活著讀后感大全(12篇)

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活著讀后感大全(12篇)
時(shí)間:2023-11-24 16:13:17     小編:影墨

讀后感的寫作應(yīng)該以個(gè)人的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),結(jié)合作品內(nèi)容和作者意圖進(jìn)行理性分析。讀后感要避免流于表面,如何找到合適的點(diǎn)切入,寫出深入的觀點(diǎn)?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒,讓您在寫讀后感時(shí)更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受,而讀后感則是對(duì)這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感,探索更多的思考和感悟吧!

活著讀后感篇一

一直都喜歡一個(gè)人靜靜地閱讀。

勞累了一天回到家,洗個(gè)清爽的熱水澡,躺在柔軟的床上,手持一本還散發(fā)著油墨味的好書,細(xì)品一杯清香撲鼻的香茗,讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想,這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!

有人說,好的閱讀是對(duì)心靈的洗滌和升華,而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”,能去其糟粕,取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的,每讀完一遍都會(huì)有意想不到的收獲,而最好的讀者,要做到進(jìn)得去,出得來。

讀余華,我是很費(fèi)了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細(xì)雨中呼喊》、《許三觀血記》等,隱約覺得他是個(gè)殘酷的作家,把現(xiàn)實(shí)撕去表皮給人看,慘淡不堪。

第一次讀《活著》,感覺就像自己的心墜入了一個(gè)黑暗中的監(jiān)獄中,令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。

所幸我警醒自己,強(qiáng)迫自己又出來了,然后又站在不同的角度閱讀了兩遍,因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘,更加零碎,仿佛就是一場(chǎng)浩大的人生悲劇。

但至少,我喜歡《活著》這個(gè)名字,充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。

生活的本來面目是什么樣的?面對(duì)生活,我們應(yīng)該走去怎樣面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)地走下去?——于我,《活著》努力在講述的,起初只有這些。

我且以為,余華在寫《活著》的時(shí)候,思想是有過掙扎的。一個(gè)作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對(duì)自己的說服力的。努力和說服之后,福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn),然后失去在茅屋簡(jiǎn)單卻快樂的生活,失去母親,再相繼失去一對(duì)子女,直至失去妻子,最后失去女婿乃至這個(gè)家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢,一頭叫“福貴”的老牛。

讓福貴失去這一切,余華似乎仍意猶未盡,連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當(dāng)時(shí)最不愿失去的東西,破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實(shí),就是如此吧。生活最壞,壞不過福貴吧。撕裂,只是余華的第一道工序。

生活撕完了,打爛了,余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴,在如此的現(xiàn)實(shí)面前,該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去,都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不,余華在這時(shí)候就要開始縫補(bǔ)了。一次一次,福貴只是直面黯淡的生活,甚至一次一次的撕裂,只有讓福貴日漸習(xí)慣,習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受,一年一年的活了下來。

絕望是不存的。

還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。

蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此,不曾意識(shí)到的是,就連慘淡的生活也是這樣。

福貴一生經(jīng)歷無數(shù),家業(yè)凋零,親人早歿,如此黯淡,大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”,每天幾遍的念叨親人的名字,以此來紀(jì)念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的,于他,生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事,活著只是為了活著,死也只是不活而已。生命,終于歸于平淡。

失去并不總是失去,就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為,這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn),贏了錢,奪了地,以為日子從此就衣食無憂了。誰(shuí)知命運(yùn)無常,奪的地被分了,命也沒了?!澳呐滤形鍡l命也全報(bào)銷了”,作家冷冷的寫出這么一句有趣的話,似乎想說的是,福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去,是不是為了今日的得到呢?!褒埗痛荷?,他們也只是風(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到,本來只是一線之隔。

那么,絕對(duì)的絕望也就不存在了。

活著讀后感篇二

我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒有。

我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡兀乩镌撛趺捶N的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我時(shí)常想,或許他們沒有送我讀書,我會(huì)比現(xiàn)在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過日子。

我一直不明白為什么活的不開心,我同學(xué)說這是矯情。

我原來一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。

知道我后來的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。

于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說越激動(dòng),摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。

我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。

l說從來不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。

活著讀后感篇三

我很久沒有獨(dú)自靜下心來看一本書了,看一本如此純樸的小說,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡(jiǎn)練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長(zhǎng),感觸很深,或許有種刺痛的感覺。

《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個(gè)地主的兒子叫福貴,由于好賭而輸光了整個(gè)家產(chǎn),由一個(gè)好吃懶做的富人變成一個(gè)徹徹底底的窮人。富的時(shí)候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習(xí)外,他還要加倍;而窮的時(shí)候,甚至比所有那個(gè)時(shí)候的窮人還要窮,還要卑賤。然而,并沒有因?yàn)樗兂闪艘粋€(gè)窮人,命運(yùn)就停止了對(duì)他的掠奪,而且這種掠奪是用最殘忍的手段:死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個(gè)一個(gè)相繼死去,每一次失去,我不知道富貴是何心情,但都讓我這個(gè)旁觀者悲痛欲絕,不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時(shí)候,眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責(zé)怪作者太過殘忍和無情,不給這樣一個(gè)卑賤的人留下一丁點(diǎn)什么??墒牵瑫械乃腥?,面對(duì)命運(yùn),他們沒有任何抱怨,也許他們根據(jù)就不懂抱怨,所有的一切,除了承受,還是承受。

“活著”在我們中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅(jiān)強(qiáng)的活著。當(dāng)讀到他的最后一個(gè)親人苦根吃豆子撐死的時(shí)候,我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了,可是此時(shí)的他早已學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。

“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”

只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。我們應(yīng)該感激,我們活著,我們的家人活著,所以我們幸福!

“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?!?/p>

這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說的一句話,也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦,很簡(jiǎn)單,樸實(shí)至極的話,卻含義深刻。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌,正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來,他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,我們應(yīng)該感激,我們活著,過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。

脆弱和命運(yùn)的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者,在經(jīng)歷過如此大的災(zāi)難后,他們需要的正是希望,祝福他們能堅(jiān)強(qiáng)的活著。我們應(yīng)該感激,我們活著,為了希望活著。

這本書,描寫的是失去,告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡,告訴我們的是活著的意義!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì)相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持——我們感激,我們活著!

活著讀后感篇四

我花了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

其實(shí)沒有比活著更簡(jiǎn)單的事,也沒有比活著更難的事。然而只有活著,一切才有希望。

余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,淡淡的文字,平凡的.故事,生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí),我始終難以忘懷,那個(gè)小村莊,那家人,那頭牛。

小說主人公是一個(gè)地主家的少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,最后賭光了家業(yè),一貧如洗。窮困之中的福貴,因?yàn)槟赣H生病,前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮,他試著學(xué)做農(nóng)活,承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任,而每次生活剛剛有了起色時(shí),親人卻一一故去,兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶??杀?,但又無奈。

在我們的身邊也有很多的“福貴”,他們?cè)诮?jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人,一點(diǎn)小挫折就尋死覓活。高三學(xué)生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時(shí)的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。

活著讀后感篇五

豐子愷先生的文章讀來雅致極高,雖然他的散文都是生活中平淡家常的瑣碎事物,但在豐子愷先生筆下這種簡(jiǎn)單平淡的生活似乎成了一種風(fēng)格,一種令人向往的淳樸雅趣的簡(jiǎn)單平淡生活。他的文章里有一種境界——“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒?!毙W(xué)課本里最早讀到的,是豐子愷先生的《白鵝》——他的散文里面帶著純與真,讀來時(shí)又倍感親切,文章里又帶著一點(diǎn)人生哲思,韻味無窮。

他的水墨畫簡(jiǎn)單的幾筆就能勾勒出一個(gè)意境,朱光潛曾評(píng)價(jià)他的畫:“他的畫極為家常,造境著筆都不求奇特古怪,卻于平實(shí)中寓深永之致。”這也是到現(xiàn)在,大眾讀者們都頗為喜歡豐子愷先生的文章和字畫的原因,在這里仿佛我們回歸到人生最初的純與真,在這里從尋常事物中發(fā)現(xiàn)最有趣味的人生哲學(xué)。

這本書整理了豐子愷先生以往的經(jīng)典短篇散文和他的小畫,集合成書。我很喜歡他文字里的簡(jiǎn)單淳樸,仿佛在和你講他過去的故事,平易有趣又富有哲味。合上書卻倒過來一想,生活本就簡(jiǎn)單平淡,在豐子愷先生的筆下最妙趣橫生,我卻成天嚷嚷著無聊想要過有趣的日子,其實(shí)生活中的“有趣”并不是只在豐子愷先生的筆下,而是同他一樣有豁達(dá)開朗的心。帶著這樣的一顆單純的童心去生活,發(fā)現(xiàn)生活中有趣的瑣碎小事,發(fā)現(xiàn)人生中的哲理。豐子愷先生有一句話,大家都熟知的一句生活哲言:“你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。

你若感恩,處處可感恩。你若成長(zhǎng),事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”若能擁有這樣的胸懷去過柴米油鹽醬醋茶的生活,你的生活中又何處不開花,何處不充滿詩(shī)意呢,活著這回事,本來就是單純。

“我們雖然由兒童變成大人,然而我們這心靈是始終一貫的心靈,即依然是兒時(shí)的心靈,只不過經(jīng)過許久的壓抑,所有的怒放的、炙熱的感情的萌芽,屢屢被磨折,不敢再發(fā)生罷了。這種感情的根,依舊深深地伏在做大人好的我們的心靈中。這就是‘人生的苦悶’根源。”倘若我們懷著一顆赤子之心去成長(zhǎng),也會(huì)像豐子愷先生那樣豁然開朗吧!書中還收錄了豐子愷的美學(xué)討論,你都可以發(fā)現(xiàn)豐子愷先生那怡然自得、寵辱不驚的心性。這在他的中國(guó)水墨畫里,也是一個(gè)很好的體現(xiàn)。他的中國(guó)畫無人不愛,在微博上都一直經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)單的毛筆線條,水墨的色彩深淺層次,便勾畫出無窮的意境,簡(jiǎn)單的畫里卻蘊(yùn)含著大大的世界,蘊(yùn)含著人生的哲理。又帶著一種淡淡的愁,讓人靜心下來想起過去的田園生活。

“這個(gè)世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。”有心何處都是境界。再小的瑣事里都能發(fā)現(xiàn)生活的哲理?!渡鷻C(jī)》中水仙花遭遇了旱災(zāi),水災(zāi)和凍災(zāi),卻聯(lián)想到人生,只要生機(jī)不滅,不管遭遇什么樣的挫折和困難,你都會(huì)有見到陽(yáng)光的那一天,國(guó)家民族亦是如此。透過一株水仙花的成長(zhǎng)便能有如此廣闊的眼界,又何嘗不是心境呢?《吃瓜子》都能有這么多的趣聞,又何嘗不是生活的閑情雅致呢!《從孩子得到的啟示》里與小孩子的問答都能窺見人生的哲理,撤去世間的因果關(guān)系的網(wǎng)才能看清事物的本身的實(shí)質(zhì)。豐子愷大師可以說是有心生活之人,才會(huì)有這么多細(xì)致的發(fā)現(xiàn)和感悟,自然也就是人生的最高境界——閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。

這本豐子愷的經(jīng)典名篇集更適合珍藏,這些散文里的哲理適合在你這個(gè)時(shí)候拿出來看一看,就會(huì)豁然開朗,或許這就是豐子愷先生散文的魅力之處,他用一顆單純的童心把生活過得如此透徹,簡(jiǎn)單生活,平淡是真,活著本來就是一件單純的事。

活著讀后感篇六

活首-在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

--余華。

高中時(shí)期就看過《活著》這本書,但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情,對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平?,F(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時(shí),所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。

這樣的活著我不理解,雖然不能否認(rèn),但是卻無法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。

可是,其實(shí),是我自己對(duì)"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的最好闡釋,是生命完整的鮮活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。

富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心,讀他的故事,會(huì)心痛,會(huì)悲傷,會(huì)溫暖,會(huì)堅(jiān)強(qiáng),會(huì)憤怒,也會(huì)安寧。

身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個(gè)離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實(shí)做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實(shí)實(shí)過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對(duì)他音訊全無。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實(shí)無華的一家四口人開始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn),日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在??渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí),命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂,帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。

所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅(jiān)強(qiáng)的?!痘钪芬苍S只寫了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事,一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。

富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心,是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語(yǔ)中,活著這個(gè)詞,或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著"。

活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。

父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰(shuí)需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了,讓他又愛又恨,鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說的,這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土"。

親人在的時(shí)候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的,但是那份親情,將會(huì)比死亡更加永恒。

有的人,會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì),那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心,都化為一股堅(jiān)韌的信仰,讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生,好好活著。活著的美好就是,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠(yuǎn)去。

活著,為了希望,為了堅(jiān)強(qiáng),為了命運(yùn)的抗?fàn)?,為了?duì)生命的執(zhí)著,為了對(duì)至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對(duì)生命的樂觀?;钪褪切腋?。

活著讀后感篇七

‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f,我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來,《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。

從這個(gè)角度說,《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

活著讀后感篇八

在一個(gè)無所事事的下午,我翻出來一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:

“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條:“古器物愛好者"。

喔,這個(gè)人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人?

在一個(gè)更加無所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系,不是詩(shī)歌,不是傳記,不是散文,不是小說,而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡(jiǎn)·暢。

馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想,也不是夢(mèng)想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來,把我淋了個(gè)透心涼。

我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷,小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動(dòng)了,他寫了他媽媽,寫了那個(gè)年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂傷。逗號(hào)和句號(hào)沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來。

原來文字可以這么簡(jiǎn)單,想什么說什么,只用逗號(hào)句號(hào),我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言,“簡(jiǎn)·暢”。

活著讀后感篇九

索性在網(wǎng)上找了點(diǎn),想從里面找點(diǎn)東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力,我是誰(shuí)的副本?;蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。

有人說過程才是最重要的,一個(gè)人的一生,會(huì)有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西??赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過,感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。

活著讀后感篇十

捧讀《活著》的機(jī)緣說來慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程,除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來,甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來,然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無助,放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說,“時(shí)間無須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書,能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

活著讀后感篇十一

我們來到這個(gè)世界上,擁有生命是多么的幸運(yùn),但對(duì)有些人來說,想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過《活著》描繪了前半生過得風(fēng)生水起,后半生跌入社會(huì)底層,過著艱苦困難生活的富貴。有些人說,這本書只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個(gè)值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢以及名利,我想,這大錯(cuò)特錯(cuò),即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠(yuǎn)沒那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來,親人、好友一個(gè)個(gè)的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨(dú)自挺過來了,雖然沒有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著。看完這本書我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過頭來看也不過是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來也是一個(gè)人來的,走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世,而他孤獨(dú)寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命,想要離開人世間,實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個(gè)和平的年代,沒有富貴的貧窮,沒有富貴的孤獨(dú),我們有好友相伴,有父母的疼愛,有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因?yàn)楸┯杲K將過去,美好的彩虹會(huì)在未來等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機(jī)會(huì)!

“沒什么比活著更美好的事,也沒什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗(yàn),品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)。活著吧,好好活著,堅(jiān)強(qiáng)地活著,快樂地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

活著讀后感篇十二

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們,在出乎意料的時(shí)候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住,是否一個(gè)人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?;钪绻^得孤獨(dú),那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時(shí)候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!

在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失,而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候,眼眶總會(huì)涌出淚水,中國(guó)式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?;钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對(duì)于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?,才害怕生命終結(jié)。

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