéng)地表達(dá)自己的思考和感受，這樣才能使讀后感更具個(gè)人特色和感染力。
羅曼羅蘭讀后感篇一
給老師的畢業(yè)贈(zèng)言，古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物。
太陽(yáng)落山了，它那分外的強(qiáng)光從樹梢頭噴射出來(lái)，將白云染成血色，將青山染成血色。
暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長(zhǎng)年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過(guò)，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。
星星比任何時(shí)候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳?shù)摹?/p>
羅曼羅蘭讀后感篇二
暑假，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！同學(xué)們！用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭讀后感篇三
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删停^不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他!贊可他!
試問(wèn)，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?
羅曼羅蘭讀后感篇四
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭給我們留下的并非只是一部普通的書，這部書不僅使那個(gè)時(shí)代的人，而且使我們、使以后的人都能夠感受到人類精神的偉大。在這部作品的感染下，人類也正沿著巨人們的腳步，堅(jiān)定地向前挺進(jìn)。
書中共分為三個(gè)部分，一個(gè)部分就為我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)英雄的故事，這三個(gè)英雄分別是十九世紀(jì)偉大的音樂(lè)家貝多芬，天才藝術(shù)家米開朗琪羅和偉大作家托爾斯泰。勿庸置疑，他們?nèi)齻€(gè)都是家喻戶曉的英雄，他們都堪稱巨人。但是，相信在讀這本書的時(shí)候，讀者會(huì)質(zhì)疑：為什么在眾多偉人中只選擇他們3個(gè)?這是一個(gè)問(wèn)題。也許這三個(gè)偉人是代表之類的，要得到這個(gè)問(wèn)題的答案，就得要剖析這三位英雄的性格等各方面的。
首先是貝多芬，貝多芬他是一個(gè)英雄，這是不可否認(rèn)的，他的全部生命，凝結(jié)成了一個(gè)力的象征。力，體格的力，道德的力，意志的力，使他的音樂(lè)呈現(xiàn)出暴風(fēng)雨似的熱情，不但如此，貝多芬的'力，竟要與命運(yùn)搏斗，與上帝抗衡他是一個(gè)音樂(lè)家，是寫音樂(lè)的，一般人都知道，音樂(lè)創(chuàng)作是離不開敏銳的聽(tīng)覺(jué)，可是，對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)，他很不幸，失去了最不該失去的東西聽(tīng)覺(jué)。可是，他在巨大的磨難面前，沒(méi)有失去生活的勇氣，在痛苦和磨難之中，高聲歡唱人類的歡樂(lè)。創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》如此偉大的作品。更重要的是他這種巨大無(wú)比的力，沒(méi)有使他走向野蠻、丑陋、殘暴，而是推動(dòng)他對(duì)道德兢兢業(yè)業(yè)，并把自己獻(xiàn)給了大眾，在音樂(lè)的世界中解放了人類，擴(kuò)大了整個(gè)人類，精神達(dá)到了不朽。
其次是米開朗琪羅。首先他是一個(gè)天才。然而，他自己無(wú)法駕馭自己的天賦，他缺乏意志，性格懦弱。當(dāng)他被過(guò)分的天賦所驅(qū)使而不停地工作時(shí)，他感到極其痛苦。以現(xiàn)在的話說(shuō)，就是工作狂，的確，他給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品，可是他又在不斷的工作中，質(zhì)疑了周圍的所有人，使自己陷入了孤獨(dú)，直到死，都在工作。可以毫不夸張的說(shuō)，工作和痛苦伴隨了他一生。也許作者選擇他，不僅為了告訴人們他的功績(jī)，還警示了我們不要為工作和天賦所駕馭。
托爾斯泰，他是最后一個(gè)了，他所代表的，是另一類型的英雄。為了追尋生命的意義，一生之中都在苦苦地跋涉，他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛(ài)的宗教，他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的文章很能彰顯他的價(jià)值，這也是他入選的原因，他對(duì)生命的苦苦追尋也讓作者對(duì)他垂青，他多次出走，僅為了了解生命的意義。
三個(gè)英雄，三個(gè)代表，也許這只是作者為這三個(gè)人寫傳記的原因的一部分，但至少有一點(diǎn)可以肯定，就是讓我們從這部書中學(xué)習(xí)巨人。
羅曼羅蘭讀后感篇五
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理：困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭讀后感篇六
這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時(shí)期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結(jié)尾所說(shuō)：“一個(gè)基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面，現(xiàn)在，可以開始往上建筑了?！绷私饬诉@一時(shí)期的羅曼·羅蘭，實(shí)際上可以想象傳主后面的人生了。
茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲，然而這種嚴(yán)厲并沒(méi)有給羅曼·羅蘭帶來(lái)多少困擾。一個(gè)專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時(shí)候，望著鐵窗外的看守常常在想：一轉(zhuǎn)身，我的心靈就可以去到世界的任何一個(gè)角落?！皩W(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望，就像一棵樹壓不壞它的樹根一樣”，羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的，這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
羅曼·羅蘭離開高師的時(shí)候，寫了一份奇特的文件，茨威格稱它為如同一封密封的誓言，“為了忠實(shí)于它，他只需忠實(shí)于自己”。一個(gè)忠實(shí)于自己的人，是無(wú)法被欺騙的。茨威格在描寫羅曼？羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時(shí)，處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個(gè)醉心于文學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時(shí)代的產(chǎn)兒，而這顆種子就是高師時(shí)期種下的。
昨天的因是今天的果，今天的果又會(huì)是明天的因。昨天已成歷史，明天值得期待，我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說(shuō)《定命論者雅克和他的主人》中的一個(gè)有趣的對(duì)話：
羅曼羅蘭讀后感篇七
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng)，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方，升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng)，明媚，刺眼。他從沒(méi)有落過(guò)，隨著時(shí)間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。
天才，總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動(dòng)，不息地行動(dòng)，以小時(shí)也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái)，不特使他接受他所不能實(shí)現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí)，他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò)：“我的快樂(lè)是悲哀?！睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近快樂(lè)而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語(yǔ)句中。
他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志，讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，好讓我們?cè)诳嗪Ｖ袑ふ揖让牡静荨?/p>
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái)，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”
直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛(ài)的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧?kù)o?！边@是二月的一個(gè)星期五，約下午五時(shí)，正是日落時(shí)分。
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?！?/p>
我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
在我心中，米開朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌罚€有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時(shí)，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓，
我用我的弓箭。”
這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話，語(yǔ)句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動(dòng)輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴，但他愛(ài)他們。他是一個(gè)感情豐富的人，他對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪?！八辉试S別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’?！?/p>
米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見(jiàn);“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民?！?/p>
他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來(lái)的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無(wú)止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人，這就使他的健康成了大問(wèn)題。
他很有錢，非常富有，但他卻說(shuō)自己貧窮，用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛(ài)死亡，生命就在其中?！?/p>
米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開的春天，燃起了明亮的愛(ài)的火焰。
‘親愛(ài)的主啊，我的太陽(yáng)，消除了我無(wú)謂的盲目煩惱?！?/p>
但是他的愛(ài)情從沒(méi)有溫柔的靜下來(lái)，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再?zèng)]有任何偉大的感情照亮他的生命，愛(ài)已離他而去。
“愛(ài)的火焰沒(méi)有在我的心中停留，
我已折斷靈魂的翅膀，
巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷。”
在二月的一個(gè)星期五，約下午五點(diǎn)鐘，正式日落時(shí)分，我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧?kù)o?！?/p>
他終于安靜了，他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時(shí)間。
就像幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝!
親愛(ài)的米開朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無(wú)休止的工作!!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活?！彼?，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái)，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1520xx年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1520xx年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?/p>
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?！?/p>
我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個(gè)星期五，約下午五時(shí)，又正值落日時(shí)分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國(guó)......
他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的，當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰，他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望，及至真誠(chéng)的追求。他有自己獨(dú)特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽(yáng)西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，正如他晚年的詩(shī)一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說(shuō)的，“有英雄的才能，卻沒(méi)有英雄的意志，有強(qiáng)烈的激情，卻沒(méi)有這樣的愿望”。是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒(méi)有失去希望，他依然樂(lè)觀生活。
回首自身，我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去，并且更為樂(lè)觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說(shuō)明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙，也不會(huì)痛心疾首，因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說(shuō)，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷毀藝術(shù)，這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣，因?yàn)檫@是一種精神，一種無(wú)窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長(zhǎng)嘯。
羅曼羅蘭讀后感篇八
《羅曼羅蘭》是由茨威格所寫的一篇傳體。首先，羅曼。羅蘭堅(jiān)持認(rèn)為，世界上所謂真理就是良心發(fā)現(xiàn)的真理，它是終極真理，是最高的精神境界。它超過(guò)了“祖國(guó)”這個(gè)具有召喚力的時(shí)髦的觀念，因?yàn)椤白鎳?guó)”總是帶有狹隘民族主義的情緒，助長(zhǎng)了人們的倨傲、蔑視或仇恨，它也超過(guò)了法律、政治、新聞或民族服務(wù)。良心則是最高權(quán)威，是全人類的最高上訴法庭，是靈魂自由和人權(quán)自由的保證。
每個(gè)人必須跟著良心走，找到自己的真理，并以它來(lái)指導(dǎo)自己，哪怕是面對(duì)整個(gè)世界。其次，羅曼羅蘭認(rèn)為，所謂時(shí)代，所謂時(shí)代大潮，都是政治家和新聞?dòng)浾哂弥e言蠱惑起來(lái)的。
廣大群眾不可能了解事實(shí)真相，他們的激情和沖動(dòng)，都是盲目的，是喋喋不休地念著別人的觀點(diǎn)，跟著別人后面大叫大嚷。
羅曼羅蘭指出，世界上最需要的東西就是自由的靈魂，因?yàn)楫?dāng)今似乎各個(gè)部門都在突出群體生活，挑起群體的沖動(dòng)，形成大潮。
真正自由的人，真正熱愛(ài)人類的人，只要有必要，就得想群體的沖動(dòng)宣戰(zhàn)。
羅曼羅蘭讀后感篇九
1)前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
2)我是我自己痛苦的主。
3)一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。
4)只要有一雙真誠(chéng)的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。
5)一個(gè)人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對(duì)社會(huì)就越有益。
6)一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
7)智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
8)最沉重的負(fù)擔(dān)不是，而是無(wú)聊。
9)最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
10)標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表是青年人。
11)不是我要關(guān)心政治，而是政治總在關(guān)心我。
12)柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
13)認(rèn)識(shí)的人多了，我就更喜歡狗。
14)人致力于一個(gè)目標(biāo)。一種觀念……是人在生活過(guò)程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。
15)人生所有的歡樂(lè)是創(chuàng)造的歡樂(lè)：愛(ài)情天才行動(dòng)全靠創(chuàng)造這一團(tuán)烈火進(jìn)射出來(lái)的。
羅曼羅蘭讀后感篇十
1)懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
2)花時(shí)間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時(shí)間和精力去鑿一口深井。
3)在你要戰(zhàn)勝外來(lái)敵人之前，先得戰(zhàn)勝你自己內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪與墮落，只要你不斷的自拔與自新。
4)不要為過(guò)去的時(shí)間嘆息!我們?cè)谌松牡缆飞?，最好的辦法是向前看，不要回頭。
5)創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。
6)從來(lái)沒(méi)有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
7)從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行，尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，又是一件事。
8)對(duì)等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
9)人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。
10)人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
11)很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
12)凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。
13)扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
14)對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
15)你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。
16)人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實(shí)，那不過(guò)是隱，人生是內(nèi)在的。
17)人類的生活其實(shí)都是心理生活。
18)讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧。那么在這一生中必定會(huì)有許許多多美好的時(shí)刻。
19)怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。
20)我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直是幸福的，只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。
羅曼羅蘭讀后感篇十一
1.請(qǐng)用一句話概括出全文的主旨:________________。
答:________________________________。
3.如何理解“你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的”?
答:________________________________。
答:________________________________。
5.文章最后一段有一個(gè)比喻句，請(qǐng)找出來(lái)，并闡釋其喻義。
答案:。
1.熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績(jī)，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
2.從羅曼·羅蘭對(duì)“兩種民族”的態(tài)度方面歌頌他。
3.用含蓄的語(yǔ)言高度贊揚(yáng)了羅曼·羅蘭對(duì)人類民主革命斗爭(zhēng)的偉大貢獻(xiàn)。
4.體現(xiàn)了羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神。
5.“要像你一樣……再?gòu)暮谕恋乩锩骈L(zhǎng)出來(lái)?！北扔骼^承羅曼·羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望。
羅曼羅蘭讀后感篇十二
6、智慧、友愛(ài)，這是照明我們的黑夜的光亮?！_曼羅蘭。
7、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼羅蘭。
8、偉大誠(chéng)實(shí)是雄辯的利斧。——羅曼羅蘭。
10、柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。——羅曼羅蘭。
14、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒(méi)有目標(biāo)?！_曼羅蘭。
16、誰(shuí)有進(jìn)取的意志，誰(shuí)就干得成?！_曼羅蘭。
17、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼羅蘭。
18、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒(méi)有藝術(shù)?！_曼羅蘭。
19、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了?！_曼羅蘭。
22、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放手了?！_曼羅蘭。
26、對(duì)等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡——羅曼羅蘭。
27、有信仰未必能成大事，而沒(méi)有信仰——羅曼羅蘭。
28、智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮。——羅曼羅蘭。
29、在有信心的`男人和女人心目中，良心并不是兒戲。——羅曼羅蘭。
32、世界上還有些國(guó)家更重要的，那便是人類的良心?！_曼羅蘭。
34、善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為?！_曼羅蘭。
36、政治的后臺(tái)老板總是金錢——羅曼羅蘭。
40、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼羅蘭。
41、一種理想就是一種力量！——羅曼羅蘭。
42、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印?！_曼羅蘭。
45、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼羅蘭。
47、當(dāng)人拋棄信仰時(shí)，可望搬進(jìn)迷信來(lái)——羅曼羅蘭。
48、問(wèn)題在于用事實(shí)證明有理。沒(méi)有事實(shí)，有理也不值一文?！_曼羅蘭。
49、人們不能給情欲規(guī)定一個(gè)時(shí)間。——羅曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十三
1、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
2、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
3、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
4、智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
5、天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。
6、世界上還有些國(guó)家更重要的，那便是人類的良心。
7、世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于人生，并且愛(ài)它。
8、柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
9、真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。
10、生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。
11、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒(méi)有目標(biāo)。
12、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
13、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對(duì)社會(huì)就越有益。
14、一個(gè)人的痛苦，無(wú)非來(lái)自兩個(gè)方面，一是沒(méi)有個(gè)性，另一個(gè)是個(gè)性太強(qiáng)。
15、對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
16、花時(shí)間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時(shí)間和精力去鑿一口深井。
17、一個(gè)豐富的天性，如果不拿自己來(lái)喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
18、通過(guò)自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
19、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
20、讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧。那么在這一生中必定會(huì)有許許多多美好的時(shí)刻。
21、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的`行動(dòng)者。
22、人致力于一個(gè)目標(biāo)。一種觀念是人在生活過(guò)程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。
23、從來(lái)沒(méi)有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
24、累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
25、有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。
26、一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。
27、一個(gè)結(jié)婚以后的朋友，無(wú)論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
28、誰(shuí)要在世界上遇到過(guò)一次友愛(ài)的人，體會(huì)過(guò)肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂(lè)。
29、所謂英雄，是做了他自己應(yīng)做的事。然而凡人卻不但不評(píng)估能力能做的事，還企望做能力以外的事。
30、以思想和力量來(lái)勝過(guò)別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
羅曼羅蘭讀后感篇十四
5、人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲?！_曼·羅蘭。
8、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒(méi)有目標(biāo)?！_曼·羅蘭。
10、相愛(ài)的人不能在一起，這就是生活?！_曼·羅蘭。
11、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己?！_曼·羅蘭《母與子》。
13、只要有一雙真誠(chéng)的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。——羅曼·羅蘭。
15、世界上還有些國(guó)家更重要的，那便是人類的良心?！_曼·羅蘭。
17、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！_曼·羅蘭。
19、悲傷使人格外敏感?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》。
21、只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦——羅曼·羅蘭。
23、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。——羅曼·羅蘭。
25、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊?！_曼·羅蘭。
26、善與惡是同一塊錢幣的正反兩面?！_曼·羅蘭《母與子》。
29、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路——羅曼·羅蘭。
32、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。——羅曼·羅蘭。
33、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭。
37、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼·羅蘭。
40、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼·羅蘭。
47、生活中只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活。——羅曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十五
1、失敗對(duì)我們是有好處的，我們得祝福災(zāi)難，我們是災(zāi)難之子。――羅曼羅蘭。
2、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑暗――羅曼羅蘭。
3、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。――羅曼羅蘭。
4、有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。――羅曼羅蘭。
6、必須經(jīng)過(guò)祖國(guó)這一層樓，然后更上一層樓，達(dá)到人類的高度。――羅曼羅蘭。
8、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人。――羅曼羅蘭。
9、應(yīng)當(dāng)細(xì)心地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。――羅曼羅蘭。
10、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。――羅曼羅蘭。
12、應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。――羅曼羅蘭。
13、由于痛苦而產(chǎn)生的不通人情的態(tài)度是合乎人情的。過(guò)分地合乎人情！――羅曼羅蘭。
14、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。――羅曼羅蘭。
15、母愛(ài)是一種巨大的火焰。――羅曼羅蘭。
16、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。――羅曼羅蘭。
17、從來(lái)沒(méi)有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。――羅曼羅蘭。
18、自由向來(lái)得一切財(cái)富中最昂貴的財(cái)富。――羅曼羅蘭。
19、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒(méi)有藝術(shù)。――羅曼羅蘭。
21、一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。――羅曼羅蘭。
25、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。――羅曼羅蘭。
26、英雄常食苦難與試練的面包。――羅曼羅蘭。
27、智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。――羅曼羅蘭。
28、如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。――羅曼羅蘭。
29、你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。――羅曼羅蘭。
30、世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于人生，并且愛(ài)它。――羅曼羅蘭。
31、英雄就是對(duì)任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點(diǎn)。――羅曼羅蘭。
33、婚姻的唯一偉大之處，在于唯一的愛(ài)情，兩顆心的互相忠實(shí)。――羅曼羅蘭。
35、生活，這是一切書籍中第一本重要的書。――羅曼羅蘭。
36、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。――羅曼羅蘭。
40、怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。――羅曼羅蘭。
43、最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干。――羅曼羅蘭。
44、本能有它自己的途徑，而且是最短的途徑。――羅曼羅蘭。
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