表達讀水滸傳的心得體會(實用20篇)

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表達讀水滸傳的心得體會(實用20篇)
時間:2023-11-24 16:57:14     小編:JQ文豪

寫心得體會可以幫助我們整理自己的思緒,梳理事件的經(jīng)過和自己的感受。在寫心得體會時,要注意避免夸大和虛假夸張,保持真實性和客觀性。以下是一些精選的心得體會范文,希望可以給大家提供一些寫作方面的參考和指導。

表達讀水滸傳的心得體會篇一

先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來??纯丛谏〉臅r候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。

水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷,已經(jīng)很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結合起來看。當你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權力,水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的,就看怎么操作運用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認為是兄弟,就跟你講義氣,不認你是兄弟,就讓你吃板斧。

水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。

林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上?,事情出現(xiàn)了轉機。因為高衙內和林沖的娘子。高衙內對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機器,沒有太多其他的內容。

林沖非常渴望體制內的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當娘子被調戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達聊天,而是找體制內的陸謙聊天。當被冤枉下獄時,竟然怪起了時運不濟,年災月厄,讓他碰到了高衙內,吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內的事就與林沖無關,坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內,他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟,臨走時還說兄弟保重??闪譀_呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。

所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當教養(yǎng)。

可見,一個人太精明,把體制內的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。

魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。

魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經(jīng),不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。

在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進,先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。

魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結局就會非常圓滿。

表達讀水滸傳的心得體會篇二

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》的讀后心得應該怎么寫?下面是小編為大家收集關于讀書。

歡迎借鑒參考。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。

由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯,大家肯定都聽說過,可以說是家喻戶曉,而且還應該都看過,我也看過,不過里面故事太精彩,我做了個。

《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農(nóng)民起義的全過程,故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后,三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”,是城縣的一個小關,為人仗義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在萬分緊急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救了上去。后來,宋江當了首領,大破高太尉所率領的軍隊。

讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。他們?yōu)榱苏x,為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

在今后的生活中,我也要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時,盡力勸阻別人的不良行為,從點滴做起。

表達讀水滸傳的心得體會篇三

中國上下五千年的歷史,創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都并非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現(xiàn),但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟里也不守規(guī)矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮(zhèn)關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發(fā)火,一發(fā)火就動手打人動口罵人,但每次發(fā)完火,留下的卻只有后悔與愧疚。他身上,也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女,沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現(xiàn)實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

表達讀水滸傳的心得體會篇四

《水滸傳》作者以其高度的藝術表現(xiàn)力,生動豐富的文學語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。

武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。

林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。

他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。

而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強了這些形象的動人力量。

《水滸傳》的語言是以口語為基礎,經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動傳神。《水滸傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。

這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動?!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習慣有時也能準確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個粗人,見人不懂得什么客套和應酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?,只有李逵才說得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的?!?/p>

表達讀水滸傳的心得體會篇五

書是人類進步的階梯,《水滸傳》是一部永垂不朽的名著,也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將,他們聚在一起全靠一個“義”字。正是因為有了這個字,所以兄弟們才會互相信任、互相幫助;正是因為有了這個字,才成就了水泊梁山的龐大軍隊。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。揭露了當時封建社會的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對侍朋友。

宋江就是我的榜樣,他雖然武功不高,計謀不深,也沒什么獨門絕學,但卻坐上了頭把交椅!那是因為他結交朋友全憑一個“義”。他儀仗疏財,視朋友于手足。與李逵喝酒時,他給李逵買了好多肉,但并沒有斤斤計較,而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應該和他一樣,講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職,但遭到小人餡害,無奈來到梁山。武松很勇敢,他路過景陽崗,聽說那里有一只兇猛的老虎,經(jīng)常出來禍害人,路過這里的人都不敢走??晌渌梢稽c也不害怕,他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒,趁著酒勁,赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝,真是為人民除害了!人們送他了一個稱號“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵,他雖然頗有些野蠻,遇事不分青紅皂白,總是動不動就動手,結果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概,能為朋友兩肋插刀的仗義,這點讓我的心由為觸動。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因為他的面貌,也不是因為他那高挑的身材,就這一點,在別人眼里不過就米粒那么大,可就是米粒這么大的優(yōu)點,在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書寫出了108個好漢的不同人生,不同性格,但同樣是一個信念-為民除害,劫富濟窮,的確是一本值得耐人尋味的著作。

以前,除了《西游記》之外,我沒有接觸過四大名著,這個暑假沒有作業(yè),我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。

沒有接觸這部書的時候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒有什么感受。

讀過這本書之后,我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。

一開始讀的時候,我對它并沒有什么興趣,因為這是一部古書,有些詞不大理解,讀起來枯燥無味,就因為這本書中不認識的字太多,翻字典就翻了無數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。

但后來,我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時,折了一名助手,雖是一個悲慘的場面,但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來都沒見過李逵哭過,在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水,也可見其重情重義的性格。

其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質,也使我為之動容。每次有一位好漢落難,宋江必會竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對宋公明的忠誠,我想,也是宋公明的義氣所換來的吧。

書至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們去討方臘時,卻每每折將,讀到這里時,我流過不止一次淚。

但最感動的章節(jié),當屬小說的結局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來,李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。

故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當。

而從作者的角度來看,一百零八個人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。

這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》?!端疂G傳》的內容豐富多彩,108名梁山好漢性格鮮明,讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。

《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮,這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,他們認為烏鴉叫聲不吉利,魯智深就把那棵樹連根拔起。

別說潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已,趕緊伏地拜師,我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣,他又怎么能收復那一幫潑皮呢?其實,魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當他了解到金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。

這個故事讓我想起幾個月前發(fā)生的事。那天下午,我和媽媽去市場買菜,在南塘邊上三角地帶轉彎的地方,忽然看見一個上了些年紀的老奶奶騎著電動車摔倒了??赡苁寝D彎太急,可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了,允許腿摔傷了,一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去,可還沒到老奶奶身邊,就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊:“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開,不關你的事!”……我愣住了,不知道該怎么辦。這時,媽媽急忙拉住了我,往街邊退去。這時候,我看見了旁邊站了很多人,或指指點點說著什么,或拍照或錄像,但就是沒有人上前去幫忙。

后來,還是老奶奶自己爬起來的,瘸著腿又把電動車扶起來,慢慢開車走了,圍觀的人這才漸漸散去。

我想,如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話,他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!

這個暑假,我看了中國古典小說四大名著之一《水滸傳》。書中主要講了北宋時期,以宋江為首的一百零八位好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的_,被逼上梁山替天行道的故事。故事情節(jié)非常精彩,構思也巧妙,很多地方都運用了鋪墊手法,塑造出來的人物形象栩栩如生,性格特點鮮明突出。其中,讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵三人。

花和尚魯智深原名魯達,曾經(jīng)是經(jīng)略府的提轄官。他的性格特點首先是豪氣、直率,這可以從書中他喝酒時沖著店小二大叫:“誰在隔壁哭哭啼啼?攪了俺兄弟們的酒興,你把他給俺叫來!”這句話看出。魯達另一個性格特點是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財、慷慨大方。這可以從魯達和朋友們喝酒被金家父女打攪,魯達聽了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關西。被朋友們勸住后,又從懷里掏出銀兩送給他們,讓他們趕緊上路看出。

魯達還有一個性格特點是有勇有謀,并且膽大心細。從以下幾點可以看出他的這個性格特點:1、送走金家父女后,魯達急匆匆又找到鄭屠,搬根板凳坐下,讓鄭屠切肉,實際是拖延時間讓金家父女逃遠點;2、魯達為了給金家父女報仇,讓鄭屠為他切不同的肉,挑起事端,激怒鄭屠教訓他;3、魯達三拳打死了鄭屠,一看他死了,卻說:“你還詐死,看我慢慢地找你算賬?!彼f這句話是為了迷惑旁觀的人,說完便大踏步地逃走了。

第二人物武松在回家看望哥哥途經(jīng)景陽岡時,赤手空拳打死了老虎,得到了當?shù)厝嗣竦南矏?,因此成為了步兵都頭。從他在景陽岡吃了六斤牛肉,喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的英雄氣概。從武松打虎的情節(jié)中,老虎撲、掀,武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過程中,六七十拳打死了老虎,看出武松的拳頭力大無窮。

知縣知道武松打死了老虎,賞錢給武松,武松卻讓知縣把錢賞給獵戶,這可以看出武松的品德高尚,體現(xiàn)出一個“義”字。

李逵原名叫李鐵牛,原來是沂水州的人氏。他皮膚很黑,大家都叫他“黑旋風”。因打死了人逃了出來,當時在江州牢里當差。

李逵當初認識坐牢的宋江時候,聽說眼前這黑漢字是宋江,撲地就拜,這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽,并且很直爽、心直口快,沒有心計,他喜歡拔刀相助,惹是生非。

從李逵劫法場救宋江時,手握兩把板斧,殺出一條血路,看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時候,被引到水中,因不熟水性反而被淹,看出他很魯莽而且沒心計。

李逵還很聽宋江的話,宋江讓他做什么他就做什么。一次,李逵要把母親帶上山來享福,宋將交代給三件事,李逵一路上真的沒做,可見李逵非常信任宋江,對宋江非常忠心。

李逵將母親接下山的時候,李逵給母親找水喝,回來一看,母親不見了!李逵發(fā)現(xiàn)是老虎吃了母親,又氣又傷心。趕到山洞里,四刀捅死了四只老虎,為母親報了仇,隨后,將老母親的遺骨埋在土里,由此可見李逵很有孝心,而且他功夫也非常了得。

魯智深、武松、李逵這三個人的形象描寫體現(xiàn)了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個字,我很佩服他們。

《水滸傳》這本書非常好看,故事情節(jié)也非常精彩,書中主要揭示當時社會現(xiàn)象的罪惡_我希望在現(xiàn)在的社會中,人們要富有正義感,社會才越來越和諧。

在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ6揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

編為大家?guī)淼氖撬疂G傳讀心得體會500字,歡迎來查閱!

表達讀水滸傳的心得體會篇六

《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。

雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。

梁山泊好漢均是英雄么?

何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發(fā),可得其“英”字!

“雄”者!父權千姓萬家,志于九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

“英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領?!靶邸边@個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

“起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明?!?/p>

而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有全謀。恰如猛虎臥丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰,那堪配在江州。他年若得報冤仇,血染潯陽江口。心在山東身在吳,飄蓬江面慢嗟吁。他時若逐凌云之,敢笑黃巢不丈夫!”

天道不公,奸佞橫行。宋江要造反,但他卻無帝王之夢,只反貪官,不反皇帝。他本著一片忠義之心,矢志報效朝廷,幫助天子誅除奸佞,恢復朝綱。否則,他亦不會把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”,多次奉迎朝廷欽差,接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者,如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”,他不甘心當一個貼貼服服、碌碌無為的順民。否則,他亦不會在何濤前往捉拿晁蓋之前,擔著“抄家滅族”的危險去通風報信,也不會在成為梁山一員后多次領兵攻打州縣。

宋江有英雄之志。他久有凌云志,胸中雄心萬丈,一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當?shù)溃罱K落得個刺配江州,凌遲處死的悲涼結局。當他迫不得已,反上梁山后,仍然心系朝廷、渴望招安,為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。

宋江有英雄之氣。他仗義疏財、義薄云天,常常救人于水深火熱中,并贏得“及時雨”的美名,街坊鄰里無不對他尊敬有加。當上梁山之主后,更是友好對待兄弟,四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長、嚴于律己。

如此一條鐵錚錚的好漢,難道不能稱之謂“英雄”?

宋江既是“英雄”,那么其他一百零七人呢?歷來歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說成是鋤強扶弱、劫富濟貧的英雄好漢。的確,在梁山泊眾多頭領中,不乏路見不平拔刀相助的真豪杰,如魯智深、武松等便是。尤其魯智深,為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關西!他這樣做,丟了官職不說,還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外,也有本性善良,但為奸人所害,不得不迫上梁山的好漢,如林沖便是這一方面的典型人物。

不過,若細心考究。在梁山眾多頭領中,亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽嶺李立迷暈過路客商,并拿來作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無仇無冤,你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無辜、殺人如麻、強搶民女、逼良為娼。

若要數(shù)梁山泊第一兇徒,那么黑旋風李逵真是當之無愧了!此人上應天罡殺星,生來似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,這是為世人所稱道的。但當他殺得性起時,往往是敵友不分,亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場上錯殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話,那么下面三宗殺人事件實在是難以解釋了。

第一宗。李逵為迫朱仝上梁山,竟任意殺害滄州知府的小衙內。這殺害兒童本非好漢所為,更是有傷天理。何況這小衙內甚得朱仝所愛,弄得一向敦品仁厚的朱仝一見李逵便氣炸了胸膛,勢要與他拼個你死我活。

第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山,竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負驚世仙術,只見他腳踏七星、手捏法決,反而把李逵耍得團團轉,也是對他的一點懲罰了。但李逵如此行徑,當真是有違朋友之道,毫無義氣可言。

若問誰是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強搶民女外,便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一,自號“風流萬戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因為被梁山軍生擒而被迫投降外,主要還是為了搶奪東平府程萬里的女兒。為此,他竟在平東府城破時徑自殺害程萬里全家,奪其女兒!由此可見,董平實在難以稱得上是“英雄”,他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內來說,真是有過之無無及。

看來,梁山泊中真非人人皆是英雄好漢,但這也恰恰反映出中國古代農(nóng)民造反者真實的一面。他們往往有兩面性,亦俠亦盜。在品流復雜的造反隊伍中,有為勢所迫、鋌而走險的善良百姓;亦有生性強悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。

可是,人是會變的,這需要一個過程。當那些綠林大盜加入梁山泊,成為一直“替天行道”的起義軍,性格變會逐漸改變,再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當,以免有損梁山泊的聲譽。于是大魔頭便搖身一變,成了人人津津樂道的大豪俠!正因為有這個過程,才造成他們的兩面性。

表達讀水滸傳的心得體會篇七

去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我特別到書店買來了原著,并且對其反復研讀了多遍。

在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!

讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,我都覺得方臘和梁山坡都是英雄好漢,可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計了。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。

在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。

表達讀水滸傳的心得體會篇八

寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當時那種官官相護和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

表達讀水滸傳的心得體會篇九

《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》通過藝術形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容于當權執(zhí)政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

表達讀水滸傳的心得體會篇十

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉_詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治_、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建_社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群_的_;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

表達讀水滸傳的心得體會篇十一

這些天我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》,這本書的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說,寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領在水泊梁山起義的故事。

書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動,有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”,他的綽號是“智多星”,因為吳用學問淵博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰綱”一回中,吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人,假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭執(zhí),趁機把蒙汗藥下進酒里引誘楊志等人喝下,劫走了生辰綱,吳用智取生辰綱,不傷一兵一將,如此智慧之人,實在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過,生平機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚,自稱吳學究,人號智多星?!?/p>

讀完《水滸傳》,我知道了當時的政府是多么昏庸無能,百姓們吃了上頓沒下頓,是他們108位梁山好漢站出來伸張正義,這種″路見不平,拔刀相助″的精神值得我們好好學習。

教師評語:

小作者把讀與感聯(lián)系緊密,語言并不華麗,但卻極為準確生動。

表達讀水滸傳的心得體會篇十二

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

表達讀水滸傳的心得體會篇十三

水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠正義等優(yōu)秀的倫理道德價值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對于我們的現(xiàn)實生活和個人成長所帶來的啟示和體驗。

回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學習的人物?;匦霓D意,是回受了生活的磨練,最終意識到了自己歷盡滄桑奮斗的價值和意義。在我們的現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遇到挫折和困難。此時我們需要心靈的回歸、內心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實現(xiàn)更好、更美好的人生。

金錢并非萬能,誠信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠信和執(zhí)著實際使之贏得了機遇。我們需要明確認識到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負責任的賭注來換取短暫的成功或快速的財富。保持誠信,正直,不斷穩(wěn)健地前進,才能得到長期穩(wěn)定的機會和成就。

團隊精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時看重銀鉤,不愿意帶領宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團結合作后,才意識到團隊合作的重要性。團隊精神是我們諸多中長期成功的關鍵。我們需要盡可能地把團隊的價值觀、使命和目標融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關系,發(fā)展并有效應用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。

勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達了一種當時喜歡玩具,同時又不屈服于其他惡勢力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對現(xiàn)實,慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。

最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對各種難題和爭議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅定的信念,不斷成長和進步。我們要堅信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認有挑戰(zhàn)與激勵的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導,逐步實現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!

表達讀水滸傳的心得體會篇十四

水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。

在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!

當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!

先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。

這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。

而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。

之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。

表達讀水滸傳的心得體會篇十五

暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。

但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書啊!

表達讀水滸傳的心得體會篇十六

施耐庵《水滸傳》筆下的宋江,就是忠義的化身,正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時雨”、“呼保義”的俠義之名,讓三山五岳的好漢紛紛來投,成就了梁山泊的英雄大局聚會,使得一個水洼之地成了對抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊眾將士的前景,他自己也不得善終,成為*臣的犧牲品。

后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中,只有一個美髯公朱仝,有記載說他后來曾經(jīng)在南宋時期抗擊金軍入侵,也算是梁山泊眾多忠魂一個好結局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去,阮小七、武松等放棄朝廷的官位,得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下,這三個曾經(jīng)患難與共的弟兄,倒可以在今后的歲月朝夕相對。

宋江其人,頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂,但對于權力的追求,他卻無限渴望。

在宋江初上梁山落草之際,晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆,與宋江并非心腹。那時李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,與梁山舊人搞僵關系。宋江見時機不對,便很聰明的選擇了謙讓,甘愿作二把手。

宋江坐上二把交椅之后,開始四處籠絡人心,到處征戰(zhàn)立功,樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關勝,都讓他立下大功,且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事,他在梁山泊的勢力也遠不及宋江,其權力被架空,是必然之事,這是宋江逐漸實現(xiàn)自己野心的一個策略。

可宋江有他的一套方法來爭取自己的權力,憑梁山泊當時的實力,怎會打不下區(qū)區(qū)一個曾頭市?這時宋江選擇了按兵不動,因為他也知道憑他的武藝怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一個梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義,就成了完成這一使命的最好人選??蓱z一向安分守己的盧員外,被他們設計為反賊,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。

攻打曾頭市時,他四處設伏,卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料,盧俊義捉得史文恭后,這個有資格做梁山之主的人,得不到其他人的擁護,只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠,畢竟名不正則言不順,于是他又制造了第二次天意,大家抽簽出兵,先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明,怎會看不出這是宋江的惺惺作態(tài)?且隨他出兵的梁山眾將,有誰會希望他先于宋江立功?于是第二次的天意歸屬宋江,自然毫無懸念的產(chǎn)生了。宋江這一招相當高明,不露痕跡的奪權成功,還讓人覺的他有心謙讓,不失義氣,只是天意不讓盧員外成為梁山之主。

為了完成自己的招安大計,宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝,絲毫不理會林沖的殺妻之恨,直接氣死了這個八十萬禁軍教頭。在他眼中,只要能得朝廷招安,犧牲一點兄弟天經(jīng)地義。心愿達成了,梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停,完成了宋江的忠君之名,所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌,而他照舊官照做,酒照喝。

這還不算,在花榮擔心皇帝的御酒有毒,愿意先嘗之時,他心安理得。在明知御酒有毒時,他想到的是把李逵拉來陪葬?;蛟S生前殺人太多,害怕死后不得安寧,有了李逵這個兇神,相信沒有小鬼敢來糾纏。

相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命,孫二娘為武松犧牲掉生命,宋江的義氣,只是他完成自己目的的一個手段,顯得虛偽。但就是宋江這樣一個野心家、偽君子,因為在謀略上運用成功,依然讓他成為封建時代忠義的象征,在歷史長河里,留下自己的名字。

表達讀水滸傳的心得體會篇十七

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的`神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。

表達讀水滸傳的心得體會篇十八

中國文學史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長,我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學習與個人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現(xiàn)。

第二段:傳統(tǒng)價值觀的傳承。

首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價值觀。其中包括關于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責任時,不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統(tǒng)道德。

第三段:豐富的人物形象。

《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個人物都有豐富的內涵,包括各自的個性特點、社會地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當時社會中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。

第四段:成長與變革。

閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗的農(nóng)民,逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領。他的成長,體現(xiàn)了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。

第五段:結尾。

總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學名著,它的故事內容是典型的現(xiàn)實主義反映,傳達著為人生而戰(zhàn),堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對人生和社會的體驗。

表達讀水滸傳的心得體會篇十九

近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認識,這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。

第一段:人性本惡還是本善。

在《水滸傳》這本巨著中,每一個人物都有著復雜的人性,充分地反映了人性的復雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們在平時的生活中,要時刻銘記著做一個善良正義,四面八方以熱愛他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。

第二段:對于正義的堅持。

《水滸傳》中那一場場宏大的抗爭讓人感受到每個英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩,這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中,面對社會的各種不公和險惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅定自己的信念,勇敢地站出來反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。

第三段:信任的重要性。

在《水滸傳》這個大舞臺上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因為他們之間有了信任的基礎。他們的信任不是來自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對困境時,才能在逆境中有更大的生存空間。

第四段:情義與友誼。

《水滸傳》中對于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄,雖然來自不同的背景,卻因為感情而聯(lián)合在了一起。他們彼此忠誠,互相幫助,始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。

第五段:人生的擔當和責任。

“滿招損,謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現(xiàn)了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔當和責任時毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責任與擔當,為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。

總之,《水滸傳》是一本思想寶庫,它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內心、人性挖掘。通過此番閱讀,我也對自己的生活有了新的認識和展望,希望每個讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

表達讀水滸傳的心得體會篇二十

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。

梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。

我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。

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