寫一份總結(jié)可以幫助我們掌握自己學(xué)習(xí)的規(guī)律，邁向更高的層次?？偨Y(jié)不僅是對過去工作的總結(jié)，還應(yīng)該包含對未來的規(guī)劃和展望。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師對即將講授的課題所進(jìn)行的有針對性的總體構(gòu)思，是教師對教學(xué)過程中的各種因素、各個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)先計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)備課更注意將先進(jìn)的教育教學(xué)理念和具體教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，更具有靈活性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的策劃和教學(xué)手段的運(yùn)用。教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念以及將理念轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)實(shí)踐的能力，因此，一份設(shè)計(jì)精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)是提高課堂效率的重要前提。筆者有幸參加了鎮(zhèn)江丹徒好課堂比賽，下面就以北師大版八年級上冊《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》為例，從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與操作層面談一些認(rèn)識。
關(guān)于《中華民族到了最危險(xiǎn)的.時(shí)候》這一內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：簡述九一八事變的史實(shí)，認(rèn)識九一八事變是日本帝國主義妄圖毀滅中國的重要步驟，是中國局部抗戰(zhàn)的開始。了解日本軍國主義者的侵略本質(zhì)，明確了解這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)。結(jié)合《義勇軍進(jìn)行曲》產(chǎn)生的歷史背景，說出作品所反映的時(shí)代主題。了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用。筆者多渠道收集有關(guān)九一八事變和西安事變的歷史資料，通過聲、像等材料直觀、全面地了解歷史發(fā)展的原貌。通過大量教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、主題探究，以國歌為主線，促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。
為了引發(fā)師生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲，我在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》視頻資料，要求學(xué)生閱讀課本第87頁，閱讀第1、2自然段思考該作品：（1）作者是誰？（2）猜測該作品在什么歷史背景下創(chuàng)作出來的？從而在聆聽與思考中走進(jìn)歷史情境。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是營造課堂教學(xué)氛圍，二是歌詞可以突出課題主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。從課堂實(shí)施來看，大多學(xué)生在聆聽與閱讀的過程中思緒會(huì)自覺飛到那段不容忘卻的歷史當(dāng)中，這說明學(xué)生的思維以及情緒在潛移默化中走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，通過《義勇軍進(jìn)行曲》視頻創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué)是成功的。
在講述“西安事變”這一內(nèi)容時(shí)，為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)“了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用”的內(nèi)容要求，教師播放《西安事變》視頻資料，讓學(xué)生在形象真實(shí)的影像資料歷史情境中感知?dú)v史。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為什么要主張和平解決西安事變？西安事變和平解決的意義是什么？二是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從影像資料中提取有效信息，培養(yǎng)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史環(huán)境下分析歷史現(xiàn)象的能力。從課堂實(shí)施來看，學(xué)生小組合作，討論熱烈，學(xué)生感受到了張學(xué)良、楊虎城強(qiáng)烈、濃厚的愛國情懷，對國家、民族的責(zé)任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的觀念。認(rèn)識中國共產(chǎn)黨人的博大胸襟。
【片段二】重視過渡巧妙自然，提升教學(xué)設(shè)計(jì)有效性。
過渡在教學(xué)過程中起著承上啟下的作用，教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)然也要重視這一教學(xué)細(xì)節(jié)，這時(shí)候就必須發(fā)揚(yáng)教師的主導(dǎo)功能。從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與實(shí)踐看，引導(dǎo)過渡主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生分析，用事例說明，自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)；第二，及時(shí)總結(jié)學(xué)生反饋，根據(jù)學(xué)生理解，表述提出問題，進(jìn)而自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)，引導(dǎo)過渡確實(shí)能考驗(yàn)教師對教材內(nèi)容、課堂教學(xué)機(jī)智的駕馭能力。
在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》一課教學(xué)中，在課堂小結(jié)、拓展延伸時(shí)，教師拓展延伸：時(shí)光飛逝，這場戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)，可這段歷史卻給我們留下了深遠(yuǎn)的影響……隨即出示一些圖片，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
課堂上學(xué)生小組合作，交流討論，各小組代表發(fā)言。從課堂反映來看，學(xué)生表達(dá)可以概括為：勿忘國恥，以史為鑒，反對戰(zhàn)爭，愛好和平，增強(qiáng)國力。從教學(xué)設(shè)計(jì)來看，這一環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。教師寄語：牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，升華情感。
【片段三】發(fā)揮音樂的歷史功能，突出課題《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》。
用音樂渲染歷史情境，一些歷史題材的音樂蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，能反映廣闊的歷史背景和時(shí)代特征。本課充分發(fā)揮抗日歌曲的功能。如，在講述九一八事變時(shí)，歌曲《松花江上》，在哀婉悲憤的樂曲中，讓學(xué)生感受那段沉重的歷史，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
新中國成立了，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。那么，我國為什么還要用《義勇軍進(jìn)行曲》做國歌？為什么還要唱起“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”？用一個(gè)成語來表達(dá)就是“居安思?！?。所以本課一始一終貫穿國歌：播放《義勇軍進(jìn)行曲》導(dǎo)入，理解歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，從而層層刨開那段屈辱的歷史，從“九一八”到“華北危急”再到“全國危急”，最后到“西安事變和平解決”，讓學(xué)生感知全民族抗戰(zhàn)的呼聲，體會(huì)中華民族英勇抗擊侵略者的斗爭精神，最后一起演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，感受主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，培養(yǎng)學(xué)生以史為鑒，愛好和平的高尚情操。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
關(guān)于歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點(diǎn)：
（1）從“特殊認(rèn)識說”出發(fā)。認(rèn)為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認(rèn)為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認(rèn)識活動(dòng)，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認(rèn)識性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個(gè)方面。這些觀點(diǎn)和研究各有特色和合理之處。對進(jìn)一步研究歷史與社會(huì)課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會(huì)教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會(huì)課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的問題主要?dú)w納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
（一）有效性缺失問題。
造成農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個(gè)重要方面。
1、班級學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)差異懸殊，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少。
教學(xué)時(shí)間對全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實(shí)用時(shí)間，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機(jī)會(huì)有多有少，大約只有1／5左右能力強(qiáng)思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機(jī)會(huì)，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨(dú)立分析課文的機(jī)會(huì)，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實(shí)用時(shí)間差異而造成的。在歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實(shí)用時(shí)間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實(shí)用時(shí)間差異的擴(kuò)大。因此，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少是目前歷史與社會(huì)教學(xué)中值得注意的一個(gè)重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差。
課堂教育密度是指教學(xué)活動(dòng)中合理運(yùn)用的時(shí)間與一節(jié)課總時(shí)間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀(jì)律，教師花時(shí)間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時(shí)，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時(shí)間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時(shí)間就會(huì)減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識遷移能力差。
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會(huì)課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨(dú)講學(xué)生被動(dòng)靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動(dòng)理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進(jìn)行必要的記憶、理解，而且更強(qiáng)調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動(dòng)積極參與整個(gè)教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實(shí)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達(dá)到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題。
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的嚴(yán)重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對每個(gè)學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價(jià)值觀念體系。這種大規(guī)模機(jī)械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的。可以說，重機(jī)械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機(jī)械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價(jià)是無數(shù)學(xué)生生機(jī)和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個(gè)性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維。
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會(huì)閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時(shí)間用于研究細(xì)節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時(shí)間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會(huì)阻礙對學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實(shí)意義和人性化。
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教學(xué)仍然極端地強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因?yàn)闅v史與社會(huì)課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價(jià)值，與社會(huì)現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會(huì)課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W(xué)生的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種，而要點(diǎn)燃這顆火種，僅有認(rèn)知和理性活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
（三）主體性缺失問題。
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實(shí)踐層面進(jìn)行觀照，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機(jī)制缺失仍是一個(gè)嚴(yán)重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗(yàn)的歷史與社會(huì)教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進(jìn)度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動(dòng)自主發(fā)展和主體自主思維活動(dòng)卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。例如歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動(dòng)。
2．學(xué)生主體間交往活動(dòng)缺失。
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會(huì)教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會(huì)教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動(dòng)狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個(gè)體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個(gè)體與個(gè)性，群體與個(gè)體，群體與群體的多向主體交往嚴(yán)重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動(dòng)態(tài)的交往極為缺乏，每個(gè)學(xué)生只是作為單獨(dú)個(gè)體在課堂中學(xué)習(xí)，班級集體很難發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題。
情感發(fā)展不僅是歷史與社會(huì)教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會(huì)情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
對課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù)主要是適于完成認(rèn)知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認(rèn)知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計(jì)主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個(gè)人的價(jià)值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會(huì)教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實(shí)是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔。
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會(huì)教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認(rèn)為教師很少與他們認(rèn)真交換看法，甚至對學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會(huì)課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴(yán)重現(xiàn)象。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴(yán)重抑制了歷史與社會(huì)課堂教學(xué)功能的整體實(shí)現(xiàn)。解決這些問題已經(jīng)成了目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一場攻堅(jiān)戰(zhàn)。在這里筆者分別對提高教學(xué)有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點(diǎn)粗淺的看法：
提高教學(xué)效率的實(shí)質(zhì)是在單位時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)間管理，充分發(fā)揮教學(xué)時(shí)間的綜合效用。
（1）制度化學(xué)習(xí)時(shí)間與自主性學(xué)習(xí)時(shí)間相結(jié)合。傳統(tǒng)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是以固定的時(shí)間單位組織教學(xué)的制度化體系，在教學(xué)時(shí)間分配上存在著教師支配一切的單向性。學(xué)生缺乏自我選擇，自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而影響了教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此，必須變革單一的“制度化”教學(xué)時(shí)間結(jié)構(gòu)，把制度化學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，教學(xué)時(shí)間的統(tǒng)一性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有機(jī)結(jié)合起來。
（2）提高課堂實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間比率，綜合達(dá)成各項(xiàng)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。也就是說，提高教學(xué)效率和質(zhì)量不能寄希望于大量額外增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的時(shí)間，而是要通過提高教學(xué)水平和知識有效性等措施，最大限度地減少課堂時(shí)間損耗，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間。
2．重視學(xué)生自主行為培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。
個(gè)性和創(chuàng)造性直接相關(guān)，壓抑個(gè)性發(fā)展就會(huì)抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識行為――無意識行為和獨(dú)立行為――角色行為為縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構(gòu)成了直覺行為區(qū)，習(xí)慣行為區(qū)，確認(rèn)行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關(guān)的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴(kuò)散思維，多維思維活動(dòng)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個(gè)核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會(huì)的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當(dāng)前學(xué)校推崇的是確認(rèn)的，習(xí)慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨(dú)立行為”過于重視角色教育而忽視對人自身的教育，從而造成重共性輕個(gè)體，重服從而輕自主的“行為失調(diào)”病癥。創(chuàng)造活動(dòng)最集中的“自主行為”區(qū)域?yàn)樗刭|(zhì)教育的盲區(qū)，因此，作為基礎(chǔ)教育的歷史與社會(huì)教學(xué)應(yīng)從當(dāng)前教學(xué)實(shí)際出發(fā)，我們更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。改變教學(xué)中存在的各類行為培養(yǎng)的失調(diào)現(xiàn)象，從而使歷史與社會(huì)課堂教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。
3．創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
良好的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個(gè)基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這樣的關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)感到心理的安全與自由，積極主動(dòng)，生動(dòng)活潑地觀察思考，學(xué)生群體才會(huì)有情緒激動(dòng)，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。
4．加強(qiáng)教學(xué)的情感性設(shè)計(jì)。
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的情感性缺失與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中不設(shè)計(jì)情感有直接關(guān)系。現(xiàn)行歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的只是教學(xué)的科學(xué)性，即怎樣整體、有序地建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而忽視了教學(xué)設(shè)計(jì)中人文性和藝術(shù)性。特別是缺乏對情感活動(dòng)和情感培養(yǎng)的關(guān)注，從而加劇了教學(xué)的情感性缺失；影響了真、善、美在教學(xué)中的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。因此，必須加強(qiáng)教學(xué)的情感設(shè)計(jì)。首先，要重視歷史與社會(huì)課堂交往結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運(yùn)用全班、小組，個(gè)別的教學(xué)組織形成進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使課堂交往既有利于認(rèn)識的發(fā)展，又能促進(jìn)情感的交流和提高。其次是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動(dòng)中的情感設(shè)計(jì)，這里教師考慮的重點(diǎn)是怎樣變單一的認(rèn)知心理活動(dòng)為知情統(tǒng)一的全面的心理活動(dòng)，充分發(fā)揮動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志在認(rèn)知論中的動(dòng)力作用，并貫穿于認(rèn)知活動(dòng)的始終。再次，要重視認(rèn)知操作活動(dòng)結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這里教師設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣綜合運(yùn)用各種手段和方法使學(xué)生的情感得到有機(jī)和諧的發(fā)展。最后，還要重視對教學(xué)環(huán)境的情感設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣使學(xué)生在一個(gè)充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學(xué)向上的教學(xué)環(huán)境中專心致志地學(xué)好歷史與社會(huì)。
5．結(jié)合歷史與社會(huì)學(xué)科實(shí)際，加強(qiáng)興趣培養(yǎng)。
從學(xué)生學(xué)習(xí)的整體看，情感教學(xué)與認(rèn)知教學(xué)有著同等重要的價(jià)值和意義，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會(huì)學(xué)科知識教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會(huì)老師在實(shí)踐中總結(jié)提煉的“課開始，情趣生；課進(jìn)行，情最濃；課結(jié)束，情趣存”的愉快教育課堂教學(xué)模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學(xué)開始階段，要以趣激學(xué)，引發(fā)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生舉趣盎然，主動(dòng)自覺地投入學(xué)習(xí)?！罢n進(jìn)行，情趣濃”，就是教師要以趣導(dǎo)學(xué)，通過設(shè)疑介思，指導(dǎo)方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一于教學(xué)過程之中?！罢n結(jié)束，情趣存”，就是在教學(xué)的最后階段，通過教師的及時(shí)講解，使學(xué)生獲得成功的愉悅感，以成勵(lì)學(xué)，對學(xué)習(xí)保持旺盛的求知欲。
總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進(jìn)農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)改革，發(fā)揮出歷史與社會(huì)在素質(zhì)教育中應(yīng)有作用，提高農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)的質(zhì)量。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
20中考作文模擬題設(shè)計(jì)與構(gòu)思。
【題目】。
7月29日，中央電視臺《新聞聯(lián)播》用了2分14秒的時(shí)間，以“致敬，搶修哥”為題，展示了武漢供電局電纜搶修班搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝修電纜的過程。劉躍青愛崗敬業(yè)的忘我工作精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)乇姸嗝襟w的記者。為探其工作精神的源頭，記者對他進(jìn)行了采訪。面對記者的提問，劉躍青說這是他的責(zé)任。
關(guān)于責(zé)任，你或許有過許許多多的見聞和經(jīng)歷，或許有自己的認(rèn)識和看法，請以“責(zé)任”為題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，文題中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
【寫作點(diǎn)撥】。
一、什么是“責(zé)任”。電纜搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝搶修電纜，記者問他緣于什么？劉躍青回答：這是我的責(zé)任。劉躍青的回答使我們讀懂了什么是“責(zé)任”，就是為了完成好自己的本職工作，不怕苦，不怕累，克服一切困難，勇往直前的工作態(tài)度。
二、為什么要盡責(zé)。從孩子的成長、同學(xué)們的進(jìn)步、家庭的幸福、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍等角度，談“小我”“盡責(zé)”的`動(dòng)因，從社會(huì)的和諧、民族的大業(yè)、人民的安康、祖國的未來等角度，談“大我”“盡責(zé)”的動(dòng)因，或?qū)懕M責(zé)會(huì)給家庭、社會(huì)、人民、祖國帶來什么作用、效益、結(jié)果。
三、怎么樣盡責(zé)。明確自己肩上的擔(dān)子與社會(huì)、人民、祖國的關(guān)系。有理想，有良心，為完成好本職工作努力奮斗，積極進(jìn)取，克服困難，忘我拼搏等都是盡責(zé)的途徑。
【高分路徑】。
路徑a從“學(xué)生”角度談“責(zé)任”，明確自己的學(xué)習(xí)目的，懂得自己肩上的重?fù)?dān)，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)好知識，做一個(gè)對社會(huì)有用的人才，這就是學(xué)生的“責(zé)任”。
路徑b從“老師”角度談“責(zé)任”，“以學(xué)生為本”，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切而嘔心瀝血，培養(yǎng)出一批又一批合格的人才，這就是老師的“責(zé)任”。
路徑c從“科技工作者”角度談“責(zé)任”，(中考作文)把自己的工作與人類的未來緊緊聯(lián)系在一起，在自己所研究的領(lǐng)域里，默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，全身心地投入，為人類研發(fā)出一個(gè)又一個(gè)新的成果，這就是科技工作者的“責(zé)任”。
路徑d從“解放軍”角度談“責(zé)任”，明確自己肩負(fù)的重大使命，苦練軍事本領(lǐng)，提高軍事素質(zhì)，時(shí)刻把祖國和人民的利益放在第一位，為民族的安全筑起一道堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城。這是解放軍的“責(zé)任”。
如寫記敘文，可以通過某一方面的人在自己的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)地工作的具體事例來表現(xiàn)主題；如寫議論文，可用事理、事例去論證責(zé)任的意義、價(jià)值、作用或論證如何盡責(zé)的途徑、方法等。
【構(gòu)思示范】。
責(zé)任。
拾破爛的李老頭將兩個(gè)親生兒子告上法庭：要兒子們給他養(yǎng)老金。
法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個(gè)孩子讀書，老大大學(xué)畢業(yè)后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。老李喪失勞動(dòng)力后，兩個(gè)兒子曾輪流供養(yǎng)他一段時(shí)間，盡自己的責(zé)任。問題是李老頭不顧兒子們的強(qiáng)烈反對找了個(gè)老伴，于是兒子們就停止了對他的贍養(yǎng)。其理由是：老人中年不續(xù)娶，老了才娶妻，顯然是加重他們的負(fù)擔(dān)。李老頭也有自己的理由：中年時(shí)忙著掙錢撫養(yǎng)孩子盡自己的責(zé)任，沒有心思找伴，老了一個(gè)人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養(yǎng)她自己，并沒有加重孩子的負(fù)擔(dān)，他們沒有任何理由不給生活費(fèi)。
秦法官多次調(diào)解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養(yǎng)之責(zé)，可他們總聽不進(jìn)去。最后只有開庭審理此案。雙方長達(dá)四個(gè)小時(shí)的辯論沒有結(jié)果，正當(dāng)法官宣布強(qiáng)制執(zhí)行判決時(shí)，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我?！?/p>
這一聲“買斷”驚動(dòng)了所有人。老李闡明了自己的意思：他養(yǎng)了老大22年，老二，雖然那時(shí)生活水平低，但也有個(gè)最低生活標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在要求兒子也按目前最低生活標(biāo)準(zhǔn)一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請秦法官算算每個(gè)兒子應(yīng)該給多少錢。
這時(shí)旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的？法官和幾個(gè)審判人員議論了一會(huì)兒，在電腦上算了起來：按現(xiàn)在市民的最低生活水平每人每月150元計(jì)算，一年是1800元，這樣老大22年應(yīng)付39600元，老二19年應(yīng)付34200元。
買斷費(fèi)剛公布，沒想到會(huì)有人鼓掌。這時(shí)李老頭的辯護(hù)人說：“根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，作為律師建議有關(guān)單位讓兩個(gè)不孝之子下崗，也來個(gè)一次性買斷。”
聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態(tài)：愿意繼續(xù)供養(yǎng)老人。
旁聽的人頓時(shí)熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個(gè)兒子的手哭了：“孩子……虎毒不食兒呀！我哪會(huì)買斷你們？你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責(zé)任能買斷嗎？”
兩個(gè)兒子也淚流滿面。
[點(diǎn)評]。
小說的故事情節(jié)一波三折，既在情理之中，又在意料之外，充滿了生活情趣色彩；小說反映了現(xiàn)實(shí)生活中子女如何孝順老人這一社會(huì)問題，雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)未必真有其事，但具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和普遍的教育意義。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實(shí)的區(qū)別。
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來會(huì)有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認(rèn)識。
本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。
師生活動(dòng)：學(xué)生看書，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？(見課本p11頁)。
問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤。
(2)時(shí)間：距今四五千年。
(3)地點(diǎn)：涿鹿。
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落。
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭。
(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤。
問題3：華夏祖是怎樣形成的？
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
內(nèi)容摘要：歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地，如何改變當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一些弊端，對農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，促使農(nóng)村歷史與社會(huì)教育更快發(fā)展。已經(jīng)成為我們農(nóng)村歷史與社會(huì)教師的一件大事。本文擬從分析當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會(huì)教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農(nóng)村歷史與社會(huì)教學(xué)，從而培養(yǎng)農(nóng)村孩子的歷史與社會(huì)能力，提高農(nóng)村歷史與社會(huì)教育水平。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
我在學(xué)習(xí)《初中歷史課堂教學(xué)策略實(shí)施案例》這一章節(jié)內(nèi)容后，是非常驚喜的。因?yàn)闊o獨(dú)有偶的是其中一個(gè)“口耳相傳”小游戲。以前我是在娛樂節(jié)目《快樂大本營》上看過這個(gè)游戲，類似我來比劃你來猜。所以在教學(xué)時(shí)我也是運(yùn)用這個(gè)游戲作課堂導(dǎo)入和教學(xué)，以期讓學(xué)生真切感受，在沒有文字的情況下人們?nèi)绾螠?zhǔn)確的記錄并傳遞信息。在歷史課上學(xué)生的學(xué)習(xí)效果很好。
我自己還有一個(gè)小設(shè)計(jì)就是在講述世界史的古代文字這一內(nèi)容時(shí)舉例說了儋州話和黎苗族方言，還有納西文字和貴州水書。讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到文字的重要作用，同時(shí)擴(kuò)展一定的課外文化知識，使這一章節(jié)的內(nèi)容的學(xué)習(xí)更加飽滿和豐富。
這一章節(jié)的很多小策略也讓我受益匪淺，茅塞頓開。在現(xiàn)在的歷史教學(xué)課堂里，能使用的素材和方式越來越豐富，這也要求我們歷史老師發(fā)散思維，彼此之間多交流多溝通多學(xué)習(xí)。在專家的案例里面所說的“學(xué)生當(dāng)主角”，這儼然是現(xiàn)在課堂的常態(tài)了。學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以學(xué)生體驗(yàn)為學(xué)習(xí)的方向和基礎(chǔ)這是我的.一個(gè)要求。歷史內(nèi)容中的政治部分稍微遠(yuǎn)離學(xué)生生活體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候換位思考和角色扮演是很有必要的。讓學(xué)生參與其中，也讓課堂不再枯燥。
本學(xué)期我跨年級帶的八年級和九年級歷史。開學(xué)第一周八年級的課程中上了一節(jié)《中國人民站起來了》，主要內(nèi)容包括準(zhǔn)備階段的第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議以及中央人民政府委員會(huì)首次會(huì)議，成立階段的開國大典，鞏固階段的西藏和平解放。剛好在元宵節(jié)這一天上課，學(xué)生心態(tài)都比較活躍，甚至浮躁?；谶@個(gè)情況，我在上課導(dǎo)入的時(shí)候讓學(xué)生哼唱自己喜歡的歌曲，或者報(bào)歌名也可以。學(xué)生都很高興，報(bào)了很多流行歌曲，也有學(xué)生狡黠的知道我的設(shè)計(jì)意圖直接說國歌。我因勢利導(dǎo)，接著設(shè)問，請同學(xué)們想象，當(dāng)奧巴馬訪華的時(shí)候歡迎歌曲中響起了一首《可惜沒如果》，奧運(yùn)會(huì)給運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)的時(shí)候響起一首《隱形的翅膀》。我話還沒說完，學(xué)生就哄堂大笑了。再設(shè)問剛才同學(xué)報(bào)歌名的時(shí)候說國歌，這樣的表述對嗎？學(xué)生都紛紛否定，說不對，是《義勇軍進(jìn)行曲》。由此切入課程學(xué)習(xí)。另外為了區(qū)別政協(xié)會(huì)議和首次會(huì)議的內(nèi)容特別強(qiáng)調(diào)周恩來總理兼外交部長，剛好3.5日是周恩來總理的誕辰，特別強(qiáng)調(diào)這一知識點(diǎn)。有時(shí)候在教學(xué)中的混淆點(diǎn)，需要某一個(gè)標(biāo)志或者標(biāo)示性小知識來區(qū)分。
在學(xué)完《初中歷史課堂教學(xué)策略實(shí)施案例》之后，對其中的小策略都深有同感，也高度共鳴。這些小策略在歷史課堂中著實(shí)發(fā)揮很好的作用，在課堂教學(xué)開展的更加順利。歷史學(xué)科有其本身鮮明的特點(diǎn)，具有邏輯性、連貫性、復(fù)雜性等特質(zhì)。歷史事件本身不應(yīng)該孤立看待，要用發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光來看待，所以在學(xué)習(xí)中“穿珠成鏈”是很有必要的。
例如九年級第五單元《社會(huì)主義國家的改革和演變》中的《第10課蘇聯(lián)的改革與解體》，這一課書在教學(xué)中直接進(jìn)入學(xué)習(xí)是比較突兀的。在導(dǎo)入時(shí)盡可能的復(fù)習(xí)舊課，穿珠成鏈的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)學(xué)得更有效率。將前因后果交代清楚。把第一單元的兩課書的大事件串聯(lián)起來，大概3分鐘時(shí)間即可，還可以將此串聯(lián)作為導(dǎo)入。
“走出課堂，實(shí)地考察”我倒是想過，但是沒有集體實(shí)踐過。學(xué)習(xí)海南歷史的時(shí)候最直接的教材就是中和的東坡書院了，不過由于種種安全問題等實(shí)際原因沒有開展。當(dāng)然思維也不能這么死板，不一定要真的前往什么實(shí)地或者一定要離開課堂才能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力。走出課堂，實(shí)地考察強(qiáng)調(diào)的或許只是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生的聽說讀寫，感受體驗(yàn)都能活動(dòng)起來。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.了解英國君主立憲制確立的過程，認(rèn)識民主與專制斗爭的復(fù)雜性和曲折性。
2.識記《權(quán)利法案》的內(nèi)容，理解君主立憲制的特點(diǎn)。
3.理解責(zé)任內(nèi)閣制的'形成及運(yùn)作。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入閱讀一則新聞，思考:。
首相在英國政治中扮演什么角色?與議會(huì)的關(guān)系?在英國掌握大權(quán)的還是女王嗎?
環(huán)節(jié)二：探究問題一:英國君主立憲制在怎樣的歷史條件下確立起來的?(板書)。
政治前提：資產(chǎn)階級革命的勝利。(提問：為什么叫光榮革命，其實(shí)質(zhì)是什么?)。
歷史傳統(tǒng)：英國早期的議會(huì)傳統(tǒng)。
思想基礎(chǔ)：早期啟蒙思想家的影響。
探究問題二:英國君主立憲制是如何確立的?(板書)。
小組討論：對比前后兩個(gè)國王的權(quán)力不同。
2.1832年議會(huì)改革：上下議院的早期組成?議會(huì)改革的原因?議會(huì)改革的結(jié)果?
3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成和政黨制的發(fā)展：內(nèi)閣的由來：
責(zé)任內(nèi)閣的形成：(舉手回答;小組討論：梅姨上臺的步驟)。
內(nèi)閣與首相議會(huì)的關(guān)系：(小組討論，逐條回答)責(zé)任內(nèi)閣關(guān)系圖。
(補(bǔ)充總結(jié))：為了獲得議會(huì)多數(shù)席位，資產(chǎn)階級政黨展開激烈競爭，議會(huì)政黨制度逐漸形成和發(fā)展。
閱讀歷史縱橫，總結(jié)君主立憲制的特點(diǎn)(板書)(舉手回答)。
思考：英國君主立憲制的作用及影響(舉手回答)。
環(huán)節(jié)三：本課小結(jié)(提綱和關(guān)系圖)。
環(huán)節(jié)四：課堂練習(xí)環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
歷史是一門讓學(xué)生了解和探索過去的學(xué)科。作為歷史教師，在日常教學(xué)中，我積極嘗試各種課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟發(fā)他們對歷史的思考。通過這些實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了良好的教學(xué)設(shè)計(jì)對于歷史課堂的重要性，并取得了一些心得體會(huì)。
第二段：針對性設(shè)計(jì)確保有效性。
在歷史課堂教學(xué)中，首要任務(wù)是引起學(xué)生的興趣。然而，僅僅通過設(shè)計(jì)一些有趣的活動(dòng)并不能保證學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)，針對性的設(shè)計(jì)對于擴(kuò)展學(xué)生的思維和促進(jìn)他們獲取知識至關(guān)重要。例如，在教授第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，我為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)小組研究項(xiàng)目，每個(gè)小組研究不同的國家參與戰(zhàn)爭的原因和后果。這種以問題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了學(xué)生的好奇心，并鼓勵(lì)他們從多個(gè)角度深入研究歷史事件。
第三段：創(chuàng)造性教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思考。
歷史課堂的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和批判性思維。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。例如，在教授美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)，我組織了一個(gè)模擬戰(zhàn)斗，讓學(xué)生分別扮演英國和美國的士兵，體驗(yàn)真實(shí)戰(zhàn)斗的困難和挑戰(zhàn)。通過這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生不僅學(xué)到了更多的歷史知識，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和問題解決能力。
第四段：多媒體輔助提升教學(xué)效果。
在現(xiàn)代教育中，多媒體技術(shù)已經(jīng)成為教學(xué)的重要工具。在歷史課堂中，我經(jīng)常使用圖片、視頻和音頻資料來輔助教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生更好地理解歷史事件和人物，并使他們對課堂內(nèi)容更加感興趣。例如，在教授古代埃及文明時(shí)，我播放了一個(gè)有關(guān)法老建造金字塔的視頻，讓學(xué)生親眼見到古代埃及的壯麗建筑，激發(fā)了他們對這個(gè)時(shí)期的興趣。
第五段：形成性評估推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注知識的傳授，還要評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。形成性評估是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的有效方式。我經(jīng)常在課堂上設(shè)計(jì)一些小測驗(yàn)、討論和作業(yè)來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。通過這樣的評估方式，我可以及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，并根據(jù)需要作出相應(yīng)的調(diào)整。此外，我也積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論，提出自己的觀點(diǎn)和問題，并給予正面的反饋和指導(dǎo)，鼓勵(lì)他們更好地參與到歷史學(xué)習(xí)中來。
總結(jié)。
通過對歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐和反思，我認(rèn)識到了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。有針對性的設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效果，創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)可以開發(fā)學(xué)生的思考能力，多媒體輔助可以激發(fā)學(xué)生的興趣，形成性評估可以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。我將繼續(xù)不斷探索和嘗試更多的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，以提升歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自已的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象，對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng)，是一種通過提高教師自我覺察水平促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。“我思故我在，我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué)，進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存，從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的過程。作為教師，每一堂課總有自己滿意的地方。或是雙邊活動(dòng)開展的經(jīng)驗(yàn)，或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲，課后及時(shí)反思，這樣對提高課堂教學(xué)能力，探索課堂教學(xué)改革，都會(huì)大有好處。同時(shí)，反思教學(xué)的不足。如：對教材處理不當(dāng)，對教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足，對某個(gè)問題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的反思、探究，使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中，如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來，并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究，長期堅(jiān)持，必將極大地提高教師課堂駕馭能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動(dòng)。
師：請同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉。
依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國不同地區(qū)的人們在不同的自然條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強(qiáng)大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運(yùn)用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強(qiáng)化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì)到教學(xué)素材選材的重要性及運(yùn)用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過程中，知識的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用比較法的意識與能力，以表格的形式進(jìn)行知識歸納，梳理知識的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書設(shè)計(jì)上，板書呈現(xiàn)突出知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運(yùn)用類似的推理方法，達(dá)到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語言表達(dá)能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚(yáng)頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步“精細(xì)化”，提高問題的針對性、實(shí)效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導(dǎo)”及師傅們對我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。
今后，一定會(huì)再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
力，提高學(xué)生對歷史知識的運(yùn)用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)試素質(zhì)。
備課--從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；落實(shí)考點(diǎn)，深挖教材；聯(lián)系熱點(diǎn)，研究動(dòng)態(tài)。
方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動(dòng)，練講結(jié)合，問答結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。
二、教學(xué)過程及效果：
教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識，構(gòu)建知識體系，注意挖掘教材中蘊(yùn)藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。
（一）成功之處：
1、重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識的整體，突出主干知識、重點(diǎn)知識，活化歷史知識，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時(shí)代特征，提升了能力，拓展了思維。
2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點(diǎn)，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如把臺灣問題、和諧社會(huì)、民族問題等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點(diǎn)問題和學(xué)習(xí)歷史知識結(jié)合起來，自覺認(rèn)識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進(jìn)國家強(qiáng)盛的手段，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個(gè)性健康發(fā)展。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、記住“絲綢之路”的起點(diǎn)和大致走向，以及中國與歐洲開始直接交流的時(shí)間。
2、理解“絲綢之路”在中外交流史上的地位，認(rèn)識“漢委奴國王”金印歷史價(jià)值。
3、通過識圖培養(yǎng)觀察能力，培養(yǎng)從歷史文物獲取有用信息的能力，概括“絲綢之路”和“南方絲路”。
二、過程與方法。
1、通過“絲綢之路”導(dǎo)入新課。
2、通過“絲綢之路”示意圖，讓學(xué)生了解掌握“絲綢之路”的起點(diǎn)。
3、通過師生互動(dòng)，學(xué)生討論等形式，探究“絲綢之路”形成的意義和作用。
4、通過相關(guān)史料圖片，了解漢與朝、日交流的歷史。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、了解兩漢時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)文化對世界的影響，進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。
2、認(rèn)識國家、地區(qū)間的交流對各國和世界經(jīng)濟(jì)文化的促進(jìn)作用，加深對改革開放重要性的認(rèn)識。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、絲綢之路。
2、兩漢時(shí)期的中日交流。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
甘英出使大秦及其意義。
【授課類型】新課。
【課時(shí)】1課時(shí)。
【教具】教學(xué)掛圖。
【教學(xué)方法】講述法、討論法。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：
(老師導(dǎo)入)兩漢時(shí)期，中國以高度文明和繁榮富強(qiáng)聞名于世，中華文明向外傳播。同時(shí)，中國也要吸取外來文化充實(shí)自己。那么，中國與世界是通過哪條商業(yè)通道來實(shí)現(xiàn)的呢?(學(xué)生回答“絲綢之路”)，(老師肯定)對，在兩漢時(shí)期，中外交流主要是通過“絲綢之路”來實(shí)現(xiàn)的，那么“絲綢之路”是怎樣形成的?兩漢時(shí)期中國與世界有哪些交流?“絲綢之路”又有什么意義呢?今天我們一起來探討。
(板書課題)兩漢時(shí)期的對外交流。
(老師導(dǎo)課)首先，我們一起來了解有關(guān)“絲綢之路”的知識。
(板書第一標(biāo)題)。
一、絲綢之路。
1、(出示《絲綢之路示意圖》，老師講解)絲綢之路以長安為起點(diǎn)，經(jīng)過河西走廊和今天的新疆，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。由于在這條商路上，向外輸出的主要是絲綢，所以叫“絲綢之路”
2、那么，“絲綢之路”是怎樣形成的呢?(老師指出)張騫出使西域后，西域與內(nèi)地的聯(lián)系加強(qiáng)了，其實(shí)“絲綢之路”就是張騫開辟的。(請同學(xué)齊讀“后人對張騫的評價(jià)”)“騫始開通西域道也。”
3、(老師引導(dǎo))請同學(xué)們比較“絲綢之路”路線圖和張騫出使西域路線圖，比較它們的起點(diǎn)和走向。鞏固記憶。
4、“絲綢之路”開通后，內(nèi)地與西域的交流加強(qiáng)了，那么“絲綢之路”的形成有何作用?(絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶，溝通了東方和西方，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。)。
6、(老師指出)在漢朝時(shí)，“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”已初步形成。(請同學(xué)們閱讀教材73頁小字部分內(nèi)容，找出“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”的起點(diǎn)和走向。)(老師點(diǎn)撥：中國與朝鮮交往既可通過陸路，又可通過海路實(shí)現(xiàn)。中日交往只能通過海路，但中國和歐洲的首次交往是通過海上實(shí)現(xiàn)的。)漢朝以開放的態(tài)度與外界交流，特別是與周邊鄰近國家有著密切交往，其中朝鮮和日本深受中國影響。
(板書第二標(biāo)題)。
二、漢與朝鮮、日本的交流。
1、(指導(dǎo)讀書)，找出中國與朝鮮交流的方式，并勾畫出來。中國的經(jīng)濟(jì)文化對朝鮮的影響并歸納：(1)中國人移居朝鮮半島。(2)中國先進(jìn)的工具和技術(shù)傳入朝鮮。(3)中國的物品傳入朝鮮，如蜀郡制造的漆器。
2、(指導(dǎo)看圖片)教材74頁“東漢陶船”、“秦漢造船工場遺址圖”，從這兩幅圖反映出漢代造船業(yè)發(fā)達(dá)，也反映了“海上絲綢之路”也發(fā)揮著重要作用。
3、(老師指導(dǎo))朝鮮深受中國文化影響，與中國一衣帶水、隔海相望的日本也與中國有著密切的交往。(指導(dǎo)讀書，出示東漢疆域圖)(1)找出西漢時(shí)就與日本有交往的歷史，(2)找出東漢都城洛陽、朝鮮半島、日本列島在地圖上的位置。提問：西漢時(shí)期“絲綢之路”以長安為起點(diǎn)，那東漢的“絲綢之路”起點(diǎn)在哪里?為什么?(3)找出東漢時(shí)中國與日本交往的歷史。(然后講解，漢光武帝贈(zèng)給“漢委奴國王”金印一枚說明了中日交流源遠(yuǎn)流長，中日人民有友好交往的歷史。
4、(拓展提問)中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展才有利于兩國的發(fā)展?(對中日兩國的交流與合作不斷拓展和深化，兩國只有和平相處，互利合作，才能促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。)。
(老師引導(dǎo))漢朝時(shí)，除了與鄰近國家交往外，中國還與歐洲有著友好交流的史實(shí)。
(出示第三標(biāo)題)。
三、漢與歐洲的往來。
(老師講述)公元，東漢官員班超派甘英出使大秦。甘英雖然沒有到達(dá)大秦(古羅馬)，但他了解了大秦和歐洲更多的情況，為以后雙方的交往準(zhǔn)備了條件。
(老師提問)歐洲與中國第一次交往是什么時(shí)間?處于哪一世紀(jì)?交往的具體情況是什么?
課堂小結(jié)：
張騫出使西域后，內(nèi)地與西域的交流增多了，絲綢之路開始形成。絲綢之路上，留下了東西方交流的足跡，它是古代文明傳播的道路，它溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了彼此的發(fā)展，它的存在反映了兩漢時(shí)的對外交流十分繁榮。兩漢與近鄰、朝鮮和日本有著密切的`交流，與歐洲同樣友好交往。正是由于實(shí)行了這種開放的政策，兩漢時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化也十分繁榮。
課后作業(yè)：
一、選擇題。
1.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路，它的起點(diǎn)是()。
a長安b成都c洛陽d西域都護(hù)府。
2.標(biāo)志著歐洲國家與我國開始直接友好往來的歷史事件是()。
a第賽出使西域b甘英出使大秦c班超經(jīng)營西域d大秦遣使來漢。
3.中國和日本交往的歷史悠久。贈(zèng)給日本倭奴國一枚“漢委奴國王”金印的中國皇帝是()。
a漢武帝b漢元帝c漢文帝d漢光武帝。
4.歐洲國家同中國開始直接友好往來開始于哪一世紀(jì)?
a公元前1世紀(jì)b公元1世紀(jì)c公元2世紀(jì)d公元15世紀(jì)。
5.近年來，在平壤附近的古墓中出土了大批漢代文物，其中有蜀郡制造的漆器。這說明()。
a朝鮮在漢朝時(shí)和中國有往來。
b秦漢的經(jīng)濟(jì)和文化對朝鮮有著重要影響。
c在漢朝時(shí)，朝鮮和中國往來比日本要早。
d在漢朝時(shí)，朝鮮和蜀郡有直接貿(mào)易往來。
6.西漢時(shí)通向今印度、緬甸的“南方絲綢之路”實(shí)際已經(jīng)形成，其起點(diǎn)是()。
a重慶b成都c洛陽d長安。
7.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路。它之所以得此各字，主要是國為()。
a漢朝向外輸出的主要是絲綢，影響深遠(yuǎn)廣泛，名稱準(zhǔn)確行動(dòng)。
b是歷史上橫貫亞歐大陸的貿(mào)易交通線。
c絲綢的名字優(yōu)美動(dòng)聽，人們好記。
d第騫通西域后命此名字。
8.公元97年，東漢官員班超派甘英出使大秦，甘英到達(dá)了條支海后沒有繼續(xù)前行，擴(kuò)大了國中人的視野?！皸l支?！笔乾F(xiàn)在的()。
a紅海b波斯灣c里海d黑海。
拓展訓(xùn)練：
1.絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。對開通陸上絲綢之路功勞最大的是()。
a張騫b衛(wèi)青c班超d甘英。
2.漢朝時(shí)，中國同西方的陸上貿(mào)易通道稱為“絲綢之路”，其路線是()。
a長安―――河西走廊―――今新疆―――西亞―――歐洲。
b長安―――今新疆―――河西走廊―――西亞歐洲。
c長安―――今新疆―――西亞―――河西走廊―――歐洲。
d長安―――河西走廊―――今新疆―――歐洲―――西亞。
3.公元166年，一批大秦人從海路來到中國，這是中國與歐洲第一次直接交往。由此可推斷當(dāng)時(shí)已開辟了()。
a陸上絲綢之路b海上絲綢之路c南方絲綢之路d西方絲綢之路。
培優(yōu)訓(xùn)練：
1.絲綢之路的開辟，對漢代社會(huì)有什么影響?這條中西通道有什么現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和作用?
2.你認(rèn)為當(dāng)代的中國應(yīng)實(shí)行怎樣的對外政策?中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展?
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
我這堂課最先是放在五班上的'，學(xué)生事先沒有絲毫的準(zhǔn)備，當(dāng)我宣布就革命派、?；逝傻挠^點(diǎn)進(jìn)行論戰(zhàn)時(shí)，學(xué)生立刻來了興致。我馬上指定左邊兩組為正方（革命派），右邊兩組為反方（?；逝桑＾q論程序是先由正方代表闡述自己的觀點(diǎn)，接著反方代表反駁正方的觀點(diǎn)，然后，正方就對方的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，最后是教師總結(jié)。
由于五班的同學(xué)準(zhǔn)備得不充分，而我自己對這方面的東西也很生疏，所以在五班的這個(gè)小型辯論不是很令我滿意，不過，學(xué)生的興趣是得到提高了。
六班是一個(gè)很活躍的班級，有幾個(gè)學(xué)生很有自己的見解。在辯論過程中不時(shí)碰出思想的火花。然，美中不足的是，秩序有點(diǎn)混亂，有幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生竟起哄，扔礦泉水瓶。
七班、八班是第二天才上的。因此，我及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，前一天晚上即去教室通知學(xué)生次日將辯論，讓他們提前去準(zhǔn)備。同時(shí)，讓一名學(xué)生抽簽決定辯題，以便他們能有的放矢。同時(shí)，第二天，上課時(shí)，宣布了課堂紀(jì)律。結(jié)果，效果很不錯(cuò)。
在同學(xué)的要求下，不久，我又進(jìn)行了一個(gè)辯論課，這一次的辯題是：辛亥革命失敗了（反方）、辛亥革命勝利了（正方）。同時(shí)，給予學(xué)生以充分時(shí)間準(zhǔn)備，并且，還選出了主持人、記時(shí)員、記分員。這次辯論比以前成熟了些。然而，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律：女生占多數(shù)的八班在辯論時(shí)幾乎只有幾個(gè)女生在辯，男生參與率不高。因此，我在想，如果下一次搞辯論，讓他們男生一組，女生一組，給男生壓力。
令我感到意外的是，不久以后，高一歷史老教師劉雯老師也組織了一場辯論，她把她的九班和十班進(jìn)行比賽，即每班選四名代表，提前兩星期通知并決定辯題。選一主持人，評委由兩個(gè)班產(chǎn)生，時(shí)間在下午第三節(jié)，地點(diǎn)是校多媒體教室。事后，聽劉老師講，由于地點(diǎn)太小了點(diǎn)，坐后排的同學(xué)聽得不太清楚。她認(rèn)為以后可以考慮去科學(xué)館三樓，并且擺上話筒。
從這件事中，我意識到他山之石，可以攻玉。在自己認(rèn)真鉆教材、研教法同時(shí)，應(yīng)多請教老教師，向他們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，為我所用。
初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的`知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
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