讀后感可以擴(kuò)大我們的閱讀影響力，與他人交流分享自己的理解和感悟。寫讀后感時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。以下是一些讀者對(duì)這本書的整體評(píng)價(jià)和看法，值得我們一起來探討和思考。
飄的讀后感英文版篇一
又看了一遍《怦然心動(dòng)》，在影視劇泛濫劇情雷人的今天對(duì)于審美疲勞的我而言，觀影感受正如電影的名字——讓人心動(dòng)。電影分別從女主和男主的角度來拍攝的，這種方法很奇妙，對(duì)同一件事情，不同的人有不同的感受，就像有句話說的：你是什么樣的人，你看到的世界就是什么樣的。
影片的主線是男女主角的愛情，但其實(shí)片中還穿插了很多其他的因素，有關(guān)夢(mèng)想、尊重、親情、價(jià)值觀等等，具有非常濃重的人文關(guān)懷意識(shí)。譬如親情，朱莉一家因?yàn)橐疹櫲踔堑氖迨?，過得并不富裕，但他們并沒有因此覺得不幸福，一家人互相關(guān)愛，其樂融融。譬如夢(mèng)想，朱莉的兩個(gè)哥哥熱愛音樂，并得到家人的支持，朱莉的爸爸熱愛畫畫，從來不放棄。反觀布萊斯的爸爸，曾經(jīng)有過夢(mèng)想，最后卻無法抵制世俗洪流將其拋棄，對(duì)與眾不同的人的行為嗤之以鼻，蔑視和冷漠是他一貫的態(tài)度。就像朱莉?qū)λ脑u(píng)價(jià)——“他外表十分光鮮，但內(nèi)里似乎有一種東西已經(jīng)腐爛”。
引起我注意的還有朱莉一家的教育方式。朱莉的父母鼓勵(lì)并贊賞孩子做的每一件事，并加以正確的引導(dǎo)，對(duì)孩子的興趣給以最大的支持。當(dāng)朱莉的父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，他們反而先安慰孩子，說“這不是你的錯(cuò)，我們會(huì)處理好的”，并表示父母還是相愛的，讓孩子心情安定下來。也許也正因?yàn)槿绱?，才塑造了朱莉樂觀，勇敢，善良，待人真誠的性格，對(duì)生活充滿熱情，對(duì)生命充滿敬畏，成為一個(gè)有冒險(xiǎn)精神和浪漫精神，有智慧有擔(dān)當(dāng)?shù)呐ⅰ?/p>
從朱莉那里還看到了她對(duì)美的熱愛和追求，她喜歡坐在梧桐樹上，眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景，欣賞黃昏和變幻莫測(cè)的云，她領(lǐng)略到這個(gè)世界另有一番神奇博大的美好。記得有句話“我們的生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。是的，在這個(gè)物質(zhì)橫流的社會(huì)中，人們瘋狂地追求金錢、功利、名聲，人越來越急躁，越來越功利，在生活中發(fā)現(xiàn)美的人越來越少。他們會(huì)受到來自生活、工作中方方面面的壓力或誘惑。他們?cè)诓粩嗟卮驌糁袧u漸地對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)生活失去熱愛，從而變得越來越自私冷漠。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們常常拿金錢去衡量一切，這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀似乎從小就扎根在人們的心里。人們會(huì)因?yàn)橛懈辉５募彝ザ械津湴?，因貧窮的家庭而感到自卑。這些物質(zhì)層面上的東西扭曲了他們的價(jià)值觀，過分追求虛無的東西而看不到精神上的價(jià)值。
飄的讀后感英文版篇二
去年夏天，媽媽給我買了美國作家海明威的代表作——《老人與?！贰?/p>
《老人與?！分饕v述了一位老人連續(xù)八十天出海都沒捕撈到魚，但他未曾放棄過，當(dāng)他再次出海時(shí)終于捕撈到一條大魚。然而不幸的事同時(shí)發(fā)生，在汪洋大海中，老人受到鯊魚的襲擊，勇敢的老人與鯊魚展開了激烈的搏斗，最終打退了鯊魚，安全回到了岸上。
讀完這本書后，我的腦海里常常浮現(xiàn)出一位瘦骨嶙峋、滿臉皺紋的老人“駕駛”著小船漂浮在一望無垠的大海上，他的目光是那樣的堅(jiān)毅。我被他的執(zhí)著深深的感動(dòng)了。想著老人再想想我自己，我不禁汗顏起來。老人在遭受到一次又一次出海捕魚而空手而歸的打擊時(shí)仍然不沮喪、不放棄。而我呢？總是遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就灰心喪志。記得有一次，我與一位年齡比我小的乒乓球員打比賽，第一局我輸了，第二局我又輸了，于是我就放棄了拼搏的念頭，越戰(zhàn)越弱，最終敗給了對(duì)手。其實(shí)我不是敗給小球員，而是敗給了自己薄弱的意志。如果我能有書中老人那樣的執(zhí)著、永不言敗的精神，我想我也許不會(huì)失利。永不放棄和執(zhí)著是奠定成功的基礎(chǔ)。
書中還有一個(gè)情景使我難以忘懷，老人在漆黑的夜里，在汪洋大海中與兇(猛的鯊魚進(jìn)行激烈的搏斗，最終老人憑他的智慧和勇敢打退了鯊魚。我被老人的勇敢所折服。我也懂得了怎樣去面對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中的困難與挫折。遇到挫折時(shí)要像老人一樣樂觀地去面對(duì)，遇到困難時(shí)要勇于戰(zhàn)勝、設(shè)法排除，這樣才能將逆境變成順境，才能達(dá)到理想的彼岸。
今天的我們是祖國的未來，祖國科技的騰飛要靠我們。我們肩負(fù)著重任，我會(huì)以老人那永不言敗，百折不撓的拼搏精神激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
飄的讀后感英文版篇三
這所有的詞融合在一起就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。
一個(gè)來自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著憑來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場(chǎng)主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦，當(dāng)他終于在一個(gè)平和善良的人家找到了一份相對(duì)穩(wěn)定的拉包月車的工作后，又因?yàn)楣椭鞅惶貏?wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，同時(shí)也丟了那份安定的工作。面對(duì)這一個(gè)個(gè)接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿！怎么能這么輕易的被困難打倒？他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢！虎妞以低價(jià)為祥子買了一輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因?yàn)榛㈡さ膯适露侔衍囐u掉。
飄的讀后感英文版篇四
174月，由英國作家笛福創(chuàng)作的《魯濱遜漂流記》問世。這一巨著出版后，立即引起了轟動(dòng)，當(dāng)它歷經(jīng)幾百年的歲月變遷后，依然深受世人喜愛，特別是我這樣愛冒險(xiǎn)的男孩，已經(jīng)對(duì)它到了癡迷的程度。
說起這部名著，我和它還頗有淵源。剛?cè)胄W(xué)的時(shí)候，愛動(dòng)愛鬧的我根本靜不下心來看書，這可把媽媽愁死了。后來，她發(fā)現(xiàn)我熱衷于科學(xué)探究，對(duì)冒險(xiǎn)故事感興趣，就特意跑到書城給我買了一本注音版的《魯濱遜漂流記》。開始我對(duì)它也是不屑一顧，可是聽媽媽講了一些里面的內(nèi)容，我的好奇心開始膨脹。迫不及待地想知道后面的內(nèi)容，就整整一個(gè)上午埋在書里。我完全被它的情節(jié)吸引住了：魯濱遜熱愛航海事業(yè)，卻不幸流落荒島，短暫的迷茫過后，他振作精神，在島上搭建房屋、圈養(yǎng)牲畜、播種糧食，與野獸斗，與野人斗，與“文明人”斗，最后經(jīng)過28年的等待，終于回到了故鄉(xiāng)。
多么驚險(xiǎn)刺激的的故事??！我在暑假中一遍又一遍地讀著，它讓我開始對(duì)書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
再次完整地讀《魯濱遜漂流記》，是上完了相關(guān)的課文后，媽媽給我買了青少年版的書籍。這個(gè)版本語言更加豐富，內(nèi)容更加充實(shí)，讓我這個(gè)“小書蟲“愛不釋手。長大的我已經(jīng)不光關(guān)注里面的內(nèi)容，更關(guān)注內(nèi)容背后蘊(yùn)藏的精神財(cái)富。
“我要活下去，我要回到故鄉(xiāng)去！”正是這種信念，讓魯濱遜無法消沉，無法頹廢。在這樣一個(gè)危機(jī)四伏的荒島上，想要生存下去，就必須打起十二分的精神，步步為營，既要看到眼前的兇險(xiǎn)，還要預(yù)設(shè)將來的種種麻煩。所以他想方設(shè)法從船上搬運(yùn)食物、工具、武器；他靠山建房，用來防守?cái)澈σu擊；他圈養(yǎng)牲畜，種植糧食，用來填飽肚子；他寫、記錄時(shí)間、留心觀察周圍的一切……總之，他為了“活著回故鄉(xiāng)”做好了打“持久戰(zhàn)”的各種準(zhǔn)備。
為了生存，魯濱遜以驚人的毅力和超常的智慧，戰(zhàn)勝了外敵，戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，用28年完成了人類“漫長的進(jìn)化進(jìn)程”，這也許是比故事本身更吸引人的東西吧！
走出故事，再看看我們這些生活在蜜罐中的孩子，要是不幸落到“絕望島”，等待我們的只有一條路――死路?；蛟S，在生活中，我們永遠(yuǎn)不會(huì)走上這座孤島，但是我們的許多同齡人卻走上了“靈魂孤島”，他們因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)小小的挫折離家出走，甚至自殘、自殺，給親人朋友留下了無盡的痛苦。所以，讓我們心存感恩，感謝生命，感謝生活。讓我們像魯濱遜一樣有堅(jiān)定的信念，好好活著，要堅(jiān)信風(fēng)雨過后見彩虹。
飄的讀后感英文版篇五
五年級(jí)下學(xué)期，我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。
《海底兩萬里》是法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險(xiǎn)，引人入勝，它的畫面多姿多彩，氣象萬千，讀來令人驚心動(dòng)魄。
讀這本書的時(shí)候，仿佛和主人公一起暢游了海底的世界，紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋，遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動(dòng)物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等，許多有趣的事情，使我開拓了視野，豐富了自己的知識(shí)，使我感受到海洋世界的神秘莫測(cè)。
《海底兩萬里》這部讓人驚心動(dòng)魄的巨著告訴我們：要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對(duì)主人忠心耿耿與無私的精神，學(xué)習(xí)尼摩船長的勇氣，和見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們，人要有勇于探險(xiǎn)的精神，才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。
讀了這部科幻小說，我感嘆作者的妙筆生花，這些偉大作家們用他們畢生的知識(shí)與智慧創(chuàng)作出世界名著，以其盛久不衰的魅力，感染著一代又一代的人。
這個(gè)假期，我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說給了我極大的震撼。它告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷許多稀奇古怪的事，我好羨慕作者。
阿龍納斯被美國海軍部部長邀請(qǐng)去尋找令人們不得安寧的“獨(dú)角鯨”。在船上認(rèn)識(shí)了尼德;蘭，并成了好朋友。他們?cè)谝淮未蔚刈分稹蔼?dú)角鯨”，但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其仆人掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植物和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
看完這一本書，我想到了一個(gè)充盈豐富的世界，一片浩瀚無邊的海洋，尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙。在這本書里，我感受到了平時(shí)感受不到，想到了我們平時(shí)想象不到的東西。
在這本書里，你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打獵的;可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的;還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境，安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的;這里能給你全新的感受，體驗(yàn)到另類，刺激的人生。
這本書講的是：一名生物學(xué)家阿龍納斯和鸚鵡螺號(hào)潛水艇的主人尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見的動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造。。?！@些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來的世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
讀完這本書，我決心一定要學(xué)習(xí)尼摩船長這種舍己為人的品質(zhì)!
這次寒假期間，我看了許多書，其中最讓我愛不釋手的書是《海底兩萬里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是：阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號(hào)的艦長尼摩軟禁，并開始驚險(xiǎn)的海底之旅……周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……雖然這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，但仍讓我佩服作者的想象力，竟能在那個(gè)時(shí)代預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。跟隨故事情節(jié)，我在不知不覺中學(xué)到了在課本上學(xué)不到的知識(shí)。
另外我還非常佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營救的精神，這些都值得我去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們面對(duì)困難堅(jiān)持不懈的精神。
未來的世界是奇妙的，需要我們?nèi)ヌ剿?，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的想象，但不管怎樣，這都需要我們好好學(xué)習(xí)，才能在將來夢(mèng)想成真。這就是《海底兩萬里》給我?guī)淼膯l(fā)。
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飄的讀后感英文版篇六
我獨(dú)自走在大街上，沐浴著蒼穹傾瀉而下的日光，日光在我身上不安分的涌動(dòng)著。已近正午，日光雖不令人面紅耳熱，卻也刺眼。我便快步走進(jìn)了身旁的一家店，想去乘一會(huì)兒涼。
店面并不很大，卻擺放著別致的工藝品，多數(shù)都是玻璃的，亦在周邊三三兩兩地?cái)[了些水晶與玉的。我慢慢地踱過坐在收銀臺(tái)的老板的視線，穿過一個(gè)又一個(gè)古色古香的架子，來到兩幅畫的前邊，在這兩幅圖畫的前邊止住了腳步。兩幅畫都用相框裝飾著，而風(fēng)格卻是大相徑庭的。厚重的油彩鋪在紙面之上。畫家濃墨重彩地勾勒出人物的一顰一笑，仿佛他便是畫中的主人公，放蕩不羈;不甘局限于樸素的牢籠，盡力拼脫沉重的枷鎖，拼命地向外奔跑，渴望逃出這牢籠，渴望“與爾同銷萬古愁”，渴望出彩的人生，不將平凡。
在另一幅圖中，多數(shù)是白色，細(xì)軟的筆觸輕輕滑過薄如蟬翼的紙面，淡抹著那為數(shù)不多的波濤起伏。作者似乎已經(jīng)通曉了人世間的喧囂，讓自己在畫中過一次與他無緣的清閑小憩，向世人表現(xiàn)“浮生如夢(mèng)亦如煙”的虛幻縹緲。
“淡妝濃抹總相宜”，我轉(zhuǎn)身走去，輕輕推開大門，蹦著跳著走了出去。而當(dāng)時(shí)，我的心中便一直吟誦著這句詩。相較而言，我更喜愛那副古樸的畫，作者為自己“偷得浮生百日閑”，并留了白。
我想，吸引我的不僅僅是畫中的內(nèi)容，更是圖中的留白。
我不該再如此按部就班，我也應(yīng)該為自己的人生留白。
人生即使在華麗出彩，若是安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，便也如同早已死亡的金鳳凰，即使再美，也飛不起來;亦或是漫樹的櫻花，即使再艷，也只有七天的光陰。繁花落盡，照樣就只是一棵無異的樹木。
倒不如平平淡淡的，即使沒有波濤起伏，不能光耀門楣，卻能在白天聽著鳥聲嚶嚶，在晚上看著星光璀璨;在樹旁靜觀花開花落，在庭下細(xì)望云卷云舒。卻能做自己想做的，做自己愛做的，做最真的自己。
有人說過，禪的最高境界便是好好吃飯，好好睡覺;常會(huì)聽到他們說“吃茶去”。
想來留白最高的境界便也是如此吧!不必排除心中的一切雜念，但卻求能吃好且睡好，問心不愧。
留白如同一條無人的小徑通向我的心靈，將我心靈的最深處變得凈白無瑕，似乎被一場(chǎng)傾盆大雨澆洗過，又好像被一陣大風(fēng)襲擊過，一場(chǎng)暴雪侵蝕過。
而我的心靈以猶如一張水墨畫，每每墨汁滴落，盡管會(huì)放肆的渲染開去，但是無論如何也不會(huì)盤踞留白的位置。無論灑落了多少墨滴，留白照樣才是主題，無人無事能撼動(dòng)它在我心靈中的地位。
留白不知何時(shí)如同一根針刺入了我的心靈，而我卻感覺不到些許的疼。
也許，是因?yàn)榱舭自诖倘胫畷r(shí)，便叩開了我的心門，令我怦然心動(dòng)。大，也對(duì)青年的時(shí)代使命有了一個(gè)自己的認(rèn)識(shí)。青年是一個(gè)國家未來的希望，肩負(fù)著國家的后備能源儲(chǔ)備，青年的整體使命感是一個(gè)國家將來發(fā)展的決定性因素之一。一個(gè)青年，只有認(rèn)識(shí)到了自己的使命，才會(huì)主動(dòng)的在自己的人生過程中去用學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，用工作來證實(shí)自己，用奉獻(xiàn)來詮釋自己。使命，簡(jiǎn)單的說，就是責(zé)任與任務(wù)，使命感是每一個(gè)人在不同階段的動(dòng)力源泉，或?qū)W習(xí)，或工作，或生活，沒有使命感的人，是不會(huì)有成就感的，就如同沒有目標(biāo)的徘徊，永遠(yuǎn)處在迷茫之中。
我們暫且不談生活，但就工作而言，青年占據(jù)著很大一部分，青年的使命感，對(duì)我們團(tuán)隊(duì)的整體工作水平，具有非常大的影響。使命感是我們職業(yè)素質(zhì)的決定性因素，而“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”卻是對(duì)使命感恰到好處的詮釋。沒有使命感的職工，是不會(huì)理解這些精神狀態(tài)的，這其實(shí)也是一種職業(yè)狀態(tài)，是一個(gè)人在職場(chǎng)中所反映出來的職業(yè)品質(zhì)。因此，在現(xiàn)階段，在我們的工作中，我們的使命就是自己在心中明確自己的崗位職責(zé)，時(shí)刻惦記自己的崗位職責(zé)，時(shí)刻履行自己的崗位職責(zé)，以踏實(shí)務(wù)本的工作態(tài)度，做好自己分內(nèi)的事。只有這樣，才會(huì)將自己的精神信仰與工作結(jié)合起來，形成主動(dòng)工作、快樂工作的良好氛圍。
飄的讀后感英文版篇七
人生就是一場(chǎng)無止境的追求，無論成敗與否，都是一個(gè)起點(diǎn)。成功與失敗往往只是一念之差，失敗并不可怕，可怕的是你沒有面對(duì)失敗的勇氣?！独先伺c?！分械闹魅斯サ貋喐缬盟膶?shí)際行動(dòng)向我們證明-——即使失敗，也要成為一名英雄！
《老人與海》講述了一位老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒有捕到魚的情況下，與大馬林魚機(jī)智地周旋、搏斗，正在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩下了魚頭和魚尾以及一段骨骸。
“然而人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！痹诶先伺c大馬林魚的搏斗中，大馬林魚無疑成為了犧牲者，鯊魚來到后，老人和大馬林魚一樣，同樣成為了犧牲者。老人與鯊魚間的搏斗，正是老人的意志和一切強(qiáng)大的敵對(duì)力量抗?fàn)?，而鯊魚則化身成為了敵對(duì)力量的代表。雖然魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘老人的意志。老人圣地亞哥雖然是一位失敗者，但是他敢于同惡勢(shì)力抗?fàn)幍木?，使他成為了英雄。所有東西都注定會(huì)毀滅，只有你的行動(dòng)才是永存的。只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的成功者！
在生活中，挫折是必不可少的磨難。我們也許會(huì)因?yàn)殡y題而退縮，我們也許會(huì)因?yàn)槁浜蟮某煽兌鴼怵H，我們也許會(huì)因?yàn)榭荚嚩鵁馈@些小小的挫折不值一提，卻往往成為人生路上的絆腳石。有些人會(huì)像老人圣地亞哥一樣追越極限，在困境中迎難而上，即使失敗了，也問心無愧。因?yàn)槟阕龀隽诵袆?dòng)，你就是一個(gè)成功者！有些人卻沒有信心和勇氣去直面失敗和挫折，而是得過且過，最終被命運(yùn)從成功的行列中抹除，成為一個(gè)無所事事的人。鯊魚或許是最后的勝利者，但毋庸質(zhì)疑的是，老人也是一位勝利者，他始終知道這偉大的“杰作”是屬于他的。他沒有向大海向大馬林魚，更沒有向鯊魚投降和妥協(xié)。我們也需要具備這種敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?。在任何時(shí)候，都把失敗看成一種磨練，讓它成為我們墊腳的基石，來攀登更高的山峰，挑戰(zhàn)自我，直面缺陷，超越極限，你就是自己生命中最重要的英雄！
在人生的旅途中，哪會(huì)少得了失??？失敗乃成功之母，人總會(huì)摔倒，只是看你能否重新爬起。是否還能勇敢地去面對(duì)，成功總在風(fēng)雨后，只有經(jīng)歷了失敗，才會(huì)體驗(yàn)?zāi)浅晒Φ膩碇灰住Ｖ灰阌靡活w頑強(qiáng)的心去對(duì)待，成功就在不遠(yuǎn)處向你招手。
六年級(jí):寂寞。
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飄的讀后感英文版篇八
“毫無原因地，我的心臟就那么漏跳了一拍。我的人生中第一次有了那樣的感覺。就像整個(gè)世界在你四周，從你身體由內(nèi)而外地翻滾，而你漂浮在半空中。唯一能綁住你不被飄走的，就是那雙眼睛?！蓖高^樹梢的縷縷薄光，我們?cè)谇啻旱牡褂袄锵嘤?。怦然，但不僅僅是心動(dòng)。
在這段青澀而美好的感情里，每一秒茱莉都在成長。她善良、自尊、自信，活的純粹而精彩。她甚至都不曾改變過自己，布萊斯所認(rèn)識(shí)的以及最終愛上的，都是原本的.那個(gè)最真實(shí)的茱莉——自尊、自信、自愛。茱莉有著自己獨(dú)立的人格和靈魂，她那光芒的綻放始于她自身，或許這就在于她那優(yōu)雅的思考?！坝袝r(shí)落日泛起紫紅的余暉，有時(shí)散發(fā)出橘紅色的火光，燃起天邊的晚霞。在這絢爛的日落景象中，我慢慢領(lǐng)悟了父親所說的整體勝于局部之和的道理?！鼻啻旱拿利惥`放在時(shí)間推移中，成長的花絮倒影在最美的年華里。
飄的讀后感英文版篇九
名著里對(duì)于社會(huì)是有很多生動(dòng)而真實(shí)的描寫的，對(duì)于爬升階層的內(nèi)容也不回避。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來說就是看完書后的感觸。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“名著讀后感英文版60詞”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來，等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種.種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博?！?/p>
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來充實(shí)我的生活，我的人生。
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬@一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動(dòng)寫照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛的教育。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
飄的讀后感英文版篇十
是打不垮他?！笨窗?，他也是以那樣的勇氣與信心以及他那頑強(qiáng)的魄力打垮了阻礙他的困難。正是作家海明威的生花妙筆，創(chuàng)造、刻畫了這栩栩如生的人物。經(jīng)過細(xì)致的心理描述，作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來，刻畫出一個(gè)逼真又充滿個(gè)性的人物形象。而那些外貌描述，則是對(duì)整個(gè)故事氣氛的襯托，把人物的風(fēng)格與特征完美地組合在了一齊。這些對(duì)人物細(xì)致的描述，不僅僅凸出了人物的個(gè)性，也在暗中推進(jìn)了故事節(jié)，把人物感情變化與情節(jié)的發(fā)展融合在一齊，出神入化，結(jié)構(gòu)連貫，讓讀者情不自禁地與書中人物同歡樂，共痛楚，體驗(yàn)得深刻完整。整篇小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流利而生動(dòng)，使我仿佛聞到了海風(fēng)清新的咸味，聽到了老人的喃喃自語。這真是一篇完美的中篇，讀起來宛如神來之筆。曲折的故事節(jié)讓我癡迷，偉大的精神令我震撼，流暢而深刻的語言使我沉醉……這篇小說所包含的東西是我永遠(yuǎn)也講不完的。彩虹總在風(fēng)雨后。
飄的讀后感英文版篇十一
苔絲，這個(gè)會(huì)讓人心口發(fā)疼的名字已經(jīng)深深刻在文學(xué)的里程碑上，她美麗、善良、純樸、勤勞、容忍，但是在這出命運(yùn)的悲劇里，她的堅(jiān)強(qiáng)和自尊最為奪目。在男權(quán)中心的社會(huì)里，她是弱者；在資本主義社會(huì)里，她是底層；在不可控制的命運(yùn)中，她成了玩偶。
經(jīng)歷了那么多坎坷，遠(yuǎn)離家園來到牧場(chǎng)，找到新工作的苔絲以為生活開始慢慢眷顧她了，這里有著唱歌跳舞的少女，白色的長裙，五顏六色的鮮花，沒有了"拿含著惡意的眼光看她"的人，一切都是嶄新的，牧師的兒子——安璣與她相戀了，甚至決定與她結(jié)婚，她是那么快樂，對(duì)未來也有了期待，她的希望和日光一樣耀眼，驅(qū)散了往常的`陰霾。但是未知的命運(yùn)就是擅長捉弄人，它熱衷于把人捧上天堂，然后再給予重重的一擊。
安璣似乎是一個(gè)不錯(cuò)的男子，他是知識(shí)分子，受過現(xiàn)代哲學(xué)思想的教育，把求知的自由看得比物質(zhì)重要，有著先進(jìn)獨(dú)立的思想，同時(shí)也是一名宗教的反叛者，蔑視社會(huì)的習(xí)俗禮法，他對(duì)苔絲又是如此深情。但是剝?nèi)ッ婕?，他卻成為苔絲悲劇人生的重要原因，因?yàn)樗m然有著新思想但是卻無法諒解心愛的人的過去，想要沖破舊秩序舊觀念，卻把自己陷在偽道德的泥潭里。當(dāng)苔絲這個(gè)善良的女子，坦白自己的過往和不堪時(shí)，他沒有選擇包容而是開始叱罵和逃避，在他不斷地徘徊走動(dòng)的時(shí)候，他的軟弱和虛偽就徹底暴露了，不留情面地斥責(zé)苔絲是一個(gè)不懂事的鄉(xiāng)下女人，可見安璣骨子里還是習(xí)俗成見的奴隸。在惡棍面前，苔絲可以直接反抗，但是面對(duì)偽善的君子，她卻盲目地敞開了心扉，最后心底最柔軟的地方被深深刺傷，鮮血淋漓，最終也無法復(fù)原。
飄的讀后感英文版篇十二
今天，我讀了《老人與?！罚@本書是美國著名作家海明威的著作，在1954年曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。霍爾斯陶穆曾說過：“《老人與?！肥且徊慨惓Ｓ辛Αo比簡(jiǎn)潔的作品，具有一種無可抗拒的美?！焙昧?，下面我們就一起來“觀賞一下”吧！
這本小說的主人公圣地亞哥是古巴的一個(gè)老漁夫，他與一個(gè)叫馬諾林的小男孩是忘年交。整整84天，圣地亞哥都沒有釣到一條魚。第85天，老漁夫決定出海很遠(yuǎn)的地方，終于釣到一條巨大的馬林魚。老人同大魚搏斗了兩天一夜，終于把大魚殺死，綁在船邊勝利返航。但是在返回的路上又遇上了成群的鯊魚攻擊。老人使出渾身解數(shù)與鯊魚展開激烈的搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
老人雖然失敗了，但他在與魚斗爭(zhēng)的過程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說是一個(gè)頂天立地的硬漢。他用自己的行動(dòng)詮釋硬漢的精神。
在生活中，我們更要學(xué)習(xí)老人這種用行動(dòng)來詮釋硬漢的精神。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
飄的讀后感英文版篇十三
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！
關(guān)于李爾王的形象問題，有人評(píng)價(jià)他是一份昏聵專制的暴君，我實(shí)在不敢茍同。作品一開始不就點(diǎn)出了他年輕時(shí)的英勇有為嗎？另外，像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有智慧的貴族對(duì)他忠心不二，特別是肯特，即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當(dāng)仆從。奧本尼公爵對(duì)李爾也是極其尊重的。倒是像愛德蒙這樣的野心家對(duì)李爾及其忌憚――這樣一對(duì)比本身就說明了李爾是一位賢明的、極富有個(gè)人魅力的君王。如果說李爾王的悲劇是性格悲?。ㄔ谝欢ǔ潭壬弦驳拇_如此），那么劇情的起承轉(zhuǎn)合正是隨著李爾性格的變化而變化的。作為君王的李爾，深受臣民的愛戴，也因此而自負(fù)。正因如此，他才會(huì)看不到考狄利亞真摯而樸素的感情，錯(cuò)信高納里爾和里根的花言巧語。君王大抵都是如此，功成名就之后就開始了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蔽了眼睛。于是他的悲劇也因此開始。然而兩個(gè)女兒對(duì)自己的冷酷和無情，瞬間的變化，巨大的心理落差，從根本上打擊了他的內(nèi)心，將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎！他從前所信的一切：大臣們的敬畏與奉承，腳下的土地，甚至他的價(jià)值觀對(duì)他來說都是陌生的。大臣們敬畏的，不是他，而是他手中的權(quán)力，此刻他什么都不是了。世道即是如此?？勺?yōu)橐唤椴菝窕蛘哒f是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權(quán)力的羈絆，他的心反倒變得澄澈起來。于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒――可愛的考狄利亞，也重新認(rèn)識(shí)了世界的本質(zhì)。這時(shí)候他的心靈應(yīng)該是寧靜祥和的吧――拋卻了世俗的紛爭(zhēng)拂去了心靈上的塵埃，這不正是佛家所言“禪”的境界嗎？就在這時(shí)候，李爾死了，與其說李爾因悲痛而死倒不如說李爾是帶著微笑死去的。像李爾那樣一個(gè)看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個(gè)虛偽的、被權(quán)力和利益異化了的世界上的。所以，他必須死。于是，他羽化了，成了基督的天使，成了佛。
其實(shí)在《李爾王》中，那個(gè)小丑到是個(gè)很有趣的人物。他的戲份很少，似乎每次出現(xiàn)都是在插科打諢，好像沒有他這部作品仍然完整。但他卻是作品中唯一一個(gè)冷靜的人，唯一一個(gè)既身在劇中又超脫劇外的人，一個(gè)“舉世皆濁我獨(dú)清。舉世皆醉我獨(dú)醒”的人物。仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。他的每一句話都帶有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)著，是劇情的推動(dòng)著。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的極大嘲諷與反思。正是這個(gè)小丑的出現(xiàn)，在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也是的作品反映現(xiàn)實(shí)的意味更加強(qiáng)烈和犀利，在不經(jīng)意間，作品的深度又進(jìn)了一層。
魯迅曾說過，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。而在《李爾王》中，不僅美好的東西被毀滅了，連惡的東西也被毀滅了，而且還毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達(dá)一種希望，正如中國那句老話：惡有惡報(bào)。他們自身的下場(chǎng)正驗(yàn)證了“自作孽，不可活”的道理――這是他們應(yīng)有的下場(chǎng)：惡終將會(huì)被美和善撕得粉碎，世界終究還是美的。
飄的讀后感英文版篇十四
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正正因這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。
但是，正當(dāng)兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的'興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?持續(xù)自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯(cuò)，但是人有的時(shí)候是需要用言語向他人表白說明的，有的時(shí)候言語比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，正因自己的一無所有而得到了一個(gè)真心愛她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一向活在愛與被愛之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，正因父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒有準(zhǔn)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女生，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜愛的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜愛的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧!
飄的讀后感英文版篇十五
那里最壞的、用謀最高一籌的就應(yīng)說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話又說回來，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此周圍的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯(cuò)嗎?并不完全是，只但是是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是正因輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人就應(yīng)屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒有離開過他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。就應(yīng)說肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。
讀罷這本書，我的心不能平靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語，社會(huì)，人性???口蜜腹劍是對(duì)《李爾王》最確切的注釋，這個(gè)社會(huì)這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場(chǎng)都很悲慘。深究之，都是社會(huì)造就的人性。從中，我感慨很多，應(yīng)對(duì)以后的生活，壞的東西總會(huì)有，當(dāng)然也會(huì)有好的東西，而且我堅(jiān)信，用心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構(gòu)造一個(gè)和諧的社會(huì)，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。
飄的讀后感英文版篇十六
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得純凈。它如三月陽光普照大地的和煦；似清晨第一顆露珠的清澈；像傍晚微風(fēng)拂國江面的粼粼。
去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》英文版。這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集。里面有耳熟能詳?shù)膼矍楸瘎 读_密歐與朱麗葉》；有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》。還有充滿理性思考的《李爾王》。
英文版《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據(jù)三個(gè)女兒贊美他的程度分配了封地與財(cái)產(chǎn)，兩個(gè)大女兒因甜言蜜語得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個(gè)大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。
隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對(duì)女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊(duì)向英國秘密進(jìn)攻，期望能為父王奪回政權(quán)，最終，雙方開戰(zhàn)，法國軍隊(duì)大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。
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飄的讀后感英文版篇十七
馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》。這本書帶有詼諧滑稽，深刻諷刺的味道。當(dāng)我翻開這本書的第一頁時(shí)，就被一個(gè)小故事的標(biāo)題所吸引住了，咦！這不是與這本書的名字一樣嗎—《百萬英鎊》。
我驚奇地打開頁目，心里想著：這里面會(huì)描寫著什么樣的故事呢！便好奇的讀了起來！這個(gè)故事主要講了當(dāng)馬克·吐溫身無分文的時(shí)候，有兩位先生給他了一百萬的英鎊，打賭他是會(huì)餓死，還是會(huì)活得好好的！他十分不解，也十分的忐忑！即使他的肚子在咕咕叫，他也不敢用里面的一分一毫！從此，只要買東西，他就會(huì)拿出百萬英鎊來嚇唬店家，店家就會(huì)主動(dòng)說：“不要緊，不要緊，欠著吧！”馬克·吐溫在那時(shí)就成名了！他就這樣，看透了人世間的人們。在服裝店時(shí)，看到了心中只有錢，以貌待人的老板和服務(wù)員；看見了可憐，勉強(qiáng)混口飯吃的小吃鋪老板……馬克·吐溫在經(jīng)歷了種種事件后，不僅沒花一分錢，還反賺了30萬。
當(dāng)馬克·吐溫帶著百萬英鎊去見兩位先生時(shí)，兩位先生不僅給他找了一個(gè)好職位，還把自己的女兒許配了給他！看到這，我情不自禁地想到了老師給我們講的一個(gè)故事：有些人，無論在工作場(chǎng)地，在郊外，在公交車上……只要看見身份低賤的人，就把頭抬得高高的，眼睛看著天，正眼都沒有瞧過他一眼?？僧?dāng)看到身份高貴，有權(quán)有勢(shì)的人的時(shí)候，就鞠躬，把腰彎到90°，一天到晚說好話！像小飯鋪老板的人也有：為了養(yǎng)家糊口，拼命賺錢。我時(shí)不時(shí)的都會(huì)想：這兩類人的差距怎么這么大呢！我看了這個(gè)文章后，下了決心，一定要做像小飯鋪老板一樣的人，忠誠，善良，樸素……一定不能像這種以貌待人的人學(xué)習(xí)。
我真想提醒這些人：你們就不會(huì)將心比心嗎？如果你們是那種穿著破爛衣服的可憐人，當(dāng)別人這樣嘲笑你的時(shí)候，你會(huì)有怎樣的感受！我很早就聽說過了馬克·吐溫，這次讀了他寫的書，沒想到他寫作的藝術(shù)風(fēng)格是如此獨(dú)特！既機(jī)智又幽默。他用夸張、雙關(guān)、諷喻等修辭方法，對(duì)種種黑幕所進(jìn)行無情的揭露！讀了這本書后讓我受益匪淺，不僅讓我正確的認(rèn)識(shí)了人的貪婪，還讓我欣賞到了另一種獨(dú)特的寫作風(fēng)格，和寫作手法，在下次寫作時(shí)我也能靈巧運(yùn)用！
飄的讀后感英文版篇十八
科迪利婭含恨離世，李爾也悲慟欲絕地追她而去……觀眾的.眼淚還在為悲情的結(jié)尾枉然不止，臺(tái)上幸存的埃德加的聲音卻給我們悲傷的心情帶來些許安慰，也讓我們從悲情的《李爾王》中看到了些許希望。
埃德加終于成長起來了，從最初的天真無知到最后的堅(jiān)毅成熟，這個(gè)男配角的一步步變化是讓人驚喜和欣慰的。作為副線他尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我的過程也和李爾王自我救贖的主線相得益彰，更好地揭示了作品的主題。
下面，就讓我們來看看埃德加怎樣由一個(gè)無知的少年成長為頂天立地的英雄。
一、無知。
埃德加在第一幕第二場(chǎng)一出場(chǎng)便走進(jìn)了同父異母的弟弟埃德蒙的圈套，甚至還不知道究竟發(fā)生了什么事，就開始匆匆逃亡。他是可愛的，聽到弟弟處心積慮編織的“星相預(yù)言”，他打趣地問道：“你什么時(shí)候相信起星相學(xué)來了?”(第一幕第二場(chǎng))他也是老實(shí)善良的，埃德蒙對(duì)他的善良也不禁感言：“一個(gè)忠實(shí)的哥哥，他的天性不但不會(huì)損害別人，而且也不疑心別人算計(jì)他?！?第一幕第二場(chǎng))他更是天真的，甚至對(duì)著蛇蝎般惡毒的弟弟說：“我不久就可以聽到你的消息嗎?”(第一幕第二場(chǎng))。
就是這樣一個(gè)埃德加，糊里糊涂擔(dān)上了莫須有的反叛罪名。說他無知，并不是對(duì)他智商的貶低也并非出于鄙視，這里的“無知”，是對(duì)人情世故的無知，是對(duì)社會(huì)險(xiǎn)惡，人性復(fù)雜的無知。也正是這種單純無知，致使他輕信了弟弟埃德蒙的謊言而狼狽出逃。
在這里，埃德蒙的狡詐老練和埃德加的無知善良形成了鮮明的對(duì)比。就像埃德蒙自己說的，他之所以在第一步成功，原因是他對(duì)自己，對(duì)哥哥埃德加都很了解，他需要利用他所了解的個(gè)性來實(shí)施奸計(jì)，而身為哥哥的埃德加從來都沒有覺察到自己和弟弟在出身地位上的不同。當(dāng)然這也給后幾幕他成長為英雄埋下了伏筆――他需要去成長，去發(fā)現(xiàn)和尋找自己。
二、迷茫。
第二幕第三場(chǎng)荒原上埃德加的一段獨(dú)白著實(shí)給整個(gè)《李爾王》增添了悲劇氣氛。
臺(tái)詞只有一段，漫長的逃亡經(jīng)歷也被幾句辛酸的話語草草帶過，但是其背后所包含的艱辛和困苦，恐懼和絕望卻令人心驚。這一段獨(dú)白全是在訴說他自己如何逃亡，沒有提及其他――試想一個(gè)淪落到只能想著自己的災(zāi)難的人的處境吧：他甚至都沒有心情想自己為什么“不再是埃德加”的原因!可是，傷痛畢竟是傷痛，讓他在自我放縱的同時(shí)也自我折磨著――“誰把什么東西給可憐的湯姆?惡魔帶著他穿過大火，穿過烈焰，穿過水道和漩渦，穿過沼地和泥濘;把刀子放在他的枕頭下，把上吊的繩子放在他的凳子底下，把耗子藥放在他的粥碗旁邊?！?第三幕第四場(chǎng))。
他的臺(tái)詞里多充斥著“五個(gè)魔鬼”的意象，他也頻繁地念叨：“可憐的湯姆冷了”，“可憐的湯姆沒有東西吃?！鄙鲜龆汲浞煮w現(xiàn)了埃德加內(nèi)心安全感的丟失，對(duì)前途和自身的迷茫。恐懼和絕望已經(jīng)深鎖他的內(nèi)心。
在第三幕第四場(chǎng)的時(shí)候，戲劇大師莎士比亞匠心獨(dú)運(yùn)地安排了兩次巧遇，一次是李爾和埃德加的巧遇，另一次是埃德加和其父葛羅斯特的巧遇，這其中的戲劇藝術(shù)技巧著重體現(xiàn)在語言和舞臺(tái)藝術(shù)上。首先是埃德加看到了追捕他的父親葛羅斯特大叫：“這就是那個(gè)叫做‘弗力勃鐵捷貝特’的惡魔，他在黃昏時(shí)候出現(xiàn)……他叫人眼睛里長白膜和針眼，成為斜眼;他叫人長兔唇;他還會(huì)叫白面發(fā)霉，給地球上可憐的人以傷害。”(第三幕第四場(chǎng))字字句句充滿仇恨地直面指控，可是此時(shí)他的身份是個(gè)流亡瘋子，說的話也被認(rèn)為瘋話。倒是葛羅斯特的接話極具諷刺性：“陛下竟會(huì)跟這種人作起伴來了嗎?”埃德加也不依不饒：“地獄里的魔王是一個(gè)審視，他的名字叫摩陀，又叫瑪呼?！备缸觽z的一問一答看似互不干涉，卻巧妙地外化了人物的內(nèi)心活動(dòng)，使得人物身份、動(dòng)作、語言配合十分和諧，也增強(qiáng)了舞臺(tái)效果。
第三幕第四場(chǎng)的李爾和埃德加相遇了，這種相遇也是整部戲劇主副線的第一次匯合。李爾好像在狼狽齷齪的埃德加身上看到了自己的悲慘情狀，并固執(zhí)地認(rèn)為埃德加和自己一樣是被兒女所害。此時(shí)的李爾已經(jīng)完全認(rèn)清了女兒們的真面目，并在弄人嬉笑怒罵的啟發(fā)下后悔和成熟。當(dāng)他看到同病相憐的埃德加，一樣的流亡，一樣的悲慘，卻有不一樣的“灑脫”和“超然”，他便喚他為“哲學(xué)家”，他認(rèn)為埃德加比自己更能勇敢地直面慘淡的人生，“我們?nèi)齻€(gè)人都已經(jīng)讓衣服遮蔽了本來的面目，只有你保全著原形;沒有文明裝飾的人不過是像你這樣一個(gè)寒酸的、赤裸的、兩條腿的動(dòng)物。”因而，激動(dòng)的李爾脫掉自己的衣服在暴風(fēng)雨里接受洗禮，洗掉心上的塵埃，洗掉曾經(jīng)驕縱的無知，洗掉失去女兒親情的悲哀，他要效仿的不僅僅是埃德加“身無衣物”，而是準(zhǔn)備要和埃德加偽裝得一樣“身無他物”也正是這個(gè)原因，我認(rèn)為李爾不是真瘋，而是和埃德加一樣裝瘋。
三、隱忍和悲情。
還是在荒原上，埃德加發(fā)出了對(duì)命運(yùn)的最強(qiáng)音：“與其被人當(dāng)面恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為舉世所不容的好。一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，可以永遠(yuǎn)抱著希望而無所畏懼;從最高的地位上跌落下來，那變化是可悲的;最窮困的人只能回到歡笑!那就歡迎我所擁抱的虛無的空氣吧;你把他刮到絕境的人已經(jīng)一無所求，不怕你了?！痹?jīng)糊里糊涂的埃德加終于從迷茫和絕望中驚醒，那留在“法庭上”的淚水和相似的命運(yùn)終究讓他開始了自我拯救，這一段天不怕地不怕的獨(dú)白是埃德加人格成熟的轉(zhuǎn)折，鮮明地昭示了“人”的力量。
只是“恢復(fù)父子關(guān)系和清白之身”的路還茫茫無期，振奮的宣言和美好的希望也是不足夠的，幸而漫長的流亡讓他收獲了另一樣珍貴的東西――“隱忍”，隱忍讓他在復(fù)仇前更好地成長，讓他更縝密地計(jì)劃怎樣為自己洗刷冤屈，讓他也愿意承擔(dān)民族和國家的命運(yùn)。當(dāng)然，最直接的是拯救了他的父親葛羅斯特。
葛羅斯特在“跳崖”后發(fā)自內(nèi)心地說：“從此以后，我要耐心忍受痛苦，直等到有一天自己喊了出來‘夠啦，夠啦’那時(shí)候，再撒手死去?！?第四幕第六場(chǎng))因?yàn)槟莻€(gè)“好心人”埃德加的話會(huì)一直在耳邊回響：“不要胡思亂想，安心忍耐?！?第四幕第六場(chǎng))然而在第五幕第二場(chǎng)快要結(jié)束的時(shí)候，曾經(jīng)堅(jiān)不可摧的父親面對(duì)李爾和科迪利婭被抓走的時(shí)候再次脆弱不堪要自殺，埃德加是用自己的“隱忍觀”對(duì)其循循善誘：“人必須忍受他們的離開世界，正像忍受來到這里一樣。最重要的是準(zhǔn)備停當(dāng)?！惫适掳l(fā)展到這里，他的隱忍不是“逆來順受”，而是處于對(duì)長遠(yuǎn)的考慮，在自己不強(qiáng)大的時(shí)候不能意氣用事沖動(dòng)地“拿雞蛋撞石頭”，他的委屈和不甘只是為了爭(zhēng)取時(shí)間和機(jī)遇的籌碼，只要毫不放松“準(zhǔn)備停當(dāng)”。到這里，埃德加不但找尋到了自我，也尋求到了真理，這和《李爾王》所要表達(dá)的發(fā)現(xiàn)自我，追求真理的主題呼應(yīng)起來。
四、英雄。
從無知到迷茫，再到隱忍和悲情，埃德加已經(jīng)成熟了。當(dāng)他勇敢地站在埃德蒙的面前，拿著劍要首刃陷害他的鬼魅，并義正詞嚴(yán)地給他判罪：“要是你說一聲‘不’，這一柄劍，這只手臂和我的全身的勇氣，都要在你的心臟上證明你在說謊?！?第五幕第三場(chǎng))埃德加的悲情和隱忍終究是爆發(fā)了!然而他還是君子般地給了埃德蒙解釋和肯定，“父親已為風(fēng)流罪獲得了懲罰?！彼淖罱K目的不是要血腥地殺戮以泄私憤，而是希望每個(gè)人都可以認(rèn)清自己，并做對(duì)得起自己的事情。
葛羅斯特死了，科迪利婭死了，李爾也死了，肯特也要“登程上道”，于是莎士比亞給這個(gè)悲劇留下了小小的希望，讓悲情英雄埃德加成長起來：
這慘痛時(shí)刻的重?fù)?dān)我們不能不背;。
感到的就說出來，而不是堂皇應(yīng)對(duì)。
最老的人忍受得最多，我們后生者流將看不到這么多，
也活不到這樣長久。(第五幕第三場(chǎng))。
飄的讀后感英文版篇十九
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認(rèn)識(shí)到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險(xiǎn)惡了。
世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報(bào)，認(rèn)敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強(qiáng)食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!
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