核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得范文(17篇)

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核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得范文(17篇)
時間:2023-11-24 16:30:11     小編:紫薇兒

總結(jié)是不斷進(jìn)步的基礎(chǔ),它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗,進(jìn)而提高自己的能力。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)該注意評價的公正性,避免過多地使用主觀情感詞匯,以免影響讀者的判斷。這里有一些寫作示范

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇一

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計,指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點,進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。

二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外,通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向,激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。

我清醒地認(rèn)識到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來。認(rèn)識與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識和把握“學(xué)會改變”這一實質(zhì)要義是不行的。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇二

要說這兩年教育的流行語排行榜,“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的`,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,我們在課堂上通過課程改革,教學(xué)實踐和進(jìn)行教學(xué)評價時候,就應(yīng)該以此為中心。具體而言,主要有三個方面的落實途徑:

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說,除了知識技能,過程與方法之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。比如一年級下冊,第一課春夏秋冬,從知識上來講,我們要求學(xué)生:

1、認(rèn)識8個生字,會寫7個生字,認(rèn)識“雨、阝”2個偏旁。

2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相反的詞:“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上,我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化,感受不同季節(jié)的景色,能主動積累有關(guān)景色的詞語,從心底去感受自然的美好,感受生活的美好。

二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)?比如在教授《我多想去看看》,我們引導(dǎo)學(xué)生體會兩個城市截然不同的特色,以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后,我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方,就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說:爺爺告訴我,沿著,就會走出鄭州。我對爺爺說,我多想去看看,我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?!睂懴伦约旱脑竿?。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達(dá)和書寫能力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。在教學(xué)評價時,我們也要從多方面來進(jìn)行評價,不僅考慮知識的掌握,比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目,像我們期末考試聽力部分,除了考察聽力,對關(guān)鍵信息的提取,其實細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物,也起到了推薦閱讀的作用,如果孩子閱讀量大的話,或許不用聽就知道怎么選擇,還有我們教科書上的和大人一起讀,起到推動親子閱讀的作用,口語交際聽故事,講故事,請你幫個忙,打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀,交際和適應(yīng)社會的能力,也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。

以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心,要站得遠(yuǎn)一點,從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革,教學(xué)實踐和教學(xué)評價。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇三

身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強,我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個人語言條理性強,語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名?!痹姡屓藴厝岫睾?,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會以學(xué)生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇四

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀(jì)70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個學(xué)會”即“四根支柱”的要求:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。新世紀(jì)初,聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱,即學(xué)會改變。社會在改變,時代在改變,國家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)改變,改變與創(chuàng)新是時代的主題。學(xué)會改變,就是要主動適應(yīng)社會,并且促進(jìn)社會的進(jìn)步,說到底,學(xué)會改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,而事實上,有些學(xué)校,有些教學(xué),仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績”,忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時有發(fā)生,有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學(xué)校,重課程重教材,輕素質(zhì)輕學(xué)生,口頭上喊著:以學(xué)生為中心的、全面育人,而實際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門或教育者,首先要學(xué)會改變,就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,進(jìn)行實踐落實。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的:教育變革的趨勢:人性化,自由化,多樣化,個性化,教育變革要人性化--不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做--探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出:核心素養(yǎng)的落實要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評價體系。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇五

毛主席曾說:“三天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時代,作為年輕教師的我更應(yīng)不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。在核心素養(yǎng)的召喚下,作為教師的我只有不斷學(xué)習(xí),更新自己的教育理念,才能跟上時代的步伐,在核心素養(yǎng)的教學(xué)路上走得更遠(yuǎn)。2018年3月17日—18日,我有幸參加了“中國教育夢——聚焦小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩活動”。

活動中,我聆聽了賁友林、任敏龍、朱向陽、房昔梅、沈勇五位全國著名特級教師精彩絕倫的“真”數(shù)學(xué)示范課和直擊數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力,感受他們對教材解讀的深度與厚度,感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數(shù)學(xué)文化底蘊。

一、在賁友林老師的《年月日》中,我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索,一張自主學(xué)習(xí)卡:

1.關(guān)于“年月日”,我知道了什么?

2.關(guān)于“年月日”,我的疑問:

3.我收集有關(guān)“年月日”的知識,數(shù)學(xué)故事:三個問題立刻引起了全班同學(xué)的興趣,

他們獨立思考、小組討論,在這張小小的紙上寫下自己的對于“年月日”所掌握的知識,同時大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個問題,我當(dāng)時有點擔(dān)心,對于一個三年級的學(xué)生,他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢?特別是數(shù)學(xué)故事,老實說我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚?;旧厦總€學(xué)生都對“年月日”了解一二。

賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習(xí)卡,說出自己知道的和想知道的,讓其他同學(xué)來幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來,學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個,小月四個,二月只有二十八天的由來的故事時,臺下的掌聲變成了驚嘆。

二、多看看教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過編者深思熟慮,集許多優(yōu)秀思想才寫進(jìn)來的,書上的每幅插圖、小精靈說的話,每道習(xí)題都有它存在的價值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響,有時未看懂,但這并不代表你永遠(yuǎn)看不懂,相信只要舍得花時間,花精力,隨著經(jīng)驗的不斷積累,慢慢地你就會理解教材編者的意圖,因為懂得編者意圖,教學(xué)起來才會得心應(yīng)手。

三、怎樣教比教什么更重要。

一、兩朵,依舊還是花骨朵兒,園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水,給它營造一個適宜開放的環(huán)境。老師其實有時候就像園丁一樣,上課盡量給學(xué)生營造一個每個人都向前看的氛圍,你的課堂不一定每個學(xué)生都學(xué)懂了,學(xué)通了,但只要每個學(xué)生投入到課堂中來,只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué),哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時候真應(yīng)該多花點時間來思考:我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課,要做到這些,都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。

任敏龍老師的示范課《認(rèn)識長方體和正方體》,突出了數(shù)學(xué)課的數(shù)學(xué)味,凸顯學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)思考,重視建立模型,把長方體認(rèn)識的多重視角融為一爐,通過相互比較、驗證,深化學(xué)生對圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數(shù)學(xué)中的大道理》,以生活中的多種數(shù)學(xué)實際問題為例,基于關(guān)鍵特征的推理、運動的推理,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的大道理:多樣視角、運動變化的學(xué)習(xí)價值與聯(lián)系的觀點、數(shù)學(xué)來源的多樣性與多元表征、數(shù)學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽老師的示范課《植樹問題》,在孩子們已有知識的基礎(chǔ)上,通過一系列的整理歸納,滲透變與不變,建模等思想方法,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讓老師們感受到了生活中的數(shù)學(xué)如此精彩,充分體現(xiàn)了化歸思想、點與線的一一對應(yīng)。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)教學(xué)例談》,朱老師從一個笑話、一個影片引發(fā)教師的思考,再從一個教學(xué)實踐出發(fā),以《平行四邊形的面積》為例,五節(jié)相同的課卻有不同的教學(xué)設(shè)計,呈現(xiàn)出一種嶄新的視角與方法,讓老師們茅塞頓開。

房昔梅老師的示范課《猜猜誰會贏》,利用繪本創(chuàng)造故事情節(jié),掌握準(zhǔn)確計算和估算,課堂中充滿學(xué)趣,簡約而不簡單,同時她的異地教學(xué)方式,讓大家了解了臺灣與內(nèi)地教學(xué)上的差異,帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺盛宴。

沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數(shù)2》,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)魔術(shù)中,發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律并歸納為數(shù)學(xué)問題:9的倍數(shù)的特征,學(xué)生在交流、探索中,在問題解決過程中體會學(xué)習(xí)的快樂和數(shù)學(xué)的神奇。專題講座《適合兒童真實成長的數(shù)學(xué)好課》,他認(rèn)為數(shù)學(xué)課應(yīng)更有點意思,應(yīng)適合兒童的真實成長,應(yīng)讓孩子更生動的成長、更快樂的回憶,孩子的成長不能替代、過程不可逾越。

本次教學(xué)觀摩活動,不僅為我們一線教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑,還提供了一些支撐教學(xué)的理論,促使我們更新教育理念,重新審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì),在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價值和生活世界,讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地生根。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇六

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強烈反響。九月十三日,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點。

在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識、能力、價值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng);內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實踐。

通過學(xué)習(xí),我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開人,就無所謂有核心素養(yǎng);離開人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價值意義。一句話,教育的出發(fā)點和落腳點歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇七

1號上午,北京師范大學(xué)物理系李xx教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報告,李教授指出:物理教學(xué)要強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性,增強學(xué)生的實踐意識;堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合適的問題情境,引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識的同時促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習(xí)活動總是憑借一定的教學(xué)情境實施的,學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動中才能達(dá)成。

1、把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的知識和觀念。

2、把前人從事智力活動的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力和思維方式。

3、把蘊含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,時刻反思自己的某個物理教學(xué)設(shè)計或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(大概念)、實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價值與功能,承載并落實了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。

2、學(xué)習(xí)活動—是否讓學(xué)生實施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。

3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動探究,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。

從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變;從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變;從知識點堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變;開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué);實行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評價;主動適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐時,心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實,精選、重組教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)活動,提出考試評價的建議,目的是切實引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書輕育人的傾向,把立德樹人根本任務(wù)落到實處。

教學(xué)設(shè)計取向的改變。從知識記憶到知識理解,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實際問題解決,從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識解析到促進(jìn)認(rèn)識轉(zhuǎn)變和發(fā)展,從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西?!?/p>

高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)會科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,增強創(chuàng)新意識和實踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境(stse)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀,為做有責(zé)任感的社會公民奠定基礎(chǔ)。

基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng);注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時代性,關(guān)注科技進(jìn)步和社會發(fā)展需求;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;注重過程評價,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

(2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提。

(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

(4)以問題解決為導(dǎo)向。

(5)以探究活動為主線。

(6)以思維訓(xùn)練為核心。

(7)以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則。

(8)以后反思為策略。

(9)以持續(xù)評價為根本。

(10)以信息技術(shù)為手段。

通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,解決實際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的'形成過程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑??茖W(xué)探究能力的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機會,讓學(xué)生體驗和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實驗中如實記錄、客觀對待所讀取的實驗數(shù)據(jù),遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。

應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題,在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強實踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問題解決能力。

把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會熱點中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂;用生活中的器具做物理實驗,加強物理知識與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實情境、并通過對真實情境的思維加工建立物理概念;用物理規(guī)律分析和解決真實情境中的問題;養(yǎng)成估計生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,樂于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。

從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊含的核心素養(yǎng),突出物理教學(xué)的育人價值。教師必須認(rèn)識到,學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此,要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識,惟有成為學(xué)生探究與實踐對象的時候,其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇八

11月5日——11月9日,我有幸隨彭州市教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國教育明德論壇第十五屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動,先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長精彩報告,實地參觀考察了北京中學(xué),感受頗深,很有收獲。結(jié)合個人理解,與大家交流兩點體會。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強烈反響。九月十三日,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點。

在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識、能力、價值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng);內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實踐。

通過學(xué)習(xí),我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開人,就無所謂有核心素養(yǎng);離開人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價值意義。一句話,教育的出發(fā)點和落腳點歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀(jì)70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個學(xué)會”即“四根支柱”的要求:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。新世紀(jì)初,聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱,即學(xué)會改變。社會在改變,時代在改變,國家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)改變,改變與創(chuàng)新是時代的主題。學(xué)會改變,就是要主動適應(yīng)社會,并且促進(jìn)社會的進(jìn)步,說到底,學(xué)會改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,而事實上,有些學(xué)校,有些教學(xué),仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績”,忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時有發(fā)生,有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學(xué)校,重課程重教材,輕素質(zhì)輕學(xué)生,口頭上喊著:以學(xué)生為中心的、全面育人,而實際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門或教育者,首先要學(xué)會改變,就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,進(jìn)行實踐落實。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的:教育變革的趨勢:人性化,自由化,多樣化,個性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出:核心素養(yǎng)的落實要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評價體系。

綜合專家所述,教育實踐落實核心素養(yǎng)的途徑主要有三個方面:

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)?;趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計,指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點,進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。

二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外,通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向,激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。

我清醒地認(rèn)識到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來。認(rèn)識與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識和把握“學(xué)會改變”這一實質(zhì)要義是不行的。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇九

提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界。提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。實施這一目標(biāo),數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實際教學(xué)中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問題。我覺得:

一、教學(xué)過程要從“從教出發(fā)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬膶W(xué)出發(fā)”

要想“和學(xué)生一起走進(jìn)數(shù)學(xué)樂園”,首先要“讓學(xué)生喜歡‘我’”,其次要“讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)”,再次要“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”,最后要“讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣”。教師只是配合學(xué)生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時已經(jīng)了解,但在實際教學(xué)過程中卻常常因為找不到出口而難于落實,學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從具體的實踐中給我指明了實現(xiàn)“從學(xué)出發(fā)”的抓手,具有很強的實際意義。

二、課堂教學(xué)要從“傳播知識”提升為“全面發(fā)展”

通讀全文可以發(fā)現(xiàn),應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識為出發(fā)點,激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣,這些對學(xué)生是終身受益的,因為以學(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點。這點對我的觸動很深,數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個基礎(chǔ)學(xué)科,其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計算技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。

三、教學(xué)成長要從經(jīng)驗積累上升為科學(xué)研究事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過程,其中從探索到升華的關(guān)鍵一步就是“走上科研路”,從實踐上升為理論。這對我非常有啟發(fā),鞭策我在以后的教學(xué)過程中會遇到各種各樣的問題,要多問多學(xué)多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮,不斷提升自己的教學(xué)水平。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十一

其實說實話,說教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng),我并不太明白什么是核心素養(yǎng),知道核心素養(yǎng)包括語言能力,文化品格,學(xué)習(xí)能力等,個人理解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力,使學(xué)生成為一個有思維的個體。

聽核心素養(yǎng)這個講座,我體會最深的有以下幾點:

1.關(guān)于思維導(dǎo)圖,其實說白了就是平時我們所說的知識框架,區(qū)別在于別人每天在做,而自己幾乎不做,小事天天做方見成效,這是接下來我上課要采取的一個重要技巧,每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識系統(tǒng)化。

2.要做一個學(xué)習(xí)型的老師,前衛(wèi)的老師,跟上時代腳步的老師,局限于當(dāng)前的教學(xué)水平,很快就會被淘汰,拿核心素養(yǎng)這個詞來說,中國教育已開始朝這個方向發(fā)展。

可我昨天才第一次聽說,說明自己水平與社會發(fā)展已有脫節(jié)現(xiàn)象,接下來要拿取外出學(xué)習(xí)機會,聽更多名師講座或課程。

3.做一個有自己獨特風(fēng)格的教師,不盲目地照搬,模仿,要想一個新的教學(xué)方法對學(xué)生起作用。

首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng),所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,學(xué)生能夠消化,吸收次教學(xué)方法,才能算是成功,把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。

4.做一個有激情的老師,還是相信不是知識淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生,只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納,愿意聽從老師的教導(dǎo),學(xué)生成績才能有所提高。

關(guān)于少講多練,精講學(xué)案這一塊,我覺得我們學(xué)校目前做的還可以,不過仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨立思考能力,學(xué)生自身依賴性還是太強。

總之,要當(dāng)一個出色的老師不容易,自身發(fā)展是關(guān)鍵,要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。

在韓國棟老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下我于月日到月日赴泰安參加了教育名家新課改智慧課堂即小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩活動,在這次活動中共觀摩了六節(jié)專家示范課、聆聽了專家的四個講座,在這里簡單談一下自己的一點兒收獲。

這六節(jié)觀摩課分別是全國著名特級教師華應(yīng)龍執(zhí)教的《閱兵中的數(shù)學(xué)故事》、著名教師劉偉男執(zhí)教的《認(rèn)識面積》、特級教師施銀燕執(zhí)教的《打電話》、特級教師謝兆水執(zhí)教的《交換律》、全國著名特級教師俞正強執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》、全國著名特級教師潘小明執(zhí)教的《確定位置》;四個講座分別是華應(yīng)龍的《心中有數(shù),無限美好》、謝兆水的《數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略》、俞正強的《不可省略的體驗》,潘小明的《用核心問題培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)》。

六位專家的課堂精彩紛呈,報告各有千秋,每位專家各有自己的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)特色。

華應(yīng)龍報告中的“哪里有數(shù)哪里就有美……” 謝兆水的“創(chuàng)新是數(shù)學(xué)的靈魂,教室是學(xué)生出錯的地方……” 俞正強的“知識來自于孩子們經(jīng)驗的交流和思考……” 潘小明的“孩子的學(xué)習(xí)方式要改變,知識進(jìn)行再創(chuàng)造……”等這些專家的經(jīng)驗之談深入人心,讓人印象深刻。

在這里我重點談一下華應(yīng)龍教授的課堂和報告給我的啟示。

華老師這堂“閱兵中的數(shù)學(xué)故事”以9.3大閱兵為背景,圍繞閱兵中看到的各種精彩瞬間從而產(chǎn)生思考并引發(fā)成三個有趣的故事。

華老師通過閱兵中的數(shù)學(xué)故事,引發(fā)學(xué)生對閱兵中的美產(chǎn)生思考,從而進(jìn)一步鞏固了之前在課本上的數(shù)學(xué)知識,同時也讓學(xué)生體驗到“生活處處有數(shù)學(xué)”、“有數(shù)學(xué)的地方就有美”等感知。

激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,開拓了學(xué)生的眼界,更重要的是引導(dǎo)著孩子積極思考積極探究的精神和品質(zhì)。

課后,華老師對這堂課與在座的老師進(jìn)行了深入的交流。

華老師認(rèn)為作為一個小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該時刻在思考、時刻在想象,要做到“心中有數(shù)”,不要讓孩子覺得“數(shù)學(xué)好可怕”;應(yīng)該讓孩子覺得“數(shù)學(xué)真有用”、“數(shù)學(xué)挺好玩”;數(shù)學(xué)是玩具,是和自己的想象力玩耍。

在座老師都十分認(rèn)可華老師的觀點,還有不少老師通過會后和華老師交流來表達(dá)自己對華老師的敬意與欽佩之情。

華老師的“心中有數(shù)”深深的吸引住了我,不禁聯(lián)想到我們的教學(xué),到底怎么樣才能做到一個“心中有數(shù)”的數(shù)學(xué)老師呢?華老師的一語雙關(guān)讓我產(chǎn)生幾點想法:

一、 課堂上的“心中有數(shù)”

1、對學(xué)生學(xué)情要心中有數(shù)

華老師在上這節(jié)課前,做了大量的學(xué)情分析,了解學(xué)生已學(xué)的知識,緊握知識的生長點。

由此可以看出,課前的學(xué)情分析對上課是有很大幫助的。

我們通過學(xué)情分析,掌握孩子的學(xué)習(xí)情況,從而正確制定課程內(nèi)容的多少、難易等。

這樣才能夠讓課程更靈動更貼近學(xué)生。

只有充分考慮到了課堂上孩子可能出現(xiàn)的一切可能情況,老師才能更好的掌控課堂,將課堂變得更高效實用。

2、對教學(xué)目標(biāo)要心中有數(shù)

想要上好一堂課,第一個就該要明確“你上這節(jié)課要達(dá)到什么目標(biāo)”,也就是教學(xué)目標(biāo)是什么?有了目標(biāo)才能時刻提醒老師圍繞目標(biāo)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

華老師在這次的課例分享后,就問了大家一個問題“這節(jié)課是干什么”,也就是在問大家這節(jié)課我到底希望學(xué)生學(xué)會什么,也就是教學(xué)的目標(biāo)。

一節(jié)課若沒有目標(biāo),這節(jié)課就等于失去了主心骨,無法將整個課支撐起來,變成了一盤“散沙”。

我們在做教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)該時刻提醒自己“這節(jié)課是要干什么”,只有圍繞好我們的目標(biāo)才能把課設(shè)計得更有層次。

3、對教學(xué)方法要心中有數(shù)

了解了詳細(xì)的學(xué)情、確定了正確的目標(biāo)后,圍繞學(xué)情和目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計就成了老師必須要攻克的難題。

我認(rèn)為設(shè)計的核心在于“有趣、有用、有空間”,首先內(nèi)容應(yīng)該是有趣的,這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更能夠讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué),想學(xué)數(shù)學(xué)。

其次就是有用,很多成年人都曾感覺,數(shù)學(xué)是有用,可是學(xué)校學(xué)得數(shù)學(xué)很多都“沒用”。

華老師的課,正是一個詮釋數(shù)學(xué)“有用”的示范,通過生活中的故事挖掘其中蘊含的數(shù)學(xué)道理。

讓學(xué)生在故事中體驗數(shù)學(xué)的用處。

第三就是要有空間,所謂空間就是讓學(xué)生有后續(xù)的思考和探究,立足于課堂知識,著眼進(jìn)一步思考和探究。

華老師在“閱兵中的數(shù)學(xué)故事”中,第三個問題并沒有直接在課堂上探究,而是“拋磚引玉”鼓勵學(xué)生課后去研究。

唯有做到對教學(xué)方法的“心中有數(shù)”才可能呈現(xiàn)出一堂設(shè)計精彩的課。

4、對教學(xué)效果要心中有數(shù)

光能做到對學(xué)情、目標(biāo)、方法有效,我覺得還不夠,還應(yīng)該要對教學(xué)的效果有數(shù)。

教學(xué)效果是課堂學(xué)習(xí)的一種呈現(xiàn)形式,它能夠客觀的反映學(xué)生對知識、能力、情感等方面的掌握情況,一堂好的課,必不可少會有對效果的關(guān)注。

如,本次華老師的“閱兵中的數(shù)學(xué)”就通過提問――回答的方式,時刻激發(fā)學(xué)生思維的同時,也能發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這個問題的理解程度如何。

值得一提的是,我認(rèn)為教學(xué)效果并非一定是當(dāng)堂的教學(xué)就檢驗當(dāng)堂的效果。

如,華老師今天實際研究的問題是“火車過橋問題”、“植樹問題”。

而這堂課就需要基于這兩個問題展開深入探究。

華老師在課堂提問中,曾經(jīng)問到“這個問題和書本上的哪個問題類似?”實際上就是對之前學(xué)過的“火車過橋問題”“植樹問題”的一個檢驗,檢驗孩子們是否掌握了之前所學(xué)的知識。

而我們知道,植樹問題和火車過橋問題均不是來自六年級的數(shù)學(xué)問題。

因此這種對教學(xué)效果的檢驗跨度是很大的。

但是卻也可以很好的總結(jié)出之前所學(xué)知識的缺憾。

二、課堂外的“心中有數(shù)”

既然是一語雙關(guān),我想就出在這個心中有“數(shù)”上。

我一直都在思考,華老師那么多課,一部分都是綜合與實踐類型的數(shù)學(xué)課,他是怎么做到這么大的知識儲備,隨時都能將自己掌握或了解的人、事、物都運用到數(shù)學(xué)課堂上來,運用到數(shù)學(xué)教學(xué)中的。

聽了華老師的講座,我突然頓悟。

其實還是心中有“數(shù)”,只不過這個“數(shù)”是數(shù)學(xué)的“數(shù)”。

我發(fā)現(xiàn),華老師除了愛閱讀以外,他最喜歡的就是將自己的閱讀與數(shù)學(xué)結(jié)合起來,時刻都在想這些資料文獻(xiàn)能給數(shù)學(xué)教育帶來什么?能否挖掘其中的數(shù)學(xué)教育契機。

就是這個心中有“數(shù)學(xué)”,才成就了華老師如此出彩叫好的課程。

作為一個一線數(shù)學(xué)老師,我們除了應(yīng)該把常規(guī)課程上好,更應(yīng)該向華老師學(xué)習(xí),時刻思考我們的生活、我們的故事、我們閱讀的資料乃至我們聽得音樂等是否能夠聯(lián)系上我們所教的數(shù)學(xué)。

多提幾個為什么、多問幾個怎么辦。

往往就會有些意想不到的發(fā)現(xiàn)。

只有愛思考的老師,才能從有限的時間、資源中獲得更多的啟示,只有心中有“數(shù)”的老師,才能開拓孩子的眼界、增加孩子對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,讓我們行動起來,做一個心中有“數(shù)”的數(shù)學(xué)老師吧!在今后的教學(xué)中我將不斷地在實踐中探索,在探索中追尋好的數(shù)學(xué)課,讓自己的教育教學(xué)水平更上一層。

這次赴泰安學(xué)習(xí)確實不虛此行!謝謝韓老師給我們的這次學(xué)習(xí)機會!

學(xué)校給我提供外出學(xué)習(xí)的機會,讓我能工作學(xué)習(xí)結(jié)合起來,通過學(xué)習(xí),從中可以取得真實課堂教學(xué)中的經(jīng)驗。

6月17日,我有幸到省教育學(xué)院參加了《20xx年遼寧省小學(xué)科學(xué)教師學(xué)科專業(yè)素質(zhì)展示會》,為期三天,聆聽了14個市的代表進(jìn)行的專業(yè)素質(zhì)展示,對我觸動很大,感受頗多:

一、思索之一:深入挖掘新教材內(nèi)涵,成功的課堂教學(xué),要有學(xué)生的主動參與。

觀察現(xiàn)象――提出問題――查找資料――設(shè)計調(diào)查研究方案――實驗證明――運用各種手段搜集分析數(shù)據(jù)――得出答案、解釋。

這幾個步驟,是科學(xué)課的一般模式。

新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的'積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。

學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果。

新科學(xué)教材(教科版)非常重視把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,有機的把活動和學(xué)生的實際相貼近,并且以單元研究的形式出現(xiàn)。

可以看到每個單元都是一個很貼近學(xué)生生活的科學(xué)主題,主題下面又衍生出若干課題,這些相互聯(lián)系的課題就構(gòu)建了符合學(xué)生發(fā)展所需要的科學(xué)素養(yǎng)框架。

二、思索之二:注重科學(xué)教育中的師生真誠面對。

在新的《科學(xué)》課程標(biāo)準(zhǔn)中特別提到:“尊重兒童在科學(xué)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的個別差異,……這需要教師注意觀察和研究小學(xué)生的行為。

一個優(yōu)秀的科學(xué)教師常常會彎下腰來傾聽兒童的心聲。

科學(xué)課教師對學(xué)生說的最多的話是什么呢?不是你應(yīng)該怎樣去做這件事,而是“如果這件事情你愿意去做的話,就……”我覺得很有啟示,這樣的話包含著對學(xué)生的尊重和愛。

我們的科學(xué)課應(yīng)該多一些關(guān)懷,少一些指令。

要運用教學(xué)相長,與學(xué)生平等討論的教學(xué)方式。

教師不是知識的傳授者,而應(yīng)當(dāng)把教學(xué)過程看成是與學(xué)生一道共同來重新“發(fā)現(xiàn)”科學(xué)真理的過程。

把自己當(dāng)做他們中的一員。

我們的課堂應(yīng)該是只有投入的探究,而沒有思想的枷鎖,充滿“自由探究的空氣”。

每次在學(xué)生小組上講臺匯報時,我們不妨輕輕的坐在他們的位置中,讓學(xué)生忘記教師的存在,把專注的思想用于互相探究上面。

在教學(xué)中要經(jīng)常啟迪學(xué)生,要他們勇于提出質(zhì)疑、大膽發(fā)表意見、進(jìn)行有效爭辯。

“我想知道的是……”“我打算這樣來做……”“對他說的我有另外的想法”……讓學(xué)生把自己最想說的說出來,哪怕是他們的不舉手的“插嘴”那也是很可貴的意見,就當(dāng)它是閃亮的智慧火花。

所有這些“有價值”的語言就是我們最希望聽到的聲音。

三、思索之三:改變評價體系,促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展。

以往的評價以知識性為主的總結(jié)性評價為主,往往忽視了科學(xué)技能、科學(xué)態(tài)度等諸方面的評價。

而現(xiàn)在新科學(xué)課程的評價體系強調(diào)學(xué)生對過程的參與,主要是發(fā)揮評價的調(diào)控與改進(jìn)功能,并在進(jìn)行過程中不斷調(diào)控,最終實現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。

例如盤錦市的高峰老師介紹的評價方法:1、個人評價。

要用符合本學(xué)科的評價語言,如:你真像一個小科學(xué)家、你的回答很有創(chuàng)意……2、小組評價:采取互評的方式,充分提高學(xué)生的參與性。

3、班級發(fā)放表揚卡。

在教學(xué)中多樣化的評價方法可以參考教材的建議,也可以借鑒其他教師成功的經(jīng)驗,也可以由自己、甚至是學(xué)生來制定,凡是有利于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的評價方法都應(yīng)得到運用。

用新的教育理念來指導(dǎo)新科學(xué)的評價體系,才能達(dá)到科學(xué)課程的教學(xué)評價的主要目的,那就是了解學(xué)生實際的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r,以利于改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí),最終實現(xiàn)提高每個學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的課程宗旨。

四、思索之四:加強課后反思,要從自己所授的課中悟出一些新的發(fā)現(xiàn)。

思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進(jìn)。

反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)的得失與成敗,對整個教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視,才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),以期實現(xiàn)教師的自我價值。

第一、要反思教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷。

要反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”標(biāo)準(zhǔn):教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個個精雕細(xì)琢,教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”,一個不能少;學(xué)生討論熱熱鬧鬧,回答問題對答如流。

這種“好課”似乎無懈可擊,但有沒有給學(xué)生思考的空間?小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式?討論是否富有成效?有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值的變化?學(xué)生的創(chuàng)造性何在?對這些“內(nèi)傷”必須認(rèn)真回顧、仔細(xì)梳理、深刻反思、無情剖析,并對癥下藥,才能找出改進(jìn)策略。

第二、要反思教學(xué)過程是否存在“偽探究”

有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問題的探究上,只要教師拋出一個問題,幾個學(xué)生立即圍成一團(tuán)分組討論,也不管小組成員的組合是否合理,問題的價值是否有討論的必要;待幾分鐘后,教師一聲擊掌,學(xué)生的討論戛然而止;再由小組中的“老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。

至于其他學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,在討論時是否真正心到神到力到?是否真正學(xué)會了應(yīng)該學(xué)會的方法、技能、知識?就不得而知。

這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個性之間的差異,甚至?xí)儕Z部分學(xué)生的獨立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。

以上是我在聽課過程中的一些心得,當(dāng)然,要做好這些,需要我個人的不懈努力。

在今后的工作過程中,我會虛心向有經(jīng)驗的老師請教,利用一切可利用的資源來充實自己的大腦。

此次的聽課對于我來說非常的重要,至少它告訴我再上科學(xué)課的思路。

我非常感激也非常幸運參與了這樣一次活動。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十二

種子之所以發(fā)芽,是因為有陽光普照的溫暖,春風(fēng)化雨的滋潤,泥土的安全呵護(hù)……。

我們的孩子??!中國的孩子!他們的人生正在父母的呵護(hù)、老師的教導(dǎo)、社會的磨練中成長、經(jīng)歷。

該怎樣培養(yǎng)這些生命力旺盛的種子?該怎樣塑造未來的參天大樹?這是中國教育的大事,關(guān)于中國學(xué)生未來會成為怎樣的人,正是中國教育急需要定位的問題。

千錘萬鑿出深山!千呼萬喚始出來!

欣喜!

仔細(xì)研讀這樣的表格:

您會清晰地認(rèn)識到一個核心,三個方面,六大素養(yǎng)。

毋庸置疑,中國歷時三年研制的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是關(guān)乎到中國未來的發(fā)展!這些正在成長的孩子們,他們將會負(fù)責(zé)未來中國的發(fā)展,只有他們的發(fā)展定位是準(zhǔn)確的,國家、民族才會有前景。

學(xué)貴有思!在理解《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的基礎(chǔ)上,我有深切的感悟:一切的要求,都是為了學(xué)生將來做個堂堂正正的中國人!泱泱中華大國,也定然要在他們的建設(shè)下更加繁榮昌盛!

結(jié)合多年來“小學(xué)思想品德”學(xué)科教學(xué)談?wù)勛约旱母形颍?/p>

我認(rèn)為,我們的學(xué)生文化課并不缺失,課內(nèi)課外的教學(xué)已經(jīng)狠狠抓緊了孩子們的時間!從目前學(xué)校教育和課外輔導(dǎo)機構(gòu)的雨后春筍可以感受到。

我認(rèn)為,我們的學(xué)生最缺失的是德育教育課程――獨立、動手、思變、勇敢!

一、獨立。

那些少男少女,動不動就離家出走,那些高等學(xué)校的大學(xué)生,很輕易的就跳樓自殺,那些工作后的年輕一代,衣來伸手飯來張口……這些畸形的人群,缺少的就是獨立生活的能力和獨立的精神。因此,結(jié)合核心素養(yǎng)提出的培養(yǎng)全面發(fā)展的未來人才這一目標(biāo),從小培養(yǎng)孩子們獨立精神,應(yīng)該是我們強烈的呼聲!

對策建議:

1、教育工作者要有從小培養(yǎng)孩子們獨立性的意識;

2、了解孩子成長的規(guī)律,有意識創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)孩子們的獨立性;

二、動手。

現(xiàn)象分析:動手能力的優(yōu)劣,我們可以從偉大的科學(xué)家錢學(xué)森的臨終一問深思:中國缺少的是創(chuàng)新人才!

“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這是錢學(xué)森生前的疑問,也是錢老的臨終遺言,非常沉重,卻不容我們回避。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部部長及全國教育界發(fā)出一封公開信,讓我們直面“錢學(xué)森之問”!

對策建議:

1、重視技能課程的教育。各校各班,直至各位老師、家長、學(xué)生,要達(dá)成共識,動手能力的培養(yǎng)是應(yīng)該從小開始。學(xué)校的實踐性活動,要積極參加。

2、開辟實踐活動的教育基地。鑒于學(xué)校教學(xué)場地有限,在充分利用學(xué)校已有的教育資源開辟教育實踐基地外,可以聯(lián)系社會上的公共資源,為學(xué)生的實踐活動提供更廣闊的天地。也可以利用家長資源,引進(jìn)課堂(例如:方家寧老師科學(xué)課上邀請了高中化學(xué)老師胡子鑫媽媽開講“雨水對于石塊的侵蝕”實驗,四兩撥千斤地讓學(xué)生懂得了“鹽酸與碳酸鈣的反應(yīng)”導(dǎo)致的后果。)。

3、完善動手實踐課程的檢查考核體系。這得依靠教育管理部門著力落實。

4、開展多樣化的創(chuàng)新展示活動。各級主管部門,不要把檢查工作當(dāng)做自己的尚方寶劍,要開展有意義的活動,讓我們樂意創(chuàng)新的學(xué)生有展示的平臺,展示的空間,從而也達(dá)到培訓(xùn)的目的。

三、思變。

現(xiàn)象分析:在孩子們成長的過程中,有多少孩子意識到:我衣食無憂的生活世界會不會發(fā)生突變?變化了的世界將會怎樣?其實,變化的世界才是精彩的世界!當(dāng)一個人真正成長的時候,對于千變?nèi)f化的世界會有接納感,會清醒地意識到,我如何適應(yīng)這樣的生活。請看:很多中國家庭,年輕夫妻能同甘共苦一起走過來了,等到物質(zhì)生活豐富了,精神生活卻缺失了,家庭解體了,違背道德的行為層出不窮。官職榮升以后,不能把握自己的社會道德底線了,從而走上了犯罪的道路。這就是:有苦可以同當(dāng),有福不能同享!這是缺少了“思變”思維的教育。

對策建議:

1、加強挫折教育。從小開始,孩子們就要接受挫折教育。我們不能讓曾經(jīng)報道的讓國人難過的事情再度發(fā)生,日本的孩子有抗挫能力,中國的孩子一樣抗挫感強。

2、加強心理健康教育。譬如學(xué)習(xí)上,那些智力超常的.,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的孩子,不能讓他們有一種高高在上的優(yōu)越感,要讓他們適當(dāng)?shù)亟?jīng)歷挫折,讓他們意識到,人的一生當(dāng)中,世界會變化的,學(xué)習(xí)第一的自己不是永恒不變的第一。這實際上也是心理健康的必修課。有時候,“苦難和挫折是一輩子的財富”

四、勇敢。

現(xiàn)象分析:看到社會上的偷竊扒拿,那種路見不平一聲吼的現(xiàn)象越來越少了!成人的世界已經(jīng)非常膽小了……孩子們呢?有些孩子膽小怕事,缺少勇敢精神,一個很重要的原因,就是家長對孩子過于溺愛?!俺跎俨慌禄ⅰ?孩子很小的時候,就把孩子置于“保護(hù)殺下,剝奪了孩子鍛煉勇敢品質(zhì)的機會,長此以往就造成孩子膽小怕事的個性。我們一直驕傲地自詡中華民族勤勞勇敢!這一勇敢品質(zhì),也是人成長中必不可少的??吹酱髮W(xué)生被騙不敢吭聲,看到校園欺凌默默地忍受,看到街頭的混蛋行為無人組織阻止……我們不能只是一聲嘆息了,我們的教育要補上一課,教會孩子們勇敢!

對策建議:

1、開展勇敢教育主題活動。從小讓孩子意識到勇敢是美德。如果孩子不敢參加活動,我們要了解他怕什么,為什么怕。在了解的基礎(chǔ)上,有意識鍛煉,讓孩子體會到,勇敢首先是心理活動的調(diào)試。其次才是行為的嘗試,挑戰(zhàn)。要針對性地讓孩子們體會到做個勇敢者是快樂的,是自豪的。

2、宣傳勇敢者事跡。做個勇敢的人是值得人敬仰的。

”人“!讓我們看看人的兩筆是怎樣寫就的?!比舨黄查_終是苦,各能捺住即成名!“這一撇一捺的人生之路,從最初的起筆開始,我們就應(yīng)該意識到人生的走向。在學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的思考中,我們作為一名基礎(chǔ)教育工作者,更應(yīng)該清醒地意識到,真正的學(xué)習(xí)不僅僅是課本知識,讓我們的孩子通過學(xué)習(xí)成長成一名堂堂正正的中國人,我們的教育任務(wù)任重道遠(yuǎn)!

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十三

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(版)》明確提出了10個核心素養(yǎng),即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。在平時的工作中也曾認(rèn)真學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》,但總對所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個偶然的機會在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶領(lǐng)的名師工作坊,觀看了由吳正憲老師主持的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)視頻,感受很深!

個人認(rèn)為,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)與重視知識培養(yǎng)不矛盾,都應(yīng)該切實做好以下幾方面的工作:

1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個人的數(shù)學(xué)意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度,另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識和數(shù)感的人應(yīng)該具有對數(shù)和運算的敏銳感受力和適應(yīng)性,能夠有意識地用數(shù)學(xué)知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連,讓學(xué)生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué),這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。

2、加強數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練,形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力。數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征,數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。

3、培養(yǎng)估算能力,形成科學(xué)的直覺。估算是對事物的整體把握,是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,積極發(fā)展學(xué)生的估算能力,這將有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解,有助于數(shù)學(xué)方法在實際生活中的運用,有助于學(xué)生對日常數(shù)量關(guān)系的靈活處理,形成各種解題策路,進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺。

4、注重數(shù)學(xué)實踐活動的開展。數(shù)學(xué)實踐活動的開展,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實際的本領(lǐng),必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實踐活動,使學(xué)生在實踐中長知識、長才干,學(xué)會識別、學(xué)會解決生活中的數(shù)學(xué)問題。

5、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗。數(shù)學(xué),其獨特的科學(xué)價值與文化價值對學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用,包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內(nèi)容有以下四個方面。

(1)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、愛國主義、愛科學(xué)的教育。

(2)培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的主動參與等。

(3)自信心和意志力。

(4)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括:探索創(chuàng)新、獨立思考、合作交流與實事求是態(tài)度及習(xí)慣。

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是關(guān)系整個中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對這項工作的落實,我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十四

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,富有創(chuàng)新意識的學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)(客觀知識)的基礎(chǔ)上,能主動(或者教師通過引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識的缺陷,并試圖彌補,從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識體系的創(chuàng)造力。

學(xué)生的知識體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識,進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無論學(xué)生寫得如何、總結(jié)得如何,其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高。

教師要通過適當(dāng)?shù)脑u價,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,沒有好壞之分,只有正誤、高低之別。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認(rèn)知體系上的'總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個原則進(jìn)行評價:一是不唯書、不唯師、只唯實(學(xué)生個體的實際情況和知識的科學(xué)性)的鼓勵性原則;二是延遲評判的原則,讓學(xué)生有一個反省、自我認(rèn)識的過程。當(dāng)然,學(xué)生的隨想感悟涉及了各門學(xué)科,內(nèi)容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇,讓學(xué)生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中,能夠形成自己的正確評判,并學(xué)到新的知識、思維方法,進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。

在我國現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學(xué)教學(xué)方面,習(xí)題做得太多了,學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,讓學(xué)生死記硬背得太多了,設(shè)置的條條框框太多了,而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中,有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時間、空間太少了,更缺乏相應(yīng)的氛圍,許多學(xué)生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進(jìn)。

正如馬克思所說,人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級創(chuàng)造,對于學(xué)生來說,其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)體系,只要是相對于個人的認(rèn)識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十五

根據(jù)幼兒的生長發(fā)育和體育活動的規(guī)律,以身體聯(lián)系為手段,充分利用空氣、陽光、水等自然因素,鍛煉幼兒的身體,增強幼兒體質(zhì),促進(jìn)其身心全面和諧的發(fā)展。

一、在幼兒健康教育的過程中,教給幼兒促進(jìn)和保持健康的方法行為,改善幼兒對增進(jìn)健康的態(tài)度,教給幼兒促進(jìn)健康的方法,訓(xùn)練幼兒保持健康的行為,從而使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和體育鍛煉的習(xí)慣,用豐富的知識、動作和行為練習(xí)、講解示范、體育游戲,訓(xùn)練行為,培養(yǎng)習(xí)慣等方式進(jìn)行。

二、在幼兒健康教育實施中,我們不僅重視幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),而且應(yīng)重視幼兒園心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè),本著幼兒生理和心理的需求,我們制作了大量的幼兒可選擇的小型體育活動器材,以此來引導(dǎo)、鼓勵幼兒大膽、積極地參與活動,同時還培養(yǎng)了幼兒大方友善的交往能力。通過創(chuàng)設(shè)寬松和諧平等民主的班級氛圍,開設(shè)各種游戲區(qū)域活動培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格,增強自信心,促進(jìn)交往能力的發(fā)展,使幼兒形成良好的個性。

三、要集體與個別教育相結(jié)合。先針對群體進(jìn)行教育,改變整個群體的行為衛(wèi)生習(xí)慣,來影響個體行為的形成,“大家都這樣,我也要這樣”。教師在進(jìn)行集體健康行為指導(dǎo)的同時對幼兒進(jìn)行有的放矢的健康行為的個別指導(dǎo)。如對某個常常尿濕褲子的孩子多加關(guān)心和愛護(hù),多提醒他及時入廁:對喜歡用衣袖擦鼻涕的或者強調(diào)要用手帕,針對個別特殊幼兒多提醒、多關(guān)心、多指導(dǎo)等等。在幼兒健康教育中勤抓勤管,持之以恒。使整體幼兒獲得較全面的健康教育。在加強幼兒體能活動,增強幼兒的體質(zhì)的同時讓孩子擁有健康的心理;給幼兒自由選擇、討論、合作的空間,讓幼兒在愉快的游戲活動中鍛煉身體,鍛煉意志。

四、幼兒健康教育的內(nèi)容與家庭教育的內(nèi)容密切相關(guān),幼兒園中有個人與公共衛(wèi)生問題、飲食問題、安全問題,這些問題在家庭中同樣存在。因此,我班積極通過健康寶寶樂園定期地向家長宣講健康常識,并通過老師與家長的口頭與書面交流、親子導(dǎo)航等多種形式與家長取得一致。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持、和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。

平時遵守嚴(yán)格的衛(wèi)生消毒制度,毛巾、杯子每天消毒,并有記錄,堅持幼兒寢室用品用紫外線消毒,幼兒玩具進(jìn)行日曬、紫外線消毒等,桌椅開飯前用消毒水及清水擦拭,班上有消毒記錄。貫徹以預(yù)防為主的方針,配合做好幼兒的預(yù)防接種工作。孩子的身體素質(zhì)明顯得到提高,生病請假孩子少了,幼兒的出勤率一直保持較高的水平,也為其他教學(xué)活動的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十六

20xx年9月13日下午,在xx市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:

1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。

2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3.在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。

4.教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。

5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認(rèn)識事物的思維方式(正面的,積極地)。

6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。

核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得篇十七

一、對核心素養(yǎng)的實質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強烈反響。九月十三日,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點。

在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識、能力、價值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng);內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實踐。

通過學(xué)習(xí),我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開人,就無所謂有核心素養(yǎng);離開人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價值意義。一句話,教育的出發(fā)點和落腳點歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。

二、落實核心素養(yǎng),需要我們要學(xué)會改變。

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀(jì)70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個學(xué)會”即“四根支柱”的要求:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。新世紀(jì)初,聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱,即學(xué)會改變。社會在改變,時代在改變,國家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)改變,改變與創(chuàng)新是時代的主題。學(xué)會改變,就是要主動適應(yīng)社會,并且促進(jìn)社會的進(jìn)步,說到底,學(xué)會改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,而事實上,有些學(xué)校,有些教學(xué),仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績”,忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時有發(fā)生,有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學(xué)校,重課程重教材,輕素質(zhì)輕學(xué)生,口頭上喊著:以學(xué)生為中心的、全面育人,而實際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門或教育者,首先要學(xué)會改變,就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,進(jìn)行實踐落實。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的:教育變革的趨勢:人性化,自由化,多樣化,個性化,教育變革要人性化--不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做--探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出:核心素養(yǎng)的落實要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評價體系。

綜合專家所述,教育實踐落實核心素養(yǎng)的途徑主要有三個方面:。

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計,指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計的.依據(jù)和出發(fā)點,進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。

二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外,通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向,激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。

我清醒地認(rèn)識到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來。認(rèn)識與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識和把握“學(xué)會改變”這一實質(zhì)要義是不行的。

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