京華煙云心得體會(模板21篇)

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京華煙云心得體會(模板21篇)
時間:2023-11-24 17:29:04     小編:GZ才子

通過寫心得體會,我們可以深刻理解所學(xué)知識,并將其應(yīng)用于實際生活中。在寫心得體會時,要注重語言的準(zhǔn)確性和質(zhì)感,通過豐富的詞匯和表達(dá)方式來提升文章的品質(zhì)。通過閱讀心得體會范文,我們可以更好地認(rèn)識自己,提升自己的綜合素質(zhì)。

京華煙云心得體會篇一

從一本書里飄出淡淡書香,它緩緩散開,沁人心脾。那一本《一百條裙子》的故事在我腦海中飄蕩,它的芬芳與感動令你久久不能忘懷。

擁有奇怪名字的波蘭女孩旺達(dá).佩特羅斯基每天都穿著唯一一條晾走了形的藍(lán)色裙子。她的怪名字和裙子總是會換來同學(xué)們的嘲笑。為了不被嘲笑,她突然說出:“我有一百條各式各樣的裙子?!弊詈笠簿褪沁@一百條裙子讓嘲笑她的女孩明白了人生道理。而在同時,旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了,那些女孩們也面臨著極后悔的境界。

那一百條各式各樣的裙子美麗的在我心中劃過弧線,也深深地刻在了女孩們的心中。當(dāng)我讀到:“我想把那張畫著綠色帶紅色花邊的裙子的畫送給佩琪……”我感動了,旺達(dá)“倔強”而大度。生活中很少有如此執(zhí)著而大度的人,旺達(dá)默默地忍受著他人的嘲笑,而用特殊的方法告訴大家,她是大度的,她存在著。我想對女孩們說:“友誼是我們生活中不可缺少的,讓我們尊重每一個朋友,珍惜每一份友誼,愛心是生活中最重要的?!?/p>

我十分討厭那些女孩,旺達(dá)是被她們逼走的,我也為在那種困難處境下的旺達(dá)而傷心。我想告訴旺達(dá):富人因有許多漂亮裙子而開心,窮人雖只有一條裙子也需要開心。每個人都不希望被人嘲笑,每個人都有自己的尊嚴(yán),當(dāng)你被一次次嘲笑和捉弄時,一定要堅持自己的夢想,無論遇上什么困難,都決不放棄!”

旺達(dá)走了,她帶走了不愉快的記憶,把包容、原諒、友愛留了下來,我仿佛看見旺達(dá)美麗的心靈,我猜想她會對那些女孩說:“即使那一百條裙子不是真的,但它們卻在我心里,我同樣需要友誼!”

在這十三班的教室里,隱藏著許多人與人之間的品德,旺達(dá)已經(jīng)帶著老友的祝福走向了另一個學(xué)校,相信她能用自己美好的心靈獲得真正的友誼。同樣,那一百條裙子也載著美好的品德飄進(jìn)了每一位讀者心中。

京華煙云心得體會篇二

開始認(rèn)識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產(chǎn)生了興趣,我明白了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。

《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為僅有能體會到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣。《京華煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨奏,在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。

讀罷全書,意猶未盡,在作的時候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。

姚思安,一個深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個冰雪聰明的女兒,在那個時代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句記住你是中國人。也許正是因為這句話,才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈86.動之美。她從小便識甲骨文,知書達(dá)理,并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自我對生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。

我也很喜歡莫愁,莫愁是個沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對,把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。

曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性,把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國又怎樣會沒有期望呢其實曼娘自我也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一齊去看過電影呢。

我對馮紅玉這個人印象深刻,可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了,實在受不了。也許她自小多病,又是個才女的原因。最終她卻因為阿非對寶芬的仰慕,使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會。紅玉愛阿非太深了,加上自我將阿非的話理解錯誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。太糾結(jié)了。

《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許僅有能體會得到它的內(nèi)涵。對聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦充滿中國文化的氣息。

京華煙云心得體會篇三

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。

容易得多。因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色。可是在應(yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

要說到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅強而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒。或許,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。

京華煙云心得體會篇四

對于成績差的同學(xué),你們一定很心煩吧!沒關(guān)系,就像《成績單》中的諾拉一樣,拜托自己的苦惱。

今天我看了一本校園小說——《成績單》,本文主要講述了一個叫諾拉的女孩,考了五個d,一個c后的進(jìn)步故事。首先,知道成績后的諾拉覺得很驚奇,爸爸媽媽知道后嚴(yán)厲地批評了她,說要見校長,要見各科老師,要開一場重大的會議。

在會議上,諾拉說出了自己考d得原因:d的外觀美妙,非常好看。原來她這樣做,是為了美觀。但在智商測試上,測出諾拉其實是一個天才,只不過是她太頑皮了,她和她的好朋友史蒂芬,居然一起向班級炫耀考0分,校長知道后,非常嚴(yán)厲地批評了她。在努力中,她進(jìn)步了,她不再頑皮,她變成了班級的驕傲。

這個故事告訴我們,學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系,但一定要努力學(xué)習(xí),在考試中,只要努力了,想為班級爭光,考個兩三分也沒關(guān)系,總比能考好的同學(xué)考0分要好。成績是重要的,成績代表著我們的學(xué)習(xí)態(tài)度,代表著我們該上哪個初中,代表著我們在考試中和在玩樂中的思想程度,但諾拉,居然能拿成績來開玩笑,說什么a難看,d好看,才那d。我相信我的同學(xué)一定不是這樣分辨好壞的。

其實a再難看,考出的成績也好看,大家說是“100”好看,還是“50”好看呢?還有,考出a的同學(xué)臉面是微笑的,很好看,考出d同學(xué)臉面是傷心的,很難看。所以諾拉之所以考出這樣的成績,是因為她太自作聰明了,以為外觀好且一切好,如果她把這股聰明氣用到學(xué)習(xí)上面,我相信,她絕對每項科目都能拿到a。

同學(xué)們,我相信大家都是聰明的,只是有些同學(xué)沒把聰明放在學(xué)習(xí)上,如果放在學(xué)習(xí)上了,大家可就都是天才了哦!

京華煙云心得體會篇五

總覺得川端康成的作品寫得太過干凈,尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想,在如今這樣一個復(fù)雜,充滿利和欲的世界,那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情,令人神往、傾心,卻又不忍心打破這份悸動。

《雪國》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

島村,既是故事的男主角,又是個旁觀者。對于這個人物,我并不喜歡。他是消極的,面對駒子對自己的癡迷,他覺得一切都是徒勞而已,他無法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺得自己所做的,對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。

當(dāng)然島村這個看客做的也很吃力,他一直在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿,想要躲著又期待著接近。

相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報,依然率性而積極地生活著,渴望愛情,執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然,絲毫不做作。

京華煙云心得體會篇六

《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。

《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

《京華煙云》這本書的名字吸引了我,促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,反映了當(dāng)時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團結(jié)與希望的中國社會。姚木蘭,一個出生在北京富豪家中的千金,她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴,更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花,高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛?cè)嵯酀呐?故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。

我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。

《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣,神氣化為臭腐。”生死循環(huán)之道為宗旨:秋天樹葉衰落之時,春已開始,起伏循環(huán),天道也。故描寫戰(zhàn)爭用這個道理便為舊中國的衰老意味著新中國的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中,可聽出新春的調(diào)子,及將來夏季的強壯的曲拍”等語。

還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的,它無情無感。而人的永生是種族的,他們是熱血的動物。這其中的道理也許我永遠(yuǎn)都不會全弄明白,但我依然不得不承認(rèn)其中的神秘與偉大深邃。

《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭中的中國,那悲慘的場景猶如就在目前,不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動。中華民族是從屈辱中獲得重生的,書中提到在殘酷的戰(zhàn)爭面前堅韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當(dāng)亡國奴,戰(zhàn)斗就一定會有犧牲,但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國家民族這個神圣的使命去付出,去奉獻(xiàn),這樣洪峰般壯烈的場面,使我這個另一個時代的中國人感到自豪。我的心在震動。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對中國犯下的罪行將永遠(yuǎn)刻在每一個中國人心中。我們要立下亙古不變的誓言:強大我們的民族,讓光榮與繁榮環(huán)繞著它,不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因為我們身上留著同種的血液。

京華煙云心得體會篇七

第一段:煙霧彌漫的霾天給人一種沉重和壓迫感,然而,我對京華煙云卻有著不同的感受。明朝名士楊絳曾言“那個冷淡的日子,如彌散在京華的煙云里”,這種煙云似乎給京城增添了一分靜謐與詩意。在我多年的生活經(jīng)歷中,我被京華煙云所感動和啟發(fā),體會到了其中的深意。

第二段:煙云是京城的特色之一。每當(dāng)我來到天安門廣場,仰望著天空,便能看見群山之上若隱若現(xiàn)的“帽子”。這厚重而沉郁的京華煙云,給整個城市帶來了別樣的美感。它讓我聯(lián)想到千年前古人筆下“兩京煙霞爭暗媚”的景色,在現(xiàn)代社會中成為了一種迷人的文化標(biāo)志。這種煙云體現(xiàn)了京城特有的氛圍和價值觀,也凝聚著這座城市的歷史與文化。

第三段:京城的煙云也是對自然環(huán)境的警示。近年來,霧霾在京城成為了一個普遍而嚴(yán)重的問題。煙云雖然賦予了京城特殊的美感,但也暗示著環(huán)境問題。霧霾不僅對人們的身體健康有著巨大威脅,也損害了京城的形象和發(fā)展。然而,這讓人們更加意識到環(huán)境保護的重要性,也倒逼政府和社會各界加大了環(huán)保力度。從這個意義上講,煙云也成為了一個警鐘,提醒我們要保護好我們的家園。

第四段:煙云中還蘊含著京城居民的生活智慧。在霧霾天氣中,京城居民深受困擾,但他們也在不斷尋找消除煙云的方法。大家開始注重戶外活動時的防護,積極凈化室內(nèi)空氣,栽種植物減少霧霾的侵襲。這種頑強的生活態(tài)度和積極的生活方式,是煙云給予京城居民的一份精神力量。他們從不氣餒,憑借著智慧和勇氣克服困境,堅守在這片受困于煙云的土地上。

第五段:對于我個人而言,京華煙云則擁有一種獨特的吸引力。在煙云籠罩的日子里,我更愿意漫步于胡同小街,感受那份寧靜和生活的味道。煙云帶來的靜謐和慢節(jié)奏,讓我的內(nèi)心深處變得更加安寧。這種寧靜并不意味著沉悶和消沉,而是一種放下繁雜與浮躁的心態(tài),去領(lǐng)悟并欣賞生活中的點滴美好。京華煙云給予我一種深層次的思考和感悟,讓我更加堅定了對生活的熱愛和珍惜。

總結(jié):京華煙云不僅是京城的特色標(biāo)志,也是對現(xiàn)代都市生活的一種警示和反思。它既有令人陶醉的美感,又代表著繁華背后環(huán)境問題的挑戰(zhàn)。對于居住在京城的人們而言,煙云不僅是生活的一部分,更是一種智慧和勇氣的象征。我對于京華煙云的感受是一份靜謐與啟發(fā),也是一種對生活的思考與珍惜。

京華煙云心得體會篇八

看此書的緣由是因為對改編版電視劇的莫名好感,加之林語堂本就在心中是一個頭戴光環(huán)般的存在,捫心自問總覺得不看原作著實是一件對不起作品的舉動,若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技,委實不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天,于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料,作為“一箭雙雕”的補課。

此書本是英文著成,其英文名則為《momentinpeking》。細(xì)細(xì)品來中文的譯名雖著眼于短暫的時光,卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字,便能回想起幾十年的一切,那么龐雜繁復(fù),卻又那么簡潔明快,亙古消失于一瞬,再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面,借以后代人高空俯瞰,品其滋味。那些活生生的人物形態(tài),曼娘,紅玉,阿滿,素云,都已作古,但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞,牛思道,姚思安各自成為了那個時代的不一樣注腳。林語堂講,小說本就是個“小故事”,但就是這樣平實而謙卑的態(tài)度,將這作品寫成了一本哲學(xué)著作,一本人物品鑒,一本宗教浮圖,一本歷史凝結(jié)。

有人說《京華煙云》是《紅樓夢》的投影,此言甚是。傳說當(dāng)初林語堂是欲譯《紅樓夢》之于西方人品讀卻不成,轉(zhuǎn)而寫就此本小說,以達(dá)成初衷。然而,當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時候,聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作,后人盲目的比較和浮躁地貶低,也就略顯偏頗。但我確實認(rèn)為,林語堂是想以《紅樓夢》的形式,以幾大家族的浮塵隱喻社會變遷和歷史改革,“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲,過多的比較甚至是人物間的對號入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個“搭橋者”存在,他努力地填補東西方溝通間的障礙,寫出《京華煙云》,也像是以一個親民的故事,打開了中國面向世界的大門,讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色,以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會形態(tài),風(fēng)土人情。

《京華煙云》的歷史時期大概是在義和團運動到抗日戰(zhàn)爭的幾十年間。本書從一個戰(zhàn)爭起筆,寫姚家舉家南遷,又以另一個戰(zhàn)爭收尾,寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個歷史事件,袁世凱篡國,張勛復(fù)辟,直系奉系戰(zhàn)爭,五四運動,三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去,新式人物漸漸崛起,西洋文化浸潤到中國文化的側(cè)面,新舊的交鋒實為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實存在的歷史人物:畫家齊白石,一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘,他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺饒趣味味。

此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢》幾百號人浩浩蕩蕩),也并無過多強烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足,賺足了觀眾的興趣點,若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本,不少人就會覺得索然無味了。可是書籍本就是個慢熱品,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個人都成為那個時代的不一樣寫照之時,電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。

接下來就說說書中的幾個代表人物。

姚家兩個小姐姚木蘭,姚莫愁都是名副其實的大家閨秀,但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱,她不拘泥于死板的條條框框,勇于寫就個性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重,賢惠持家,她沒有姐姐較強烈的情感起伏,可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛,無需過多言語,只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻,立夫則成為莫愁之夫。木蘭對莫愁一句“妹妹,你比我有?!眲t成了彼此一生的心底最痛處??删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個人的內(nèi)心,彼此明知,卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明,毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓,把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn),從最初的富庶千金小姐,到最終歸隱田園成為了樸實的農(nóng)村人,甘于化為樸實人民大海中的一滴水,木蘭的大境界和莫愁的大隱忍,成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此,便真是讓眾人心生敬佩,卻也面上無光。

代表“舊”的,男性之于牛思道,曾文璞,女性之于曼妮,紅玉。前兩者作為家中掌權(quán),甚至是政界名流,卻一生礙于自我不敢放開的眼觀,理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多,卻被這涌動的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物,又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實實的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡,認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎,不關(guān)心政事,但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼,這樣的字句從曼妮嘴里說來,便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下,甚至死后還被糟蹋,一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病,喜愛寫詩,一身的閨怨氣,一臉的苦命相,最終也只是聽信了一紙簽文,為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當(dāng)世之道。

代表“新”的,環(huán)兒,陳三,黛云。其種.種作為大家一想便知。

木蘭,莫愁,立夫,蓀亞則處于過渡期,敢于理解新思想,卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事,明哲保身。木蘭也因為長女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強烈,但也被妻兒所限,最終看到在軍隊的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實本分,自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻,也并無其他作為。

我始終覺得,《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為,竟然拋下兒女只身云游,歸來時一身禪悟。姚家新買王府花園,家人趁著興致齊寫對聯(lián),詩興大發(fā)。齊登泰山,杭州夜游,立夫證婚,木蘭求情,種.種事件有歡快,有沉重,卻只好感慨這浮生若夢?;谢秀币簧驯M,恍恍惚家人作古,恍恍惚昔日重現(xiàn),如夢方醒,雖是橫尸遍野,可是木蘭還是以往的妙想家,帶著無涯的人生,帶著無盡的期望融入山野。

“她們漸漸和別人的影子混溶在一處,消失在塵土飛揚下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內(nèi)地的人群里。”

于是感慨人生真如一場大夢,困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”

京華煙云心得體會篇九

各位書友,大家新年好,在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時候了,最近被過年的各種瑣事所困擾,一直沒有真正的靜下心來讀書,碰巧看到了電視里在重播京華煙云,不由的想起了林語堂老先生這本《京華煙云》。

此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇,從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭,展示了現(xiàn)代中國社會歷史的風(fēng)云變幻。林語堂曾在《我的話》中說自己"兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章".他通過文字來構(gòu)架其東西方文化的橋梁,致力于向西方人介紹中國的傳統(tǒng)文化,原本是準(zhǔn)備將《紅樓夢》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的,因故未能翻譯完成,便仿照《紅樓夢》用英文寫出了這本《monentinpeking》,《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛以女性為視角的電視或者小說,大學(xué)時候因為偶然看到過電視劇版的《京華煙云》,便把原著找來細(xì)細(xì)品讀,甚至為了追求所謂的原汁原味,還買來了英文版原著打算好好品味一番,奈何水平實在有限,英文版早已被擱置高臺,最近又將中文版翻出來重溫,雖然只讀了前半部分,但還是被書中情節(jié)和人物的個性所深深吸引。

我很喜歡姚木蘭,正如林語堂自己所說:若為女兒身,必做木蘭也。有人說,林語堂筆下的姚木蘭,正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴,但是卻沒有富家小姐的傲慢與嬌氣,雖然身處封建社會,但是卻沒有舊社會的陳腐與懦弱。既是道家之女,又是儒家之媳,外柔內(nèi)剛,才華橫溢。

京華煙云心得體會篇十

莎士比亞筆下的人物總是可以活靈活現(xiàn)的把他們所處的意境展示給觀眾。最近讀了《威尼斯商人》后,我被莎翁高超的寫作筆法所震撼,這段喜劇雖然篇幅不長,卻諷刺了功利型心的丑陋。

安東尼奧十分富有,他樂于接濟急需錢的人。由于他借錢不收利息,所以猶太人夏洛克十分仇視他。他認(rèn)為安東尼奧攪亂了威尼斯高利貸行業(yè)的行情,影響了他賺錢。有一天,安東尼奧的好朋友巴薩尼奧希望娶一位名叫鮑細(xì)婭的千金小姐為妻子,因此向安東尼奧借錢。安東尼奧的商船正巧全部都在海外,手上沒有現(xiàn)金,于是安東尼奧找到夏洛克借錢。夏洛克爽快的答應(yīng)了他,并假裝以開玩笑的方式說,如果安東尼奧還不了錢,他將割下安東尼奧身上的一磅肉作為違約金。

安東尼奧答應(yīng)了,此舉正中夏洛克下懷,于是簽訂了契約,夏洛克早就想要安東尼奧的命了。結(jié)果外界傳來安東尼奧的商船全軍覆沒的消息,安東尼奧因違約被威尼斯政府抓入大牢。巴薩尼奧還沒有來得及成婚,就馬上趕回來救他的朋友。

巴薩尼奧的未婚妻鮑細(xì)婭聰明過人,她假扮成法律顧問,在法庭上巧妙的說,夏洛克可以割下安東尼奧身上的一半肉,但是不能讓安東尼奧流一滴血。最后夏洛克被懲治,安東尼奧的商船也成功回港,故事得到了一個圓滿的結(jié)局。

讀完這本書,我感慨良多。一來是因為鮑細(xì)婭的聰明過人,二來是因為夏洛克的狡詐和貪婪。夏洛克的女兒吉雪加與巴薩尼奧的朋友私奔,并帶走了家里的部分錢財,夏洛克竟心疼錢財過于心疼自己女兒逃跑。這種人是多么的可怕與可悲!

鮑細(xì)婭的機智,也令我深深折服。她把秘密信交給他的表兄——原來的那個法律顧問,然后偷偷假扮成法律顧問,并在法庭上巧妙的與夏洛克周旋,我欽佩她的膽大心細(xì)!

這本書諷刺了功利主義的邪惡與骯臟,也展示了正義的伸張,是一部非常值得我們賞析的作品!

京華煙云心得體會篇十一

第一段:引入京華煙云主題,描述京華煙云的意義和特點(200字)。

京華煙云,這個獨特的主題詞在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和意義。煙云象征著一種迷離、浪漫的氛圍,它是京城的珍貴文化瑰寶之一。無論是古代的皇城還是當(dāng)今的北京市區(qū),都有裊裊炊煙和逸散的云霧,將城市裝點得如夢如幻,在這種氛圍下,人們的情懷和思緒也變得更加深沉和富有詩意。在繁華都市的喧囂中,我們或許可以通過京華煙云尋找心靈的寄托和寧靜。

第二段:描述京華煙云的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其給人的感受(250字)。

京華煙云在中國文藝領(lǐng)域有著多種表現(xiàn)形式,例如詩詞、小說、繪畫等。在金庸的武俠小說中,煙雨江湖的景象常常被描繪出來,那種迷離而又富有情感的畫面讓人深感其美。另外,在古代的中國繪畫中,煙云也常常成為畫面的重要元素,它以一種抽象、模糊的方式描繪出山水的美妙,給人以無限遐思之感。如此一來,我們不難明白,京華煙云是一種能夠帶給人們詩意與美感的藝術(shù)手法,它散發(fā)出的獨特韻味也讓人心生向往。

第三段:闡述京華煙云對于城市的建筑與氛圍的影響(300字)。

京華煙云所營造的氛圍不僅在藝術(shù)領(lǐng)域有所體現(xiàn),也對于城市的建筑和氛圍產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如,在北京的古建筑中,煙雨朦朧的景象總讓人聯(lián)想到歷史中的輝煌和深厚的文化底蘊。無論是雍和宮還是什剎海,都有著濃厚的京華煙云氛圍,它使這些地方顯得更加神秘、迷人。另外,現(xiàn)代城市中的大樓、高架橋等建筑也常常使用煙霧、炊煙等技術(shù),以突出城市的現(xiàn)代感和浪漫主義氛圍。這些都是京華煙云在現(xiàn)實生活中的具體表現(xiàn),使得城市更有魅力、更有故事。

第四段:探討關(guān)于京華煙云的文化內(nèi)涵與人文精神(250字)。

京華煙云不僅僅是城市的建筑和氛圍,更是一種文化內(nèi)涵和人文精神的體現(xiàn)。煙云是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的美,它讓人明白時間的流逝和生命的短暫。古人常常在煙云的環(huán)繞中思考人生的意義和命運的無常。同時,煙云也象征著人們對美好事物的向往,它鼓勵人們?nèi)プ穼ば闹械膲粝牒屠硐?。無論是官場商海還是普通百姓,面對煙云的揮之不去,我們都應(yīng)該學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好以及時間的寶貴。

第五段:總結(jié)京華煙云的價值與意義(200字)。

京華煙云以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深刻的文化內(nèi)涵,賦予了城市和人們更多的美感與精神追求。它不僅僅是一種城市建筑和氛圍,更是對時間的理解和人文情懷的體現(xiàn)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,我們常常陷入忙碌和功利的怪圈,而京華煙云則能夠讓我們找回內(nèi)心的寧靜和追求美的勇氣。通過欣賞和參與京華煙云,我們能夠重新審視自身的價值與意義,從而追求更加美好的人生。

京華煙云心得體會篇十二

只寫了我喜歡的人物,時間倉促,措辭不雅,主要是概括大家的生平??催^《京華煙云》的人可以回味一下,沒看過的,不妨一讀。

先寫段北平,介紹一下情況……。

北平。

帝都回望淚沾巾,半城珠玉半城塵。

硝煙錮鎖宮闈月,鐵蹄踏碎夜歸魂。

為保京華除賊寇,何惜熱血染晨昏?

蕩滌污濁換天地,笑看浮沉盡煙云。

下面是我喜歡的人物……。

木蘭。

道家女兒氣質(zhì)殊,盥名濯利隱西湖。

霽月光風(fēng)求獨立,木蘭一枝空幽谷。

如夢令莫愁。

難覓心如蘭蕙,窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味,不改舉案齊眉。莫累(3聲),莫累,最是上善若水。

南柯子姚思安。

紈绔綺襦身,膏粱知悔改。老莊學(xué)問濡賢才,道法自然隱居求虛懷。

寵辱等閑視,悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊,衣袂漫飛曾是仙人來。

孔立夫。

陋室敝牖賢才生,揮毫筆下龍鳳騰。

博采廣納中外長,勤學(xué)精思古今通。

浩蕩心胸系萬民,鏗鏘銳氣凌千城。

文章字句珠璣言,振聾發(fā)聵擲地聲。

釵頭鳳曼娘。

巧笑倩,云鬢香,女未出閣先斷腸。空閨冷,山墻長,一世堅貞,半生悵惘。茫,茫,茫。

賊寇狂,運堪傷,了斷芳魂歸故鄉(xiāng)。夜未央,淚凄涼,望穿蒼穹,人向何方?殤,殤,殤。

京華煙云心得體會篇十三

在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂,但好在看過電視劇及中文版,大體能夠理解.

林語堂先生一生多用英語來寫書向國外介紹中國悠久的文化和中國人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著,向那些鄙視中國的外國人介紹中國真正的文化。

《京華煙云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)的北平城中,在那一特殊歷史時期的性格演變、思想碰撞和命運選擇,展現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過程,從側(cè)面反映出中國社會歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

該書還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢》林語堂先生曾提到:“(該書)重要人物約八九十個,丫頭亦室來個。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素),莫愁似寶釵,紅玉似黛桂姐似鳳姐而無鳳姐之貪婪,迪人似薛蟠,珊瑚似李紈,寶芬似寶琴,雪蕊似鴛鴦,紫薇似紫鵑,暗香似香菱,喜兒似傻大姐,李姨媽似趙姨媽,阿非則遠(yuǎn)勝寶玉?!?/p>

確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也?;蚩烧f,“浮生若夢”是此書之主旨。

于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色??墒窃趹?yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅強而又有主見的木蘭。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”

她落落大方,聰慧賢能;她追求時髦,談吐詼諧,這又不失新時代女性的優(yōu)點。她聰明勇敢,擁有自我對生活的主見,更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來則慵倦無力,夏天則簡便悠閑,秋來則舒爽輕快”。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。

命運早有天注定,哪由強弩硬上弓.書中雖未提及命運,但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?,最終葬送了自我。而姚太太的強硬,也沒有給她換回什么好下場,最終她的小兒子竟然還是娶了個丫鬟,何其諷刺!紅玉的死,是聽從了命運還是聽從了自我呢?莫愁是個注定了幸福的女人,命運,可能有時候,真的,有薄厚之分每一個人,不論生于安樂還是憂患,誰都不足矣改變整個生活。然而每個時代都會賦予我們特定的職責(zé),京華煙云的時代,就是要齊心抗日保家國。一個民族的人只要有覺醒意識,只要團結(jié)一致,什么樣的強敵都能夠戰(zhàn)勝!海明威說的好:“人能夠被毀滅,可是不能被打??!”中華民族的兒女們,永遠(yuǎn)都是好樣的!!

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京華煙云心得體會篇十四

京華煙云是一部以民國時期為背景的傳奇劇,通過講述富家千金江香榭和男一號陸平原之間的愛情糾葛,展現(xiàn)了那個時代的風(fēng)云變幻、人心險惡。觀看此劇,我深深感受到了人性的復(fù)雜和人生的起伏跌宕,下面將從人性、時代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考五個方面進(jìn)行展開,談?wù)勎覍┤A煙云的心得體會。

首先,人性是京華煙云中最值得探討的一個主題。劇中的江香榭生活在一個富裕的家庭,擁有美貌和財富,然而她卻沒有快樂。她常常為名利和利益所困擾,內(nèi)心感到空虛和無助。這種人性的復(fù)雜感在劇中得到了淋漓盡致的展示。另一方面,劇中的反派角色也展現(xiàn)出了人性的丑惡一面,他們?yōu)榱藗€人利益不擇手段,無法判斷善惡的界限。這給觀眾深深地啟示:人性中既有善良美好的一面,也有丑陋惡劣的一面,我們必須在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中警醒自己,不被名利迷惑。

其次,京華煙云以民國時期為背景,通過展現(xiàn)那個時代的種種社會問題和風(fēng)云人物,揭示了時代變革的必然性。劇中通過描繪一系列歷史事件和人物命運的變遷,展現(xiàn)了那個時代風(fēng)云迭起的歷史畫面。劇中人物的命運多變,既有被時代浪潮所淘汰的,也有順應(yīng)潮流走向成功的。這一點讓我深思:時代在變革,但每一個人的命運也會隨之變動。我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)變革,不斷改變自己,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

第三,情感表達(dá)也是我對京華煙云的體會。劇中江香榭和陸平原之間的感情始終被喜劇、歡快音樂包裹著,但是卻在巨大的困難和壓力之下苦苦掙扎。雖然兩人相愛,然而環(huán)境和家庭的阻礙讓他們的愛情充滿了坎坷和波折。這讓我領(lǐng)悟到,真愛從來都不是那么容易和簡單的,我們必須經(jīng)歷風(fēng)雨才能更加珍惜愛情的來之不易。

另外,京華煙云的劇情發(fā)展也非常吸引人。劇情在劇本的安排下,密集地展示了各個角色的內(nèi)心世界和命運的起伏。無論是主角還是配角,劇中每個人物都有著各自的故事和線索,使得整個劇情更加緊湊有趣。通過觀看這部劇,我明白了一個道理:生活中的劇情也是豐富多樣的,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一個瞬間,不僅要去關(guān)注自己的角色,還要留心他人的命運變動。

最后,京華煙云讓我思考了人生的意義和價值。劇中,人物們經(jīng)歷了種種磨難和挫折,但是他們不放棄,勇敢地面對生活中的一切困難。人生如戲,我們應(yīng)該像劇中的角色一樣,勇敢地去追求自己的幸福和夢想,不被生活的壓力和困境所擊垮。同時,劇中也觸動了我對于家族和親情的思考,無論我們曾經(jīng)歷怎樣的痛苦和掙扎,家人都是我們最大的支持和安慰,應(yīng)該保持家人之間的和睦和關(guān)心。

總的來說,京華煙云是一部深入人心的傳奇劇,通過展示人性、時代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考等多個方面的問題,讓觀眾對自己的人生有了更深刻的思考。在觀看這部劇時,我不僅受到了情節(jié)的吸引,更是對自己的內(nèi)心世界有了更深刻的認(rèn)識。希望這部劇能夠繼續(xù)推陳出新,帶給觀眾更多的思考和啟示。

京華煙云心得體會篇十五

2005年的冬天,因公出差到寧夏銀川,從武漢到銀川沒有直飛的飛機,中途須在咸陽機場轉(zhuǎn)機,在等待的空隙,竟在機場的一個小書店里看到了林語堂先生的長篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學(xué)的時候我是看過的,只是那時囫圇吞棗,并未真正能夠理解;工作后卻也沒了大把閑散的時間再讀,就留下了自己不覺的遺憾。現(xiàn)在出差一個星期,又正值西北天寒地凍的季節(jié),既缺水,也沒有下雪,樹木都焦黑焦黑的,加之當(dāng)?shù)貥O少有青菜,吃的除了羊肉還是羊肉,感覺除了冷,還是冷,西北的風(fēng)景也不能領(lǐng)略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說,才覺得這趟差還值,有大塊的時間看了本好書。

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說,當(dāng)時正值國內(nèi)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),作者題獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”,英文書名為《momentinpeking》,《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本,因為受英語表達(dá)方式的影響,初看覺得行文很奇怪,人物語言也缺乏個性,看起來有些累人,但看著看著就被深深吸引了。小說情節(jié)曲折,展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運選擇,充分反映了中國當(dāng)時社會的變幻。

這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的'思考。故事是以三個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、國學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。

這本書最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想,林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國,介紹中國人的價值觀、審美觀,其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評介這本書時說道:此書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評說,是很有道理的。的確,當(dāng)我翻開此書,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。

京華煙云心得體會篇十六

京華煙云,是一種抽象的美。它是北京這座城市所特有的氣質(zhì),是一種人文和歷史的遺存。在我多年的生活中,不斷感受到北京這座城市的獨特之處,特別是那彎廊煙雨中的胡同巷弄,讓我感受到京華煙云的存在。而今天,就讓我們一起來探討一下京華煙云的心得體會。

京華煙云,是一種融合了歷史與文化的符號。它展現(xiàn)了北京這座城市的歷史底蘊與文化精髓,并且是北京這座城市的特有氣質(zhì)。這個底蘊隨處可見,在城市中那些古老的建筑、城墻和城門、街道與巷弄、傳統(tǒng)和現(xiàn)代交織在一起的城市肌理等等。而更為重要的是,通過京華煙云這一符號,人們能夠體味到中國古老文化的博大精深。

京華煙云有其獨特的魅力。它不是靜態(tài)的,也不是簡單的美麗的視覺效果,而是一種韻味和色彩的綜合體。它具有多層面的感受,讓人們在北京這座城市中感受到了歷史和現(xiàn)代的和諧與交融,在這種氛圍中感受到了別樣的生活韻味。也正因為獨特的魅力,京華煙云成為了北京這座城市的標(biāo)志之一,成為了游客前來北京旅游時必見的風(fēng)景。

然而,隨著城市環(huán)境的不斷變化和城市化進(jìn)程的不斷加速,京華煙云這一符號正受到越來越多的威脅。有人說,現(xiàn)在的京華煙云好像越來越少了,而且很多曾經(jīng)美好的場景,也已經(jīng)被現(xiàn)代化的建筑所取代。因此,我們應(yīng)該重視起來,保護好這種獨特的符號,讓這種歷史與文化的氣質(zhì)得以延續(xù),讓游客和人們體會到這種獨特的生活意境。

第五段:結(jié)語。

總的來說,京華煙云是一種既抽象又實踐的東西,它既反映了北京歷史,也體現(xiàn)了城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種城市精神,應(yīng)該被更多的人所認(rèn)知和理解,也應(yīng)該得到更為有力的保護。因此,我們應(yīng)該關(guān)注京華煙云所代表的文化遺產(chǎn)和美學(xué)價值,為其保護提供更多的支持力度,讓這種特有的氛圍和草根文化得以延續(xù)。只有這樣,才能使我們的身心處在一種特殊的、迷人的逸境中。

京華煙云心得體會篇十七

英文原版的京華煙云讀到466頁,今天,紅玉死了,在我的世界死了,生活中從來有這樣的人,她永遠(yuǎn)不是主角,卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽,莫愁是滿月,曼妮是缺月,紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺,我喜歡星星。或許因為幸福總會阻礙人性靈的那一面。

性靈,是我心目中最適合紅玉的詞,也只有紅玉才性靈得那么完整。

我不喜歡電視劇版的京華煙云,居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉,我求你,就請慎重。

此些無關(guān)紅玉。

林先生寫紅玉之死,寫得淚流滿面。今日,紅玉在我的世界死了,我同樣悲痛難抑。

紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感,才華橫溢。嬌柔,自負(fù)。

她是那么性靈,性靈得無法屬于這個世界。

京華煙云心得體會篇十八

林語堂先生,是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說,《紅牡丹》、《京華煙云》,一個個人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見其人。特別是《京華煙云》,更被譽為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》,對中國人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)該說是站在一個比較中立的立場,頗有見地。

其中,在讀過《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說過,養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語堂先生有三個女兒,無一人上過學(xué)校,但是后來每個人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個外國人,在美國生活一段時間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自己個人問題的時候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文,非常的悲痛。

身為一個中國人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長,骨子里烙的是中國印,即便后來接受了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問題時,仍不免會轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因為骨子里烙的是中國印。許多中國人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧靜致遠(yuǎn)”的東西。

心理學(xué)上有一個詞語叫“刺猬效應(yīng)”,說的是兩只刺猬想要為對方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會認(rèn)為跟一個人吵架一定是跟他感情不好,其實并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會跟好朋友吵架。試想一下,原來常跟我們有爭執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭執(zhí)的人也對我們有一定的了解,所以有人常說“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

京華煙云心得體會篇十九

《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。

《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

《京華煙云》這本書的名字吸引了我,促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,反映了當(dāng)時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團結(jié)與希望的中國社會。姚木蘭,一個出生在北京富豪家中的千金,她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴,更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花,高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛?cè)嵯酀呐?故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。

我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。

京華煙云心得體會篇二十

編劇將原著中,木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上,卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。

《京華煙云》的時代背景中,還不是很開放的年代,原著中說,“倘若當(dāng)年有由男女自行選擇的婚姻制度,木蘭大概會嫁給立夫,莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發(fā)生于今日,她會和曾家解除婚約,但當(dāng)時的制度還屹立不搖,她的一片芳心雖然私屬立夫,但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認(rèn),同時,她對孫亞的喜歡,她也向來沒有懷疑過,所以,對立夫的愛,她只能深深藏在內(nèi)心的角落里?!?/p>

原著中,木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂,里面更多的談到了她對曾家的打理,對孫亞的關(guān)愛,及她對生活的種種熱愛表述,而孫亞對于木蘭是又敬又愛,但這種“敬”不是敬畏的敬,而是對木蘭由心而出的一種敬佩,木蘭是極富智慧的,幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團??蛇@樣的恩愛,電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全,更是無法再往下看去,哎。

最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩:

兄拋魚網(wǎng)赴中流。

妹撒釣絲待上鉤。

盡日得來仍換酒。

雨后空舟歸去休。

人本過客來無處。

休說故里在何方。

隨遇而安無不可。

人間到處有花香。

京華煙云心得體會篇二十一

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說,并不是一定要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長,木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。

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