總結(jié)是反思的結(jié)晶，它讓我們在前進(jìn)的路上更加明確自己的目標(biāo)和需求。在寫總結(jié)之前，要透徹理解要總結(jié)的內(nèi)容，找到其中的關(guān)鍵點(diǎn)。范文中的例子和觀點(diǎn)可以豐富我們的思考和論述。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
賞析。
這是天寶(唐玄宗年號，742—756)末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李云之作。謝朓樓，是南齊著名人謝朓任宣城太守時所創(chuàng)建，又稱北樓、謝公樓。詩題一作《陪侍御叔華登樓歌》。
發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)?！白蛉罩铡迸c“今日之日”，是指許許多多個棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊(yùn)含了“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始，他所“煩憂”者也非止一端。不妨說，這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術(shù)概括。憂憤之深廣、強(qiáng)烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語言(既說“棄我去”，又說“不可留”;既言“亂我心”，又稱“多煩憂”)，以及一氣鼓蕩、長達(dá)十一字的句式，都極生動形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
三四兩句突作轉(zhuǎn)折：而對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
下兩句承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時學(xué)者稱東觀(政府的藏書機(jī)構(gòu))為道家蓬萊山，唐人又多以蓬山，蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨，指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，下句則以“小謝”(即謝朓)自指，說自己的詩象謝朓那樣，具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。李白非常推崇謝朓，這里自比小謝，正流露出對自己才能的自信。這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書。
七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方的意興，說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空，這里卻說到“明月”，可見后者當(dāng)非實(shí)景。“欲上”云云，也說明這是詩人酒酣興發(fā)時的豪語。豪放與天真，在這里得到了和諧的統(tǒng)一。這正是李白的性格。上天攬?jiān)?，固然是一時興到之語，未必有所寓托，但這飛動健舉的形象卻讓讀者分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往追求。這兩句筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對“長風(fēng)萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向最潮，仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。
然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)之中。現(xiàn)實(shí)中并不存在“長風(fēng)萬里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，他所看到的只是“夷羊滿中野，菉葹盈高門這種可憎的局面。因此，當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里，就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?！俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的?！俺榈稊嗨鳌钡谋扔魇瞧嫣囟挥讵?dú)創(chuàng)性的，同時又是自然貼切而富于生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，從而使它多少具有“興”的意味，讀來便感到自然天成。盡管內(nèi)心的苦悶無法排遣，但“抽刀斷水”這個細(xì)節(jié)卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩畎椎倪M(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。但歷史與他所代表的社會階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。
李白的可貴之處在于，盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對進(jìn)步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷?！伴L風(fēng)”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光?！俺榈丁倍?，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的重壓。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解詩人生平及相關(guān)文學(xué)常識。
2.背誦詩歌。
3.理解詩歌內(nèi)容，體會詩中的哲理、詩人的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩歌內(nèi)容，體會詩中的哲理、詩人的情感。
課時安排：四課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹了解的關(guān)于李白的文學(xué)常識。
教師補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)。完善關(guān)于詩人的介紹。
李白，701～762，字太白，唐宗室，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（甘肅天水縣），先世于隋末流徙中亞，誕生在中亞的碎葉（前蘇聯(lián)）。五歲隨父遷綿州的彰明縣（四川）清廉鄉(xiāng)。青年時接近過戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過儒家的影響。二十五歲“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，后寓居安陸。
初到長安，賀知章見其文驚為“謫仙人”，稱其詩可“泣鬼神”，而譽(yù)滿京師，言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，天寶元年（七四二），玉真公主薦翰林，受到玄宗特殊禮遇。不到兩年，因忤楊貴妃，賜金放還。此后漂泊流浪，客當(dāng)涂令李陽冰所。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。
李白天才橫溢，乃五七絕圣手，和王昌齡的七絕，為有唐三百年典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李之藝術(shù)特點(diǎn)。李是繼屈原而后最偉大的浪漫主義詩人。
二、解題。
宣州：今安徽省宣城縣。謝眺樓：南北朝時齊朝詩人謝眺任宣城太守時，在宣城外陵陽山上所建的一座樓，人稱謝眺樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。云：李云。
三、朗讀詩歌。
1.利用工具書，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.聽范讀，學(xué)誦詩歌。
3.自讀詩歌。
四、整體感知。
1.品味朗讀時聲調(diào)的高低，標(biāo)注出表明詩人情緒低沉或高昂的詩句。
明確：低-高-高-高-低-低。
2.詩人情感，由低沉到高昂又歸于低沉，其感情的基調(diào)究竟是高還是低？
明確：低沉。
3.由哪些詩句能看出來？
（1）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
（2）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
4.具體地說，這種低落的心情是憂愁，李白因何而感到憂愁呢？
介紹背景。
李白于742年（天寶元年）懷著遠(yuǎn)大的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在753年（天寶十二年）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。
五、詩句賞析。
分組研討，理解詩句內(nèi)容，體會詩人情感。
（一）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
明確：
1.寫了時間的流逝和功業(yè)未成。
2.生動形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
（二）長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
1.壯闊明朗的萬里秋空圖。
2.感情的變化。一個簡單之景就使詩人的內(nèi)心由苦悶轉(zhuǎn)向爽朗壯闊的境界。展示了詩人博大的襟懷。
（三）蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
1.贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能。
2.表達(dá)了對高潔理想的追求。同時也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。
補(bǔ)充：蓬萊：神話傳說中的海上仙山，傳說仙府圖書都集中藏在這里。蓬萊文章：即漢代文章，這里只指李云所寫的文章。建安：東漢獻(xiàn)帝年號（公元1-公元2）。建安骨：建安時期，曹操父子、孔融、陳琳等人的詩作，反映了當(dāng)時**時代的社會現(xiàn)實(shí)，詩作風(fēng)格剛健清新，后人稱為“建安風(fēng)骨”。小謝：指謝眺。世稱劉宋時代的詩人謝靈運(yùn)為大謝，稱謝眺為小謝。清發(fā)：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。這兩句雖是贊美建安諸子和謝眺，但也有暗喻李云和自己的意味。
（四）俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
1.這是詩人酒酣興發(fā)時的豪語。是作者大膽的想象。
2.表現(xiàn)了詩人的雄心壯志，直飛青天。及對高潔理想境界的向往追求。
（五）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
1.詩人舉杯消愁，卻愁思難抑，在日漸增長的愁思中不能自拔。
2.貼切的比喻，表現(xiàn)了詩人當(dāng)時不得志的郁結(jié)之深，憂憤之烈，心緒之亂。也生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求。
（六）人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1.詩人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。
2.表現(xiàn)了詩人一貫的叛逆與反抗的精神。也表現(xiàn)了詩人的灑脫和曠達(dá)。
六、自主背誦，齊誦結(jié)課。
七、作業(yè)：
1.積累李白詩歌名句。
2.背誦并默寫詩歌。
板書設(shè)計(jì)：
李白。
時間流逝、功業(yè)未成--雄心壯志、高潔理想。
封志莉。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不住郁悶與不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。語言明朗，似脫口而出，音調(diào)激越高昂。發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)?！白蛉罩铡迸c“今日之日”，是指許許多多個棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊(yùn)含了“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始，他所“煩憂”者也非止一端。不妨說，這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術(shù)概括。憂憤之深廣、強(qiáng)烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語言，以及一氣鼓蕩、長達(dá)十一字的句式，都極生動形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
三四兩句突作轉(zhuǎn)折：面對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方的意興，說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空，這里卻說到“明月”，可見后者當(dāng)非實(shí)景?！坝稀痹圃?，也說明這是詩人酒酣興發(fā)時的豪語。豪放與天真，在這里得到了和諧的統(tǒng)一。這正是李白的性格。上天攬?jiān)?，固然是一時興到之語，未必有所寓托，但這飛動健舉的形象卻讓讀者分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往追求。這兩句筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對“長風(fēng)萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。
然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)之中。現(xiàn)實(shí)中并不存在“長風(fēng)萬里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，他所看到的只是“夷羊滿中野，菉葹盈高門這種可憎的局面。因此，當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里，就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?！俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的?！俺榈稊嗨鳌钡谋扔魇瞧嫣囟挥讵?dú)創(chuàng)性的，同時又是自然貼切而富于生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，從而使它多少具有“興”的意味，讀來便感到自然天成。盡管內(nèi)心的苦悶無法排遣，但“抽刀斷水”這個細(xì)節(jié)卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩畎椎倪M(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。但歷史與他所代表的社會階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。
李白(7-762)，字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于劍南道之綿州(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng))，一說生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(7更名為昌明縣)，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅天水市秦安縣)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
賞析：
名為餞別詩，而離情別緒卻并非重點(diǎn)，只因詩人懷才不遇，
壯志難酬，抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，于是發(fā)出了深沉的喟嘆。全詩感情。
沉郁，狂放不羈，是太白詩中很有特色的詩篇。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
詩的開頭顯得很突兀，因?yàn)槔畎桩?dāng)時很苦悶，所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李云(李華)，就把滿腹牢騷宣泄出來。李白于天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權(quán)貴讒毀，時間不長便棄官而去，過著飄蕩四方的游蕩生活。十年來的人間辛酸，作客他鄉(xiāng)的抑郁和感傷，積聚在心頭，今天終于可以一吐為快了。
“長風(fēng)”兩句借景抒情，在秋高氣爽之日，目接風(fēng)送秋雁之境，精神為之一振，煩惱為之一掃，感到心與境合得舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生?！芭钊R”兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健?！爸虚g”是指南朝;“小謝”是指謝眺，因?yàn)樗谥x靈運(yùn)(大謝)之后，所以稱小謝。這里李白是自比小謝，流露出對自己才能的自信?！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天覽明月”一句抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。并且“覽”字富有表現(xiàn)力。用了夸張的手法。抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！俺榈丁币痪溆脕肀扔鲀?nèi)心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性?！芭e杯”一句道出了他不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情，同時也抒發(fā)了離別的悲傷。
最后兩句是詩人對現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白長期處于不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意，但當(dāng)時的歷史條件和他不愿同流合污的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。這首詩運(yùn)用了起伏跌宕的筆法，一開始直抒胸中憂愁，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。既而又轉(zhuǎn)向萬里長空，精神一振，談古論今，以小謝自比自己，表露出自己“欲上青天攬明月”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。接著詩人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只得無奈地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。全詩大起大落，一波三折，通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情，顯出詩人雄壯豪放的氣概。
李白(7—762年)，唐代偉大的浪漫主義詩人，字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，有“詩仙”之稱。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于當(dāng)涂，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【詩文解釋】。
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬?cái)?，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。啊!人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
【詞語解釋】。
高樓：即題“謝朓樓”，南齊詩人謝朓官宣城(即宣州，今屬安徽)太守時所建。
蓬萊：指秘書省。李白族叔李云官秘書校書郎。
清發(fā)：清新秀麗。
逸興：超逸的意興。
散發(fā)：不戴冠簪子。指散漫無拘束。
扁舟：小船。弄扁舟，指歸隱江湖。
【詩文賞析】。
身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。當(dāng)詩人的理想與黑暗的`現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾之時卻又無法發(fā)泄?？少F的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻并未因此放棄對理想的追求。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調(diào)。
詩中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、古詩《宣州謝朓樓餞別校書叔云》出自長春教版初中語文七年級下冊《唐詩四首》。雖為課外篇目，但它的意境和思想是深遠(yuǎn)的，詩中的很多名句仍是古詩文積累與運(yùn)用中的常見句子，所以我把它作為講讀課來處理，也希望以此來加深我們對大詩仙李白的認(rèn)識。
2、李白的詩，如他的人，浪漫飄逸，灑脫出塵。無論在當(dāng)時，還是在今世，都是尤值吟詠與賞析的佳作?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》幾乎集中體現(xiàn)了李白詩歌的所有特色--李白喜月，詩中有月；李白嗜酒，詩中有酒；李白懷才不遇，詩中寫滿了他的憂憤與期冀；李白豪邁灑脫，于是他詩情如狂濤，筆勢若天馬......我們既要品味賞析李白詩歌的大氣與豪邁，也要努力當(dāng)堂背誦。我們將再一次領(lǐng)悟與感受，李白作為一個詩仙所帶給我們的沉醉與驚嘆。
3、學(xué)習(xí)這首經(jīng)典之作，我們要用1課時時間。
二、教學(xué)目標(biāo)分析。
1、知識與技能：把握李白詩歌特色；積累“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等名句；并賞析這些精彩語句。
2、過程與方法：體會詩歌所蘊(yùn)含的復(fù)雜思想情感；有感情誦讀、并努力背誦；擴(kuò)展李白與月與酒有關(guān)的詩句。
3、情感態(tài)度價值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白不與世人同流合污、豪邁而灑脫的情懷。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
初中語文教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力，本課雖只是一首古詩，但仍有諸多可以值得去探究和擴(kuò)展的妙處。如從“月”“酒”“愁”這三個角度來看，我們可以去拓展李白寫月、寫酒、寫愁的名篇，還可以去進(jìn)一步去探討其他古文人寫月、寫酒、寫愁的佳作。但因時間有限，我只選取了拓展李白寫月寫酒的名句。這樣，既可以鍛煉學(xué)生的動手動腦動口能力，還可以開闊學(xué)生的文學(xué)視野、增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，對學(xué)生高中之后的學(xué)習(xí)也會有很大的裨益。
為了提高課堂的效率，我先布置課前有針對性的預(yù)習(xí)和搜集。課上提問也要盡量照顧到大多數(shù)同學(xué)。同時希望通過多讀能當(dāng)堂背誦。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
為了理解李白浪漫而豪邁的思想情懷，并能盡快背誦本詩，我首先選擇誦讀法；在品味詩歌經(jīng)典語句時，我選擇了點(diǎn)撥探究法；為了拓展學(xué)生的文學(xué)視野，我引導(dǎo)學(xué)生了解一些李白寫月寫酒的佳作佳句，因此選擇延伸拓展法。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)。
教學(xué)資源與工具包括兩個方面：一是為支持教師教的資源；二是支持學(xué)生學(xué)習(xí)的資源和工具，包括學(xué)習(xí)的環(huán)境、多媒體教學(xué)資源、特定的參考資料、參考網(wǎng)址、認(rèn)知工具以及其他需要特別說明的傳統(tǒng)媒體。
如果是其他專題性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)方面的課程，可能還需要描述需要的人力支持及可獲得情況。
六、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入：
“酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐?！迸_灣詩人余光中筆下的這個人，他嗜酒愛月，劍膽琴心；他豪邁灑脫，浪漫出塵。他就是大詩仙李白！今天我將和同學(xué)們再一次走近李白，繼續(xù)去品味他帶給我們的灑脫與浪漫。（板書課題）。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生回顧李白詩歌的特點(diǎn)--。
生：善于夸張。
生：喜歡想象。
生：豪邁灑脫。
生：大氣磅礴。
生：喜歡寫月亮。
生：喜歡寫酒。
師總結(jié)：回答得非常好，確如大家所說--李白的詩歌，從寫作手法上看，他善于夸張和想象，《望廬山瀑布》中他曾經(jīng)吟誦過“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；從詩歌的氣勢來看，他的詩是又那樣的大氣磅礴，即使真是懷才不遇，他也能慷慨昂揚(yáng)地一路狂歌，《行路難》中他也曾這樣寫過“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?；從詩歌的內(nèi)容上看，他更喜歡寫月寫酒，《把酒問月》中“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！币苍l(fā)了我們無盡的思索。而今天我們要學(xué)習(xí)的李白的這首詩，既有酒，又有月。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生解題：誰能說說詩歌的題目有何意？
學(xué)生回答，教師總結(jié)--。
4、師：下面就讓我們先來讀一讀這首詩歌，注意朗讀的字音、節(jié)奏。
5、師：誰能把詩歌給大家讀一遍？其他學(xué)生注意他讀的字音、節(jié)奏。
提問學(xué)生讀。
6、師：老師也想給大家讀一讀，注意老師所讀的字音、節(jié)奏、情感。
7、師：下面大家來熟讀詩歌，爭取讀出情感來。
8、師：誰能試著讀一讀。
學(xué)生讀，教師總結(jié)。
9、師：好，我們齊讀一遍。
10、時下面就讓我們共同來賞析詩歌，走近李白的精神世界--。
（1）讀前兩句，思考：李白因什么而“煩憂”？
生：理想無法實(shí)現(xiàn)。
生：得不到重用。
生：懷才不遇。
（2）這是一首送別詩，從那兩個句子可以看出來？
生：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
師：什么時節(jié)送別？
生：秋季。
師：為什么寫大雁？
生：暗示二人志向高遠(yuǎn)。
師：怎樣送別？
生：設(shè)宴飲酒餞別。
師：飲酒的場面如何？
生：酣，喝得十分盡興。
師總結(jié)：足見二人關(guān)系深篤，志同道合。
（3）李白為什么要提“蓬萊文章”和“建安風(fēng)骨”？
師：“蓬萊文章”“建安風(fēng)骨”本來指什么？“小謝”又指誰？
生：回答“蓬萊文章”“建安風(fēng)骨”的含義。
師：那是誰的文章能寫得如此神妙高超？
生：李云。
生：李白。
師總結(jié)：這是李白對李云才華的肯定，也是李白自己應(yīng)有的一份自信。
（4）李白真的可以上青天去覽月嗎？
生：不能，是李白的想象而已。
師：那李白把青天上的明月當(dāng)作了什么？
生：自己的理想。
師總結(jié)：是啊，青天上的明月圓滿皎潔，那就像李白的理想，高遠(yuǎn)而潔凈。
適時板書--月：遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
（拓展）師：李白愛月，所以他寫下無數(shù)的詠月佳句。你還能說出李白的哪些詠月的佳句？指出出處。
生：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。--《靜夜思》。
生：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。--《峨眉山月歌》。
生：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。--《渡荊門送別》。
師總結(jié)：同學(xué)們搜集得又多又好。老師也整理了幾個李白詠月的佳句，我們來共同讀一讀。（出示幻燈片，齊讀）。
生：愁。
師：李白如何寫愁？
生：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
生：比喻，夸張，寫盡李白內(nèi)心源源不斷的惆悵。
師：李白心中的惆悵源源不斷，那他將以什么方式來排遣他內(nèi)心的惆悵？
生：酒，借酒消愁，結(jié)果愁更愁。
師總結(jié)：因?yàn)槔硐氩贿_(dá)，懷才不遇的李白借酒消愁反而愁更愁。
適時板書--酒：不遇的惆悵。
（拓展）師：且不說李白的愁有多深，有多苦，我們早知李白嗜酒如命，杜甫就曾在他的《飲中八仙歌》中這樣寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！崩畎子衷?jīng)留下哪些寫酒的佳句呢？指出出處。
生：青天有月來幾時？我今停杯一問之。--《把酒問月》。
生：舉杯邀明月，對影成三人。--《月下獨(dú)酌》。
生：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。《將進(jìn)酒》。
師總結(jié)：同學(xué)們的搜集真是全面。老師也整理了幾個李白寫酒的佳句，我們來共同讀一讀。（出示幻燈片，齊讀）。
（6）無法實(shí)現(xiàn)理想的李白，最后做出了怎樣的選擇？
生：離開。
生：劃著小船離開。
師：李白離開了他厭倦的世俗，那他就是消極遁世嗎？
生：不是，李白是厭惡丑惡的現(xiàn)實(shí)，但不代表他就徹底對現(xiàn)實(shí)絕望了，他對未來還的充滿信心。
師：你能在他的詩歌中找到這樣的答案嗎？
生：可以，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>
生：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
師總結(jié)：李白確是沒有絕望，他仍然堅(jiān)信自己有一天還可以上青天去覽月。李白只是不愿與那些權(quán)貴們同流合污，他還是那個豪邁樂觀的李白！好，下面就讓我們帶著李白對與月和酒的珍愛，帶著李白的大氣與豪邁齊讀這首詩歌。
11、為了更深入的了解李白和月和酒的關(guān)系，我們共同來看一段視頻--《李白醉了》。
12、順勢小結(jié)：傳說，李白在一個月圓之夜，酒醉賞月。水中招搖的月影讓李白想入非非，他縱身入水逐月而去。我想，如果李白真是這樣死去，他也無怨無悔，因?yàn)樗亲分睦硐肴チ?！此刻，我想我們也醉了，醉在李白的酒中，醉在李白的月?.....
13、板書設(shè)計(jì)。
李白。
愁：懷才不遇（酒）。
豪：志向高遠(yuǎn)（月）。
封志莉。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋：
1、秋雁：喻李云。
2、蓬萊文章：這里指李云供職的秘書省。
譯文：
棄我逝去的昨日已不可挽留，
亂我心緒的今日多叫人煩憂。
長風(fēng)萬里吹送秋雁南來時候，
對此情景正可開懷酣飲高樓。
你校書蓬萊宮，文有建安風(fēng)骨，
我好比謝，詩歌亦清發(fā)雋秀。
我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，
想攀登九天，把明月摘攬?jiān)谑帧?/p>
抽刀吹斷江水，江水更猛奔流，
想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。
人生在世，不能活得稱心如意，
不如明朝散發(fā)，駕舟江湖漂流。
賞析：
詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發(fā)自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了“餞別”的主題。“蓬萊”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，以謝自比，表達(dá)了對高潔理想的追求。同時也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，深刻地表現(xiàn)了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一?！俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁”句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾口交贊。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
【注釋】
選自《大學(xué)》第一章。道：宗旨，綱領(lǐng)。明：第一個明動詞，彰明，顯發(fā)。德：德行。親：更新。止：有達(dá)成和維持之意。至善：最完善圓滿的境界。定，心志的定向。本：原指樹根，末：原指樹梢。
【譯文】
大學(xué)的宗旨，就在于發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，在于更新民風(fēng)，在于達(dá)到德才完美的最高境界。知道所要達(dá)到的境界，然后志向就能有所確定。志向確定以后就能靜下心來，心靜以后就能安閑舒適，安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮，認(rèn)真考慮以后就能有所收獲。任何事物都有根本和枝節(jié)，任何事情都有終了和開始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【賞析】
在《大學(xué)》的開頭，便闡明它的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹立榜樣 再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系?！爸埂笔情_端，“能得”是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。
2. 古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。
【注釋】
選自《大學(xué)》第二章。齊：管理。修：修養(yǎng)。正：端正。致：推極，獲取。格物：研究事物的原理。
【譯文】
古時候想要使天下人都發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自己的身心；想要修養(yǎng)自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實(shí)自己的誠意；想要證實(shí)自己的誠意，就要豐富自己的知識；豐富知識就在于深入研究事物的原理。
【賞析】
治國、齊家、平天下都是怎樣做人的問題，要做一個有道德修養(yǎng)的人，就是修身的問題。有道德的理想人格具體表現(xiàn)在行為、節(jié)操之中，可行為節(jié)操由意念志向所決定，如果意念志向夾雜著私情物欲。表現(xiàn)在行為節(jié)操不符合道德規(guī)范。所以只要思想志向真誠，心靈自然能夠體現(xiàn)在各種行為事物之中，心志不為物欲所誘惑，道德人格就由此建立。其實(shí)道德的修養(yǎng)前提是通過學(xué)習(xí)，獲得知識，掌握做人道理。由此在推到這段話的前部分，要平治天下，開創(chuàng)一個道德的世界，就必須有一個道德的國家，國家由家組成，家由個體的人組成；最終歸結(jié)到人的德行和道德人格。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
擾亂我心緒的今天使我極為煩惱憂愁。
萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，
面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學(xué)作品一般清新，
而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣秀麗。
我們都滿懷豪情逸致，飛躍的神思像要飛到天上，
想要去摘取青天上那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬?cái)啵炊鞯酶募绷耍?/p>
我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，
還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流好啊。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
詩的開頭顯得很突兀，因?yàn)槔畎桩?dāng)時很苦悶，所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李云(李華)，就把滿腹牢騷宣泄出來。李白于天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權(quán)貴讒毀，時間不長便棄官而去，過著飄蕩四方的游蕩生活。十年來的人間辛酸，作客他鄉(xiāng)的抑郁和感傷，積聚在心頭，今天終于可以一吐為快了。
“長風(fēng)”兩句借景抒情，在秋高氣爽之日，目接風(fēng)送秋雁之境，精神為之一振，煩惱為之一掃，感到心與境合得舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生?！芭钊R”兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健?！爸虚g”是指南朝;“小謝”是指謝眺，因?yàn)樗谥x靈運(yùn)(大謝)之后，所以稱小謝。這里李白是自比小謝，流露出對自己才能的自信?！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天覽明月”一句抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。并且“覽”字富有表現(xiàn)力。用了夸張的手法。抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。“抽刀”一句用來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情，同時也抒發(fā)了離別的悲傷。
最后兩句是詩人對現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白長期處于不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意，但當(dāng)時的歷史條件和他不愿同流合污的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。這首詩運(yùn)用了起伏跌宕的筆法，一開始直抒胸中憂愁，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。既而又轉(zhuǎn)向萬里長空，精神一振，談古論今，以小謝自比自己，表露出自己“欲上青天攬明月”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。接著詩人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只得無奈地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。全詩大起大落，一波三折，通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情，顯出詩人雄壯豪放的氣概。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。(覽通：攬；明月一作：日月)。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作消愁)。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
棄我而去的昨日，早已不可挽留。
亂我心思的.今日，令人煩憂多多。
萬里長風(fēng)，送走行行秋雁。面對美景，正可酣飲高樓。
先生的文章正有建安風(fēng)骨，又不時流露出小謝詩風(fēng)的清秀。
你我滿懷超宜興致，想上青天攬住明月。
抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思更加濃烈。
人生在世，無法稱心如意，不如披頭散發(fā)，登上長江一葉扁舟。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
這是一首餞別抒懷詩。在詩中，詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不住郁悶與不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折，表達(dá)了自己遺世高蹈的豪邁情懷。
此詩發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)?！白蛉罩铡迸c“今日之日”，是指許許多多個棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊(yùn)含了“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始，他所“煩憂”者也非止一端。不妨說，這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術(shù)概括。憂憤之深廣、強(qiáng)烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語言（既說“棄我去”，又說“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”），以及一氣鼓蕩、長達(dá)十一字的句式，都極生動形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
三、四兩句突作轉(zhuǎn)折：而對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
五、六兩句承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時學(xué)者稱東觀（政府的藏書機(jī)構(gòu)）為道家蓬萊山，唐人又多以蓬山，蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨，指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，下句則以“小謝”（即謝朓）自指，說自己的詩像謝朓那樣，具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。李白非常推崇謝朓，這里自比小謝，正流露出對自己才能的自信。這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書。
七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方的意興，說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空，這里卻說到“明月”，可見后者當(dāng)非實(shí)景。“欲上”云云，也說明這是詩人酒酣興發(fā)時的`豪語。豪放與天真，在這里得到了和諧的統(tǒng)一。這正是李白的性格。上天攬?jiān)拢倘皇且粫r興到之語，未必有所寓托，但這飛動健舉的形象卻讓讀者分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往追求。這兩句筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對“長風(fēng)萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。
然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)之中?，F(xiàn)實(shí)中并不存在“長風(fēng)萬里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，他所看到的只是“夷羊滿中野，菉葹盈高門這種可憎的局面。因此，當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里，就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?！俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的?！俺榈稊嗨鳌钡谋扔魇瞧嫣囟挥讵?dú)創(chuàng)性的，同時又是自然貼切而富于生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，從而使它多少具有“興”的意味，讀來便感到自然天成。盡管內(nèi)心的苦悶無法排遣，但“抽刀斷水”這個細(xì)節(jié)卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩畎椎倪M(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。但歷史與他所代表的社會階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。
李白的可貴之處在于，盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對進(jìn)步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷?！伴L風(fēng)”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。“抽刀”二句，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的重壓。
思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，在這首詩里被完美地統(tǒng)一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。這種起落無端、斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，最適宜于表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。
自然與豪放和諧結(jié)合的語言風(fēng)格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達(dá)到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。這首詩開頭兩句，簡直象散文的語言，但其間卻流注著豪放健舉的氣勢?！伴L風(fēng)”二句，境界壯闊，氣概豪放，語言則高華明朗，仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風(fēng)格，也是這首詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉的一個原因。
全詩如歌如訴，情感起伏漲落，韻味深長，一波三折，章法騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，語言明朗樸素，音調(diào)激越高昂，達(dá)到了豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。
宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)(2)萬里送秋雁，對此可以酣高樓(3)。
蓬萊(4)文章建安骨，中間小謝(5)又清發(fā)。
俱懷(6)逸興壯思飛，欲上青天覽（攬）(7)明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消（銷）(8)愁愁更愁。
人生在世不稱(9)意，明朝(10)散發(fā)弄扁舟。
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