讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)個人的理解和感受，對所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓我們更深入地理解所讀內(nèi)容，反思自己的思考和感悟，同時也可以與他人分享自己的觀點和看法。讀后感是一個很好的學(xué)習(xí)和交流的工具，讓我們更好地吸收和消化所讀的知識，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感對于個人成長和知識積累都有著重要的作用。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要全身心地投入到作品中，用心去感受作者的筆觸和情感，去理解作品的內(nèi)涵和意義。其次，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從個人的角度出發(fā)，思考作品給予我們的啟迪和思考。同時，我們還可以從多個角度去解讀作品，可以從情感、道德、價值觀等方面進(jìn)行分析和思考。最后，在寫讀后感時，我們應(yīng)該盡量避免流于表面和泛泛而談，而是要深入思考，用真實的情感和理性的思考去表達(dá)自己對作品的觀點和感受。這是一些讀者分享的讀后感，或許能給你帶來一些新的思考。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇一
很久都沒有讀過這樣好的書了——看得累到半夜，實在看不動了，睡著，睡幾小時起來，又繼續(xù)讀，終于算是斷了一口氣接上又讀完了。
小說講了智障兒查理的故事，他在三十二歲生日前一個月，查理接受了史特勞斯博士和尼瑪教授的治療，于是他的智商開始逐步恢復(fù)，逐漸從一個智障兒變成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的醫(yī)生們，并且最終，由查理本人而不是他的醫(yī)生們找到了整個試驗的破綻所在，他本人雖然擁有了超凡脫俗的智商，也無法解決這其中的bug，終于從天才又回復(fù)成智障兒，住進(jìn)華倫寄養(yǎng)之家。
在這個故事的最前段和最后段，查理都是沒有痛苦的，而他的痛苦出現(xiàn)在他的智商逐步恢復(fù)正常之后，他這才發(fā)現(xiàn)原來所有人都在欺負(fù)他，那些他稱之為朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因為在他身邊他們每個人都可以獲得強烈的身份感和優(yōu)越感。
身份感代表社會地位，優(yōu)越感代表自我認(rèn)同。是啊，很難比查理這樣一個被拋棄的智障兒社會地位更低，或者更難以自我認(rèn)同吧。
而查理自己，其實對自己一無所知，他的智商使他沒有能力認(rèn)識并且把握住自我，對于他，一切都在空虛與混沌之中，唯一具有意義的是媽媽跟他說的那些話，“你要對人和善，這樣才會有人愿意與你做朋友?！?/p>
“朋友”成了查理確認(rèn)社會身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它證明查理不是一只被扔在曠野的小狗，而是一個可以在群居中被接納和認(rèn)可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他們無償?shù)毓?yīng)自己的缺陷，以使得他們在他的缺陷面前顯得有所為，有價值。這些朋友從頭到尾都不認(rèn)識查理是誰，因為當(dāng)查理智商開始提高后，他們一個兩個三個地，都離開了他。所以他們不過是在和自己的虛榮、愚蠢、殘忍做朋友罷了，當(dāng)查理這只免費的痰盂和垃圾箱變形之后，在他們沒有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他們biu潰了，他們拋棄了他，因為對于他們，他已經(jīng)失去了作用。
于是，聰明的查理開始感受到孤獨，在這種孤獨中，他第一次感受到他必須去愛某人，盡管在這個必須愛某人的過程中歷盡艱險，他還是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了愛的能力。
在他智商回到白癡之前，他保留住自己最后的一點兒做人的尊嚴(yán)，讓他的愛人艾麗斯離開他，他要單獨度過這最后的一段屬于他的，可以閱讀和思考，可以去愛因此也可以去恨的時間，他要單獨陪伴自己走過這最后的旅途。
所以查理的收獲就在這里，他在痛苦中獲得了自處的能力，他不再是一個庸俗的僅僅只需要群居的哺乳動物。他可以承擔(dān)屬于他的痛苦和悲傷，還有一望無際的孤獨和絕望。
這就是作為一個人的幸福吧。他于是完滿了。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇二
讀完這本書時，周身灑滿了蛋黃色毛茸茸的冬日陽光，手指和心里卻沒滲進(jìn)絲毫溫度，冰涼的就像阿爾吉儂的墓碑。
無良的充滿劇透的序言告訴我們這是個很簡單的故事，三段式結(jié)構(gòu)，開始是智力有缺陷的查理高登，中間是天才查理高登，最后又恢復(fù)到原來的查理高登。本以為作者不過是想帶領(lǐng)讀者穿梭于失去與得到這種辯證關(guān)系從而體味一下人生如戲般的悲喜。
然后我知道我錯了。無論是癡傻天真的查理，還是智慧深邃的查理，這個查理從頭至尾甚至沒有讓我松一口氣，露出一個些微快慰的笑容。
弱智者就像隱身在黑暗中的房間的人，透過鑰匙孔往外面的花花世界窺視，眼睛被閃爍的光線刺痛得幾乎睜不開。他們不知道要想像正常人一樣享受這種光明只有打開鎖推開門沐浴其中，就如開始的查理一直笨拙地學(xué)習(xí)讀書寫字，認(rèn)為這是他可以變聰明的途徑——幼兒不懂得喂飽自己，但是他們確實饑餓?？刹槔碇茉獾娜舜蠖紱]有對他像對幼兒那樣耐心寬容。母親和妹妹視他為瘟疫避之不及；面包店的伙計們，查理所謂的朋友用耍弄查理當(dāng)做他們的日常娛樂；尼瑪教授(這個翻譯很有喜感，不知是不是譯者有意為之)和他的朋友們有限公司把他當(dāng)做和小白鼠阿爾吉儂一樣的試驗品，為他們?nèi)〉妹u或?qū)W位的工具和手段。而我們的查理想變得聰明的動機不過是為了讓這些人能稍微喜歡他一點，認(rèn)可他一些。我不知道善良和智慧原來如此南轅北轍，這些正常人所謂的聰明，不過是為自私自利和排擠打壓弱者的事業(yè)添磚加瓦，沒有為關(guān)愛這個世界留下一點殘羹冷炙。也許，他們也有過善意，可黑暗的世界原本就需要更多的持久的光和熱，不是壁爐里的余燼或是心血來潮的施舍。
查理如愿以償?shù)淖兟斆髁??？伤l(fā)現(xiàn)他仍然是特別的。他的確是特別的。悲哀的過去像絲線縛的他喘不過起來，無論他做什么，那個癡傻的查理如影隨形，無時無刻不提醒著他被眾人欺瞞凌辱的曾經(jīng)。他嘗試用得來的智慧改變他的生活，反而變得更加糟糕：他發(fā)現(xiàn)以前的朋友從來都不是他的朋友，將來更無瓜葛；以前忠厚老實的同事竟是愛貪小便宜的混蛋；以前憧憬喜愛的愛麗絲變得遲鈍又不可理解；充滿權(quán)威的教授都是為保全自己權(quán)威茍延殘喘欺世盜名的無賴。他變得尖刻，易怒，歇斯底里。他最終知道，原來大家崇拜的智慧與教育，如果沒有加入感情的施與受的能力，竟是一文不值——沒有智慧，他似乎還有很多朋友，有了智慧，他卻形單影只。
查理很快地忘掉了他快速取得的智慧。這一段讓我想起了海伯利安里教授和他的逆時間成長的小女兒，她忘掉了她的專業(yè)，她的愛人，最后忘掉了她的父母，漟過苦澀的忘川之水，回歸到原始的嬰兒狀態(tài)。幸運的是，她不知道在她身上發(fā)生的這一切。而我們的主人公查理，卻是有意識的每天失去一部分可控的自我。從艱難晦澀的彌爾頓，到輕松詼諧的堂吉訶德，不忍去想象，查理是如何從光明一步步重新跌入黑暗，那種明知道一直在變化，卻又無法觸及無法阻止的感覺，名叫無能為力的感覺。一直覺得，蕭煌奇應(yīng)該很討厭唱他那首你是我的眼。因為這首歌中，有著太多殘忍的如果，記憶中如果真實存在著美妙的藍(lán)天白云，就會一直有種沖動質(zhì)問上帝是不是忘了掀開遮住在眼前的厚厚的簾。幸運的是，我們的查理，沒有能力去追憶。
我想，這本書的經(jīng)典之處就在于，讀過它的人，心中都會出現(xiàn)一把花束，就像查理想獻(xiàn)給阿爾吉儂的那把，隨時準(zhǔn)備贈與周遭像查理一樣在黑暗中踽踽獨行的人，然后開心地嗅著手中剩余的芬芳。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇三
阿爾吉儂和查理，兩個“試驗品”。如果你愿意的話，請為他在墓地獻(xiàn)上一束鮮花吧。
最初的查理單純天真，他說：“很多人都笑我，但他們是我的朋友我們都很快樂”。但隨著科學(xué)實驗他的智力成倍地快速發(fā)展，而回憶也像浪潮一樣襲來，想到“朋友”對自己的嘲笑，來自家人的傷害和遺棄，面對從未體會過的孤獨和痛苦。而智力越高越讓他無法停止思考，看到身邊人其實很平凡，愈發(fā)離人群越來越遠(yuǎn)，哪怕是真心愛上的人也沒有勇氣與她走得更近。最后阿爾吉儂的變化令查理察覺到這一切終將歸于塵土，他試圖在消失前再看看他的父親，他的母親，再抓住一點點愛的痕跡。
當(dāng)天才查理和蠢貨查理在爭奪一個軀體，他想自我放棄，又時刻提醒自己在掉入深淵前只要不停的攀爬總能擁有一點點維持在原處的微薄希望。命運的殘忍再給予后又奪回他的希望“我現(xiàn)在已經(jīng)走到死巷，再沒有什么好做的了。不要管我，我已不是自己，我正在解體，我不希望你在這里”
最終一切歸于平靜，只有墳?zāi)沟暮圹E證明阿爾吉儂，他們來過這個世界，他們不僅僅是一個水滴。
雖然文章本身是科幻小說，但我覺得更多的感受是人性。情節(jié)一望無余但丹尼爾凱斯在這篇里的文字我覺得好過24個比利，更細(xì)膩更掙扎更令人痛心。
我哀悼查理，愿他不再痛苦，能夠面對平凡與平靜。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇四
這是一名iq63的弱智青年，作為科研研究對象進(jìn)行了手術(shù)，變成了iq驚人的天才，最后又回到弱智的故事。
最近時常會看一些關(guān)于親子教育的書籍，很久沒有閱讀小說體文獻(xiàn)。這本書在微信讀書書架上待了很久，開始并未有多大期待，開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸，以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。
這是一篇第一人稱日記體形式小說，當(dāng)手術(shù)前查理還是個弱智，他心地善良，內(nèi)心有盼望，樂觀積極面對生活，他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時間內(nèi)智商指線增長，他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書，開始懂得人情世故，開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動機。隨著他智商的升高，他開始變得傲慢，他心里會有憤恨，他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤獨，比原來弱智時更孤獨。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠，和他一樣接受實驗，擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠，好似看到自己，作為大家的研究對象，未受到身而為人的平等對待。查理在經(jīng)歷這一切后，智商開始衰退，回到了曾經(jīng)的自己，甚至比曾經(jīng)更差，他感到害怕，想到自己又將被周遭人傻子般的對待，他覺得無法接受。一個人就算智商達(dá)到上限，但仍然可以說是非常孤獨和痛苦的，因為他不會愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后，他的內(nèi)心又迎來了純真，他開始看到身邊的善意，他覺得自己又擁有了很多“朋友”。
這本書好像暗喻了人生歷程，童年時我們想長大，渴望變聰明，那時被大人的不公平對待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純，用最簡單的眼光去看待周遭的人與事，對自己的經(jīng)歷也不會有所保留，他們很容易交朋友，很容易贏得信任。隨著個體不斷長大，智慧的提升，開始變得復(fù)雜，彼此帶著濾鏡去看待世界，心里滋生傲慢、偏見、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心靈又重回柔軟，對待人事物持開放態(tài)度，一切都又變得平和，最后等待死亡的到來。
查理一直想變聰明，當(dāng)他真的變聰明的時候，他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧，但他也失去了很多東西，例如友情。文章中一個細(xì)節(jié)特別有意思，在查理是個低能兒時，身邊的朋友同情他，愿意幫助他，在他變聰明后卻被大家一起孤立了，在最后他又變回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其實，人們不太懂得與別人平等相處，很多時候，人們內(nèi)心里一定要與他人有個高下立見，在某一個層面上，你必須要輸給他，才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實就是兩個，一個是內(nèi)在世界，一個是外在世界。外在世界是他人，社會和自然等等外在的體現(xiàn)，而內(nèi)在就是一個人思維，心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，我們卻發(fā)現(xiàn)對比外在，內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病，包括精神疾病都無從應(yīng)對。如何處理好與他人的關(guān)系，更多靠心，非靠智力。
值得一讀的好書，引發(fā)人深思。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇五
查理是一名智障人士，他的最大愿望是變聰明。所以他欣然接受了可以讓他變聰明的手術(shù)，然后就真的變聰明了。他每天都比前一天聰明，隨著時間的流逝，他的聰明成幾何倍數(shù)遞增。最后他成為了天才。他會很多種語言，在很多領(lǐng)域均有涉獵，并成為專家。但就是他的聰明接近頂峰的時候，他發(fā)現(xiàn)了這個實驗中的漏洞，那就是他以多塊的速度變聰明，他就會以多塊的速度失去他的智商，最后他又回到了療養(yǎng)中心。
作者是多重人格分析大師，但我讀這本書的時候我更愿意把它當(dāng)作一本寫人生的小說來看。
在查理是個智障人士時，他眼中的世界是美好的，他有很多朋友，他們喜歡和他一起玩，他是一個愛笑的招人喜歡的傻子。但當(dāng)他變聰明后，他發(fā)現(xiàn)那些他原來以為的喜歡他的人其實只是在取笑他把他當(dāng)個笑話而已，而已隨著他越來越聰明，他發(fā)現(xiàn)了人們身上的偽裝，他沒了朋友，成了一個暴躁脾氣差的天才。也就是當(dāng)他把這個世界看得清楚時，斑斑點點都突顯了出來，原來一切都是糟糕的。
就好象我們小時候覺得爸爸好牛，會講故事，懂那么多東西?？呻S著我們慢慢長大，才發(fā)現(xiàn)其實爸爸一點都不牛，甚至很卑微。其實爸爸沒有變，變得只是我們而已。但好在，我們長大的同時，懂得更多知識的同時，我們的情感也在日益豐富，所以我們可以理解可以同理我們其實很平凡的爸爸。但查理不行，他通過手術(shù)只是增長了知識，卻沒有同步增進(jìn)情感，所以當(dāng)真實的世界日漸清晰出現(xiàn)在他眼前時，他被嚇到了，他未能采取的處理辦法就是與世界為敵。因為他看到了曾經(jīng)的屈辱和委屈。
在發(fā)現(xiàn)了實驗漏洞之后的查理，開始想辦法在有限的，還“聰明”的時間里找回自己的過去，和去看一看自己的“將來”，也就是那個療養(yǎng)院。他開始去找拋棄他的爸爸媽媽和妹妹。爸爸終于實現(xiàn)了自己的夢想，開了一家小理發(fā)店，但已經(jīng)認(rèn)不出變聰明的查理；查理被送走后，爸爸就離開了家，所以現(xiàn)在家里只有媽媽和妹妹相依為命。當(dāng)查理去找她們的時候，才發(fā)現(xiàn)媽媽當(dāng)年倔強要強的媽媽已經(jīng)患了老年癡呆癥，她又一次上演了當(dāng)年的一幕，她拿著刀子沖著變聰明后的查理，說：不要靠近你妹妹?？吹竭@一段的時候，我其實很難受，當(dāng)初堅決送走查理的媽媽其實這些年也很不好過，她送走查理，是因為她怕查理會傷害女兒，她用這種方法保護(hù)著自己“正?！钡呐畠海彩菑哪莻€時候起，她就欠下了一筆債，要用余生來還。
其實這本書里面，我好想看到了一點宗教情懷，作者借書中一個護(hù)士的口說出了這樣一段話，大意是如果上帝想讓查理變聰明，在他生出來的時候就已經(jīng)是聰明的了，沒有人有權(quán)利改變這件事。其實我想作者要表達(dá)的是沒有人有權(quán)利改變別人的人生。
如果真有一種手術(shù)能讓智障人士變聰明。我們到底要不要推行這個手術(shù)呢？
隨著科技的不斷發(fā)展，我想有一天這也許真的會成為一個切實的問題擺在人們面前。到那個時候，我們要怎么辦呢？我們真的要改變上帝的旨意嗎？我們真的有權(quán)利改變別人的人生嗎？即使這個人是個智障。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇六
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來變得整整奇奇的。因為你變得奇奇整整的你就會狠高幸。
查理是一個希望便匆明的本但，因為他覺的便匆明會有朋友，不會孤單，會幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個外人大家都不把他當(dāng)一個人看，而他可旺被當(dāng)做一個證長人對待，這是小說讓人最辛碎的地荒。
他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認(rèn)維自己不幸是因為自己不匆名，如果自己便匆名了就會幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個石潔同一個人的兩種看法，他們都是對的，卻是相反的，一個白吃一個甜菜，他是查理也是美一個人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個社匯對現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會里才會出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因為腦損傷。
也有些像初入職場的我們，在遇到問題的第一時間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會一直在。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇七
后勁有點大，看到最后莫名的感到難過。
他短暫的路過了一個原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長卻沒有心靈的進(jìn)步，最終再次回到他原本的世界。
有點像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實的樣子，這場手術(shù)讓他逐漸恢復(fù)了視力，他在智慧上迅速成長，到心靈上依然是那個脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒有見到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫面，原本的查理是一個在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會被大家喜歡；有一天機緣巧合，他真的上了一個上山的自動扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來并不是上了山就會被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個小孩，但這架自動扶梯并非上帝所造，并不完美，終點并非山頂，而是會重新回到山腳，但他也無法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個夢。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇八
作為今年開年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個更聰明的人，對這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點我的感悟，讓自己開始學(xué)思結(jié)合。
這本書講的是一個有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個智障。而阿爾吉儂則是該項科學(xué)研究的實驗動物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來。
這本書讀下來，不禁讓人覺得是個悲劇。查理體驗了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實世界和潛意識里不斷切換，這一點其實可以從查理處于智力高峰時寫的最后一篇著作里看出來，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛。在查理愚笨時，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時，他變得更加孤獨，他看出了每個人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺得自己讀完一本書，就能拿起筆來剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機會的話我能重新閱讀，體會自己的認(rèn)知過程，就像查理寫進(jìn)步報告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強勢且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的。童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來治愈。每個人都有一段處于混沌期的時光，我們不能決定別人對我們做什么，也無法改變，但那些東西就是組成我們潛意識的一部分，是人格的基石，只會在暗夜出現(xiàn)，在夢里追逐。
二、世界本就是一個大迷宮。我想我們普通人其實也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開始的認(rèn)知世界，到后來學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機體無法動彈，神經(jīng)再無反應(yīng)。
三、我們每個人都可能是查理。在高峰時被人追捧，在低谷時被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的時間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時刻保持善良，就像查理重新變成智障時，對待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因為他受到欺負(fù)，而是他想到了那個人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒有明確提到他做了什么錯事，但我寧愿相信他善良而無知。查理的身上有三個特質(zhì)是整個故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對愛情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點看來，也許查理已經(jīng)長大了，不再是那個恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會選擇做那個實驗吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運的事。
如果有時間，請幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?/p>
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇九
首先，我很想寫寫關(guān)于查理前期想要變聰明的感受和后期學(xué)習(xí)時總是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不夠，是一件很難過的事情。于是很努力地去追趕別人去想要變得跟別人一樣敏捷。這是多難的事情，只是旁觀的人是不懂的。這樣說可能好像是把自己跟查理強行地連在一起了，不是的，我是可以感同身受的。我說一百次閱讀并不是背誦并不是背書也改變不了我總是忘掉我看過的內(nèi)容的事實。說多少次只要有足夠的時間我也能把事情做好也改變不了我確實反應(yīng)不夠敏捷的事實。這種狀況只是還沒嚴(yán)重到令我無法生存，我還能保護(hù)自己能夠不受到太多的嘲笑。一顆想要變得更聰明的心，這是查理與眾不同的地方之一。最近第四季奇葩說鬧出的事情中，馬薇薇說：“都第四季了你還不知道誰是朋友?！边@類的話語，是查理們以及像我這種不夠聰明的人卻想企圖捉住點什么好讓自己變得更好更聰明，卻受到嘲弄時的難過之一。聰明人弄出了一個綜藝節(jié)目愚弄愚蠢的人，我想我永遠(yuǎn)忘不了這個。有的人有天賦也努力，所以她們就應(yīng)該那么厲害。而我很努力才保持了正常人的水平，不值得稱贊，但也絕不能因此受到恥笑。因為每一個向上的人，ta的任何努力，都比一個恥笑別人短處的人，更值得尊敬。
事實很自然而然地存在著惡意，卻也很自然地有著善意。這是一個能量守恒的世界。我很心疼查理們所遇到的遭遇，也希望所有查理們都能遇到真心為自己著想的人。即使一個人帶著目的的舉動，但是能授惠他人，也是好事。就像尼姆教授、伯特等人，就算是再功利的目標(biāo)，也是促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一步。
或許，讀一本書，讓自己產(chǎn)生懷疑，是邁開了思考的第一步。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十
書中拋出了一個很引人深思的問題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來說，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無法正確看待世界的不完美，也無法對周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。
那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個生來就有智力缺陷的人，他的快樂真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對的，一個從來沒有聰明過的人，大概并不會因為自己的智力缺陷而悲傷憤懣。
但是我們又看到，幼年的查理其實也是十分受傷的，他時常恐懼，也一直渴望擁有愛。但是從一個旁觀者視角，查理并沒有從他的原生家庭感受到一個正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛意?？茖W(xué)是無法制造愛的。但是，相比于盲目地不計后果地打破自然的安排，無知地介入一個人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛生長的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒有情感時，科學(xué)的方向大概也是無所謂的。但每個人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十一
當(dāng)你是一個善良，無憂無慮，不會傷害別人的白癡時，你眼中的朋友只不過是把自己當(dāng)做開玩笑的獵物，他們?nèi)返耐嫖?。可怕的是自己被玩弄被嘲笑還跟著一旁笑嘻嘻。當(dāng)你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時迎來的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會發(fā)覺自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達(dá)了一定的高度，或者可以說是巔峰，但這并沒有以前想象中的智慧能夠帶來的歡喜，因為在別人眼中自己就是一個傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無限的孤獨。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無能為力。你慢慢地失去你曾經(jīng)努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經(jīng)嘲笑作弄你的人如今為你感到難過，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最愛的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責(zé)時何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個世界溫柔以待。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十二
查理這么樸素的愿望，源于孤單。母親說“因為我要他和其他人一樣！”，她急于證明查理可以是正常的孩子，倒不如說她急于證明自己在別人的眼中不必被憐憫。她與學(xué)校老師吵架，一遍遍帶著查理求醫(yī)，但正如變聰明的查理再次見到她時所說“她未必是為我難過，因為她對撕裂腳爪的狗或在打斗中被抓傷的貓也會做同樣的事，而不是因為我是她的查理”。
“我想要你只是為我難過”
她一直活在別人的眼光里，她不愛查理，她只是愛查理身上的自己，一切為了查理所做的事情大抵不過是為了讓自己的形象還值得挽救吧。最后生下諾爾曼證明自己沒問題的她選擇拋下查理，“你只有一個孩子嗎？”這是小查理對親情的呼喚與渴求，也是他孤單的最佳寫照。查理變成聰明孩子，她就會愛他嗎？第一次覺得有時候愛是如此不堪一擊。之前聽過一句歌詞“我曾經(jīng)相信，這世上有一個溫暖的人，只為我悲喜，為我阻擋這世間的鋒利”。人類對愛和陪伴的渴求一直很強烈，以至于我們總是幻想會有那么一個“只為我悲喜”的`人。
“智慧離間了我和所有我愛的人，也讓我從面包店被趕出來?，F(xiàn)在，我比以前更加孤獨。”
“我要你過得好，但最好別比我好”，我想這便是大多數(shù)人內(nèi)心的真實寫照吧。人性的善告訴我該盼望你過得好，但是又是人性讓我不得不與你比較，希望你最好沒我好。給予的快樂有幾分真正來自給予本身呢？我突然能慢慢理解紀(jì)伯倫詩中所寫“有些人擁有很多卻給予甚少——他們給予是為了得到承認(rèn)，那隱秘的欲望使他們的禮物不再純美?！比绻o予是為了襯托自己在平庸之中的優(yōu)越與安全感，那不純粹的給予將會有痛苦侵蝕。
“也許那種恐懼與惡心不再是會讓我沉溺的大海，而只是一攤在現(xiàn)在中倒映出過去的水池。我自由了嗎？”
過去的苦痛總會有緩解而消失的那一天，可是即使大海變成水池，它也總會在你心里留下某種印記。讀阿德勒心理學(xué)，我總覺得水池的存在是現(xiàn)在的自己做出改變的表征，想要消滅這印記，可若這印記本就不該被消除呢？我們依靠所得經(jīng)驗知識行事，現(xiàn)在種種，無不源于過去，倒映著過去的水池或許只是警醒自己不要再受到同樣傷害。這印記也是我生命的一部分，或許我們接納這印記也不感到疼痛的一天，便是從過去被釋放最終自由的那一天。
關(guān)于過去和未來，關(guān)于傷害和治愈，關(guān)于純粹和堅定，關(guān)于給予與獲得，關(guān)于智慧與情感，關(guān)于科學(xué)與倫理，關(guān)于不得不錯過的愛情，關(guān)于沉重的親情，關(guān)于溫暖卻難得的友情，關(guān)于那么豐富的人性。
我想它之所以引我哭泣，是因為對人性的描寫如此真實而立體。沒有純粹的善惡，我只期望自己保留查理最純粹的的，對愛的渴求，對世界的熱愛。我只期望自己不要用知識和技術(shù)去衡量一個人來找尋可笑的優(yōu)越感，而是熱愛每一雙清澄的眼眸和每一顆熾熱的心靈。
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