在生活中,有許多我們沒有經(jīng)歷過的事情,這也是我們需要關(guān)注的議題。寫總結(jié)之前要進(jìn)行多次修改和潤(rùn)色,確保文筆流暢、條理清晰,準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。這是一些關(guān)于總結(jié)寫作的范文,展示了不同人的總結(jié)方式和風(fēng)格。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇一
全民九年義務(wù)教育的實(shí)施是國(guó)家提高全國(guó)人民文化水平素養(yǎng)的重要措施,而其中的核心以及未來(lái)的發(fā)展方向又是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)素質(zhì)教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生身心潛能,目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面素質(zhì),提高學(xué)生的德、智、體、美、勞等身體素質(zhì)和心理素質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。小學(xué)教育中的數(shù)學(xué)又是所有科目中最基礎(chǔ)的自然科學(xué),小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程的教授又是對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革中實(shí)施素質(zhì)教育正是當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的重大課題,如何在課程的講授中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升學(xué)生的綜合能力,是每位教育工作者在今后的工作中應(yīng)認(rèn)真思考并著手解決的。
在應(yīng)試教育大背景下,我國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)理念大多是以分?jǐn)?shù)論英雄,存在著注重知識(shí)教育,輕視能力素質(zhì)教育;重視結(jié)論、結(jié)果,輕視過程;重視智力教育,輕視品德培養(yǎng);重視課堂教育,輕視課外教育;重視講解,輕視學(xué)習(xí);重視“學(xué)會(huì)”,輕視“會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生的過程與目標(biāo)十分固化,不僅很難使學(xué)生提升自身能力,束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,更將其原本的創(chuàng)造力、想象力消磨掉,影響其個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。隨著這種基礎(chǔ)教育模式的多年應(yīng)用,從教育管理層政策的制定、教育實(shí)施者具體的教學(xué)措施的選擇以及學(xué)生和家長(zhǎng)的思想觀念、學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)逐漸形成烙印。小學(xué)數(shù)學(xué)的教育改革首要提出的就是創(chuàng)新意識(shí),教師所做的不應(yīng)是機(jī)械地、固化地將課本或是試卷內(nèi)容講解給學(xué)生,而是要作為一個(gè)引導(dǎo)者,提出問題,并引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,在問題提出的同時(shí),不應(yīng)只是把方法或是步驟教給學(xué)生,而是在具體方法的傳授中,從多個(gè)方向引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生在掌握方法的同時(shí),還在解決問題的過程中充分地進(jìn)行了思考和實(shí)踐,在每一步的解決過程中層層提出問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,不斷將學(xué)生的思維引入深處。提出問題,進(jìn)行思考,解決問題,這是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí),充分發(fā)揮其自身創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段課程學(xué)習(xí)的最基本的學(xué)科之一。對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握和利用是我們應(yīng)該達(dá)到的基本要求。同時(shí)由于小學(xué)數(shù)學(xué)其自身所具有的特性,決定了其在素質(zhì)教育中所占的重要地位:數(shù)學(xué),尤其是小學(xué)數(shù)學(xué),不僅未來(lái)的中學(xué)乃至大學(xué)課程學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)生培養(yǎng)的對(duì)數(shù)學(xué)及理工類學(xué)科的思維、學(xué)習(xí)方式上的,甚至生活、工作中數(shù)學(xué)知識(shí)也是具有廣泛的實(shí)用性的;小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的并不只是書本的內(nèi)容,更是由于數(shù)學(xué)科目其自身具有的嚴(yán)密邏輯性能夠培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)其智力開發(fā)以及今后的深層次課程學(xué)習(xí)又是大有裨益的;小學(xué)數(shù)學(xué)的教材、課程制定都是蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育內(nèi)容的,通過書本上形象的圖文講解,再結(jié)合教師的言傳身教,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行教育的一個(gè)過程;數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)不僅利于學(xué)生的邏輯思維,同時(shí)更是觀察能力、操作能力、思考能力和表達(dá)能力的一個(gè)綜合訓(xùn)練過程,能夠提升小學(xué)生的智力水平、理解能力、動(dòng)口和書面表達(dá)等多方面的綜合能力。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。
學(xué)生所能展現(xiàn)出的智力水平不會(huì)是統(tǒng)一高度的,因此課堂內(nèi)外統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃的制定并不是適用于每個(gè)學(xué)生的,但所有智力發(fā)育正常的學(xué)生都是能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)課程知識(shí)的,所以,在實(shí)際教學(xué)過程中,要樹立每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)課程的堅(jiān)定信念,這是進(jìn)行素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)學(xué)生能力的根本保證。另外,要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)和后天影響存在著一定程度上的差別。在實(shí)際教學(xué)過程中,我們要承認(rèn)這個(gè)客觀差異,并針對(duì)這個(gè)客觀差異有針對(duì)性地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。個(gè)人的情感、心理因素等非智力因素的充分運(yùn)用可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。智力因素和其他因素的綜合調(diào)節(jié)過程才是學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的決定因素。我們所追求的是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,因此對(duì)學(xué)生智力開發(fā)、知識(shí)傳授之外,更重要的是促進(jìn)學(xué)生心理、情商水平的提高,做一個(gè)擁有高綜合能力的人。
(二)重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
授之以魚不如授之以漁,某些知識(shí)點(diǎn)的講解過程并不是教師授課的主要目的,更重要的是要學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能,在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中,轉(zhuǎn)變觀念,從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,發(fā)展學(xué)生的主體能動(dòng)性,真正掌握學(xué)習(xí)技能,培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)提高。書本上和課堂上的知識(shí)是極其有限的,未來(lái)的工作生活中這些知識(shí)不僅滯后而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更多的知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是要靠學(xué)生自己來(lái)掌握的。因此教師要作為引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題,并解決問題,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo),讓學(xué)生掌握問題的解決過程和解決方法。正如著名教育家陶行知先生說(shuō)的:“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”
(三)落實(shí)活動(dòng)課程,發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
學(xué)習(xí)并不只是在課堂上面對(duì)面的講授過程,因此在課程的設(shè)計(jì)上還要充分利用活動(dòng)課程,注重兩者的結(jié)合。課堂外的活動(dòng)可以從兩個(gè)方面來(lái)著手,小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程以及課外的交流互動(dòng)過程,可以由教師對(duì)其加以指導(dǎo)制定,發(fā)展多種多樣的形式和內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以發(fā)展技能、掌握方法為主要目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性,在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和提升能力,才是未來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇二
中國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深,同一名話,問法不同,意思千差萬(wàn)別。對(duì)于一節(jié)課,有百分之八十都是在交流中經(jīng)歷的,師生之間心靈的溝通,知識(shí)的建構(gòu)、思維的碰撞,都是通過數(shù)學(xué)交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。有人說(shuō),一個(gè)老師在數(shù)學(xué)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí),85%要靠他的交流,溝通技巧。那么怎樣的交流才是有價(jià)值,有實(shí)效的課堂交流呢?從一年級(jí)開始,我從以下幾個(gè)方面培訓(xùn)學(xué)生課堂交流能力。
一、聽是說(shuō)的基礎(chǔ),首先培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)教師的話一般是注意聽,而對(duì)別學(xué)生的話則是聽的不怎么認(rèn)真,他所關(guān)心的是快舉手表達(dá)自己的想法,對(duì)其他同學(xué)回答的問題所出現(xiàn)的正、誤則不怎么關(guān)心。這樣教師要在學(xué)生回答問題之前引導(dǎo)全班學(xué)生考慮“別人回答問題我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:別的同學(xué)回答問題時(shí),一是要聽別人好的地方,這樣可以取長(zhǎng)補(bǔ)短;二是要聽需要改正的地方,做出正確的修改;三是如果重復(fù)別人的發(fā)言,你會(huì)說(shuō)嗎?考察學(xué)習(xí)是否認(rèn)真傾聽。當(dāng)一名學(xué)生對(duì)另外一名學(xué)生的回答作出正確的評(píng)判時(shí),教師及時(shí)評(píng)價(jià):“你看他真會(huì)聽別人的回答!別人回答完后,他能準(zhǔn)確的說(shuō)出別人的回答哪兒正確,哪兒應(yīng)該改進(jìn)?!?/p>
二、規(guī)范語(yǔ)言,讓學(xué)生說(shuō)話完整。
兒童思維的發(fā)展表明,兒童掌握語(yǔ)言的過程,也是抽象思維發(fā)展的過程。因此,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要手段。一年級(jí)的孩子總是愛說(shuō)半截話,于是,我就鼓勵(lì)孩子們,回答問題首先要把話說(shuō)完整,這就需要老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中,注重細(xì)節(jié),加以引導(dǎo):“你的回答如果能把話說(shuō)完整就更好了!”或者說(shuō):“請(qǐng)你完整地把問題回答一遍?!?/p>
三、給學(xué)生思考的空間和必要的時(shí)間,為交流做準(zhǔn)備。
有價(jià)值的交流才是真正意義上對(duì)教學(xué)的升華,而有價(jià)值的交流是建立在學(xué)生的思考之上,激活學(xué)生的思維之后,學(xué)生有欲望表達(dá)自己的想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此,課堂上要給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì),讓學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法,教師不要急于打斷學(xué)生的發(fā)言,也不要接話,更不要怕學(xué)生發(fā)言太長(zhǎng),耽誤上課時(shí)間。只要是有價(jià)值的發(fā)言要留給學(xué)生空間和時(shí)間,也許,這時(shí)才是課堂上火花閃耀的時(shí)刻,讓我們聽到學(xué)生精彩的回答。
四、教給學(xué)生交流的方法,循序漸進(jìn)的`指導(dǎo)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言必須是嚴(yán)密而準(zhǔn)確的,這就要求教師從低年級(jí)開始訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言交流的習(xí)慣,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不是一促而蹴就形成的。例如:教材呈現(xiàn)的情景圖,我首先要求學(xué)生從情景圖中找數(shù)學(xué)信息,全班交流。找信息不是東一踉頭,西一錘子,要教學(xué)生學(xué)會(huì)找主要信息;然后要求學(xué)生找問題,搞清楚“問什么”;最后讓學(xué)生用完整的話描述情景中的條件和問題。剛開始學(xué)生不會(huì)說(shuō),教師就一句一句教給他們說(shuō),然后逐步放手,讓學(xué)生獨(dú)立說(shuō)。通過這樣反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生逐步學(xué)會(huì)從圖中找信息,知道告訴我們什么,要“求什么”,增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí),學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述問題,在描述交流中逐步掌握解決問題的方法和思路。
五、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法,教師評(píng)價(jià)要及時(shí)。
教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)和想法講給同學(xué)聽,讓其他同學(xué)評(píng)價(jià),加強(qiáng)學(xué)習(xí)間的交流,使他們相互學(xué)習(xí)、共同提高。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問題見解奇特時(shí),老師要及時(shí)引導(dǎo):“你的方法真奇特,請(qǐng)你給同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)好嗎?”再如:當(dāng)學(xué)習(xí)回答了一些課外知識(shí)時(shí),老師一定的加上一句引導(dǎo):“你的這些知識(shí)是從哪知道的?”通過學(xué)生的回答,感染其他學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)可以從課外書、報(bào)刊等多種渠道獲得,要學(xué)生搜集處理信息,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己已有的知識(shí)表達(dá)出來(lái),這樣為交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),學(xué)生也就有話可說(shuō)。
六、教師要善于挖掘?qū)υ拑?nèi)容。
什么樣的對(duì)話才是真正的交流呢?是“一問一答”:老師提問,學(xué)生輕輕松松對(duì)答如流嗎?我想肯定不是的。過于鎖碎膚淺的問題,對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展而言,不僅毫無(wú)鍛煉之效,還容易導(dǎo)致學(xué)生不善于動(dòng)腦思考的不良習(xí)慣。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于挖掘交流內(nèi)容,讓學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、有話題說(shuō)、有內(nèi)容說(shuō),這是對(duì)我們每一位老師提出的挑戰(zhàn)。
七、教師體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用與交流是必不可少的。
往往教師一個(gè)親切的微笑,一個(gè)肯定的眼神,一個(gè)恰到好處的手勢(shì),都會(huì)帶給學(xué)生無(wú)群的動(dòng)力,老師請(qǐng)不要吝嗇你的微笑和鼓勵(lì)的眼神吧。
總之,及時(shí)、到位的數(shù)學(xué)交流,往往會(huì)給課堂帶來(lái)意想不到的效果,這樣的課堂才是真正的、有血有肉的、實(shí)實(shí)在在的課堂。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇三
自主、合作、探究是新課程學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本維度,適時(shí)有效地開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中自主、自悟、自得,從而將書本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)、技能,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和諧發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)努力創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育,要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)性差異,努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、善于與他人合作的精神以及高度的責(zé)任感和道德感,為學(xué)生生活質(zhì)量的提高建立必須具備的條件。為此,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)以下三個(gè)方面的工作:
學(xué)生的實(shí)際能力就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所具備的知識(shí)能力,這一點(diǎn)常常被忽視。眾所周知,任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),舊知識(shí)總是要參與其中的,用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知,既提高了課堂教學(xué)的科技含量,也消除了課堂上的無(wú)效空間,減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。比如,在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí),教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問題,使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際,從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用;同時(shí),教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問題,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題。
數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn),另一方面要使學(xué)生建立起正確對(duì)待周圍事物的態(tài)度和方法,學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物,培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力,這兩者都是不可偏廢的,都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),特別是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力;要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具有的能力,認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法,以學(xué)法定教法。
充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道,學(xué)生是正在發(fā)展中的人,學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此,在所有智力正常的學(xué)生中,沒有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,發(fā)揮學(xué)生的潛在能力,促使學(xué)生積極主動(dòng)思維,充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷地探索和思考的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí),還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情景,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去探索和思考,以便發(fā)揮其潛在能力,這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問題,是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問題。一般地說(shuō),數(shù)學(xué)教科書中的例題是學(xué)習(xí)的范例,學(xué)生要通過例題的學(xué)習(xí),了解例題所代表的一類知識(shí)的規(guī)律和理解方法。但這并不是說(shuō),只要學(xué)生學(xué)會(huì)了書本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問題。要能舉一反三,就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過程,甚至要經(jīng)過若干次錯(cuò)誤與不完善的思考,這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。要達(dá)到這樣的目的,教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),給學(xué)生留有充分的思考余地,讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問題的理解和思維發(fā)展水平,提出自己對(duì)問題的看法,不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對(duì)一個(gè)問題的認(rèn)識(shí)水平。
學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)出自己的方法,表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性,但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的,哪些學(xué)生處于較高的理解層面,哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確,并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法,以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問題是非常重要的。
相反地,在教學(xué)中,教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),只是讓學(xué)生跟著教師的思路走,一步一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出正確的解題方法,雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù),但長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成惰性。所以,教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會(huì),充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)所學(xué)的知識(shí)、理解所學(xué)知識(shí)的同時(shí),智力水平也不斷提高。
自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法,做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此,教師有必要更新觀念,研究數(shù)學(xué)的智慧,分析數(shù)學(xué)的方法,努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。
在教學(xué)中,教師在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如,教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)――學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來(lái),上課時(shí)帶著這些問題聽講,而對(duì)于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過聽講來(lái)比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問題的角度是否相同,如有不同,哪種好些;課后復(fù)習(xí)――學(xué)生可先合上書本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過”一遍,然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來(lái)。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理,分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在,思考這類例題還可以從什么角度來(lái)提問,把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果,解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么,用到了哪些已有的知識(shí),這類題還可以用什么方法求解,等等。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇四
我國(guó)目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效,但是,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科,小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué),小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法,學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí),才能學(xué)好數(shù)學(xué)。
(一)課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。
預(yù)習(xí)對(duì)于一門課程的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的學(xué)生,提前做好預(yù)習(xí),才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容,在課堂上才能跟緊教師的腳步,才能更高效率地接受新的知識(shí)。預(yù)習(xí)時(shí),學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問題來(lái)檢測(cè)自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了,上課知道教師要講什么了,學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松,學(xué)起來(lái)也會(huì)很有樂趣。
(二)上課認(rèn)真聽講。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地,如果上課不認(rèn)真聽講,學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識(shí)。上課學(xué)到的知識(shí)有可能是書本上學(xué)不到的知識(shí),小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候,課堂時(shí)間一定不能走神,不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。
(三)課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。
想要學(xué)好數(shù)學(xué),課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要,但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后,學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí),溫故而知新,并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云:“舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”。所以說(shuō),舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變,但是其核心思想還是有共同之處。
(四)認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)和考試。
教師布置作業(yè)是為了檢測(cè)學(xué)生每天所學(xué)知識(shí)掌握了多少??荚囀菣z測(cè)學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果,也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)和考試,要保證獨(dú)立自主完成,在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學(xué)自己不理解的地方,要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后,學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤,不能大意,要認(rèn)真分析,對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外,考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心,勝不驕、敗不餒。
(一)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí),壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,所以家長(zhǎng)在這一方面一定要做好,不能影響孩子的未來(lái)。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué),該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢?首先,家長(zhǎng)要對(duì)孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心,對(duì)孩子有一定的管理,要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí),當(dāng)然,這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做,不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班,不然會(huì)適得其反的。家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上面一定要注意。
(二)做好孩子的監(jiān)督工作。
小學(xué)生的自控能力并沒有那么好,家長(zhǎng)如果不加以管理、對(duì)孩子太過放松、肯定是不好。家長(zhǎng)有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè),這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情,也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候,家長(zhǎng)可以讓孩子休息,帶孩子去外面的世界看看,也要讓孩子拓寬眼界,可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì),來(lái)激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(三)做好孩子的支持工作。
當(dāng)孩子考試失利了,家長(zhǎng)不能過多責(zé)怪孩子,要給予孩子一定的安慰,孩子本來(lái)就很傷心,家長(zhǎng)再去懲罰孩子,對(duì)孩子的未來(lái)沒有好處,可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣,產(chǎn)生逆反心理。另外,家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子。
(一)認(rèn)真?zhèn)湔n,對(duì)自己工作負(fù)責(zé)。
教師備課很重要,可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課,但是備課是很有必要的,教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課,這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn),也是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生,所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。
(二)活躍自己的課堂,讓課堂充滿樂趣。
(三)不放棄每一個(gè)學(xué)生。
每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生,但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好,一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候,如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績(jī)的話,這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好,差的學(xué)生更差。所以呢,教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展,讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來(lái)。教師不能放棄學(xué)生。而且,教師在平時(shí)不能過多懲罰學(xué)生,要尊重學(xué)生,多多鼓勵(lì)學(xué)生,這樣學(xué)生的成績(jī)才能上升。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇五
論文摘要:在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,學(xué)生不僅是一個(gè)被評(píng)的客體,更應(yīng)是評(píng)價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過自評(píng)與互評(píng),不僅可以了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時(shí)糾正失誤,養(yǎng)成良好積極的數(shù)學(xué)思維能力和習(xí)慣,更能形成自我檢查、自我評(píng)定的良好學(xué)習(xí)策略,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格。
論文關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)生自評(píng)反思能力自評(píng)對(duì)策。
小學(xué)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心?!币虼?在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)是學(xué)校教育和學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。人們往往只注重教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),習(xí)慣于單憑考試成績(jī)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;而學(xué)生,沒有評(píng)價(jià)的權(quán)利和機(jī)會(huì),因此不能全面綜合地反映學(xué)生的發(fā)展程度。筆者認(rèn)為,對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),絕非一蹴而就,根據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,筆者以為可以從兩方面加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
一、激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。
小學(xué)生的`評(píng)價(jià)意識(shí)極其淡薄,他們很少對(duì)自己的思維及練習(xí)進(jìn)行反饋和修正,當(dāng)然更不善于對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言或練習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。針對(duì)這種情況,教師就必須有意識(shí)地加以引導(dǎo),逐步形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。
1.樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
樹立學(xué)習(xí)的榜樣,提供自我評(píng)價(jià)的對(duì)照形象,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,“一分耕耘,一分收獲?!比魏螌W(xué)習(xí)方法的獲得,離不開持之以恒的努力,勤奮刻苦的鉆研。
教師可以通過學(xué)生的閱讀,或以講故事的形式將中外科學(xué)家,數(shù)學(xué)家的榜樣形象在學(xué)生的頭腦中樹立起來(lái)。如:講數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事。他在解答出哥德巴赫猜想“1+2”后,不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià),逐步修正,經(jīng)過了十余年,才正式發(fā)表了經(jīng)過簡(jiǎn)化的論文。
2.體驗(yàn)成功的喜悅。
學(xué)生的評(píng)價(jià)能力始終存在著差異。教師應(yīng)注意將評(píng)價(jià)難易正確劃分,分別選擇不同層次的學(xué)生參與評(píng)價(jià)。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)顯示出他們的評(píng)價(jià)能力,從中體驗(yàn)到成功的喜悅,進(jìn)而保持評(píng)價(jià)的興趣。如:在一節(jié)課中,教師要留出幾分鐘時(shí)間,讓尖子生做一些與本節(jié)課有關(guān)的開放題、奧數(shù)題,更能激發(fā)他們的斗志。另將學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤集中篩選,送進(jìn)“病題醫(yī)院”,讓學(xué)生充當(dāng)“小大夫”,為每一道題“診治”,找出“病因”,提出“治療方案”,并在專門的“病歷”上加以記載。這樣,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,”充分激發(fā)了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。
在養(yǎng)成學(xué)生自我評(píng)價(jià)習(xí)慣的同時(shí),教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生一些評(píng)價(jià)的方法:從易到難,由單項(xiàng)到綜合,逐步完善學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。
1.教會(huì)學(xué)生以“教師評(píng)價(jià)”為鏡。
從兒童意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,認(rèn)識(shí)別人總是比認(rèn)識(shí)自己在前,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人又比學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己在前。再說(shuō),小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性不強(qiáng),往往是以別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)為參照點(diǎn),特別是他們能尊重的人物的評(píng)價(jià),其中教師的評(píng)價(jià)尤為重要。所以,教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生作業(yè)準(zhǔn)確、公平、肯定的“教師評(píng)價(jià)”,是學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的一條基本途徑,也是形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的重要條件之一。如:“畫得基本上還是挺好的”“如果邊再直一點(diǎn),角再尖一點(diǎn)就更好了”……“教師評(píng)價(jià)”往往是激勵(lì)性的語(yǔ)言,它不僅使學(xué)生掌握了反饋和評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法,而且提高了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的積極性及能力。
2.提供學(xué)生自我評(píng)價(jià)的時(shí)空。
課堂教學(xué)是雙向的活動(dòng),應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生討論,教師經(jīng)常有意識(shí)地先讓學(xué)習(xí)水平中等的學(xué)生說(shuō)說(shuō)思考問題的過程,如果說(shuō)得不完善或說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià),指出不合理的地方,應(yīng)如何矯正,讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),自我補(bǔ)充,完善效果絕對(duì)比教師講解好,教師只能適時(shí)地加以點(diǎn)撥。如在教學(xué)《能被3整除的數(shù)的特征》時(shí),教師先讓學(xué)生回憶能被2整除的數(shù)的特征和能被5整除的數(shù)的特征,然后揭題,讓學(xué)生猜想能被3整除的數(shù)的特征,由于思維定勢(shì)的遷移,很多學(xué)生馬上回答個(gè)位上是3,6,9的數(shù)一定能被3整除。有個(gè)別學(xué)生馬上表示反對(duì)。既然有了爭(zhēng)論,教師對(duì)兩種意見不置可否,而是讓他們自己舉例來(lái)驗(yàn)證自己的結(jié)論,進(jìn)而反駁對(duì)方,這為下面學(xué)生的獨(dú)立探究,小組合作做了鋪墊。反饋時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論,從中學(xué)生的辨析能力、探究能力、評(píng)價(jià)能力都得到了提高,這也充分暴露了學(xué)生的思維過程,培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的思維過程。
總之,通過自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我調(diào)控,促進(jìn)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,使每一個(gè)學(xué)生都找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,愉快而富有成效地進(jìn)行學(xué)習(xí),并努力發(fā)展自己的愛好,形成自己的風(fēng)格,成為有可持續(xù)發(fā)展能力的學(xué)生!
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展,“以人為本““終身學(xué)習(xí)”和“人的可持續(xù)發(fā)展”的觀念已深入人心。數(shù)學(xué)新課標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。要讓學(xué)生在課堂上學(xué)得生動(dòng)有趣,學(xué)得更具有現(xiàn)實(shí)意義,真正做一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人?!盎顒?dòng)化”教學(xué)的模式和意識(shí),已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。無(wú)論是目標(biāo)設(shè)計(jì)、題目擬定、內(nèi)容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設(shè)、效果評(píng)價(jià)都應(yīng)體現(xiàn)趣味性,達(dá)到寓教于樂,啟智于動(dòng)的目的。
一、何為數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)。
數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)中最突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性,與以往的學(xué)生在教學(xué)過程中處于被動(dòng)活動(dòng)和只重視間接經(jīng)驗(yàn)過程中的內(nèi)在活動(dòng)不同,活動(dòng)教學(xué)中的活動(dòng)是以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以主動(dòng)探究、變革、改造活動(dòng)對(duì)象為特征,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目標(biāo)的主體實(shí)踐活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)化的教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注的不再是一張張令人發(fā)怵的“考卷”,也不再是教師嚴(yán)厲目光下的“監(jiān)督勞動(dòng)”,而是學(xué)生活動(dòng)的過程、學(xué)習(xí)的過程、正確認(rèn)識(shí)自己的過程,是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過程,是師生之間增進(jìn)了解、共同反思教與學(xué)的過程,形成對(duì)教學(xué)策略與成效的共識(shí),并共同謀求改進(jìn)方法,提升學(xué)習(xí)效率的過程。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)新課程的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,這也正是義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求。
二、怎樣設(shè)置活動(dòng)教學(xué)。
(1)要研究活動(dòng)的對(duì)象性。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,初中生具有較大的可塑性和模仿性等特點(diǎn),初中階段是學(xué)生身心劇烈變化的時(shí)期。這個(gè)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的“轉(zhuǎn)折期”、教育的“困難期”,同時(shí)也是發(fā)揮他們自身作用的關(guān)鍵期和最佳期。為了把握這個(gè)時(shí)期的教育規(guī)律,就得分析了解初中生這個(gè)階段的心理特征,做到有針對(duì)性的教學(xué)。
(2)要研究活動(dòng)的實(shí)踐性。需要學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做,做學(xué)統(tǒng)一,以促進(jìn)學(xué)生的整體和諧發(fā)展。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。一段時(shí)間以來(lái),我一直在從事數(shù)學(xué)活動(dòng)課的教學(xué)實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn),我深深地感受到:我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中,要在傳授知識(shí)的同時(shí),一定要緊密聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)形成深刻的理解,達(dá)到能運(yùn)用書本上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法解決簡(jiǎn)單的生活實(shí)際問題并形成能力。為了能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境,學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人生活中的重要組成部分,它將貫穿人的一生。怎樣從小就培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的方法呢7我構(gòu)建了以“趣味數(shù)學(xué)活動(dòng)”為主線的綜合性活動(dòng)模式,對(duì)在活動(dòng)模式中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作了一些探索。在活動(dòng)課中,充分地讓學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)手做,用心體驗(yàn),在實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)、提高技能。我們強(qiáng)化過程參與,淡化結(jié)果評(píng)價(jià),著眼于學(xué)生各方面的鍛煉、提高和創(chuàng)新,收到了較好的教學(xué)效果。
(3)要研究活動(dòng)的整體性、,反思我們的數(shù)學(xué)教學(xué),我們的活動(dòng)過程都在應(yīng)試這個(gè)無(wú)形指揮棒下陷入了怪圈,內(nèi)容的選擇沒有得到發(fā)展,課程實(shí)施實(shí)際上處于比較“放任”的狀態(tài),沒有把基礎(chǔ)教育“培養(yǎng)人”當(dāng)做我們的理想追求。教師的目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,至于學(xué)生的健全發(fā)展,卻很少有人問津。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本,把課程看做是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程。因此,我們必須立足學(xué)生的全面發(fā)展,整體構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)的.內(nèi)容,主題的確立,從而滿足學(xué)生全體的個(gè)性需求,讓每位學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中學(xué)有所得。
(4)要研究活動(dòng)的開放性。數(shù)學(xué)活動(dòng)課關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)過程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn),推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展,讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究自然中不斷成長(zhǎng),在參與和融入社會(huì)中不斷成熟,在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中不斷完善自我。
(5)要研究活動(dòng)的建構(gòu)性,.建構(gòu)主義作為一種新的學(xué)習(xí)理論,對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了新的解釋,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條;學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進(jìn)教室,在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中,他們逐步形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法,而且,他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能;相應(yīng)地,學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論極具啟發(fā)意義,但在一些問題上也有偏頗,而且其內(nèi)部也存在諸多分歧,我們一方面要在理論上深入分析和把握它,以辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)中的基本問題,同時(shí)又應(yīng)具體到教學(xué)活動(dòng)中去,在更具體的水平上汲取其合理之處,從而建構(gòu)我們自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論。
三、怎樣實(shí)施活動(dòng)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)一般分為課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)兩種方式。課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)以解決單一知識(shí)點(diǎn)為主,活動(dòng)內(nèi)容一般課內(nèi)完成。課外實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)范圍較寬,多用于眾多知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和綜合能力的訓(xùn)練等,而且活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)。其形式一般有以下五種:一是操作與制作實(shí)踐活動(dòng)、二是游戲競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)、三是實(shí)際測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)、四是觀察調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)、五是課題研究實(shí)踐活動(dòng)等。
四、活動(dòng)后的反思。
活動(dòng)教學(xué)后要及時(shí)反思,總結(jié)提高?;顒?dòng)課程設(shè)計(jì)力求做到遵循面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略思想,對(duì)學(xué)生有效地進(jìn)行素質(zhì)教育;因地因時(shí)因人設(shè)計(jì)活動(dòng),務(wù)求豐富多彩,綜合運(yùn)用社會(huì)、生活和學(xué)科知識(shí),開展以學(xué)生為主體、自主動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng),使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)和多方體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí),促使學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
總之,活動(dòng)課使學(xué)生求發(fā)展,使不同需要不同水平的學(xué)生在活動(dòng)中都有一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的廣闊天地。在活動(dòng)中,教師的任務(wù)是指導(dǎo),學(xué)生的任務(wù)是操作,兩者相輔相成。開設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)課是數(shù)學(xué)教改的新課題,其功能和旺盛的生命力已在教學(xué)實(shí)踐中顯示出來(lái)。
因此,我們應(yīng)該做開展數(shù)學(xué)活動(dòng)課程的有心人,認(rèn)真上好數(shù)學(xué)活動(dòng)課,為全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)而努力。在參與活動(dòng)中,讓學(xué)生拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力,發(fā)展興趣愛好和個(gè)性特長(zhǎng),最終達(dá)到全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)的目的。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇七
數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù),是生活和學(xué)習(xí)的工具,教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù),才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果,老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來(lái)自于生活的,有助于培養(yǎng)發(fā)散思維,是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)??墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容,是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對(duì)數(shù)學(xué)觀還沒有得到正確轉(zhuǎn)換。
學(xué)校對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來(lái)完成,可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容,大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而,用講解的數(shù)學(xué)方式并沒有改變學(xué)生的教學(xué)觀,所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”,這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課,旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧,這門課會(huì)對(duì)就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義,我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡(jiǎn)潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道,數(shù)的組成中包含著簡(jiǎn)單的函數(shù)思想。例如,數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想,圓的周長(zhǎng)和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想,數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容,數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容,才能真正將教育落實(shí)下去,才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂,這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對(duì)課本知識(shí)提出的有趣問題。還有對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索,才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”,進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問題。所以,我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問題進(jìn)行探究。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇八
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生的語(yǔ)文水平如何,常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段,從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí),語(yǔ)文科貫徹始終,課時(shí)最多,位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看,對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字,這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具,其它學(xué)科的學(xué)習(xí),表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?葉老說(shuō)得好:“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力,當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣,是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣,字體工整的習(xí)慣,不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣,珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了,語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言,那么,中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō),要具有中國(guó)人的靈魂。比如:中華民族崇德重義的風(fēng)尚,要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,見賢思齊的理想人格,盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神,禮儀之邦的倫理原則等,就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中,理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神,使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看,語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育,通過語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧,我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ),全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任,也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話,學(xué)會(huì)識(shí)字寫字,進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文,通過訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá),這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?;A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù),就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊,那就是語(yǔ)文,語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇九
摘要:全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系,開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題,基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認(rèn)真貫徹新課程改革精神,積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年,由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán),所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程,是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來(lái),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題,已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵,是全面貫徹黨的教育方針,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然,全面發(fā)展的思想早已有之,馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想,建國(guó)以來(lái),黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是,應(yīng)該說(shuō),這還是一種教育理念,是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo),并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化,要求探索,理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展,21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉,加速綜合,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合,科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽,科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化,要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神,善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾,應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心,都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展,而且,人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,而物質(zhì)文化條件越充分,越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終,要建立師生的平等關(guān)系,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于爭(zhēng)辯,積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,親自動(dòng)手去做,去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人,絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人,實(shí)踐出真知,脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn),挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短,改變我們的教育教學(xué)方式,更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程,各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的,而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃,從教育教學(xué)到行政管理,從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育,從入學(xué)教育到畢業(yè)教育,從學(xué)習(xí)空間到生活空間,從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系,從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體,強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí),優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍,要以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生,通過長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染,促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境,可以從以下幾方面著手:首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū),又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔,更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng),既需要教師的主導(dǎo)作用,更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此,在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范。
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo),把培養(yǎng)目標(biāo)分解,把要求具體化,形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定,編印成冊(cè),發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步,應(yīng)該怎樣做,從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件,制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè),讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià),確定自己的具體目標(biāo),找到起點(diǎn),促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),在當(dāng)今,一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何,以及如何做人處事,已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要,可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意,具體表現(xiàn):德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求,缺乏針對(duì)性和有效性,德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程,未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平,是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之,我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯?lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo),以小學(xué)美術(shù)課程為載體,來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!币馑际牵簩W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了,祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來(lái)說(shuō),當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫(kù),更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩??梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的,因?yàn)樗撵`感來(lái)源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中,一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的,因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o(wú)窮的靈感;另一方面,對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言,學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念,釋放本性。
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍(lán)色,那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑,,教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知,違反了生活常識(shí),而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知,這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi),學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界,并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來(lái),與此同時(shí),還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學(xué)生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想,還學(xué)生以思想自由,這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以,學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識(shí),也不需要學(xué)生做許多習(xí)題,他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學(xué)的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來(lái)源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高?!备鶕?jù)這一原理,教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以,在美術(shù)教學(xué)中,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式,讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá),更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來(lái)自于生活,所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí),更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備,學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。
參考文獻(xiàn):
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[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實(shí)施[j].小學(xué)時(shí)代:教育研究,2011(02).
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十一
摘要:素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程,在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能,是強(qiáng)國(guó)興教之本。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,綜合國(guó)力的提高,首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液,增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體,心理,勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生,德,智,體諸方面全面發(fā)展,同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年,人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面,都形成了一整套固定的模式,因此,要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn),大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育,是一種承認(rèn)差異,重視個(gè)性的教育,是確認(rèn)學(xué)生主體,從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育,是一種根據(jù)社會(huì)需要,給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育,同時(shí)又是一種重知識(shí),又不唯知識(shí),以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題,小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面:
1.重視非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無(wú)邪,活潑可愛,充滿無(wú)限的想象力和好奇心,作為教師來(lái)講,應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí),要多加分析,找準(zhǔn)原因,積極鼓勵(lì)、幫助,多一份關(guān)愛,少一份指責(zé),發(fā)揮教師的親和力、感召力,給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象,不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線,消除學(xué)生的自卑心態(tài),營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教,還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué),發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一,就是重結(jié)論,輕過程,從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物,讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸,從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來(lái),達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的,使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者,提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用,不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變,更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式,關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中,教師要在吃透教材,掌握教法的基礎(chǔ)上,靈活掌握,因材施教,在師生間形成一個(gè)感情融洽,相互尊重,配合默契的氛圍,才能順利進(jìn)行教學(xué),取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn),它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)大綱,要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),通過分層教學(xué),因材施教,使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說(shuō),目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo),首先做到完成每課的小目標(biāo),爾后完成好單元的部分目標(biāo),從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí),轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí),變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先,教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用,做到深入淺出,畫龍點(diǎn)睛,一語(yǔ)道破,起到指導(dǎo)作用,以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次,在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí),劃出難點(diǎn),帶著問題聽課時(shí),或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難,迫切需要教師解難答疑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),把握好關(guān)鍵時(shí)刻,恰到好處,這時(shí)學(xué)生的思想集中,全神貫注,認(rèn)真聽講,可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新,教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之,在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程,既是可行的,又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育,教師要不斷深化課堂教學(xué)改革,從觀念上、意識(shí)上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感,著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí),我們必須通過全社會(huì)、各方面的共同努力,樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀,深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革,使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ),素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn):
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十二
在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育中,教學(xué)媒體的選用依據(jù)主要包括以下幾個(gè)方面:一是教學(xué)目的。如在科學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生掌握一件簡(jiǎn)單電器的使用原理和了解一件簡(jiǎn)單電器的構(gòu)成與組裝是具有差異的教學(xué)目的,前者可以使用投影與板書來(lái)完成教學(xué),而后者則需要使用到這件簡(jiǎn)單的電器;二是教學(xué)內(nèi)容。由于小學(xué)生的好奇心十分強(qiáng)烈,并且小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育內(nèi)容與小學(xué)生的生活具有緊密關(guān)系,所以小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)小學(xué)生的動(dòng)手能力,教師應(yīng)當(dāng)盡量選擇能夠呈現(xiàn)直觀形象的媒介來(lái)開展教學(xué)活動(dòng);三是教學(xué)對(duì)象。年齡的差異會(huì)直接影響學(xué)生的接受能力,所以教學(xué)媒體的選用要充分考慮教學(xué)對(duì)象的差異。年紀(jì)較低的學(xué)生并不具備較強(qiáng)的抽象和概括能力,所以適合選用錄像以及幻燈片等能夠吸引學(xué)生注意力并且具有生動(dòng)形象特點(diǎn)的媒體,而高年級(jí)的學(xué)生在媒體選擇方位方面則會(huì)寬泛很多,這主要是由高年級(jí)學(xué)生抽象與概括能力的提升所決定的。值得注意的是,當(dāng)前的多媒體輔助教學(xué)工具在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育中被廣泛運(yùn)用,在使用多媒體輔助教學(xué)工具中教師需要做到進(jìn)行的設(shè)計(jì)、突出學(xué)生的主體性以及突出教學(xué)的`重點(diǎn)等問題,避免過度使用多媒體輔助教學(xué)工具而影響小學(xué)生抽象思維能力與概括能力的提高,同時(shí)避免在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育課堂中加入過多內(nèi)容而影響學(xué)生的有效接受。
(二)提高課堂提問有效性。
課堂提問是教師與學(xué)生之間的互動(dòng),提高課堂提問的有效性不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)有利于教師更好的對(duì)教學(xué)過程做出調(diào)控。要實(shí)現(xiàn)課堂提問有效性的提高,首先教師應(yīng)當(dāng)重視提問過程中的引導(dǎo),即在新內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以以與新的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的舊知識(shí)點(diǎn)作為問題來(lái)提問,讓學(xué)生通過回憶舊的知識(shí)并通過對(duì)原有知識(shí)的引申來(lái)發(fā)現(xiàn)問題答案;其次教師所提問的問題要具有針對(duì)性,這種針對(duì)性主要體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性,避免提問內(nèi)容的隨意性和盲目性,對(duì)此,教師需要以教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)位依據(jù)來(lái)選擇問題,同時(shí)要圍繞提出的問題做到精心組織措辭、合理選擇表達(dá)方式,同時(shí)要對(duì)學(xué)生的接受能力做出考慮,確保提問的簡(jiǎn)單明了、通俗易懂。
(三)提高課堂管理有效性。
提高小學(xué)科學(xué)課堂管理的有效性需要教師做到以下幾點(diǎn):一是制定嚴(yán)格的課堂規(guī)則。課堂規(guī)則是確保課堂秩序的基礎(chǔ),教師需要制定適用于學(xué)生的有效規(guī)則,在讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到學(xué)校規(guī)章制度的同時(shí)對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的幾率問題進(jìn)行有限預(yù)判并聲明規(guī)則,這種預(yù)判需要基于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與對(duì)學(xué)生的了解程度基礎(chǔ)之上。同時(shí)教師要重視對(duì)良好的行為進(jìn)行鼓勵(lì)以對(duì)這種輕微進(jìn)行強(qiáng)化,對(duì)于課堂違紀(jì)行為,教師可以使用手勢(shì)、突然停頓、眼神暗示等方法來(lái)及時(shí)制止。在此過程中教師需要注意的是不能將存在行為問題的學(xué)生等同于品性敗壞,而應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度進(jìn)行糾正和引導(dǎo);二是做好課堂時(shí)間管理。課堂教學(xué)時(shí)間的有限性與科學(xué)創(chuàng)新教育內(nèi)容的無(wú)限性之間存在一定矛盾,而要實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高就必須對(duì)教學(xué)時(shí)間作出嚴(yán)格把控。這要求教師能夠做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,將教學(xué)的難點(diǎn)放置在學(xué)生注意力最為集中的時(shí)間段即上課之后五分鐘到二十分鐘,從而確保教學(xué)內(nèi)容的有效傳遞并實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十三
小學(xué)教育專業(yè)高素質(zhì)人才的培養(yǎng),需要健全完善的學(xué)科體系作支撐,這是決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。學(xué)科體系的建設(shè),一方面要滿足小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)的基本需要,另一方面要承擔(dān)一定的教學(xué)科研任務(wù),而小學(xué)教育專業(yè)又需要多個(gè)專業(yè)的支撐,如心理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、音樂、美術(shù)等,這一特點(diǎn)就決定了小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng),離不開學(xué)科基礎(chǔ)的有效建設(shè)。因此,玉林師范學(xué)院在小學(xué)教育學(xué)科體系建設(shè)過程中,要堅(jiān)持多科學(xué)、綜合性、厚基礎(chǔ)的原則,然后再突出初等教育學(xué)、教育心理學(xué)以及小學(xué)各學(xué)科課程等學(xué)科,結(jié)合社會(huì)需求和學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。同時(shí),在學(xué)科建設(shè)中,要正確處理好“基礎(chǔ)”與“專業(yè)”之間的關(guān)系,在教育教學(xué)過程中做到知識(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng)上的均衡。知識(shí)是基礎(chǔ),所以學(xué)科體系建設(shè)要滿足基本科學(xué)文化知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的教學(xué)需求;而能力與素質(zhì)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,所以學(xué)科體系建設(shè)還要滿足思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身心素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)等方面的教學(xué)需求??傊W(xué)教育專業(yè)學(xué)科體系的建設(shè),需要正確確立知識(shí)、能力的素質(zhì)結(jié)構(gòu),拓寬專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域,建立完善、科學(xué)的課程體系,重視人文教育,進(jìn)而提高學(xué)生的'從師能力和社會(huì)適應(yīng)能力。
二、堅(jiān)持職前培養(yǎng)與小學(xué)教育發(fā)展的適應(yīng)。
隨著小學(xué)教育改革的不斷深入,對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了很多新要求、新任務(wù),所以小學(xué)教育專業(yè)人才的職前培養(yǎng)需要積極與小學(xué)教育的發(fā)展相適應(yīng),要把高校周邊地區(qū)的小學(xué)作為教育教學(xué)的重要基地,通過更多的小學(xué)教育實(shí)踐來(lái)促進(jìn)小學(xué)教育專業(yè)人才職前培養(yǎng)與現(xiàn)代小學(xué)教育發(fā)展的積極適應(yīng),增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對(duì)自身教育職業(yè)的理性認(rèn)知,從實(shí)實(shí)在在的教育現(xiàn)場(chǎng)中獲取更多的職業(yè)感悟。因此,玉林師范學(xué)院作為地方本科師范院校非常重視同社會(huì)、小學(xué)之間的溝通與協(xié)調(diào),同更多的學(xué)校建立起合作伙伴關(guān)系,積極創(chuàng)建校外教育教學(xué)實(shí)踐基地,現(xiàn)有玉東小學(xué)、實(shí)驗(yàn)一小、實(shí)驗(yàn)二小等多所小學(xué)成為小學(xué)教育專業(yè)的教育實(shí)踐基地,真正突破傳統(tǒng)的以教師為中心的人才培養(yǎng)思路,重視學(xué)生創(chuàng)新能力和教學(xué)科研精神的培養(yǎng)。學(xué)校積極建設(shè)教師教育發(fā)展中心,構(gòu)建校內(nèi)教育教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),建設(shè)先進(jìn)設(shè)備與技術(shù)的教學(xué)實(shí)訓(xùn)室、教師能力提升實(shí)訓(xùn)室、教師教育行為觀察室、微格教室等,為學(xué)生的職前實(shí)訓(xùn)提供了充分的保障,這將有助于小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)與小學(xué)教育實(shí)踐的協(xié)調(diào)與適應(yīng),增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的專業(yè)性、針對(duì)性。
三、重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。
對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才而言,其畢業(yè)后進(jìn)行小學(xué)就業(yè)的可能性比較大,所以在教育活動(dòng)中要明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)與方向,需要格外注意實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),這是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑,也是提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)和前提。為此,玉林師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院在小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)上做了積極的探索。首先,增加實(shí)踐類課程的比例,如小學(xué)教育文科方向,開設(shè)了識(shí)字教學(xué)、朗讀教學(xué)專題、小學(xué)文本解讀、教師口語(yǔ)訓(xùn)練等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,大大提高了實(shí)踐課程的比例,還要求學(xué)生積極進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐課程的拓展訓(xùn)練,如課前五分鐘實(shí)訓(xùn)、微型課試講、有效教育模式演練等,為學(xué)生實(shí)踐能力的提升積極探索豐富多樣有效的形式。其次,根據(jù)小學(xué)教育的實(shí)際需要調(diào)整專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,高度重視學(xué)生的見習(xí)和實(shí)習(xí),小學(xué)教育教研室自編教育見習(xí)手冊(cè),從大一起就每個(gè)學(xué)期安排學(xué)生去見習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小學(xué)教師職業(yè)的情感和傾向性,在見習(xí)過程中積累豐富的感性認(rèn)識(shí),做好教育見習(xí)的記錄、總結(jié)和反思,這樣更有利于學(xué)生對(duì)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)。實(shí)習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)至三個(gè)月,充分的保證了學(xué)生的實(shí)踐要求。另外,在一些班級(jí)中探索雙導(dǎo)師制,給學(xué)生在校內(nèi)外安排了指導(dǎo)老師,尤其是校外的實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生在校外基地的教育實(shí)踐,在見習(xí)和實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的監(jiān)督與管理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教育專業(yè)素質(zhì)上的缺陷,做到及時(shí)的查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自身的從師職業(yè)技能和職業(yè)道德,培養(yǎng)學(xué)生在教育工作崗位上的責(zé)任感和使命感,讓學(xué)生在畢業(yè)后能夠第一時(shí)間適應(yīng)工作崗位。
四、建立健全再教育機(jī)制。
小學(xué)教育專業(yè)在校教育以及專業(yè)課程學(xué)習(xí)的結(jié)束,并不代表著小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的結(jié)束。小學(xué)教師在進(jìn)入職業(yè)崗位之后,會(huì)在教育實(shí)踐中面對(duì)許多新的問題和困惑,需要接受新的教育。同時(shí),從小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展來(lái)看,同樣需要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。然而,當(dāng)前小學(xué)教育專業(yè)人才崗位再教育機(jī)制不夠完善,導(dǎo)致很多小學(xué)教師在進(jìn)入職業(yè)角色后,雖然會(huì)不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但是教育理論水平和教育創(chuàng)新能力卻基本處于停滯不前的狀態(tài)。不僅如此,小學(xué)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要在進(jìn)入就業(yè)崗位后接受更多系統(tǒng)化的再教育、再培訓(xùn),但是大多數(shù)小學(xué)教師的課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,加上學(xué)校對(duì)教師再教育工作的不夠重視,很容易影響小學(xué)教育人才綜合素質(zhì)的提升。因此,小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),不僅要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育上的改革與創(chuàng)新,還需要加強(qiáng)再教育機(jī)制的建設(shè)與完善,加強(qiáng)高校、小學(xué)學(xué)校以及教育主管部門之間的溝通與協(xié)作,進(jìn)而為小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)及其職業(yè)發(fā)展提供一個(gè)良好的平臺(tái)。如網(wǎng)校、網(wǎng)絡(luò)課程、遠(yuǎn)程教育學(xué)院等再教育平臺(tái)的建立,可以打破再教育活動(dòng)中時(shí)間和空間上的限制,將再教育常態(tài)化、自主化。綜上所述,小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),需要對(duì)傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行優(yōu)化與探索,進(jìn)一步健全小學(xué)教育專業(yè)課程,豐富創(chuàng)新人才培養(yǎng)的渠道和主體,重視小學(xué)教育專業(yè)人才教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng),形成對(duì)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的有效補(bǔ)充和完善,緊緊圍繞“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、能力強(qiáng)”的培養(yǎng)目標(biāo),逐步建立科學(xué)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,進(jìn)一步提高小學(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十四
當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)問題。所謂的創(chuàng)新教育就是指將培養(yǎng)人的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神作為基本的價(jià)值取向,將培養(yǎng)一種創(chuàng)造型的人才作為根本目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出不僅僅是弘揚(yáng)人的創(chuàng)新本性的一種需要,更是一種深化教育改革以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然需求。實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ),只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展這一前提和基礎(chǔ)之上,學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。由此可見,與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比,創(chuàng)新教育具有自身十分鮮明的特征。自制能力差,注意力不集中,這些都是小學(xué)生自身的弱點(diǎn)。如果教師能夠在音樂教學(xué)中十分巧妙地利用創(chuàng)新教育的優(yōu)勢(shì),就能夠有效地集中小學(xué)生的注意力,并對(duì)小學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),從而促進(jìn)小學(xué)生身心的健康發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展創(chuàng)新教育有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、記憶力、思考力以及觀察力,并且有利于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。有些小學(xué)音樂教師以及家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間本就十分有限,學(xué)習(xí)音樂就是在浪費(fèi)時(shí)間,這種想法是十分不科學(xué)的。
小學(xué)音樂教學(xué)的核心內(nèi)容就是審美教育,美化音樂教室其實(shí)就是一種營(yíng)造良好的音樂教學(xué)情境的措施,能夠使學(xué)生剛剛步入教室就產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺,再加上對(duì)優(yōu)美音樂的欣賞,學(xué)生會(huì)更快地投入到音樂世界中,從而大大優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)的效果。所以,音樂教師必須要勤于動(dòng)手和動(dòng)腦,根據(jù)不同的教學(xué)需求來(lái)布置小學(xué)音樂教室。比如,教師可以改進(jìn)原來(lái)橫平豎直的座椅排法,設(shè)計(jì)出更加具有藝術(shù)性的半圓形、方形以及圓形的排法,這些排法具有更強(qiáng)的美感。音樂教室的墻壁上也可以張貼一些山水畫或者著名音樂家的畫像等,從而使小學(xué)生在這樣優(yōu)美的教學(xué)情境中潛移默化地受到音樂的熏陶和感染。
在當(dāng)今的音樂教育領(lǐng)域,備受爭(zhēng)議的一個(gè)問題就是在音樂教育教學(xué)過程中究竟誰(shuí)才是教學(xué)的中心。有些小學(xué)音樂教師認(rèn)為,教師才是課堂的'主宰者。因此,小學(xué)音樂教學(xué)必須要保障教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的中心地位。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威人士,具有不可動(dòng)搖的地位,有的時(shí)候教師偶爾唱錯(cuò)了音,小學(xué)生也不敢指出來(lái),這樣做容易使學(xué)生對(duì)音樂課產(chǎn)生抵觸心理,也就更談不上實(shí)施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問題,教師就必須要認(rèn)識(shí)到,音樂教學(xué)作為一門藝術(shù)課程,必須要采用開放式的教學(xué)模式,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,追求無(wú)權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制,追求雙向交流、和諧、自由的音樂教育教學(xué)氛圍,建立起一種平等互動(dòng)的師生關(guān)系,從而使小學(xué)音樂課堂沒有強(qiáng)迫性以及權(quán)威性,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等,進(jìn)而為學(xué)生營(yíng)造出一種融洽、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
想要給學(xué)生一杯水,教師自己必須要擁有一桶水,小學(xué)音樂教學(xué)同樣如此。想要在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,教師就必須不間斷地加強(qiáng)自身音樂專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。有些小學(xué)音樂教師只是安于現(xiàn)狀,多年來(lái)都一成不變地使用過去的教學(xué)模式,這也就從本質(zhì)上阻礙了音樂教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展。事實(shí)上,要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就必須是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的人,所謂的創(chuàng)新精神就是指能夠綜合運(yùn)用已有的方法、技能、信息以及知識(shí),提出新觀點(diǎn)以及新方法的精神。而要想成為具有創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神的音樂教師,我們就必須要具有很強(qiáng)的教學(xué)能力以及扎實(shí)的音樂專業(yè)基礎(chǔ),這是開展創(chuàng)新教育的前提和基礎(chǔ)。此外,教師還要在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷進(jìn)行反思,不斷提升自身的創(chuàng)新能力,而不能墨守成規(guī)。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十五
摘要:小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想,將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的基本初衷,從素質(zhì)教育思想出發(fā),豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容,讓小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的,教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵,將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生思想道德水平的提高,心理健康水平的提升,審美能力的提升,以及語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升等,都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來(lái)加以實(shí)現(xiàn),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),年級(jí)的升高,讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說(shuō),語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面:1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí);2.語(yǔ)文智能素質(zhì),包括觀察力、記憶力、想象力、思維力;3.語(yǔ)文技能素質(zhì)———聽、說(shuō)、讀、寫能力;4.語(yǔ)文道德素質(zhì);5.語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育,不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說(shuō)、讀、寫、書(寫字)能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式,素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵,是深層的教育,是根本。
所以,小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科是以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具,教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng),趨于整體和統(tǒng)一,避免彼此割裂,進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果,所以,在下面的內(nèi)容中,筆者將主要圍繞小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問題,來(lái)談自己的幾點(diǎn)看法。
提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要以德育為本,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中,讓學(xué)生讀書識(shí)字識(shí)道理,這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì),如何做一位稱職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中,人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束,又能夠發(fā)揮自己的天性,體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這樣的人才是充滿智慧的,具有道德素養(yǎng)的人。
但是在實(shí)際教學(xué)中,很多教師雖然知道語(yǔ)文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理,但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育,甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中,如何將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來(lái),在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí),挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容,從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平,有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候,我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育,找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn),從而做到,語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育不露痕跡,而且效果顯著。
二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從大處著眼,小處著手,從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo),要將語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化,鮮明化,清晰化,使得教學(xué)過程思路清晰,有條不紊。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程,要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo),可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來(lái)分步驟。而且從小學(xué)語(yǔ)文階段所有的教學(xué)來(lái)看,素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo),教師的教學(xué)才能有的放矢,才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中,作為教師也要有創(chuàng)新的思想,從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度,不斷修正,使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善,從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過程,讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化,要考慮到學(xué)生的身體正處在成長(zhǎng)發(fā)育當(dāng)中,他們的認(rèn)知能力,思維方式,也需要教師的訓(xùn)練,而不斷成熟。所以,教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高,也不能過于滯后,恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升,綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期化,系統(tǒng)化的過程,教師不能操之過急,要具備一定的耐心,要有一種水到渠成,靜待花開的心態(tài)。而且在這一過程中要充分相信學(xué)生,要讓學(xué)生帶著自己的疑問和主動(dòng)思考,進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí),通過探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博,語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空,范圍極其廣泛。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映,是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語(yǔ)文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上,教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要重點(diǎn)突出,精要得當(dāng),從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,避免教師越俎代庖,讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過在實(shí)際的教學(xué)中,的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕,而顯得過于急躁,經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的,簡(jiǎn)單地將答案告訴學(xué)生,讓學(xué)生一抄了之,這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴,效果也并不突出。所以,要從教學(xué)理念優(yōu)化,從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度,進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容,從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下,提高自己的綜合能力。
因此,要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性,使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言美一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中,讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞,使之陶冶情操、提升境界。語(yǔ)文的學(xué)習(xí),需要日積月累,并非一日之功,而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過程,正是在這樣的過程中,教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用,更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況,提出有針對(duì)性的成績(jī)提升策略和素質(zhì)提升方案,教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性,也會(huì)存在差異性,所以,教師的教學(xué)也要靈活多變,也要根據(jù)課堂形式的變化,根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇,這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏,讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以,教師要突出學(xué)生的自主性,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合,形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
總之,我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì),要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo),明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo),給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì),提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力,積極提高他們的興趣,從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
參考文獻(xiàn)。
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