隨著時(shí)間的推移，我們可以看到一個(gè)國(guó)家在崛起、發(fā)展和衰落的各個(gè)階段。寫一篇較為完美的總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對(duì)比、歸納、分析等。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
思想與行動(dòng)篇一
敬愛的黨組織:。
經(jīng)過幾天系統(tǒng)的黨課學(xué)習(xí)，觀看了焦裕祿同志的電影，聽了黨委書記作的黨課報(bào)告及動(dòng)員報(bào)告，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解和領(lǐng)悟，并通過以支部為單位的討論發(fā)言，學(xué)習(xí)了《保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性教育讀本》《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)資料》中的幾篇文章我發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，紹德同志報(bào)告的發(fā)言非常精彩，非常有思想有深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了黨員內(nèi)部的許多炙手問題，以及社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要從我們開始重視并參與社會(huì)討論的政治問題，然而對(duì)于生活中的小細(xì)節(jié)我們應(yīng)該更加了如直掌，身體力行。
這次黨的先進(jìn)性教育開展有幾大的正面意義，就我自身而言首先是幾大程度地提高了我的黨員意識(shí)，先進(jìn)性便是教育我們黨員重視與非黨員同志的不同性，意識(shí)，精神，覺悟，思想，以及各個(gè)體現(xiàn)在生活的方面都要時(shí)刻嚴(yán)格要求，作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅(jiān)定共產(chǎn)黨*信念，做到堅(jiān)定信念，牢記宗旨，與時(shí)俱進(jìn)，敬業(yè)爭(zhēng)先，團(tuán)結(jié)民主，嚴(yán)守紀(jì)律。即要具有共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一般要求，也具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的自身特點(diǎn)，在每條標(biāo)準(zhǔn)下又有具體的要求，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
我要緊緊抓住提高思想認(rèn)識(shí)這個(gè)關(guān)鍵，認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，《xx大報(bào)告》，《為人民服務(wù)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》、《牢固樹立馬克思主義世界觀》、《共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定自覺地實(shí)踐三個(gè)代表重要思想》、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于開展批評(píng)與自我批評(píng)的部分論述，以及先進(jìn)典型的事跡，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)開展先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。深刻認(rèn)識(shí)中心及所屬部門黨員隊(duì)伍中存在的問題，明確醫(yī)院黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的目標(biāo)要求和實(shí)施步驟。通過學(xué)習(xí)，明確了自己作為一名黨員在工作中要處處起表率作用，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)組織觀念，更應(yīng)做到學(xué)習(xí)工作兩不誤。
本人在第一階段初步學(xué)習(xí)中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，思想得到了凈化，感觸頗多，真正感受到一個(gè)黨員對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我決心在以后的工作中把黨員的先進(jìn)性教育堅(jiān)持下去，愛崗敬業(yè)，做群眾的楷模。
x年xx月xx日。
思想與行動(dòng)篇二
入黨積極分子要成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員,必須在端正入黨動(dòng)機(jī)、堅(jiān)定理想信念、永葆純潔本色、付諸實(shí)際行動(dòng)四個(gè)方面過得硬。下面是小編為大家收集整理的3篇從思想上入黨行動(dòng)上嚴(yán)格要求。
思想?yún)R報(bào)范文。
歡迎大家閱讀。
尊敬的黨組織：
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我覺得受益匪淺，讓我深刻了解了如何做一名合格黨員，一個(gè)黨員同志在社會(huì)中所應(yīng)扮演的角色。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范!學(xué)生黨員要牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，在專業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)廣大人民的根本利益!
黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻(xiàn)和寧靜致遠(yuǎn)的衣缽;黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，他們戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，起者模范帶頭作用，他們需要有淵博的知識(shí)或是精湛的技術(shù)，進(jìn)步的思想。我希望自己成為這樣一個(gè)人，既擁有豐富的學(xué)識(shí)，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人，不一定要轟轟烈烈，叱咤風(fēng)云，但一定要真真切切，黨的xx大報(bào)告指出,"堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素"。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)里,共產(chǎn)黨員一定要以"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),按照黨的思想路線的新要求,站在時(shí)代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須按照黨的xx大的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;努力學(xué)習(xí)科技文化知識(shí),增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)。具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和鐵的紀(jì)律，是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，是黨的先進(jìn)性的標(biāo)志。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，一些黨員不顧黨的法律，置黨的優(yōu)良傳統(tǒng)于不顧，敢于以身試法，大大損害了黨在人們心中的形象。所以，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律是極其必要的。黨風(fēng)是一個(gè)政黨黨性和世界觀的外在表現(xiàn)。一個(gè)政黨具有什么樣的黨性和世界觀，就有什么樣的黨風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨的思想作風(fēng)，也是工作作風(fēng)。歷史證明：什么時(shí)候堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，我們黨就能正確分析形勢(shì)，使革命和建設(shè)不斷勝利的發(fā)展;什么時(shí)候理論脫離了實(shí)際，不是犯了教條主義，就是犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，造成工作指導(dǎo)上面的失誤。1997年在中央紀(jì)委第八次會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出："許多干部犯錯(cuò)誤總是從量變到質(zhì)變，開始往往有個(gè)缺口，但由于沒有批評(píng)，任其所以，日積月累，最后鑄成大錯(cuò)。這個(gè)問題發(fā)生的原因之一是平時(shí)缺乏批評(píng)與自我批評(píng)。所以我再三提醒大家，要注意發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一點(diǎn)我們要堅(jiān)持下去。"作為當(dāng)代的大學(xué)生，在我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，一定要注意提高自己的思想修養(yǎng)，不斷自我完善，自我提高，成為黨的優(yōu)秀的接班人。要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須在思想上和行動(dòng)上都入黨。要思想上入黨，就要自覺學(xué)習(xí)黨的。
規(guī)章制度。
文件政策，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論;要行動(dòng)上入黨就要在生活上工作上起先鋒模范作用。作為黨員應(yīng)該有崇高的追求，有較強(qiáng)的自覺性，在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)踐黨的理論，執(zhí)行黨的路線方針政策。
成為一名合格的共產(chǎn);黨員，應(yīng)該牢記學(xué)生黨員有兩重身份：一是學(xué)生身份，必須學(xué)習(xí)成績(jī)好，思想道德高尚;二是黨員身份，無論在思想還是生活作風(fēng)上，必須嚴(yán)格要求自己。生活在同學(xué)當(dāng)中，就應(yīng)該為同學(xué)提供真誠(chéng)的服務(wù)，同時(shí)掌握身邊同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)向老師反映。保持思想上和行動(dòng)上的先進(jìn)性，既不能脫離同學(xué)，更不能凌駕于同學(xué)之上，要密切聯(lián)系同學(xué)，關(guān)心同學(xué)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神!
無論何時(shí)何地，一名合格的黨員應(yīng)該系祖國(guó)命運(yùn)、黨的命運(yùn)，把個(gè)人的力量奉獻(xiàn)給黨!我將永遠(yuǎn)以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己!
x年xx月xx日。
敬愛的黨組織：
自從被確認(rèn)為入黨積極分子以來，我更加努力地學(xué)習(xí)各門科學(xué)文化知識(shí)以及黨建知識(shí)和黨的各項(xiàng)方針、政策和各種精神。隨著我逐步的接受黨的教育、逐漸地了解黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，20xx年也已經(jīng)過去，我們迎來了新的一年。
中國(guó)共產(chǎn)黨，有著自覺的紀(jì)律，同時(shí)也是鐵的紀(jì)律，將民主集中制作為根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。它是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大勞動(dòng)人民的根本利益。
全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。無論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是改革開放的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的，要真正做到這一點(diǎn)。
首先，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南，要自覺地加強(qiáng)思想改造，清除頭腦中非無產(chǎn)階級(jí)思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。
第二，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問題，新矛盾，新內(nèi)容，沒有雄厚的文化知識(shí)，管理知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
自從成為入黨積極分子以來，通過黨校老師的悉心講解，使我收益良多，對(duì)黨的性質(zhì)有了更深的認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨員，作為普通人中的先進(jìn)分子，將最廣大的人民群眾視為自己的價(jià)值主體，在為人民服務(wù)的過程中創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價(jià)值。他們以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化為基本綱領(lǐng)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高綱領(lǐng)。他們以密切聯(lián)系人民群眾為榮，以脫離人民群眾為恥;他們?cè)敢鉃橹袊?guó)的進(jìn)步奉獻(xiàn)終生。他們使我明白了成為一名共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的重大責(zé)任，使我為自己不正確的入黨動(dòng)機(jī)感到羞恥，也給予我努力向他們看齊的動(dòng)力。
通過上黨課以來的學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性，是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。黨的先進(jìn)性，既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、宗旨、綱領(lǐng)、組織原則、黨的紀(jì)律等方面，又體現(xiàn)在黨員的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員努力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，是做合格黨員的根本條件，是終生的必修課程。黨性的修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)，不能奢求一勞永逸。因?yàn)榭陀^環(huán)境不斷發(fā)生變化，黨員個(gè)人也會(huì)發(fā)生變化，要在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界，克服一切背離黨性的思想和行為。未來的路也許會(huì)有些艱難，所肩負(fù)的責(zé)任也許會(huì)很重，但這正體現(xiàn)了自身所具有的價(jià)值。
理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實(shí)際，不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)我思想的先進(jìn)性。我在這一年中，我學(xué)到了很多，讓我在思想上有了更高的覺悟，使我的入黨動(dòng)機(jī)有了更明確的認(rèn)識(shí)，我將不斷努力。爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但我深刻地認(rèn)識(shí)到，輝煌的成績(jī)只能代表過去，不能說明未來，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答黨和人民的期望。
作為一名入黨積極分子，雖然經(jīng)過了幾個(gè)月的黨的教育，但我知道自己現(xiàn)在在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向黨員學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，更加的鍛煉我自己，樹立正確人生觀，價(jià)值觀。我也知道，自己在很多的方面存在著缺點(diǎn)，但我會(huì)在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點(diǎn)。在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)不斷匯報(bào)我的所思所想，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我依舊還要繼續(xù)充實(shí)黨的最新思想理論。要樹立一個(gè)思想理論沒有最完美，只有最先進(jìn)的觀點(diǎn)，絕不能滿足于現(xiàn)時(shí)的理論武裝。要以最優(yōu)秀的黨員作為自己的模范，從根本上改變自己，嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓自己更加堅(jiān)定的立足本職，以更高的立意全身心的投入到各項(xiàng)事業(yè);必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法和思想方法，積極進(jìn)取、持之以恒，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，苦干實(shí)干，主動(dòng)靠擾黨組織，以實(shí)際行動(dòng)來爭(zhēng)取早日入黨。
x年xx月xx日。
敬愛的黨組織:。
經(jīng)過幾天系統(tǒng)的黨課學(xué)習(xí)，觀看了焦裕祿同志的電影，聽了黨委書記作的黨課報(bào)告及動(dòng)員報(bào)告，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解和領(lǐng)悟，并通過以支部為單位的討論發(fā)言，學(xué)習(xí)了《保持共產(chǎn)黨人。
先進(jìn)性教育。
讀本》《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)資料》中的幾篇文章我發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，紹德同志報(bào)告的發(fā)言非常精彩，非常有思想有深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了黨員內(nèi)部的許多炙手問題，以及社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要從我們開始重視并參與社會(huì)討論的政治問題，然而對(duì)于生活中的小細(xì)節(jié)我們應(yīng)該更加了如直掌，身體力行。
這次黨的先進(jìn)性教育開展有幾大的正面意義，就我自身而言首先是幾大程度地提高了我的黨員意識(shí)，先進(jìn)性便是教育我們黨員重視與非黨員同志的不同性，意識(shí)，精神，覺悟，思想，以及各個(gè)體現(xiàn)在生活的方面都要時(shí)刻嚴(yán)格要求，作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅(jiān)定共產(chǎn)黨*信念，做到堅(jiān)定信念，牢記宗旨，與時(shí)俱進(jìn)，敬業(yè)爭(zhēng)先，團(tuán)結(jié)民主，嚴(yán)守紀(jì)律。即要具有共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一般要求，也具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的自身特點(diǎn)，在每條標(biāo)準(zhǔn)下又有具體的要求，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
我要緊緊抓住提高思想認(rèn)識(shí)這個(gè)關(guān)鍵，認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，《xx大報(bào)告》，《為人民服務(wù)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》、《牢固樹立馬克思主義世界觀》、《共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定自覺地實(shí)踐三個(gè)代表重要思想》、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于開展批評(píng)與自我批評(píng)的部分論述，以及先進(jìn)典型的事跡，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)開展先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。深刻認(rèn)識(shí)中心及所屬部門黨員隊(duì)伍中存在的問題，明確醫(yī)院黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的目標(biāo)要求和實(shí)施步驟。通過學(xué)習(xí)，明確了自己作為一名黨員在工作中要處處起表率作用，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)組織觀念，更應(yīng)做到學(xué)習(xí)工作兩不誤。
本人在第一階段初步學(xué)習(xí)中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，思想得到了凈化，感觸頗多，真正感受到一個(gè)黨員對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我決心在以后的工作中把黨員的先進(jìn)性教育堅(jiān)持下去，愛崗敬業(yè)，做群眾的楷模。
x年xx月xx日。
思想與行動(dòng)篇三
思考與行動(dòng)是人類生活中重要的兩個(gè)方面。思想決定行動(dòng)，而行動(dòng)也反過來影響人的思想。在我生命中的各個(gè)方面，我都深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。在本文中，我將分享我對(duì)于思想與行動(dòng)的一些心得體會(huì)。
我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，思想和行動(dòng)之間有著緊密聯(lián)系。如果你的思想不順暢，你的行動(dòng)就不會(huì)是最好的。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)時(shí)，如果我的思維受到了干擾或思想不集中，我就很難保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。相反，當(dāng)我的思想清晰和集中時(shí)，我的學(xué)習(xí)效率也會(huì)明顯提高。行動(dòng)也可以影響思想。當(dāng)我擁有積極的態(tài)度和動(dòng)力時(shí)，我易于披荊斬棘，充滿信心地攻克心理上的障礙。當(dāng)我進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，成功帶來的滿足感會(huì)鼓勵(lì)思想得到更好的促進(jìn)。
除了行動(dòng)對(duì)思想的影響，思想本身也有著極大的影響力。一個(gè)積極樂觀的思想可能會(huì)讓我們有更多的動(dòng)力去采取行動(dòng)和激發(fā)內(nèi)在的創(chuàng)造力。反之，一個(gè)消極沮喪的思想會(huì)破壞我們的信心和前進(jìn)的動(dòng)力，使我們停滯不前或者選擇放棄。事實(shí)上，保持良好的思想態(tài)度并不容易。但一個(gè)積極心態(tài)的優(yōu)秀作用在于，當(dāng)你遇到挫折和困難時(shí)，他會(huì)讓你保持一個(gè)冷靜而理智的頭腦。它也會(huì)讓我們有信心和勇氣去面對(duì)前途，坦然面對(duì)自己的挑戰(zhàn)。
第四段：身體力行的重要性。
按照實(shí)際行動(dòng)生活是非常重要的。我發(fā)現(xiàn)，許多時(shí)候，想法僅僅是想法，不是未來的實(shí)現(xiàn)。就像格言所說的那樣，“行動(dòng)勝于想象”。無論我們有多少偉大的想法或野心，它們永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)，除非我們采取實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。例如，我夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的音樂家，但如果我從不練習(xí)，那么我就不會(huì)有任何進(jìn)步。我必須用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)，這包括學(xué)習(xí)和不斷的練習(xí)。實(shí)際行動(dòng)是思想作用的延續(xù)，是思想部署最具體的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
無論是思想還是實(shí)際行動(dòng)，兩者都沒有絕對(duì)優(yōu)劣。它們是人類生活中不可或缺的兩個(gè)方面。讓我們保持積極的思想，堅(jiān)定的信念，積極的態(tài)度去面臨人生，實(shí)時(shí)分享生活的感動(dòng)和謝謝。優(yōu)秀的思想和實(shí)踐，協(xié)同努力讓我們的人生更為充實(shí)和圓滿。
思想與行動(dòng)篇四
思想上行動(dòng)上是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N行為方式，在某種程度上這也是人與人之間差異的反映。在我看來，思想上行動(dòng)上是人與人之間心理、態(tài)度、性格等的綜合表現(xiàn)。在不同的情況下，思想上行動(dòng)上存在著關(guān)系與互動(dòng)。下文將從自身的經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勗谒枷肷闲袆?dòng)上方面的體會(huì)。
在我看來，思想上包括理性思維、分析思考、感性理解等多個(gè)方面，而這些因素會(huì)進(jìn)一步影響到一個(gè)人的行動(dòng)方式。在多數(shù)情況下，思想的指導(dǎo)往往是行動(dòng)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)確的思想會(huì)幫助我們?cè)谛袆?dòng)中更加明確目標(biāo)，并完成高效的任務(wù)。無論是教育、職業(yè)還是人際關(guān)系等方面，思想上的表現(xiàn)都是至關(guān)重要的。
第三段：行動(dòng)上的表現(xiàn)。
行動(dòng)上則更加直接，實(shí)際的行為會(huì)反映出一個(gè)人的性格、性情、意志等特點(diǎn)。以個(gè)人經(jīng)歷為例，思想上做到自我約束、自我控制等是行動(dòng)上的底線，而踐行底線并做到高效完成各項(xiàng)任務(wù)，是另一種行動(dòng)上的表現(xiàn)。這些行動(dòng)上的表現(xiàn)，體現(xiàn)了一個(gè)人的實(shí)力和領(lǐng)導(dǎo)力，而行動(dòng)的成敗也反映了思想的準(zhǔn)確性。
“知行合一”早已成為了許多學(xué)者追求的目標(biāo)。在公共事業(yè)、文化建設(shè)、精神文明等方面，思想與行動(dòng)的互動(dòng)起著重要的支撐作用。只有在思想與行動(dòng)的高度一致中，我們才能夠達(dá)成真正的成果。長(zhǎng)期以來，我們一直注重思想上的建設(shè)，但對(duì)于行動(dòng)上的塑造則相對(duì)小心翼翼，未來的發(fā)展，需要我們更加注重對(duì)行動(dòng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
第五段：總結(jié)。
在思想上行動(dòng)上的世界里，沒有絕對(duì)正確與絕對(duì)錯(cuò)誤，關(guān)鍵是做到真正理解，認(rèn)真執(zhí)行。學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，獨(dú)立思考，合理行動(dòng)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)來說是至關(guān)重要的。我們要保持平衡，不只注重思想上的建設(shè)，更要在行動(dòng)上實(shí)踐。有意義的思考和積極的行動(dòng)可以帶來真正的成長(zhǎng)與進(jìn)步，我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去驗(yàn)證，這樣才能真正獲得思想上行動(dòng)上的真諦。
思想與行動(dòng)篇五
尊敬的黨組織：
回想建國(guó)至今，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)不斷地走向富強(qiáng)與獨(dú)立。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，61年不過是短暫一瞬，但對(duì)于中國(guó)、對(duì)于中國(guó)人民來說，新中國(guó)成立這一個(gè)日子以來的不平凡歷程，充滿奇跡，充滿輝煌。中國(guó)人民用短短61年時(shí)間，將一個(gè)積貧積弱、滿目瘡痍、百廢待興的落后國(guó)家，建設(shè)成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、蓬勃發(fā)展、繁榮富強(qiáng)、生機(jī)勃勃的新興大國(guó)，譜寫了中華民族發(fā)展史和人類發(fā)展史上的光輝篇章。新中國(guó)61年光輝歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。61年光輝歷程，凝聚成寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，啟示中華民族走向復(fù)興的光明未來：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
20xx年廣州亞運(yùn)會(huì)暨第16屆亞運(yùn)會(huì)于20xx年11月12在中國(guó)廣州開幕，廣州是中國(guó)第二個(gè)取得亞運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市。北京曾于1990年舉辦第11屆亞運(yùn)會(huì)。它秉承“合作、競(jìng)賽與發(fā)展”的理念，在“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步”的口號(hào)下，張開雙臂，喜迎天下客。亞運(yùn)會(huì)提出的“祥和亞運(yùn)、綠色亞運(yùn)、文明亞運(yùn)”的辦會(huì)標(biāo)準(zhǔn)更是與時(shí)俱進(jìn)，符合當(dāng)今時(shí)代建設(shè)“環(huán)境友好型社會(huì)”和“和諧社會(huì)”的要求。
從北京奧運(yùn)會(huì)，到現(xiàn)在的廣州亞運(yùn)會(huì)，彰顯著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)等綜合實(shí)力的提高，同時(shí)也成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī)，促進(jìn)我國(guó)各城市現(xiàn)代化和國(guó)際化進(jìn)程?，F(xiàn)在，中國(guó)人民用自己的.激昂斗志，青春活力向全世界昭示屬于龍的傳人的澎湃激情。如今運(yùn)動(dòng)早已成為這個(gè)時(shí)代的熱門項(xiàng)目，這次的亞運(yùn)會(huì)傳播了強(qiáng)烈的人文精神和城市精神，它代表了我們向全世界展示的一種精神面貌，一種在運(yùn)動(dòng)中激昂的斗志，一種屬于中國(guó)人的青春活力與熱情！身為中國(guó)人，在經(jīng)歷了祖國(guó)不斷發(fā)展的過程，在目睹了祖國(guó)不斷強(qiáng)大的過程，怎能在面對(duì)盛大的亞運(yùn)會(huì)時(shí)還能平靜下來？身為中華兒女，又怎能不為之而感到驕傲和自豪呢！
作為當(dāng)代青年，對(duì)于祖國(guó)如此快速的發(fā)展，我感到無比驕傲與自豪，慶幸自己能在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。同時(shí)，我也感到肩上的擔(dān)子又重了幾分。這是一個(gè)充滿生機(jī)、富有活力的時(shí)代，一個(gè)開拓未來、創(chuàng)造歷史的時(shí)代。我們目睹國(guó)家滄海桑田的巨變，親歷中華民族邁向復(fù)興的航程，時(shí)代給予我們光榮與夢(mèng)想，更賦予我們責(zé)任與使命。我們不僅要學(xué)好知識(shí)、充實(shí)頭腦，同時(shí)要在思想上有所領(lǐng)悟，讓自己成長(zhǎng)為成熟的社會(huì)建設(shè)的承擔(dān)者，在黨的帶領(lǐng)下，為建設(shè)更加美好的未來而努力奮斗！因此，作為一名入黨積極分子，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取早日入黨，為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)我們的力量！
匯報(bào)人：xx。
思想與行動(dòng)篇六
人生的經(jīng)歷和閱歷都會(huì)給我們帶來很多的思考和感悟。我相信每個(gè)人都有自己的一些獨(dú)特的體驗(yàn)和理解。在這里，我想分享一下自己對(duì)于“心得體會(huì)思想上行動(dòng)上”的主題的一些思考。最近，我在工作、家庭、生活中遇到了一些困難，也經(jīng)歷了一些挫折和失敗。在這個(gè)過程中，我從思想和行動(dòng)兩個(gè)層面深刻感受到了這個(gè)主題的重要性和實(shí)踐意義。
第二段：從思想層面論述“心得體會(huì)”
作為人，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和價(jià)值觀。這些思想和價(jià)值觀往往會(huì)影響我們的生活、工作和行為，從而決定了我們的一個(gè)人生命的走向。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于“心得體會(huì)”這個(gè)主題的思考和理解是十分重要的。這個(gè)過程不僅能夠幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和信念，還能夠激發(fā)我們更大的激情和動(dòng)力去面對(duì)每一個(gè)困難和挑戰(zhàn)。
第三段：從行動(dòng)層面論述“心得體會(huì)”
除了思想方面的探討，行動(dòng)層面的體現(xiàn)也同樣重要。在我們的生活和工作中，我們會(huì)做出很多選擇和決策。這些選擇和決策的質(zhì)量和結(jié)果往往取決于我們的思考和判斷。當(dāng)我們有了明確的思想和觀念之后，我們就可以更加果斷和自信地采取行動(dòng)，擺脫一切不必要的猶豫和拖延，從而達(dá)到更好的效果和成果。
在我看來，思想和行動(dòng)兩者是相輔相成的。思想作為靈魂，可以指引我們走向正確的方向。而行動(dòng)的力量則可以讓我們更加堅(jiān)定地落實(shí)我們的理念和信念。因此，我們必須在思想和行動(dòng)上保持一種良好的平衡和連貫。當(dāng)我們能夠在思想上明確自己的價(jià)值和信念，以及提升自己的思考和判斷能力之后，我們就可以將這種理念和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)上，成就更加出色的自己。
第五段：總結(jié)悟得，展望未來。
通過思考和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到了“心得體會(huì)思想上行動(dòng)上”的價(jià)值和作用。我相信這種理念和信念會(huì)一直伴隨著我，引導(dǎo)我走向正確的方向以及取得更好的成果。我希望也能夠成為更多人在人生和工作中明確自己的價(jià)值和信念，并用行動(dòng)去詮釋和實(shí)踐這些原則的示范者。
思想與行動(dòng)篇七
沒有行動(dòng)，一切都是空談。如毛澤東說的：“沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)”一樣，去實(shí)踐吧，去行動(dòng)……全文語言流暢自然。
人有追求，源于思想，但人有成功，卻是源于行動(dòng)!一個(gè)偉大的思想，會(huì)給人一個(gè)通往成功的方向。但僅僅只是一個(gè)方向罷了。你還需邁開雙腳，向其走去。
如果沒有付諸行動(dòng)，你怎么知道你想的是對(duì)還是錯(cuò)?如果沒有付諸行動(dòng)，無論多偉大的思想都只是空想罷了，不是嗎?所以，與其躺著思想，不如站起來行動(dòng)吧。那歷史的長(zhǎng)卷里，便有著無數(shù)的先賢在闡釋這一觀點(diǎn)。在“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的暴秦統(tǒng)治之下，何嘗沒有人想“反秦之暴，擁太平之康”呢?可是他們卻只是在想著，沒有付諸實(shí)際的行動(dòng)，只是在暴秦之下茍延殘喘罷了。待到陳勝吳廣時(shí)，鴻鵠之志下，“斬木為兵，揭竿為旗”，使得“天下無不云集響應(yīng)”，才能有那“戍卒叫，函谷舉”的起兵，激起民心，奮力反秦，最終才有了漢朝的繁榮昌盛。倘若他們也如常人般，敢言而不敢怒，那不知多久之后，才會(huì)有人敢于行動(dòng)，敢于真正的反抗，使那太平之世，不再是空想。
而在近代，這樣的例子也不勝枚舉。16世紀(jì)末的麥哲倫的偉大航球之行，哥倫布的開辟新大陸，不也是這嗎?在觀察到遠(yuǎn)行的船只總是船帆最后消失而生出地球是否是球狀的想法后，在海邊凝望許久后生出遠(yuǎn)方是否還有陸地的時(shí)候。是的，他們都行動(dòng)了。一路向西，完成繞球一周的壯舉，集結(jié)船隊(duì)，橫跨大洋，發(fā)現(xiàn)美洲大陸。何也?正是他們?cè)诿壬四铑^之后，都付諸了行動(dòng)，都邁開了雙腳，都用行動(dòng)來驗(yàn)證他們的想法了啊。
由此，我們可想而知，行動(dòng)的重要性。沒有行動(dòng)，一切都是空談。如毛澤東說的：“沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)”一樣，去實(shí)踐吧，去行動(dòng)吧。雖然思想從前面引導(dǎo)人直行，但你要記住，僅僅是引導(dǎo)罷了。要想向前走去，還要邁開雙腳，付諸行動(dòng)。謀定了而后就要?jiǎng)影?，否則只會(huì)一直地呆在原地，無所成就。
思想與行動(dòng)篇八
通過對(duì)《大學(xué)生入黨程序和要求》的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到入黨的過程不僅僅是寫入黨申請(qǐng)書，上完黨課便了事，而是一個(gè)嚴(yán)格的過程，也是每一個(gè)將要入黨的人必須經(jīng)歷的嚴(yán)峻的考驗(yàn)過程，從而很大程度上端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，更加迫切地希望自己能夠早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。是我國(guó)經(jīng)受重大打擊和考驗(yàn)的一年，五場(chǎng)重大的災(zāi)難給神州大地帶來一次又一次的傷害，但在災(zāi)難中共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出來的無私的奉獻(xiàn)精神卻讓人感動(dòng)。
例如，在“5·12汶川地震”事件中，共產(chǎn)黨人始終沖在搶險(xiǎn)第一線，積極投入救災(zāi)，共產(chǎn)黨員的光輝形象比災(zāi)難更深刻地留在人們的心底。在和平年代，隨著生活的好轉(zhuǎn)，為國(guó)家，為人民作貢獻(xiàn)的意義，與戰(zhàn)爭(zhēng)和革命年代相比，其光華似乎變得暗淡，總讓人覺得無論自己做得再多也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和革命年代那種可歌可泣，于是奉獻(xiàn)的意識(shí)也變淡薄了。其實(shí)，奉獻(xiàn)不一定都是驚天動(dòng)地的，古人云“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”，又云“修身齊家治國(guó)平天下”，這無一不是針對(duì)個(gè)人控制力和影響力來對(duì)自身提出奉獻(xiàn)要求的。能力強(qiáng)的人，社會(huì)對(duì)他的要求是“兼濟(jì)天下”、“治國(guó)平天下”，能力稍弱的人，也會(huì)有“獨(dú)善其身”、“修身齊家”的使命，這個(gè)使命做好了，他對(duì)于社會(huì)，對(duì)于人民，也是一種奉獻(xiàn)。對(duì)于立志入黨的我們，這其中的關(guān)鍵是要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，以黨的理論知識(shí)使自己從思想上武裝起來，并且嚴(yán)格要求自己，一天天完善自己，并且努力增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和力量，使自己能更好地服務(wù)于人民群眾。
正所謂“光榮在于平淡，艱巨在于漫長(zhǎng)”。共產(chǎn)黨人是平凡的，他們的大多數(shù)都在自己平凡的崗位上默默地工作著，沒有明星的風(fēng)采，只有滴滴勤勞的汗水伴其左右;但他們又是特殊的，他們時(shí)時(shí)刻刻把祖國(guó)的命運(yùn)，人民的期許放在心上，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家，為人民獻(xiàn)出自己的一切，包括生命。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)是神圣的，沒有犧牲的覺悟之人，配不上，也擔(dān)不起。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，講收獲的人多，談付出的人少，很多人都有想向先進(jìn)靠近的上進(jìn)心，但不一定人人都有肩負(fù)起使命的勇氣和責(zé)任感。因此，從確定考察對(duì)象，預(yù)備黨員吸收，到預(yù)備黨員的教育考察與轉(zhuǎn)正都要經(jīng)過嚴(yán)格的審核和監(jiān)督。作為社會(huì)上受過高等教育的人群，我們大學(xué)生更要嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取早日入黨。
這個(gè)過程是循序漸進(jìn)的，我們首先要樹立正確的入黨思想動(dòng)機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高政治素質(zhì)，積極參加實(shí)踐鍛煉，向?qū)嵺`汲取養(yǎng)料，清除雜念，克服不正確的入黨思想動(dòng)機(jī);然后，按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極向黨組織靠攏，正確認(rèn)識(shí)、理解和對(duì)待黨員標(biāo)準(zhǔn)，自覺接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察;最后，以實(shí)際行動(dòng)積極爭(zhēng)取入黨，樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，克己奉公，無私奉獻(xiàn)，學(xué)好過硬本領(lǐng)，做出實(shí)績(jī)和表率，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，模范遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家法律。時(shí)間是最好的證明，在人生的道路上，我們要時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，嚴(yán)格要求自己，反復(fù)思辨，找出自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，努力超越自己。成功不僅僅在于我們做出了多么偉大的事，對(duì)于平凡的我們來說，更在于捫心自問時(shí)，我們可以無愧地說：“我比上一刻的自己更加進(jìn)步”。
思想與行動(dòng)篇九
你活躍在人們的心間，無時(shí)無刻不在活躍著；有時(shí)你在迷茫者的心中徘徊；有時(shí)齷齪的奸人直接從心中趕出；在無知者的心里，你的力量如灰塵般，微不足道；在睿智者的心里，你的力量如泰山般，無人可敵，這就是你，世界需要你——愛國(guó)思想。
但是你，也常常被一些別有用心的人用作踐踏人權(quán)，蹂躪世界的借口，汪精衛(wèi)就讓侵華的日軍踏遍了中國(guó)，使中國(guó)人民陷入了水深火熱之中；美國(guó)總統(tǒng)杜魯門就是利用你讓美國(guó)大兵們開著坦克越過了三八線，使朝鮮半島燃起了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙；“四人幫”就是利用你讓紅衛(wèi)兵在文化的大革命中迫害了許許多多有名無名的知識(shí)分子，使他們受到肉體和精神上的摧殘；一些無知、淺薄的人還利用一些熱血的憤青散布一些“中美的開戰(zhàn)”、“中國(guó)可以統(tǒng)治世界，第一步占領(lǐng)日本”的言論，使網(wǎng)絡(luò)變得混亂……其實(shí)，真正的愛國(guó)者知道，這不是真正的你，而是一個(gè)被小人歪曲了的你。
歷史又翻開了新的一頁，在嶄新的二十一世紀(jì)里，我們又該如何對(duì)待你，愛國(guó)思想？
在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富的世界，你漸漸被人們忽略了，但是你真的被遺忘了嗎？在劉翔身披國(guó)旗跳上奧運(yùn)會(huì)110米跨欄的冠軍臺(tái)的時(shí)候，你難道不在中國(guó)人心中？在劉娜奪得大滿貫的那個(gè)時(shí)刻，十三億中國(guó)人心中不全都是你嗎？你并沒有被人們遺忘！
愛國(guó)思想，你每時(shí)每刻都在這個(gè)世界上活躍著，這個(gè)世界需要你。倘若沒有你，人們將會(huì)變得冰冷、麻木。這個(gè)世界需要你——愛國(guó)思想，倘若沒有你，國(guó)家民族將會(huì)滅亡。這個(gè)世界需要你，愛國(guó)思想，只要有你，世界將變得更美好！
思想與行動(dòng)篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?；赝^往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。
做為一名普通黨員干部，不管處在哪個(gè)層次和崗位，要全身心投入，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。提高思想站位，將思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量把學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)融入到鄉(xiāng)村振興工作日常。在鄉(xiāng)村振興工作中要注重文化經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的統(tǒng)一，加快旅游體系建設(shè)，推動(dòng)旅游要素融合。要推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，發(fā)揮工商資本帶動(dòng)效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)民增收，保障農(nóng)民利益，實(shí)現(xiàn)共同富裕。學(xué)習(xí)和鉆研鄉(xiāng)村振興政策文件，及時(shí)掌握新制度、新法規(guī)，實(shí)現(xiàn)以知促行，以行促知，知行合一。
時(shí)刻繃緊思想之弦，嚴(yán)格按照黨章的要求約束言行，在大是大非面前保持政治清醒，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，不斷把政治建設(shè)落實(shí)到學(xué)思踐悟、知行合一的具體行動(dòng)中，做到觀察形勢(shì)把握政治因素、推動(dòng)工作體現(xiàn)政治要求、解決問題防范政治風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)從政治上扣好履職的第一?？圩?。樹立大局意識(shí)，核心意識(shí)，看齊意識(shí)，從全局的角度想問題，看事情，謀思路。跳出個(gè)人私利，少打個(gè)人利益的小心思，多算社會(huì)公眾的大算盤。
在新的歷史條件下，對(duì)黨員干部的工作要求更高了。打鐵還得自身硬，要進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部的黨性意識(shí)，在其位就要謀其政、盡其責(zé)，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，忠誠(chéng)履行職責(zé)。先要能想到,才能做到;先有意識(shí),才有行動(dòng)。了解群眾的訴求，協(xié)助社區(qū)實(shí)施鄉(xiāng)村振興，提高為民辦實(shí)事的效率。做到精神不懈怠，思想不滑坡，能力不下降。
作為共產(chǎn)黨員，要從我做起，從小事做起，從提升思想認(rèn)識(shí)做起，多學(xué)習(xí)那些黨史上的涌現(xiàn)出的眾多愛國(guó)先輩的家國(guó)情懷，多將個(gè)人事業(yè)與國(guó)家事業(yè)緊密結(jié)合在一起，在日常工作和生活中常思國(guó)之興衰，常懷復(fù)興之志，堅(jiān)定不移地抓好黨史學(xué)習(xí)，樹牢個(gè)人為國(guó)為民的家國(guó)情懷，在實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新時(shí)代新征程中奮勇前行。
思想與行動(dòng)篇十一
（華南師范大學(xué)教科院劉良華）。
人做事，總有自己為什么這樣做的想法。人活在自己的想法和做法中。
有些教師太忙了，忙得幾乎沒有了自己的想法。當(dāng)自己的想法越來越少時(shí)，教師就變成了一個(gè)“行者”。
“行者”沒什么不好。中國(guó)曾經(jīng)流行“知難行易”的說法，意思是說：只有少數(shù)人是“先知”，只有少數(shù)人知道行動(dòng)的方向和行動(dòng)的理由，多數(shù)人并不知道也無需要知道行動(dòng)的理由，他們并不需要思考，只需要接受指令，去“執(zhí)行”就是了。
于是，這個(gè)世界就切分出兩群人：一邊是思者（思想者），這是少量的精英；一邊是行者（行動(dòng)者），這是沉默的大多數(shù)。
照這樣看來，“行者”其實(shí)是那些按照別人的指令去過日子的人。這些人在執(zhí)行指令的時(shí)候，并不覺得自己執(zhí)行有什么不好，直到要退休的時(shí)候，他們才發(fā)現(xiàn)：自己為別人活了一輩子。
這樣的人有“執(zhí)行”的美德，也可能有“雷厲風(fēng)行”的速度，有“四處行走”的忙碌。在非常時(shí)期和非常群體中，這樣的人可能是那個(gè)時(shí)代那個(gè)群體中最可愛的人。
可是，在“日常生活”中，日常的人總得過日常的生活。日常生活意味著這個(gè)有自己的腦子，有自己的理想，有自己的贊成和不贊成，有自己的滿意和不滿意，有自己的保衛(wèi)或者反抗，有自己的參與或者不參與。
總而言之，一個(gè)“日常人”如果生活在“日常生活”中，他必是一個(gè)有“思想”的人。他的行動(dòng)受他自己的腦子使喚，他的行動(dòng)緣自他自己的想法。遇到難題的.時(shí)候，他會(huì)“三思而行”。他活在他自己的“問題―思想―行動(dòng)―新問題―新思想―新行動(dòng)……”的生活鏈條中。
這不過是說：教師是日常人，在日常教學(xué)生活中，他不只是一個(gè)“課程”的旁觀者、執(zhí)行者、行動(dòng)者，教師本人必須是課程的參與者、開發(fā)者、研究者。
可是，呼吁的結(jié)果多少有些令人感到尷尬和奇異：研究者、覺醒者在一邊呼喊“教師賦權(quán)”、“教師成為課程開發(fā)者”，總有教師在另一邊躲避“賦權(quán)”、拒絕“成為課程開發(fā)者”。
為什么？教師說，我們很忙。
教師確實(shí)很忙。沒有不忙的教師，人們都在忙。
如果教師忙里偷閑，抽空坐下來，思考自己除了這樣做教師，還可以怎樣做并做得更好，這樣的教師就成為一個(gè)反思型教學(xué)者，成為一個(gè)思想者，成為一個(gè)有思想的人。
有思想的教師總是為自己保留一份“想方設(shè)法”地解決問題的心情；有了這份心情，教師就不僅行動(dòng)，而且思想。這樣的教師是為自己活著的教師。
如果每個(gè)人都為自己活得好好的，整個(gè)民族就有了希望。
快樂的教師到了要退體的年齡，他（她）會(huì)發(fā)現(xiàn)：我為自己活了一輩子。
思想與行動(dòng)篇十二
尊敬的黨組織：
曾經(jīng)說過，思想滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。思想認(rèn)識(shí)不過關(guān)，總開關(guān)、總閥門的問題解決不好，那么發(fā)展黨員質(zhì)量就難以保證，無從談起?？偟膩碇v，思想上入黨，個(gè)人理解應(yīng)做到三個(gè)必須。
思想上入黨必須從嚴(yán)要求。黨員是黨的肌體和細(xì)胞，每一名黨員都是社會(huì)各階層的優(yōu)秀分子。如果思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，入黨動(dòng)機(jī)不純，那么懷著各類愿景與希冀的人進(jìn)入黨內(nèi)，全國(guó)8600多萬名黨員每個(gè)人各行其是，各走一條路，黨組織豈不成了大雜燴?沒有規(guī)矩，不成方圓。黨員入黨前，就要接受嚴(yán)格的黨內(nèi)教育和思想洗禮，真正把社會(huì)上那些思想信念堅(jiān)定、原則性強(qiáng)、有進(jìn)取之心的優(yōu)秀分子吸收到黨組織中來。最近，筆者正在看一部《北平無戰(zhàn)事》的電視劇，劇中先烈先輩們?yōu)榱巳袊?guó)解放不惜舍棄家庭與生命。當(dāng)今，共產(chǎn)黨員在和平年代不再會(huì)有血雨腥風(fēng)、舍生取義的悲催，更不應(yīng)有燈紅酒綠的光鮮。失之毫厘，差之千里。入黨認(rèn)識(shí)細(xì)微的偏差，都會(huì)給我們黨的事業(yè)造成難以彌補(bǔ)的巨大損失。
思想上入黨必須知行合一。黨章、黨規(guī)黨紀(jì)既要銘刻在心上，更要落實(shí)在行動(dòng)上。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，社會(huì)上普遍有一股浮躁的風(fēng)氣，突出的表現(xiàn)開來，就是說一套做一套，言過于實(shí)，言大于實(shí)，背離了我們黨實(shí)事求是的傳統(tǒng)。不積跬步，無以至千里。思想積淀的過程，就必須不斷學(xué)習(xí)，必須放到實(shí)踐中去檢驗(yàn)。在深化改革的大背景下，大的原則和方向不變，我們盡可能去闖，去干，把我們黨的思想精髓化為更多的惠民成果，去為黨為國(guó)家做更多有益的事情。只有這樣，我們的思想之路才會(huì)越走越寬。
思想上入黨必須要群眾公認(rèn)。群眾的眼光是雪亮的。黨員做為個(gè)體，源于群眾，但始終是群眾的一分子。不光是要接受黨內(nèi)紀(jì)律的約束和規(guī)范，更要接受群眾的監(jiān)督和評(píng)判，過不了這一關(guān)，自然就不能成為一名真正的黨員。根基不牢，地動(dòng)山搖。社會(huì)再發(fā)展，我們黨一心為民的傳統(tǒng)不能丟，失去民眾的支持，恰恰是最危險(xiǎn)的。當(dāng)今，隨著改革的不斷深入，黨群之間、干群之間偶有沖突和對(duì)立，也都是人民內(nèi)部矛盾，需要我們結(jié)合實(shí)際不斷探索破解。近而言之，群眾法制觀念、民主意識(shí)越來越強(qiáng)了，對(duì)我們的監(jiān)督更嚴(yán)了，更多人感到為官不易了，但恰恰是給了我們更多摸著石頭過河的警醒，偏離了群眾路線這條生命線，否則黨將不黨，國(guó)將不國(guó)啊。
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匯報(bào)時(shí)間：xx年xx月xx日。
思想與行動(dòng)篇十三
4、思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，下謙虛則反比。普列漢諾夫。
8、情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。毛澤東。
9、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯(cuò)誤的。雨果。
15、人的思想如一口鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上緊發(fā)條。威赫茲里特。
20、你所說的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。蒙田。
23、青年的思想愈被榜樣的力量所激動(dòng)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。法捷耶夫。
25、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。契訶夫。
28、人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。西塞羅。
30、哪里有思想，哪里就有威力。雨果。
32、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時(shí)運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想。愛獻(xiàn)生。
33、人會(huì)長(zhǎng)久停留在一個(gè)思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。哈里法克斯。
34、你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲。羅斯。
36、人類的全部尊嚴(yán)，就在于思想!帕思卡爾。
38、你不能同時(shí)思想和打球。貝拉。
39、腦力心力，要放在適當(dāng)?shù)牡胤?，莫貪多而紛亂，要常常集中思想。裴斯泰洛齊。
41、囊括大典，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包。蔡元培。
43、沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理。勒南。
44、沒有引發(fā)任何行動(dòng)的思想都不是思想，而是夢(mèng)想。馬丁。
48、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基。
50、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基。
思想與行動(dòng)篇十四
尊敬的黨組織：
其次，我們要用黨的理論武裝自己。第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;第二，要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀等黨的重要思想，用這些重要思想來武裝頭腦;第三，要樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想，要不惜犧牲個(gè)人的一切，敢于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;第四，要有共產(chǎn)主義覺悟，堅(jiān)信共產(chǎn)主義社會(huì)一定要實(shí)現(xiàn)，并把實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)作為自己人生的最高追求，立志為共產(chǎn)主義奮斗到底;第五，要熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，了解我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，了解中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中找到自己的人生價(jià)值。
最后，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐鍛煉來端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，正確的認(rèn)識(shí)是要經(jīng)過實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，在理解了黨的重要理論知識(shí)后，要付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中來深化認(rèn)識(shí)，從而真正從思想上入黨。
端正入黨動(dòng)機(jī)是十分必要的。上完第一次黨課，我對(duì)入黨動(dòng)機(jī)有了新的更為深刻的認(rèn)識(shí)，除此之外，也了解了黨員的條件及其發(fā)展程序，實(shí)在獲益匪淺。
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思想與行動(dòng)篇十五
司馬遷的《史記》被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有聲有色，栩栩如生，很大程度上得益于他的全國(guó)大游歷。
訪齊魯他瞻仰孔廟，觀察儒家習(xí)俗；到彭城，他聽取漢高祖劉邦的傳奇故事；至大梁，他憑吊信陵君……可以說司馬遷因?yàn)榍嗄陼r(shí)有了行萬里路的實(shí)踐，才著出不朽的`史書。
為了完成《本草綱目》的著述，李時(shí)珍遠(yuǎn)出旅行考察，上山采藥和拜訪有經(jīng)驗(yàn)的前輩。歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下了他的足跡，白天深山采藥，晚上對(duì)所采的藥進(jìn)行研究。
石鐘山命名的根據(jù)，歷史上有兩種解釋。一是形似覆鐘，其二則是山石相叩似擊鐘聲。蘇軾覺得這樣的解釋并不夠合理。
盡管蘇軾的考察也不完全正確，但他這種重視調(diào)查研究，親身實(shí)踐，不輕易相信舊說，有疑問必查的精神卻是值得我們大家學(xué)習(xí)的。
宋朝詩人陸游教他兒子寫詩時(shí)曾說：若是欲學(xué)詩，功夫在詩外。另一方面又說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
告訴我們大家：要注意深入現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)生活。
有些事，即便思考的再深入，然而沒有付諸于行動(dòng)，那么再深入的思考又有什么用處呢？
思想與行動(dòng)篇十六
入黨動(dòng)機(jī)即是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本題目，它決定了員的素質(zhì)和行為，是其世界觀、人生觀的集中反映。在當(dāng)今社會(huì)不時(shí)吹來浮躁化、功利化的風(fēng)氣的大環(huán)境下，存在著各種分歧的入黨動(dòng)機(jī)，但只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才能稱為是唯一正確的。對(duì)于我們大學(xué)生來說，只有樹立了這種正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住行進(jìn)路上的各種考驗(yàn)，保持追求先進(jìn)、服務(wù)人民的積極性;從黨組織的角度說，只有接納那些具有正確入黨動(dòng)機(jī)的黨員入黨，才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。
來到一年多來，我結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的同學(xué)，他們中的大多數(shù)都是中共黨員或是預(yù)備黨員。他們積極向上、踏實(shí)肯干、服務(wù)同學(xué)、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)深深感染了臥冬讓我深刻體會(huì)到，中國(guó)是融聚中華民族廣大優(yōu)秀分子和社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)力量的大熔爐。積極加入中國(guó)，就能夠更好的向組織中的優(yōu)秀同志們學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己為人民服務(wù)(在校階段主如果幫助和服務(wù)同學(xué))的作風(fēng)和品格，為今后投身建設(shè)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的能力基礎(chǔ)。
雷鋒同志有句名言：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，入黨思想?yún)R報(bào)一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。集體的力量是無窮的，中國(guó)作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)更是如此。積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨，接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)與幫助，與志同道合的同志們一起奮斗，可以更好地明確自己前進(jìn)的方向，獲得強(qiáng)大的精神支持。同時(shí)，作為一名共產(chǎn)黨員，就要始終以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求對(duì)待自己的言行，處處追求優(yōu)秀，為他人作出榜樣。黨員身份成為絡(luò)續(xù)完善和約束自我的有力標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，特別是作為一名學(xué)生干部，我認(rèn)為要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論、方針和歷史，加深對(duì)黨和入黨的認(rèn)識(shí)及理解，提高理論修養(yǎng)和道德素質(zhì);其次要勉力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、真誠(chéng)為他人服務(wù)，為同學(xué)們做出行動(dòng)表率，并在這一實(shí)踐中絡(luò)續(xù)深化對(duì)黨員素質(zhì)的認(rèn)識(shí)，從而時(shí)時(shí)端正自己的入黨動(dòng)機(jī);此外，要主動(dòng)地爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助和教育，明確前進(jìn)方向，勉力克服社會(huì)上對(duì)于入黨的毛病概念對(duì)自身的不良影響;最后還要始終把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為規(guī)范自身行為的準(zhǔn)則，使自己不斷修正毛病，勉力前進(jìn)。只有這樣，才能樹立起正確結(jié)實(shí)的入黨動(dòng)機(jī)，才能具備成為合格的共產(chǎn)黨員的資格。
當(dāng)然，我深知按黨組織的要求，自己所做的還很不夠，特別是在學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)和提高理論修養(yǎng)方面還有很長(zhǎng)的路要走，在服務(wù)同學(xué)、奉獻(xiàn)社會(huì)方面的經(jīng)驗(yàn)也很欠缺。今后我要尤其在以上兩方面嚴(yán)格要求自己，將正確的入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)化為自己前進(jìn)的動(dòng)力和要求，為早日成為黨組織中的合格一員而不懈勉力。
我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)自己加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，請(qǐng)黨組織繼續(xù)考察我，考驗(yàn)我!
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思想與行動(dòng)篇十七
近日，一個(gè)新的詞匯在電視媒體上亮麗展現(xiàn)：“光盤行動(dòng)”。當(dāng)我了解光盤的意思之后，從內(nèi)心贊美這一“光盤行動(dòng)”。這是節(jié)儉的壯舉，如春潮熱浪一般，在媒體上迅速蔓延開來，受到社會(huì)極大的贊揚(yáng)。
有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習(xí)慣叫光盤!所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。很多飯店倡導(dǎo)了這文明舉措，積極響應(yīng)，把節(jié)儉活動(dòng)推上了社會(huì)的窗口，產(chǎn)生了連鎖效應(yīng)。反對(duì)鋪張浪費(fèi)，反對(duì)糧食浪費(fèi)，是扶持正氣的一面鮮艷的旗幟，人人都會(huì)響應(yīng)的，而且積極行動(dòng)起來，我表示贊同。在家或外出就餐時(shí)，我們有多久沒有剩過飯菜或打包?相信絕大部分人都會(huì)對(duì)類似的問題不屑一顧，因?yàn)樵谒麄兛磥恚@早已是遠(yuǎn)離饑餓與食不果腹的年代，已不必再去對(duì)所謂的剩菜剩飯斤斤計(jì)較。而正在發(fā)起的“光盤行動(dòng)”，顯然是在試圖提醒與告誡我們：饑餓感距離我們?nèi)圆⒉贿b遠(yuǎn)，而即便時(shí)至今日，尊重糧食仍是需要被奉行的古老美德之一。
我們真的需要拒絕一種“舌尖上的浪費(fèi)”，事實(shí)上，這也是在為我們儲(chǔ)存下明天所需要的糧食。有一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)消費(fèi)者每年僅餐飲浪費(fèi)的食物蛋白和脂肪就分別達(dá)800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人一年的口糧。你隨意的對(duì)剩菜剩飯的倒掉，很可能是2億人的口糧。
全世界饑餓人口超過10億。全球平均每年，因饑餓死亡的人數(shù)達(dá)1000萬，每6秒鐘就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費(fèi)5%，就可救活超過400萬的饑民!相信任何人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，都無法再忍心倒掉盤中的食物。我希望每一個(gè)人都不再鋪張浪費(fèi)，希望我們勤儉節(jié)約，希望我們每一個(gè)人都能成為“光盤”一族。
更多。
思想與行動(dòng)篇十八
愛國(guó)主義不應(yīng)該是一個(gè)空洞的。
口號(hào)。
而應(yīng)該具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。因?yàn)閲?guó)家不只是一個(gè)抽象的概念更是一個(gè)看的見摸的著的實(shí)體。中華人民共和國(guó)包含著960萬平方公里的領(lǐng)土和領(lǐng)海包含著不計(jì)其數(shù)的城市和鄉(xiāng)村包含著無數(shù)的學(xué)校和商店。祖國(guó)是什么?祖國(guó)就是你腳下的每一寸土地就是你頭頂?shù)拿恳黄炜铡Ｋ詿釔圩鎳?guó)不知識(shí)浴血疆場(chǎng)抗敵欲辱;不只是賽場(chǎng)奪冠摘取金牌;不只是鉆研科技攻破尖端;不只是出口創(chuàng)匯發(fā)展經(jīng)濟(jì)。熱愛祖國(guó)首先要熱愛你身邊的每一個(gè)人熱愛你的生活環(huán)境。
我從雜志刊物上看到過一名著名的中國(guó)臺(tái)灣教授的。
演講稿。
這位教授對(duì)愛國(guó)思想作了生動(dòng)而形象的解釋他說：作為一名學(xué)生，努力學(xué)習(xí)是愛國(guó);遵守紀(jì)律是愛國(guó);行為文明是愛國(guó);談吐高雅是愛國(guó);一名學(xué)生的愛國(guó)主義應(yīng)表現(xiàn)為關(guān)掉無人使用的水龍頭，不讓自來水白白流淌;應(yīng)表現(xiàn)為不隨地吐痰;應(yīng)表現(xiàn)為不在墻上亂涂亂畫他舉了這樣一個(gè)例子：日本廣島召開的萬人大會(huì)散會(huì)之后，諾大的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一片字紙、一處痰痕、一瓣瓜子皮，他不由驚呼：可怕的大和民族!可見，日本的強(qiáng)盛并不是沒有來由的，根源就在于他們?nèi)w公民的高素質(zhì)，日本公民的愛國(guó)主義就表現(xiàn)在日常生活中一件件細(xì)小的事情上。
學(xué)校是育人的圣地，培養(yǎng)德、志、體全面發(fā)展，行為規(guī)范、談吐高雅的優(yōu)秀人才，
這不僅要求同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，更要求大家嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。請(qǐng)大家把自己的愛國(guó)思想變成實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)行動(dòng)吧!
有誰知道屈原投江殉國(guó)的故事?有誰知道蘇武持節(jié)牧羊的過程?有誰知道黃遵憲的光耀事跡?但有一點(diǎn)是可知的，那就是愛國(guó)主義精神。正是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的祖國(guó)愛得很深，把祖國(guó)的尊嚴(yán)，祖國(guó)的利益系于一身，忠誠(chéng)愛國(guó)，以天下為已任。
愛國(guó)主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對(duì)祖國(guó)最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。
愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特征：
在民族危難的時(shí)刻，愛國(guó)主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國(guó)土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來，一代代愛國(guó)者，舍生取義，為祖國(guó)捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛國(guó)主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗;表現(xiàn)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂祖國(guó);表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。
不要認(rèn)為我們中學(xué)生是祖國(guó)的花朵，只享受祖國(guó)的陽光雨露;我們同時(shí)還是祖國(guó)的成員，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時(shí)刻把“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”牢記心上，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存。面對(duì)關(guān)乎祖國(guó)利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家利益，勇于和破壞國(guó)家統(tǒng)一，損害民族團(tuán)結(jié)，危害社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭(zhēng)。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升國(guó)旗時(shí)大聲唱國(guó)歌，對(duì)國(guó)旗行注目禮;對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。
我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，共同譜寫民族精神的新篇章。
思想與行動(dòng)篇十九
課文講的是波蘭偉大的音樂家肖邦為了自己的國(guó)家在外長(zhǎng)年奔波，最后不幸去世的。是這樣的：19世紀(jì)初，波蘭遭到歐洲列強(qiáng)的瓜分，其中，有十分之九的土地落到了可恨的沙皇俄國(guó)手里。年輕而富有才華的音樂家肖邦不得不離開自己的祖國(guó)。
1830年11月的一天，20歲的肖邦告別了親人，坐著馬車離開了首都華沙?？稍诓贿h(yuǎn)的城郊，馬車突然被一大群人攔住，原來是肖邦的老師和同學(xué)前來為他送行。他們站在路邊，詠唱著老師埃斯內(nèi)爾為肖邦譜寫的樂曲《即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)》。埃斯內(nèi)爾還送給了肖邦一個(gè)意義重大的禮物——一只閃閃發(fā)光的`銀杯，對(duì)肖邦叮囑道：“孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國(guó)啊！”“這個(gè)銀杯里裝的是祖國(guó)波蘭的泥土，是我們送給你的特殊禮物，請(qǐng)收下吧！”肖邦接過禮物，回首望了望華沙城，坐上馬車，急馳而去。
肖邦在外國(guó)，時(shí)時(shí)刻刻都在思念自己的祖國(guó)，可當(dāng)他聽說波蘭軍隊(duì)被沙俄軍隊(duì)打敗后，悲憤欲絕，寫下了著名的《革命練習(xí)曲》。
此后，肖邦不停地工作，已經(jīng)沒有了時(shí)間的概念。
為了祖國(guó)，也為了生計(jì)，肖邦四處奔波。疲勞加上憂憤，使肖邦的肺結(jié)核又復(fù)發(fā)了。彌留之際，肖邦緊緊握住姐姐的手，用最后的力氣說道：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回去，我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下。”
就這樣，一代偉大的天才便與世長(zhǎng)辭了。
看完這篇故事，對(duì)我印象最深的是肖邦彌留之際說的那句話：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回去，我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下。”這句遺言是那么感人肺腑，這好像是肖邦靈魂深處的吶喊，是他愛國(guó)情懷的極致表現(xiàn)。至死不忘祖國(guó)，這就是偉大的肖邦！
從這則故事中，我也明白了許許多多的道理，就像曹植所說的：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，國(guó)家有難的時(shí)候我們就應(yīng)當(dāng)為國(guó)捐軀，應(yīng)該把死當(dāng)作像回家一樣。只有有了這種愛國(guó)的思想，我們活在人世上才有意義，在社會(huì)上才能立足，才會(huì)照亮我們?nèi)松牡缆?，指?dǎo)我們前進(jìn)的方向。
思想與行動(dòng)篇二十
“踐行十八大，光盤你我他”實(shí)踐心得為了踐行中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的重要批示精神，樹立“節(jié)約糧食，文明用餐”的良好風(fēng)尚，我們青年馬克思主義者培訓(xùn)班第七組的同學(xué)們來到了東北師范大學(xué)北苑食堂，開展了以“踐行十八大，光盤你我他”為主題的實(shí)踐宣傳活動(dòng)。
實(shí)踐活動(dòng)中，小組成員深入食堂一樓用餐區(qū)，觀察調(diào)研同學(xué)們點(diǎn)餐與剩飯情況及剩飯?jiān)?，記錄中午用餐高峰期剩飯收集處收集來的剩飯量，并?duì)同學(xué)們進(jìn)行“光盤行動(dòng)”的宣傳與倡議。實(shí)踐調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在同學(xué)們用餐情況中，浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，剩菜現(xiàn)象尤為明顯，主要原因是多數(shù)女同學(xué)飯量較小(一般二兩)，但為了滿足多種菜式搭配，一般要點(diǎn)兩個(gè)菜，每份菜的量較多，所以導(dǎo)致所點(diǎn)的菜沒有辦法吃完。但是值得一提的是，我校同學(xué)都有較好的覺悟，對(duì)“光盤行動(dòng)”都表示愿意支持，并將在今后的用餐中盡量做到節(jié)約糧食。
對(duì)實(shí)踐結(jié)果，小組成員提出以下建議：
(一)食堂相應(yīng)減少每份菜的份量與價(jià)錢，以便同學(xué)們可以營(yíng)養(yǎng)均衡又不浪費(fèi)。
(二)以“踐行十八大，光盤你我他”為主題請(qǐng)各團(tuán)支部開展主題活動(dòng)，使“光盤行動(dòng)”真正走進(jìn)東北師范大學(xué)的校園，走進(jìn)每個(gè)同學(xué)的心，讓所有人都意識(shí)到節(jié)約的意義。
(三)在黨員、團(tuán)員中開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使廣大馬克思主義者能夠起到先鋒帶頭作用，以先進(jìn)帶后進(jìn)。
經(jīng)歷了這次事件活動(dòng)，我感到受益匪淺。餐桌文明應(yīng)該首先從“光盤”開始，因?yàn)殇亸埨速M(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上文明?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首耳熟能詳?shù)脑姼?，每個(gè)人都能體會(huì)到個(gè)中真意，但在當(dāng)前，由于傳統(tǒng)習(xí)慣和面子問題，各種鋪張浪費(fèi)在卻屢見不鮮，鋪張浪費(fèi)之氣毫不掩飾。因此，推動(dòng)“舌尖上的文明”就需要從拒絕餐飲浪費(fèi)開始，真正讓“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。作為點(diǎn)菜者，應(yīng)該量力而行，屏棄傳統(tǒng)的“光盤失面子”的觀念，切實(shí)把厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)體現(xiàn)在日常細(xì)節(jié)上、落實(shí)到實(shí)際中。
作為我們青年馬克思主義者，我們是共產(chǎn)主義精神的踐行人，是同齡人當(dāng)中的先行者，我們應(yīng)該充滿使命感與責(zé)任感，更要嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)十八大傳達(dá)的精神，并用自己的行為實(shí)踐帶動(dòng)身邊的同學(xué)，讓馬克思主義的偉大思想感染每一個(gè)有志青年，讓勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。通過這次實(shí)踐我深深體會(huì)到“光盤行動(dòng)”的意義頗大，希望我們的活動(dòng)也能影響到更多的同學(xué)，讓“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”成為一種習(xí)慣，讓“勤儉樸素，餐桌文明”成為一種風(fēng)氣。
xx學(xué)院xx。
思想與行動(dòng)篇二十一
在周五的年級(jí)長(zhǎng)例會(huì)上，團(tuán)委的馬書記領(lǐng)著大家了學(xué)習(xí)了北京教育學(xué)院張紅教授的教育美文《思想在左，行動(dòng)在右》，那天這篇文章讓我心中百味雜陳。
這篇文章我早在201x年05期的《班主任》雜志上拜讀過，當(dāng)時(shí)自我感覺很受啟迪，印象頗深。時(shí)至今日，再來學(xué)習(xí)，仍感覺文章振聾發(fā)聵、耐人深思。
張紅教授認(rèn)為，“專業(yè)的班主任，是一個(gè)技術(shù)密集型的工作崗位，比敬業(yè)和勤奮更為重要的是思想，因?yàn)楦傻糜行且驗(yàn)橄氲们宄??！边@一點(diǎn)，我深表贊同。但是，思想和行為的關(guān)系到底該如何處理，卻是值得我深思與探索的難題。
作為一名長(zhǎng)期扎根一線的班主任，我太能理解班主任老師的苦與痛，很多時(shí)候，不是我們不愿意思考，也不是我們不愿意讓自己的工作更高效，而是有太多的無奈與痛楚。正如文中所說的那樣：瑣事太多，沒時(shí)間想；事情緊急，顧不上想；心煩氣躁，沒心情想等等。所以就出現(xiàn)了這樣的尷尬和無奈：也知道這樣做不對(duì)，也清楚這樣做低效，但因?yàn)檫@樣和那樣的原因，最終沒有去想和思考，因而，在日復(fù)一日的重復(fù)中，低效和錯(cuò)誤就衍生成為自動(dòng)化的教育習(xí)慣，進(jìn)而漸漸變得麻木起來，喪失了教育的敏感度和思考力。
現(xiàn)在想來，這分明就是自己前一陣子工作狀態(tài)的寫照。
作為畢業(yè)班的班主任，肩上的擔(dān)子著實(shí)不輕。期中考試后，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生們?cè)谄谀┑娜幸荒？荚囍杏行碌耐黄?，我著?shí)下了不少功夫：先是分層次召開了三批家長(zhǎng)會(huì)，以鼓勁為主，同時(shí)提高要求；接下來又在這三次家長(zhǎng)會(huì)的基礎(chǔ)上我們班級(jí)又舉行了隆重的經(jīng)驗(yàn)交流分享會(huì)，學(xué)生及家長(zhǎng)反響不錯(cuò)；班級(jí)內(nèi)部，我和任課老師齊心協(xié)力為一模備戰(zhàn)。一切都在我們師生的努力下緊鑼密鼓的進(jìn)行著。
與學(xué)生們朝夕相處，他們的狀態(tài)我是看在眼里急在心里，我明白這種狀態(tài)批評(píng)肯定是不湊效的；于是，我說教過，也引導(dǎo)過，甚至經(jīng)常想辦法動(dòng)員過，但是均收效甚微，總感覺工作做不到有些學(xué)生心里去。我每天憂心忡忡，卻使不上勁，漸漸地我也有些心灰意冷，脾氣也變得煩躁起來，盡管我一直壓抑著內(nèi)心的煩躁，但是我覺得學(xué)生們能感覺到我的不開心。后來，我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生開始躲著我。這讓我更加難過煩躁。
那一陣子，我感覺我和學(xué)生好像進(jìn)入了一個(gè)怪圈，而且我們彼此的狀態(tài)還互相影響，以至于彼此越來越不開心。我們到底怎么了？我一遍又一遍的在心里追問自己。通過觀察、交流與發(fā)現(xiàn)，我漸漸明白了很多。
終于上周二的下午，我非常坦率的向?qū)W生們袒露了我的心聲，我的壓抑，還有我的困擾。沒想到的是，學(xué)生們也回應(yīng)了我以莫大的真誠(chéng)與坦率。其實(shí)，我們是朝夕相處的一家人，大家的苦惱近乎一致：我們一而再而三的強(qiáng)調(diào)一模考試的重要性，說一模就是中考的前奏，直接影響甚至決定這我們來年的中招報(bào)考，無形中我們把自己的神經(jīng)繃得太緊了，以至于一模似乎成了我們生命不能承受之重！老師們壓力重重，學(xué)生們何嘗不是呢！重壓之下，那些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生感受到的就不是動(dòng)力，而是懼怕失敗的憂慮與頹廢，不在失敗中滅亡，就在失敗中瘋狂！
周豪杰同學(xué)在學(xué)習(xí)日志中寫道：不要去過多的關(guān)注結(jié)果，盡力了就行，靜下心來就會(huì)有收獲。我想，是這樣的。我終于走出了困擾我多日的怪圈，我也明白了最后一段日子我的工作重心——靜靜陪伴在學(xué)生身邊，為他們加油，也為他們減壓。
冷靜下來之后，我也思考了很多，也想明白了很多。記得以前讀過一篇博文《老師，累了你就歇歇》，現(xiàn)在想想，累了就該歇歇，特別是讓腦子好好歇歇；很多時(shí)候我們之所以會(huì)感覺累，不是因?yàn)槲覀兏傻墓ぷ鞫?，而是因?yàn)槲覀兠Χ鵁o序，忙的沒有價(jià)值感，這個(gè)時(shí)候就特別需要停下來整理思緒，然后再輕裝上陣，好的狀態(tài)才會(huì)有好的工作效果。
就像張紅教授建議的那樣，班主任不僅需要愛心、敬業(yè)、勤奮，更需要思考，更需要我們平心靜氣的面對(duì)。不著急的事情，想好了再做，這是計(jì)劃；很著急的事情，做完了再想，這是反思，有效的反思能夠減少重復(fù)的錯(cuò)誤，促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)；介于這兩者之間的事情，那就且行且思吧，隨時(shí)反饋，有效調(diào)整。沒有思想指導(dǎo)的行為是盲目的行為，同樣，沒有行為反哺的思想是空洞的思想。作為實(shí)踐智慧的教育工作，這二者之間的關(guān)系是如此緊密，相依相生。
思想指導(dǎo)行為，行為反哺思想。思想在左，行動(dòng)在右。這是專業(yè)發(fā)展的兩翼，是班主任老師成長(zhǎng)的重要武器。
好文章，與大家分享之，愿我們都能乘著思想和行動(dòng)的雙翼展翅高飛。
思想與行動(dòng)篇二十二
2.你若不想做，會(huì)找一個(gè)借口;你若想做，會(huì)找一個(gè)方法。
3.希望是生命的陽光，行動(dòng)是希望的翅膀。
4.把語言刻進(jìn)行動(dòng)，才有機(jī)會(huì)擁抱成功。
5.等待會(huì)使你失去今天，奮斗會(huì)使你得到明天。暫時(shí)的失去與永恒的追求相撞擊時(shí)，會(huì)閃現(xiàn)出人生最美麗的火花。
6.語言是花朵，行動(dòng)是果實(shí)。
7.夕陽的無限好，在于用心靈去感受;青春的無限美，需要用行動(dòng)去把握。
8.在生活中，如果猶豫昨天，就會(huì)放棄今天，即使等待明天，后天也將一事無成，
9.一室不掃，何以掃天下?小事不為，何以成大業(yè)?
10.零，只有和實(shí)數(shù)在一起才有意義;思想，只有和行動(dòng)在一起才能發(fā)出光輝。
11.并不是先有了勇氣才敢于說話，而是在說話的同時(shí)培養(yǎng)了勇氣。
12.沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路。
13.天下事只有做不做，沒有小不小。
14.即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
15.自古成功在嘗試。
16.人生最遺憾的不是你沒有得到任何你想要的東西，而是你沒有向上帝說出口。
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