總結(jié)是學習的目標，通過總結(jié)可以檢驗和鞏固我們的學習成果?？偨Y(jié)的內(nèi)容應該緊密圍繞主題展開，不要過多涉及與主題無關的內(nèi)容。下面是一些相關的總結(jié)樣例，供大家參考學習。
好的教育閱讀心得篇一
讀書格言：鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
作為一位老師，我們時常會追問自己：什么是好的教育？我們現(xiàn)在所做的這一切是不是好的教育？一般人理解的教育，就是使人具備某種能力，比如考試的能力、工作的能力，乃至于人與人之間交際的能力、領導力等等，這是我們很多人對教育的理解。
如果你持有這樣的觀點，我建議你讀一讀這本書。當你讀完了這本書之后，我相信你一定會有重新認識教育，突破你思維的局限。
下面我從以下三點談談我讀完這本書后的所獲：
回歸傳統(tǒng)經(jīng)典重新認識教育本質(zhì)。
如何實現(xiàn)素質(zhì)教育。
作為教師具備的能力。
一、回歸傳統(tǒng)經(jīng)典，重新認識教育本質(zhì)。
鮑老師對教育的目標有一個比較全面的理解，好的教育是人自身的教育，人的主體性教育，而不是某些功能性的教育。
教育的兩大使命是：傳承文化，傳授技術(shù)。
第一個使命，就是傳承和發(fā)展人類文化，把人類的歷史上的傳統(tǒng)文化一代一代地傳承下去。這是教育從人類一開始出現(xiàn)的時候，就具有的本質(zhì)性的最原始的使命。這里的傳承文化，不單只是記住文化和知識，而是通過文化使人文明化，如果我們不傳承文化，人類的行為就沒法文明化。
第二個使命，是傳承和發(fā)展人類技術(shù)，拓展人類知識的邊界。我們今天的教育重點就放到了第二個，增加新知識，把新的科學和技術(shù)不斷推向進步，創(chuàng)造更好的物質(zhì)生活。
教育最根本的使命是喚醒孩子的生命力，提升其價值判斷力和審美鑒賞力，使其成一個有道德認知和社會責任感的人。
二、如何實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
在目前的“雙減”政策下，我們該如何培養(yǎng)學生的能力，如何實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。鮑老師說：一個人最重要的素質(zhì)，不是他的知識寬度，而是他的判斷力和精神高度。判斷力是一個人的核心能力。
鮑老師用四個字把最好的教育概況出來了：
“興”，是喚醒，就是我們要讓一個人通過教育被喚醒，要讓他的內(nèi)心充滿生命力，產(chǎn)生渴望做事的動力，樹立遠大的理想、志向和抱負，培養(yǎng)他的家國情懷。
“觀”就是看，你要能夠博覽群書，你要能夠理解藝術(shù)，理解人類文化史上的成果，要提升閱讀量，提升理解能力，這是“觀”的內(nèi)涵。
“群”，就是你要有社會責任感、群體意識，你要有對社區(qū)、國家負責的精神，這是“群”的內(nèi)涵。
“怨”就是批判性思維和獨立思考。你會對現(xiàn)實有一些不同意見，并且通過教育來給出一個正確的方向引領。
好的教育讓人本身變得更完美、更強大，使人的情感變得更豐富，理智變得更健全，這樣一種主體性的、完善的教育。
好的教育的結(jié)果就是讓孩子們有擔當和使命感，有“四心”，即惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心和是非之心。
“惻隱之心”就是同情心、慈悲心。
“羞惡之心”就是懂得是非、正義、對錯。
“辭讓之心”就是懂得謙讓。
“是非之心”就是你能不能判斷善惡。
這就是我們所說的素質(zhì)。
三、作為教師，應該具備怎樣的能力。
孔子認為：“溫故而知新”的人才能做老師。如果一個老師只是傳授學生知識，那么他遲早會被淘汰的。而我們大部分人所理解的溫故而知新，都理解錯了。溫故是有知識，而知新，講的不是知識，而是通過知識，而是這個世界上層出不窮的新事作出的判斷。所以孔子所說的有知識且有判斷力的人才能做老師。
教師是要在價值的判斷上引領學生。老師的不一定都是對的，但是老師的價值觀邏輯思維能力一定是對的。所以好的教育里，面對老師的要求，提到的是更高的要求。
說到在這里我想到在教學遇到的兩個例子：
例子1課堂上我給孩子們講的補全對話。a同學說朋友丟失了父親給自己買的禮物，他很傷心的時候，你該如何回答？很多學生選擇用don'tworry！don'tbesad！這個答案有沒有錯，似乎沒有。但是我卻給了不同的答案。
生活中一個人傷心的時候，說這些安慰的話根本沒有用，傷心的人需要的是心理上的共鳴和對他情緒的接納，所以我們要用iamsorrytohearthat。我們在做教育的時候，不是要求學生去做什么，而是為什么去這樣做，我們應該怎樣做，把最有用的關于生活生命的東西留下，我認為就是做好的教育。
再如我們講英語文本，我們很多時候講的只是文本，我們需要做到的是讓學生能把知識和生活聯(lián)系起來，提高自己解決問題的能力。
例子2我問學生生活中我們?nèi)绾闻沤獠涣记榫w？他們回答“打游戲”，“睡覺”……這個回答讓我不得不反思我們的教育。我們在課本上講過運動，交流，聽音樂，讀書等等策略，可是學生在解決自己的問題的時候依然不知道如何做，甚至做出錯誤的選擇。
教育不能只在技術(shù)層次、知識層次發(fā)力。更要在價值層次上發(fā)力，要抓對人生必要的事，而不是“重要”的事。要在給孩子們安一顆好心：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。
四、作為家長，如何給孩子好的教育。
每個孩子有自己的成長軌跡，家長面對雙減，要放寬心胸、坦然面對。為什么我們的及格分數(shù)線是60分而不是100分？因為我們給孩子60分的基礎知識學習，還有40分給他們?nèi)シ稿e誤。要給孩子一個比較充分犯錯誤的空間。
多讀書，找到一個家庭的讀書模式。我么自己不放棄自己的人生，在自己的身上下大工夫，孩子自然就跟上了，整個家庭就會變得更加和諧上進。
以上是我對這本書的的個人理解，如有不當之處，請大家批評指正。
為人的發(fā)展而做的教育才是真正好的教育！讓我們一起反思自己，尋求最好的教育方向！
好的教育閱讀心得篇二
教師是一個光榮的職業(yè)，更是一份值得的驕傲的工作!然而作為教師，怎樣教育學生，是每個教師的責任與義務。
細心，耐心，開導，因材施教……無論是以何種的方式，只要堅守本心，便是正確的抉擇。而教師格言座右銘，這些前輩們的經(jīng)歷總結(jié)，值得借鑒、學習!
1、以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
2、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
3、多一份賞識，就多一份成功的希望。
4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
5、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
6、桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來!
7、我成功因為我志在成功!
8、心靈塑造的最佳工程師。
9、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
10、堅持啟發(fā)式，避免注入式。
11、教師的人格是教育的基石。
12、教育無小事;教師無小節(jié)。
13、努力把自己當成一個孩子。
14、心靈的溝通勝于知識傳遞。
15、不自滿者受益，不自是者博聞。
16、獨物之教風，以盡匹夫之責。
17、教育加贊賞等于教育的平方。
18、太陽下最光輝的職業(yè)是教師。
19、天荒地老，教師的童心不泯。
20、為學生的一切，一切為學生。
21、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
22、教師要融于師生的相互理解中。
23、教著，感受著;走著，快樂著!
24、老老實實做人，認認真真教書。
25、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
26、循循善誘，誨人不倦的是老師。
27、一切為了孩子，為了一切孩子。
28、怎樣的老師，造就了怎樣的學生。
29、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
30、踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
31、智者樂水，仁者樂山。
32、教書育人，功德無量。
33、喜歡孩子，善待孩子。
34、學高為師，身正為范。
35、以德感人，為人師表。
36、意識是成功教育的基矗。
37、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
38、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
39、博學耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
40、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
好的教育閱讀心得篇三
讀書格言：腳步丈量不到的地方，書可以；眼睛到不了的地方，書可以。
朱永新教授在書中談到，互聯(lián)網(wǎng)為教育的變革提供了條件。前段時間因疫情原因，我們的老師進行網(wǎng)絡授課，老師們對此也都有了更深的感觸?！巴Ｕn不停學“活動雖有前人的經(jīng)驗分享，但網(wǎng)絡直播課依然苦難重重。慶幸的是，在學校的組織下，網(wǎng)課進行的非常順利，這波也疫情控制的很好，我們很快就返校上學了！老師在家教學，學生在家上課，這樣的形式與書中“未來學?！钡膶W習形式很相像。通過閱讀，結(jié)合近期的經(jīng)歷，讓我更深刻的認識到激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力與教會自我管理能力的重要性。同時，網(wǎng)絡課程的開展也對老師有了更高的要求，這讓我也意識到老師自身發(fā)展的必要性。
書中提到“學習中心的老師不再是一個知識的傳授者，而是學生的陪伴者、指導者”。我非常同意這個觀點，我也是一直秉著要讓學生在課堂上不僅僅是學習知識，更是要培養(yǎng)自主學習的能力。因為老師面對的不是一個學生，如果學生學習知識后，沒有自主學習能力，那么孩子們找不到真正適合自己的學習方法，他們的學習個性就難以凸顯了?！澳苷邽閹煛保恳粋€掌握知識的人都可以成為老師，這讓今天的我有了職業(yè)危機感，不學習不努力不進步的老師終會被時代淘汰。身為音樂老師的我，我們教授的其實就是一門專業(yè)技術(shù)，一門三天不練技藝就會生疏的專業(yè)技術(shù)，職業(yè)危機感給我?guī)淼牟粌H是壓力，更是給了我前進的動力，是讓我有了一定要堅持終身學習的信念，“無學期化”anytimeandanywhere！
好的教育閱讀心得篇四
讀書格言：讀書使人心明眼亮！
從小，父母教予我們做人要有正確的價值觀，先學做人，再做事；上了學，老師教予我們做人要分辨是非，做一個好學生；工作以后，與人交往，需要禮讓三分，進退有度。一個人行走的過程就是是非觀不斷建立與完善的過程。然而價值觀不是與生俱來的，它是人類給世界帶來的。有句話說“為天地立心”，天地本身并沒有心，心是人給它立起來的?！盀樘斓亓⑿摹钡氖悄男┤四兀恳恍┫惹刂T子們給我們留下的就是一些概念：仁、義、道、德、誠、信、勇敢、忠、恕、兼愛、非攻、尚賢、法、術(shù)、勢，這些概念不是知識，而是價值觀，一整套價值觀。
記得疫情期間，武漢封城，同住在一個小區(qū)的醫(yī)生家長義無反顧前往一線當醫(yī)護人員，直到武漢解封后才回到順德。看著他一臉疲憊卻異常堅定的眼神，我忍不住問：家里有老人，孩子還那么小，你怎么想到去那么危險的地方救援，當時是什么想法？這位家長的回答至今讓我記憶猶新：當時并沒有想那么多，只是覺得國家有難，需要我。那一刻，為之動容。這讓我回想起有人問我和孔子有什么區(qū)別？我回答：我們都是教育工作者，然而孔子闡發(fā)了仁義，照亮了我們的精神空間。沒有孔子，“天不生仲尼，萬古如長夜”，人的精神世界是黑暗的。精神空間靠什么照亮？靠價值觀照亮。
孔子“三十而立”，他在30歲之前確立的是什么呢？就是一整套人生價值觀，是確立價值的標準。有了價值的標準才能對這個世界作出判斷。比如要丈量房間的尺寸得靠一把尺子。在社會里判斷-一個人是好人人還是壞人，一件事情是對還是錯，決定一件事該做還是不該做，也靠一把尺子。這把尺子，就是價值觀，是一個人在社會上最需要學習的安身立命的根本。
從“牙牙學語”到“學高為師，身本站正為范”，如今我已成為一名小學教師，孔子提煉出最核心的仁義道德價值觀，無疑帶給我深深的影響。從剛開始的職業(yè)迷茫，不知所措，是孔子的“知之為知之，不知為不知，是知也”教會了我沉下心來，不斷成長；“三人行，必有我?guī)熝伞备嬖V我一個人的成長難以走遠，一群人才能走得更遠；“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！弊屛颐靼诪槿藥煴?，靠的不是一腔的熱情，也不僅僅是一顆教學情懷，更是身上的責任和擔當。每一位學生是家庭的希望，更是民族的希望！
隨著教學經(jīng)驗的累積，工作壓力的增加，曾經(jīng)的工作熱情一度減少，那顆撲在教學上的心似乎被什么牽絆住了一樣，初心在改變。那一刻，我在躁動中左右搖擺。回想起課間時間和班里的學生聊天，了解他們的喜好，像朋友一樣關心著他們，彼此心心相惜的感覺真美好。也不知什么時候開始，關注點除了學生的健康就是學生的學習。教育，似乎已變得不再美好，不再詩意，甚至缺乏人性。盡管學生并沒有任何怨言，但我深深感覺到這樣下去會耽誤了孩子。《好的教育》就像一場及時雨，化解了我的困惑，讓我找到了正確的方向。師者，傳道、授業(yè)、解惑。這個“惑”，不是小小的迷惑，是人生的大迷惑。我們今天做老師的也一樣，既應該掌握這么一把精神的價值觀尺子，又應該能用這把尺子正確地判斷世界上形形色色的人、紛紜多彩的事。
這時，我又深思，老師有教育學生的權(quán)利，但我們老師是不是也可以反省一下，我們具備教育學生的能力了嗎？一位合格的老師，除了能做專業(yè)教育、知識教育之外，應該能夠給學生作價值引領，關注學生全方位的成長，而不只盯著冷冰冰的分數(shù)，只有這樣，才算得上教書育人，對得起“老師”這一聲稱呼，讓生命之花綻放得更加絢麗多彩。
好的教育閱讀心得篇五
讀書格言是：書籍是豈立在時間的汪洋大海中的燈塔。
在“雙減”背景下，《好的教育》這本書給了我很多的想法和教育的思路，也提供了很強的現(xiàn)實參考。本書發(fā)出了直擊靈魂的“五問”。教育是什么？好的教育是什么？一百個觀眾就有一百個莎士比亞，每個人的看法是不一樣的。我國偉大的教育家孔子認為，教育就是培養(yǎng)孩子“興、觀、群、怨”這四種精神；也就是培養(yǎng)有情懷；有觀察力、有判斷力；有責任感、有擔當精神；有獨立思考精神的人。
“好的教育”看似簡單，但其內(nèi)涵豐富。既要重視知識傳授與技能教育，更要重視喚醒孩子的生命力，提升其價值判斷力和審美鑒賞力，使其成為有道德認知和社會責任感的人。只有了解“好的教育”是什么樣的，我們才能有清晰明確的目標去尋找抵達的路徑。就像數(shù)學的教育，教的不僅僅是計算，更是思維的方式。
本書讓我最深刻的一句話是“當仁不讓于師”，意思是尋求真理的時候，凡是不合乎仁的，必須據(jù)理力爭，就算是老師在面前，也決不能遷就退讓。這讓我想起亞里士多德說過的一句話“吾愛吾師，吾更愛真理”。這兩句話有著異曲同工的味道，這讓我想起了一幅漫畫，意思大概是木頭爸爸帶著未經(jīng)修飾的兒子進學校，從學校出來以后兒子就與其他同學無異了，被修整得方方正正的，行為、思想都很統(tǒng)一。好看的外表千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，或許說的就是這個意思吧。也許學校學習的知識都是一樣的，但是保持自己的獨立思考是多么的重要。
愛因斯坦在16歲時幻想著自己正騎在一束光上做太空旅行，然后思考：如果這時再出發(fā)地有一座鐘，從坐的位置看，它的時間會怎樣流逝呢？從此，開始了他的科學遠征。設計了大量理想實驗，提出了“光量子”等模型，為相對論和量子論的建立奠定了基礎。如果當時愛恩斯坦因為有人嘲笑他在做白日夢而放棄，或者愛恩斯坦沒有堅定的意志和獨立的思考，可能就沒現(xiàn)在這么偉大的成就。這就是為什么教育要提倡培養(yǎng)獨立思考的孩子，最好的教育，是教會孩子生存的技能和明辨是非的能力，是能追求和堅守自己的道（價值）。
好的教育閱讀心得篇六
“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話，我覺得也是最打動人的，而通過讀這本書就能體會到，打動人的其實是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個急速變化的時代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習慣，可以讓自己在教育教學的實踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學生喜歡你。作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學生學得開心，也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實踐，我想大部分教師都能有所收獲。
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好的教育閱讀心得篇七
讀書格言：習與智長，優(yōu)與心成。
好的教育，有許多人在問這個問題，我也常常想這個問題。本書就是不斷在歷史與現(xiàn)實之間逡巡，尋尋覓覓，希望找到一個答案，讓教育變好，讓我們的孩子能擁有一個好的教育。
中國的第一個教育思想家孔子創(chuàng)立了以“仁”為中心的教育體系，形成了儒家的教育傳統(tǒng)，這種教育傳統(tǒng)特別重視“仁義禮智信”這種道德人格的培養(yǎng)，喚醒人的生命，變化人的氣質(zhì)，開拓人的心胸，提升人的境界，使人高尚，使人優(yōu)雅，使人體面，使人純粹，偉岸而溫暖，主導了中國兩千多年，直到現(xiàn)在，中國的以“德為本”的教育體系，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，盡管吸收了許多西方教育的要素，但其核心價值觀與整體的思維方式還仍然在這以“道德教育”為中心的傳統(tǒng)里循環(huán)，而且其適應現(xiàn)代人類生產(chǎn)、生活，促進科學、技術(shù)與學術(shù)、思想的進步，培養(yǎng)能操持現(xiàn)代科技的現(xiàn)代勞動者，都遠遠超越古人，但是，在功利主義和工具崇拜的雙重推動下，教育所不可缺失的的那些固有的價值正在流失，以至于被人遺忘，教育，似乎已變得不再美好，不再詩意。理想、希望、意志這些詞已離我們的教育越來越遠了。
文章30頁《如果考砸了》提到的觀點讓人感觸很深，司馬遷特別崇拜孔子知識很廣博，但是孔子也不可能回答所有人的問題，實際上，我們每個人都是“無知”的，我們每一個人隨時隨地都有可能被被人證明是無知的，我們每一個人都可能在知識考題前一敗涂地，但這不能證明一個人有無價值，決定一個人價值的不是知識，而是良知，有良知，就能夠判斷出是非、善惡、美丑。在技術(shù)謀生、知識謀生、價值謀道里，誰最重要，謀道最重要，我們不要總把謀道想得特別高，特別大，特別遠，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪校刻炜梢話行淖詥柕牧夹?，在我們的一舉一動、一言一行中。教育的最后，是讓我們的孩子都能夠“知止”，這個“止”不是停止不動的意思，而是停留、安于。莊子說：“人莫鑒于流水而鑒于止水，唯止能止眾止。”人無法在流動的水中照見自己，只有水靜止下來才能讓眾人來做觀照。人也一樣，只有安詳?shù)娜瞬拍苣燮鹬車牧α?，安頓就能安靜，安靜就能安心，安心就能思慮，思慮就能有所得。
通過接受教育，本來是要提升我們的生活質(zhì)量，讓人的心靈獲得安頓，而不是要讓我們被教育所困擾，變得焦慮不安。好的教育是什么？在2021年全國兩會上，江蘇省錫山高級中學唐校長說：“好的教育應該是培養(yǎng)終身運動者、責任擔當者、問題解決者和生活優(yōu)雅者?！蹦蔷湓捤鎸Φ膶ο笫呛⒆樱彩顷P于我們，為人父母、師者，我們是孩子學習的榜樣，其實這句話更多的是讓我們要內(nèi)化于心，付諸行動，先育己，再育人。
人的一生其實很短暫，沒有人能天長地久地活在世界上，每個人都是地球上的寄居者，一個行色匆匆的過客，人如何才能詩意地棲居于大地之上？教育難道不是為了幫助人類實現(xiàn)這樣“詩意地棲居”嗎？《論語》中有一幅畫面：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！笨鬃余叭粐@曰：“吾與點也?！焙玫慕逃敲赖慕逃鞘且粋€發(fā)現(xiàn)美、享受美、理解美的過程。如果沒有對美的渴慕，最初的教育就不會發(fā)生。正如我們學校的辦學理念中所呈現(xiàn)出來的教育之美，生命本美，以美育人，我們每個家長、每一所學校、每一個教育人都有責任，讓我們的孩子美美地學習，美美地生活，美美地成長，直到他們都長成美麗的風景。
好的教育閱讀心得篇八
讀書名言：舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。
這個月拜讀了鮑鵬山老師的《好的教育》這一本書，再看這本書前，看過鮑老師寫的《孔子如來》，鮑老師的書總是那么淺顯易懂，深入人心，總能撥動我們內(nèi)心深處的那一根弦，讓我們看過以后有啟發(fā)，這本《好的教育》看過以后，自己對教育，又有了更深的理解。
我們在不斷創(chuàng)新，改革的同時，越來越看重那個用數(shù)字衡量的教育質(zhì)量，也讓教育變得功利起來，把教育的目的模糊了。在孔子、蘇格拉底時代，教育是智慧的操練和德性的修煉。教育應該是美好的，詩意的。
書中告訴我們，鮑老師在平時開講座的過程中發(fā)現(xiàn)，有兩個群體是比較消極的，一類是領導干部群體，一類是中小學教師群體，因為這兩個群體工作壓力特別大，又是高度體制化，所以在學習的時候，總是帶著消極的情緒去學習，其實我們中小學教師應該跳出慣性思維，換一種思路來看待自己的工作，只要走出這一小步，我們改變就走出一大步。
好的教育是能給孩子帶來愉悅感的，如今我們?yōu)榱顺煽?，削尖腦袋去想辦法壓榨學生的最后一點時間，讓孩子不停學習，喪失了自由，自己也變成一個非常努力的人民教師，不惜犧牲自己的健康。家長也是鉚足勁幫助孩子，從出生開始就規(guī)劃好的幼兒園，好的小學，好的初中，好的高中，好的大學，讓孩子把讀書目的變成只有謀食，但孔子說：“君子謀道不謀食”，培養(yǎng)孩子應該從孩子的愛好培養(yǎng)起。
讀完本書，我最深的體會是我們還要學會讓孩子有進步的喜悅，及時給孩子肯定的評價，讓學生有一定的抗挫折能力，也就是我們常說的做人第一，學習第二。我相信，大家看完本書以后，在教育中會有更多的想法，會給以孩子更多的陽光，讓孩子燦爛成長。
好的教育閱讀心得篇九
讀書格言：學而時習之，不亦說乎！
《體育教學藝術(shù)》主要講述的是在體育教學中，教師要如何表現(xiàn)技巧和風格，來提高學生的體育興趣。近日，我認真讀了《體育教學藝術(shù)》一書，讀此書時間雖然短暫，但是此書有幾句話讓我很受啟發(fā)，受益匪淺。我把他們歸納了三點：
一、從興趣入手，推行換位教學?！扼w育教學藝術(shù)》一書中講到“體育課堂內(nèi)容設計不求花樣，只求如何提高學生的興趣”。因為興趣是開展創(chuàng)新運動的前提，沒有興趣，就沒有學習力。讀了《體育教學藝術(shù)》一書，我覺得今后我一定要嘗試換位教學。一是在體育課后布置關于知識點的幾個問題，讓學生課余時間復習、練習、組織教學語言，逐漸增強學生體育也有課外作業(yè)的意識；二是對于高段學生，我將隨機讓一位學生上來授課，以一個小師者的身份來做一位名副其實的“小老師”。我想學生在上課前會想辦法，怎樣才能把知識講好，來施展一下才能，表現(xiàn)一下自我。這二種嘗試，都是貫穿體育課有“武”也有“文”，既達到了自我完善、自我肯定的最佳境界，又增強了學生的表現(xiàn)欲和成功體驗。其他學生可以和他們比較，用心去體驗。如果他們認為知識點的解釋不清楚、不準確或有自己獨特的見解，他們可以提出討論。老師會給予適當?shù)闹笇?、解釋和表揚。這樣，激勵了學生在下一次的備課中更進一步提高興趣。
二、從啟發(fā)入手，激活思維能力?！扼w育教學藝術(shù)》一書中講到“體育課就是培養(yǎng)讓學生動”，“體育運動最貼近人的情感世界”。這些話對我很有啟發(fā)，我們的體育課能否讓每個學生動起來，是否注重情感和道德德培養(yǎng)。在今后的教學中，我將更加注重引導學生進入體育的意境，進入交流的意識，使學生能夠身臨其境，富有想象力。因此，我們應該采用多種教學方法來激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的個性。這樣不僅能充分發(fā)展學生的個性，而且能滿足他們的心理需求，激發(fā)他們的主觀能動性。比如，學跳的時候，可以設置青蛙的情境，先給學生講青蛙的習慣，再給學生講故事。結(jié)合課堂任務編入情節(jié)動作。這樣才能極大地激發(fā)學生的學習，激發(fā)他們的想象力，激發(fā)學習，調(diào)動學習，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，取得意想不到的效果。
三、從創(chuàng)新入手，創(chuàng)造發(fā)展氛圍。基礎教育，以尊重人格為主題的教育要求越來越高?！扼w育教學藝術(shù)》一書中講到“體育課堂是最有創(chuàng)新的課堂”。因此，人格教育迫在眉睫。突破口在于學生個性的全面和諧發(fā)展。創(chuàng)新能力來自于強烈的表現(xiàn)欲望，教師要給學生以表現(xiàn)的機會，千萬不能扼殺孩子的積極性，要有意識地培養(yǎng)學生大膽創(chuàng)新、勇于探索，從而形成其渴望表現(xiàn)、渴望創(chuàng)新的良好的心理品質(zhì)。因此要創(chuàng)設舞臺，讓學生在輕松、活躍、和諧的民主氛圍中展示個性。只有充分肯定學生的個性，才能充分表現(xiàn)出來。
讀完這本書，我明白了要想成為一名有特色且學生喜愛的名師，要在日常的教學活動中都付出了比別人更多的努力和堅持，也只有保持對教育事業(yè)的這份熱情和執(zhí)著，做到了這份堅持和追求，在課堂上使學生能夠真正的獲得發(fā)展，使自己的教學能力不斷提高，才有可能在教育教學崗位上開辟出一些屬于自己的天地，從而體現(xiàn)出自己的人生價值。
好的教育閱讀心得篇十
讀書格言：人之進學在于思，思則能知是與非。
2022年3月份，在張校長的推薦下，購買了鮑鵬山教授的書籍《好的教育》一書。在閱讀此書之前，我一直很期待看到此書，并一直在想，“這本書將會如何講述好的教育呢？”
在許多人的眼里，教學成績好的老師是好老師，學習成績好的學生是好學生，這樣的教育才是好的教育。真的是這樣嗎？書中，鮑鵬山教授說：我覺得好的教育一定是人的教育，就是人自身的教育、人的主體性的教育，而不是人的某些功能性的教育。
鮑教授在開篇第一問中講到：“中國有全人類最悠久的教育歷史，擁有孔子這樣的人物，擁有孔子創(chuàng)立的全人類最早的教育體系和理念，它完整體現(xiàn)了人類教育最本質(zhì)的價值。所以，今天談教育，離不開孔子。不是他需要我們，是我們需要他。我們需要不斷回到孔子那里去。看看什么是教育？他為什么教育？他怎樣教育？我們今天的教育出了什么問題？我們的教育丟失了什么？我們?nèi)绾巫龊媒逃俊痹跁兴劦乃袃?nèi)容，都一一指向一個方向——孔子的教育。
此書的每一篇章都在講述孔圣人的故事及《論語》里面的經(jīng)典語句。在書本的第12、13頁，“你有沒有被文化”中講到一個人被文化的最高境界，不是一個人“有文化”，而是人本身即文化。所以教育最重要的功能就是傳承文化，讓更多的受教育者“被文化”。
在書本的第66頁，鮑教授提到，一位好的老師應該具備以下三個條件：要有相應的學問，要有相應的道德，要有相應的品格。作為教師的我們，應當時刻提醒自己，何時何地都應該以此為標準，爭當一名合格的好老師。另外，此章還闡述了“學手藝，學技術(shù)，學專業(yè)”的區(qū)別，專業(yè)乃三者的最高境界。
在95頁中，鮑教授提到：一位理想的教師，除了能做專業(yè)教育、知識教育之外，應該能夠為學生作價值引領。師者，傳道，授業(yè)，解惑。一位好的老師，是能夠真正為他的學生們解惑的。這個“惑”，不是小小的迷惑，而是人生的大迷惑，人生的價值判斷，也就是我們現(xiàn)在所說的價值觀。如果一群孩子碰到一位好的老師，在幫助他們解決學業(yè)問題的同時還能幫助他們樹立正確的人生價值觀，那是何其幸運的一群孩子啊。我當努力學習，爭取當一位讓孩子感到幸福的好老師。
很多人不讀《論語》，也不知道自己的狹隘所在。對于一些常見的詞語、句子一知半解，常常會鬧笑話、。書中第96-100頁。列舉了兩句我們常見又沒有真正理解的句子：“以德報怨”和“言必信，行必果”。很多人都認為孔子也是這么認為，這么做的。殊不知，這兩句話的后面還有句子。完整的句子為：1。問：“以德報怨，何如？”答：“何以報德？以直報怨，以德報德”。2。“言必信，行必果，硁硁然小人哉”。孔子強調(diào)，既不能“以怨報怨”，也不能“以德報怨”，要“以德報德，以直報怨”?！霸S下諾言后，不問是非曲直一定守信；做事不論結(jié)果好壞一定要做到底，這類是糊涂而固執(zhí)的小人啊?！倍疫€違背了一個原則：有錯就改，這是不可取的。
整本書，鮑教授結(jié)合孔子和《論語》進行闡述，使人茅塞頓開。無論教師、家長，還是其他從業(yè)者，無論認知還是實踐，都能從書中獲得教育的智慧和指導。最后，鮑教授推薦了四本最好的基礎教材：《論語》、《大學》、《中庸》和《孟子》。他認為這四本書正好符合這三個條件：第一，體現(xiàn)民族核心價值觀；第二，是最經(jīng)典的語文；第三，總量又適中。一起來讀書吧，書中既有顏如玉，書中也有黃金屋。
好的教育閱讀心得篇十一
在寒假中，我讀完了意大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》，這篇長篇體小說寫的是一個叫恩里科的小男孩，在學校一學年中發(fā)生的100個小故事。
《愛的教育》這本書里面，包含著很多老師給學生講述的故事；還有主人公恩里科的父母對他的勸誡啟發(fā)性的話；寫的最多的是他學校里發(fā)生的事情。我最喜歡書中恩里科的同學——加羅內(nèi)，因為他是非分明，敢于和邪惡抗爭，經(jīng)常保護弱小的同學，是我們學習的好榜樣。在最后的兩個故事中，恩里科就要和他的同學們說再見了，同學情深使我讀的時候感動得熱淚盈眶。
讀完這本書，我被主人公恩里科和他的同學們的那種默默為他人付出的精神所感動，聯(lián)想到我們身邊不是有很多這樣默默付出的.人嗎？就像雷鋒，他的一生都在為老百姓做好事，老百姓至今都吟誦他、紀念他！還有我們的父母，他們每天起早貪黑，只為給我們更好的生活，自已卻絲毫不求回報。更有我們社會上許多善良的人們，看見弱者伸出援手，一方有難，就八方支援，正是有了無數(shù)人的默默奉獻，我們才會有如此美麗和諧的生活環(huán)境。
好的教育閱讀心得篇十二
閱讀是一種能夠開啟智慧之門的行為，對于培養(yǎng)人的思維能力、情感素養(yǎng)和人生境界具有重要意義。在我多年的教育實踐中，我深深感受到了閱讀教育的重要性和深遠影響。下面我將從培養(yǎng)孩子閱讀興趣、提升閱讀理解能力、拓展思維空間、塑造情感態(tài)度和培養(yǎng)獨立思考能力五個方面，分享我的閱讀教育心得體會。
首先，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣是最基礎的任務。孩子對閱讀的興趣是建立在愉悅閱讀經(jīng)歷中的。因此，作為教師和家長，應該為孩子提供優(yōu)質(zhì)的讀物，引導他們享受閱讀的樂趣?？梢酝ㄟ^朗讀、分享和導讀等方式，讓孩子體驗到閱讀的快樂和樂趣。此外，我們還可以圍繞孩子的興趣愛好，讓他們有更多的選擇和興趣點，例如鼓勵他們閱讀與自己愛好相關的書籍，進一步激發(fā)他們的閱讀興趣。
其次，提升閱讀理解能力是培養(yǎng)孩子終身受益的重要任務。理解是閱讀的核心能力，只有掌握了這一能力，孩子才能真正從閱讀中獲得所需的知識和信息。為了提升孩子的閱讀理解能力，我提倡采用多種閱讀策略，例如預讀、速讀、批判性閱讀等。這樣可以幫助孩子全面而深入地理解書本中的內(nèi)容，并啟發(fā)他們自主思考和思考能力。
第三，閱讀教育可以拓展孩子的思維空間。閱讀具有開啟想象力和創(chuàng)造力的作用。當孩子接觸到各種各樣的書籍和故事，就能夠開拓他們的思維空間，激發(fā)他們的想象力。我常常鼓勵孩子們通過繪畫、寫作和表演等方式，將書中的故事和情節(jié)想象成自己的樣子，并分享給大家。這樣不僅可以幫助孩子們更好地理解和記憶書中的內(nèi)容，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和表達能力。
第四，閱讀教育可以塑造孩子的情感態(tài)度。通過閱讀，孩子們可以感受到書中的情感，了解到不同的人物和生活態(tài)度。在閱讀教育中，我注重培養(yǎng)孩子們的情感認知和情感表達能力。我會引導孩子們關注書中的情感細節(jié)，并通過討論和寫作等方式，幫助他們理解和表達自己的情感態(tài)度。這樣可以培養(yǎng)孩子們的情感智慧，讓他們學會理解和尊重他人的情感，并逐漸培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。
最后，閱讀教育可以培養(yǎng)孩子的獨立思考能力。在信息爆炸的時代，孩子們需要學會獨立思考和辨別信息的能力。通過閱讀，他們可以接觸到各種觀點和思想，培養(yǎng)批判性思維能力。作為教育者，我們應該鼓勵孩子們發(fā)表自己的見解，提出問題，并幫助他們進行獨立思考。這樣可以培養(yǎng)他們批判性思維和創(chuàng)新能力，使他們成為具備獨立思考能力的人才。
綜上所述，閱讀教育對于孩子的成長具有重要意義。通過培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、提升閱讀理解能力、拓展思維空間、塑造情感態(tài)度和培養(yǎng)獨立思考能力，我們可以幫助孩子們成為具有廣闊視野和高尚品質(zhì)的人才。因此，在教育實踐中，我們應該不斷探索和創(chuàng)新，提供更多的閱讀教育機會，并全力培養(yǎng)孩子們良好的閱讀習慣和能力。讓閱讀成為他們智慧的源泉，助力他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。
好的教育閱讀心得篇十三
它讓我感受到了人們多么需要互相關心，互相理解，互相幫助。這本書里有很多的人物：有頑強拼搏的斯代地，有愛集郵票的卡洛斐，有舍己救人的費魯喬，有被父親虐待的波來可西，有保護弱者的卡隆。可是，我最欣賞的是波來可西和卡隆這兩個人物。先說說波來可西吧。他是一個經(jīng)常遭到父親虐待的孩子。
父親總是無緣無故的毆打波來可西，把他的作業(yè)本摔得滿地都是，這還不算什么，最慘的一次是波來可西向父親要錢買作文書，父親不但不給錢，還把波來可西從樓梯上扔下來，真慘啊!波來可西的爸爸不僅是酒鬼還不務正業(yè)，成天東游西蕩不干正事，交上了一幫地痞流氓，經(jīng)常在外尋釁鬧事。家里甚至連飯也吃不上，波來可西在學校實在餓不下去，就吃卡隆給他的面包，或是那個帽子上插著紅羽毛的老師給他的蘋果。父親對他不好的事情，在學校里他總是守口如瓶，甚至千方百計的不讓同學們知道。波來可西最最簡單的想法是：讓同學們覺得他也是個幸福的孩子。
他自尊又很有自信，最終他通過自己的努力，超過了全班54名同學，得了二等獎。父親被他感動得哭了，最后也改掉了自己的壞毛病，開始好好工作了。本文來自讀后感吧。波來可西，你是好樣的，我真為你驕傲。在這么艱苦的條件下，你很樂觀。不但自己考了好的成績，還挽救了父親。讓他也成了好人。接下來要介紹的是為人厚道，喜歡助人為樂的卡隆。卡隆在班上個子最高，力氣也最大，為人厚道，不管同學們問他什么，只要他知道的，都毫無保留的告訴他。
他的學習用品，鉛筆啊，橡皮啊，紙啊，小刀啊，隨時都可以借給或贈送給困難的同學。在課堂上，他很守紀律，從不與人交頭接耳，總是聚精會神的聽老師講課。老師也很喜歡他。一天，一個學班的孩子丟了買筆記本的錢，站在大街上哭，卡隆知道了這件事，把自己的錢給了他?？∈莻€能為朋友犧牲自己生命的人，可以從他正直厚道的眼神里看得出來，因為他有一顆善良的愛心。
其實和他們兩個比起來，生活上我是多么的幸福，我提出的要求爸爸媽媽都能滿足，穿新衣服，吃肯德基，滑滑板，玩游戲，可是今年的期末我沒有考好，在這么好的環(huán)境里，我的成績還不如波來可西呢，我真是身在福中不知福啊!新的學期里，我要以波來可西和卡隆為榜樣，學卡隆的守紀律，聚精會神的聽課，學波來可西的自信自強.做個有大進步的好學生。
好的教育閱讀心得篇十四
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是――愛。
這本書是以一個小男孩――安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之。的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中；――馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的肅然起敬。
“”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的：如父母對女無微不至的、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多么美好的東西??！
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、我、幫助我、我多幸福呀！
朋友們、請你帶著一顆圣潔的心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點，世界將變成美好的明天。請乘上“”的小舟，走完屬于你自己的的人生。
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好的教育閱讀心得篇十五
隨著社會的發(fā)展，教育成為了每一個家庭必不可少的一部分。教育不僅僅是學校的責任，家庭和社會都要積極參與其中。而閱讀作為一種重要的教育方式，不僅能豐富我們的知識和視野，還能培養(yǎng)我們的思維能力和語言表達能力。在這次的教育心得體會閱讀中，我對閱讀所帶來的影響有了更深刻的認識。
首先，閱讀讓我增長了許多知識。通過閱讀不同類型的書籍，我接觸到了許多我之前從未聽說過的事物。比如，我讀過一本關于動物世界的書籍，從中了解到了不同種類的動物和它們的生活習性。我還讀過一本關于歷史的書籍，從中了解到了許多重要的歷史事件和人物。這些知識不但讓我開闊了眼界，也讓我在與人交流時可以更加自信和有條理地表達自己的觀點。
其次，閱讀提高了我的思維能力。在閱讀的過程中，我們需要理解和分析作者的觀點，并對其進行評判。每一本書都有它的亮點和不足之處，而我們要學會如何從中提取有用的信息，形成自己的看法。這種思考的過程不但鍛煉了我們的邏輯思維能力，也提高了我們的判斷和分析能力。這對我們未來的學習和工作都有著重要意義。
此外，閱讀還培養(yǎng)了我的語言表達能力。通過閱讀，我們可以接觸到大量的優(yōu)秀作品和經(jīng)典文學作品。這些作品中的語言表達方式和句法結(jié)構(gòu)都是作者經(jīng)過精心設計的。當我們仔細品味這些語言的同時，也在無形中提高了自己的語言表達能力。在以后的寫作中，我們可以借鑒這些優(yōu)秀的表達方式，使自己的寫作更加地生動有趣。
另外，閱讀還能激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。在閱讀的時候，我們可以通過作者描述的場景和人物形象來建立起自己的想象世界。有時候，我會想象自己置身在書中的故事情節(jié)中，成為一名勇敢的冒險者或者是一名智慧的偵探。這些幻想不僅能夠增強我的想象力，也能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力。在以后的生活中，我能更加勇于嘗試和創(chuàng)新，找到解決問題的新方法。
總結(jié)而言，閱讀對我來說是一種非常重要的教育方式。通過閱讀，我不但增長了知識，提高了思維能力，還培養(yǎng)了語言表達能力和激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。我相信，隨著我繼續(xù)閱讀的深入，這些教育心得體會還會不斷拓展和豐富。
好的教育閱讀心得篇十六
媽媽給我買了本書，題目是《愛的教育》。我用3天的時光讀完了整本書。
這本書是教育人們怎樣做人的好書，資料是采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的，有的富有，有的殘疾，有的學習，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并從快樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜愛，比方仗義善良的卡隆、品學兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠有一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
我十分喜愛那篇《新老師》，尤其是新老師說的'那段話：“我愛你們，期望你們也喜愛我！我不愿意責備和懲罰你們當中的任何人，也相信你們會讓我感到欣慰，我會因為有你們這些學生而驕傲！”我期望自我也能遇上像書中那樣有愛心的老師。
讀完這本書后，我感覺自我沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意也相信你們會讓我感到欣慰，我會因為有你們這些學生而驕傲！”我期望自我也能遇上像書中那樣有愛心的老師。
讀完這本書后，我感覺自我沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
好的教育閱讀心得篇十七
暑假里，我讀了《愛的教育》這本書，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)成認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中表達出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之情，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。
《愛的教育》訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，可是你會從《愛的教育》中，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感。它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛終究是什么？愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的好處已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的`少年。
他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我明白“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助期望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，可是還是期望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想《愛的教育》這本好的書將會把這種完美的感受帶給更多的人。
好的教育閱讀心得篇十八
隨著社會的快速發(fā)展和知識經(jīng)濟的興起，教育在現(xiàn)代社會中扮演著至關重要的角色。而閱讀作為一種重要的學習途徑，對于培養(yǎng)個人的自主學習能力和批判思維具有重要意義。在我多年的教育經(jīng)歷中，閱讀給予了我豐富的知識和寶貴的心得體會，下面我將從閱讀的益處、如何有效閱讀、培養(yǎng)閱讀習慣、提高閱讀理解能力等四個方面來分享我的教育心得體會。
第二段：閱讀的益處。
閱讀是拓展知識領域的主要途徑之一。通過閱讀，我可以了解到世界各地不同文化的發(fā)展變化、了解歷史的洪流、認識到社會的進步與困境等。閱讀使我獲得了廣泛的知識，提升了我的學科素養(yǎng)和批判思維能力。此外，閱讀還能豐富我的想象力和創(chuàng)造力，進而影響我的寫作和表達能力，這對于我的學業(yè)和未來的發(fā)展都非常重要。
第三段：如何有效閱讀。
要想有效地閱讀，首先要培養(yǎng)良好的閱讀習慣。我總結(jié)了一些有助于提高閱讀效果的經(jīng)驗。首先，選擇適合自己興趣愛好的書籍是閱讀的前提條件，因為只有對某個領域有興趣，我們才能更加主動地進行閱讀。其次，閱讀要有計劃，合理安排時間。每天堅持一定的閱讀時間，不僅可以增加知識量，還能提升自己的意志力和堅持力。最重要的是，要學會挑選重點、略讀和速讀，以提高閱讀效率。
第四段：培養(yǎng)閱讀習慣。
要想培養(yǎng)好的閱讀習慣，需要勤奮和恒心。我曾經(jīng)嘗試通過設立讀書目標和記錄讀書筆記的方式來培養(yǎng)自己的閱讀習慣。通過制定每年的讀書計劃，我可以有目標地去讀書，并且在完成閱讀后，寫下讀書感受和心得。這樣不僅可以鞏固我對書中知識的理解，還可以幫助我記憶和提高寫作能力。通過堅持不懈地讀書和記錄，我的閱讀習慣逐漸形成，并且我發(fā)現(xiàn)自己越來越喜歡讀書，并且有了持續(xù)學習的動力。
第五段：提高閱讀理解能力。
在進行有效閱讀的同時，提高閱讀理解能力也是非常重要的。個人認為，要提高閱讀理解能力，首先要培養(yǎng)批判思維和分析能力。在閱讀中，我們要學會辨別信息的真實性和可靠性，不能輕易相信一切所見所聞。其次，我們要注重細節(jié)和上下文的理解。有時候，文章中的一句話或一個詞語可能會影響對整個文章的理解，我們要耐心仔細地進行推敲和思考。最后，我們要學會擴展閱讀，多讀一些挑戰(zhàn)性較高的書籍和文獻，這樣可以提高自己的閱讀理解能力和思考深度。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過多年的教育經(jīng)歷，我深刻體會到了閱讀的重要性和益處。閱讀不僅幫助我拓寬了知識面，還培養(yǎng)了我批判思維和創(chuàng)造力。通過培養(yǎng)好的閱讀習慣和提高閱讀理解能力，我得到了更多的收獲。我相信，只要我們堅持不懈地閱讀，將閱讀作為一種學習和生活方式，我們一定能夠在教育的道路上邁得更加穩(wěn)健，取得更多的成長與進步。
好的教育閱讀心得篇十九
今年暑假我認真學習了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谥袑W階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學生的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關注社會生活。
傳統(tǒng)教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”，是摧殘人才。過去的教育在“應試教育”的影響下，更是強化了“三中心”(即教師中心、課堂中心、書本中心)，教師用灌輸?shù)姆椒?，要求學生死記硬背教科書上的知識，使學生遠離社會生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。
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