政治教育教學(xué)論文（專業(yè)20篇）

總結(jié)是一個(gè)對(duì)自己的檢閱和思考的過程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。在寫作之前，我們可以閱讀一些優(yōu)秀的范文或參考資料，以擴(kuò)大我們的視野和豐富我們的寫作素材。以下是一些精心篩選的總結(jié)范文，它們包含了豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的觀點(diǎn)。

政治教育教學(xué)論文篇一

（一）網(wǎng)絡(luò)為傳統(tǒng)教學(xué)提供了現(xiàn)代化的教育方式。多媒體設(shè)備的運(yùn)用，極大程度地豐富了教學(xué)的形式和內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容死板枯燥，而多媒體設(shè)備則可以運(yùn)用圖片或影音等手段來豐富所授內(nèi)容。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，已經(jīng)逐漸深入到各個(gè)學(xué)科之中，對(duì)教學(xué)方式的改變和教學(xué)內(nèi)容的豐富起到了不可替代的作用。高校思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)生提供了更易交流的一個(gè)平臺(tái)，例如網(wǎng)上講座、論壇等，這些都為學(xué)生提供了更容易接受思政教育的一種教學(xué)方式。

（二）網(wǎng)絡(luò)提供了豐富的教學(xué)資源?，F(xiàn)如今的教學(xué)資源可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)共享，也就是能夠隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)獲取到他人分享的教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)資源共享內(nèi)容豐富，并且會(huì)及時(shí)的更新，能讓學(xué)生在第一時(shí)間了解到最新的咨詢和知識(shí)。在高校思想政治教育中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)上的資源來豐富思想政治教學(xué)內(nèi)容，不僅能解決傳統(tǒng)思想政治教學(xué)內(nèi)容單一的情況，還能進(jìn)一步增加對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育程度，從而提高教學(xué)效率。

網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治的教育中既帶來了有益的一面，同時(shí)也帶來了不利的一面。主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

（一）網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感日趨日下。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)繽紛多彩的世界，那里有著各種各樣的文化知識(shí)和價(jià)值觀念，這會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。大學(xué)生正處于人格、世界觀培養(yǎng)的重要階段，這時(shí)期的他們?nèi)绻L期處于網(wǎng)絡(luò)之中，便會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)中不利文化的影響，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)呱掀缤?。道德?zé)任感的日趨日下是目前大學(xué)生存在的主要問題，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生獲得各種非道德文化和信息的渠道越來越多，而某些大學(xué)生自身又缺乏自制力，所以很容易就做出違反道德的行為。這與思想政治教育正好背道而馳，是當(dāng)前思政教育者應(yīng)該注重的首要問題。

（二）網(wǎng)絡(luò)垃圾嚴(yán)重危害學(xué)生的身心健康。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來豐富的教學(xué)資源的同時(shí)，也帶來了大量的高垃圾信息，例如黃賭毒等。大學(xué)生正處于邁向社會(huì)的一個(gè)階段，這段時(shí)間人格、世界觀、人生觀的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，將影響他們的一生。但是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種不利的因素時(shí)刻都在沖擊著他們的思想，這種潛在的危害是極其嚴(yán)重的，嚴(yán)重的歪曲著學(xué)生們的心理，致使他們思想偏激，甚至走向犯罪的道路。

針對(duì)以上問題，高校在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思政教學(xué)中，應(yīng)該積極地投入到教學(xué)模式的整改上，尋求高校思想政治教育對(duì)策，只有這樣才能幫助學(xué)生樹立正確的思想。

（一）創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育。如今的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。因此，如何將思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)有急的結(jié)合起來，是當(dāng)前思政教育者面臨的首要問題。為此，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，改變以往單一枯燥的思想教育模式，要與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，增加學(xué)生感興趣的時(shí)事內(nèi)容，從而完善符合時(shí)代需要的思想教育內(nèi)容。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生具備分辨好與壞的能力，這就需要學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的教育，提高他們的認(rèn)知能力，讓他們明辨是非，樹立正確的道德觀念和法律觀念。針對(duì)思想政治教育，高?？梢越⒁粋€(gè)專門用來開展思想政治教育的網(wǎng)站，通過系統(tǒng)的、全方面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為學(xué)生提供一個(gè)有利于學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，這樣不僅能讓學(xué)生更加方便地接受學(xué)校的思想教育理念，還能增進(jìn)學(xué)生與學(xué)校之間的情感，為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生追求做了良好的鋪墊。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人時(shí)間的競爭越來越積累，身為當(dāng)代大學(xué)生，面臨當(dāng)前日益激烈的社會(huì)環(huán)境，他們的壓力越來越大，由此而產(chǎn)生的心理問題也日益嚴(yán)重。在這種充滿壓力的環(huán)境下，許多大學(xué)生往往會(huì)通過其他方式來減緩壓力，其中最主要的方式便是通過網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)已然成為大學(xué)生的精神寄托和依賴。針對(duì)這個(gè)問題，高校應(yīng)該設(shè)立專門的心里咨詢機(jī)構(gòu)，為大學(xué)生及時(shí)疏導(dǎo)心理上的問題，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。為學(xué)生減緩學(xué)習(xí)生活中的壓力，通過正確的教育引導(dǎo)，讓學(xué)生用正確的心態(tài)去面對(duì)網(wǎng)絡(luò)。

（三）加強(qiáng)政治教育工作隊(duì)伍的建設(shè)與培訓(xùn)。教師是思想政治教育的主體，所以要想加強(qiáng)思想政治教育的工作的開展，提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思政教育的質(zhì)量，首先就要建立起一支思想素質(zhì)高，教學(xué)理念先進(jìn)的思想政治教育工作隊(duì)伍。這種隊(duì)伍的建設(shè)和培訓(xùn)是一個(gè)長期的過程，是不能一蹴而就的，為此高校要時(shí)常的對(duì)思政教育工作者進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，不斷提高思想政治教育工作者的綜合素質(zhì)，為教育的開展提供強(qiáng)有力的保障。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想政治教育開展還有很長的一段路要走，作為高校思想政治教育者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。在未來的思政教育中，我們只有不斷探索，不斷從失敗中尋求新的出路，才能真正掌握網(wǎng)絡(luò)在思政教育中的運(yùn)用方式，進(jìn)而使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育工作有更好的成效。

政治教育教學(xué)論文篇二

育結(jié)合的必要性對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)行心理健康教育，二者必須結(jié)合起來，只有這樣，才能共同發(fā)揮教育的.功能，所以，對(duì)二者進(jìn)行整合是必然的，使之發(fā)揮最佳的育人功能。

目前大學(xué)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治能力，而對(duì)學(xué)生的心理健康教育是不夠的，其實(shí)，這是一種教育的缺失。思想政治教育讓教育本身的內(nèi)容形成學(xué)生內(nèi)在的品德和自覺行為，不是那么簡單的，如果借助心理活動(dòng)的調(diào)解，才會(huì)更有效的完成道德內(nèi)化所需要的心理素質(zhì)或心理要素的培育。在這里，我們看到了心理健康教育的特殊功能，所以，思想政治教育需要心理教育的補(bǔ)充，讓心理健康教育真正成為有效的思想政治教育基礎(chǔ)。

我們以往對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,只是重視學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、社會(huì)的認(rèn)識(shí)、國家的認(rèn)識(shí)，重視當(dāng)自己的利益與國家的利益發(fā)生沖的時(shí)候如何去處理。但是很少讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、如何處理自己與別人的關(guān)系、如何學(xué)會(huì)正確的生活等方面關(guān)注不夠。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)生的心理狀態(tài)處于不穩(wěn)定的時(shí)期，他們的的社會(huì)心理問題也變得非常嚴(yán)重，需要要良好的心理品質(zhì)以適應(yīng)變化較快的社。產(chǎn)生這種心理變動(dòng)的因素是思想方面的起到的影響，這就需要我們加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，在思想政治教育時(shí)，要結(jié)合心理健康的內(nèi)容進(jìn)行教育，內(nèi)定與目標(biāo)要涉及到心理健康教育內(nèi)容與目標(biāo)，這時(shí),心理健康教育的優(yōu)勢就得到了發(fā)揮，勢彌補(bǔ)了了單純的思想政治教育的不足，進(jìn)面使得思想教育目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)，并使思想政治教育更生活化，于利于學(xué)生形成正確的思想政治綜合素質(zhì)。

心理健康教育是思想政治教育大系統(tǒng)分支出來的，以前并沒有受到重視，但是心理健康教育不可少，心理健康教育是一個(gè)特殊的教育活動(dòng)，教育目標(biāo)與內(nèi)容也相對(duì)獨(dú)立，但是，心理健康教育也不可能單獨(dú)的來完成，他也離不開思想政治教育的指導(dǎo)與參與。從心理健康教育的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上看，心理機(jī)能的正常發(fā)揮受到人的本身內(nèi)在的思想意識(shí)的影響，如果學(xué)生的思想政治水平不高，勢必會(huì)對(duì)心理健康有很壞的影響。心理健康教育作為實(shí)現(xiàn)個(gè)體、群體心理健康的手段與途徑，都離不開思想政治教育的方向引導(dǎo)，有了思想政治教育為指導(dǎo)，心理健康教育才能順利進(jìn)行。

3.1在理論層面上的整合。

以科學(xué)的系統(tǒng)論為理論指導(dǎo)，把心理健康教育與思想政治教育結(jié)合起來。大學(xué)生的這兩種教育屬于不同的學(xué)科體系，但都是思想教育的大范圍之內(nèi)，所以，我們可以把二者看作是一個(gè)大的整體來進(jìn)行融合教育，在體質(zhì)各自獨(dú)立的基礎(chǔ)上又體現(xiàn)其互補(bǔ)性，使二者協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是把任其中一個(gè)犧牲掉。其次，把大學(xué)生的生活作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育與心理教育的平臺(tái)。大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育的整合,就以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活而教學(xué)，這是教學(xué)的生活化，學(xué)生的生活與學(xué)生的成長有著很重要的影響，在生活中進(jìn)行教育，可以起到事半功倍的效果。陶行知先生就曾經(jīng)說過：“生活即教育”，也就是指學(xué)生的生活對(duì)受到的教育有非常關(guān)鍵的作用。

3.2在實(shí)踐層面上的整合。

首先，在思想政治、心理健康教育內(nèi)容和目標(biāo)上的實(shí)踐整合。思想政治教育要有自己的教學(xué)內(nèi)容并不斷擴(kuò)展，把自己的教學(xué)目標(biāo)也延伸起來，也要把心理健康教育與自己的育人體系聯(lián)系起來，不但要重視對(duì)學(xué)生的自身的政治、思想、行為等方面嚴(yán)格要求,也要滿足學(xué)生的基本心理需要。思想政治教育工作者要開拓創(chuàng)新，創(chuàng)新新穎的教學(xué)方法，可以從心理健康教育的角度采取新的方法，提高自己的思想教育業(yè)務(wù)能力。這種方法上的靈活運(yùn)用，可以讓心理健康向有利的方向發(fā)展，也有利于對(duì)于學(xué)生授受接受思想政治教育創(chuàng)造很好的心理?xiàng)l件。在實(shí)踐中，把思想政治教育與心理健康教育內(nèi)容與目標(biāo)的結(jié)合，讓學(xué)生明白了自己“喜歡做什么人”，又在想能達(dá)到這樣的人應(yīng)該怎么做，這是一種社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。其次，把思想政治教育與心理健康教育的方法結(jié)合起來。目前，我國高校的心理健康教育體系已經(jīng)非常成熟，方法與手段也很明確，心理健康教育已經(jīng)成為健康教育的一個(gè)主要輔助內(nèi)容。所以，對(duì)學(xué)生的思想政治教育的手段與方法與手段也很豐富了。所以在大學(xué)教育過程中，思想政治教育要把心理健康教育方法吸引過來用，提高教育方法的科學(xué)性，使教育效果更好，體現(xiàn)了教育的藝術(shù)性。

政治教育教學(xué)論文篇三

1、挫折教育能有效激發(fā)大學(xué)生的奮斗意識(shí)。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，由于受西方價(jià)值觀念和社會(huì)環(huán)境的影響，當(dāng)代某些大學(xué)生身上不同程度地呈現(xiàn)出這樣一種傾向，他們習(xí)慣接受父輩給予的安排，事事都遵循長輩們的意愿而不思進(jìn)取，他們身上缺乏奮斗進(jìn)取意識(shí)。這樣的惰性性格嚴(yán)重地影響他們的健康成長，特別是當(dāng)他們?cè)谏钪歇?dú)自遭遇到一些困難時(shí)由于不能正確認(rèn)識(shí)并采取積極措施予以解答，從此變得萎靡不振，對(duì)未來生活失去激情，有些甚至做出過激行為，對(duì)自己或他人造成傷害。在思想政治教育中進(jìn)行挫折教育，能有效幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活中的挫折給自身帶來的積極和消極影響，努力消除不良影響，充分發(fā)揮挫折的積極作用，使其在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折后不會(huì)被嚇倒，而是被挫折激發(fā)斗志，從而表現(xiàn)出一種不懈奮斗的意識(shí)和行為。

2、挫折教育能有效激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

21世紀(jì)國與國之間的競爭，是綜合國力的競爭，是科技的競爭，歸根到底是人才的競爭。擁有一支強(qiáng)大的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍，是各國國力競賽的戰(zhàn)略選擇，直接關(guān)系到該國能否在激烈的國際競爭中占有一席之地。當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來的主人和主要建設(shè)者，創(chuàng)新才能的激發(fā)和具備尤為必要。俗話說“吃一塹，長一智”，高校思想政治教育中的挫折教育不僅能幫助大學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)能正確地解答，并且能從過往的挫折中吸取教訓(xùn)，找到問題的癥結(jié)所在，發(fā)現(xiàn)新的方法。

3、挫折教育能培養(yǎng)大學(xué)生的互助意識(shí)。

四個(gè)現(xiàn)代化的建設(shè)是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，需要全體中國人的共同參與和協(xié)力合作。而當(dāng)代大學(xué)生由于多數(shù)是獨(dú)生子女，從小就養(yǎng)成一種以我為主的自我意識(shí)，不懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性。高校思想政治教育的挫折教育能夠使大學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到集體合作的重要性，使大學(xué)生在遭遇挫折時(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)找同學(xué)傾訴，釋放消極的情緒，使因受挫帶來的心理痛苦得以緩解。同學(xué)之間的這種互助，還能夠使受挫者找到應(yīng)對(duì)挫折的有效方法，盡快擺脫挫折帶來的不利影響。在這個(gè)互助的過程中，就潛移默化地培養(yǎng)了大學(xué)生的合作互助意識(shí)。

為了應(yīng)對(duì)激烈的`社會(huì)競爭給大學(xué)生帶來的心理和思想上的不利影響，幫助大學(xué)生更好地成長成才，高校教育工作者要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在日常的思想政治教育和心理健康教育中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生抗挫能力的培養(yǎng)，使他們?cè)诿鎸?duì)各種困境時(shí)能從容面對(duì)并有效應(yīng)對(duì)，不辱使命，早日完成祖國交給的各項(xiàng)任務(wù)。

首先，在理論上要加強(qiáng)引導(dǎo)高校教育工作者要幫助大學(xué)生樹立正確的挫折觀，讓其明白挫折的出現(xiàn)符合事物的發(fā)展規(guī)律，是事物在發(fā)展過程中一個(gè)必經(jīng)階段。因此，在各種困境、磨難到來時(shí)，大可不必驚訝和恐慌，而是要正確分析挫折造成的原因，靜下心來仔細(xì)考慮和研究解決問題的辦法，避免出現(xiàn)因不能正確認(rèn)知挫折而造成的各種意外如自殘、自殺等。

其次，大力加強(qiáng)“三觀”教育大學(xué)是人的一生中最重要的階段，也是各種觀念互相碰撞而使其不知所措的時(shí)期。大學(xué)生能否在這個(gè)時(shí)期選擇和樹立正確的“三觀”即世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系其身心健康、學(xué)業(yè)完成乃至一生?！叭^”教育能幫助大學(xué)生擺正人生航向，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)吃苦精神，樹立積極的人生態(tài)度，保持積極向上的個(gè)性，達(dá)到增強(qiáng)心理承受力、自控力和抗挫折能力的目的。各種實(shí)踐表明，正確的“三觀”是戰(zhàn)勝挫折、克服困難的先決條件。因此，高校教育工作者要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際，有針對(duì)性地開展挫折教育活動(dòng)，指導(dǎo)他們科學(xué)樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，從而激發(fā)大學(xué)生頑強(qiáng)拼搏精神，使其心理潛能得到充分發(fā)揮，并且在實(shí)踐中做到能為理想實(shí)現(xiàn)而持之以恒，鍥而不舍。

第三，強(qiáng)化心理素質(zhì)，提高大學(xué)生受挫力當(dāng)代大學(xué)生抗挫能力差，一方面因?yàn)槿狈φ_的挫折教育，同時(shí)還與心理素質(zhì)低、心理承受能力差有關(guān)系。有調(diào)查研究表明，一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有20%是由于他的學(xué)識(shí)和專業(yè)技術(shù)，而80%是靠良好的心理素質(zhì)。因此，高校開展挫折教育必須重視心理素質(zhì)培養(yǎng)，通過開設(shè)心理常識(shí)課，向全體學(xué)生普及心理素質(zhì)方面的知識(shí)，提高心理健康水平;開展心理咨詢，向有心理困惑和心理障礙的同學(xué)提供幫助，讓他們的心理問題能在萌芽狀態(tài)下就能積極得到解決。

第四，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行適度的磨煉對(duì)提高大學(xué)生的耐挫力是很有必要的。大學(xué)生在校期間的種種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)研、下鄉(xiāng)考察、志愿服務(wù)等對(duì)大學(xué)生的成長成才有很好的指導(dǎo)作用。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生深入社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活、體味人生，為今后踏上工作崗位、融入社會(huì)生活奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)因?yàn)橛H身感受社會(huì)中的種種困難和挫折，提高自身分析問題和解決問題的能力、培養(yǎng)吃苦耐勞精神，更能夠通過實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力，領(lǐng)悟挫折產(chǎn)生的根源，增強(qiáng)克服困難戰(zhàn)勝挫折的信心和決心，逐漸培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。

第五，進(jìn)行勵(lì)志教育大學(xué)生在面對(duì)各種磨難和挫折時(shí)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)對(duì)之進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上予以勉勵(lì)，使其樹立信心，渡過難關(guān)。教育工作者要充分挖掘身邊的各種勵(lì)志典型，用鮮活的事例去鼓勵(lì)學(xué)生，同時(shí)在條件允許的情況下，請(qǐng)優(yōu)秀成功人士進(jìn)行講座，或者參觀當(dāng)?shù)丶t色圣地，在一次次的心靈碰撞中感悟事業(yè)的艱辛和人生的不易，從而增強(qiáng)其戰(zhàn)勝的信念。

政治教育教學(xué)論文篇四

第一章緒論7-13。

1.1研究背景和研究意義7-8。

1.1.1研究背景7-8。

1.1.2研究意義8。

1.2研究內(nèi)容和研究方法8-10。

1.2.1研究內(nèi)容8-9。

1.2.2研究方法9-10。

2.1.2人口老齡化與居民消費(fèi)關(guān)系的實(shí)證研究綜述14。

致謝59。

政治教育教學(xué)論文篇五

開展集體備課活動(dòng)是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學(xué)水平的一個(gè)重要手段。近年來，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論教研室都或多或少地開展了相關(guān)工作，但總的來看，思想政治理論課的集體備課活動(dòng)基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學(xué)校的集體備課甚至流于形式，沒有實(shí)際意義。綜觀獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個(gè)方面的問題：

2.1學(xué)校重視不夠，缺乏管理機(jī)制制定。

科學(xué)合理的集體備課制度對(duì)規(guī)范集體備課活動(dòng)，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨(dú)立學(xué)院由于經(jīng)費(fèi)缺乏、管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)落后、管理者思想認(rèn)識(shí)不足、對(duì)思想政治理論課重視不夠等原因并沒有制定集體備課制度。在沒有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨(dú)斗、閉門造車，全憑一個(gè)人的力量從事教學(xué)研究。有的學(xué)校盡管制定了集體備課制度，但是并沒有具體的活動(dòng)計(jì)劃，開展活動(dòng)的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，缺少對(duì)備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。

2.2教師認(rèn)識(shí)不足，積極性不高。

集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來彌補(bǔ)各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒有真正認(rèn)識(shí)到集體備課的意義，對(duì)集體備課還缺乏足夠的思想理解和認(rèn)識(shí)，在集體備課的過程中往往存在這樣的誤解：認(rèn)為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無關(guān)”。有的學(xué)校采取的“輪著來”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為一人一次，就是輪著的人備，沒輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學(xué)校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。

2.3備課模式單一，效果不明顯。

雖然集體備課已經(jīng)成為獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動(dòng)，但大部分學(xué)校都把集體備課的重點(diǎn)放在備教材、備教案方面。在許多學(xué)校看來，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學(xué)的重、難點(diǎn)并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學(xué)生的情況則很少納入到備課的范圍，對(duì)如何提高教師的理論水平、如何改進(jìn)教師的教學(xué)方法、針對(duì)文理科學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學(xué)方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學(xué)效果不明顯。

政治教育教學(xué)論文篇六

雖然對(duì)于初中的政治教學(xué)來說，其中運(yùn)用快樂教學(xué)法十分的有效，能夠提升教師的課教學(xué)效率，但是在教師的運(yùn)用之中還是存在很大的問題，很多教師無法很好的對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用，從而影響了課堂的教學(xué)效率。在一些初中教師中，一些教師經(jīng)常是為了注重課堂的快樂，在課堂上利用游戲教學(xué)，但是教師過分的注重游戲，從而忽視了教學(xué)的主要目的。這樣使學(xué)生無法很好學(xué)到課堂中的主要知識(shí)，導(dǎo)致了學(xué)生一節(jié)課下來，僅僅是開心了一番。對(duì)于初中生來說，正處于身體發(fā)育的主要階段，因此其性格都是比較的好動(dòng)，但是對(duì)于課堂來說是有紀(jì)律的，若是在課堂中僅僅是重視活動(dòng)，忽視學(xué)習(xí)，那么只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，并且教師的教學(xué)效率也得不到提升。

2.利用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)學(xué)生興趣。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也會(huì)在一定的程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是若是教師在教學(xué)中過分的依賴物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，那么就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生單純地為了物質(zhì)而學(xué)習(xí)，使學(xué)生得先努力發(fā)生變化。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)一定要適當(dāng)?shù)陌l(fā)放，同時(shí)也可以利用其他方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以針具政治內(nèi)容進(jìn)行分組教學(xué)，將快樂教學(xué)法應(yīng)用到每一個(gè)小組中，從而來促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)合作，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.過分依賴多媒體目前隨著信息技術(shù)的發(fā)展，很多的教師在初中政治教學(xué)中都利用多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，雖然利用多媒體技術(shù)能夠有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是若是教師過分的利用多媒體教學(xué)，則會(huì)取得反作用，若是教師過分的追求多媒體教學(xué)，將會(huì)在很大程度上造成教學(xué)資源的浪費(fèi)。對(duì)于政治教學(xué)，教師可以利用多媒體將一些知識(shí)難點(diǎn)演示給學(xué)生，在教學(xué)中有很多的內(nèi)容是不需要利用多媒體的。所以教師要能夠根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容合理的應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)。

二、促進(jìn)初中政治快樂教學(xué)的相關(guān)措施。

1.豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。

初中政治教學(xué)中，實(shí)施政治教學(xué)，對(duì)于教師的要求很高，教師必須要擁有扎實(shí)的政治理論課程知識(shí)，同時(shí)也要具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。只有這樣教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，能夠根據(jù)課文內(nèi)容的特點(diǎn)來對(duì)課堂的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，將生活中的元素更好的應(yīng)用到政治教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。另外，教師具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能有效的將政治的理論性內(nèi)容，結(jié)合目前社會(huì)的形式，為學(xué)生進(jìn)行全面的講解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.做好課堂互動(dòng)。

政治學(xué)科屬于一門應(yīng)用型很強(qiáng)的學(xué)科，因此教師在教學(xué)中一定要做好課堂的互動(dòng)，提升課堂的活躍性，以此來提升學(xué)生的參與度，這是實(shí)施快樂教學(xué)的一個(gè)基本方式。只有學(xué)生與教師共同參與到課堂，相互之間進(jìn)行提問探討，才能夠保證學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。教師了可以利用分組的形式，將學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，而教師則是在一旁不斷的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去思考，以此來不斷的培養(yǎng)學(xué)生的思維判斷能力。

3.組織學(xué)生參與課外調(diào)查。

對(duì)于初中政治學(xué)科來說，是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，主要是對(duì)社會(huì)進(jìn)行研究，因此只有讓學(xué)生走出課堂，才能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治理論性知識(shí)的理解。學(xué)校可以定期組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在課堂外進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，做到學(xué)以致用。課外活動(dòng)能夠有效的激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，更好的鞏固與理解課堂知識(shí)，從而來培養(yǎng)出全面性人才。隨著我國教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，初中的政治教學(xué)也逐漸的應(yīng)用了新課改理念，將快樂教學(xué)法逐漸的應(yīng)用到了教師的教學(xué)理念中。但是，目前很多的初中教師對(duì)于快樂教學(xué)法的應(yīng)用還是存在一些問題，無法很有效的提升教學(xué)的質(zhì)量，最終影響了教學(xué)的效率。所以，教師必須要充分的對(duì)其進(jìn)行研究，能夠結(jié)合實(shí)際，將快樂教學(xué)法合理科學(xué)的應(yīng)用到初中政治的教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的提升。

政治教育教學(xué)論文篇七

論文提綱：是一個(gè)反映了論文的基本觀點(diǎn)、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

中文摘要。

abstract。

目錄。

導(dǎo)論。

三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。

第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。

一、學(xué)科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。

二、學(xué)科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護(hù)階段(1984~)。

三、學(xué)科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強(qiáng)化階段(一至今)。

一、依托、借鑒方式。

二、自主創(chuàng)新方式。

三、基本理論的再系統(tǒng)化。

一、滿足了社會(huì)發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。

二、堅(jiān)持了馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。

三、黨和國家對(duì)學(xué)科建設(shè)的關(guān)注和投入。

一、學(xué)科發(fā)展目標(biāo)存在的問題。

二、學(xué)科發(fā)展任務(wù)存在的問題。

三、學(xué)科發(fā)展主體存在的問題。

二、實(shí)踐層面學(xué)科定位的迷失與紊亂。

三、學(xué)科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。

四、高校學(xué)術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落。

一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律。

二、主體合力發(fā)展規(guī)律。

一、范式及范式轉(zhuǎn)換對(duì)學(xué)科發(fā)展的意義。

二、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中問題研究范式的提出、要求及簡評(píng)。

三、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中人學(xué)研究范式的提出、要求及簡評(píng)。

d、科學(xué)性原則。

二、規(guī)范化原則。

三、系統(tǒng)性原則。

一、完善學(xué)科頂層設(shè)計(jì)。

二、創(chuàng)新學(xué)科發(fā)展方式方法。

三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。

四、加強(qiáng)人才師資隊(duì)伍建設(shè)。

一、全球化發(fā)展趨勢及其對(duì)學(xué)科發(fā)展的挑戰(zhàn)。

二、社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對(duì)學(xué)科建設(shè)提出的新要求。

三、人的多樣化需求對(duì)學(xué)科發(fā)展提出的多維訴求。

一、學(xué)科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展。

二、學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動(dòng)。

三、學(xué)科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展。

四、學(xué)科路徑發(fā)展趨勢:科學(xué)化與社會(huì)化協(xié)調(diào)并進(jìn)。

結(jié)語。

二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動(dòng)學(xué)科深化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

致謝。

附錄。

政治教育教學(xué)論文篇八

傳統(tǒng)的備課模式越來越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。

3.1專題型備課模式。

專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。

3.2案例型備課模式。

案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。

3.3問題型備課模式。

問題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問題。所以，問題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。

總之，獨(dú)立學(xué)院通過創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢，博采眾長、取長補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴平.論加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治課建設(shè)思路之堅(jiān)持集體備課錘煉教學(xué)團(tuán)隊(duì)[j].黑龍江教育學(xué)院學(xué)院,,(3).

[2]姜勇.建立思想政治理論課集體備課制度初探[j].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),,(10).

[3]姜勇,朱新翔.拓寬公共思想政治理論課集體備課的內(nèi)容[j].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),,(1).

政治教育教學(xué)論文篇九

家庭是孩子教育的大本營，擔(dān)負(fù)著孩子綜合能力及人品素質(zhì)等方面培養(yǎng)的責(zé)任。個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等主要是在家庭環(huán)境中培養(yǎng)、形成并固化下來的。家庭環(huán)境對(duì)思大學(xué)生的想政治教育產(chǎn)生著重要影響，對(duì)家庭環(huán)境的分析，有利于更好地運(yùn)用家庭這個(gè)特殊環(huán)境來加強(qiáng)高校思想政治教育。

家庭是社會(huì)的基本組成細(xì)胞，是人出生后的第一所學(xué)校，是個(gè)人成長的搖籃，在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色。兒童心理學(xué)表明，兒童的可塑性很強(qiáng)，善于模仿各種行為。父母與孩子朝夕相處，其為人處世的方式無時(shí)無刻不在被孩子所觀察、所模仿，這就容易引起孩子的無意注意、無意模仿和無意記憶。日常生活中的影響，長年累月、由量變到質(zhì)變，使孩子的思想、情感、性格等各個(gè)方面都受到熏陶。家長的思想素質(zhì)和行為規(guī)范對(duì)家庭成員尤其是對(duì)子女的思想品德的形成和發(fā)展影響巨大。一個(gè)親切和睦、充滿愛心、好學(xué)上進(jìn)的家庭環(huán)境有利于孩子身心健康成長和高尚人格的培育。否則的話，會(huì)給孩子成長造成巨大障礙。大量數(shù)字表明，青少年犯罪最初往往來源于有嚴(yán)重缺陷的家庭環(huán)境，即問題青年產(chǎn)生于問題青年。家庭作為主要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)，對(duì)孩子的教育，將影響子女一生的性格、品行。

父母認(rèn)為現(xiàn)在條件好了，就要為孩子爭取一切可能的機(jī)會(huì)，為他們提供最好的學(xué)習(xí)條件，給他們最好的生活待遇，愿他們能出類拔萃，不負(fù)父母的一片苦心。有時(shí)事與愿違，對(duì)待孩子越是懷有這種心態(tài)，孩子越是辜負(fù)他們的期望。隨著獨(dú)生子女比例的不斷增大，家長過度關(guān)心子女的物質(zhì)生活條件，忽略了對(duì)子女問題的發(fā)現(xiàn)；過度感情投入，忽視了對(duì)子女愛而勿溺、嚴(yán)而有格的家庭教育方式；過高的目標(biāo)期望，忽視了對(duì)子女的榜樣示范教育。這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)孩子進(jìn)行不正確的成才觀教育。自古以來家長就在望子成龍，望女成鳳，其急切心情導(dǎo)致了教育方法的失誤。關(guān)于成才的界定，一些家長認(rèn)為孩子只有讀書考大學(xué)、進(jìn)城當(dāng)老板、當(dāng)官才是成才，否則就是不成器。“萬般皆下品，唯有讀書高”，以此來讓子女出人頭地。據(jù)說還有家長拿出“兩雙鞋”來教育子女：一雙是皮鞋；一又是草鞋。只有好好讀書、賺大錢，不至于受制于人；否則只能永遠(yuǎn)待在農(nóng)村吃苦受累穿草鞋。這樣給子女帶來不應(yīng)有的精神壓力，使孩子心理負(fù)擔(dān)過重。這種教育理念也易使孩子產(chǎn)生好逸惡勞、怕吃苦和輕視勞動(dòng)者的錯(cuò)誤觀念，影響孩子的健康成長。二是家庭中缺乏民主氛圍，孩子在家庭中處于從屬地位。兩千年的封建社會(huì)形成的“三綱五?！币笞优仨毞母改傅囊庠?，不得與其頂嘴、反抗。父母安排子女的一切，從上哪所學(xué)校，到培養(yǎng)什么興趣愛好，再到上大學(xué)選專業(yè)，甚至戀愛結(jié)婚都由父母來決定，子女只有逆來順受。這樣才算得上孝順尊敬父母，才會(huì)讓人覺得有教養(yǎng)、家教好。然而，也應(yīng)該看到孩子也有自己的思想、觀念，不是任父母擺布的玩偶。父母應(yīng)同等對(duì)待家庭中的每一個(gè)成員，充分尊重子女的意見，讓孩子在家庭事務(wù)的決議中擁有發(fā)言權(quán)，感到自己被重視，這才能利于家庭民主和諧氛圍的形成，利于孩子的健康成長。三是重視孩子智力的開發(fā)，忽視道德品質(zhì)教育，使孩子感覺沒有價(jià)值感、責(zé)任感。當(dāng)今新一代享受著前所未有的物質(zhì)文明的一切便利條件，獨(dú)生子女優(yōu)越的生活條件使孩子容易為物質(zhì)性的輕浮的事物而吸引，體會(huì)不到價(jià)值感。有些家長覺得孩子只要學(xué)習(xí)成績好，考分和名次在班里排名高，至于愿不愿意幫著做家務(wù)、對(duì)父母是否尊敬、與別人是否相處得好都無關(guān)緊要，只注重孩子智力的提高，對(duì)其道德發(fā)展的引導(dǎo)較少。這就不可避免地使孩子從小養(yǎng)成任性、自私的惡習(xí)，與社會(huì)上對(duì)人才的德才兼?zhèn)湎鄾_突，必定不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，坑害了孩子的前程。

家庭教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生成長成才具有深遠(yuǎn)的影響，我們有必要采取有力的措施優(yōu)化家庭教育環(huán)境，克服家庭教育存在的誤區(qū)，使家庭環(huán)境成為進(jìn)行思想政治教育的有力場所。首先，加強(qiáng)父母思想政治教育素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭生活中，父母不但擔(dān)負(fù)著哺養(yǎng)孩子的責(zé)任，而且也肩負(fù)著教育孩子的重任。只有提高父母自身的思想政治品德修養(yǎng)，才能當(dāng)好孩子的示范，為孩子形成優(yōu)良的品格提供必要的前提。每一個(gè)孩子都有自己的性格特征，在不同的生長階段，有著不同的心理特點(diǎn)。處于青春期的孩子，生理迅速發(fā)展、智力提高、思路開闊、思想活躍、情感強(qiáng)烈、世界觀初步形成，他們自主性強(qiáng)、可塑性大、易沖動(dòng)、易偏激。父母要深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)年齡段孩子的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)親子溝通，了解他們的內(nèi)心，在家庭教育時(shí)作適當(dāng)調(diào)整，防止子女的抵觸情緒，利于孩子的順利健康成長。其次，努力創(chuàng)造民主、平等的家庭環(huán)境。家庭作為成員生活的場所，必須首先建立平等的溝通方式?，F(xiàn)代家庭教育觀念就是一種能夠平等交流、動(dòng)之以情、以理服人、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的民主觀念。家庭要引導(dǎo)孩子將自己當(dāng)作朋友，既敢說出自己的多種愿望和要求，又能懂得謙讓、學(xué)會(huì)尊重長輩。父母對(duì)孩子的期待心理有一種神奇的力量，在他們的盼望下，孩子學(xué)業(yè)有成、事業(yè)豐收、前途一片光明者有之，性格唯諾、厭惡自己職業(yè)者有之。基于平等的觀點(diǎn)，父母要與孩子多溝通交流，雙方建立一種平等、友好的關(guān)系，才能充分發(fā)揮孩子的潛能，形成獨(dú)立的性格和良好品質(zhì)。再次，繼承傳統(tǒng)家庭教育的方式，利用家信和家庭會(huì)進(jìn)行親子溝通。隨著社會(huì)通訊技術(shù)的發(fā)展，家庭成員之間溝通的方式逐漸以電話為主?！吧詈昧耍倚派倭恕笔巧鐣?huì)中普遍存在的現(xiàn)象。家信是我國傳統(tǒng)家庭教育的手段，利于成員之間的交流和溝通。它能在給家人精神慰籍的同時(shí)，對(duì)其思想進(jìn)行疏導(dǎo)，而非硬性說教。同時(shí)也可以幫助親了雙方將平時(shí)電話里不便流露的情感表達(dá)在信件上，便于親子溝通。20世紀(jì)90年代，“一封家書”唱遍了大江南北，其內(nèi)容可謂是親子溝通的典范。另外，家長應(yīng)定期舉行家庭會(huì)議，有利于增強(qiáng)孩子的主人翁感，提高他們的責(zé)任感，是培養(yǎng)健康、平等、融洽的家庭關(guān)系的好方法。將自己的思想問題或生活難題在家庭會(huì)上提出，給孩子一個(gè)暢所欲言的空間。

政治教育教學(xué)論文篇十

思想政治理論課集體備課是指教師們圍繞思想政治理論課課程，認(rèn)真閱讀教材，針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)擬定教學(xué)計(jì)劃，交流教學(xué)方法，撰寫教學(xué)教案，制定教學(xué)課件等一系列的教研活動(dòng)。所以，集體備課就是讓大家在相互交流中學(xué)習(xí)，集思廣益、取長補(bǔ)短，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量來完成教學(xué)準(zhǔn)備工作的一種重要形式，而這種博眾家之長的備課方式正是解決獨(dú)立學(xué)院思政課諸多問題的需要。

1.1集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)參差不齊的需要。

獨(dú)立學(xué)院思政課的師資隊(duì)伍一般由母體學(xué)校委派教師、獨(dú)立學(xué)院專任教師和兼職教師三部分構(gòu)成。這三部分教師往往來源復(fù)雜，教學(xué)質(zhì)量參差不齊，教學(xué)內(nèi)容難以統(tǒng)一，教學(xué)效果也有高有低。集體備課就為協(xié)調(diào)教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容、研討教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、查找教學(xué)漏洞、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)實(shí)效性提供了保障。

1.2集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教學(xué)學(xué)時(shí)欠缺的需要。

“05方案”實(shí)施以來，多數(shù)獨(dú)立學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)“05方案”的要求，把規(guī)定的幾門思想政治理論課納入到教學(xué)計(jì)劃之中。實(shí)際上，由于受到辦學(xué)條件等因素的制約，幾門課程均不同程度地存在教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)分減少的問題。在教學(xué)學(xué)時(shí)欠缺、教學(xué)任務(wù)繁重的情況下，通過集體備課可以整合教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重難點(diǎn)，避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，從而提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性。

1.3集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教師經(jīng)驗(yàn)不足的需要。

獨(dú)立學(xué)院專任教師以年輕教師為主體，他們中有很多人是應(yīng)屆碩士研究生或博士畢業(yè)生，這些青年教師大多存在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教學(xué)任務(wù)繁重、學(xué)習(xí)時(shí)間有限、培訓(xùn)機(jī)會(huì)較少、業(yè)務(wù)能力有待于進(jìn)一步提高等問題。集體備課把有經(jīng)驗(yàn)的教師和沒有經(jīng)驗(yàn)的老師安排在一起，為新教師學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、管理方法、教學(xué)技巧提供了機(jī)會(huì)。集體備課也成為促進(jìn)教師專業(yè)成長的最便捷、最持久又最現(xiàn)實(shí)的一種方式。

政治教育教學(xué)論文篇十一

思想政治教育作為我國教育體系的重要一部分，在成就學(xué)生后續(xù)發(fā)展、提高學(xué)生自我覺悟以及思想修養(yǎng)方面承擔(dān)著不可忽視的作用。高校是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃，隨著新時(shí)代、新形勢的發(fā)展，國內(nèi)各大高等院校對(duì)思想政治教育更加重視，配備了更加強(qiáng)大的教學(xué)隊(duì)伍，給予學(xué)生更大的自我發(fā)揮空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，投入更多的資金和硬件設(shè)施參與教學(xué)。改革和重視，使得思想政治教育取得了相應(yīng)的成績。然而相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前思想政治教育還存在著一系列現(xiàn)實(shí)問題，包括思想觀念的問題、內(nèi)容方法的問題、運(yùn)行管理的問題等。諸多不適應(yīng)實(shí)際變化要求的問題，使得思想政治教育難于與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)效性令人堪憂。本文從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)高等院校的思想政治教育實(shí)效性的基本情況和面臨的實(shí)際困難做出淺析，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、相關(guān)理論及面臨的問題。

問題的剖析需要從實(shí)際出發(fā)，更要結(jié)合理論知識(shí)，這是對(duì)實(shí)踐的考驗(yàn)，也是解決問題的基礎(chǔ)。

實(shí)效性是指事物經(jīng)過相關(guān)活動(dòng)過程之后所產(chǎn)生的客觀結(jié)果與其預(yù)期的狀態(tài)程度的比較，是對(duì)事物活動(dòng)的效果明確性的一種詮釋。思想政治教育在實(shí)際工作中是教師與學(xué)生政治教育、法律法規(guī)教育、道德教育、心理教育和思想教育的一個(gè)綜合教育過程。高等院校思想政治教育的實(shí)效性是指按照培養(yǎng)的目標(biāo)和相關(guān)的教育要求，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的思想狀態(tài)、心理狀態(tài)以及行為特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的結(jié)果到達(dá)實(shí)際教育目標(biāo)的程度。當(dāng)前，由于高校的實(shí)際情況不一樣，各大高校思想政治教育的特點(diǎn)也不一樣。而了解其統(tǒng)一特點(diǎn)是從宏觀上解決問題的關(guān)鍵。在實(shí)際工作中，高校思想政治教育的實(shí)效性有其滯后性、內(nèi)隱性和持久性。滯后性在于當(dāng)前學(xué)生多處于思想不夠成熟的階段，容易受旁人影響而又難以一時(shí)穩(wěn)定，因此高校的思想政治教育難于立竿見影。真正的思想政治教育是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，這也使得整體的實(shí)效性具有獨(dú)特的滯后性。由于學(xué)生的心理年齡特征，學(xué)生個(gè)體的特性表現(xiàn)出更多的內(nèi)隱性，各種復(fù)雜的影響因素處于學(xué)生內(nèi)心難以被外人發(fā)現(xiàn)，這對(duì)于思想政治教育工作實(shí)效性評(píng)估而言，也是一個(gè)不可忽略的重點(diǎn)。最后，高校思想政治教育具有持久性，其對(duì)學(xué)生的未來生活、工作具有持久的影響力，甚至塑造了學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

2.存在的問題。

雖然當(dāng)前政治思想教育取得了較好的成績，但是不可否認(rèn)，高校思想政治教育也存在著一定的問題。這些問題在某種程度上成為影響思想政治教育實(shí)效性提高的阻礙因素，必須引起我們的注意。隨著科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和輿論的傳播，大學(xué)生身處價(jià)值多元化的社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí)，消費(fèi)、生活和娛樂的多樣化，也造成了當(dāng)前學(xué)生思想的復(fù)雜性和盲目跟隨性。再之，由于就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、情感或者其他因素的影響，當(dāng)前學(xué)生心理健康問題日益突出，都對(duì)思想政治教育工作的實(shí)效性提出了新的挑戰(zhàn)。另一方面，由于高校思想政治教育的單一、枯燥，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育有一定的反感，并產(chǎn)生了負(fù)面的情緒，這對(duì)于思想政治教育的實(shí)效性是一個(gè)致命的傷害。因此，在良好的發(fā)展基礎(chǔ)上，當(dāng)前的高校思想政治教育有自己存在的問題和矛盾，思想政治教育的實(shí)效性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

二、相關(guān)對(duì)策探討。

教育實(shí)效性是高校思想政治教育的最終歸宿和出發(fā)點(diǎn)，因此如何在上述環(huán)境和因素下，提高思想政治教育的實(shí)效性是眾多思想政治教育工作者研究的重點(diǎn)。相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)如何提高思想政治教育實(shí)效性也做出了具有實(shí)際實(shí)踐意義的探究，為我們的研究提供了很好的參考。針對(duì)上述的剖析，此處對(duì)如何提高思想政治教育的實(shí)效性做一些探討。

要提高思想政治教育的實(shí)效性，首先要提高學(xué)生對(duì)思想政治教育課的興趣。這可以從根本上實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)效性的提高。這就要求在思想政治教育的目標(biāo)、培養(yǎng)計(jì)劃、培養(yǎng)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，改變以往枯燥無味的教育方式及陳舊的應(yīng)試教育，適當(dāng)?shù)丶尤胄聲r(shí)代的活力，并在教育內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體化和明確的導(dǎo)向性、匹配性。教育目標(biāo)也要與時(shí)俱進(jìn)，具有前瞻性、適應(yīng)性以及層次性。再之，改進(jìn)相關(guān)教育方式，實(shí)現(xiàn)教育方式多樣化，進(jìn)一步提高實(shí)踐性，努力使思想政治教育充滿活力，吸引更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

環(huán)境優(yōu)化包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化需要各方各面的支持，特別是媒體、政府、社會(huì)組織等具有傳播能力的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)肩負(fù)起責(zé)任，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供良好的思想政治教育環(huán)境，形成良好的輿論導(dǎo)向、正派和諧的社會(huì)風(fēng)氣以及健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。在家庭環(huán)境優(yōu)化上，應(yīng)適當(dāng)加大對(duì)為父為母人群的宣傳教育，提高全民思想政治素質(zhì)水平。而校園環(huán)境的優(yōu)化則必須依靠學(xué)校和政府的齊心合力，對(duì)校園及其周邊環(huán)境做好綜合治理，營造健康和諧的校園環(huán)境，取締影響學(xué)生生活健康、思想健康的娛樂性場所等。

3.更新教育理念。

傳統(tǒng)的思想政治教育以較為死板的課本教授為主，既枯燥又單一，難以吸引學(xué)生投入。特別是以教師為導(dǎo)的教學(xué)方式，更是扼殺了大部分學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此在實(shí)際教學(xué)中，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，更新相關(guān)思想政治教育理念，以學(xué)生為教學(xué)主線和教育主體，積極開展與思想教育相關(guān)的課程活動(dòng)，重視學(xué)生在思想政治教育中的作用。首先，不同年齡時(shí)期的不同心理需要導(dǎo)致學(xué)生在接受思想政治教育的自覺性和主動(dòng)性上呈現(xiàn)出明顯的不同，這要求我們?cè)趯?shí)際工作中必須把學(xué)生的心理需求作為思想政治教育的一個(gè)重點(diǎn)。這里的心理需要指學(xué)生自身提高政治素養(yǎng)和思想水平的需要，其中包含了對(duì)教師教授知識(shí)的理解和自我對(duì)思想政治觀念的整合、提升的過程，是接受思想政治教育的內(nèi)在動(dòng)力。其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學(xué)生的主體作用，必須考慮學(xué)生個(gè)體的差異。如上述所言，學(xué)生所處的環(huán)境差異、成長差異以及教育文化水平的差異，導(dǎo)致其接受思想政治教育的心態(tài)不同。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的個(gè)體因材施教。當(dāng)然，這對(duì)我們的教學(xué)課程設(shè)置以及相關(guān)教材的編寫也提出了更高的要求，這也是學(xué)生進(jìn)一步全方面發(fā)展的關(guān)鍵所在。再之，推動(dòng)學(xué)生的自我教育是提高其思想政治水平的另一個(gè)重要方法。思想政治水平作為人內(nèi)在的、自發(fā)的、唯一的一個(gè)精神屬性，其存在依賴于人的自發(fā)性。在高校的思想政治教育過程中，將教學(xué)的主體落實(shí)到學(xué)生自我身上，發(fā)動(dòng)起學(xué)生自我教育的力量，與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合并促成其改變以往的被動(dòng)心態(tài)，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育實(shí)效性提高的另一關(guān)鍵。惟其如此，思想政治教育的實(shí)效性才能得以體現(xiàn)，才能更進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的積極作用，對(duì)其后續(xù)生活工作的積極影響以及對(duì)其價(jià)值觀、世界觀和人生觀的良性向?qū)ё饔?。在?shí)踐上，可以通過多重方式對(duì)學(xué)生的課余生活進(jìn)行指導(dǎo)并給予一定的活動(dòng)支持，如學(xué)生會(huì)的相關(guān)思想政治教育講座的舉辦、學(xué)生思想政治教育競賽的舉辦以及與思想政治教育相關(guān)的校園活動(dòng)等。最后，積極創(chuàng)造條件，使實(shí)踐與理論結(jié)合。實(shí)踐是學(xué)生接受思想政治教育的方式之一，也是思想政治教育實(shí)效性的重要體現(xiàn)。在實(shí)踐中，可以積極培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)個(gè)體輔導(dǎo)，使其以主人翁的心態(tài)參與學(xué)習(xí)。這種方式可以使以學(xué)生為主體的教育理念更加深入人心，可以從根本上提高思想政治教育的實(shí)效性。

政治教育教學(xué)論文篇十二

校園公益廣告不僅具有自身顯著的特征，在思想政治教育工作中也有著重要的作用，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面.為了促進(jìn)校園公益廣告在思想政治教育工作中更好的發(fā)揮作用，必須重視相關(guān)策略的運(yùn)用.

1.傳播作用.校園公益廣告具有傳播信息，啟迪學(xué)生思維，指導(dǎo)學(xué)生日常行動(dòng)的功能.同時(shí)，校園公益廣告的主題是多種多樣的，主要涉及到規(guī)范學(xué)生的日常行為，規(guī)范學(xué)生的道德準(zhǔn)則，保護(hù)校園環(huán)境，維護(hù)自身健康與安全等內(nèi)容.這些不同的信息以校園公益廣告的形式傳播出來，能夠改變思想政治教育枯燥無味的特點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治教育趣味性的特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生樹立文明、健康的生活方式，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展，也有助于思想政治教育工作的順利開展，提高工作效率.

2.優(yōu)化作用.校園公益廣告通過校報(bào)、宣傳欄、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等形式進(jìn)行宣傳，這些媒介豐富了思想政治教育的途徑，優(yōu)化思想政治教育的載體.在實(shí)際工作中，通過利用校園公益廣告的娛樂性，增強(qiáng)思想政治教育工作活力，不僅改變了以前開展思想政治教育工作單一、抽象的方式，改進(jìn)了教育教學(xué)的方式方法，能夠?qū)崿F(xiàn)寓教于樂，在娛樂中開展思想政治教育工作，更有利于增強(qiáng)學(xué)生行動(dòng)的自覺性，提高思想政治教育工作的實(shí)效性.

3.強(qiáng)化作用.在思想政治教育工作中，通過合理利用校園公益廣告，能夠強(qiáng)化工作效果.通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微信、微博等現(xiàn)代信息傳播平臺(tái)，能夠增強(qiáng)公益廣告的趣味性、生動(dòng)性.制作水平高，富有哲理的公益廣告能夠以情感人，以理服人，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響.校園公益廣告作用的發(fā)揮就是從學(xué)生的情感出發(fā)，通過適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生獲取相關(guān)的內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面、積極的作用，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的日常行動(dòng)，達(dá)到校園公益廣告預(yù)期的目的.學(xué)生在課堂上接受思想政治教育工作之后，盡管在心理上受到相關(guān)知識(shí)的熏陶，但這種熏陶和影響是淺層的，難以持久發(fā)揮作用，而校園公益廣告正好能夠鞏固和強(qiáng)化學(xué)校思想政治教育工作效果.學(xué)生在收看公益廣告的時(shí)候，一旦對(duì)廣告內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同，就能夠從心理上引起共鳴，吸引學(xué)生的注意.當(dāng)學(xué)生注意公益廣告的內(nèi)容，就會(huì)刺激到在大腦里存在的相關(guān)內(nèi)容，已經(jīng)存儲(chǔ)于大腦的信息將會(huì)再次被提醒，從而起到強(qiáng)化作用.

4.塑造作用.優(yōu)秀的校園公益廣告能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍，對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行有效的規(guī)范和引導(dǎo)，學(xué)生則在公益廣告相關(guān)內(nèi)容的指引下，通過自我審視、潛在改造或者是教育重塑等方式不斷完善自我，更好地指導(dǎo)自己的行為規(guī)范，促進(jìn)自我素質(zhì)的不斷提升，最終實(shí)現(xiàn)自我提高和自我完善.

二、充分發(fā)揮校園公益廣告在思想政治教育地位和作用的策略。

正因?yàn)樵趯W(xué)校思想政治教育工作中，校園公益廣告具有如此重要的作用，因而在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)其重要意義，并采取相應(yīng)的策略使得校園公益廣告在思想政治教育中發(fā)揮積極的作用.根據(jù)思想政治教育工作的需要，結(jié)合校園公益廣告的特點(diǎn)和功能，筆者認(rèn)為今后在實(shí)際工作中可以采取以下策略.

1.掌握科學(xué)的公益廣告宣傳方法.通過合理利用公益廣告，能夠更好的開展思想政治教育工作，而為了促進(jìn)公益廣告在思想政治教育中充分發(fā)揮作用，就必須掌握合理的宣傳方法.

第一，理性與情感的結(jié)合.在公益廣告的應(yīng)用上，通過將理性和情感結(jié)合起來，提高公益廣告對(duì)思想政治教育的傳播功能.在這里，理性主要是指在運(yùn)用公益廣告的時(shí)候，通過擺事實(shí)和講道理的方式，達(dá)到說服學(xué)生的目的.而情感主要是指通過合理選用公益廣告的內(nèi)容，運(yùn)用感性的力量感染對(duì)象，從而實(shí)現(xiàn)特定的目的.例如，在圖書館、教室、閱覽室等學(xué)習(xí)場所，為了達(dá)到感染和鼓勵(lì)學(xué)生的目的，使他們更好的學(xué)習(xí)，可以設(shè)置名言警句，“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉，”“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“自信是成功的第一步”等等.設(shè)置這樣的格言警句，通過運(yùn)用說理的方式，能夠讓人受到啟迪，也能夠催人上進(jìn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新更好的條件，在不知不覺中感染學(xué)生的言行，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷取得進(jìn)步和提高.另一方面，公益廣告中如果運(yùn)用感性的力量，改變格言警句的嚴(yán)肅性，運(yùn)用生動(dòng)、形象、活潑的語言，從情感上引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生受到啟迪，從而指導(dǎo)自己的言行，起到利用公益廣告開展思想政治教育功能的目的.例如，在洗手間、洗衣房等，為了喚起學(xué)生節(jié)約用水的理念，可以將廣告語設(shè)置為“滴滴情深自來水，請(qǐng)你拭去我的淚.”在這則公益廣告的設(shè)計(jì)上，通過擬人手法的運(yùn)用，從而讓人產(chǎn)生聯(lián)想，領(lǐng)悟日常生活中節(jié)約用水的必要性，并且在學(xué)生之間能夠形成共鳴，從而提高節(jié)約用水的主動(dòng)性，在學(xué)校開展思想政治教育工作的時(shí)候，針對(duì)不同類型的學(xué)生，為提高工作效率，應(yīng)該注重將理性與情感巧妙的結(jié)合起來，根據(jù)思想政治教育工作的內(nèi)容，對(duì)其中的重要部分進(jìn)行加工，并賦予一定的藝術(shù)手法，然后以公益廣告的形式說服學(xué)生，起到良好的思想政治教育宣傳的目的，從而提高工作效率.

第二，適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方法.在校園公益廣告宣傳中，通過適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方法，有利于起到強(qiáng)化思想政治教育效果的目的.廣告具有為學(xué)生提供娛樂的目的，如采用文學(xué)性、藝術(shù)性的形式，可以滿足學(xué)生精神上的需求.而學(xué)生又是一個(gè)善于模仿、渴望新知、勇于創(chuàng)新的群體，追求的是自由，厭惡呆板的說教方式.因此，在學(xué)校思想政治教育工作中，將公益廣告作為載體，在廣告主題和宣傳詞等方面進(jìn)行創(chuàng)新，克服傳統(tǒng)思想政治教育工作中采用灌輸式的方式，將嚴(yán)肅的思想政治教育工作變得生動(dòng)活潑，從而豐富了學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容，讓學(xué)生在接受教育的同時(shí)，也享受到娛樂，加深學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)校思想政治教育工作的效率.另外需要注意的是，校園公益廣告不能過多的包含通俗娛樂或者一些表層信息，以免影響工作效果.學(xué)生在接觸不同媒介上花費(fèi)大量的時(shí)間，如果長時(shí)間沉溺于通俗娛樂和表層信息中，會(huì)降低學(xué)生參與實(shí)踐的熱情，或者喪失社會(huì)行動(dòng)力.而如果適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方式，即在公益廣告宣傳中，提示某些行為可能會(huì)帶來的不良后果，能夠起到警示作用，喚起學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感，從而促進(jìn)學(xué)生迅速采取行動(dòng).例如，在勸說學(xué)生注意口腔衛(wèi)生，養(yǎng)成刷牙習(xí)慣的公益廣告當(dāng)中，在廣告宣傳中可以采取以下策略：強(qiáng)調(diào)牙病的痛苦，展示齒槽潰爛的畫面，并配上文字說明：“如果不刷牙，你也會(huì)這樣.”該校園公益廣告在設(shè)計(jì)中，通過采用警示的方式，能夠取得良好的效果，學(xué)生在看到這則廣告的時(shí)候，能夠自覺或者不自覺的注意自己的口腔衛(wèi)生，增強(qiáng)了學(xué)生的愛牙護(hù)牙意識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的最初目的.

第三，明示與暗示相結(jié)合的方法.明示是指校園公益廣告給出明確的結(jié)論，所表達(dá)的觀點(diǎn)鮮明，容易被學(xué)生所接受，并且通過學(xué)生的.學(xué)習(xí)之后更好的指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng).例如，在學(xué)校的走廊、教室、圖書館等場所的公共衛(wèi)生公益廣告當(dāng)中，可以設(shè)置以下廣告用語：“痰紙一揮間，風(fēng)度盡逝矣.”通過設(shè)置這樣的廣告詞，明確指出隨地吐痰，亂扔紙屑的行為有失風(fēng)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在公共場所要講衛(wèi)生，講文明，有風(fēng)度，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，提高行為的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德.而暗示是指在學(xué)校公益廣告宣傳當(dāng)中，給出提供引導(dǎo)性的判斷材料，將觀點(diǎn)和要說明的問題隱藏于材料中，讓學(xué)生通過閱讀而給出判斷，從而指導(dǎo)學(xué)生的日常行為.

2.整合多種媒介形式.不同的學(xué)生在獲取的信息資源等方面存在著差異，校園公益廣告是思想政治教育的新載體，其作用的充分發(fā)揮需要借助互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、校報(bào)等媒介，而不同學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施存在著差異，如果設(shè)施不完善，必然影響到校園公益廣告作用的發(fā)揮.因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用已有的傳播媒介，對(duì)不同的媒介進(jìn)行有效的整合，加大公益廣告的宣傳力度，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，從而提高思想政治教育工作的效果，促進(jìn)校園公益廣告更好的發(fā)揮作用.

3.積極利用新媒體進(jìn)行宣傳.隨著新媒體的發(fā)展，思想政治教育工作應(yīng)該適應(yīng)新形勢，積極利用新媒體宣傳校園公益廣告.互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)電話已經(jīng)成為學(xué)生日常生活中不可缺少的工具，在校園公益廣告宣傳中加以合理利用，不僅能夠加快信息的傳播速度，還有利于擴(kuò)大信息的傳播范圍，讓更多的學(xué)生受到校園公益廣告的熏陶，從而更好的指導(dǎo)自己的行動(dòng)，提高校園公益廣告的宣傳力度.另外，微博、微信也逐漸成為學(xué)生日常生活中獲取信息的重要媒介，在校園公益廣告宣傳應(yīng)該加以合理利用，建立信息獲取、分享、傳播平臺(tái)，以擴(kuò)大校園公益廣告的覆蓋范圍，提高思想政治教育工作的效率.

政治教育教學(xué)論文篇十三

現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學(xué)模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學(xué)生要在完成理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要去企業(yè)中進(jìn)行技能實(shí)訓(xùn)。所以學(xué)生不僅要適應(yīng)校園環(huán)境，還要適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對(duì)學(xué)生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學(xué)校注重對(duì)人才的培養(yǎng)，有著良好的校風(fēng)校紀(jì)，學(xué)習(xí)氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。但是，大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)訓(xùn)后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學(xué)生要接受復(fù)雜的企業(yè)環(huán)境，當(dāng)然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對(duì)學(xué)生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關(guān)系復(fù)雜，與社會(huì)和外界的關(guān)系更密切，這很大程度上不利于大學(xué)生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。

1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。

從教育者來看，校企合作模式下，將學(xué)校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導(dǎo)的思想價(jià)值觀相結(jié)合。更有利于對(duì)學(xué)生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生僅僅是被動(dòng)的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識(shí)的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學(xué)生在面臨馬上進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)和工作的前提下，主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治，建立價(jià)值觀，以適應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學(xué)校與其他本科院校大學(xué)生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強(qiáng)、針對(duì)性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學(xué)生的思想政治教育學(xué)習(xí)內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實(shí)際問題;教育內(nèi)容更符合高職學(xué)生特征，更加切合實(shí)際;思想政治的內(nèi)容也相應(yīng)得到擴(kuò)充，很多在學(xué)校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對(duì)高職思想政治教育是十分有益的。

2、改變方式。

思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強(qiáng)制的將理論傳授給高職學(xué)生，所以學(xué)生在整個(gè)過程中一直被動(dòng)的接受著理論，這樣的教育模式有利于學(xué)生增強(qiáng)思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構(gòu)建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實(shí)訓(xùn)中更加實(shí)用、有效，也有利于學(xué)生的成長。所以更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，采用正確的方式方法，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

3、培養(yǎng)目標(biāo)建、增加課程類型。

要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構(gòu)建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標(biāo)，建立培養(yǎng)目標(biāo)是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)既有利于構(gòu)建思想政治教育體系，又從高職學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的讓學(xué)生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對(duì)性、實(shí)效性的特點(diǎn)。新形勢下，要全面建設(shè)課程類型，學(xué)科課程與活動(dòng)課程相結(jié)合，顯性課程與隱性課程相結(jié)合。我們要利用好學(xué)生群體特征、結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展活動(dòng)，在活動(dòng)中教育人，在活動(dòng)中感染人;要注重校園文化、班級(jí)文化、企業(yè)文化建設(shè)，利用先進(jìn)積極的文化潛移默化地感染人，使學(xué)生接受潛在的教育和影響。學(xué)生在企業(yè)實(shí)訓(xùn)的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設(shè)上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容。“職業(yè)道德具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、行業(yè)性，只有借助實(shí)踐，職業(yè)規(guī)范才能被學(xué)生領(lǐng)悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實(shí)習(xí)對(duì)高職高專學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀(jì)律教育、行業(yè)法律教育結(jié)合起來，幫助高職高專學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)悟、嚴(yán)格遵守職業(yè)活動(dòng)中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。

4、確定教學(xué)方法、增加教學(xué)手段。

在新的模式下，要求學(xué)校進(jìn)行，多樣化的教學(xué)。因?yàn)樵谛Ｆ蠛献髂Ｊ较?，學(xué)生有較大一部分時(shí)問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式越來越不能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，所以要對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行班級(jí)以外的教學(xué)，如小組教學(xué)、個(gè)人輔導(dǎo)。培養(yǎng)高職大學(xué)生的兼顧學(xué)生整個(gè)群體的思想政治素質(zhì)和學(xué)生個(gè)體實(shí)際情況進(jìn)行教育。在學(xué)生編入企業(yè)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)等較分散的情況下，要機(jī)動(dòng)靈活地組建臨時(shí)黨員小組，學(xué)校教師、黨團(tuán)工作人員以及企業(yè)指導(dǎo)教師可以利用這些小組進(jìn)行小組討論式學(xué)習(xí)。要使用多元化的教學(xué)手段，通過創(chuàng)新促進(jìn)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。校企合作模式下，學(xué)生思想政治教育需求更為復(fù)雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學(xué)手段上進(jìn)行更新，使得教學(xué)手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生教育和自我教育相結(jié)合，在教育者發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時(shí)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，把相關(guān)知識(shí)和理論在實(shí)際情景和實(shí)際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個(gè)人比較穩(wěn)定的價(jià)值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會(huì)要求積極組織實(shí)施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動(dòng)，能動(dòng)地接受教育和進(jìn)行自我教育的過程。”

5、結(jié)論。

針對(duì)新情況、新問題，要堅(jiān)持過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合。要關(guān)注學(xué)生思想政治的狀態(tài)，更要密切關(guān)注學(xué)生思想政治動(dòng)態(tài)，通過過程中的實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅(jiān)持量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，不僅關(guān)注學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注學(xué)生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅(jiān)持學(xué)校評(píng)價(jià)、企業(yè)評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)相結(jié)合。校企合作后學(xué)生的流動(dòng)性增大，思想政治變動(dòng)增大，給評(píng)價(jià)準(zhǔn)確性提出了挑戰(zhàn)，要在評(píng)價(jià)主體上讓多方參與進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，全面了解掌握學(xué)生思想政治狀況。

加強(qiáng)對(duì)高職高專學(xué)生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀念，適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展，而在新的辦學(xué)模式下，也更要求著高校探索出一條適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育方法，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，以促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。

政治教育教學(xué)論文篇十四

中職生大都處于15-18歲這一年齡階段，對(duì)事物充滿好奇心，同時(shí)也樂于接受新鮮事物。因此在中職政治教學(xué)中，針對(duì)中職學(xué)生這一年齡特點(diǎn)，應(yīng)打破傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸方式，改變學(xué)生反感的教師一人唱獨(dú)角戲的課堂教學(xué)方法，而通過多種教學(xué)方法，創(chuàng)造中職學(xué)生對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容認(rèn)識(shí)與理解的過程。通過多種教學(xué)方法的應(yīng)用帶領(lǐng)學(xué)生互動(dòng)，提高學(xué)習(xí)興趣，將枯燥的理論知識(shí)變得通俗易懂，更能受到中職學(xué)生的喜

愛

隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，中職學(xué)生大多對(duì)網(wǎng)絡(luò)多媒體擁有強(qiáng)烈的興趣。要使中職學(xué)生對(duì)政治課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣，必須改變傳統(tǒng)的說教教學(xué)方法，通過運(yùn)用多媒體設(shè)備，將枯燥的理論知識(shí)用生動(dòng)的影像與音頻等表現(xiàn)出來，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。例如對(duì)“人生真正奉獻(xiàn)在于社會(huì)價(jià)值”這一內(nèi)容的授課時(shí)，通過播放《雷鋒》、《郭明義》等影片，使學(xué)生在觀看過程中得到感官的刺激，對(duì)奉獻(xiàn)有更深刻的'理解。此類政治教學(xué)中抽象的概念因借助多媒體技術(shù)的教學(xué)，使知識(shí)變得形象，更能吸引學(xué)生注意，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師再結(jié)合多媒體對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析，使中職政治課堂教學(xué)效果得以實(shí)現(xiàn)。四、教師不斷提升自我，提高教學(xué)質(zhì)量教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中，需不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自我，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。中職政治教師在教學(xué)過程中會(huì)遇到許多教學(xué)問題，這些經(jīng)歷將是后續(xù)教學(xué)過程中寶貴的經(jīng)驗(yàn)，值得不斷的借鑒與改進(jìn)。中職政治課堂學(xué)習(xí)中經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治等常識(shí)都來源于社會(huì)，教師可在教學(xué)過程中，結(jié)合自己社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，以過來人經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，及時(shí)做到查漏補(bǔ)缺。政治教學(xué)過程中，中職政治教師要做到因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)性的教學(xué)。同時(shí)，對(duì)中職學(xué)生這一學(xué)生群體，教師應(yīng)作為一名引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的成長道路進(jìn)行關(guān)注與引導(dǎo)，尋學(xué)不

同學(xué)

專業(yè)

中職政治教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的。中職學(xué)校需要發(fā)揮政治教學(xué)對(duì)學(xué)生的教學(xué)作用，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。通過中職政治教學(xué)使中職學(xué)生更好的步入社會(huì)并且順利的融入社會(huì)中去。做為中職政治教師，通過不斷提升自己，創(chuàng)造多種教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體設(shè)備等多種方式，使政治課堂教學(xué)更具吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)中職政治教學(xué)應(yīng)有的教學(xué)意義。

政治教育教學(xué)論文篇十五

：初中思想政治教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念、培養(yǎng)學(xué)生的的優(yōu)秀品質(zhì)，令學(xué)生成為為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人才。所以，初中思想政治教學(xué)對(duì)學(xué)生未來的人生發(fā)展有重要作用。因此，本文針對(duì)初中思想政治的有效教學(xué)展開了以下詳細(xì)的分析和探究。

1.1教材不能合理利用。

新版本的初中的政治課本教材與舊版本相比，不再有那么多復(fù)雜難懂的理論體系，而是盡量從學(xué)生的角度出發(fā)，將知識(shí)簡單化。并且，通過觀察可以知道，初中思想政治課本當(dāng)中出現(xiàn)了許多豐富多彩的圖畫和有趣的故事等等，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。然而，初中的政治教師在授課時(shí)卻無法真正利用起教材，只是枯燥乏味地將知識(shí)點(diǎn)解釋給學(xué)生聽。然而，這樣的教學(xué)方式令整個(gè)課堂變成了教師急于完成教學(xué)任務(wù)的手段，令課本教材喪失了它原本的意義。

1.2教學(xué)方法和手段仍然以傳統(tǒng)為主，缺乏創(chuàng)新。

在新時(shí)代下，雖然我國教育強(qiáng)調(diào)先進(jìn)的教學(xué)方式，但許多初中的政治教師仍舊受古板、傳統(tǒng)的思想左右沿襲以往的教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新性。而現(xiàn)代的教學(xué)方式只在一部分教師的課堂之上得到體現(xiàn)，無法得到普及和推廣。

1.3忽略學(xué)生的成長特點(diǎn)。

在初中的政治教學(xué)之中，學(xué)生是教學(xué)的主體，而許多教師卻常常會(huì)忽略掉這個(gè)主體的'特點(diǎn)，自顧自地進(jìn)行教學(xué)。初中階段的學(xué)生處于青春期階段，雖然思想活躍、朝氣蓬勃，但是卻也具有情緒變化多端、脾氣暴躁等缺點(diǎn)。而初中生這些在成長中的特點(diǎn)會(huì)影響教師的教學(xué)。有些初中生會(huì)因?yàn)榻處煹囊痪湓捄徒處煯a(chǎn)生爭執(zhí)，從而妨礙教學(xué)計(jì)劃。初中思想政治教師對(duì)這一點(diǎn)的忽略會(huì)影響到政治教學(xué)的質(zhì)量和效果。

1.4理論與實(shí)際脫節(jié)。

在初中思想政治教學(xué)之中還存在著一個(gè)顯著的問題，那便是教學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié)。教師在課堂上向?qū)W生傳授政治知識(shí)，學(xué)生學(xué)到的便是這些知識(shí)。但是這些知識(shí)都是理論性的東西，學(xué)生們只會(huì)將其背過然后在試卷上使用，卻不懂得在應(yīng)用到實(shí)際生活之中。然而，教育的目的是要求學(xué)生能夠做到活學(xué)活用，能夠?qū)⒃谒枷胝握n上學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀品質(zhì)在生活中體現(xiàn)出來。長此以往，學(xué)生根本無法從政治學(xué)習(xí)中得到有價(jià)值、有意義的東西，只會(huì)淪落成應(yīng)試教育的工具。

2.1創(chuàng)設(shè)情境，開展研究性學(xué)習(xí)。

為了能夠提高初中的政治課堂教學(xué)的效果，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。教師要令學(xué)生在一個(gè)自由、和諧的氛圍之中，敢于發(fā)揮自己的聰明才智，敢于暢所欲言，從而鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力。比如說，教師在講授《師友結(jié)伴同行》中“朋友”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師可以令學(xué)生討論幾個(gè)問題:“你身邊有什么樣的朋友？”“交朋友有什么樣的好處？”學(xué)生在研究討論的時(shí)候，整個(gè)課堂氛圍便被調(diào)動(dòng)了起來。教師在學(xué)生回答的時(shí)候也要認(rèn)真聆聽，給予學(xué)生足夠的尊重，令學(xué)生增強(qiáng)自身的信心。

2.2靈活地運(yùn)用教材。

初中思想政治教材不僅僅是一本書，更是聯(lián)系教師和學(xué)生之間的橋梁。教材中蘊(yùn)含著教師所需要教授給學(xué)生的重要知識(shí)點(diǎn)，為教師在授課時(shí)提供了教學(xué)方向和內(nèi)容。所以，教師需要充分利用教材，在遵循教材結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容上的前后聯(lián)系。比如說，教師在講授“交友原則”和“師生間交往禮儀”的時(shí)候，可以與之前學(xué)生學(xué)習(xí)過的“與父母之間的交往”這部分的內(nèi)容相結(jié)合，靈活運(yùn)用教材，盡可能發(fā)揮教材最大的功能。

2.3轉(zhuǎn)變教師角色，建立民主平等的師生關(guān)系。

初中思想政治課本中強(qiáng)調(diào)師生之間的關(guān)系要建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間要做到人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。學(xué)生對(duì)待教師要做到與教師主動(dòng)溝通、虛心接受教師的批評(píng)、對(duì)老師要有禮貌等等。然而，這些都是從學(xué)生的角度來說，那么教師又該怎樣做呢？作為一名政治教師，自身必須擁有先進(jìn)的政治理念和平等博愛的思想。所以，教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變自身的角色，建立民主平等的師生關(guān)系，要學(xué)會(huì)在教學(xué)過程中愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。比如說，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難向教師尋求幫助時(shí)，教師要用耐心的語氣幫助學(xué)生，令學(xué)生感受到自己的關(guān)愛之心。

2.4加強(qiáng)時(shí)政熱點(diǎn)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

政治永遠(yuǎn)都與時(shí)政熱點(diǎn)相掛鉤，也是教師教學(xué)過程中最鮮明的例子。教師如果單純利用教材進(jìn)行授課講解難免會(huì)令學(xué)生感到枯燥、無聊，所以需要加強(qiáng)時(shí)政熱點(diǎn)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。比如說，教師在講解師生之間關(guān)系這一內(nèi)容的時(shí)候，教材中指出:“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。這個(gè)時(shí)候教師可以列舉社會(huì)中教師鞭打?qū)W生、教師與學(xué)生互掐等熱點(diǎn)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行佐證，令學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)師生關(guān)系之間蘊(yùn)藏著巨大的隱患。這樣一來，學(xué)生會(huì)通過時(shí)政熱點(diǎn)的實(shí)例對(duì)政治知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)更加深刻、分析更加透徹，也能夠鍛煉學(xué)生理論與實(shí)際相聯(lián)系的能力，達(dá)到一舉兩得的效果。

總而言之，作為傳道授業(yè)解惑的人，教師需要正視自己在教學(xué)過程中的不足，并且及時(shí)彌補(bǔ)、與時(shí)俱進(jìn)，將以前的守舊的觀念摒去，與學(xué)生共同成長。在新課改的挑戰(zhàn)中，教師要盡其所能開創(chuàng)新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，與學(xué)生共同進(jìn)步、共同提高，迎接更為璨燦的太陽！

[1]張曉營.初中的政治教學(xué)中存在的問題及其解決策略[j].學(xué)周刊,20xx,08:40.

[2]朱曉莉.提高初中的政治教學(xué)實(shí)效性的措施探析[j].求知導(dǎo)刊,20xx,04:140.

政治教育教學(xué)論文篇十六

德育工作的對(duì)象是學(xué)生。他們有血有肉，有觀察能力、思維能力和一定的分析能力，他們年輕，勇于探索、勤于思考，但他們的世界觀、人生觀尚未定型，可塑性極強(qiáng)。學(xué)生一方面在學(xué)校和課堂上接受思想品德方面的正面教育，另一方面又不同程度地接觸和參與社會(huì)活動(dòng)。假如他們發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實(shí)際情況不相吻合，甚至撞車時(shí)，他們就會(huì)迷茫、徘徊、懷疑，甚至極力排斥正面教育。

杜威認(rèn)為：學(xué)校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則，良訓(xùn)箴言，關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力，才能適應(yīng)變化著的社會(huì)。平平庸庸，唯唯諾諾雖不是壞學(xué)生，但已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的品德要求（開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新素質(zhì)）。

只有將社會(huì)要求的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值取向（自化），外在的道德規(guī)范經(jīng)個(gè)體分析、判斷、選擇、嘗試，才能形成自己的信念；只有在實(shí)踐中切身感受，知行統(tǒng)一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主體精神的人，才能自覺行動(dòng)，而真正的權(quán)威也正是來自于人內(nèi)在的精神力量。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念，開始有意識(shí)地自覺地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學(xué)生在其道德意識(shí)建構(gòu)過程中，情緒性動(dòng)機(jī)、遵從權(quán)威和功利性動(dòng)機(jī)占很大比重，效果與動(dòng)機(jī)很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。

青少年學(xué)生存在的問題表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)障礙、意志薄弱、人格障礙、挫折心理等自處逆境仍然保持心理平衡和正常活力，從而培養(yǎng)對(duì)未來生活的適應(yīng)性和調(diào)節(jié)周圍環(huán)境的能力。當(dāng)今時(shí)代充滿著競爭、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，青少年需要挫折教育、改革開放需要挫折教育，社會(huì)呼喚挫折教育，那么，如何提高學(xué)生挫折承受力和適應(yīng)能力呢？當(dāng)學(xué)生遭遇失意、失敗時(shí)，教師要增強(qiáng)其挫折心理免疫力，克服輸不起的心理障礙，從跌跤中學(xué)會(huì)走路，在水中學(xué)會(huì)游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在學(xué)生中開展負(fù)面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。當(dāng)代西方德育課大多數(shù)都引進(jìn)美國科爾伯格的`道德認(rèn)識(shí)發(fā)展理論，采用道德難題討論方法，把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務(wù)。一是不要簡單地告訴學(xué)生什么是善，什么是惡，而要讓學(xué)生參與德育實(shí)踐，對(duì)善惡作出評(píng)價(jià)；二是德育要注重學(xué)生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。

在班級(jí)中，讓學(xué)生明白是班級(jí)的主人，讓學(xué)生承擔(dān)各種對(duì)集體負(fù)責(zé)的角色，引導(dǎo)他們對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)，激發(fā)學(xué)生履行道德責(zé)任的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化因履行道德責(zé)任而引起積極的情感體驗(yàn)，同時(shí)，對(duì)責(zé)任情況進(jìn)行監(jiān)督、檢查。比較自覺地進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)較強(qiáng)的自主自制能力、是非判斷和交往協(xié)作能力等。自身發(fā)展中處于主體地位，品德發(fā)展也存在自我構(gòu)建的問題。主體所具有的獨(dú)立、自覺、能動(dòng)和創(chuàng)造的內(nèi)在特性，是主體得以確立的內(nèi)在依據(jù)和根本標(biāo)志。如果我們不能說服學(xué)生應(yīng)該自育，而又想塑造學(xué)生品德，那只會(huì)是徒勞，因?yàn)橥庠诘赖掠^念必須為道德主體所認(rèn)同，才發(fā)揮作用。正如蘇霍姆林斯基說的：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！保ā督o教師的建議》1984年版，p348）。

學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)漫長的過程，要抓在實(shí)處，要與解決學(xué)生實(shí)際問題相結(jié)合起來，要堅(jiān)持重心下移、虛功實(shí)做，提倡和培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力。當(dāng)前，思政工作要特別做好的幾件主要事情有：一是要堅(jiān)持“五位一體”工作思路解決好貧困生的生活問題；二是要加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，學(xué)生每一個(gè)人都是人才，一個(gè)學(xué)生心理不健康，思想就會(huì)出偏差，行為就會(huì)出偏差；三是要切實(shí)采取措施解決好學(xué)生課外生活問題；四是要加強(qiáng)后勤保障服務(wù)；五是要加強(qiáng)與轄區(qū)有關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，加強(qiáng)校園周邊環(huán)境治理。

在這所寄宿制的學(xué)校里，怎樣豐富學(xué)生的課外生活顯得尤為重要。學(xué)校還可開展豐富多彩的校園活動(dòng)。如利用“五一”、“十一”等重大節(jié)日開展一些健康有益的文藝活動(dòng)，舉辦征文比賽、演講比賽、書法比賽、召開主題班會(huì)、過組織生活、參觀革命紀(jì)念館、游覽名勝古跡、名山大川。這些具體活動(dòng)，一方面豐富了學(xué)生的校園文化生活，另一方面又陶冶了學(xué)生的情操，寓教于樂，使學(xué)生在參與這些活動(dòng)中受到各種教育，不厭其煩地進(jìn)行思想教育。在每次犯錯(cuò)誤之后，幫助學(xué)生分析自己所犯錯(cuò)誤，找出各自之間的共性，以促使其努力改正。這并不排斥適當(dāng)?shù)募o(jì)律處分，因?yàn)樘幏忠彩墙逃侄蔚囊环N。另有一部分學(xué)生，明知這樣做不對(duì)，可就是這樣做了，究其原因，就是自己控制不住自己。對(duì)這部分學(xué)生，我們一方面要培養(yǎng)他們的自控能力，隨著年齡的增長，情況會(huì)有所好轉(zhuǎn)；另一方面又要密切注意他們的思想動(dòng)向，如有異常，隨時(shí)提醒，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。

政治合格離不開學(xué)校德育工作，離不開耐心細(xì)致的學(xué)生思想工作，離不開對(duì)學(xué)生道德情操的長期培養(yǎng)。

政治教育教學(xué)論文篇十七

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有計(jì)劃、有組織，有目標(biāo)的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，中國的思想政治工作存在著相對(duì)疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求。

造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個(gè)原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。

我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。

思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認(rèn)識(shí)世界的主動(dòng)行為過程，對(duì)思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個(gè)非常重要并且現(xiàn)實(shí)的課題。

在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對(duì)影響思想政治教育接受過程因素的分析。

2.1內(nèi)在:需要因素。

需要是人的普遍性追求。

什么是需要，是指主體對(duì)客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對(duì)某種東西缺乏時(shí)所產(chǎn)生的主觀意向。

在思想政治教育過程中，當(dāng)人有了某種需要時(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動(dòng)力。

這種驅(qū)動(dòng)力促使主體去尋找目標(biāo)，表現(xiàn)出接受的積極性，同時(shí)去選擇接受的內(nèi)容。

當(dāng)目標(biāo)找到后，就開始了滿足需要的活動(dòng)，也就是接受外來信息的活動(dòng)，當(dāng)需要接受的內(nèi)容滿足后，對(duì)這種需要的接受活動(dòng)就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。

接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動(dòng)力。

人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價(jià)值追求，人的一切活動(dòng)都是受需要所驅(qū)動(dòng)的、價(jià)值觀參與的，人的思想接受活動(dòng)也是這樣。

2.2外在:理解力因素。

主體在接受教育者教育內(nèi)容時(shí)，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進(jìn)行接受。

理解定勢，就是接收主體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個(gè)部分組成。

思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實(shí)質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。

接受主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的差異，直接影響對(duì)思想政治教育的接受程度。

如果主體知識(shí)水平高、接受能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富，那么在接受教育的活動(dòng)中會(huì)擴(kuò)大其接受教育的容量與跨度。

但是，另一方面，知識(shí)能力強(qiáng)的人，自信心、自尊心也強(qiáng)，不輕易改變自己的信仰和觀點(diǎn)，接受教育也就會(huì)越困難。

如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點(diǎn)的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗(yàn)化的教育內(nèi)容。

2.3重要:情感因素。

情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗(yàn)的特征。

思想政治教育接受活動(dòng)中的情感，是對(duì)思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗(yàn)，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價(jià)值，而是接受主體對(duì)教育價(jià)值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動(dòng)的重要特點(diǎn)，接收主體的情感體驗(yàn)更是思想政治教育接受活動(dòng)中正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵。

情感對(duì)思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對(duì)接受活動(dòng)所發(fā)揮的激發(fā)作用。

對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。

當(dāng)接受對(duì)象確定后，接受者會(huì)不由自主地對(duì)教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時(shí)來源于以往的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)是由于情感的傳遞。

這種在接受活動(dòng)初始就形成的情感，將對(duì)教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。

接受主體會(huì)有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對(duì)這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。

同時(shí)，情感還對(duì)接受時(shí)注意的穩(wěn)定性、注意的強(qiáng)度發(fā)生影響。

總之接受主體對(duì)教育主體所具有的情感強(qiáng)度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對(duì)信息的過濾作用也就越明顯。

2.4自身:教育者自身因素。

人們?cè)谒枷虢邮芑顒?dòng)中，往往會(huì)對(duì)施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)其所教育傳播的思想的可信可接受的認(rèn)定上。

在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。

思想政治教育者施教活動(dòng)中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強(qiáng)制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對(duì)前一種情況是被動(dòng)接受，面對(duì)第二種情況會(huì)主動(dòng)接受。

在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實(shí)效。

接受活動(dòng)是教育活動(dòng)的重要的和最后的環(huán)節(jié)。

如果沒有這個(gè)接受，前面的教育活動(dòng)都沒有了意義，可見這是一個(gè)關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。

一個(gè)人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。

接受是教育的實(shí)現(xiàn)。

可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的生長點(diǎn)，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個(gè)新的歷程。

參考文獻(xiàn):。

[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.

[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時(shí)期企業(yè)思想政治工作.

[摘要]當(dāng)前，運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實(shí)踐的新命題。

華北電力大學(xué)大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實(shí)環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價(jià)值理性轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐過程中強(qiáng)化大數(shù)據(jù)平臺(tái)、品牌活動(dòng)、工作隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，不斷提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量。

面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境和對(duì)象也在呈現(xiàn)出新的特征。

學(xué)生個(gè)體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對(duì)思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。

大學(xué)生思想政治教育工作只有進(jìn)一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式上實(shí)現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。

當(dāng)前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育，切實(shí)提升其針對(duì)性和實(shí)效性，華北電力大學(xué)通過深入思考和充分實(shí)踐，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。

(一)由經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。

大學(xué)生思想政治教育工作覆蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面，服務(wù)于學(xué)生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復(fù)雜。

特別是在當(dāng)前海量信息交互融合的信息化條件下，學(xué)生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。

政治教育教學(xué)論文篇十八

目前，初中的政治課堂教學(xué)狀況并不樂觀，由于政治學(xué)習(xí)無趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不理想。通過分析，原因如下：第一，政治是一門記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，需要背的知識(shí)點(diǎn)既多又雜，且?guī)缀鯖]有規(guī)律可循，部分學(xué)生由于記憶力比較差或者記憶方法不佳，學(xué)習(xí)政治顯得很吃力，漸漸失去學(xué)習(xí)興趣；第二，傳統(tǒng)政治教育屬于“填鴨式”教學(xué)，教師只是簡單講解，勾畫一些重點(diǎn)，缺少吸引力，導(dǎo)致學(xué)生上課注意力不集中，考試成績不理想；第三，一部分學(xué)生對(duì)政治課的重視度不夠，把政治看做副科，成績?cè)谒麄冄壑胁]有那么重要，因此上課時(shí)只是隨便聽聽，記憶知識(shí)點(diǎn)，缺乏對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入理解，成績不理想，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高。

2.1教師要深入了解教材，提高備課效率。

備課是教師教學(xué)的首要任務(wù)。教材不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，而且是教師備課的重要參考材料。教師構(gòu)建高效政治課堂的前提是熟悉教材、深入了解教材，并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況備課，提高備課效率。教師的任務(wù)是教書育人，教書指將課本上復(fù)雜繁瑣的知識(shí)講活，把復(fù)雜的問題簡單化，讓學(xué)生易于理解與掌握。教師要做到高效備課，從以下方面入手：首先，教師不但要熟悉教材，還要透徹理解教材，清楚重難點(diǎn)和教材中各章節(jié)、各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，從而構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)的知識(shí)構(gòu)架，幫助學(xué)生理解與記憶所學(xué)知識(shí)。其次，要結(jié)合不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的特點(diǎn)，合理備課，努力做到讓每個(gè)學(xué)生聽懂并且能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到考試中。最后，備課時(shí)要事先想好所有課堂中學(xué)生可能提出的疑難問題，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)措施。

2.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“興趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，能推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。要想構(gòu)建高效初中的政治課堂，教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可從以下三方面入手：第一，課堂由圖片、音樂、視頻、時(shí)政等具有趣味性的材料引入，力圖在剛開始上課時(shí)就吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的注意力；第二，教師改變對(duì)政治的認(rèn)識(shí)，發(fā)掘政治的吸引力，找到政治與生活的結(jié)合點(diǎn)，并將之傳授給學(xué)生，讓學(xué)生明白政治的重要性與趣味性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第三，教師要和藹可親、幽默風(fēng)趣，不把政治當(dāng)做一門嚴(yán)肅的學(xué)科來教，而應(yīng)該多與學(xué)生交流，建立和諧的師生關(guān)系，用自身魅力感染學(xué)生，從而使學(xué)生“親其師，信其道”，愿意學(xué)習(xí)政治。

2.3教學(xué)方法多樣化。

傳統(tǒng)政治教學(xué)是“填鴨式”教育，面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的要求。此外，傳統(tǒng)初中的政治教學(xué)中那種勾畫重點(diǎn)、單純記憶的單一教學(xué)模式是使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣的主要原因之一。因此，為了提高初中的政治課堂教學(xué)效率，教師必須革新教學(xué)方法，采用多樣化教學(xué)方法。例如，可以采用小組教學(xué)法，通過讓學(xué)生對(duì)某一問題進(jìn)行探討，使學(xué)生深入理解所學(xué)知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；組織學(xué)生針對(duì)某一具有爭議性的問題進(jìn)行辯論，這樣不但可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且學(xué)生在尋找論據(jù)時(shí)能復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，并且學(xué)會(huì)如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。此外，由于多媒體具有形象性與直觀性，熒幕上放映的圖片、視頻等能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此具有現(xiàn)代化氣息的多媒體教學(xué)法不失為教學(xué)佳選。

構(gòu)建高效初中的政治課堂是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是教學(xué)改革不斷深入的必然要求。提高初中的政治課堂的教學(xué)效率，要從學(xué)生與教師兩方面入手。只有學(xué)習(xí)興趣提高了，學(xué)生才愿意學(xué)習(xí)，才能配合教師的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，提高課堂教學(xué)效率；教師只有做到高效備課、教學(xué)方法多變，才能有的放矢、因材施教，從而提高整堂課的教學(xué)效率。

傳統(tǒng)課堂上，教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程是割裂的，大一統(tǒng)的過程。三維目標(biāo)本質(zhì)上是統(tǒng)一的體系，是不可割裂的整體要求，但是實(shí)際上一線教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的表述卻使“三維目標(biāo)”成為“三個(gè)目標(biāo)”。雖然在實(shí)施中兩者之間并無很大差異，但卻在潛意識(shí)中割裂了目標(biāo)之間的聯(lián)系與互相作用。此外，目標(biāo)的大一統(tǒng)也使得學(xué)生不能在自己的學(xué)習(xí)水平上得到良好的發(fā)展，很容易導(dǎo)致學(xué)得好的同學(xué)“吃不好”，學(xué)得差的同學(xué)“吃不飽”。目標(biāo)的生成性則是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在目標(biāo)的設(shè)定中能夠產(chǎn)生屬于學(xué)生個(gè)人的“生本內(nèi)容”。目標(biāo)是教師和教育工作者制定的，但是其最終歸宿卻是接受知識(shí)的學(xué)生，這就要求所有目標(biāo)的制定要以學(xué)生的發(fā)展為依歸，要使學(xué)生能夠從目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)、能力和情感的三維提升，并能夠主動(dòng)生成學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)上的新的知識(shí)成長點(diǎn)。

教學(xué)資源的選擇必須要圍繞課程的內(nèi)容展開，這是發(fā)揮教學(xué)資源實(shí)效的原則。此外，教學(xué)資源并不能被看做是一個(gè)靜止的事物，要借助于教學(xué)資源本身的“生動(dòng)”來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“生動(dòng)”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“生動(dòng)”與對(duì)知識(shí)的主動(dòng)運(yùn)用。教學(xué)資源以輔助性的角色扮演著服務(wù)課堂進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的重要媒介。以《我們的社會(huì)主義祖國》為例，在選擇這一課的教學(xué)資源時(shí)，既可以從宏觀角度選擇體現(xiàn)國家發(fā)展的圖片、視頻、數(shù)據(jù)資料等資源，也可以從學(xué)生的身邊出發(fā)，從周圍生活的環(huán)境出發(fā)，通過對(duì)比所生活的城市的發(fā)展變化，以及生活水平的提升，使學(xué)生對(duì)國家實(shí)力提升有更為深切的感受。而通過教學(xué)資源展示，教師要讓學(xué)生從自己的生活中，或從與父母的交談中發(fā)現(xiàn)更多體現(xiàn)國家實(shí)力增強(qiáng)的案例，如家用電器的增多、住宅面積的增加以及住宅環(huán)境的改善等。讓學(xué)生能夠通過教師的引例派生出圍繞核心知識(shí)點(diǎn)的其他案例，不僅實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，更能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的知識(shí)生成和智慧體現(xiàn)。

教學(xué)策略的選擇是教師智慧的體現(xiàn)。教學(xué)策略的合作性指的是教師要通過策略的使用達(dá)到教師與學(xué)生的良好關(guān)系的營造，實(shí)現(xiàn)師生的共同進(jìn)步，此外教師也要注重策略的開放性，拋棄傳統(tǒng)課堂中死板的教學(xué)模式，從學(xué)生入手，從發(fā)展著眼，以教師的智慧感染學(xué)生的智慧。在這里，智慧不僅滲透到了課程的設(shè)置和課堂的運(yùn)行，也滲透到了教師和學(xué)生的一言一行。這種環(huán)境可以幫助學(xué)生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進(jìn)化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨(dú)特個(gè)性的完整的集成智慧體系。例如在進(jìn)行政治課教學(xué)時(shí)，可以選擇帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)體驗(yàn)政治生活，體會(huì)社會(huì)法制建設(shè)，體會(huì)公民道德建設(shè)。此外可以嘗試多種教學(xué)方法的應(yīng)用，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容的安排等對(duì)課堂進(jìn)行多元化的安排，尤其是教學(xué)評(píng)價(jià)方法的選擇與創(chuàng)新。

興趣是最好的老師。成功的教學(xué)，首先需要學(xué)生對(duì)本學(xué)科有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)習(xí)的順利開展。由于政治學(xué)科可能內(nèi)容較為抽象，理論性較強(qiáng)，因此單純的課本教學(xué)枯燥乏味，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，要使得政治課能鮮活起來，可以創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情景體驗(yàn)中自覺融入政治學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。首先，需要教師充滿激情，全身心地投入教學(xué)中，以教師飽滿的情感打動(dòng)和感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，在講授內(nèi)容時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容相匹配的情景，有目的地引導(dǎo)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如可以采用音樂、視聽等手段，通過電影、畫面、聲音等方式全方位激活學(xué)生的五官系統(tǒng)，將學(xué)生帶入豐富多彩的學(xué)習(xí)境界中，通過直觀而充滿活潑氣氛的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，刺激其主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，提高課堂實(shí)效。

要重視學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，了解每位學(xué)生，為學(xué)生制定個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃和方案；同時(shí)要在課堂中鼓勵(lì)和提倡解決問題的多樣化，鼓勵(lì)多元化思維，重視每位學(xué)生的不同解答，尊重學(xué)生所表現(xiàn)出來的不同層次的認(rèn)知水平和方式，積極引導(dǎo)每位學(xué)生都參與到教學(xué)中來。根據(jù)每位學(xué)生的狀況，實(shí)施分層教學(xué)。對(duì)于有學(xué)習(xí)余力且有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，要指導(dǎo)其在課后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，以發(fā)展他們的學(xué)科能力；對(duì)于中等層次的學(xué)生，要指導(dǎo)其在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不樂于思考問題和獨(dú)立思考的特點(diǎn)，擴(kuò)大閱讀范圍，通過積極參加活動(dòng)課等方式，不斷提高學(xué)習(xí)積極性；對(duì)于低層次的學(xué)生，由于其學(xué)習(xí)積極性較低，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，對(duì)于這部分學(xué)生要以鼓勵(lì)為主，表揚(yáng)其閃光點(diǎn)，提升其自信，不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，從而通過不斷地積累和學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力和質(zhì)量。教師采用分層教學(xué)的方法，從整體上提高教學(xué)的有效性。

政治課并不是單純的孤立的課程，它和其他課程如歷史、語文、英語等也有著密切的聯(lián)系。因此，政治教師不僅要熟悉政治課程，還需要熟悉其他相關(guān)的課程，才能夠在教學(xué)過程中做到有機(jī)結(jié)合，融會(huì)貫通，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移和轉(zhuǎn)化，提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)通過課程之間的學(xué)習(xí)和聯(lián)系，建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上質(zhì)的飛躍。四、結(jié)合實(shí)踐，倡導(dǎo)自主探究政治課程并不是一門封閉性的學(xué)科，其具有開放性，不僅能夠有效激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)習(xí)的理論分析現(xiàn)有的社會(huì)實(shí)踐，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在初中的政治課教學(xué)過程中，有效結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，能夠促使學(xué)生更喜歡學(xué)習(xí)政治課程，產(chǎn)生渴求知識(shí)的.原動(dòng)力。在新課改要求下，初中的政治課教師可以試著有選擇性地跳出現(xiàn)有的教學(xué)模塊，選擇貼近生活、實(shí)用的政治現(xiàn)實(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，使學(xué)生學(xué)會(huì)獲得基于課本又超出課本的學(xué)習(xí)理念。

在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)評(píng)價(jià)起著承上啟下的作用，通過對(duì)前一階段的教學(xué)總結(jié)，為下一階段教學(xué)的展開提供經(jīng)驗(yàn)和要完善環(huán)節(jié)的方向性指導(dǎo)。因此教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該貫徹在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，而不只存在于教學(xué)活動(dòng)后。新課改要求充分利用教學(xué)評(píng)價(jià)這一方法，通過尋找差異，促進(jìn)平衡發(fā)展；重視導(dǎo)向的作用，有效提高教學(xué)效果。初中的政治課程的教學(xué)評(píng)價(jià)要以《初中的政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，參考課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，評(píng)價(jià)要體現(xiàn)客觀、公正性，要科學(xué)而合理，以提高學(xué)生自信心為主要目的，提高政治學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。

對(duì)于教學(xué)效果而言，教師的知識(shí)儲(chǔ)備也有著重要作用。只有知識(shí)視野廣泛、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)充足的教師才能夠給學(xué)生呈現(xiàn)一堂豐富多彩的課程大餐，受到學(xué)生的普遍歡迎，甚至被學(xué)生當(dāng)作崇拜的偶像，使其產(chǎn)生學(xué)科學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)教師要尊重學(xué)生，在班級(jí)內(nèi)部形成民主、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的良好班風(fēng)和學(xué)習(xí)氛圍，以自己的優(yōu)秀人格和魅力影響學(xué)生，重視對(duì)學(xué)生情感素養(yǎng)的培養(yǎng)，帶動(dòng)學(xué)生積極向上，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和豐富的情感，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總而言之，課堂的有效性，可以反映課堂的教學(xué)質(zhì)量、水平及效果，是衡量教學(xué)水平高低的重要尺度，作為重要的教學(xué)策略，應(yīng)該受到廣大教師的重視，并加以落實(shí)和實(shí)施，從而提高課堂的有效性，真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在傳統(tǒng)的政治課堂教育模式下，老師的教學(xué)手段落后，教學(xué)方法古板僵化，而且教學(xué)重點(diǎn)僅局限于空洞理論的灌輸，與生活實(shí)際脫離。一貫采用單一的填鴨式理論說教法，學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸抗拒心理，對(duì)政治學(xué)習(xí)的熱情度和積極性不高，嚴(yán)重阻礙政治教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為使政治教育課堂更輕松活潑，原有的教學(xué)模式必須改進(jìn)。

（一）互動(dòng)教學(xué)模式的概念。

所謂互動(dòng)教學(xué)模式，即改變老師全程把控課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)、學(xué)生被動(dòng)聽任安排的局面。老師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生建立相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的融洽師生關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其充分參與老師的課程教學(xué)，在課程教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)融入合理而可行的意見或建議，營造輕快活潑的課堂氛圍，創(chuàng)造互信互愛、民主合作的學(xué)習(xí)環(huán)境。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的政治教學(xué)目標(biāo)不再只是要求學(xué)生對(duì)政治理論的理解記憶，更重要的是促使學(xué)生在實(shí)踐中靈活運(yùn)用所學(xué)政治知識(shí)。互動(dòng)教學(xué)模式可以讓學(xué)生充分參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究解決問題的能力，并且使學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)、生活及人生的各方面實(shí)際相結(jié)合，具有時(shí)效性。

2.有利于素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的重要任務(wù)，互動(dòng)教學(xué)模式既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，還能提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、解決問題能力、人際溝通交流能力，更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)事件的敏感度，使其準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，進(jìn)而將自己培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的人才。

（一）師生合作，共同參與課程設(shè)計(jì)和教學(xué)。

教師要認(rèn)可、尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，改變老師主宰甚至獨(dú)斷一切教學(xué)工作的傳統(tǒng)，充分了解學(xué)生的興趣和對(duì)課程的教學(xué)預(yù)期，合理采納學(xué)生的意見，并盡可能地將之付諸課堂教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生感受到自身能力得到認(rèn)可，鼓勵(lì)其不斷創(chuàng)新、敢于探索。同時(shí)，師生間的交流溝通是互動(dòng)教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)。通過交流溝通建立輕松和諧的師生關(guān)系，消除學(xué)生對(duì)老師的畏懼心理，師生之間平等、真誠地相處，共同搭建思想交流、暢所欲言的交流平臺(tái)，使學(xué)生的思想見解得以及時(shí)充分的表達(dá)，便于老師有的放矢地開展教學(xué)工作。

（二）營造輕松自由的課堂氛圍。

政治教育是莊重嚴(yán)肅的，但古板僵化的課堂氛圍使得學(xué)生的思想情感遭受壓抑，進(jìn)而對(duì)課程的參與熱情降低，更難以進(jìn)行深入的思想探索。然而在自由輕松的課堂環(huán)境下，學(xué)生的思維更活躍，創(chuàng)造性更強(qiáng)，更樂于表達(dá)自己的想法和認(rèn)識(shí)。輕松自由的課堂模式還可以使老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都在愉悅的心態(tài)下完成。老師以積極樂觀的心態(tài)開展教學(xué)，學(xué)生準(zhǔn)確把握老師教學(xué)的目標(biāo)和方向，并在老師情緒的感染下熱情高漲，積極參與教學(xué)，善于思考，積極發(fā)言。

（三）小組討論學(xué)習(xí)。

老師將主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生，在提出學(xué)習(xí)內(nèi)容后，把學(xué)生劃分為不同的小組，并將學(xué)習(xí)任務(wù)劃分成不同的板塊，安排給不同的小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)板塊的資料搜集、課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程講解工作，然后在充足的時(shí)間內(nèi)做好準(zhǔn)備，小組成員之間分工明確，各自努力，相互討論尋求最優(yōu)教學(xué)方案，小組與小組之間針對(duì)不同的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行相關(guān)性交流討論，互相結(jié)合，最終以小組匯報(bào)的形式將各組的學(xué)習(xí)成果以教學(xué)的方式展現(xiàn)出來，老師再對(duì)各小組的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、糾正和補(bǔ)充。讓學(xué)生扮演自己的老師，充分發(fā)揮其自身自主能動(dòng)性，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，增強(qiáng)成員間相互交流與協(xié)作的能力。

（四）舉辦符合課程主題的教學(xué)活動(dòng)。

初中的政治課堂教學(xué)不可拘泥于課堂理論的灌輸，還應(yīng)開展形式多樣的符合課程教學(xué)主題的活動(dòng)，將課程教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合。如常見的演講比賽、慰問孤寡老人、祭掃烈士陵園等實(shí)踐活動(dòng)。通過這些活動(dòng)的舉辦和參與，學(xué)生更深刻地理解所學(xué)政治知識(shí)的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行，不斷踐行政治理論，提高自身的道德修養(yǎng)。

初中的政治課堂要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育要求下的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到具有實(shí)踐意義的教學(xué)效果就必須立即改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生從固有教學(xué)模式的束縛中解放出來，采用互動(dòng)課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，結(jié)合社會(huì)生活的最大實(shí)際開展有針對(duì)性的教學(xué)。

那么，在初中的政治教學(xué)中怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：首先，教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到思想政治課的重要性，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)；其次，教師可以在教學(xué)過程中采取一些適當(dāng)?shù)拇胧┡c方法，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，最終達(dá)到在趣中求知、趣中收益的目的。例如，在教學(xué)開始之初，教師可以精心設(shè)計(jì)一些精彩的課堂導(dǎo)入，讓政治課堂從一開始就引人入勝，從而為教學(xué)效率的提高提供可能。當(dāng)然，導(dǎo)入的方法有很多種，可以用游戲?qū)?，也可以用故事、圖像導(dǎo)入，還可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境導(dǎo)入新課。諸如此類的導(dǎo)入方法教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要靈活選用。相信堅(jiān)持下去，我們的政治課堂一定會(huì)煥發(fā)出動(dòng)人的魅力，吸引學(xué)生積極參與，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升。

在傳統(tǒng)的政治課堂中，教師總是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)，這樣的教學(xué)方式枯燥乏味、死板生硬，又在一定程度上脫離了生活實(shí)際，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是死記硬背，這無異于做了無用功，根本無法提高教學(xué)效率。為改變這一現(xiàn)狀，我們必須將書本上的知識(shí)帶到實(shí)際生活中，與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生參與到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中，從而使學(xué)校中的小課堂與現(xiàn)實(shí)中的大課堂緊密結(jié)合起來，提升學(xué)生的思想品質(zhì)和道德水平。如在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境和合理利用資源”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我在課前就已經(jīng)向?qū)W生布置了充分的調(diào)查作業(yè)。即讓他們分組調(diào)查當(dāng)?shù)卣诒Ｗo(hù)環(huán)境和合理利用資源方面都采取了哪些措施，通過這些措施取得了哪些成效等，進(jìn)而在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考，尋找到破壞環(huán)境、污染環(huán)境的根源，并通過師生合作共同探討出更多治理污染、改變環(huán)境的有效策略，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起，爭當(dāng)“環(huán)保小達(dá)人”，這樣的教學(xué)方式充分結(jié)合了生活實(shí)際，不僅有效培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，還有效提升了政治課堂的實(shí)際教學(xué)效果，可謂一舉兩得。

眾多的教學(xué)實(shí)踐表明，多媒體技術(shù)的合理使用可以將教學(xué)內(nèi)容直觀地展示出來，這樣既為廣大教師節(jié)省了大量的教學(xué)時(shí)間，避免了不必要的浪費(fèi)，還為學(xué)生提供了更為廣闊的思維空間，有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶，從而為政治課堂提供助力。比如，在教學(xué)有關(guān)“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容時(shí)，我在課前為學(xué)生精心制作了一個(gè)完整、形象的多媒體課件，通過課件將被洪水沖毀的糧田、房屋，沙塵暴侵襲的北京等現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在和發(fā)生過的事件清晰、直觀地展示在了學(xué)生面前。這樣的景象讓學(xué)生從中懂得了保護(hù)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)意義，提高了他們保護(hù)環(huán)境的自覺性和責(zé)任感，同時(shí)也改變了學(xué)生對(duì)政治無用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。實(shí)踐表明，這一次的教學(xué)非常成功，取得了意想不到的教學(xué)效果。由此可見，廣大教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極提高自身的文化素質(zhì)，多運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行授課，相信這樣一定會(huì)有效提升政治課堂的教學(xué)效果。

素質(zhì)教育中不可忽視的一方面就是教育要面向全體，對(duì)所有的學(xué)生負(fù)責(zé)，努力為國家培養(yǎng)出更多的合格人才。對(duì)于初中的政治教學(xué)而言，每一位教師在教學(xué)過程中都應(yīng)該著眼于所有學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升，努力為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。這就要求政治教師必須對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，既要重視優(yōu)等生、培養(yǎng)中等生，還要積極轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，絕不讓任何一個(gè)學(xué)生落伍。誠然，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生并不容易，這是一項(xiàng)非常艱苦的工作，但作為教師，我們必須迎難而上，多對(duì)那些基礎(chǔ)差的后進(jìn)生進(jìn)行鼓勵(lì)，積極肯定他們的正確做法，切忌過多地指責(zé)和謾罵。此外，教師還應(yīng)多與后進(jìn)生談心，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，分析他們落后的原因，并在實(shí)際的教學(xué)過程中多對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的輔導(dǎo)與鼓勵(lì)，讓他們明白教師是真心在幫助他，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效率。例如，有位學(xué)生的成績一直不理想，但是卻是一個(gè)十足的軍事迷，他熱愛軍事武器，在他的課桌上到處貼滿了飛機(jī)、大炮、潛艇等圖片，有時(shí)還會(huì)在課本上自己繪制一些武器。我在發(fā)現(xiàn)這種情況之后，與他進(jìn)行了多次交談，肯定了他的這一愛好，同時(shí)指出如果將這種興趣運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，效果會(huì)非常棒。此后，這位學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了明顯的變化。這時(shí)，我又及時(shí)地給予其必要的督促與幫助，指導(dǎo)他掌握正確的學(xué)習(xí)方法。一學(xué)期結(jié)束之后，該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有了明顯的提高，學(xué)習(xí)態(tài)度也得到了全體師生的一致認(rèn)可。到學(xué)期末，他的各科成績都有了很大提高。由此可見，只要我們?cè)诮虒W(xué)中踐行這一策略，一定會(huì)有效提升教學(xué)效率。

總之，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，它還需要廣大政治教師在教學(xué)中堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新，積極運(yùn)用各種有效的教學(xué)策略，使我們的政治課堂煥發(fā)生機(jī)，真正提高教學(xué)效率。

在初中的政治教學(xué)中，現(xiàn)有的教材已經(jīng)將一些過難、過舊的內(nèi)容刪去，必須進(jìn)行教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)也較以往有所減少，這樣做主要是為了方便廣大教師靈活、合理地安排課程時(shí)間，充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)進(jìn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為提高教學(xué)效率做準(zhǔn)備。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)教學(xué)需求，即使教師讓學(xué)生在考前加班加點(diǎn)，也只能片面地提高考試成績，根本無法實(shí)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效率的提升。作為新時(shí)期的政治教師，我們應(yīng)該在課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容做好設(shè)計(jì)，靈活選用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，渲染學(xué)習(xí)氣氛，必要時(shí)還應(yīng)根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，以激活學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。相信這種新式的教學(xué)方法一定會(huì)更好地提升教學(xué)效率。

新課程的理念告訴我們，在新時(shí)期的教學(xué)過程中，廣大教師必須以情感代替空洞的說教，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來，最終實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。需要注意的是，政治課的教學(xué)并不是一味地進(jìn)行理論和道理的講解，這樣做只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩，不利于教學(xué)的開展。我們必須將抽象、枯燥的理論具體化、形象化，讓學(xué)生認(rèn)為政治課是與生活息息相關(guān)的，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂。例如，在講解政治課本中有關(guān)“法律”的知識(shí)時(shí)，為了將枯燥、乏味的法律知識(shí)變得形象生動(dòng)，我結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)，為他們組織了一次實(shí)踐活動(dòng)，即讓學(xué)生在課下行動(dòng)起來，主動(dòng)尋找和收集一些法律故事，然后在課堂中對(duì)這些故事進(jìn)行深入的分析。結(jié)果表明，這樣不僅讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還使原本枯燥的法律知識(shí)變得生動(dòng)、真實(shí)，便于學(xué)生的理解與記憶，在潛移默化中提升了學(xué)生的法律意識(shí)，教學(xué)效果可想而知。

素質(zhì)教育要求政治課堂決不能搞“一刀切”，要面向全體學(xué)生的共同發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)時(shí)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生成績、性格等多方面的差異進(jìn)行分層教學(xué)，只有這樣才能達(dá)到素質(zhì)教育的教學(xué)要求，從根本上提升政治課堂的教學(xué)效率。我在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了一些有益經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)實(shí)際將學(xué)生分為三個(gè)層次，即優(yōu)等生、中等生和差等生，同時(shí)對(duì)這三個(gè)層次的學(xué)生提出了不同的學(xué)習(xí)要求：對(duì)于學(xué)習(xí)成績好的優(yōu)等生，我通常要求他們?cè)谡莆栈A(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以大膽對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深化研究，從而將知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰陀X悟，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)水平；對(duì)于學(xué)習(xí)成績一般的中等生，我要求他們必須狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，并多做一些相關(guān)的練習(xí)題，爭取把基礎(chǔ)知識(shí)記全、記牢；對(duì)于學(xué)習(xí)成績較差的差等生，我選擇適當(dāng)降低學(xué)習(xí)要求，強(qiáng)調(diào)在自身的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)，圍繞基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予肯定，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)下去的動(dòng)力。相信只要我們堅(jiān)持下去，就一定能夠有效提升政治課堂的教學(xué)效率。

通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我們不得不承認(rèn)時(shí)政教育是初中的政治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要組成部分。它不僅可以有效彌補(bǔ)教材中某些基本觀點(diǎn)和事實(shí)的滯后性，拓寬學(xué)生的政治視野，引導(dǎo)他們關(guān)心時(shí)事，放眼世界，還能夠加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解，讓學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)生活中存在的困難和問題，提高學(xué)生觀察、分析和解決問題的能力，最終促進(jìn)教學(xué)效率的提升。我在實(shí)際的教學(xué)中就為學(xué)生安排了一定的時(shí)政學(xué)習(xí)時(shí)間，即每周安排15分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生將自己近期收集的重大國內(nèi)外新聞，用標(biāo)題的形式在課堂公布，其余學(xué)生可以對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和更正，這樣的做法極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果非常好。此外，我還非常注意組織學(xué)生開展各種比賽，如撰寫時(shí)政評(píng)論，舉辦時(shí)事報(bào)告會(huì)、時(shí)政評(píng)論演說賽、時(shí)事知識(shí)競賽等活動(dòng)，這也從不同的側(cè)面提升了學(xué)生對(duì)時(shí)政的熱情，為更好地開展政治教學(xué)、提升課堂教學(xué)效率提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

政治教學(xué)也不例外。在實(shí)際的教學(xué)過程中，廣大教師必須要多開展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，走向社會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。例如，在講解“守護(hù)我們共有的家園”這一課時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生不僅不能深入地了解相關(guān)知識(shí)，還會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生厭煩，無法提升課堂實(shí)效。而把學(xué)生帶出課堂，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)一些污染環(huán)境的真實(shí)實(shí)例，然后在回歸課堂，結(jié)合這些實(shí)例進(jìn)行講解，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決方法和建議，這樣就會(huì)更加強(qiáng)烈地喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解與掌握，最終有效提升課堂的教學(xué)效果。

好的開端是成功的一半，萬事都是開頭困難。教師應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)習(xí)好開始部分，把握成功的基礎(chǔ)。教師可以幫助學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式，充分進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，教師可以運(yùn)用這樣的教學(xué)方法：

1.故事導(dǎo)入的方法。

學(xué)生都喜歡講故事，聽故事，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生更多的思想啟迪，給予學(xué)生積極開闊的學(xué)習(xí)視野，教育學(xué)生拓寬知識(shí)面。教師可以在教學(xué)“競爭合作”的時(shí)候，給學(xué)生講解漂流的故事，教育學(xué)生進(jìn)行思考，教育學(xué)生如果每個(gè)螞蟻都想爬上來，不抱成一團(tuán)，各自進(jìn)行逃生，那么這樣就是不行的。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容“合作和競爭”，來提高課堂教學(xué)的效率。

2.時(shí)政導(dǎo)入的聯(lián)系方法。

教師可以運(yùn)用國內(nèi)外發(fā)生的重大的事情，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。教師可以在“尊重和維護(hù)隱私的權(quán)利”的內(nèi)容中，教育學(xué)生運(yùn)用的時(shí)事政治內(nèi)容“人肉搜索”中的相關(guān)的案例進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)人肉搜索的含義，引出課題“尊重他人隱私權(quán)”。教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)導(dǎo)入，運(yùn)用懸念的導(dǎo)入法和情景導(dǎo)入法，運(yùn)用發(fā)散思維法和直觀教育導(dǎo)入法等，無論運(yùn)用怎樣的教學(xué)方式，在具體的教學(xué)過程中，教師都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入內(nèi)容和教材的聯(lián)系，選擇精短的教學(xué)內(nèi)容，注意教學(xué)的簡潔性，保證教材的聯(lián)想內(nèi)容的新穎獨(dú)特性，重視在教育教學(xué)的導(dǎo)入過程中，實(shí)現(xiàn)靈活多樣的教學(xué)行為的運(yùn)用，保證綜合的教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，保證課堂教學(xué)效果的提高。

新課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘生活中的廣大資源，保證學(xué)生能夠充分運(yùn)用教學(xué)中的各種資源，創(chuàng)造教學(xué)中的各種教學(xué)情境，重視教學(xué)過程的把握，教育學(xué)生經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，重視運(yùn)用教學(xué)的事例，充分挖掘社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視把握教學(xué)過程中的記憶過程，緊密圍繞教學(xué)重點(diǎn)熱點(diǎn)話題進(jìn)行教學(xué)。在講解“生命和健康的權(quán)利”的時(shí)候，可以學(xué)習(xí)地震中的優(yōu)秀的事例，組織好教學(xué)過程教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛生命，教育學(xué)生尊重法律規(guī)范，使學(xué)生切身體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，保證法律條文的實(shí)施，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律的把握。教師在日常教學(xué)實(shí)踐中，重視關(guān)注社會(huì)生活，捕捉社會(huì)熱點(diǎn)話題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，全面發(fā)揮出教學(xué)的優(yōu)勢，學(xué)會(huì)從社會(huì)教學(xué)事例中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抒發(fā)出教學(xué)的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

初中生的思維特點(diǎn)非常直觀，缺少一些生活中的閱歷，教師應(yīng)該教育學(xué)生理解抽象的知識(shí)，提高學(xué)生的接受能力，教師可以充分運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用直觀、抽象和形象的教學(xué)事來組織教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)“人民是國家的主人”的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，教育學(xué)生充分理解人民代表大會(huì)制度等概念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，播放人民代表大會(huì)的活動(dòng)情景，代表們走訪社會(huì)，走訪群眾，聽取群眾的意見，教育學(xué)生來學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。教師也可以選擇電子郵箱的運(yùn)用，讓學(xué)生關(guān)注切身利益問題，根據(jù)教學(xué)的例子來學(xué)習(xí)人民代表是怎樣選拔出來的？選擇的人們有著怎樣的意見，學(xué)生可以從這些材料中選擇一些材料來回答問題，這樣就可以方便直接地學(xué)生理解什么才是人民代表大會(huì)制度了。

此外，教師還可以集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，教育學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感，激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的注意力，教育學(xué)生充分享受初中的政治活動(dòng)的樂趣。

政治教育教學(xué)論文篇十九

所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實(shí)生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實(shí)生活世界為理論依據(jù)，只有走進(jìn)生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動(dòng)中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠(yuǎn)離人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會(huì)生活實(shí)踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會(huì)實(shí)踐生活當(dāng)中，是思想政治教育工作的所面臨的時(shí)代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實(shí)的理論依據(jù)。

（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。

生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個(gè)關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認(rèn)為人只有和現(xiàn)實(shí)世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個(gè)有意義有價(jià)值的世界。總的來說胡塞爾的思想是立足于超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語言學(xué)的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認(rèn)為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當(dāng)時(shí)所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會(huì)批判理論認(rèn)為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗(yàn)意識(shí)所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動(dòng)為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進(jìn)一步，他的社會(huì)哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當(dāng)中，和這個(gè)世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價(jià)值的`世界。

思想政治教育對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點(diǎn)，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對(duì)受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。

（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗(yàn)，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實(shí)踐的教育方式。

（三）思想政治教育生活化具有實(shí)質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一旦脫離了生活實(shí)踐和這些必要的生活體驗(yàn)過程，對(duì)于這一學(xué)科的進(jìn)程來講則很難實(shí)現(xiàn)其思想政治教育生活化的實(shí)效性。

（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實(shí)現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。

三、結(jié)束語。

思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個(gè)真實(shí)存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r(jià)值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，在真正意義上實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化。

政治教育教學(xué)論文篇二十

教育家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者，須教無疑，到這里方是進(jìn)矣”。這說明設(shè)“疑”不是一般的疑問，它要求教師要有意識(shí)、有目的、有針對(duì)性，那么怎樣設(shè)、如何設(shè)、何時(shí)設(shè)，如何才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，怎樣才能更好地因勢利導(dǎo)，這都需要教師的教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮，在這方面，我進(jìn)行了一些嘗試，在此和大家一起交流，求得大家指正。

政治課堂教學(xué)論文

新課前，教師通過預(yù)習(xí)、介紹資料、講述故事等方式，設(shè)置疑問，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，這是我們?cè)诮虒W(xué)中普遍采用的一種做法。這里講的設(shè)疑，主要是指在新課學(xué)習(xí)中，面對(duì)一個(gè)重要、難度較大的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師恰當(dāng)設(shè)置疑問激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，讓其有充分的心理準(zhǔn)備進(jìn)入下一新知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，如在講初二教材中《交往藝術(shù)新思維》關(guān)于誠信方面的知識(shí)，要求學(xué)生做到對(duì)人守信，使學(xué)生從內(nèi)心中認(rèn)同“誠信是金”的處事交往原則。由此可以設(shè)疑：照此推來，是不是在社會(huì)上，和任何人都要講誠信?面對(duì)這一問題，學(xué)生馬上會(huì)想到在社會(huì)上有一些行騙的壞人對(duì)他們也要講誠信嗎，但問題出在哪里呢，學(xué)生的思維經(jīng)這一“碰撞”，一下子就會(huì)活躍起來，老師抓住機(jī)會(huì)因勢利導(dǎo)，教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，這也是在交往中要掌握的知識(shí)，讓學(xué)生開動(dòng)腦筋想辦法在交往中既要講誠信又要防止上壞人的當(dāng)，這樣，就會(huì)把學(xué)生的注意力緊緊地吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上。

有些知識(shí)，僅憑教材內(nèi)容和教師平鋪直述的講述，不僅費(fèi)時(shí)，而且學(xué)生難理解，效果也不好。教師恰當(dāng)設(shè)疑，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，教師再因勢利導(dǎo)，就會(huì)收到事半功倍的效果。如在“世界因生命而精彩”一課中關(guān)于“生命需要相互關(guān)愛”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，我有意識(shí)地提出“害蟲的生命需要關(guān)愛嗎?”而教材卻要教師在課中有意淡化這個(gè)問題，以免引起學(xué)生的誤解，但現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍，不如先提出疑問，讓學(xué)生積極思考，然后教師因勢利導(dǎo)，引入生態(tài)平衡的理念，讓學(xué)生真正理解人類作為最高的生命形式是否更有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。

有些知識(shí)有一定難度，需要引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面去思考理解?？梢酝ㄟ^設(shè)疑的`方式，把有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來，既能幫助理解新知識(shí)，又能深化理解舊知識(shí)，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生綜合思考問題的能力。如在講“情緒與生活”一課時(shí)，講到情緒會(huì)對(duì)人產(chǎn)生不同的作用時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：(1)為什么林黛玉生活在那樣富裕的家庭，卻早早的死去了?(2)“四面楚歌”計(jì)策中利用了楚軍的什么情緒從而取得勝利?(3)美國作家卡森采用了什么療法很快恢復(fù)了健康?(書中有介紹)。思考回答這幾個(gè)問題，即要求學(xué)生掌握情緒對(duì)人的積極影響和消極影響，又要求學(xué)生理解生命的意義，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生肯定生命、尊重生命與價(jià)值，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)一些歷史知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。達(dá)到一舉多得，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維、遷移思維、聚合思維以及多角度、多層次思考問題的能力。

有些知識(shí)，從形式上看非常簡單，然而他們具有不同的內(nèi)涵，從不同的方面表現(xiàn)出事物不同的性質(zhì)、地位、作用等，這就要求學(xué)生要深入準(zhǔn)確的理解。在講“金錢的誘惑”時(shí)，對(duì)于“金錢”在不同的歷史時(shí)期、社會(huì)領(lǐng)域以及個(gè)人的生活中的作用還有金錢獲得的渠道，所帶來的人們對(duì)金錢的不同看法，我一方面明確了金錢對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高確實(shí)起到了巨大的推動(dòng)作用，也同時(shí)指出我們每個(gè)人生活都需要金錢，但另一方面也引發(fā)了人們的貪婪和獲取金錢的不擇手段，為此我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題：金錢是“上帝”還是“魔鬼”?金錢應(yīng)該怎樣取得?“君子愛財(cái)，取之有道”是什么意思?這些問題的回答反映了學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的各種認(rèn)識(shí)，面對(duì)社會(huì)的各種誘惑，能不能采取正確方法抵制，這樣使學(xué)生能面對(duì)金錢和各方面誘惑時(shí)，能夠獨(dú)立思考和自我控制。

思想教育課的教學(xué)，具有突出的思想教育功能。教師在教學(xué)中，應(yīng)重視發(fā)揮育人功能的作用，特別是針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，通過設(shè)疑等形式，自然的而不是牽強(qiáng)的讓學(xué)生受到潛移默化的教育。如在講“情緒是可以調(diào)適的”一課時(shí)，講到“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”的內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題讓同學(xué)們討論：在咱們班中，你是喜歡和不拘小節(jié)、說說笑笑、遇事和同學(xué)商量、不愛發(fā)脾氣的同學(xué)還是愛哭、愛鬧。愛發(fā)脾氣的同學(xué)一起玩?這一問同學(xué)可熱鬧了，都說最煩那些愛發(fā)脾氣、愛哭的同學(xué)了，這時(shí)有些同學(xué)的臉色不好看了，他們?cè)谙旅婧臀艺f：過去認(rèn)為情緒完全是個(gè)人的事，現(xiàn)在知道了，在班集體這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，表達(dá)情緒時(shí)，要考慮他人的感受。他們說在反思自己過去的行為：我為啥朋友少?甚至有時(shí)父母都煩。以后自己要學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒，懂得與親友、朋友分享快樂、分擔(dān)憂愁。這樣，在教學(xué)中將心理品質(zhì)教育與道德教育有機(jī)融合起來。

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