年終到了，這是我們總結(jié)一年來(lái)工作成果的最佳時(shí)機(jī)?？偨Y(jié)時(shí)要先明確總結(jié)的目的和范圍，這樣有利于我們更有針對(duì)性地整理信息?？偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和思考或許能給我們提供新的啟示和思路。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇一
《一只貝》一文按照事情的發(fā)展順序，以貝為敘述對(duì)象，寫(xiě)了一只貝經(jīng)受痛苦、磨難之后沒(méi)有像其他貝那樣成為一只光彩奪目的貝殼，卻孕育出一顆稀罕的珍珠的故事。贊揚(yáng)了貝默默付出、不求回報(bào)、勇于奉獻(xiàn)的精神，字里行間流露出作者對(duì)這只貝的喜愛(ài)和敬佩之情。學(xué)習(xí)這篇課文，其主要的意圖是使學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字本身，體會(huì)散文所表達(dá)的深刻內(nèi)涵以及它的情趣之美，借助文本提高學(xué)生的閱讀理解能力。對(duì)本文的`寫(xiě)作方式，寓意方式有所認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；二是讓學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行個(gè)性感悟，獲得思考人生價(jià)值的機(jī)會(huì)，對(duì)怎樣看待事物有一個(gè)根本的認(rèn)識(shí)。本文是一篇文質(zhì)兼美的散文。作者的語(yǔ)言樸素中包藏哲理，平淡中蘊(yùn)含激情。筆下的這只貝雖然外表丑陋，但它含英咀華，它的精神令人起敬，它的際遇發(fā)人深思。
學(xué)情分析。
通過(guò)前三年的學(xué)習(xí)，四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)能力。已經(jīng)具備了閱讀一般性文章的能力。以學(xué)生已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)來(lái)查找資料。自學(xué)生字詞語(yǔ)，就掌握的信息質(zhì)疑問(wèn)難，繼而主動(dòng)探究，悟讀課文。教學(xué)本文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生站在文中孩子的角度去思索看待事物時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：認(rèn)讀相關(guān)詞語(yǔ)，正確書(shū)寫(xiě)四會(huì)字。
過(guò)程與方法：有感情地朗讀課文，理解貝的可憐與可敬。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)珍珠形成的相關(guān)知識(shí)，懂得貝的可敬在于用血肉磨制成了美麗的珍珠。
教學(xué)重點(diǎn)：感情朗讀，感受作者借“一只貝”所揭示的深刻內(nèi)涵，理解如何正確看待外表華麗的事物與內(nèi)涵豐富的事物的辯證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言文字，體會(huì)“一只貝”所包含歷經(jīng)磨難，堅(jiān)韌不屈的內(nèi)在品質(zhì)，并體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理，理解貝為什么可憐又可敬。
教學(xué)方式方法。
以讀代講法、引導(dǎo)點(diǎn)拔法、指導(dǎo)朗讀法。
朗讀理解法、合作探究法、自學(xué)法。
學(xué)前準(zhǔn)備。
教師：制作課件。
學(xué)生：
1、搜集關(guān)于貝的資料。
2、搜集關(guān)于貝的故事或者是文章等。
3、預(yù)習(xí)課文，讀通課文。
4、搜集關(guān)于貝的成語(yǔ)。
學(xué)時(shí)劃分2學(xué)時(shí)。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、展示展示貝殼和珍珠。
2、你們知道這貝殼與珍珠有什么關(guān)系嗎？你們想知道很久很久以前發(fā)生的“一只貝”的故事嗎？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課《一只貝》。
（板書(shū)課題）。
二、互動(dòng)展示，合作釋疑。
1、自讀課文，自學(xué)生字。
默讀課文，畫(huà)出生字，借助字典讀準(zhǔn)字音。
學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)，老師利用生字卡或投影檢驗(yàn)自學(xué)效果。
2、默讀課文，整體感知。
（1）、結(jié)合課后“學(xué)習(xí)鏈接”讀懂課文，記下課文中不理解的問(wèn)題，然后提出來(lái)。
（2）、說(shuō)說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事，想想作者想借助這個(gè)故事告訴人們什么？
三、總結(jié)評(píng)價(jià)，拓展提升。
1、再次朗讀課文，要求把課文讀正確，讀通順，讀流利。
2、你讀懂了什么？
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課。
1、認(rèn)讀生字詞。
2、提問(wèn)：通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了什么？
二、互動(dòng)展示，品味賞讀。
1、個(gè)人朗讀課文，達(dá)到準(zhǔn)確、流利。
2、默讀思考：“這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝”結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句話的？體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。
3、把自己感興趣的內(nèi)容多讀幾遍。
4、結(jié)合課后3題進(jìn)行：
引導(dǎo)學(xué)生題解、體會(huì)句子所表達(dá)的感情入手，結(jié)合課文內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，標(biāo)點(diǎn)的內(nèi)涵來(lái)讀。
“多漂亮的孩子，多漂亮的貝殼！”強(qiáng)調(diào)的是“多”“貝殼”應(yīng)重讀。
“這是珍珠！嘿，多稀罕的一顆大珍珠！”
三、總結(jié)評(píng)價(jià)，拓展提升。
1、學(xué)完這篇課文，你喜歡這只不漂亮的貝殼嗎？為什么？有什么話想對(duì)這只貝說(shuō)嗎？
2、同學(xué)們，貝都如此，更何況人呢？在生活中，你是否發(fā)現(xiàn)如同這只貝一樣的人呢？
3、教師小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
見(jiàn)優(yōu)化設(shè)計(jì)第3課《一只貝》。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
可憐受盡折磨。
可敬默默奉獻(xiàn)。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇二
設(shè)計(jì)理念：
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重情境的熏陶和感化，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生與文本多次對(duì)話，用立體化的文本去撞擊學(xué)生的心扉，使學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中感悟、積累、應(yīng)用。
教材簡(jiǎn)析：
《桂林山水》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（s版）的一篇課文。課文抓住了桂林山水的特點(diǎn)，以優(yōu)美、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地展示了桂林山水的美景，表達(dá)了作者對(duì)桂林風(fēng)景的喜愛(ài)之情。
課文從“桂林山水甲天下”講起，既概括說(shuō)明了桂林山水在祖國(guó)名勝中的地位，又交代了作者觀賞桂林山水的緣由。然后，用對(duì)比的方法描述了漓江水、桂林山的突出特點(diǎn)。最后，把桂林的山和水聯(lián)系起來(lái)，作為一個(gè)完美的整體，展現(xiàn)在讀者面前。整篇文章構(gòu)思精巧，句段精美，文首引名句，文尾引詩(shī)句，以“蕩舟漓江，來(lái)觀賞桂林的山水”開(kāi)始，以“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”結(jié)尾，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體，給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解桂林山、水的特點(diǎn)；通過(guò)品讀積累大量的優(yōu)美詞句，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，領(lǐng)悟作者細(xì)致觀察和具體形象描寫(xiě)景物的方法。
2.情感目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)桂林山水獨(dú)特的美的感受，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的情感。體會(huì)蘊(yùn)含在詞句中的熱愛(ài)之情。在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主探究和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。
3.能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表達(dá)、朗讀能力、想象能力。學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和具體形象描寫(xiě)景物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟作者運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)景物的方法；感受桂林山水的美，理解“為什么說(shuō)桂林山水甲天下？”
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生能夠在老師的指引下查找到與課文有關(guān)的資料，并能進(jìn)行觀察、歸納整理。
學(xué)生情況分析：
這篇課文圖文并茂，充分展示了桂林山水之美，學(xué)生容易產(chǎn)生興趣。但是，由于很多學(xué)生未能去過(guò)漓江親眼目睹桂林山水，對(duì)課文的理解僅限于文字的表達(dá)，桂林山水究竟美在何處，學(xué)生沒(méi)有具體的感性經(jīng)驗(yàn)，也就難以激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
設(shè)計(jì)特色：
在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。
一．激情導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1．同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)山河壯麗、風(fēng)景秀美，有秀麗神奇的黃山、水平如鏡的西湖、巧奪天工的蘇州園林、美麗富饒的西沙群島，更有那甲天下的桂林山水。
3．屏顯畫(huà)面，現(xiàn)在老師給你們作導(dǎo)游，來(lái)介紹桂林山水。
二．整體感知，帶入情境。
1．范讀課文。（音樂(lè)伴奏）。
2．此時(shí)，你最想說(shuō)的一句話是什么？（讓學(xué)生說(shuō)出自己真實(shí)的感受）。
3．小結(jié)，并引讀第一節(jié)。怪不得人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下”。（板書(shū)：甲天下）。
三．精讀第二節(jié)，體會(huì)感情。
1．自由朗讀。
要求：把最吸引你、最美的地方用筆劃出來(lái)，好好地練讀，把感受到的美用朗讀表達(dá)出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你為什么這么讀。
2．交流朗讀，在讀中體會(huì)水的：“靜”、“清”、“綠”。屏顯文字：漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。
（1）通過(guò)范讀、指名讀、齊讀等形式，突出漓江水的靜、清、綠。（“靜”這句讀得輕而緩慢，讓人感到水在輕輕地慢慢地流；“清”這句讀出驚喜，讀得讓大家都看見(jiàn)江底沙石；“綠”這句讀出贊嘆之情。）。
（2）感悟作者表達(dá)“綠”的精妙。
（引導(dǎo)學(xué)生把“無(wú)瑕的翡翠”與“碧綠的草坪”、“綠色的玻璃”加以比較，體會(huì)作者描寫(xiě)的形象性和對(duì)漓江水的喜愛(ài)之情。）。
（3）讀了這句話，你對(duì)漓江的水有怎樣的印象？請(qǐng)概括地說(shuō)。（板書(shū)：靜、清、綠）。
（評(píng)價(jià)激勵(lì)：概括得真好，我們讀文章的時(shí)候要把長(zhǎng)句讀成短句。）。
3．體會(huì)作者具體形象描寫(xiě)景物特點(diǎn)的方法。
（1）屏顯文字：漓江的水真靜啊！
漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；
漓江的水真清?。?/p>
漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底沙石；
漓江的水真綠?。?/p>
漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。
（2）和原句對(duì)比讀，說(shuō)說(shuō)哪句話給你的印象更為深刻。
小結(jié)：是的，我們寫(xiě)作文的時(shí)候，不僅要說(shuō)出景物的特點(diǎn)，還要作具體、生動(dòng)、細(xì)致的描寫(xiě)，這樣寫(xiě)能給人留下深刻的印象。
(3)屏顯文字。
漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；
漓江的水很清，還可以看見(jiàn)江底的沙石呢！
漓江的水可真綠，多像一塊無(wú)暇的翡翠。
和原句對(duì)比讀，你有什么感覺(jué)？
（原句整齊，讀上去有節(jié)奏，瑯瑯上口）。
（4）指導(dǎo)朗讀，把你感受到的美讀出來(lái)。
4．激情點(diǎn)播。
（讓學(xué)生理解對(duì)比寫(xiě)法可以襯托漓江獨(dú)特的美）。
5．理清敘述順序，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
（1）這段話共三句。先用大海，西湖引出漓江的水，再具體寫(xiě)漓江水的特點(diǎn)，最后一句是感受，也寫(xiě)出了水的靜。
（2）屏顯畫(huà)面，音樂(lè)伴奏，學(xué)生試背。
四、學(xué)法遷移，自學(xué)課文第三節(jié)。
1．小結(jié)學(xué)法。
剛才，我們感受了漓江的秀麗風(fēng)光，是通過(guò)讀讀、劃劃、練練、說(shuō)說(shuō)的方法來(lái)學(xué)的，下面請(qǐng)同學(xué)們用這種方法以小組交流的形式自學(xué)第三節(jié)。
2．出示要求，屏顯文字。
讀讀：讀第三節(jié)。
劃劃：劃出最美的句子。
練練：讀出美的感受。
說(shuō)說(shuō)：值得學(xué)習(xí)的寫(xiě)法。
3．朗讀比賽。
誰(shuí)覺(jué)得自己能夠把桂林山的特點(diǎn)讀出來(lái)，就自告奮勇來(lái)當(dāng)擂主，接受同學(xué)們的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)同學(xué)要先對(duì)擂主做出點(diǎn)評(píng)再朗讀。
4．朗讀欣賞。
比賽優(yōu)勝者配樂(lè)朗讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想象，看能否看到奇、秀、險(xiǎn)的桂林山。
5．談?wù)勚档脤W(xué)習(xí)的寫(xiě)法。
（對(duì)比：抓住特點(diǎn)具體地寫(xiě)；用整齊的句式）（板書(shū)：奇、秀、險(xiǎn)）。
五、以讀代講學(xué)習(xí)第四節(jié)。
1．范讀。（音樂(lè)伴奏）。
2．激情點(diǎn)撥。
是的，桂林的水美得就像幅畫(huà)，這幅畫(huà)有83公里，所以說(shuō)是連綿不斷的畫(huà)卷。這幅話是誰(shuí)畫(huà)的？（生答：大自然）大自然可真是神奇，它用手中的筆把桂林山水描繪得這般如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻，讓我們感到如癡如醉。（板書(shū)：美如畫(huà)）。
3．屏顯文字，生齊讀最后一節(jié)，音樂(lè)伴奏。
讓我們把美景深深地印在心里吧！
六.交流信息。把小組收集到的資料整合在一起進(jìn)行演示交流，要求各小組派一名代表解說(shuō)。
（通過(guò)小組內(nèi)的協(xié)作交流，把收集到的有關(guān)桂林山水資料整合在一起。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集整理信息的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。通過(guò)小組內(nèi)的解說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了充分的發(fā)展。）。
七、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，進(jìn)行口語(yǔ)交際。
1.假如你是導(dǎo)游，你準(zhǔn)備怎樣向別人介紹桂林的山水？
2.自由組團(tuán)，每團(tuán)設(shè)一名導(dǎo)游開(kāi)展活動(dòng)。
3.推薦一名優(yōu)秀導(dǎo)游在全班表演。
（學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行口頭表達(dá)，書(shū)面表達(dá)是語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。建構(gòu)主義認(rèn)為必須在一定的情景中學(xué)習(xí)才能真正意義上的“意義建構(gòu)”，這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的旅游情境中完成對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，使學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己的欲望得到了充分的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了師生角色的互換，師生互動(dòng)。隨著同學(xué)們自身不同的社會(huì)角色的變化，我們聆聽(tīng)動(dòng)人的解說(shuō)詞，感受一次次虛擬旅游，產(chǎn)生一次次“旅游”沖動(dòng)，讓人有些欲罷不能的感覺(jué)。）。
八、知識(shí)遷移，學(xué)以致用。
1.其實(shí)我們家鄉(xiāng)也有許多風(fēng)景名勝，如：……。
2.選其中的一處說(shuō)一說(shuō)。要求：仿照第2、3節(jié)的寫(xiě)法，抓住……。
山特點(diǎn)，……河水的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用整理的句式具體地描寫(xiě)。
3.寫(xiě)一寫(xiě)。
（將課堂學(xué)到的知識(shí)遷移到課外，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移，達(dá)到讀寫(xiě)結(jié)合，學(xué)以致用的目的。）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
桂林山水。
靜
水清得。
綠
甲天下美如畫(huà)。
奇：形態(tài)萬(wàn)千。
山秀：色彩明麗。
險(xiǎn)：危峰兀立。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇三
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，積累4字詞語(yǔ)。
2、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、激發(fā)想象、分角色表演等形式，感受白鵝高傲的特點(diǎn)。
3、知道白鵝性格高傲這一特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法來(lái)表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
了解豐子愷先生是怎樣寫(xiě)出鵝“高傲”的特點(diǎn)。
1、師：一提到鵝，大家都會(huì)想起《詠鵝》這首詩(shī)，哪位同學(xué)能背誦這首詩(shī)？（生齊背）這首詩(shī)描寫(xiě)了鵝色彩的美麗和姿態(tài)的優(yōu)雅。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白鵝》這篇課文，進(jìn)一步了解豐子愷筆下的白鵝的特點(diǎn)。
2、在學(xué)習(xí)課文之前，老師檢查同學(xué)們對(duì)生字的掌握情況。出示生字：頸、厲、吭、吠、茍、倘、脾、供。指名認(rèn)讀，組詞。
【設(shè)計(jì)意圖：在談話中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊?！?。
1、指名讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了什么？
3、你是從哪知道的呢？你真會(huì)學(xué)習(xí)，那么第二段在文章中起到了什么作用呢？（“總起句”。）。
【抓住主線“高傲”，能使學(xué)生有明確的讀文目的?！?。
用自己喜歡的方式讀課文，想一想：作者是怎樣把鵝的“叫聲、步態(tài)、吃相”寫(xiě)具體的？用自己的方式畫(huà)出有關(guān)句子，從中體會(huì)鵝的高傲。
（一）叫聲：（第3自然段）。
通過(guò)展開(kāi)想像體會(huì)鵝叫聲的高傲，并指導(dǎo)朗讀，讀出鵝的高傲、盡職。
（二）步態(tài)：（第4自然段）。
１、師：鵝不僅叫聲高傲，它的步態(tài)也是那么與眾不同。
小聲讀讀第四自然段，你能想像出鵝的步態(tài)是什么樣的嗎？
２、生匯報(bào)。
師：什么是“凈角”？
“凈角”是京劇中的一種角色，也叫“大花臉”，你們見(jiàn)過(guò)凈角出場(chǎng)嗎？
我們一起來(lái)看看凈角出場(chǎng)是什么樣？師邊講解，邊表演。
我們的大白鵝走起路來(lái)的樣子，就像我們剛才看到的凈角出場(chǎng)一樣，大模大樣的，特別的高傲。
出示鴨、鵝步態(tài)的句子指名讀。
師：豐老先生為了突出鵝的步態(tài)，還把鵝和誰(shuí)做了一個(gè)比較呀？
我們一起來(lái)看看它們的步態(tài)有什么不一樣？
誰(shuí)能聯(lián)系描寫(xiě)鴨子和鵝走路樣子的詞語(yǔ)，試著來(lái)演一演。
指名，一人演鵝，一人演鴨子。
師：豐老先生真不愧是大作家，僅僅用了２個(gè)４字詞語(yǔ)，就把鴨子和鵝步態(tài)各自不同的特點(diǎn)描寫(xiě)的這么準(zhǔn)確、形象！（體會(huì)“對(duì)比、擬人”的寫(xiě)法。）。
3、請(qǐng)你再來(lái)放聲自己讀讀第４自然段，邊體會(huì)白鵝步態(tài)的高傲，邊感受這精煉的語(yǔ)言吧。（自己放聲讀一讀）。
（三）吃相：（5—7自然段）。
生：三眼一板、一日三餐、一絲不茍……。
師：“三眼一板”在詞典中是什么意思？（比喻言行有分寸、有條理。這里指鵝的吃法刻板，從不改變。）。
那你能結(jié)合這段文字說(shuō)說(shuō)，從哪兒最能表現(xiàn)鵝吃法的“三眼一板”。
（聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)）。
師：你們瞧，鵝吃飯的時(shí)間不變，吃的東西不變，就連順序也一點(diǎn)都不能變，多有趣呀！誰(shuí)能讀讀這一段，把它吃飯時(shí)三眼一板的樣子讀出來(lái)。
2、師：這鵝三眼一板的吃法，常常讓我們發(fā)笑。你還能從那看出特有意思呀？
快來(lái)讀讀第６自然段，把你認(rèn)為最有意思的地方讀給同桌聽(tīng)聽(tīng)。
師：作者就是喜歡它，喜歡它的高傲，怪脾氣。
板書(shū)：喜愛(ài)。
本文作者運(yùn)用了生動(dòng)準(zhǔn)確、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，勾畫(huà)出了一只惹人喜愛(ài)的白鵝，表達(dá)了作者對(duì)生活，對(duì)生命的熱愛(ài)。
小練筆：請(qǐng)同學(xué)們課下也觀察一種自己喜歡的小動(dòng)物，試著用我們發(fā)現(xiàn)的寫(xiě)法（對(duì)比、反語(yǔ)、擬人），把它的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，把你對(duì)它的喜愛(ài)之情表達(dá)出來(lái)。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇四
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？下面是小編精心整理的四年級(jí)《貓》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
1、研讀課文1-3自然段，體會(huì)貓性格古怪的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)作者用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法，完成小練筆。
3、借助閱讀鏈接，比較三個(gè)作家對(duì)描寫(xiě)貓的不同方法。
同學(xué)們，前面我們通過(guò)讀課文，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了老舍先生家淘氣可愛(ài)的小貓。長(zhǎng)大后的貓是什么樣的呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第15課——貓。
1、請(qǐng)大家快速地讀一讀課文1-3自然段，看看誰(shuí)能把這三段話讀成一句話。
2、交流，然后說(shuō)說(shuō)，你怎樣理解“古怪”？
3、貓是我們最常見(jiàn)的小動(dòng)物，作者為什么說(shuō)它性格古怪？默讀1-3自然段，畫(huà)出相關(guān)的詞句，說(shuō)一說(shuō)理由，也可以在書(shū)上先批注上你的.想法。
4、交流：
貓老實(shí)—貪玩——盡職
溫柔可親——一聲不出
害怕—勇猛
1、我們?yōu)榱苏Z(yǔ)言簡(jiǎn)練一些，我嘗試著把文章的前三個(gè)自然段做了一些改變
貓的性格實(shí)在有些古怪，說(shuō)它老實(shí)吧，它有時(shí)候卻很貪玩。說(shuō)他貪玩吧，它卻很盡職。它高興起來(lái)，比誰(shuí)都溫柔可親，若是不高興啊，就會(huì)一聲不出。它什么都害怕，有時(shí)候也很勇猛。
同學(xué)們，我們來(lái)讀一讀這段話，多簡(jiǎn)潔明了啊，也可以把這“古怪”寫(xiě)完整。你怎么看？
2、討論，交流，通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)
雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)短，但是，我們不能具體地感受到貓的性格。
3、其實(shí)，在前面的文章《白鵝》中，我們也看到
（1）譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。
作者舉了一個(gè)例子，用這樣具體的事實(shí)寫(xiě)出了白鵝吃飯時(shí)的鎮(zhèn)靜、不慌不忙，鵝的高傲也在這具體的事例中體現(xiàn)出來(lái)了。
（2）當(dāng)它發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)可吃的東西，它咕咕的緊叫，啄一啄那個(gè)東西，馬上便放下，教它的兒女吃。（母雞）
這一處也是具體的事實(shí)描寫(xiě)，寫(xiě)出了什么？
4、指導(dǎo)小練筆：
所以我們?nèi)绻獙?xiě)小動(dòng)物時(shí)，也可以試著用具體的事實(shí)來(lái)表現(xiàn)它們的特點(diǎn)。比如
我的小兔子太可愛(ài)了，————————
小猴子真頑皮，——————
爺爺家的大黑狗非?！?/p>
5、展示，點(diǎn)評(píng)
1、同學(xué)們，其實(shí)，不光是老舍爺爺喜歡貓，還有很多大作家，也描寫(xiě)了貓。請(qǐng)大家看課后閱讀鏈接。
1、談?wù)勥@節(jié)課，你學(xué)會(huì)了什么？
2、試著用上這些方法，寫(xiě)一寫(xiě)你喜歡的一種動(dòng)物。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇五
教案示例。
【內(nèi)容簡(jiǎn)析】。
這篇課文寫(xiě)的是海里的貝被潮水送到岸邊后，其中有一只普通的貝，因?yàn)橐涣Ｉ匙鱼@進(jìn)殼內(nèi)，它的殼失去了光澤，破爛了，里面卻形成了一顆閃光的大珍珠。
【設(shè)計(jì)理念】。
采用直觀教學(xué)手段，圖文結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.認(rèn)識(shí)“咸、漲、虹”等生字，會(huì)寫(xiě)“咸、攏、虹”等字。正確體會(huì)課文中“圍攏、長(zhǎng)虹、漂亮、圖案、榮耀、稀罕”等詞的意思。
2.理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3.有感情地朗讀課文。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
【教具準(zhǔn)備】。
字詞卡、貝殼、珍珠、掛圖、有關(guān)課件。
【教學(xué)時(shí)間】。
兩課時(shí)。
【教學(xué)流程】。
主備案?jìng)€(gè)性案。
第一課時(shí)。
一、示物激趣，導(dǎo)入新課。
1.教師展示貝殼和珍珠實(shí)物。你們知道這是什么嗎？你們知道這貝殼與珍珠有什么關(guān)系嗎？你們想知道很久很久以前發(fā)生的“一只貝”的故事嗎？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第三課《一只貝》。
2.板書(shū)課題，齊讀課題。
二、嘗試學(xué)習(xí)，讀文識(shí)字。
1.自由讀課文，邊讀邊想：課文講了一個(gè)怎樣的故事？再標(biāo)一標(biāo)課文有幾個(gè)自然段。
2.用你喜歡的符號(hào)標(biāo)出本課的生字、詞語(yǔ)，讀準(zhǔn)字音。
3.合作學(xué)習(xí)。
（1）小組合作學(xué)習(xí)課文中帶拼音的生字，互讀、互聽(tīng)，互相糾正。
（2）自由拼讀詞語(yǔ)。指名讀，小組讀。
（3）四人小組交流怎樣識(shí)記這些生字，并說(shuō)說(shuō)生詞的意思。
三、再讀課文，整體感知。
1.再次朗讀課文，要求把課文讀正確，讀通順，讀流利。
2.與同學(xué)交流你讀懂了什么。
3.默讀課文，結(jié)合課后“學(xué)習(xí)鏈接”讀懂課文，記下不理解的問(wèn)題，然后提出來(lái)。
4.說(shuō)說(shuō)課文講了一件怎樣的故事，想想作者想借助這個(gè)故事告訴人們什么。
四、作業(yè)。
有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1.抽卡片認(rèn)讀生字詞。
2.聽(tīng)寫(xiě)生詞。
二、細(xì)讀課文，感悟理解。
1.指名分段朗讀課文，評(píng)一評(píng)，誰(shuí)讀得最棒。
2.海邊的貝殼很美，同學(xué)們知道這些漂亮的貝殼是怎么來(lái)的嗎？
（從“有一次……還留著這些色彩和線條”的描述中可以看到作者豐富的想象，雖然我們無(wú)法考證事實(shí)是否如此，但這些光潔的貝殼上留著的色彩和線條，是大自然賦予它們的。）。
3.漂亮的貝殼讓人贊美，但有一只貝殼沒(méi)有被孩子們撿起，因?yàn)樗黄?。后?lái)，這只不漂亮的貝殼形成了什么？（一顆罕見(jiàn)的大珍珠。）這顆珍珠是怎樣形成的呢？齊讀第三、四自然段。
4.珍珠真的像作者描述的那樣形成的嗎？
（不是的，珍珠的形成是因?yàn)橛须s物刺激。）。
你是怎么知道的？
（課后“學(xué)習(xí)鏈接”介紹了有關(guān)珍珠形成的小知識(shí)。）。
（這是作者對(duì)客觀事實(shí)的一種內(nèi)心感受，是人對(duì)貝賦予的感情。）。
6.“這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。”這句話你是怎樣體會(huì)的？
（因?yàn)樗鼪](méi)有留給人們漂亮的貝殼，卻為人們奉獻(xiàn)出一顆寶貴的珍珠。凡是像這只貝那樣不惜犧牲自己，默默地做出奉獻(xiàn)的人，都是可敬的人。這是作者要表達(dá)的一種思想感情。）。
三、指導(dǎo)朗讀，陶冶情感。
a.多漂亮的孩子！多漂亮的貝殼！
b.這是珍珠！嘿，多稀罕的一顆大珍珠！
（第一句話重點(diǎn)描寫(xiě)的是美麗的貝殼，主要是強(qiáng)調(diào)貝殼，所以“貝殼”二字比“孩子”二字讀音要重些：“多漂亮的孩子！多漂亮的貝殼！”第二句朗讀時(shí)，要把驚喜、贊嘆的感情表達(dá)出來(lái)。“這是珍珠！嘿，多稀罕的一顆大珍珠！”）。
四、聯(lián)系生活，拓展訓(xùn)練。
1.學(xué)習(xí)完這篇課文后，你們敬佩那只不漂亮的貝嗎？為什么？（讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。）。
2.老師總結(jié)歸納：不惜犧牲自己，默默地奉獻(xiàn)出最珍貴的東西。
3.在日常生活中，你發(fā)現(xiàn)我們周?chē)羞@種行為的人嗎？說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。（讓學(xué)生充分說(shuō)。）。
五、作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字詞。
2.預(yù)習(xí)第四課《快樂(lè)的暑假》。
（1）自讀詩(shī)歌，畫(huà)出不懂的生字詞。
（2）結(jié)合課后思考題，自學(xué)詩(shī)歌。
探究活動(dòng)。
課后自學(xué)實(shí)踐。
你的童年里有什么讓你得到啟示的事情嗎？想一想，寫(xiě)一寫(xiě)。
課后反思：
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇六
（自設(shè)話題）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.能感受大自然的美好，感受大自然的快樂(lè)，能進(jìn)一步走進(jìn)大自然的懷抱，形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
2.愿意將秋天中自己覺(jué)得最快樂(lè)、印象最深的事講給大家聽(tīng)，在講述中培養(yǎng)表達(dá)、傾聽(tīng)和與別人溝通的能力。
設(shè)計(jì)理念。
本設(shè)計(jì)注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的交際欲望；注重多向互動(dòng)，提高交際實(shí)效；注重習(xí)慣培養(yǎng)，提高學(xué)生的表達(dá)、傾聽(tīng)和與別人溝通的能力。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.課前布置學(xué)生走進(jìn)自然，回憶過(guò)去的生活，感受秋天給人們帶來(lái)的快樂(lè)，為課上的交際作準(zhǔn)備。
2.多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、憑借課本插圖，引入交際話題。
1.課件出示課本插圖，學(xué)生讀圖，說(shuō)說(shuō)畫(huà)面所展現(xiàn)的內(nèi)容，知道這節(jié)課要說(shuō)的是秋天的事情。
2.講一講家鄉(xiāng)的秋天、印象中的秋天是什么樣的?引導(dǎo)學(xué)生從畫(huà)面的內(nèi)容說(shuō)開(kāi)去。
3.師談話：同學(xué)們說(shuō)得真好!是的，秋天是個(gè)五彩斑斕的季節(jié)，它給人們帶來(lái)美的享受，帶來(lái)豐收的喜悅，帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在這美好的金秋季節(jié)，讓我們一起來(lái)講述秋天給我們帶來(lái)的快樂(lè)，好嗎?(板書(shū)交際話題：秋天的快樂(lè))。
二、播放活動(dòng)情景，明確交際重點(diǎn)。
師過(guò)渡：同學(xué)們請(qǐng)看錄像片段，回憶一下當(dāng)時(shí)的情況，說(shuō)說(shuō)讓你感受到快樂(lè)的是什么?
1.情境一：班級(jí)學(xué)生秋游情景(課件播放錄像片段)。
學(xué)生觀看錄像片段后，師生互動(dòng)示例：
師：同學(xué)們，看了剛才的秋游錄像片段，你想到了些什么?
生：我想到了秋游那一天，我看到了美麗的楓葉，它們有黃色的、紅色的，在那郁郁蔥蔥的松林中顯得十分耀眼。我還揀了幾片楓葉，用它們來(lái)做書(shū)簽。
師：很好!你不僅欣賞到秋天的美景，還享受到用楓葉做書(shū)簽的樂(lè)趣。
生：看了錄像，我想起了秋游時(shí)和林林同學(xué)一起采集野白菊花送給王老師的情景，王老師可高興了。
師：王老師很高興，為什么高興能說(shuō)一說(shuō)嗎?
生：王老師說(shuō)野白菊花能明目清火，可以泡菊花茶喝。
生：……。
2.情境二：學(xué)生到果園參觀，和果農(nóng)一起采摘果子(課件播放錄像片段)。
學(xué)生觀看錄像片段后，師生互動(dòng)示例：
師：看了剛才的錄像片段，你想說(shuō)些什么?
生：果園里的果子種類(lèi)很多，有火紅的柿子，金黃的橘子……看著它們我可高興啦!
師：看到豐收的果園很高興，從中你感受到什么?
生：從農(nóng)民伯伯的笑容中，我感受到今年又是一個(gè)豐收年，農(nóng)民的口袋里一定又多了不少錢(qián)。
生：看著錄像，我不禁想起了那些可愛(ài)的果子，想起它們給我?guī)?lái)的快樂(lè)。
師：能說(shuō)說(shuō)哪些果子可愛(ài)在哪里嗎?
生：柿子像一個(gè)個(gè)紅燈籠掛在樹(shù)梢多么惹人喜愛(ài)，水靈靈的葡萄像珍珠一樣真好看，小石榴還張開(kāi)嘴巴向我微笑呢!
師：你說(shuō)得太棒了!是啊，看到豐收的景色怎能不高興呢!
生：……。
(在學(xué)生講述過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生明確本次交際的重點(diǎn)在于把秋天的快樂(lè)說(shuō)具體，老師的指導(dǎo)語(yǔ)言要流露出高興的心情，以便為學(xué)生作出示范。)。
三、回憶生活經(jīng)歷，說(shuō)出秋天的快樂(lè)。
1.回憶生活說(shuō)話題。
(1)學(xué)生回憶過(guò)去的生活經(jīng)歷，回味秋天給自己帶來(lái)的快樂(lè)。
(2)指名說(shuō)說(shuō)自己所回憶的事情，激活學(xué)生的記憶表象。(在學(xué)生說(shuō)話題時(shí)，老師要提示學(xué)生說(shuō)清是什么時(shí)候、什么地方的事情，是做什么事情感受到的快樂(lè)，以觸發(fā)學(xué)生的思維。）。
［設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生回憶秋天給自己帶來(lái)的快樂(lè)，最大限度地拓展交際話題。］。
師過(guò)渡：從剛才同學(xué)們說(shuō)話題的發(fā)言中，老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)秋天的了解還真不少，下面請(qǐng)同學(xué)們選擇自己認(rèn)為能讓人感到快樂(lè)的事情說(shuō)給大家聽(tīng)。(課件出示講述要求：要把秋天讓人感到快樂(lè)的地方講清楚，要說(shuō)出自己的快樂(lè)，要讓人聽(tīng)了受到感染。)。
2.自主準(zhǔn)備，自己說(shuō)給自己聽(tīng)。
在學(xué)生自主準(zhǔn)備時(shí)，可提示學(xué)生先想一想自己要說(shuō)哪幾個(gè)方面，然后再說(shuō)一說(shuō)。
3.小組合作，說(shuō)給組內(nèi)的同學(xué)聽(tīng)。
(1)學(xué)生分組。(學(xué)生的分組要注意不同地區(qū)學(xué)生的合理搭配，做到組內(nèi)質(zhì)異，組間質(zhì)同。)。
(2)學(xué)生小組互動(dòng)交流，教師要參與到小組的交流中去，并依據(jù)交際要求作相應(yīng)的指導(dǎo)，物色在班上交流的人選。
4.多向互動(dòng)，讓全班同學(xué)分享“我”的快樂(lè)。
師過(guò)渡：剛才，同學(xué)們就自己所感受到的秋天的快樂(lè)與小組內(nèi)的同學(xué)進(jìn)行了充分的交流，從大家的表情中老師可以感受到你們的交流一定非常精彩，現(xiàn)在請(qǐng)各小組選派一名代表在班上交流，讓我們一起分享秋天給大家?guī)?lái)的快樂(lè)。我們來(lái)比一比、評(píng)一評(píng)，看看誰(shuí)的介紹最能吸引大家。
全班的交流要注意以下幾點(diǎn)：
(2)要注意讓沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N秋天快樂(lè)的同學(xué)，在聽(tīng)后提出自己不明白、想知道的內(nèi)容。
(3)同學(xué)的補(bǔ)充要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行合理的調(diào)控，教師要憑借自己的童年經(jīng)驗(yàn)參與交際。
四、拓展訓(xùn)練時(shí)空，為習(xí)作作準(zhǔn)備。
1.師總結(jié)談話：這節(jié)課，同學(xué)們個(gè)個(gè)都能說(shuō)會(huì)道，在交際中，我們感受到秋天給我們帶來(lái)的快樂(lè)，感受到春種秋收、春華秋實(shí)的快樂(lè)，讓我們走向自然、親近自然，去發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧妙吧!
2.拓展訓(xùn)練：開(kāi)展留住秋天的快樂(lè)的活動(dòng)，憑借我們靈巧的小手，把自己感受到的秋天的快樂(lè)畫(huà)下來(lái)，并向爺爺、奶奶、爸爸、媽媽或者鄰居家的小朋友介紹自己的圖畫(huà)。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇七
學(xué)習(xí)抓住課文重點(diǎn)部分，讀懂文章內(nèi)容，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)。
難點(diǎn)學(xué)習(xí)作者是看樣把重點(diǎn)部分寫(xiě)具體，又是怎樣表達(dá)自己的思想感情。
教法以讀代講法、引導(dǎo)點(diǎn)拔法、指導(dǎo)朗讀法。
學(xué)法朗讀理解法、合作探究法、自學(xué)法、
教
學(xué)
目
標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、自學(xué)本課生字新詞，準(zhǔn)確理解詞句的意思。認(rèn)識(shí)本課生字新詞，讀準(zhǔn)生字，積累詞匯。
能力目標(biāo)2、有感情地朗讀課文。
情感目標(biāo)3、抓住課文重點(diǎn)，讀懂課文，體會(huì)作者的思想感情。
教具準(zhǔn)備。
掛圖、生字卡。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、展示展示貝殼和珍珠。
2、你們知道這貝殼與珍珠有什么關(guān)系嗎？你們想知道很久很久以前發(fā)生的“一只貝”的故事嗎？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課《一只貝》。
（板書(shū)課題）。
二、自讀課文，自學(xué)生字。
1、默讀課文，畫(huà)出生字，借助字典讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)，老師利用生字卡或投影檢驗(yàn)自學(xué)效果。
三、默讀課文，整體感知。
1、結(jié)合課后“學(xué)習(xí)鏈接”讀懂課文，記下課文中不理解的問(wèn)題，然后提出來(lái)。
2、說(shuō)說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事，想想作者想借助這個(gè)故事告訴人們什么？
1、學(xué)生自讀課文，然后指名朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，不加注音或查字典，也可以問(wèn)同學(xué)。
2、指定學(xué)生朗讀，評(píng)估朗讀效果。抽幾個(gè)學(xué)生分段讀課文，看他們是否讀得正確，有沒(méi)有讀不準(zhǔn)的字詞，幫助糾正朗讀的錯(cuò)誤。
請(qǐng)同學(xué)們提出不理解的地方。
3、學(xué)習(xí)生字交流記憶的方法。
把自己感興趣的內(nèi)容多讀幾遍。課前收集有關(guān)知識(shí)對(duì)文章的學(xué)習(xí)和理解是必要的，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的朗讀方式，初步了解課文內(nèi)容，為學(xué)生后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
了望學(xué)生對(duì)本課生字的認(rèn)讀情況，培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中主動(dòng)認(rèn)字的習(xí)慣。
第二課時(shí)。
一、細(xì)讀課文，理解感情。
1、個(gè)人朗讀課文，達(dá)到準(zhǔn)確、流利。
2、默讀思考：“這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝”結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句話的？體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。
3、把自己感興趣的內(nèi)容多讀幾遍。
二、指導(dǎo)朗讀。
1、結(jié)合課后3題進(jìn)行：
引導(dǎo)學(xué)生題解、體會(huì)句子所表達(dá)的感情入手，結(jié)合課文內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，標(biāo)點(diǎn)的內(nèi)涵來(lái)讀。
“多漂亮的孩子，多漂亮的貝殼！”強(qiáng)調(diào)的是“多”“貝殼”應(yīng)重讀。
“這是珍珠！嘿，多稀罕的一顆大珍珠！”1、把沒(méi)讀懂的地方記下來(lái)。
讀后進(jìn)行議論。
2、找出相關(guān)的語(yǔ)句及段落，并根據(jù)自己的題解來(lái)敘述。
3、把你感興趣的內(nèi)容朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你為什么感興趣。
4、學(xué)習(xí)作者是怎樣把內(nèi)容寫(xiě)具體的。悟出文章先概括后具體的表達(dá)方法，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。
反復(fù)朗讀仔細(xì)體會(huì)。
并讓學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)，學(xué)生夸講，與證人的語(yǔ)言：
普通話標(biāo)準(zhǔn)、感情充沛、有感情、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂、熟讀課文不僅有利于學(xué)生了解課文大意，而且為理解課文奠定了基礎(chǔ)。
抓住詞句引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，并認(rèn)真品味精美的詞句，學(xué)習(xí)描寫(xiě)的方法。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力及拓展知識(shí)面。
教
學(xué)
教
程
教師的活動(dòng)及教法學(xué)生的活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)意圖。
“嘿”“多”“大”要讀出驚喜贊嘆的語(yǔ)氣語(yǔ)氣自然、聲音宏亮、通順流暢等熟讀課文不僅有利于學(xué)生了解課文大意，而且為理解課文奠定了基礎(chǔ)。
補(bǔ)充資料：
賈平凹，1953年生，陜西省丹鳳縣人。1967年初中畢業(yè)后在家務(wù)農(nóng)，1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系，作品有：《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《浮躁》、《高老莊》等。
《語(yǔ)文同步讀本》指導(dǎo)：
引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)《貝殼》、《山里的孩子》?！敦悮ぁ肥侵骷蚁饺莸囊黄芾硇∑肺模ㄟ^(guò)描寫(xiě)貝殼的精致和美麗，引發(fā)了作者的感悟：珍惜時(shí)間，努力讓自己的人生留下有意義的痕跡。這兩篇課文通過(guò)文章后的“讀一讀想一想”都著重啟發(fā)學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
大海里的貝被海潮送到岸邊后，只剩下貝。
3一只貝殼，孩子們撿起做裝飾品。
這一只貝沒(méi)有被孩子們撿起，因?yàn)椴黄痢?/p>
孩子們發(fā)現(xiàn)了這只貝殼里的一顆大珍珠。
教學(xué)后記。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇八
知識(shí)與能力：理解課文內(nèi)容，知道鹿是怎樣通過(guò)自己的智慧死里逃生，諷刺愚蠢的鱷魚(yú)的。
過(guò)程與方法：尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟，讀中促思，體會(huì)鹿的聰明。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)鹿的贊嘆和敬佩，并能學(xué)習(xí)鹿遇到危險(xiǎn)時(shí)不慌張、勤動(dòng)腦，用自己的智慧解決問(wèn)題。
重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，體會(huì)鹿的聰明和鱷魚(yú)的愚蠢。
難點(diǎn)：簡(jiǎn)要復(fù)述這篇課文。
多媒體課件、動(dòng)物頭飾。
（一）、揭題導(dǎo)入。
3、教師設(shè)置懸念，導(dǎo)讀：同學(xué)們，鹿多么溫順、而鱷魚(yú)卻多么的兇殘。一條鱷魚(yú)，鹿就必死無(wú)疑，更別說(shuō)是一千條了。可是，今天的這只鹿非但沒(méi)有死，反而把這一千條鱷魚(yú)愚弄了。這是怎么回事？現(xiàn)在，我們就去了解這個(gè)故事。揭示課題。
（二）、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。要求：
（1）、把課文讀通順、讀流利，讀不懂的地方多讀幾遍。
（2）、想一想：課文講了一件什么事情？
2、教師提綱輔導(dǎo)，學(xué)生復(fù)述課文。
（1）、出示提綱，學(xué)生自由復(fù)述。
（2）、指名復(fù)述課文。
（三）、精讀課文。
1、小組討論。
2、指名反饋，師相機(jī)補(bǔ)充。
3、出示鹿和鱷魚(yú)的對(duì)話，同桌朗讀。指名讀、師范讀、男女生分角色讀。
4、你覺(jué)得這是一只怎樣的鹿，這又是一條怎樣的鱷魚(yú)呢？（聰明的鹿、愚蠢的鱷魚(yú)）（板書(shū)）。
（四）、角色表演，升華感情。
1、讓我們把這個(gè)故事演一演吧。
要求：（1）、小組練習(xí)。
（2）、可適當(dāng)加入自己的語(yǔ)言，并配以相應(yīng)的動(dòng)作和表情。
2、指派學(xué)生上臺(tái)表演。
（五）、課堂小結(jié)。
1、學(xué)了全文，你想對(duì)鹿或鱷魚(yú)說(shuō)些什么呢？
2、師總結(jié)：同學(xué)們，貪婪者總是愚蠢的。我們要向鹿一樣，做一個(gè)有勇有謀的人。只要勤動(dòng)腦筋思考，老師相信你們行！
（六）、拓展練筆。
如果鹿與老鱷魚(yú)再次相遇，它們之間還可能發(fā)生什么有趣的故事呢？鹿又會(huì)怎樣以智取勝？發(fā)揮你的想象，續(xù)編故事。
（七）板書(shū)設(shè)計(jì)。
聰明愚蠢。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇九
素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課本插圖及掛圖，使學(xué)生了解寫(xiě)日記的意義、要求和方法，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的好習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課本插圖及掛圖，使學(xué)生懂得愛(ài)護(hù)圖書(shū)的意義和要求，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的好習(xí)慣。三、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)護(hù)圖書(shū)的意義，要求，學(xué)會(huì)方法。
2、在實(shí)踐中養(yǎng)成堅(jiān)持寫(xiě)日記和愛(ài)護(hù)圖書(shū)的好習(xí)慣。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
討論：如何寫(xiě)好作文？
勤于觀察，勤于積累，把觀察的東西及時(shí)積累下來(lái)。
二、講明寫(xiě)日記的意義。
寫(xiě)日記有什么好處？
分組討論。
交流。
小結(jié)。
寫(xiě)日記能夠?yàn)樽约禾峁?xiě)作機(jī)會(huì)，幫助提高寫(xiě)作水平。
通過(guò)對(duì)看到的、聽(tīng)到的事情或者一些問(wèn)題的思考，幫助自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步明白自己該怎么做、怎么想，提高自己的認(rèn)知水平。
三、交給寫(xiě)日記的方法。
日記的內(nèi)容和注意點(diǎn)。
觀察圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么人，他們?cè)诟墒裁矗?/p>
日記的.主體部分可以寫(xiě)什么？該怎么寫(xiě)？
怎樣才能寫(xiě)好日記？
1，要持之以恒。
2，看到的、聽(tīng)到的、想到的都可以成為日記的內(nèi)容。
3，用自己的語(yǔ)言寫(xiě)想說(shuō)的話。
日記的書(shū)寫(xiě)及格式。
討論交流。
四、總結(jié)。
這堂課我們學(xué)習(xí)了寫(xiě)日記的意義、要求和方法，在今后學(xué)習(xí)的過(guò)程中，同學(xué)們要堅(jiān)持寫(xiě)日記，養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣。
五、作業(yè)：
按照寫(xiě)日記的要求、格式練習(xí)開(kāi)始堅(jiān)持寫(xiě)日記。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
講明愛(ài)護(hù)圖書(shū)的意義。
二、指導(dǎo)看圖。
書(shū)架上的圖書(shū)保管得怎樣？
指名說(shuō)。
從圖中可以看出兩位同學(xué)是什么樣的學(xué)生？
為什么要愛(ài)護(hù)圖書(shū)呢？
怎樣愛(ài)護(hù)圖書(shū)。
說(shuō)說(shuō)該怎么翻看圖書(shū)、怎樣擺放、怎樣整理圖書(shū)？
三、說(shuō)說(shuō)自己今后打算怎么做。
同學(xué)們，聽(tīng)了這些破書(shū)的哭訴，我們?cè)撛鯓訋椭麄兡兀?/p>
如何修補(bǔ)圖書(shū)呢？
四、總結(jié)。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，使我們懂得了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的意義，該怎樣保護(hù)圖書(shū)，希望在你們今后的日常生活中，從愛(ài)護(hù)課本做起，愛(ài)護(hù)書(shū)、讀好書(shū)。
五、作業(yè)：
給新課本包上封皮。
做書(shū)簽。
把辦公室圖書(shū)分類(lèi)整理好。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（八）。
分類(lèi)整理。
保持整潔。
愛(ài)護(hù)圖書(shū)。
使用書(shū)簽（或絲。
線）。
及時(shí)修補(bǔ)。
1走，我們?nèi)ブ矘?shù)。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第一單元。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)多種多樣的古代計(jì)時(shí)工具。
2、知道太陽(yáng)鐘的計(jì)時(shí)原理。
3、設(shè)計(jì)、制作太陽(yáng)鐘，并用它計(jì)時(shí)。
4、意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。教學(xué)重點(diǎn)：
了解太陽(yáng)鐘的制作原理。
教學(xué)難點(diǎn)：
制作一個(gè)太陽(yáng)鐘，并用它來(lái)計(jì)時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣引入。
（多媒體出示：鐘表滴答滴答的聲音）。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力，從而引出鐘表，教師乘熱打鐵，緊接著提問(wèn)：“古時(shí)候的人沒(méi)有鐘表，他怎么來(lái)判斷時(shí)間呢？”環(huán)環(huán)相扣，將學(xué)生帶進(jìn)課堂。）。
二、認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘及各種各樣的計(jì)時(shí)器。
（1）太陽(yáng)鐘又叫日晷，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。
出示日晷圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。
（2）認(rèn)識(shí)地平日晷、赤道日晷。
（3）認(rèn)識(shí)各種各樣的古代計(jì)時(shí)器。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)圖片，讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分，一目了然，各種各樣的。
古代日晷，也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到古人的智慧。）。
三、認(rèn)識(shí)手掌日晷。
2、介紹手掌日晷并出示示意圖。
到陽(yáng)光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌攤開(kāi)（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。
3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用，教師巡視指導(dǎo)。
（設(shè)計(jì)意圖：教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，共同實(shí)驗(yàn)，課堂形式多用化，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會(huì)看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同學(xué)們想不想研究日晷？
2、請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋，里邊就有個(gè)日晷，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來(lái)。
3、強(qiáng)調(diào)：日晷制作時(shí)要固定好位置，或者擺正方向，否則不準(zhǔn)確。
（設(shè)計(jì)意圖：課堂上制作日晷，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生講學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。）。
五、小結(jié)。
1、無(wú)論是古代的計(jì)時(shí)器還是日晷它們都有什么共同的特征？
2、這節(jié)課你有什么收獲？
3、怎樣看手掌日晷？
（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個(gè)概括性地掌握。）。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十一
感受天然之馬與馴養(yǎng)之馬的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）。
體驗(yàn)作者對(duì)兩種馬的情感。
理解征服中的得失兩難。（難點(diǎn)）。
今天我們將一起學(xué)習(xí)法國(guó)作家布封的一篇的科學(xué)小品《馬》。
眼睛是心靈的窗戶。（學(xué)生齊讀）。
請(qǐng)大家從文中找出兩句描寫(xiě)馬的眼睛的句子。
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
幻燈出示：在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
問(wèn)題呈現(xiàn)：
1、這是一雙怎樣的眼睛？（抓住詞語(yǔ)細(xì)讀）。
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬？
3、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？
幻燈出示：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
1、這是一雙怎樣的眼睛？
2、是什么讓馬的眼睛發(fā)生了變化？（人類(lèi)的征服、人類(lèi)的欲望、人類(lèi)的需要……）。
3、人類(lèi)的征服還讓馬發(fā)生了哪些變化？（總結(jié)性追問(wèn)：這樣的馬是怎樣的馬？）。
4、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？（布封：如今我們極少看見(jiàn)天然狀態(tài)的馬了?。?。
5、對(duì)人類(lèi)這樣的征服，作者如何評(píng)價(jià)？
（總結(jié)性追問(wèn)：以這樣的情感作出這樣的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為合理嗎？）。
背景介入：憑著他的智慧，許多動(dòng)物被馴養(yǎng)，被駕馭，被制服，被迫著永遠(yuǎn)服從他了；憑著他的勞動(dòng)，沼澤被疏干，江河被防治，險(xiǎn)灘急流被消滅，森林被開(kāi)發(fā)，荒原被耕作；憑著他的由科學(xué)產(chǎn)生出來(lái)的技術(shù)，海洋被橫渡，高山被跨越，各地人民之間的距離縮短了，一個(gè)個(gè)新大陸被發(fā)現(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)孤立的陸地都置于他的掌握之中；總之，今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發(fā)展，之所以能逐步達(dá)到我們今天所看到的這樣完善，這樣輝煌，都完全是借助于我們的雙手。
征服與守護(hù)常常矛盾，陷入兩難的境地。當(dāng)人類(lèi)征服了高貴而剽悍的馬，人類(lèi)獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬，同時(shí)失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行，有些時(shí)候我們只能發(fā)一聲嘆息，道一聲無(wú)奈。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十二
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是：作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字寫(xiě)出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問(wèn)題的同時(shí)，理解相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過(guò)情景渲染導(dǎo)入課文，如通過(guò)圖片錄像、教師的導(dǎo)語(yǔ)，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫(huà)面配音朗讀，對(duì)課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫(xiě)漓江水，為什么開(kāi)始寫(xiě)大海和西湖?這樣寫(xiě)能讓你產(chǎn)生什么感覺(jué)?
(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?
(這些問(wèn)題也可由學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話時(shí)，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無(wú)瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過(guò)朗讀體會(huì)作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語(yǔ)的意思，并展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言加以具體的描述。
上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中，還可以通過(guò)引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語(yǔ)言和展開(kāi)豐富的想象把景物寫(xiě)具體的。
最后一自然段可以通過(guò)配音朗讀等形式加深理解，讀后說(shuō)說(shuō)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫(huà)面，再試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
4.對(duì)筆畫(huà)較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書(shū)寫(xiě);本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過(guò)程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語(yǔ)的歸類(lèi);提供一個(gè)新的語(yǔ)段，讓學(xué)生在新的語(yǔ)境中遷移運(yùn)用這些詞語(yǔ);用幾個(gè)詞語(yǔ)連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬(wàn)千，連綿不斷”等詞語(yǔ)寫(xiě)一段話;還可以仿照例句寫(xiě)話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫(xiě)話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，并列出寫(xiě)作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系?？勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)出了漓江的哪些特點(diǎn)，哪些句子寫(xiě)得最動(dòng)人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來(lái)描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫(xiě)一首詩(shī)描寫(xiě)漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十三
本課題是人音版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第一課題的內(nèi)容。本課題通過(guò)對(duì)于萊茵河畔的德國(guó)這個(gè)國(guó)家音樂(lè)家巴赫的了解，從而感受巴赫的經(jīng)典作品《小步舞曲》的旋律，并能用活潑、輕快的聲音演唱。這首《小步舞曲》為二段體結(jié)構(gòu)，第一段旋律以級(jí)進(jìn)與跳進(jìn)交替、連音與頓音相間，十分生動(dòng)活潑；第二段與第一段沒(méi)有大多的對(duì)比，只是音區(qū)提高，力度增強(qiáng)，情緒更為明朗。巴赫的這首《小步舞曲》雖然簡(jiǎn)單，但由于曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，不少樂(lè)隊(duì)把它編成管弦樂(lè)或輕音樂(lè)曲演奏，還被填上歌詞演唱，成為巴赫最通俗的名曲之一。
1．讓學(xué)生了解德國(guó)音樂(lè)家巴赫和小步舞曲的相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)寬音樂(lè)視野，為學(xué)習(xí)歌曲服務(wù)。2．能夠初步用歡快、活潑的聲音演唱歌曲《小步舞曲》，體驗(yàn)歌曲豐富的情感內(nèi)涵。
3．通過(guò)欣賞和親身體驗(yàn)感受相同樂(lè)曲不同樂(lè)器帶來(lái)的不同演繹形式，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)巴。
赫及其作品的體驗(yàn)和感受，拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，提高他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究”是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念之一。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以“主體、創(chuàng)新”為主題，面向全體學(xué)生，以音樂(lè)審美為核心，從學(xué)生的興趣愛(ài)好入手，將教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)成學(xué)生感興趣的活動(dòng)，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍中愉快的接受新知識(shí)，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)等多種方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)，理解音樂(lè)，培養(yǎng)了學(xué)生合作意識(shí)，提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力和音樂(lè)實(shí)踐能力，開(kāi)闊了學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
一、組織教學(xué)。
今天讓我們跟著音樂(lè)，踩著優(yōu)雅的舞步走進(jìn)音樂(lè)教室。（播放《小步舞曲》音樂(lè)）唱《師生。
問(wèn)好歌》，提醒坐姿，進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
從小到大，童話故事伴隨我們成長(zhǎng)，它使我們的童年更加美好，這就是德國(guó)著名的兒童文學(xué)作家格林兄弟（出示圖片，大家齊聲回答：格林兄弟）。
提問(wèn)：你看過(guò)他們的哪些主要作品？
（學(xué)生回答：丑小鴨、睡美人、白雪公主等）德國(guó)還有許多著名的音樂(lè)家，今天就讓我們認(rèn)識(shí)格林童話故鄉(xiāng)的音樂(lè)家們吧！
三、走進(jìn)巴赫。
1．說(shuō)起德國(guó)的音樂(lè)家，我們?cè)谏蠈W(xué)期已經(jīng)了解了誰(shuí)？（學(xué)生回答：德國(guó)的音樂(lè)家，樂(lè)圣——貝多芬。）。
2．德國(guó)有位偉大的作曲家——巴赫。課前同學(xué)們都收集了有關(guān)巴赫的介紹資料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹一下。（學(xué)生交流收集的有關(guān)巴赫的資料。）。
3．同學(xué)們收集的資料很全面，陸老師也收集一段巴赫的視頻介紹，大家想看看嗎？（學(xué)生觀看視頻介紹。）。
4．偉大的巴赫離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近300年的歷史，但他的樂(lè)曲成了世界名曲。下面我們來(lái)欣賞一首《小步舞曲》。
5．指導(dǎo)學(xué)生談?wù)勑蕾p后的感受。（學(xué)生談欣賞后的感受，如優(yōu)美、輕快、三拍子等。）。
6．你知道什么是小步舞嗎？小步舞是一種古老的舞蹈，最初產(chǎn)生于民間，后傳入宮廷，很快在歐洲貴族社會(huì)中流行。這種舞蹈速度平緩，動(dòng)作典雅，因?yàn)槠洳椒バ∏覛g快而得名。節(jié)拍都是三拍子的。當(dāng)時(shí)不少有名的作曲家都寫(xiě)過(guò)小步舞曲，其中以巴赫的這首小步舞曲和貝多芬寫(xiě)的一首小步舞曲最為有名。
四、學(xué)唱歌曲。
1．這首經(jīng)典的舞曲有人給他填了詞，成了一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。你聽(tīng)！
第二段第一樂(lè)句的高音要有氣息控制，還要注意變化音的音高。完整演唱歌譜。
3．唱詞，指導(dǎo)學(xué)生用圓潤(rùn)的聲音唱，高音有氣息的支持，唱得輕松。
4．采用不同形式演唱：分組、個(gè)別演唱等。
五、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，音樂(lè)總是用時(shí)間流逝的方式告訴我們什么是美，今天的課，我們感受到了小步舞曲清新典雅的旋律，靈活精巧的節(jié)奏，惟妙惟肖的視聽(tīng)效果，我們充分享受了音樂(lè)帶給大家的快樂(lè)。同學(xué)們，讓我們記住巴赫，記住他的小步舞曲。（點(diǎn)擊歌曲范唱）下課！
在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中，我常常把識(shí)譜教學(xué)有機(jī)地滲透到音樂(lè)實(shí)踐中。在實(shí)際的教學(xué)中，我采用整體聽(tīng)賞法、逐句模唱法和對(duì)比法等豐富多彩的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了德國(guó)有名的藝術(shù)家和他的作品，也學(xué)會(huì)了有感情地完整演唱巴赫的作品《小步舞曲》。在實(shí)際教學(xué)中，我采用了雙語(yǔ)教學(xué)法、整體聽(tīng)賞法、逐句模唱法、創(chuàng)設(shè)情景法和循序漸進(jìn)的豎笛教學(xué)法等豐富多彩的教學(xué)方法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，教學(xué)效果佳。學(xué)生在輕松的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不僅學(xué)會(huì)了有感情地演唱歌曲，也了解了一部分音樂(lè)基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)。在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)，我注意滲透音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)教學(xué)和器樂(lè)教學(xué)，這樣可以讓學(xué)生在平時(shí)的音樂(lè)活動(dòng)中把演奏豎笛、學(xué)唱歌譜歌曲相結(jié)合，可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、學(xué)習(xí)演奏樂(lè)器的興趣。在豎笛教學(xué)中，我讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)演奏豎笛的好處和如何堅(jiān)持演奏一種樂(lè)器，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的耐性，也可以挖掘?qū)W生的音樂(lè)才能，提高音樂(lè)感，最終使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)達(dá)到一種境界。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十四
1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力。
2。通過(guò)探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過(guò)程；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流，體驗(yàn)計(jì)算方法的多樣化。
3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)整潔、計(jì)算認(rèn)真的良好習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)商的位置。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確算理，準(zhǔn)確計(jì)算。
1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來(lái)考考大家。
課件出示：最大能填幾？說(shuō)說(shuō)你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰(shuí)還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報(bào)筆算過(guò)程）。
教師小結(jié)：那看來(lái)，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會(huì)算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)研究：筆算除法（板書(shū)）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書(shū)嗎？書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人通過(guò)讀書(shū)可以改變自己的命運(yùn)。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書(shū)館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰(shuí)能完整的說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師隨機(jī)板書(shū)：（1）有92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師：怎么列式？
學(xué)生：92÷30（教師板書(shū)）。
教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師板書(shū)：（2）有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師追問(wèn)：會(huì)列式嗎？
教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：178÷30＝？
3、遷移引導(dǎo)，解決問(wèn)題。
1。算法多樣化。
教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰(shuí)有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學(xué)生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學(xué)生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評(píng)價(jià)：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學(xué)生：列豎式計(jì)算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
教師板書(shū)豎式邊說(shuō)：那么這道題該如何筆算呢？請(qǐng)大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫(xiě)下來(lái)。
（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對(duì)的學(xué)生上臺(tái)板演）。
教師：你能來(lái)說(shuō)一說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：他說(shuō)的好不好？那我有個(gè)問(wèn)題不明白，為什么商3要寫(xiě)在個(gè)位上呢？
（投影錯(cuò)誤的解答過(guò)程）。
教師追問(wèn)：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問(wèn)題了？
教師評(píng)價(jià)學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)呢？我們來(lái)一起驗(yàn)證一下。
教師：練習(xí)紙上畫(huà)著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫(huà)，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請(qǐng)大家動(dòng)筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個(gè)3表示什么？誰(shuí)再來(lái)解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因?yàn)槭?個(gè)30（“個(gè)”字強(qiáng)調(diào)），所以……？
（商3，要把這個(gè)3寫(xiě)在個(gè)位上。）。
教師：恩，寫(xiě)錯(cuò)的同學(xué)一會(huì)兒把它改過(guò)來(lái)。那誰(shuí)能再來(lái)說(shuō)說(shuō)這道題的筆算過(guò)程？
學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因?yàn)槌龜?shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個(gè)30，所以商3，把3寫(xiě)在個(gè)位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個(gè)余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來(lái)的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫(huà)的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫(xiě)在橫式的后面，然后寫(xiě)上答案。
請(qǐng)大家完成書(shū)中做一做的第1題。
學(xué)生逐題匯報(bào)。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
學(xué)生嘗試計(jì)算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
請(qǐng)正確的學(xué)生上臺(tái)板書(shū)。
學(xué)生板書(shū)：
教師：你能說(shuō)說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：那要是商6會(huì)怎么樣？
教師：最后我們來(lái)檢驗(yàn)一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個(gè)余28本，答：可以分給5個(gè)班，還剩28本。
教師：咱們?cè)賮?lái)完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報(bào)結(jié)果及1、3題的計(jì)算過(guò)程。
教師：誰(shuí)能任選一題，來(lái)說(shuō)一說(shuō)你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評(píng)價(jià)）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個(gè)是兩位數(shù)，一個(gè)是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學(xué)生匯報(bào)。
教師評(píng)價(jià)：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說(shuō)的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計(jì)算步驟編成了歌謠，我們一起來(lái)讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計(jì)算的時(shí)候，能夠運(yùn)用歌謠，準(zhǔn)確計(jì)算。
四、鞏固運(yùn)用，熟能生巧。
教師：接下來(lái)到了我們學(xué)以致用的時(shí)間了。
1。說(shuō)出各題的商是幾，應(yīng)該寫(xiě)在什么位置。（書(shū)本74頁(yè)第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨(dú)立列式計(jì)算。匯報(bào)。
教師：同學(xué)們，看來(lái)我們?cè)诮鉀Q生活中的問(wèn)題時(shí)一定要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過(guò)得真快，今天我們學(xué)了什么知識(shí)？在計(jì)算時(shí)要注意哪些問(wèn)題？
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十五
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)。“西周時(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類(lèi)似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?/p>
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?/p>
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！?《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。”(《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫。”劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十六
實(shí)心球接力。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
有趣的游戲。
1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。
2.講解規(guī)則和方法。
3.組織進(jìn)行游戲。
1.知道游戲的方法和規(guī)則。
2.積極的投入到游戲。
合作探究、掌握技能。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
1.教師提出實(shí)心求練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生自主的`進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的準(zhǔn)備活動(dòng)。
3.組織學(xué)生和自己的好朋友一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
4.組織學(xué)用壘球進(jìn)行模擬實(shí)心球投擲。
5.組織進(jìn)行實(shí)心球的投擲練習(xí)。
6.劃分等級(jí)線，組織練習(xí)。
1.自主的進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)。
2.和同伴一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
3.以小組為單位進(jìn)行壘球的模擬練習(xí)。
4.集體進(jìn)行實(shí)心球的練習(xí)。
5.利用等級(jí)線進(jìn)行對(duì)自己的評(píng)估。
激烈的接力練習(xí)。
1.教師提出接力練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生利用實(shí)心球布置接力的場(chǎng)地。
3.組織學(xué)生熟悉接力場(chǎng)地。
4.組織接力練習(xí)。
1.和同伴一起布置場(chǎng)地。
2.熟悉場(chǎng)地。
3.和同伴一起完成接力。
在練習(xí)實(shí)心球的時(shí)候通過(guò)，練習(xí)方法的改變激發(fā)的大家的學(xué)習(xí)激情。同學(xué)們的動(dòng)作是、都很到位，正確。但是力量的素質(zhì)的局限。投擲的距離不是很滿意。
一只貝教學(xué)設(shè)計(jì)S版四年級(jí)篇十七
自然地形跑。
在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。
在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。
八、有趣的隊(duì)列練習(xí)。
教師活動(dòng)：
1.提出隊(duì)列練習(xí)的要求。
2.組織齊步走的練習(xí)。
3.講解反口令練習(xí)的要求與要求,組織練習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：
1.在教師的指揮下完成齊步走的練習(xí)。
2.認(rèn)真、積極的進(jìn)行反口令練習(xí)。
組織：
九、合作探究、掌握技能。
重點(diǎn)：在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。
難點(diǎn)：在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。
教師活動(dòng)：1.提出游戲“大魚(yú)網(wǎng)”的要求。
2.講解游戲的`方法。
3.組織全班同學(xué)為一大組進(jìn)行游戲。
4.教師隨時(shí)對(duì)游戲進(jìn)行調(diào)控。
5.組織以小組為單位自主進(jìn)行柔韌的練習(xí)。
6.分兩組進(jìn)行大魚(yú)網(wǎng)的游戲。
7.提出以小組為單位進(jìn)行自然地形跑。
8.組織學(xué)生自主的組合分成若干小組，明確小組的職責(zé)。
9.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形。
學(xué)生活動(dòng)：1.在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行集體游戲。
2.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下自主的進(jìn)行柔韌練習(xí)。
3.分組合作進(jìn)行游戲。
4.自主的尋找伙伴并民主的推選小組長(zhǎng)。
5.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形練習(xí)。
組織：
十、自主的練習(xí)、提高自身素質(zhì)。
教師活動(dòng)：提出素質(zhì)練習(xí)的要求。
組織素質(zhì)練習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：自主的進(jìn)行。
組織：散點(diǎn)隊(duì)形。
四、放松身體，愉悅身心。
放松操：《melody’sathm》(伴唱)。
組織:學(xué)生成四列橫隊(duì)集合;成廣播操隊(duì)伍散開(kāi)----走。
1、課后小結(jié)。
2、安排回收器材。
3、師生告別。
()課后小結(jié)：
這節(jié)課出現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題，我對(duì)其做了深思，以便能更好的上下節(jié)課。
1，在常規(guī)中，體委的整隊(duì)的時(shí)間應(yīng)該緊湊。加強(qiáng)同學(xué)們的常規(guī)練習(xí)。
2，在進(jìn)行反口令的練習(xí)時(shí)可以采用小組間的比賽。
3，在進(jìn)行游戲“貼燒餅”的時(shí)候在對(duì)蹲著的同學(xué)的處理手段可以靈活。應(yīng)該讓其他參加游戲的同伴都知道，這樣可以相互的督促。
4，在進(jìn)行自然地形跑的時(shí)候，教師在講解跑的要求應(yīng)該明確。
這包括：a，小組長(zhǎng)的職責(zé)。
b，奔跑的速度和時(shí)間，同時(shí)要求認(rèn)真的聽(tīng)教師的講解，這樣才能使得學(xué)生在艱苦的環(huán)境中更好磨練，鍛煉自己的意志。
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