演講稿的語言要簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂，以便觀眾能夠迅速領(lǐng)會(huì)演講者的意圖。在演講稿的正文部分，可以通過舉例、引述權(quán)威觀點(diǎn)等方式來支撐論點(diǎn)，增加說服力。演講是一種可以提高溝通能力、表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)力的有效方式。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好!
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以律己處于承上啟下的中心位置，既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求，又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部要用黨紀(jì)國(guó)法約束自己的行為，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
從思想上嚴(yán)起來、律得住，始終保持頭腦清醒。思想防線是第一道防線，也是最具決定作用的防線。思想防線一旦失守，道德堤壩一旦潰堤，貪欲的洪水就會(huì)泛濫成災(zāi)，人生的河流就會(huì)泥沙俱下。嚴(yán)以律己，首先要從思想上嚴(yán)起來、律得住，常補(bǔ)“精神鈣片”，常掃“思想塵?！?，自覺筑牢嚴(yán)格自律的思想防線。堅(jiān)定理想信念。作為黨的干部，要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，真正把人生價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的追求和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上。注重品格修養(yǎng)。良好的品格修養(yǎng)，是黨員干部立身行事的“方向盤”，是凝聚黨心民心的“粘合劑”，是引領(lǐng)社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”。作為一名黨的干部，一言一行代表著黨和政府形象，不論在什么情況下，始終要自重自愛，注意自己的言行和舉止，重視自己的人格與品德，珍惜自己的名譽(yù)和形象，固守自己的高尚情操和精神家園，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。勤于自我反思。作為黨員干部，不能“拿著手電筒只照別人不照自己”，要勤于自我反省，善于自我反思，勇于自我批評(píng)，敢于自我剖析。在自我檢查、自我改進(jìn)中不斷完善自我、超越自我、升華自我。
從法紀(jì)上知敬畏、守規(guī)矩，始終保持言行規(guī)范。黨紀(jì)國(guó)法是黨員干部思想的規(guī)范、行為的規(guī)矩、做事的規(guī)則。嚴(yán)以律己，最基本的就是要知紀(jì)懂法、遵紀(jì)守法，自覺在黨紀(jì)國(guó)法范圍內(nèi)活動(dòng)。要敬畏法紀(jì)。沒有敬畏紀(jì)律和規(guī)矩之心，任性行事，遲早會(huì)栽大跟頭。在全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，要把敬畏法紀(jì)擺在更加突出的位置，時(shí)刻繃緊法紀(jì)這根弦，視法紀(jì)如帶電的“高壓線”，自覺尊法學(xué)法守法用法，任何人都不能凌駕于法紀(jì)之上。要手握戒尺。這里說的戒尺就是黨紀(jì)國(guó)法，就是黨員干部思想的警戒和行為的尺度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立法治理念、法治精神，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、紀(jì)律觀念，任何時(shí)候都要把遵紀(jì)守法、依法依規(guī)辦事作為從政為官的根本，真正做到行有所戒、行有所止。尤其是要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為必須把好的“第一道關(guān)口”。
在廉潔上嚴(yán)要求、作表率，始終保持作風(fēng)純正。清正廉潔是執(zhí)政操守的核心和底線，是基本政治品格和原則。首先要管住自己的心，就是要管住自己的欲望。作為黨員干部，既然選擇了從政為官，就要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于自己的職業(yè)，淡泊名利，清正廉潔，守得住清貧、耐得住寂寞，在各種誘惑面前不貪心、不動(dòng)心。其次要管住自己的口?！疤煜聸]有免費(fèi)的午餐”，很多大問題就是從吃喝這樣的小事、小節(jié)開始的。飯局酒桌上吃人嘴軟、喝人志短，一不小心就可能陷入到別人設(shè)計(jì)的圈套中去。同時(shí)，作為黨的干部，管住自己的口還要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不能散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不能發(fā)布違背中央決定的言論。三是管住自己的手。“手莫伸，伸手必被捉”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，掌握一定資源，社會(huì)上一些居心不良的人往往挖空心思套近乎、搞“公關(guān)”，各種各樣的吹捧、迎合、“圍獵”可能如潮水般涌來。要牢記手中的權(quán)力是公權(quán)力，手中的資源是公共資源，決不能以權(quán)謀私、假公濟(jì)私，不能拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇二
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“嚴(yán)以用權(quán)”是關(guān)鍵，直指干部作風(fēng)中的核心要害。筆者認(rèn)為，只有把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官用權(quán)的警世箴言，自覺端正權(quán)力觀、常懷敬畏心、遠(yuǎn)離高壓線、甘做籠中人，念好“用、畏、慎、明”四字訣，才能確保手中權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。
用——端正權(quán)力觀，用權(quán)如布雨。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力從本源上講都來自人民群眾，屬于人民群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部不論位置多高、權(quán)力多大，都是權(quán)力的管理員，決不能將權(quán)力視為自己的私有財(cái)產(chǎn)。黨員干部要牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀和事業(yè)觀，堅(jiān)持思想上尊重人民、感情上貼近人民、工作上依靠人民，始終將人民冷暖放在心上，做群眾的貼心人，把為民的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中，始終扎根人民、心系人民，將人民當(dāng)親人，把人民的事當(dāng)成自己的事，以最直接、最實(shí)用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的偉大情懷。
畏——常懷敬畏心，畏權(quán)如懼火。敬畏與戒懼是“清醒劑”，也是“護(hù)身符”，讓人保持頭腦清醒，不為利所累，有權(quán)不妄為。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要常懷敬畏心，保持自重、自省、自警、自勵(lì)，對(duì)權(quán)力懷有戒懼之意，時(shí)刻以如履薄冰的心態(tài)，把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，為官一任，造福一方;要敬畏組織，不管職位有多高、權(quán)有多重，都沒有凌駕于組織之上的特殊，增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，以優(yōu)秀品格和良好業(yè)績(jī)回報(bào)組織;要牢記“水能載舟亦能覆舟”古訓(xùn)，視群眾為親人，把群眾當(dāng)主人，在作決策時(shí)充分考慮群眾的要求和意愿，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，多做雪中送炭的暖心事。
慎——遠(yuǎn)離高壓線，慎權(quán)如履冰。權(quán)力姓“公”不姓“私”，為公不為己。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，必須“慎權(quán)”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和法律的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩;要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)、愛好關(guān)，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率;要公正無私地用權(quán)，把名利看得淡一些，多比貢獻(xiàn)、少比享樂，多比為民服務(wù)多少、少比個(gè)人獲得多少，在服務(wù)群眾中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在奉獻(xiàn)群眾中留下人生最為精彩的一筆。
明——甘做籠中人，運(yùn)權(quán)如陽光。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽光是最好的防腐劑。領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)決不能任性，要接受組織原則的約束，認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用;不論職務(wù)多高、權(quán)力多大、資歷多老，都要自覺接受監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境中工作，習(xí)慣在清新的空氣、公開透明的條件下生活，自覺做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇三
為深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，提高學(xué)習(xí)研討質(zhì)量，增強(qiáng)工委干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《關(guān)于在省直機(jī)關(guān)工委處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)施方案》要求，現(xiàn)就“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討，制定工作方案如下。
一、研討內(nèi)容及時(shí)間。
嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
第三次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：7月15日。
第四次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：208月18日。
二、方法步驟。
(一)理論自學(xué)。
全體機(jī)關(guān)干部要在學(xué)好《習(xí)近平總書記談治國(guó)理政》等必讀書目的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)工委向機(jī)關(guān)干部推薦的首批閱讀書目和資料，自覺對(duì)照焦xx和周xx等正反兩方面典型，立足自身實(shí)際，邊學(xué)邊查邊改，做到引以為鑒和引以為戒，為開展學(xué)習(xí)研討打下理論基礎(chǔ)。
(二)支部集中學(xué)習(xí)討論。
各支部要圍繞“嚴(yán)以律己”的研討主題，把理論學(xué)習(xí)與“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”方面征求到的意見、建議結(jié)合起來，融入到支部集中學(xué)習(xí)討論中，每月至少開展2次學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，營(yíng)造氛圍。學(xué)習(xí)討論情況以文字材料形式上報(bào)至機(jī)關(guān)黨委。
(三)黨性教育。
利用每周五下午組織黨員干部觀看《焦裕祿》、《吳仁寶》和《廉政公署》、《底線》等正反兩方面專題教育片。結(jié)合建黨94周年和“在職黨員進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，七一前夕組織全體黨員干部到長(zhǎng)春市寬城區(qū)團(tuán)山街道長(zhǎng)山花園社區(qū)過一次組織生活，學(xué)習(xí)社區(qū)黨委書記、居委會(huì)主任，全國(guó)“時(shí)代楷?！眳莵喦伲鶎?、嚴(yán)以律己、服務(wù)群眾、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)黨員干部的“四自能力”。
(四)青年論壇。
以工委青年干部為主，組織兩次青年論壇，既可圍繞工委向黨員干部推薦的書目，談學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也可從網(wǎng)絡(luò)新聞、身邊小事或理論熱點(diǎn)等小處著眼，就本人或他人所關(guān)注的某一話題發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、見解或立場(chǎng)?！拔⒀葜v”不限定發(fā)言時(shí)間，旨在傳遞“微信息”，反映青年干部心聲，相互交流，提高綜合素質(zhì)能力。
(五)專題研討。
利用2次理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，重點(diǎn)聚焦5個(gè)具體主題，進(jìn)行“5個(gè)自我深省”，通過學(xué)習(xí)研討，從正面教育中得到引領(lǐng)規(guī)范，從反面典型中得到教訓(xùn)警醒，從自身言行差距中知曉利害和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)，形成自省自律的思想自覺，不越底線、不觸紅線。
第三次學(xué)習(xí)研討(7月15日星期三)：安排2個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)中央權(quán)威”作中心發(fā)言，帶頭深省陽奉陰違的“雙面人”對(duì)黨的危害，任何時(shí)候任何情況下都要做到在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平總書記為的黨中央保持高度一致;二是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)”作中心發(fā)言，帶頭深省“宗派主義”對(duì)黨的危害，堅(jiān)決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對(duì)黨的忠誠(chéng)異化為對(duì)個(gè)人、對(duì)小團(tuán)體、對(duì)小圈子的效忠。
第四次學(xué)習(xí)研討(8月18日星期二)：安排3個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞;“突出管好親屬和身邊工作人員”作中心發(fā)言，帶頭深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益;二是指定2名處級(jí)干部圍繞“突出服從組織決定”作中心發(fā)言，帶頭深省“無政府主義”對(duì)黨的危害，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙和對(duì)抗組織;三是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出遵循組織程序”作中心發(fā)言，帶頭深省“自由主義”對(duì)黨的危害，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏。
三、要求。
1.要進(jìn)一步高度重視。學(xué)習(xí)研討是專題教育“四個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作”之一，也是專題教育的主要學(xué)習(xí)形式，更是通過自我反思、自我深省、自我拷問查擺“不嚴(yán)不實(shí)”問題的重要舉措。要在“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討的基礎(chǔ)上繼續(xù)延展深化，以更飽滿的熱情、更充足的準(zhǔn)備、更充分的思考、更深刻的自省、更尖銳的反問投入到學(xué)習(xí)研討的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，確保“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討以發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、解決問題的成果檢驗(yàn)專題教育的實(shí)效。
2.要進(jìn)一步突出主題。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。中心發(fā)言者要緊扣主題，真正把自己擺進(jìn)去、擺到位，通過自我反思、深省，努力做到嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”;以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，做工作上的“規(guī)矩人”;慎獨(dú)慎微，表里如一，做生活中的“清白人”。
3.要進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際。學(xué)習(xí)研討要突出問題導(dǎo)向，以自我深省或身邊發(fā)生的律己不嚴(yán)問題入手，深刻剖析問題產(chǎn)生的原因和解決問題的辦法;要在做好“四個(gè)結(jié)合”(即與學(xué)習(xí)我黨革命先烈的典型事跡結(jié)合起來，與我黨在野時(shí)期艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程結(jié)合進(jìn)來，與建國(guó)66年特別是改革開放以來30多年的光輝歷程結(jié)合起來，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來)的同時(shí)，緊密聯(lián)系自身和工作實(shí)際，聯(lián)系古今中外正反兩方面典型進(jìn)行發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容盡可能生動(dòng)而不空洞，舉例鮮活而不概念化，條理清晰而不乏味。中心發(fā)言后，補(bǔ)充發(fā)言者要針對(duì)專題內(nèi)容，圍繞主題和中心發(fā)言內(nèi)容積極思考、自覺反思，踴躍補(bǔ)充發(fā)言，交流彼此觀點(diǎn)，分享各自體會(huì)，互相啟發(fā)，形成共識(shí)。
4.要親自撰寫發(fā)言提綱。中心發(fā)言人員要圍繞發(fā)言主題，撰寫發(fā)言提綱并提前一天報(bào)工委專題教育協(xié)調(diào)小組，補(bǔ)充發(fā)言者也要提前列出發(fā)言提綱，在中心發(fā)言者發(fā)言時(shí)作調(diào)整、修改，確保研討過程緊湊、氣氛熱烈、收效顯著。
5.要嚴(yán)肅會(huì)風(fēng)會(huì)紀(jì)。學(xué)習(xí)研討期間，工委機(jī)關(guān)干部全部參加，無特殊情況不得請(qǐng)假，會(huì)議期間不得遲到早退。中心發(fā)言的廳級(jí)干部兼任當(dāng)天研討會(huì)的主持人。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇四
各位同志們：
大家好！
“嚴(yán)以律己”：領(lǐng)導(dǎo)干部，一身正氣、兩袖清風(fēng)、秉公執(zhí)法、廉潔正直，守得住清貧、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞，黨就會(huì)信任你、器重你，人民就會(huì)愛戴你、擁護(hù)你。
一要敬畏“三律”?！胺芍伞薄?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部也要嚴(yán)律。要從普通人都需要遵守的法律開始。法網(wǎng)之下沒有我字、沒有特字，也沒有情。“紀(jì)律之律”。紀(jì)律是作為一個(gè)黨員、一個(gè)黨員干部高于普通人、重于普通人。紀(jì)律、規(guī)矩、制度、原則，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是義務(wù)，是起碼的要求，也是硬要求。“心律之律”。是建立在理想信念基礎(chǔ)上的自我之律，就是心中有界限，有紅線。法律之律是普通人開始，是管不敢的。紀(jì)律之律是不能的。心律是解決不想，這是根本之律。
二要嚴(yán)于自律。官以不貪為寶，民以清官為寶。作為為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的黨員干部，我們要監(jiān)督別人，首先就要嚴(yán)于律己，就要自覺接受監(jiān)督，就要模范遵守政治、組織、經(jīng)濟(jì)、群眾、外事、宣傳、保密等紀(jì)律。尤其要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，確保在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致;嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，著力增強(qiáng)組織觀念、程序觀念，重大事項(xiàng)、重要問題必須向組織請(qǐng)求匯報(bào)，決不能我行我素、自行其是;嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，要認(rèn)識(shí)到能走上今天的崗位組織培養(yǎng)不易、同事幫助不易、家庭支持不易、個(gè)人努力不易，一定要算好自己的“人生大賬”，把好底線，牢固樹立長(zhǎng)期落實(shí)、認(rèn)真執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神的思想，嚴(yán)格遵守廉政準(zhǔn)則，切不可做出“讓自己蒙羞、使家庭受損、給單位抹黑”的事來。
三要嚴(yán)于律人。家風(fēng)連著黨風(fēng)，要確立“守家”有責(zé)意識(shí)，牢固建立黨風(fēng)廉政的“保護(hù)圈”，切實(shí)做到慎獨(dú)、慎微、慎初、慎友、慎情，防微杜漸、潔身自好，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，注重家風(fēng)家教，堅(jiān)決抵制各種侵蝕。時(shí)刻記住自己是一名黨員干部，所作所為關(guān)乎黨的形象;銘記自己是一個(gè)公眾人物，應(yīng)該成為遵守社會(huì)道德的模范;記住自己是家庭一員，對(duì)家人忠誠(chéng)是應(yīng)盡責(zé)任。黨員干部必須對(duì)家庭負(fù)責(zé)，負(fù)教育管理之責(zé)，負(fù)安全幸福之責(zé)，自己帶頭從嚴(yán)要求，真正做到自己清、家人清、親屬清、身邊清，這是事業(yè)之幸，也是家庭之福。
我的發(fā)言完畢，不足之處請(qǐng)多多指導(dǎo)。
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嚴(yán)以律己演講稿材料篇五
“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，把貫徹落實(shí)黨的和十八屆二中、三中、四中全會(huì)精神、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的方式方法具體化，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的決心和恒心。
在這其中，曾著重指出：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”作為一名黨員干部，要始終牢記地告誡，從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把“嚴(yán)以律己”內(nèi)化于心，外化于行。
我作為紀(jì)檢監(jiān)察部門的一名黨員干部，尤其要帶頭講紀(jì)律，守規(guī)矩，努力做到“打鐵還需自身硬”。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤的思潮。嚴(yán)格約束自己的言行，始終在思想上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。
一要與市紀(jì)委、工委管委保持高度一致。三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽指揮”?！安秸{(diào)一致才能得勝利”。要做到講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，和令行禁止，確保各項(xiàng)政令的暢通，決不惡意歪曲和變通。
二要遵循組織程序，嚴(yán)守組織紀(jì)律。始終強(qiáng)化“組織”觀念，在工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，該協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，不隨心所欲，亂了章法。尊重領(lǐng)導(dǎo)和身邊的同事，襟懷坦白、光明磊落，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。
三要增強(qiáng)自身政治思維敏銳性。不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高黨性修養(yǎng)作為自己人生的必修課，不斷提升政治思維的敏銳性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
嚴(yán)以律己的根本目的，不是簡(jiǎn)單理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)，而是要求我們黨員干部以優(yōu)良的作風(fēng)干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造輝煌。具體到我個(gè)人而言，就是要圍繞王岐山同志強(qiáng)調(diào)的“弛而不息正風(fēng)肅紀(jì)”這個(gè)中心，聚焦紀(jì)檢工作主責(zé)主業(yè)，持續(xù)深化“三轉(zhuǎn)”，確保工作再上臺(tái)階。
一要勇于擔(dān)當(dāng)，提高執(zhí)行力。對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作要主動(dòng)擔(dān)責(zé)，不折不扣地一抓到底，常抓不懈，抓出特色，抓出亮點(diǎn)。開展工作時(shí)則要先分清楚輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。
二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。工作要出彩，還需在創(chuàng)新上下功夫。因此，我在平時(shí)工作中多立足于實(shí)，多專注于事，穩(wěn)步實(shí)施，在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善。同時(shí)結(jié)合“新常態(tài)”下紀(jì)檢工作特色，不斷注入新元素，確保工作緊跟時(shí)代步伐。
三要注重溝通，提高協(xié)同力。紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)工作的推進(jìn)，不僅需要得到領(lǐng)導(dǎo)的重視，還需要相關(guān)職能部門的支持和配合。因此，在今后的工作中，我還需要進(jìn)一步多請(qǐng)示，多溝通，多爭(zhēng)取，贏得各方支持配合，整合優(yōu)勢(shì)資源，確保工作落實(shí)生根。
作為一名公務(wù)員，我深切的感受到黨和國(guó)家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件。只要不講排場(chǎng)，不比闊氣，不大手大腳地?fù)]霍，工資基本還是夠的。所以，要注重培養(yǎng)內(nèi)心心境，善于知足知止，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能按時(shí)上班、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福。
我認(rèn)為應(yīng)常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大事不糊涂、小節(jié)不喪失。我認(rèn)為這樣才能心安理得、問心無愧，過上心情舒暢的日子;才可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績(jī)。
日常生活中，我始終保持著一顆平常心，盡可能地減少對(duì)身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡(jiǎn)單的生活方式，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁。總之，我認(rèn)為作為一名黨員干部，就要自覺做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
四、存在的問題。
通過近期開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題二“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些不足：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，自律意識(shí)有待進(jìn)一步提升。對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際聯(lián)系不緊密，沒有充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，思想和工作存在主觀性、局限性和片面性。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律的自覺意識(shí)還需加強(qiáng)。
2、工作方法缺乏探索精神，創(chuàng)新動(dòng)力不足。開展工作創(chuàng)造性不夠，處理事情的方法存在經(jīng)驗(yàn)主義，缺乏探索創(chuàng)新精神。工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)工作中潛在風(fēng)險(xiǎn)和深層次地問題分析思考不夠。有些工作措施針對(duì)性不夠強(qiáng)、成效不明顯。
3、艱苦樸素作風(fēng)不夠。廉潔自律、過緊日子的意識(shí)不強(qiáng)，抵制不良風(fēng)氣的意志不夠堅(jiān)定。在執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定上還有不到位的地方。比如，開展的一些活動(dòng)、會(huì)議只想把工作做好，對(duì)投入成本考慮不夠，有浪費(fèi)現(xiàn)象。
五、今后的努力方向。
1、在學(xué)習(xí)上嚴(yán)于律己，進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。理論上充實(shí)和提高，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的積累，更是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。理論水平提高了，看問題能力、工作能力也會(huì)提升。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的“三觀”。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，真正做到率先垂范。今后的工作中，仍要注意思想的解放和觀點(diǎn)的創(chuàng)新，以身作則嚴(yán)格要求自己，不斷提高服務(wù)大局意識(shí)，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求。保持平和心態(tài)，不過于急燥，始終保持平等、公正的態(tài)度。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴(yán)以律己的重要性，我作為黨員干部一定要繼承發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，不斷提高工作能力和工作水平。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇六
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。如何做到嚴(yán)以律己，必須做到自覺講政治、時(shí)刻講大局、處處講規(guī)矩，在“三講”上做表率。
一要自覺講政治。講政治是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的根本保證，關(guān)系到黨的生死存亡。講政治就是在政治上要忠誠(chéng)，中央對(duì)黨員干部的要求最根本的有兩條：一是靠得住，二是有本事。稅務(wù)部門是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門和經(jīng)濟(jì)管理部門，稅收工作具有很強(qiáng)的政治性、法律性、政策性，要求干部具備過硬的政治素質(zhì)，政治上堅(jiān)定可靠，忠誠(chéng)于稅收事業(yè)。所以，必須把講政治貫穿于想問題辦事情的全過程?！罢尉拖篁T自行車，彎腰但要眼望前方，沉默但拼命騎踏”，講政治中最重要的是兩條：一條是政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定;一條是政治品德高尚。政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，就是要堅(jiān)定不移地與黨中央保持高度的一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威，確保政令通暢。政治品德高尚。這一條對(duì)稅務(wù)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部非常重要。要加強(qiáng)道德實(shí)踐，當(dāng)我們自省工作、學(xué)習(xí)、生活的每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，是不是能做到問心無愧?當(dāng)我們面對(duì)職位、金錢等多種誘惑和考驗(yàn)時(shí)，是不是能保持定力?當(dāng)我們?nèi)松龅酱煺蹠r(shí)，是不是能自覺地多一些理性約束?古人云：與禁忌處看風(fēng)骨，在高天外看春秋。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們永遠(yuǎn)要效法大地的精神，怡養(yǎng)厚德，圓融廣大，含蓄偉大的光明。知行合一，自覺實(shí)踐，真正做到仁者不憂。無論在任何時(shí)候、任何情況下都要講原則、講黨性，要光明磊落、胸懷寬廣、正直正派、忠誠(chéng)可靠。
二要時(shí)刻講大局。大局為重，責(zé)任如山。作為國(guó)稅領(lǐng)導(dǎo)干部必須有大局觀念、責(zé)任意識(shí)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
什么是大局?總局黨組、國(guó)稅局黨組和烏魯木齊高新區(qū)(新市區(qū))區(qū)委、區(qū)政府貫徹中央的路線方針政策，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)進(jìn)行的決策、作出的部署、實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)工作就是大局。我們要緊緊圍繞稅收中心任務(wù)開展工作，服從服務(wù)于稅收工作大局。不了解掌握大局，就不知道該干什么，不該干什么，就會(huì)心中無數(shù)，沒有辦法開展工作。我們不論擔(dān)任什么職務(wù)，不論處在什么崗位，不論從事什么工作都要圍繞、服從、服務(wù)于稅收工作大局，辦事顧大局，形成一種向心力、一種工作合力。作為領(lǐng)導(dǎo)要勤于學(xué)習(xí)，熟悉把握全局。一要學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和上級(jí)對(duì)稅收工作的重大決策和部署。二要忠于職守、甘于奉獻(xiàn)。稅收工作無小事，權(quán)力不大，待遇不高要求高。稅收工作表面看每天都是自己對(duì)自己昨天的重復(fù)，但實(shí)質(zhì)上我們每天都要站在新的起跑線上。去年也許僅僅知道“是什么”就可以了，今年我們必須知道“為什么”，明年我們就要知道該“怎么辦”了。
三要帶頭講規(guī)矩。守紀(jì)律、講規(guī)矩是講政治、顧大局的具體表現(xiàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在懂紀(jì)律、懂規(guī)矩上作表率，要認(rèn)真學(xué)好憲法、黨章、黨紀(jì)政紀(jì)稅紀(jì)條文，以及崗位履職所需要熟悉的法律法規(guī)規(guī)章，要明白那些該做、那些不該做，做到心中有規(guī)矩，行為有準(zhǔn)繩。要在守規(guī)矩、守紀(jì)律上作表率，牢固樹立紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)，堅(jiān)持按規(guī)章辦事，善于運(yùn)用規(guī)矩、紀(jì)律思維處理組織收入、稅收征管、納稅服務(wù)、隊(duì)伍管理等各項(xiàng)稅收工作，讓法律意識(shí)、規(guī)矩理念、底線思維充分體現(xiàn)在每一天的每一項(xiàng)工作中，做到不該看的不看，不該問的不問，不該說的不說，不該做的不做。要在維護(hù)紀(jì)律、規(guī)矩上作表率，要切實(shí)履行“兩大責(zé)任”，經(jīng)常性地監(jiān)督檢查貫徹落實(shí)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的情況，督促依法行政、依規(guī)辦事，對(duì)不講規(guī)矩、不守紀(jì)律的錯(cuò)誤言行，要挺身而出，堅(jiān)決抵制、敢于斗爭(zhēng)，不護(hù)短、不姑息，真正讓紀(jì)律、規(guī)矩立起來、硬起來，確保每個(gè)稅務(wù)干部都不踩“紅線”，不破“底線”，不碰“高壓線”，打造一支講政治、顧大局、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的干部隊(duì)伍。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇七
203月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺悟決定成敗。“三嚴(yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場(chǎng)出了問題。我們是代表人民說話的機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個(gè)問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”由此可見，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國(guó)夢(mèng)”。理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。
作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗。可能對(duì)不少同志來講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問題絕不能含糊。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇八
“本人能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬?zèng)]有違法亂紀(jì)行為……”?！皩?duì)照檢查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過得去就可以了，今后我將嚴(yán)格要求自己……”這是9月7日上午，出現(xiàn)在縣檢察院嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)研討會(huì)上一幕。根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)部署，該院當(dāng)天召開“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)，該院部門負(fù)責(zé)人以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加會(huì)議。
研討會(huì)上，該院檢察長(zhǎng)帶頭學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，并結(jié)合工作實(shí)際，指出了該院少數(shù)人員存在紀(jì)律不嚴(yán)的各種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化各項(xiàng)制度落實(shí)，自覺維護(hù)制度權(quán)威。隨后3位副檢察長(zhǎng)做了中心發(fā)言，接著各部門負(fù)責(zé)人結(jié)合自身業(yè)務(wù)工作實(shí)際，圍繞如何轉(zhuǎn)變司法作風(fēng)，提高檢察業(yè)績(jī)，提升執(zhí)法公信力展開了討論，通過把自身擺進(jìn)去，隊(duì)伍精神面貌得到進(jìn)一步改善。
據(jù)了解，該院在開展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)中，針對(duì)上半年部分干警工作執(zhí)行不力、落實(shí)不到位等情況，8月中旬以來，該院黨組及時(shí)列出工作清單，將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，明確完成時(shí)限，并由紀(jì)檢組每半月對(duì)各項(xiàng)工作推進(jìn)情況進(jìn)行督查，對(duì)落實(shí)工作進(jìn)度不力的，將進(jìn)行全院通報(bào)批評(píng)。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇九
（2015年8月10日）。
張xx。
按照公司黨委“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育部署安排，近期認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》、《黨員干部違法違紀(jì)典型案例警示錄》等有關(guān)篇目，對(duì)“嚴(yán)以律己”、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩有了更加深入的領(lǐng)會(huì)，今天圍繞“嚴(yán)以律己”這一主題從三方面談學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、嚴(yán)以律己是黨員干部的立命之本、精神之魂。
“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)整體，律己是修身的核心，旨在遵紀(jì)循矩。踐行“三嚴(yán)三實(shí)，首先應(yīng)從嚴(yán)以律己開始，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。黨員干部常懷律己之心，既有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)，也是對(duì)后勤服務(wù)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)。
落；對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流工作業(yè)績(jī)。黨員干部只有心存敬畏，才能以對(duì)企業(yè)、對(duì)職工、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律和群眾紀(jì)律，守住理想信念和思想道德防線。
二、自身在“嚴(yán)以律己”方面存在的問題和不足。
對(duì)照習(xí)近平總書記提出的“嚴(yán)以律己”要求，認(rèn)真查找了自身存在的問題和不足，主要表現(xiàn)在：
1.紀(jì)律意識(shí)規(guī)矩意識(shí)還不夠強(qiáng)。一是對(duì)公司制定的有關(guān)政策、布置的重點(diǎn)工作，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的不夠，對(duì)有的工作感到貫徹執(zhí)行難度較大，就找客觀理由打折扣、搞變通，沒有集中精力抓落實(shí)；在參加支部組織生活會(huì)時(shí)，開展批評(píng)和自我批評(píng)不認(rèn)真、不嚴(yán)肅。二是學(xué)習(xí)黨章、履行黨員義務(wù)還存在不足。學(xué)習(xí)黨章是黨員學(xué)習(xí)政治紀(jì)律的必修課。自己在這方面做的不夠，沒有堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)，對(duì)一些黨員義務(wù)和權(quán)利理解的不深刻，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求和衡量自己還存在差距。三是對(duì)分管部門黨性教育抓的不嚴(yán)不緊。加強(qiáng)對(duì)黨員的紀(jì)律教育，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要任務(wù)，但是，認(rèn)真審視自身工作，精力多用在抓事務(wù)性工作上，在教育黨員時(shí)刻保持警惕，常思貪欲之害，常懷律己之心上還有不足。
起的想法，沒有做到旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決的進(jìn)行抵制，在主動(dòng)傳播正能量上還有差距。
三、堅(jiān)持做到“嚴(yán)以律己”，不斷提升黨員干部的政治素質(zhì)和履職能力。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十
各位同志們：
大家好!
在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部，能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩，是檢驗(yàn)黨員、干部的試金石。只有從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)格踐行，才會(huì)不走岔路、少走彎路。結(jié)合工作,聯(lián)系實(shí)際，踐行嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩，做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者。
一、深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的內(nèi)涵和本質(zhì)。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我們常說，內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能經(jīng)受住錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，關(guān)鍵靠自省自律，靠節(jié)制私欲，靠個(gè)人修為，靠自我約束，始終保持對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏之心。實(shí)際上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭(zhēng)。所以古人說“吾日三省吾身”，古人還說“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行代表黨和政府的形象，真的要慎獨(dú)慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣。
1、嚴(yán)守紀(jì)律是“嚴(yán)以律己”的前提。這次的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員中開展，主要針對(duì)掌握了相對(duì)較大實(shí)權(quán)的人，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，在“嚴(yán)以律己”方面對(duì)廣大黨員干部和群眾具有重要的示范與導(dǎo)向作用。一是要嚴(yán)守政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是我們黨重要而關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。嚴(yán)守政治紀(jì)律，就要謹(jǐn)言慎行，要懂規(guī)矩、守規(guī)矩，要在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨。用黨章規(guī)范自己的言行，堅(jiān)決貫徹黨的理論路線方針政策，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，維護(hù)黨的威信和形象，保證中央政令暢通，提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。嚴(yán)守政治紀(jì)律，還要堅(jiān)定正確的政治方向，看主流、看本質(zhì)，不跟風(fēng)、不隨流，始終與黨和人民站在一起，增強(qiáng)法治理念，打牢遵紀(jì)守法的思想基礎(chǔ)，養(yǎng)成自覺運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題的習(xí)慣，把依法辦事、依法執(zhí)政內(nèi)化為行為準(zhǔn)則、外化為自覺行動(dòng)。二是要尊崇法紀(jì)。加強(qiáng)紀(jì)律和規(guī)矩的學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平的重要方式。不注重學(xué)習(xí)各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，往往會(huì)“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，摔了跟頭，還不知身在何處。因此，我們要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法，深入學(xué)習(xí)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合自己工作職能，學(xué)習(xí)和掌握與本系統(tǒng)、本崗位相關(guān)的“具體規(guī)矩”，做到學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)。
2、規(guī)矩意識(shí)是“嚴(yán)以律己”的關(guān)鍵。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。一個(gè)有良好修養(yǎng)的黨員干部，必定是明方向、知榮辱、講規(guī)矩的干部。在中紀(jì)委五次全會(huì)上著重指出，“講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)”，并對(duì)黨的“規(guī)矩”作出了四條精確闡述。這四條就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭模范遵守的“規(guī)矩”。樹立規(guī)矩意識(shí)，要主動(dòng)適應(yīng)規(guī)矩。要強(qiáng)化政治意識(shí)、法治意識(shí)、大局意識(shí)，保持政治定力，自覺置身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事;要真正把守規(guī)矩當(dāng)作一種責(zé)任，把握好“度”，做到講規(guī)劃、講規(guī)則、講規(guī)范、講規(guī)矩，知進(jìn)知退，知榮知辱，知是知非，“從心所欲不逾矩”，任何時(shí)候都保持清醒頭腦，保持敬畏之心。樹立規(guī)矩意識(shí)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音。推進(jìn)各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，傾聽人民呼聲。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅(jiān)持問題導(dǎo)向，努力發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不僅要眼觀六路、拓寬視野，還要耳聽八方、善納良言，真正做到干實(shí)事、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、求實(shí)效。
3、自省自重是“嚴(yán)以律己”的核心。自省才能自重，自重才能自律。要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎初慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。所謂慎初，就是要把住第一次，守住第一關(guān)。違法違紀(jì)一旦有了第一次，道德的堤壩就會(huì)崩潰，以后就可能無所顧忌了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，最初在工作中兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，便從此放棄了自己的操守。所以做任何錯(cuò)事壞事，第一次既是“缺口”，也是“關(guān)口”。與其等到最后“悔不當(dāng)初”，不如從一開始就嚴(yán)格把關(guān)，慎初。慎獨(dú)，出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意為在別人看不見的時(shí)候，在別人聽不到的時(shí)候，君子也要謹(jǐn)慎自己的言行?！吧鳘?dú)”是一種高境界的考驗(yàn)，做到慎獨(dú)，要守節(jié)不變，內(nèi)心強(qiáng)大，要堅(jiān)定不移，始終如一，要能受得住誘惑，耐得住寂寞。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有嚴(yán)格自律能力，有良好的道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)健康的生活情操，時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的各個(gè)方面，不取不義之財(cái)，不貪不義之利，不做不潔之事，一塵不染，永葆共產(chǎn)黨員本色。慎微，就是審慎于細(xì)微而能見微知著，防微杜漸。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出他的作風(fēng)和形象，一個(gè)在小事小節(jié)上過不了關(guān)的干部，也很難在大事大節(jié)上過得硬。許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗墮落之路，都是從小事開始，從小貪積累，開始覺得沒什么，但思想防線一旦被攻破，就會(huì)越陷越深。慎微就要從小事做起，從小節(jié)開始注意，修身養(yǎng)德，防微杜漸，只有這樣才能踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印地扎實(shí)奮斗，不斷積小勝為大勝，在提升自我修養(yǎng)的同時(shí)贏得黨和群眾的信賴。
二、嚴(yán)以律己，就是律己貴在“嚴(yán)”，就要嚴(yán)把“三關(guān)”
1、嚴(yán)把思想關(guān)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人的觀點(diǎn)看法、行為方式，都不同程度地反映出其內(nèi)在的思想價(jià)值和道德品格。黨員干部能否做到嚴(yán)以律己，首要一條，就是能否做到嚴(yán)把思想關(guān)，牢牢擰緊思想這個(gè)“總開關(guān)”。思想政治過硬、追求崇高人生價(jià)值的人，必然是站得直、坐得端、行得正的人。思想上過硬，就守住了根、留住了魂，無論發(fā)生什么樣的情況，總能穩(wěn)如泰山、堅(jiān)如磐石。哲學(xué)上常講，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。所以說，再怎么強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境等外部因素，都不能成為放松自我約束的“理由”。有些黨員干部之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題，我覺得主要是其思想上出了問題，對(duì)自己失之于寬。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)差一尺。
因此，我們每個(gè)黨員干部要牢固樹立黨章意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行黨章，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定履行義務(wù)并享有權(quán)利，要在思想認(rèn)識(shí)上更加明確黨員什么能做、什么禁止做，黨員干部只有把牢思想關(guān)，堅(jiān)持底線思維，筑牢思想防線，才能在自己的人生軌道上走的更加沉穩(wěn)踏實(shí)。
2、嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)。作風(fēng)正、干勁足，作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。要主動(dòng)組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，促進(jìn)老市區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)簽約項(xiàng)目的跟蹤對(duì)接，切實(shí)提高項(xiàng)目的履約率、開工率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。因此，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。作風(fēng)問題無小事，在任何場(chǎng)合、任何時(shí)候都要做到“慎獨(dú)、慎微、慎初、慎行、慎欲、慎友”，絕不能掉以輕心、麻痹大意。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范、表率作用，強(qiáng)化公仆意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，樹立勤政務(wù)實(shí)廉潔高效的良好形象。
3、嚴(yán)把紀(jì)律關(guān)。家有家規(guī),國(guó)有國(guó)法,黨有黨紀(jì),沒有規(guī)矩不成方圓。每名黨員進(jìn)黨的門就要做黨的人，就要自覺嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)定做政治上的“明白人”。遵守黨的政治規(guī)矩，最核心的就是要做到在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，守紀(jì)律、守規(guī)矩，堅(jiān)決做到對(duì)黨忠誠(chéng)。后一些高官紛紛落馬，不僅彰顯中央反腐倡廉決心，更為每名黨員干部敲響了警鐘。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,黨紀(jì)國(guó)法是嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則,是必須堅(jiān)守的最后一道防線,也是不可逾越的人生底線,一旦突破就會(huì)走向反面,成為黨和人民的罪人。性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。要堅(jiān)持法治思維，做到始終在黨紀(jì)國(guó)法的框架下依法行事，始終做到不踩雷區(qū)、不觸碰高壓線，做一個(gè)為人坦蕩、公道正派、遵紀(jì)守法的好黨員。
嚴(yán)以律己，就是守紀(jì)律講規(guī)矩，做到三個(gè)“自覺”
1、嚴(yán)以律己，要自覺接受外力約束。外力約文秘家園論壇束一方面指法律約束。領(lǐng)導(dǎo)干部要守住憲法法律的底線，用權(quán)須于法有據(jù),施政須依法而行。領(lǐng)導(dǎo)干部要在守法、懂法、用法上做表率。法律為權(quán)力劃定了邊界,領(lǐng)導(dǎo)干部的依法辦事是制約權(quán)力的必然途徑，權(quán)力本身的性質(zhì)也決定了如果沒有制約就必然會(huì)走向腐敗，就必然會(huì)被濫用。另一方面就是紀(jì)律約束。作為黨的干部，紀(jì)律就是我們的陣地，堅(jiān)守黨的紀(jì)律就是我們的根本職責(zé)。紀(jì)律是剛性約束，是從嚴(yán)管黨、依規(guī)治黨的重要依據(jù)。規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律，是檢驗(yàn)黨員干部黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。把紀(jì)律和規(guī)矩立起來、嚴(yán)下去，需要廣大黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩。
2、嚴(yán)以律己，要自覺嚴(yán)格要求本心?！澳咀愿笙x生”。分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是從放松自我要求，放縱個(gè)人欲望開始的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己要求嚴(yán)格，一身正氣，不法分子又怎能奈何得了呢?領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。要能固守精神家園，保持靈魂的高尚和純潔。在政治紀(jì)律上要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺運(yùn)用好手中權(quán)力，要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，只有為廣大人民群眾辦實(shí)事的義務(wù)，而沒有謀私利的權(quán)力。
3、嚴(yán)以律己，要自覺管好身邊人。管好身邊人，也是嚴(yán)于律己的重要表現(xiàn)形式。廉潔的“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部抵御腐敗的一道有力屏障，貪婪的“身邊人”往往是領(lǐng)導(dǎo)干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領(lǐng)導(dǎo)“身邊人”的管理不是小事。問題雖然出在“身邊人”身上，但根子卻在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。身邊人的喜好選擇，常常折射的是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣取向;身邊人的作風(fēng)，常常是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人作風(fēng)的延伸。管好“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部政治生活中的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，還應(yīng)要求“身邊人”時(shí)時(shí)自重、自警，處處慎欲、慎微。
總之，作為一名黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，應(yīng)該盡自已最大努力去履行好自己的職責(zé)，保持奮斗不息的精神，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量，要自覺做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十一
同志們：
此次縣委組織開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)，在我看來是從價(jià)值層面對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了更新更高的要求。習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”論述精辟，意義深遠(yuǎn)，它是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，是黨作風(fēng)建設(shè)黨性原則上的一次“亮劍”。亮出的是管黨治黨的思想理念，亮出的是所有領(lǐng)導(dǎo)干部今后在工作中言行舉止的一個(gè)重要標(biāo)桿。
嚴(yán)以律己，這是共產(chǎn)黨自身建設(shè)的法寶，是共產(chǎn)黨取信于民的法寶，沒有紀(jì)律共產(chǎn)黨打不下天下。1922年，我們黨的第一部黨章，就專門列出了紀(jì)律這一條。1927年，黨開始有了入黨誓詞，入黨誓詞當(dāng)中的第二句話就是服從紀(jì)律。井岡山時(shí)期，毛澤東主席提出了三大紀(jì)律，第一條就是一切行動(dòng)聽指揮。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，毛澤東專門題詞“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。我們黨一路走來區(qū)別于其他黨的關(guān)鍵一點(diǎn)就是紀(jì)律，如果不守紀(jì)律、沒有規(guī)矩，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有的干部他就目無組織、漫無目的地在社會(huì)當(dāng)中扮演自己的種種復(fù)雜的社會(huì)角色;有的干部搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派;有的干部口無遮攔、漫談妄議;也有的干部貪污腐敗、攫取不當(dāng)利益。嚴(yán)以律己關(guān)系到黨的生死和存亡，所以我們心中要有戒，要守住底線，要遵紀(jì)守法，要嚴(yán)守政治紀(jì)律。這就是為什么中央現(xiàn)在三令五申要講規(guī)矩守紀(jì)律的原因。
黨和國(guó)家紀(jì)律內(nèi)涵豐富，涵蓋了政治、組織、宣傳、群眾、經(jīng)濟(jì)、外事、保密、生活等各個(gè)方面，這在黨章和一系列法規(guī)、文件中都規(guī)定得清清楚楚、明明白白。遵守紀(jì)律是全面的、無條件的，不能做選擇題，各項(xiàng)紀(jì)律都要嚴(yán)格執(zhí)行、嚴(yán)格遵守。這里，我結(jié)合三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以律己談一談如何從“三慎三覺”貫徹踐行嚴(yán)以律己。
一、“慎獨(dú)”是踐行嚴(yán)以律己的基石。
嚴(yán)以律己歸根結(jié)底，就是落在嚴(yán)這個(gè)字上。而要真正踐行這個(gè)字，就必須做到慎獨(dú)。習(xí)嚴(yán)以律己的基石就是慎獨(dú)。古話講“莫見乎隱，莫顯于微，故君子慎其獨(dú)也”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己不是紙上談兵，歸根結(jié)底，需要對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求。劉少奇同志曾說：“一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)?！绷?xí)的嚴(yán)以律己基石就是要我們每個(gè)黨員干部做到“吾日三省吾身”。而如何做到慎獨(dú)，我認(rèn)為要時(shí)刻做到以下幾方面：
第一是慎獨(dú)于初。萬事開頭難，而對(duì)于慎獨(dú)來說也是如此。有個(gè)故事，說是古時(shí)候有名縣官雨天坐轎，而抬轎的轎夫腳上穿了一雙新鞋，在泥濘道路轎夫?yàn)槊獍研K，總是擇地而行。后來，一不小心踩進(jìn)泥坑里，把鞋弄臟了，由此轎夫便“不復(fù)顧惜”了，水里泥里只管走。這個(gè)故事告訴我們“倘一失足，將無所不至”。不慎而始，而禍其終，這道理誰都明白，但要做到“慎獨(dú)于初”，似乎也很難。一些人為達(dá)其目的，設(shè)置種種陷阱，百般誘惑，讓你“濕鞋”。成克杰、胡長(zhǎng)清、劉志軍、季建業(yè)等等這些人并非一開始就膽大妄為的。他們也曾猶豫過、心虛過、自責(zé)過，但終究沒能戰(zhàn)勝自己。第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是至關(guān)重要的。
第二是慎獨(dú)于欲。正所謂“物必自腐，而后蟲生”。套用現(xiàn)在專業(yè)講話就叫自我管理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自我管理個(gè)人欲望水平高低，決定你是否能抵抗得住不正之風(fēng)的襲擾，扛得住庸俗關(guān)系的腐蝕。自我管理需要增強(qiáng)“財(cái)色誘惑”的免疫力。古語云“功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身?！痹谪?cái)色面前，如果黨員干部不能做到慎獨(dú)，缺少對(duì)其的免疫力，就會(huì)做出丟人格、喪氣節(jié)、違法紀(jì)的事來。自我管理需要增加“盲目攀比”的免疫力?！俺捎汕趦€敗由奢?！痹?jīng)我就看到過這樣一則新聞。一位兩袖清風(fēng)的校長(zhǎng)，就是因?yàn)樵谝淮瓮瑢W(xué)聚會(huì)上，看到曾經(jīng)上學(xué)不如自己的人，財(cái)富比自己多，心有不平，開始了貪污，最后把自己送進(jìn)了牢房。自我管理需要增強(qiáng)“人情傾斜”的免疫力。領(lǐng)導(dǎo)干部也是爹生娘養(yǎng)的，也有人情事故。但是人情觀念必須站在反腐倡廉的前提之上，只有自覺樹立廉潔觀念，才能擺脫人情觀念的羈絆，用堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則嚴(yán)格要求自己。
第三是慎獨(dú)于權(quán)。陳毅擔(dān)任上海市長(zhǎng)時(shí)，在一次干部會(huì)議上說：“打仗要下命令，簽署作戰(zhàn)計(jì)劃;做經(jīng)濟(jì)工作要審批開支。指揮員和領(lǐng)導(dǎo)者提筆簽字時(shí)，手往往發(fā)抖，因?yàn)槟顷P(guān)系到戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、戰(zhàn)士生命和建設(shè)成敗。”這充分表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人嚴(yán)肅對(duì)待手中權(quán)力的態(tài)度，用權(quán)時(shí)“手發(fā)抖”，管好自己，確保權(quán)力正確行使。陳毅元帥雖身居要職，但對(duì)待權(quán)力時(shí)，始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心態(tài)，正是這種心態(tài)，成就了中國(guó)的輝煌與偉大，提升了其個(gè)人的品格與魅力。權(quán)力猶如一把雙刃劍，以權(quán)為民，因權(quán)揚(yáng)名;以權(quán)謀私，因權(quán)身敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，關(guān)鍵是要懂得權(quán)力是人民賦予的，正確處理權(quán)力和義務(wù)、公仆和主人的關(guān)系。在權(quán)力面前始終保持一個(gè)正常的心態(tài)，低調(diào)做人，低調(diào)處事，利用權(quán)力把事業(yè)做大，在權(quán)力面前把人做“小”。
一屋不掃何以掃天下，慎獨(dú)是踐行嚴(yán)以律己的基石，只有基石筑牢，才能做到防微杜漸。如果剛才我說的慎獨(dú)是為修正身，那么接下來我講的慎微就是修正道。
慎微即審慎于細(xì)微而能見微知著?！耙孕∩茷闊o益，以小惡為無傷，凡此皆非所以安身崇德”，嚴(yán)以律己要真正貫徹到個(gè)人工作中的根本，就是要從“慎微”做起。
首先，貫徹嚴(yán)以律己，就必須做好知、行和度。
第一是“知”，“知之為知之，不知為不知”。習(xí)有關(guān)“三嚴(yán)三實(shí)”的闡述，就是讓我們領(lǐng)導(dǎo)干部明白黨性思維范疇。全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的重要性。有不少干部犯錯(cuò)誤就是缺乏對(duì)“知”的全面理解，甚至不懂裝懂、似懂非懂。所以“三嚴(yán)三實(shí)”是教育領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)對(duì)個(gè)人自我價(jià)值觀的認(rèn)知，并能自覺做到“慎微”，意義非常重大。
第二是“行”，就是做。如何踐行嚴(yán)以律己中的“行”呢?還是要做到“慎微”。越是從點(diǎn)滴小事上，從事物的細(xì)枝末節(jié)上，越能看出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行?，F(xiàn)在有不少干部，說一套做一套。認(rèn)為只要大錯(cuò)不犯，就不要細(xì)究。其實(shí)這是典型的“小節(jié)無害論”。
第三是“度”。有句老話，叫“凡事皆有度，過尤不及”。就是要我們掌握這個(gè)度。在當(dāng)前新常態(tài)下，習(xí)對(duì)嚴(yán)以律己的要求，就是為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)上設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的尺度。怎么才能掌握這個(gè)尺度，不觸碰底線，我認(rèn)為還是“慎微”為好。
其次踐行嚴(yán)以律己從“慎微”做起，要敢于對(duì)這四個(gè)字說“不”。
一是對(duì)貪說不。一名干部成長(zhǎng)起來很不容易，付出過很多努力，人生不能重來，我們一定要常懷律己之心、常思貪欲之害，只要貪一開始，就會(huì)欲壑難填，墮入深淵。貪得越多，離貧也就越近了。
二是對(duì)沾說不。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要做到不沾國(guó)家的便宜，更不沾私人的便宜。守住做人的底線，堂堂正正做人、清清白白做官。
三是對(duì)饞說不。近幾年網(wǎng)上很流行一個(gè)詞叫：“吃貨”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，管住自己的嘴巴，不能是“吃貨”，而要給老百姓實(shí)實(shí)在在的“干貨”。
四是對(duì)粘說不。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得在與本單位、本部門的異性同志處理工作關(guān)系時(shí)，不要粘粘乎乎?！吧n蠅不會(huì)盯無縫的蛋?！?/p>
三、“慎言”是踐行嚴(yán)以律己的操守。
如果說嚴(yán)以律己中的“嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)，那么“慎言”就是是貫徹修養(yǎng)的操守。
“口者，心之門戶也。”正如習(xí)曾深刻指出：“個(gè)別干部不會(huì)說話，處于失語狀態(tài)?！臂`行嚴(yán)以律己的前提請(qǐng)先“言”以律己。這個(gè)言就是說話。近幾年，網(wǎng)上流傳的領(lǐng)導(dǎo)干部的“雷語”不斷，不時(shí)地用言語挑戰(zhàn)人民群眾的承受底線，本質(zhì)就是三嚴(yán)三實(shí)的操守有問題。不“慎言”體現(xiàn)了某些領(lǐng)導(dǎo)干部理論知識(shí)的淺薄。反映的是一些黨員干部平時(shí)不注重學(xué)習(xí)馬列主義基本理論，淺嘗輒止，到了關(guān)鍵時(shí)刻，自以為是，信口雌黃。毛澤東同志曾經(jīng)就用“山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。形容的就是這種人。不“慎言”者破壞了黨和政府在人民群眾心目中的形象。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，信息傳播速度極其快速，黨員干部一句不當(dāng)言論，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)，瞬間即可傳播至整個(gè)社會(huì)，給人民群眾造成一定程度的感情傷害。所以“一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也?！?/p>
作為黨員干部要將“慎言”作為貫徹嚴(yán)以律己的一項(xiàng)基本業(yè)務(wù)能力，具體做到以下幾點(diǎn)：
一是平時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)“慎言”的基礎(chǔ)?！按蜩F還須自身硬”，許多黨員干部之所以工作成績(jī)上不去，反而“雷語”不斷，不能深刻掌握黨和國(guó)家的思想路線、政策方針也是一個(gè)重要的因素。所以說做到“慎言”的最基本的方法就是平時(shí)加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)。并反復(fù)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、知史愛黨，知史愛國(guó)。有很重要的一個(gè)原因就是對(duì)于黨史、國(guó)史了解較少，所以有意無意地說出一些把黨和人民割裂開來的話。
二是不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部在公共場(chǎng)合發(fā)言，決不能打無準(zhǔn)備之仗。必須未雨綢繆。必須平時(shí)從備己、備彼、備事件三方面做好，才能從容應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件。備己即是深刻地了解自己，評(píng)判他人易，認(rèn)識(shí)自己卻難，所以在平時(shí)要對(duì)自己有一個(gè)合理合理的定位。備彼即要深刻了解群眾，了解媒體。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。所以在遇到一些問題，你要懂得換位思考，了解群眾到底期待什么?群眾利益如何保障?媒體其實(shí)也是站在群眾立場(chǎng)上思考的，不能只從自己的角度說話。備事件是在平時(shí)對(duì)自己工作領(lǐng)域特別是自己工作中可能遇到的事情做充分準(zhǔn)備。
三是提升政治敏銳性。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，規(guī)范、約束自己的言行，在任何場(chǎng)合，都要做到言必適時(shí)、言必適情、言必適度。我認(rèn)為曾國(guó)藩的“六禁”就非常值得借鑒：不本分、不誠(chéng)懇的話別說;對(duì)什么事情都沒有好處的話別說;可能會(huì)帶來點(diǎn)好處，但也會(huì)招來損失和麻煩的話別說;現(xiàn)在可能沒有什么影響，但是以后會(huì)帶來很多麻煩的話別說;別人已經(jīng)說得很清楚的道理就不要再瞎解釋;做不到的別說。
除了做好三慎，我們還需要做到三覺。
四、“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)。
“覺心”，就是自覺憑良心做事，在任何時(shí)候不做虧心事，對(duì)組織、對(duì)黨、對(duì)工作都做到問心無愧。所謂撼山易，撼心難。人心不可侮，軍心不可侮，為政之心更不可侮。三嚴(yán)三實(shí)中的嚴(yán)以律己，就是要我們領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)實(shí)在在做人，用良心做事。嚴(yán)以律己把大家的良心都自覺調(diào)動(dòng)起來，作為道德行為、黨性品行的調(diào)節(jié)器?？梢哉f在做事前，良心是決策機(jī)關(guān)，起著選擇和指令作用;在行事中是道德向?qū)?，起著調(diào)整和控制的作用;在完事后，良心是內(nèi)在法庭，起著審判和評(píng)價(jià)的作用。
我認(rèn)為，甚至可以把履行工作義務(wù)當(dāng)做一種“良心債”，如果沒把工作做好那就是“老賴”，如果工作做好了就是在還“債”。狹義的去拆解這個(gè)“債”字，“債”是由一邊人，一邊責(zé)組成。三嚴(yán)三實(shí)中的嚴(yán)以律己就是在告訴我們黨員干部在工作中自己要做什么樣的人，盡什么樣的責(zé)，說白話一點(diǎn)就是教我們成為領(lǐng)導(dǎo)干部后如何還群眾債，還良心債。所以“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)，而如何做到這一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一是興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)是夯實(shí)覺心的基礎(chǔ)。大興求真務(wù)實(shí)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是十分重要緊迫的。要放下架子、邁開步子，走到群眾中，了解他們真實(shí)想法和實(shí)際需求。套句現(xiàn)在的流行話就叫接地氣。
二是行求真務(wù)實(shí)之實(shí)是提升覺心的水準(zhǔn)。學(xué)會(huì)放下身段，俯下身子，與人民群眾“面對(duì)面”、“心貼心”的溝通，從群眾的視角去做好工作，促進(jìn)全縣各項(xiàng)事業(yè)和諧健康發(fā)展，提高群眾幸福質(zhì)量。
三是講求真務(wù)實(shí)之效是升華覺心境界?！叭龂?yán)三實(shí)”不是做給自己看的，而是做給群眾看的，是要在崗位做出實(shí)效的。無實(shí)效的實(shí)那就是在說大話空話和套話。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力做到把人民群眾放在心上，當(dāng)做親人，真心實(shí)意地為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，切實(shí)把人民群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題、利益問題維護(hù)好、發(fā)展好，解決好。
要貫徹落實(shí)嚴(yán)以律己，就必須有所“覺悟”。這種悟，是一種意識(shí)體現(xiàn)。這既是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，也是個(gè)人的品質(zhì)和品格的體現(xiàn)。
我們要充分認(rèn)識(shí)到時(shí)下客觀環(huán)境對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)的沖擊。由于我們黨處于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是享樂主義和腐朽思想讓黨內(nèi)極個(gè)別黨員思想意識(shí)出現(xiàn)動(dòng)搖。
踐行嚴(yán)以律己就是要我們強(qiáng)化黨性意識(shí)，提高個(gè)人覺悟，自覺以嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。具體來說一是要做到克服學(xué)習(xí)中的形式主義。在當(dāng)前的有不少領(lǐng)導(dǎo)干部在自我思想教育和對(duì)他人的思想教育中，仍存在照本宣科，未能有的放矢的分析問題和解決問題。二是要做到覺悟上的言行一致。即自覺做到學(xué)以致用，自覺做到胸懷大局，自覺做到樹好形象。要求別人要做到的首先自己要做到，用“無聲”的命令當(dāng)成最有說服力的思想教育。只有嚴(yán)格要求自己，我們黨在群眾中的威信才會(huì)切實(shí)提高，各種不正之風(fēng)才會(huì)剎得住，某些腐敗現(xiàn)象才會(huì)不斷減少，我們黨的戰(zhàn)斗力才會(huì)顯著增強(qiáng)。
六、“覺德”是踐行嚴(yán)以律己的理念。
《詩經(jīng)》中說：“有覺德行，四國(guó)順之?！绷?xí)也說過，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以律己，其核心理念就是中國(guó)共產(chǎn)黨的覺德。德行就是一面鏡子，要踐行嚴(yán)以律己，就是要時(shí)刻自覺調(diào)整德行。
首先在思想上要“覺德”。要踐行嚴(yán)以律己就要解決好思想這個(gè)“總開關(guān)”問題。實(shí)踐證明，思想反映的是內(nèi)心，內(nèi)心彰顯的就是個(gè)人的德行。而思想存在波動(dòng)性，所以思想需要覺德，進(jìn)行不定期調(diào)整，內(nèi)化為品德，確保任何時(shí)候不偏向、不迷航。只要覺德做好，才能使嚴(yán)以律己真正內(nèi)化于心、外化于行。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，把覺德作為一門功課常修常學(xué)。
其次在嚴(yán)守法紀(jì)上“覺德”。政貴有恒，治須有常。習(xí)認(rèn)為作風(fēng)建設(shè)在路上，這說明作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性。有必要在覺德上下功夫，用覺德來修正個(gè)人言行、匡正工作作風(fēng)。堅(jiān)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、生活紀(jì)律，做政治上的明白人、組織上的忠心人、經(jīng)濟(jì)上的干凈人、群眾的貼心人、生活的簡(jiǎn)單人。
第三是在干事創(chuàng)業(yè)、解決問題上要“覺德”。有個(gè)故事，老板開會(huì)問員工：“公司目前存在什么問題?”有100多人搶話筒，老板問：“說說原因?”一半人立馬消失，老板又問：“誰有解決方案?”不到20人舉手，老板再問：“有誰想動(dòng)手試一下?”結(jié)果只剩下5個(gè)人。罵者眾，思慮者少，獻(xiàn)計(jì)者寡，起而行者寥寥無幾。這才是當(dāng)下的癥結(jié)所在。挑毛病、找原因、用方法、擔(dān)責(zé)任，做哪個(gè)含金量高?發(fā)現(xiàn)問題是水平，解決問題才是能力!“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！备墒聞?chuàng)業(yè)、解決問題是領(lǐng)導(dǎo)干部“為官一任、造福一方”最直接最具體的實(shí)踐活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)歸根到底是解決現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)干什么事、創(chuàng)什么業(yè)要心中有數(shù)。要善于找到癥結(jié)所在，突出重點(diǎn)、對(duì)癥下藥，勇于攻堅(jiān)、敢于擔(dān)當(dāng)，保持韌勁，善作善成，才能始終保持覺德，從無知到有知、從心動(dòng)到行動(dòng)、從善始到善終、從結(jié)果到成果。
綜上所述，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實(shí)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人作風(fēng)建設(shè)的一次動(dòng)員，也構(gòu)成了系列重要講話精神的一個(gè)重要方面。在改革發(fā)展新常態(tài)的今天，統(tǒng)一全黨作風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。所以，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實(shí)不僅對(duì)于我黨今后發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，還對(duì)我們每個(gè)黨員干部思想的純潔性，行動(dòng)的原則性都起到了標(biāo)杠旗幟作用。
十八屆五中全會(huì)即將召開，我們黨肩負(fù)的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)也已經(jīng)步入軌道，“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，面對(duì)諸多矛盾相互疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)w黨員干部以嚴(yán)為厲風(fēng)，掃清內(nèi)心的浮躁;以嚴(yán)為粹火，深入貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，努力踐行嚴(yán)以律己，做一個(gè)知慎獨(dú)、慎微、慎言，有覺心、覺悟、覺德的人。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十二
各位同志們：
大家好!
古語有云：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只有廣大的黨員干部嚴(yán)以律己，才能做到習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的心存敬畏、手握戒尺;才能做到慎獨(dú)慎微、勤于自省;才能做到遵守黨紀(jì)守法，才能做到為政清廉。只有自己身子“正”了，才能毫無愧色的要求自己的下級(jí)、民眾遵紀(jì)守法，才能受眾“尊敬”，受眾“愛戴”。
身要“正”，就要心存敬畏，要敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏人民賦予你的權(quán)力?！爱?dāng)官不為民辦事，不如回家賣紅薯”，樸實(shí)無華的語言卻道出了我們黨員干部職責(zé)的真諦，我們的黨員干部做事，就要急民所急、盼民所盼、想民所想，只有將事情辦在了民眾的“心坎上”，我們的任務(wù)才能算是告一段落，否則出現(xiàn)在報(bào)告上的“增長(zhǎng)”，堆積在文案“優(yōu)秀”，若不能換來民眾的一張“笑臉”，所有的“優(yōu)”也只是自欺欺人而已。
身要“正”，就要謹(jǐn)慎獨(dú)處，防微杜漸，做不到每日“三省吾身”，起碼也要每日“一省”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在沒人監(jiān)督時(shí)，放松自己的時(shí)候，尤其要注意自省，因?yàn)檫@種時(shí)候最容易產(chǎn)生“僥幸心理”，容易讓自己“站不好崗”。平時(shí)要嚴(yán)格遵守黨章、黨性的學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘懷自己是“人民公仆”這一角色，對(duì)于來自各方的批評(píng)建議，有則改之，無則加勉，注意細(xì)節(jié)，苛求自己，才是正真的做到了“自省”。
身要“正”，就要勤奮、廉明，勤民之事，廉民之財(cái)。我們的黨員干部，辦事做事要摒棄過去那一套“上班茶水報(bào)紙”的老思想，人生不過短短幾萬天，最好的年華我們的選擇了為人民服務(wù)，我們就要對(duì)得起最初的選擇，將勤奮作為我們的實(shí)踐準(zhǔn)則，讓自己的每一分鐘都撲下身子為民辦事;我們的黨員要明白手中掌握的每一分錢都是民眾信任我們的結(jié)果，要對(duì)得起每一次的“項(xiàng)目”，對(duì)得起每一次“撥款”，只有將這些“信任資金”，投到實(shí)處、投入基層、投向一線，才能無愧于民眾的擁戴，無愧于黨交予我們的責(zé)任。
廣大黨員干部要堅(jiān)持嚴(yán)以律己，要注重自身黨性的培養(yǎng)，加強(qiáng)自身工作的能力，重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，這也是純潔干部隊(duì)伍，弘揚(yáng)新風(fēng)，匡扶正氣的需要，更是為黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供的堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十三
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。二、嚴(yán)以律己的具體表現(xiàn)嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點(diǎn)：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。
遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個(gè)人身上都會(huì)有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時(shí)、把問題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對(duì)批評(píng)的人，把批評(píng)當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評(píng)、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國(guó)不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動(dòng)，會(huì)讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點(diǎn)綴時(shí)，愛護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時(shí)不再因我們的激動(dòng)而成為震耳的噪音時(shí)，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動(dòng)從我們的檔案里刪除時(shí)，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時(shí)不時(shí)瞟馬路對(duì)面的車站。有一位叔叔走過來對(duì)他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了?！痹捯粑绰渌痛┝笋R路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個(gè)不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭(zhēng)這幾分鐘的時(shí)間嗎？我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做一個(gè)文明的好公民。
文明，它是一個(gè)人的文明加上另一個(gè)人的文明。許許多多的小文明組建的一個(gè)和諧守法的社會(huì)，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點(diǎn)點(diǎn)的遵紀(jì)守法，滴滴的實(shí)踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家！
我的演講完畢，謝謝大家！
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十五
“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！边@段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率?！?/p>
當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對(duì)人民群眾、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心?！芭e頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會(huì)贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)，也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。
慎獨(dú)慎微就是自律，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督無監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢？嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào)、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求。首先，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng)；第三，遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏；第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織；第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十六
同志們：
此次縣委組織開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)，在我看來是從價(jià)值層面對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了更新更高的要求。習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”論述精辟，意義深遠(yuǎn)，它是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，是黨作風(fēng)建設(shè)黨性原則上的一次“亮劍”。亮出的是管黨治黨的思想理念，亮出的是所有領(lǐng)導(dǎo)干部今后在工作中言行舉止的一個(gè)重要標(biāo)桿。
嚴(yán)以律己，這是共產(chǎn)黨自身建設(shè)的法寶，是共產(chǎn)黨取信于民的法寶，沒有紀(jì)律共產(chǎn)黨打不下天下。1922年，我們黨的第一部黨章，就專門列出了紀(jì)律這一條。1927年，黨開始有了入黨誓詞，入黨誓詞當(dāng)中的第二句話就是服從紀(jì)律。井岡山時(shí)期，毛澤東主席提出了三大紀(jì)律，第一條就是一切行動(dòng)聽指揮?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，毛澤東專門題詞“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。我們黨一路走來區(qū)別于其他黨的關(guān)鍵一點(diǎn)就是紀(jì)律，如果不守紀(jì)律、沒有規(guī)矩，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有的干部他就目無組織、漫無目的地在社會(huì)當(dāng)中扮演自己的種種復(fù)雜的社會(huì)角色;有的干部搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派;有的干部口無遮攔、漫談妄議;也有的干部貪污腐敗、攫取不當(dāng)利益。嚴(yán)以律己關(guān)系到黨的生死和存亡，所以我們心中要有戒，要守住底線，要遵紀(jì)守法，要嚴(yán)守政治紀(jì)律。這就是為什么中央現(xiàn)在三令五申要講規(guī)矩守紀(jì)律的原因。
黨和國(guó)家紀(jì)律內(nèi)涵豐富，涵蓋了政治、組織、宣傳、群眾、經(jīng)濟(jì)、外事、保密、生活等各個(gè)方面，這在黨章和一系列法規(guī)、文件中都規(guī)定得清清楚楚、明明白白。遵守紀(jì)律是全面的、無條件的，不能做選擇題，各項(xiàng)紀(jì)律都要嚴(yán)格執(zhí)行、嚴(yán)格遵守。這里，我結(jié)合三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以律己談一談如何從“三慎三覺”貫徹踐行嚴(yán)以律己。
一、“慎獨(dú)”是踐行嚴(yán)以律己的基石。
嚴(yán)以律己歸根結(jié)底，就是落在嚴(yán)這個(gè)字上。而要真正踐行這個(gè)字，就必須做到慎獨(dú)。習(xí)嚴(yán)以律己的基石就是慎獨(dú)。古話講“莫見乎隱，莫顯于微，故君子慎其獨(dú)也”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己不是紙上談兵，歸根結(jié)底，需要對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求。劉少奇同志曾說：“一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)?！绷?xí)的嚴(yán)以律己基石就是要我們每個(gè)黨員干部做到“吾日三省吾身”。而如何做到慎獨(dú)，我認(rèn)為要時(shí)刻做到以下幾方面：
第一是慎獨(dú)于初。萬事開頭難，而對(duì)于慎獨(dú)來說也是如此。有個(gè)故事，說是古時(shí)候有名縣官雨天坐轎，而抬轎的轎夫腳上穿了一雙新鞋，在泥濘道路轎夫?yàn)槊獍研K，總是擇地而行。后來，一不小心踩進(jìn)泥坑里，把鞋弄臟了，由此轎夫便“不復(fù)顧惜”了，水里泥里只管走。這個(gè)故事告訴我們“倘一失足，將無所不至”。不慎而始，而禍其終，這道理誰都明白，但要做到“慎獨(dú)于初”，似乎也很難。一些人為達(dá)其目的，設(shè)置種種陷阱，百般誘惑，讓你“濕鞋”。成克杰、胡長(zhǎng)清、劉志軍、季建業(yè)等等這些人并非一開始就膽大妄為的。他們也曾猶豫過、心虛過、自責(zé)過，但終究沒能戰(zhàn)勝自己。第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是至關(guān)重要的。
第二是慎獨(dú)于欲。正所謂“物必自腐，而后蟲生”。套用現(xiàn)在專業(yè)講話就叫自我管理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自我管理個(gè)人欲望水平高低，決定你是否能抵抗得住不正之風(fēng)的襲擾，扛得住庸俗關(guān)系的腐蝕。自我管理需要增強(qiáng)“財(cái)色誘惑”的免疫力。古語云“功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身?！痹谪?cái)色面前，如果黨員干部不能做到慎獨(dú)，缺少對(duì)其的免疫力，就會(huì)做出丟人格、喪氣節(jié)、違法紀(jì)的事來。自我管理需要增加“盲目攀比”的免疫力?！俺捎汕趦€敗由奢?！痹?jīng)我就看到過這樣一則新聞。一位兩袖清風(fēng)的校長(zhǎng)，就是因?yàn)樵谝淮瓮瑢W(xué)聚會(huì)上，看到曾經(jīng)上學(xué)不如自己的人，財(cái)富比自己多，心有不平，開始了貪污，最后把自己送進(jìn)了牢房。自我管理需要增強(qiáng)“人情傾斜”的免疫力。領(lǐng)導(dǎo)干部也是爹生娘養(yǎng)的，也有人情事故。但是人情觀念必須站在反腐倡廉的前提之上，只有自覺樹立廉潔觀念，才能擺脫人情觀念的羈絆，用堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則嚴(yán)格要求自己。
第三是慎獨(dú)于權(quán)。陳毅擔(dān)任上海市長(zhǎng)時(shí)，在一次干部會(huì)議上說：“打仗要下命令，簽署作戰(zhàn)計(jì)劃;做經(jīng)濟(jì)工作要審批開支。指揮員和領(lǐng)導(dǎo)者提筆簽字時(shí)，手往往發(fā)抖，因?yàn)槟顷P(guān)系到戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、戰(zhàn)士生命和建設(shè)成敗。”這充分表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人嚴(yán)肅對(duì)待手中權(quán)力的態(tài)度，用權(quán)時(shí)“手發(fā)抖”，管好自己，確保權(quán)力正確行使。陳毅元帥雖身居要職，但對(duì)待權(quán)力時(shí)，始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心態(tài)，正是這種心態(tài)，成就了中國(guó)的輝煌與偉大，提升了其個(gè)人的品格與魅力。權(quán)力猶如一把雙刃劍，以權(quán)為民，因權(quán)揚(yáng)名;以權(quán)謀私，因權(quán)身敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，關(guān)鍵是要懂得權(quán)力是人民賦予的，正確處理權(quán)力和義務(wù)、公仆和主人的關(guān)系。在權(quán)力面前始終保持一個(gè)正常的心態(tài)，低調(diào)做人，低調(diào)處事，利用權(quán)力把事業(yè)做大，在權(quán)力面前把人做“小”。
一屋不掃何以掃天下，慎獨(dú)是踐行嚴(yán)以律己的基石，只有基石筑牢，才能做到防微杜漸。如果剛才我說的慎獨(dú)是為修正身，那么接下來我講的慎微就是修正道。
慎微即審慎于細(xì)微而能見微知著?！耙孕∩茷闊o益，以小惡為無傷，凡此皆非所以安身崇德”，嚴(yán)以律己要真正貫徹到個(gè)人工作中的根本，就是要從“慎微”做起。
首先，貫徹嚴(yán)以律己，就必須做好知、行和度。
第一是“知”，“知之為知之，不知為不知”。習(xí)有關(guān)“三嚴(yán)三實(shí)”的闡述，就是讓我們領(lǐng)導(dǎo)干部明白黨性思維范疇。全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的重要性。有不少干部犯錯(cuò)誤就是缺乏對(duì)“知”的全面理解，甚至不懂裝懂、似懂非懂。所以“三嚴(yán)三實(shí)”是教育領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)對(duì)個(gè)人自我價(jià)值觀的認(rèn)知，并能自覺做到“慎微”，意義非常重大。
第二是“行”，就是做。如何踐行嚴(yán)以律己中的“行”呢?還是要做到“慎微”。越是從點(diǎn)滴小事上，從事物的細(xì)枝末節(jié)上，越能看出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行?，F(xiàn)在有不少干部，說一套做一套。認(rèn)為只要大錯(cuò)不犯，就不要細(xì)究。其實(shí)這是典型的“小節(jié)無害論”。
第三是“度”。有句老話，叫“凡事皆有度，過尤不及”。就是要我們掌握這個(gè)度。在當(dāng)前新常態(tài)下，習(xí)對(duì)嚴(yán)以律己的要求，就是為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)上設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的尺度。怎么才能掌握這個(gè)尺度，不觸碰底線，我認(rèn)為還是“慎微”為好。
其次踐行嚴(yán)以律己從“慎微”做起，要敢于對(duì)這四個(gè)字說“不”。
一是對(duì)貪說不。一名干部成長(zhǎng)起來很不容易，付出過很多努力，人生不能重來，我們一定要常懷律己之心、常思貪欲之害，只要貪一開始，就會(huì)欲壑難填，墮入深淵。貪得越多，離貧也就越近了。
二是對(duì)沾說不。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要做到不沾國(guó)家的便宜，更不沾私人的便宜。守住做人的底線，堂堂正正做人、清清白白做官。
三是對(duì)饞說不。近幾年網(wǎng)上很流行一個(gè)詞叫：“吃貨”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，管住自己的嘴巴，不能是“吃貨”，而要給老百姓實(shí)實(shí)在在的“干貨”。
四是對(duì)粘說不。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得在與本單位、本部門的異性同志處理工作關(guān)系時(shí)，不要粘粘乎乎。“蒼蠅不會(huì)盯無縫的蛋?！?/p>
三、“慎言”是踐行嚴(yán)以律己的操守。
如果說嚴(yán)以律己中的“嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)，那么“慎言”就是是貫徹修養(yǎng)的操守。
“口者，心之門戶也?！闭缌?xí)曾深刻指出：“個(gè)別干部不會(huì)說話，處于失語狀態(tài)。”踐行嚴(yán)以律己的前提請(qǐng)先“言”以律己。這個(gè)言就是說話。近幾年，網(wǎng)上流傳的領(lǐng)導(dǎo)干部的“雷語”不斷，不時(shí)地用言語挑戰(zhàn)人民群眾的承受底線，本質(zhì)就是三嚴(yán)三實(shí)的操守有問題。不“慎言”體現(xiàn)了某些領(lǐng)導(dǎo)干部理論知識(shí)的淺薄。反映的是一些黨員干部平時(shí)不注重學(xué)習(xí)馬列主義基本理論，淺嘗輒止，到了關(guān)鍵時(shí)刻，自以為是，信口雌黃。毛澤東同志曾經(jīng)就用“山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。形容的就是這種人。不“慎言”者破壞了黨和政府在人民群眾心目中的形象。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，信息傳播速度極其快速，黨員干部一句不當(dāng)言論，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載，瞬間即可傳播至整個(gè)社會(huì)，給人民群眾造成一定程度的感情傷害。所以“一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也?！?/p>
作為黨員干部要將“慎言”作為貫徹嚴(yán)以律己的一項(xiàng)基本業(yè)務(wù)能力，具體做到以下幾點(diǎn)：
一是平時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)“慎言”的基礎(chǔ)?！按蜩F還須自身硬”，許多黨員干部之所以工作成績(jī)上不去，反而“雷語”不斷，不能深刻掌握黨和國(guó)家的思想路線、政策方針也是一個(gè)重要的因素。所以說做到“慎言”的最基本的方法就是平時(shí)加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)。并反復(fù)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、知史愛黨，知史愛國(guó)。有很重要的一個(gè)原因就是對(duì)于黨史、國(guó)史了解較少，所以有意無意地說出一些把黨和人民割裂開來的話。
二是不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部在公共場(chǎng)合發(fā)言，決不能打無準(zhǔn)備之仗。必須未雨綢繆。必須平時(shí)從備己、備彼、備事件三方面做好，才能從容應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件。備己即是深刻地了解自己，評(píng)判他人易，認(rèn)識(shí)自己卻難，所以在平時(shí)要對(duì)自己有一個(gè)合理合理的定位。備彼即要深刻了解群眾，了解媒體。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。所以在遇到一些問題，你要懂得換位思考，了解群眾到底期待什么?群眾利益如何保障?媒體其實(shí)也是站在群眾立場(chǎng)上思考的，不能只從自己的角度說話。備事件是在平時(shí)對(duì)自己工作領(lǐng)域特別是自己工作中可能遇到的事情做充分準(zhǔn)備。
三是提升政治敏銳性。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，規(guī)范、約束自己的言行，在任何場(chǎng)合，都要做到言必適時(shí)、言必適情、言必適度。我認(rèn)為曾國(guó)藩的“六禁”就非常值得借鑒：不本分、不誠(chéng)懇的話別說;對(duì)什么事情都沒有好處的話別說;可能會(huì)帶來點(diǎn)好處，但也會(huì)招來損失和麻煩的話別說;現(xiàn)在可能沒有什么影響，但是以后會(huì)帶來很多麻煩的話別說;別人已經(jīng)說得很清楚的道理就不要再瞎解釋;做不到的別說。
除了做好三慎，我們還需要做到三覺。
四、“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)。
“覺心”，就是自覺憑良心做事，在任何時(shí)候不做虧心事，對(duì)組織、對(duì)黨、對(duì)工作都做到問心無愧。所謂撼山易，撼心難。人心不可侮，軍心不可侮，為政之心更不可侮。三嚴(yán)三實(shí)中的嚴(yán)以律己，就是要我們領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)實(shí)在在做人，用良心做事。嚴(yán)以律己把大家的良心都自覺調(diào)動(dòng)起來，作為道德行為、黨性品行的調(diào)節(jié)器?？梢哉f在做事前，良心是決策機(jī)關(guān)，起著選擇和指令作用;在行事中是道德向?qū)?，起著調(diào)整和控制的作用;在完事后，良心是內(nèi)在法庭，起著審判和評(píng)價(jià)的作用。
我認(rèn)為，甚至可以把履行工作義務(wù)當(dāng)做一種“良心債”，如果沒把工作做好那就是“老賴”，如果工作做好了就是在還“債”。狹義的去拆解這個(gè)“債”字，“債”是由一邊人，一邊責(zé)組成。三嚴(yán)三實(shí)中的嚴(yán)以律己就是在告訴我們黨員干部在工作中自己要做什么樣的人，盡什么樣的責(zé)，說白話一點(diǎn)就是教我們成為領(lǐng)導(dǎo)干部后如何還群眾債，還良心債。所以“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)，而如何做到這一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一是興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)是夯實(shí)覺心的基礎(chǔ)。大興求真務(wù)實(shí)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是十分重要緊迫的。要放下架子、邁開步子，走到群眾中，了解他們真實(shí)想法和實(shí)際需求。套句現(xiàn)在的流行話就叫接地氣。
二是行求真務(wù)實(shí)之實(shí)是提升覺心的水準(zhǔn)。學(xué)會(huì)放下身段，俯下身子，與人民群眾“面對(duì)面”、“心貼心”的溝通，從群眾的視角去做好工作，促進(jìn)全縣各項(xiàng)事業(yè)和諧健康發(fā)展，提高群眾幸福質(zhì)量。
三是講求真務(wù)實(shí)之效是升華覺心境界?！叭龂?yán)三實(shí)”不是做給自己看的，而是做給群眾看的，是要在崗位做出實(shí)效的。無實(shí)效的實(shí)那就是在說大話空話和套話。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力做到把人民群眾放在心上，當(dāng)做親人，真心實(shí)意地為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，切實(shí)把人民群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題、利益問題維護(hù)好、發(fā)展好，解決好。
要貫徹落實(shí)嚴(yán)以律己，就必須有所“覺悟”。這種悟，是一種意識(shí)體現(xiàn)。這既是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，也是個(gè)人的品質(zhì)和品格的體現(xiàn)。
我們要充分認(rèn)識(shí)到時(shí)下客觀環(huán)境對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)的沖擊。由于我們黨處于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是享樂主義和腐朽思想讓黨內(nèi)極個(gè)別黨員思想意識(shí)出現(xiàn)動(dòng)搖。
踐行嚴(yán)以律己就是要我們強(qiáng)化黨性意識(shí)，提高個(gè)人覺悟，自覺以嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。具體來說一是要做到克服學(xué)習(xí)中的形式主義。在當(dāng)前的有不少領(lǐng)導(dǎo)干部在自我思想教育和對(duì)他人的思想教育中，仍存在照本宣科，未能有的放矢的分析問題和解決問題。二是要做到覺悟上的言行一致。即自覺做到學(xué)以致用，自覺做到胸懷大局，自覺做到樹好形象。要求別人要做到的首先自己要做到，用“無聲”的命令當(dāng)成最有說服力的思想教育。只有嚴(yán)格要求自己，我們黨在群眾中的威信才會(huì)切實(shí)提高，各種不正之風(fēng)才會(huì)剎得住，某些腐敗現(xiàn)象才會(huì)不斷減少，我們黨的戰(zhàn)斗力才會(huì)顯著增強(qiáng)。
六、“覺德”是踐行嚴(yán)以律己的理念。
《詩經(jīng)》中說：“有覺德行，四國(guó)順之。”習(xí)也說過，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以律己，其核心理念就是中國(guó)共產(chǎn)黨的覺德。德行就是一面鏡子，要踐行嚴(yán)以律己，就是要時(shí)刻自覺調(diào)整德行。
首先在思想上要“覺德”。要踐行嚴(yán)以律己就要解決好思想這個(gè)“總開關(guān)”問題。實(shí)踐證明，思想反映的是內(nèi)心，內(nèi)心彰顯的就是個(gè)人的德行。而思想存在波動(dòng)性，所以思想需要覺德，進(jìn)行不定期調(diào)整，內(nèi)化為品德，確保任何時(shí)候不偏向、不迷航。只要覺德做好，才能使嚴(yán)以律己真正內(nèi)化于心、外化于行。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，把覺德作為一門功課常修常學(xué)。
其次在嚴(yán)守法紀(jì)上“覺德”。政貴有恒，治須有常。習(xí)認(rèn)為作風(fēng)建設(shè)在路上，這說明作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性。有必要在覺德上下功夫，用覺德來修正個(gè)人言行、匡正工作作風(fēng)。堅(jiān)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、生活紀(jì)律，做政治上的明白人、組織上的忠心人、經(jīng)濟(jì)上的干凈人、群眾的貼心人、生活的簡(jiǎn)單人。
第三是在干事創(chuàng)業(yè)、解決問題上要“覺德”。有個(gè)故事，老板開會(huì)問員工：“公司目前存在什么問題?”有100多人搶話筒，老板問：“說說原因?”一半人立馬消失，老板又問：“誰有解決方案?”不到20人舉手，老板再問：“有誰想動(dòng)手試一下?”結(jié)果只剩下5個(gè)人。罵者眾，思慮者少，獻(xiàn)計(jì)者寡，起而行者寥寥無幾。這才是當(dāng)下的癥結(jié)所在。挑毛病、找原因、用方法、擔(dān)責(zé)任，做哪個(gè)含金量高?發(fā)現(xiàn)問題是水平，解決問題才是能力!“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！备墒聞?chuàng)業(yè)、解決問題是領(lǐng)導(dǎo)干部“為官一任、造福一方”最直接最具體的實(shí)踐活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)歸根到底是解決現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)干什么事、創(chuàng)什么業(yè)要心中有數(shù)。要善于找到癥結(jié)所在，突出重點(diǎn)、對(duì)癥下藥，勇于攻堅(jiān)、敢于擔(dān)當(dāng)，保持韌勁，善作善成，才能始終保持覺德，從無知到有知、從心動(dòng)到行動(dòng)、從善始到善終、從結(jié)果到成果。
綜上所述，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實(shí)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人作風(fēng)建設(shè)的一次動(dòng)員，也構(gòu)成了系列重要講話精神的一個(gè)重要方面。在改革發(fā)展新常態(tài)的今天，統(tǒng)一全黨作風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。所以，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實(shí)不僅對(duì)于我黨今后發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，還對(duì)我們每個(gè)黨員干部思想的純潔性，行動(dòng)的原則性都起到了標(biāo)杠旗幟作用。
十八屆五中全會(huì)即將召開，我們黨肩負(fù)的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)也已經(jīng)步入軌道，“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，面對(duì)諸多矛盾相互疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)w黨員干部以嚴(yán)為厲風(fēng)，掃清內(nèi)心的浮躁;以嚴(yán)為粹火，深入貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，努力踐行嚴(yán)以律己，做一個(gè)知慎獨(dú)、慎微、慎言，有覺心、覺悟、覺德的人。
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十七
多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。
“三嚴(yán)三實(shí)”立足于“嚴(yán)”，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，首先要增強(qiáng)自律意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身行為的嚴(yán)格約束，切實(shí)做到“嚴(yán)以律己”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。只有“嚴(yán)以律己”，黨員干部才能適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，更加自覺地做到守紀(jì)律講規(guī)矩，才會(huì)引領(lǐng)清風(fēng)正氣，形成良好的政治生態(tài)。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。加強(qiáng)個(gè)人自律，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部自身的健康成長(zhǎng)。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要時(shí)時(shí)處處講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德。
官之道，廉、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之心、常有自省之念。黨員干部要通過嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達(dá)到自律。廉潔自律是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是關(guān)乎事業(yè)成敗的關(guān)鍵。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。習(xí)近平總書記提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部五條標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗目標(biāo)。
要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及個(gè)人的思想和靈魂深處，更要在政治上和行動(dòng)中有所體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于亮劍。
“嚴(yán)以律己”是黨員干部的“防火墻”。習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象。
”
黨員干部在為政生涯中面臨著各種各。
樣、形形色色的誘惑，那些誤入歧途的黨員干部，無一例外地把嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放縱了個(gè)人的欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中拒腐防變的“防火墻”和“高壓線”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，守得住清貧，耐得住寂寞。
作為一名黨員干部，我認(rèn)為，要做到嚴(yán)以律己，應(yīng)從以下四個(gè)方面著手。
大局，勇于擔(dān)當(dāng)、自覺擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我市改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)依然繁重，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、全面深化改革、保障改善民生依然任重道遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定工作中還有許多結(jié)構(gòu)性矛盾和問題需要解決，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以胸懷大局的使命擔(dān)當(dāng)面對(duì)矛盾問題，把是否符合大局、是否符合廣大人民的利益訴求，作為決策和解決問題的準(zhǔn)繩。
己的親屬和身邊工作人員，低調(diào)做人、謹(jǐn)慎交友。
第三，自覺把權(quán)力放進(jìn)制度的籠子。一要堅(jiān)持用權(quán)公開公正。堅(jiān)持重大事項(xiàng)全程公開公示，個(gè)人重要事項(xiàng)主動(dòng)報(bào)告，重大決策不獨(dú)斷，嚴(yán)格按照科學(xué)民主制度的軌道推進(jìn)決策科學(xué)化。二要堅(jiān)持用權(quán)依法依規(guī)。始終牢記權(quán)力不是個(gè)人的而是黨和人民賦予的，嚴(yán)守權(quán)力邊界，按照權(quán)力清單用權(quán)、按照法定界限用權(quán)，堅(jiān)決防止亂作為、濫作為。三是用權(quán)要重責(zé)任擔(dān)當(dāng)。時(shí)刻牢記“權(quán)力就是責(zé)任”，真正把權(quán)力運(yùn)行到造福一方、為民謀利上，承擔(dān)起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任后果，做出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
焦裕祿同志心中裝著全體人民、
工作。
上追求高標(biāo)準(zhǔn)、精神上追求高格調(diào)、情趣上追求高品位
嚴(yán)以律己演講稿材料篇十八
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。下面，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)理解和工作實(shí)際，就嚴(yán)以律己談一點(diǎn)膚淺之見。
一、信仰要堅(jiān)定。擁有堅(jiān)定的信仰，是領(lǐng)導(dǎo)干部最可寶貴的品格，是保持純潔性的精髓和靈魂。強(qiáng)調(diào)：“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’、‘總閘門’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖?！贝罅渴吕f明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗變質(zhì)往往是從思想信仰的滑坡開始的?？梢姡I(lǐng)導(dǎo)干部要有作為和建樹，必須用純潔的理想信念守護(hù)精神家園。要堅(jiān)定理想。堅(jiān)持馬克思主義的永恒信仰，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)定信念。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，牢牢把握前進(jìn)方向，不斷獲得強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)定立場(chǎng)。始終堅(jiān)持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒認(rèn)識(shí)，在大風(fēng)大浪面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)，在各種復(fù)雜情況面前站穩(wěn)腳跟，始終為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
二、胸襟要開闊。古今中外，凡能成就大業(yè)者，多是心地坦蕩、胸懷寬廣。從一定意義上說，胸襟有多大，事業(yè)就有多大。要有開放開明的視野。要大眼光看待問題，大氣魄處理事務(wù)，大胸懷化解矛盾，用世界眼光、戰(zhàn)略眼光、歷史眼光，從全局、宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)上認(rèn)識(shí)和把握問題，既打開視覺之門，密切關(guān)注周圍世界的每一個(gè)發(fā)展變化;更要打開心靈之窗，積極從書本、實(shí)踐、群眾中汲取各種有用的東西。要有虛懷若谷的心懷。曾國(guó)藩曾經(jīng)說過：“君子最大的過人之處，就是虛心而已。”習(xí)近平總書記在任廣東省委第一書記時(shí)，面對(duì)基層干部的尖銳批評(píng)，不但沒有生氣，反而大加贊賞，鼓勵(lì)各級(jí)干部積極進(jìn)言、虛心納諫，表現(xiàn)出了一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的寬闊胸襟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要隨時(shí)隨地謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、從善如流、聞過則喜，善于聽取不同觀點(diǎn)，正確對(duì)待批評(píng)意見，多學(xué)他人長(zhǎng)處，改進(jìn)自身不足。要有海納百川的氣度?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。”要能忍人之所不能忍，容人之所不能容，做到寬容包容兼容。歷史上，劉邦較有肚量、會(huì)團(tuán)結(jié)人，結(jié)果贏得了天下;項(xiàng)羽武功蓋世，但小肚雞腸、總傷害人，結(jié)果失去了性命。領(lǐng)導(dǎo)干部只有能容人容言容事，才能贏得群眾，進(jìn)而組織群眾干事創(chuàng)業(yè)。
三、心態(tài)要平和。領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)平和，就會(huì)淡泊名利，知足常樂，就不會(huì)有失望，更不會(huì)有絕望;心態(tài)平和，就會(huì)吃得香、睡得安，就會(huì)氣定神閑，安心工作，事業(yè)有成。在名利面前要坦然。人的一生，有如簇簇繁花，既有紅火耀眼之時(shí)，又有暗淡蕭條之日。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)成功和挫折，面對(duì)功名和利祿，面對(duì)進(jìn)退流轉(zhuǎn)，要想得開、看得破、識(shí)得穿、放得下，以坦然之心、平和之氣面對(duì)一切。在對(duì)自己的職級(jí)待遇不滿足時(shí)，要多想想基層同志的處境;在心浮氣躁時(shí)，要多看看比自己困難的群眾，自覺做到居功不傲、得意不狂、受挫不悲，不以物喜，不以己悲。在錢財(cái)面前要淡定?！熬訍圬?cái)，取之有道?！卞X固然對(duì)生活有意義，但是如果見錢眼開，就會(huì)被牽著鼻子走，最終會(huì)使自己跌入萬丈深淵。幸福的指數(shù)不在于錢的多少，而在于人的心態(tài)。千萬不要在物欲橫流中迷失方向，要以平和的心態(tài)看待金錢，不該拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。在誘惑面前要超脫?！按髲B千間，夜眠七尺;珍饈百味，無非三餐”?，F(xiàn)在，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)的誘惑很多，要明白世上沒有免費(fèi)的午餐，誘惑向權(quán)力獻(xiàn)媚，目的就是想俘虜權(quán)力，要煉得一雙“火眼金睛”，識(shí)破誘惑背后的陷阱，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單工作、簡(jiǎn)單生活、簡(jiǎn)單做人，不為私心所擾，不為物欲所累，始終固守公仆本色。
四、情趣要健康。健康是生命的基礎(chǔ)。擁有健康不代表擁有一切，但失去健康就會(huì)一無所有。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和修養(yǎng)。一是生活要儉。中華民族素來崇尚儉仆,反對(duì)奢侈。改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，適當(dāng)?shù)靥岣咭幌律钏绞呛侠砗捅匾?。但是，也?yīng)該看到，任何事物都有一個(gè)度，如果把提高生活水平當(dāng)成了奢侈的理由，就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)踐證明，凡是滿懷奢欲的人，沒有一個(gè)是走正道、謀正事、做正人的，因而沒有一個(gè)不是身敗名裂的。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，保持艱苦奮斗的精神，崇尚樸實(shí)無華的生活作風(fēng)，追求適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和遵循黨規(guī)黨紀(jì)的個(gè)體完善。二是交友要慎。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！鼻靶┠瓴樘幍睦睢⒃热说陌咐疚覀?，領(lǐng)導(dǎo)干部的交友絕非個(gè)人小節(jié)，不可等閑視之，必須把握分寸，仔細(xì)甄別，擇友而交，慎重對(duì)待朋友交往，注意凈化自己的“朋友圈”、“社交圈”，避免“糖衣炮彈”的侵蝕。三是愛好要雅。高雅的愛好，能凈化生活，升華精神境界。要在做好本職工作之余培養(yǎng)積極健康的興趣，少點(diǎn)燈紅酒綠，多點(diǎn)書香墨色，多讀讀好書，多聽聽音樂，多做做體育健身，多參加集體活動(dòng)，既調(diào)劑精神，強(qiáng)健體魄，又增進(jìn)感情，增強(qiáng)凝聚力。
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嚴(yán)以律己演講稿材料篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，今天，我演講的題目是《牢記《守則》、《規(guī)范》做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。
在我們的教室里，都懸掛著《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的標(biāo)牌，這兩大制度集中體現(xiàn)了對(duì)小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，對(duì)學(xué)生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，促進(jìn)身心的健康發(fā)展起著重要作用。身為小學(xué)生，我們要時(shí)刻牢記《守則》和《規(guī)范》，充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)制度的。重要性，同時(shí)以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，做到誠(chéng)實(shí)守信、有合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、遵守網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒片。
在學(xué)校，我們要好好學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)；人人愛護(hù)校園環(huán)境，講節(jié)儉、不吃零食，在校園內(nèi)不亂拋紙屑瓜皮果殼；值日生要按時(shí)清掃校園內(nèi)的每一個(gè)衛(wèi)生死角，營(yíng)造出美麗整潔的校園環(huán)境；愛惜學(xué)校的一草一木，一門一窗，愛護(hù)學(xué)校要像愛家一樣；上下學(xué)時(shí)，嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度去做，不在社區(qū)追逐打鬧，不打擾他人休息，不做損壞他人利益的事情。
在校外，我們要做到：
1、我們要學(xué)會(huì)一些交通安全常識(shí)。紅燈停、綠燈行、過馬路走人行橫道，不翻公路兩邊的護(hù)欄，不在路上玩耍，不挪動(dòng)、損壞交通安全標(biāo)志，不在公路上滑旱冰等。
2、遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德。經(jīng)常給同學(xué)們一些社會(huì)公德常識(shí)和公共生活、公共場(chǎng)所的有關(guān)規(guī)定，如乘車船買票要排隊(duì)，在電影院、圖書館、醫(yī)院不能高聲喧嘩，乘公交車要先下后上，不擁擠，要給老人、孕婦、殘疾人讓座，在公園、旅游景點(diǎn)，不亂寫亂畫、亂扔垃圾等。
3、我們可以通過看報(bào)紙、聽廣播、看電視關(guān)注社會(huì)生活。如觀看焦點(diǎn)訪談、東方時(shí)空、社會(huì)與法、綠色空間、新聞聯(lián)播等節(jié)目，接受遵紀(jì)守法的教育，使我們幼小的心靈受到震撼。
4、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，要在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下、督導(dǎo)下、健康文明上網(wǎng)，不能自己進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲，更不能因上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)和正常生活。
一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家；同樣，即使我們的實(shí)小校園規(guī)章制度再具體、再完善，如果同學(xué)們不能將“遵紀(jì)守法”四個(gè)字化為一種自覺行動(dòng)，那我們的校園也不會(huì)是和諧、快樂的校園。希望每一位同學(xué)從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，將來努力成為祖國(guó)的棟梁之材！
我的演講完畢，謝謝大家！
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