總結(jié)是在犯錯中成長,在經(jīng)驗中積累。要注重總結(jié)的可操作性,提出切實可行的建議和改進措施。筆者整理了一些寫總結(jié)的要點和范例,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇一
1、知道骨骼是人體的支架,初步了解骨骼的名稱和作用。
2、懂得用多種方法保護骨骼,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,促進骨骼的生長發(fā)育。
活動準備。
1、課件-圖片:身體的結(jié)構(gòu)-骨頭,
2、圖片:身體的結(jié)構(gòu)-內(nèi)部,
3、圖片:身體的結(jié)構(gòu)-肌肉。
4、圖片:我的身體。
活動過程。
一、以骨骼引起幼兒興趣。
出示:圖片:我的身體。
教師:小朋友,你們看看這是誰呀呀?說說他的身體上長了什么?(幼兒自由議論,發(fā)言)。
二、了解人體的支架dd骨骼。
1、出示-圖片:身體的結(jié)構(gòu)-骨頭。
(1)說說哪兒有骨骼?它是怎樣的?
(2)結(jié)合圖片,了解人體骨骼的數(shù)量和有關(guān)名稱。
小結(jié):成人骨頭共有206塊有頭顱骨、軀干骨、上肢骨、下肢骨四個部分。
2、了解骨骼的作用。
(1)支持作用:人體不同的骨骼通過關(guān)節(jié)、肌肉、韌帶等組織連成一個整體,對身體起支撐作用。
(2)保護作用:人類的骨骼如同一人個框架,保護著人體重要的臟器,使其盡可能的避免外力的“干撓”和損傷。
(3)運動功能:骨骼與肌肉、肌腱、韌帶等組織協(xié)同,共同完成人的運動功能。
(4)代謝功能:骨骼與人體的代謝關(guān)系十分密切。
(5)造血功能:骨骼的造血功能主要表現(xiàn)在人的`幼年時期,骨髓腔內(nèi)含有大量的造血細胞,這些細胞參與血液的形成。
3、懂得保護骨骼的多種方法。
三、了解身體的內(nèi)部。
課件-圖片:身體的結(jié)構(gòu)-內(nèi)部。
結(jié)合圖片,給幼兒介紹身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
四、了解身體的肌肉。
課件-圖片:身體的結(jié)構(gòu)-肌肉。
結(jié)合圖片,給幼兒介紹身體的肌肉。
五、師幼小結(jié)。
喝牛奶呀么呵嘿,喝牛奶呀么呵嘿,我們大家喝牛奶喝牛奶,喝牛奶骨骼強又壯呀!
(喝牛奶可更換為:曬太陽、作運動、坐得直、站得穩(wěn)等)。
活動延伸。
1、在日常生活中提醒幼兒保持正確的坐立姿勢。
2、養(yǎng)成愛鍛煉,不挑食物的良好的習(xí)慣。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇二
教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)以“朋友”為主題的兩篇課文和一首古詩,兩項綜合活動,和識字、寫字、造句等基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練,,并且通過講故事發(fā)展學(xué)生的想象力。
教學(xué)目標(biāo):1。識字27個,寫字16個。學(xué)習(xí)足字旁、雙人旁、走字旁、走之兒,自己填偏旁表。
2.能正確使用“再、也、又”。
3.熟讀《冬冬讀課文》和《池塘邊的叫聲》回答課后問題。背誦《贈汪倫》。
4.培養(yǎng)學(xué)生尊重朋友,愛朋友的美德。
教學(xué)重點:能正確讀、認27個生字,正確書寫16個字。熟讀課文,理解課文內(nèi)容,體會友情的美好與可貴。
教學(xué)難點:識字、寫字,理解課文內(nèi)容。
教具準備:課件、小黑板、生字卡片、掛圖。
教學(xué)時間:6-8課時。
第一課時冬冬讀課文。
教學(xué)目標(biāo):1。熟讀課文,理解課后問題。
2.識字12個,能正確讀、認。
教學(xué)重點:熟讀課文,理解課文,識字。
教學(xué)難點:理解課后題。
教具準備:識字卡片,課件。
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入新課。
同學(xué)們你有朋友嗎?朋友之間應(yīng)該怎樣相處呢?這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)《冬冬讀課文》。
二.初讀課文,學(xué)習(xí)生字。
1.師范讀課文,生圈出不認識的字。
2.生自讀課文,互教互學(xué)生字。
3.課件展示課文,把生字的顏色設(shè)定為紅色。
(1)請幾位同學(xué)讀生字。
(2)找出生字的“鄰居”,他們還能與誰做朋友?
(3)討論交流記生字的好方法。
(4)出示由生字組成的詞語,檢查生字情況。
4.小組合作讀課文,看別的小朋友讀得準不準。
三.再讀課文,理解課文內(nèi)容。
1.指名讀課文。
2.標(biāo)出自然段。
3.分段讀課文。
4.討論:當(dāng)冬冬讀不下去時,丁丁是怎樣做的?他為什么這樣做?
5.師總結(jié):真正的朋友是互相關(guān)心、互相尊重、互相幫助。
6.指導(dǎo)朗讀。注意丁丁說的那句話:老師,讓冬冬再讀一遍,好嗎?是一句請求句,要讀出請求的語氣。
7.朗讀課文。
四.鞏固復(fù)習(xí)。
1.找朋友游戲。
2.聯(lián)系實際想一想,看到同學(xué)有了困難,或犯了錯誤,自己是“笑”的人,還是同學(xué)的朋友呢?寫在練習(xí)本上。
五.課堂總結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么?你明白了什么道理?
板書設(shè)計:冬冬讀課文。
讀膽害越臉喜教室遍鼓勇掌。
讀課文膽子害怕越讀越小臉紅喜歡教室一遍勇氣鼓掌。
教學(xué)回顧:
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇三
活動班級:六年二班。
活動意圖:
通過班會,讓學(xué)生了解“誠信”做人的重要性。內(nèi)誠于心,外信于人,懂得誠實守信的傳統(tǒng)美德,幫學(xué)生樹立愿意做誠信的人的人生觀。
活動目的:
1.通過學(xué)習(xí)使同學(xué)認識到誠信的含義。
2.讓學(xué)生學(xué)習(xí)誠信豐富的精神內(nèi)涵。
3.通過辯論,加強道德觀念,培養(yǎng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德的決心。
4.努力將言行付諸于行動,做個表里如一的人。
活動準備:
1.活動一周前,讓學(xué)生閱讀《中華傳統(tǒng)美德故事精髓》。
2.搜集有關(guān)素材作辯論準備。
活動過程:
一.聯(lián)系主題,得出主題。
女:《說文圖解》這樣解釋:“誠,信也,從言成聲”,“信,誠也,從人言”。
男:在我國傳統(tǒng)倫理中,誠實守信被視為“立人之本”,“立政之本”,“進德修業(yè)之本”。
女:在50源遠流長的歷史長河里,傳統(tǒng)的誠信倫理像一顆璀璨的鉆石照耀著我們。
男:誠信是美德。
女:誠信是財富。
二.學(xué)習(xí)誠信美德。
學(xué)生1:上帝的回答(寓言)。
一個鬼魂被判下地獄,要受折磨,他不服便找到上帝,要求去天堂?!半y道你不知道你沒有‘允許進入天堂’的最重要的一種東西?”上帝問,“你忘記你曾經(jīng)拋棄了一種最重要的東西?在人生渡口上,你拋棄了一個人生的背囊,是不是?”鬼想起來了:年輕時,有一次乘船,不知過了多久,風(fēng)起云涌。小船險象環(huán)生。老艄公讓他拋棄一樣?xùn)|西。他左思右想,美貌、金錢、榮譽……他舍不得,最后,他拋棄了“誠信”。
他曾答應(yīng)妻子永遠不背叛她,答應(yīng)朋友要一起做一番事業(yè)。而后來,自己在外有了情人;和朋友做生意,最后卻私吞了朋友那一份,并且把他送入了監(jiān)牢……上帝打斷他,說:“看到?jīng)]有?沒了誠信,你做了多少背信棄義的勾當(dāng)。天堂是圣潔的,怎么能容你這卑污的鬼魂?!”鬼沉默了,他不是無所不有,而是一無所有,親情、友情、愛情……統(tǒng)統(tǒng)隨誠信而去。他,一個卑污的鬼魂,只能下地獄!
“下地獄去吧!”上帝說完,飄然而去。
學(xué)生2.曾參殺豬示誠信。
曾參,春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。有一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子哄他說回來后殺豬煮肉給他吃。
這話本是哄兒子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子知道后非常氣憤。曾參說:“孩子是不能欺騙的!他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。再說,你現(xiàn)在欺騙了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后還怎么教育孩子?”
學(xué)生3.郭汲不失信于孩子。
……。
女:故事說的差不多了,讓我們來聽聽辯論者們是怎么認為的。
三.進行辯論賽。
(a)正方觀點:誠實守信是優(yōu)良傳統(tǒng)美德,應(yīng)該被提倡。
(b)反方觀點:誠信是傻子代名詞,真正做到會吃虧的。
a:孔子說:“人而無信,不知其可也?!闭\信是做人的基本準則,誠實真實無欺,既不自欺,也不欺人。香港巨商就接受美國采訪時吐露了他的成功之道--恪守誠信。
b:社會在不斷進步,一些傳統(tǒng)的舊思想已經(jīng)過時了,舉個例子吧,現(xiàn)在的就業(yè)競爭非常激烈,競爭者常常為謀得一份工作而比得“你死我活”的,但是往往到最后總是有后臺的那個人能輕輕松松的得到那份工作,因此我認為在競爭場上沒有誠信可言。
a:孔子常說:“知之為知之,不知為不知?!绷H將軍的勇于認錯,海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!睙o一不體現(xiàn)了誠信的美德。
b:現(xiàn)代社會最講究實際利益,像偷稅漏稅的事件難道只限于被報道的嗎?有些賺大錢的人總是投機取巧。一個生意場上事事都太講誠信的人恐怕會吃大虧。所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆,如果老老實實的就會被打敗。為自己的私利睜一只眼閉一只眼的大有人在。
a:那么像劉姝威這樣敢于抗?fàn)幮皭?,以一篇《?yīng)立即停止對藍田股份發(fā)放貸款》揭開了黑幕一角的事跡又作何解釋呢?中國從古,“我以我血薦軒轅”的戊戌六君子,“我勸天公重抖擻”的龔自珍,他們又都是何等的英勇!
b:有些人為逃脫罪責(zé),可以用錢買人頂替……。
……。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇四
活動目的:
1、在觀察小動物的生命現(xiàn)象中,在掃墓祭奠親人或英雄活動中,在訪問老一輩的過程中,在采訪醫(yī)院的經(jīng)歷中,進一步認識生命從中得到體驗和感受。
2、培養(yǎng)正視生命,敬畏生命,珍愛生命的意識。
活動重點:引導(dǎo)學(xué)生通過觀察各種小動物進一步感悟生命。
設(shè)計意圖:
生命是地球上最神奇的現(xiàn)象。有了生命地球才顯得多資多彩。生命是寶貴的,我們應(yīng)該珍惜生命。讓我們?nèi)チ私馍?,探索生命,描繪生命,感悟生命的價值。本課的設(shè)計旨在以“活動”、“體驗”為主要教學(xué)因素,指導(dǎo)學(xué)生如何觀察小動物的生命現(xiàn)象中,進一步感悟生命的價值。整個過程讓學(xué)生多想、多動、多參與、多感悟,力求學(xué)生自悟自得,體現(xiàn)心理教育以學(xué)生為主體的原則。
活動過程:
一、準備。
1.分組討論并擬定活動方案,如:擬定活動內(nèi)容,方式方法,注意事項等。
如果掃墓要了解程序,應(yīng)注意事項等;如果觀察小動物要準備好筆各紙,隨時記錄現(xiàn)象、心情等;如果采訪,要先擬好寫作提綱。
二、活動。
1、清明節(jié)掃墓,緬懷先輩,思考怎么樣使自己的生命更有意義。
2、參觀動物園,植物園,觀察植物及小動物的出生、成長,感受生命力量的偉大。采訪敬老院或者醫(yī)院,了解老人的過去,了解病人與病魔的抗?fàn)帲w會生命的堅強與脆弱。
3、開個故事會,講一講有關(guān)生命的故事,知道生命來之不易,知道生命是愛和奉獻的結(jié)晶。
三、習(xí)作交流。
1、可以是命題作文,也可以是話題作文,但要以生命為主題。
2、可以寫這次活動的體會、感受,也可以講述與生命有關(guān)的故事。
教師小結(jié):(略)。
四、分享成果:
把好的的作品進行張貼展示,或裝訂成冊后大家瀏覽。
五、教師總結(jié):
今天的活動真有意思,也很成功,大家都在觀察、實踐中,了解生命,探索生命,描繪生命,感悟生命的價值。
教學(xué)后記:
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇五
一、主題分析:
1、健康的身體需要健康的心理來駕馭才能發(fā)揮其良好的功能,心理對于身體,猶如軟件之于硬件,硬件再好,如果沒有功能良好的軟件,也難以實現(xiàn)其價值。如果人生是汪洋中的一條船,心理健康則是這條船的“舵”和“帆”;小學(xué)時期是人生發(fā)展的重要階段,是人生觀逐步形成的時期,也是塑造健全人格的關(guān)鍵時期,對小學(xué)生進行良好的心理健康教育將使其終身受益。
2、情緒伴隨著人的成長過程。小學(xué)高年級的孩子已經(jīng)具有比較豐富的情緒體驗,也能夠比較明確地分辨自己的喜怒哀樂,然而,孩子們調(diào)控情緒的能力還很弱。在碰到不良情緒時,往往不明確應(yīng)該用怎樣合理的方法來調(diào)控,不了解情緒可以隨著人的認知評價的改變而改變。因此,這節(jié)課我想通過各種形式的活動引導(dǎo)我的孩子認識到:同樣的事件,由于個體的認知評價的不同,會造成不同的情緒和行為反應(yīng)效果,使孩子們初步掌握情緒調(diào)控的方法。
二、教學(xué)目標(biāo):
(一)認知目標(biāo):
1、通過讓學(xué)生認識自己的角色變化,知道學(xué)習(xí)、生活中快樂的事很多,要積極地體驗快樂,提高對學(xué)校生活的認識。
2、知道快樂地生活有益于身體健康、學(xué)習(xí)進步,掌握一些使自己和別人從不快樂中解脫出來地方法。
(二)態(tài)度與情感目標(biāo):
1、體驗、表達學(xué)習(xí)、生活中的快樂,產(chǎn)生積極樂觀地情緒。
2、愿意快樂地學(xué)習(xí)、生活,并愿意與大家分享快樂。加深愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)的思想感情。
(三)行為目標(biāo):
1、努力做到快樂地生活,喜歡學(xué)習(xí),喜歡上學(xué),把不快樂變成快樂。
2、盡力幫助別人快樂起來,在幫助別人的過程中收獲快樂。
三、教學(xué)重、難點:
體驗、表達快樂的情緒。學(xué)會分享快樂,在幫助別人的過程中收獲快樂是本課的教學(xué)重點。
初步嘗試調(diào)節(jié)自己的情緒,學(xué)會使自己快樂的方法,提高自我約束能力是本課的教學(xué)難點。
四、輔助方法:
1、確定主題。
授課前,我對班級學(xué)生進行了心理調(diào)查,了解了學(xué)生在校學(xué)習(xí)快樂和不快樂的原因,探討人際交往中的問題,掌握家長對學(xué)生在校的關(guān)注情況,知道親子關(guān)系中存在的問題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,制定正確的活動課目標(biāo)。
2、搜集資料。
搜集笑話,人物開心表情的卡通圖片,學(xué)折紙鶴、飛機。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇六
設(shè)計意圖:朋友是一個永恒的話題,我們設(shè)想在這次活動中,讓學(xué)生收集有關(guān)朋友的經(jīng)典詩詞,名句,故事,作好積累。同時,讓學(xué)生對朋友進行詮釋和祝福,深化學(xué)生對友誼的認識。
教學(xué)程序:
一.教師導(dǎo)入。
有一首歌是這樣唱的:千金難買是朋友。朋友多了路好走。說出了朋友的珍貴和擁有朋友的好處。朋友,是一個永恒的話題,朋友,是一個溫磬的詞語,每當(dāng)提到它,我們的'心頭就會產(chǎn)生一種暖意,漾起一片溫情,今天,我們就以朋友作為主題,開展一次語文實踐活動。
二.朋友類別知多少。
學(xué)生談:在你看來,朋友可以分為哪些類,哪樣的朋友不可交,哪樣的朋友不可少。
三.積累展示。
學(xué)生交流:你知道哪樣一些關(guān)于描述或表現(xiàn)朋友間友情的詩詞、名句、格言。寫到黑板上。
你知道中外歷史上那樣一些關(guān)于朋友友情的經(jīng)典故事,簡單講述。
四.詮釋朋友。
你能否用一個貼切的比喻對朋友或是友情進行詮釋,
例:朋友是一眼甘泉,在你干渴的時候給你清涼。
朋友是一支拐杖,在你跌到的時候給你力量。
五.真心祝福。
圣誕即將姍姍而至,元旦也正迎面而來,在這樣一個充滿喜慶而又浪漫的日子里,讓我們真心的祝福為我們的朋友驅(qū)散冬日的嚴寒。
作者郵箱:qj772@。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇七
一、活動背景:
春天到了,萬物復(fù)蘇,到處一片美麗的景象。我們利用一個風(fēng)和日麗的日子,帶著小朋友一起到東門去春游了。在春游的過程中,小朋友們親眼目睹桃花開了、柳枝綠了、小草發(fā)芽了。還通過老師的講解知道了護城河、城墻的作用,認識了荊州的標(biāo)志性建筑,和小伙伴們一起做了許多有趣的游戲,小朋友興致昂然?;赜變簣@后,很長一段時間小朋友都還在回味春游的樂趣,相互說著春游的事情。
我想:春游是小朋友親身體驗和感知過的,我何不組織一個活動,讓小朋友痛痛快快的說說春游。于是我組織了此活動。
二、活動目標(biāo):
1、通過講述使幼兒體驗成功的喜悅,增強幼兒自信心及合作意識。
2、引導(dǎo)幼兒感知春天的主要特征,能夠感受春天的美,激發(fā)幼兒探索大自然的興趣,增強幼兒的環(huán)保意識。
3、發(fā)展幼兒樂意在集體中大膽的用連貫性語言描述春游的過程的能力,發(fā)展幼兒的觀察力和語言表達能力。
三、活動準備:
1、教師準備:《快樂的春游》課件;事先帶小朋友去春游;彩筆、糨糊、白紙。
2、幼兒準備:請小朋友把和家人一起去春游的照片帶入幼兒園。
四、活動過程:
(一)、開始部分:
小朋友念著《春游》的兒歌走進教室,參觀小朋友做春游準備工作時的照片,請小朋友講一講自己春游前做了哪些準備工作?心情怎么樣?引出主題。
(二)、基本部分:
1、看課件,引起小朋友對春游過程的回憶。
2、請小朋友講一講春游時有趣的事情,讓大家一起分享其中的樂趣。
3、接著看課件,請小朋友講一講春游時看見的.春天的主要特征。
4、看用小朋友同家人一起春游時的照片制作的電子像冊。
5、請小朋友講一講自己和家人一起春游時的情景。
6、觀看課件,引導(dǎo)幼兒總結(jié)春天的主要特征。
(春天來了,小燕子從南方飛回來了,在屋檐下做了一個窩。大樹發(fā)芽了,桃花開了。河里,小魚在快活的游來游去。春天的景色實在是太美了。)。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇八
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生能用普通話交談,樂于參與討論,敢于發(fā)表自己的意見。
2、在交談中能尊重同學(xué),能認真傾聽,并能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討。合作設(shè)計春游方案,向全體同學(xué)推薦。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和合作精神,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的情感。
教學(xué)重點:
合作設(shè)計春游計劃,和同學(xué)交流,培養(yǎng)良好的口語交際能力,提升說話水平。
課時安排:一課時。
教學(xué)過程:
一、感知春景,激發(fā)興趣。
1、教師導(dǎo)入:這個單元咱們學(xué)習(xí)的四篇課文有一個共同的特點,它們寫的都是風(fēng)景優(yōu)美的地方,比如說:敬亭山,洞庭湖,江南……還有誰能列舉?。繉W(xué)生列舉。
3、同學(xué)們心中都有各自最想去的地方。如果要去春游,我們應(yīng)該做好哪些準備呢?今天這節(jié)口語交際課,我們就來討論交流,合作設(shè)計春游方案。
(板書課題:口語交際走,我們?nèi)ゴ河危?/p>
4、師:孩子們,回憶一下以往我們口語交際的要求是什么?
(說普通話自然大方認真傾聽)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,合作交流。
1、模擬情境:向“校長”提出春游申請。
(1)教師過渡:春天是美麗的,春游是充滿詩情畫意的。大家都想去春游,但春游必須得到校長的批準。如果讓你代表班級向校長室提出口頭申請,你準備怎么說呢?現(xiàn)在我們進行一次“角色戲”,我來當(dāng)校長,另選幾名學(xué)生作為我們班的代表,向校長申請我們春游事宜,要說清春游的好處、組織安排、注意事項等,你們有信心取得成功嗎?”
(2)學(xué)生向校長提出申請,老師適機引導(dǎo)講清上面的要求。
“徐校長”(師):我同意你們班去春游,建議你們請家長參與活動,有了家長的幫助,我相信你們在這次春游中一定會有很大收獲的,祝你們成功!
2、合作交流,設(shè)計方案。
(學(xué)生暢所欲言,老師將學(xué)生意見加以概括:a、時間;b、地點;c、注意事項;d、組織豐富的活動;e、需要準備的物品。)。
3、圍繞上述問題,將全班分成8個小組,分組討論,設(shè)計出各自的春游方案。(課件出示此環(huán)節(jié)的要求:小組每個成員,注意傾聽同學(xué)的意見,補充自己的看法。說話時要有禮貌,聽話時眼睛看著對方,臉部面帶微笑。小組內(nèi)充分討論,集中組內(nèi)所有人的意見,選出最佳方案。各組可將方案列成簡單的提綱。)。
(各組學(xué)生積極討論,教師巡視,點撥,引導(dǎo):到什么地方最好,怎么去,出發(fā)時間,開展什么活動,準備什么東西,應(yīng)該注意哪些問題……)。
三、結(jié)合實踐,走向生活。
1、創(chuàng)設(shè)情境:問家長是否同意自己參加春游活動。
生:媽媽,我們班組織同學(xué)們出去春游,您同意去嗎?
“媽媽”(生):我很愿意去!
“媽媽”(生):媽媽忙,不能參加你們的活動。但是媽媽同意你去。孩子,要注意安全,別讓老師操心啊!
生:謝謝媽媽!您放心,春游時我一定會注意安全的。
2、布置作業(yè):
師:孩子們,今天回家要向父母匯報我們制定的春游活動方案,如果家長有時間的話,請他們帶你們到郊外游一游,享受享受明媚的春光吧!
教學(xué)反思:
《語文課程標(biāo)準》明確指出:“口語交際是聽與說雙方的互動過程?!彪p向互動性是口語交際的一個重要特征。本次口語交際課以“春游”這個學(xué)生極感興趣、又貼近學(xué)生生活的“熱點”話題為素材,整堂課自然流暢,學(xué)生情緒高漲,精彩紛呈。我在教學(xué)設(shè)計時,力求充分體現(xiàn)“互動”這一特點,在真實有效的互動中激活思維,讓學(xué)生獲得平等交際的權(quán)利,培養(yǎng)合作精神;在師生互動中轉(zhuǎn)換角色,建立平等交流的交際平臺。
1、創(chuàng)設(shè)有效互動氛圍。
課堂上平等、民主、和諧的師生關(guān)系;寬松、自由、信任的交際氛圍;尊重學(xué)生的表達方式,多表揚,少批評,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生說的過程中的每一個閃光點,保護好學(xué)生的自尊心和自信心……這些,都使得學(xué)生愿意盡情地展示自我,興趣盎然地參與交流。
2、創(chuàng)設(shè)有效互動情境。
我國教育家葉圣陶說:“作者胸有境,入境始于親?!庇腥苏f:“環(huán)境塑造人?!边@些話很有道理,口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動。在口語交際教學(xué)中把學(xué)生帶到具體生動的情境中,由此情此境激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。所以,教學(xué)中我依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,精心創(chuàng)設(shè)符合生活實際的交際情境,如“向校長提出申請”、“合作設(shè)計方案”、“評選最佳方案”、“跟父母請示”等等。學(xué)生情緒因此高漲起來,參與互動的主動性被激發(fā)出來,學(xué)習(xí)的動力增強,達到了口語交際訓(xùn)練的要求。
3、豐富有效互動的方式。
要培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力,必須創(chuàng)造條件使學(xué)生由單向個體轉(zhuǎn)化為不同的雙向組合,并在雙向的有效互動中進行動態(tài)的口語交際訓(xùn)練。本次口語交際教學(xué)的互動方式很多:生生互動、師生互動、群體互動、人景互動。教學(xué)中“向校長請示”,讓學(xué)生在人景互動中提高交際技巧?!坝懻撛O(shè)計春游方案”,讓學(xué)生在生生互動中發(fā)表自己的見解?!霸u選最佳方案”,教師適時點撥,使生生互動和師生互動融為一體。
本次口語交際課中,也有不足的地方,如果再讓我上一次,我會在課堂上安排更多的時間,提供盡可能多的機會,讓每個學(xué)生都參與其中,讓他們在有效動態(tài)的口語交際實踐中反復(fù)經(jīng)歷、體味,從而增強學(xué)生口語交際的能力。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇九
教學(xué)內(nèi)容:了解劇本的編寫形式,會編寫劇本。搜集生活中美與丑的故事。
教學(xué)目標(biāo):1.在表演中,辨別美與丑,提高明辨是非的能力。
2.提高團結(jié)合作的精神。3.了解劇本的編寫特點。
教學(xué)時間:2課時。
教學(xué)過程:
第一課時。
一、讀《丑公主》,回顧劇本的編寫特點。
1、空間和時間高度集中。
2、有集中、尖銳的矛盾沖突。
3、用語言動作來表現(xiàn)人物。
二、小組同學(xué)一起回顧生活中可以編成劇本的事例。可以使以下事例:
送受傷的同學(xué)回家;為殘疾人提供方便;亂扔垃圾,在公共場所大聲喧嘩------。
三、遵循編劇本的原則小組編寫劇本。要求:
1、用任務(wù)的對話串成故事。
2、寫法參考《丑公主》。
3、可以一邊排練一邊修改劇本。
第二課時。
一、選出導(dǎo)演,排練劇本。要求:聲音洪亮、語速適中、口齒清楚、動作的題大方。
二、組織演出。
三、評一評演出情況,對優(yōu)勝小組頒發(fā)獎狀。(獎狀見課本)。
評出最佳作品;最佳導(dǎo)演;最佳主角;最佳配角;最佳劇務(wù)四、教師根據(jù)學(xué)生的活動情況進行小結(jié)。
四、作業(yè)設(shè)置:取長補短,修改自己的劇本,課后再排練表演。
板書設(shè)計:
編寫劇本的要求。
空間和時間高度集中。
有集中、尖銳的矛盾沖突。
用語言動作來表現(xiàn)人物。
教學(xué)后記:
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十
三維目標(biāo)。
1、知識與技能:背誦、默寫詩歌。
2、過程與方法:學(xué)習(xí)本文作者是如何應(yīng)用想象及夸張來寫景抒情這種表現(xiàn)手法的。
3、情感態(tài)度與價值觀:充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,了解李白不同內(nèi)容詩歌的不同特點以及藝術(shù)風(fēng)格,通過這四首詩歌體會李白豪放飄逸而清新明快的語言風(fēng)格,讓學(xué)生得到情感的體驗,心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。
教學(xué)重點:1、
教學(xué)難點:2。
教學(xué)工具:多媒體電腦平臺。
教學(xué)時數(shù):2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、作者介紹。
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅秦安西北,教科書中誤為“泰安”),生于中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦共和國境內(nèi)),后隨家人一起遷居于綿州彰明(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。李白自言“五歲誦六甲,十歲觀百家”(《上安州裴長史書》),“十五觀奇書,作賦凌相如”(《贈張相鎬二首》其二)。青年時期出蜀漫游,天寶元年(742)奉詔人長安,、供奉翰林,但因得罪權(quán)貴而被“賜金放還”。此后漫游于梁宋、齊魯、吳越等地,安史之亂起入永王李磷幕,而此時肅宗李亨已在靈武即位,王室爭權(quán)過程中永王被殺,李白被株連入獄,流放夜郎(今貴州桐梓),乾元二年、(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方,寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。
李白生當(dāng)盛世,渴望建功立業(yè),有著強烈的“濟蒼生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羈,希望有朝一日風(fēng)云際會,“平交王侯”而“立抵卿相”,建不世之功而后退隱江湖。他的詩歌關(guān)注時局安危,抨擊黑暗現(xiàn)實,同情民間疾苦,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;他漫游各地,歌頌祖國壯麗山川;他有濃厚的道家思想,詩中常表現(xiàn)出飲酒求仙及時行樂的心態(tài)。他的詩想象奇特、風(fēng)格豪放飄逸,是我國詩歌史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。
二、課文簡介。
(一)夢游天姥吟留別。
1.寫作背景簡介。
此詩一名為《別東魯諸公》,作于李白在長安三年翰林生涯結(jié)束以后。天寶三載(744),李白因“忤逆權(quán)貴”被唐玄宗“賜金放還”,他只好南下漫游,繼續(xù)尋求進身之機。他曾與高適、杜甫等東游梁宋、齊魯,后南下剡中,開始吳越之游。此詩應(yīng)為詩人南游前留別東魯諸公所作。
天姥山臨近剡溪,傳說登山之人聽到過仙人天姥之歌唱而得名。其與天臺山相對,二山峰巒峭拔,令人仰望如在天表之上,蒼茫一片如入仙境。李白初出川時就想游歷越東,其《秋下荊門》有句“此行不為鱸魚膾,自愛名山人剡中”。
2、讀作品。
3.基本解讀:
這首詩為留別友人所作,通過寫夢中游仙境界,表達詩人不滿社會現(xiàn)實,不為名利所困,蔑視權(quán)貴的高尚節(jié)操。(主旨)。
全詩可分為三部分:
第一部分寫夢游之緣起,從開始至“對此欲倒東南傾”。
“??驼勫蕖彼木洌蕴撘r實,海外仙山之瀛洲讓人覺得虛無縹緲,而現(xiàn)實中的天姥山在云霞或明或滅時卻可見到,應(yīng)比仙山尋訪起來更易。
“天姥連天向天橫”四句。天姥山為越東名山,鐘靈秀絕,但與國內(nèi)其他名山如五岳相比仍是小巫見大巫了,但詩人卻說它比五岳還要挺拔高聳。而有名的天臺山則是傾斜著如同拜倒在它的腳下。這是詩人夢中的天姥山,是被詩人大大地夸張了的天姥山的幻影。
第二部分寫整個夢游歷程,從“我欲因之夢吳越”至“失向來之煙霞”。
“我欲因之夢吳越”二句,寫詩人正是按越人所述而產(chǎn)生了夢游吳越的念頭,于是進人了夢境。
“湖月照我影,送我至剡溪”在夜月的照耀下,詩人飛過了鏡湖直到剡溪。
“謝公宿處今尚在”六句。剡溪是謝靈運當(dāng)年住宿過的地方,那里清綠的水流蕩漾四溢,猿聲清啼不已,環(huán)境美好。詩人穿上謝靈運當(dāng)年所制的“謝公屐”,攀登上梯子一樣直立的石級,走到半山峰,忽見海上日出,光華四射,還聽到空中天雞啼鳴。謝公屐,據(jù)《南史謝靈運傳》:“尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂數(shù)十重,莫不備盡登躡。常著木屐,上山則去其前齒,下山則去其后齒。”
“千巖萬轉(zhuǎn)路不定”六句繼寫山中所見。本是一片曙光,經(jīng)過千巖萬轉(zhuǎn)之后,在迷人的山花之中徜徉,倚石小憩之時,忽覺暮色降臨,旦暮之間變化之快真是令人匪夷所思。只聽見熊咆龍吟,震響于山谷之中,深林為之戰(zhàn)栗,層峰為之驚動。不僅有生命的震撼不已,連無生命的'煙、水、青云都陰郁沉沉,似有暴雨突至。
“列缺霹靂”十句,寫山中得見仙子的情形。詩人正在驚駭之際,忽然電閃雷鳴,山峰崩塌,露出一個巖洞,石門訇然中開,卻見洞天福地出現(xiàn)了:“云之君”們披彩虹為衣,驅(qū)長風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車。群仙畢至,盛況空前。
“忽魂悸以魄動”四句,寫剛剛在夢中得見神仙,卻很快醒覺,夢中的情景不見了。
第三部分是夢醒后的感嘆,從“世間行樂亦如此”至結(jié)尾。
夢境消失,詩人于驚悸中返回現(xiàn)實,方知“古來萬事東流水”,其中包含了詩人對人生多少失意的感慨!而唯一能撫慰詩人內(nèi)心創(chuàng)傷的是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,即徜徉山水之間,尋仙求道之樂。詩意至此,或可完結(jié),但詩人卻另加兩句:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這兩句如響落天外,一吐長安三年的郁悶之氣,唱出了封建社會多少懷才不遇之士的憤激心聲。
4.鑒賞要點:
這首詩寫夢中游仙所見,內(nèi)容豐富、曲折,表達了詩人不滿現(xiàn)實、蔑視權(quán)貴的可貴精神和桀驁不馴、不為名利所誘的崇高人格氣節(jié)。
此詩奇譎而變幻莫測,運用夸張和神話,富于浪漫主義色彩,歷來被當(dāng)作李白代表作之一。全詩“變幻恍惚,盡脫蹊徑”(許學(xué)夷《詩源辨體》)。詩人拋開現(xiàn)實時空的牽制,任由想象的馳騁,把天姥山這一浙東普通之山寫成一個神仙聚集的洞天福地。
詩的語言格調(diào)奔放,以七言為主,問用四、五、六、九言,句法錯落有致,用韻變化多端,這正是李白狂放的個性和豪放飄逸詩風(fēng)的完美結(jié)合,不愧是千古名篇。
5、談感受,再次品讀作品。
第二課時。
哭晁卿衡。
1、寫作背景簡介。
晁卿衡,即晁衡,原名安陪仲麻呂,日本人。唐開元五年(717),日本國遣使來朝。使臣在長安期間,主要研習(xí)儒家經(jīng)典,玄宗曾詔令四門助教趙元默到鴻臚寺為之講授。日本使臣所得朝中賞賜,全部用來購求經(jīng)書文籍。使命完后,渡海回國。晁衡是其中著名的一位,但學(xué)成后并未立即回國,而是留唐做官,歷任左補厥、左散騎常侍、秘書監(jiān)、鎮(zhèn)南都護等職,與李白、王維等友誼深厚。天寶十二載(753),晁衡返日探親,途中遇大風(fēng),傳言被溺死。李白作此詩哀悼他。而據(jù)考證,晁衡并沒有遇難,而是隨風(fēng)漂至海南,輾轉(zhuǎn)回到長安,繼續(xù)任官,直至大歷五年(770)卒。
2、讀作品。
3.基本解讀。
這首詩表現(xiàn)詩人失去好友后的悲痛和兩人超越國別的真摯友情。(主旨)。
首句“日本晁卿辭帝都”以賦筆點出晁衡辭官返國。
次句“征帆一片繞蓬壺”由眼前聯(lián)想到晁衡旅行之遙遠和艱險。“征帆一片”形象傳神,在茫茫大海之上,行船恰如一片樹葉一樣漂浮在水面之上,可謂險象環(huán)生。據(jù)《十州記》,蓬萊山對著東海東北岸,周遭五千里另有圓海繞山,圓海水黑,人稱為冥海,無風(fēng)之時尚且洪波萬丈,人不得往來,上有九老丈人把守,是太上真人所居之所,只有飛仙才能通過。此句聯(lián)想景物,為下文抒情作了鋪墊。
第三句“明月不歸沉碧海”以比喻手法寫晁衡之遇難。明月,是說晁衡高潔的人品如明如皓月沉于湛藍的大海,所比自然貼切,帶出末句無限惋惜和悲愁。
末句“白云愁色滿蒼梧”抒發(fā)詩人的悲痛心情。晁衡遇難,在詩人眼中不僅是朋友們的悲痛,連天宇似乎也是愁眉不展:層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上,好似在悼念晁衡的仙去。此處用擬人化的手法,通過寫白云有愁來寫詩人自己之愁,將悲痛之情渲染得厚重蘊藉。
4.鑒賞要點。
此詩表達了與日本友人晁衡之間跨越國別的真摯友情。
全詩格調(diào)清新,想象豐富,含蓄而又飄逸。詩人寄悲情于景物,又借景物以抒悲情。三四句中,“明月”既是自然景物,又可以看作是詩人采用了比喻手法來寫好友的人品如明月一樣清高皎潔。這樣的友人遇難,正如明月沉海,讓人該生多少痛楚!
擬人手法的運用。第四句中的“白云愁色”是擬人手法,通過寫白云有愁來寫詩人自己之愁,將悲痛之情渲染得厚重蘊藉。這樣,景中有情,情中寓景,抒情手法巧妙含蓄。
5、暢談對李白詩歌藝術(shù)風(fēng)格的認識。
6、讀作品。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十一
《論語》是記錄孔子哲學(xué)思想和政治主張的語錄體著作,具有明顯的政論色彩,其文學(xué)價值與一般的文學(xué)作品畢竟存在區(qū)別,不能用現(xiàn)代的觀念評價其文學(xué)性。
《論語》作為語錄體散文,用獨特的說理方式記錄思想的精華,是我國文學(xué)史上的首創(chuàng)。它不是純文學(xué)的形式,而是中國古代著述的一種體裁,用看似隨意的結(jié)構(gòu)形式駕馭了一個博大龐雜的思想體系。李人紀先生把《論語》稱為“孔子講學(xué)論政”的“說理性散文”,并且總結(jié)了《論語》在說理方面的`三個顯著特征:第一,《論語》是一家之說,雖然沒有構(gòu)成整篇的文章,集中地對某一一問題進行剖析和論述,但把散在各章的有關(guān)某一問題的言論集中起來,其觀點卻有著內(nèi)在的一致性,能從不同的方面、不同的角度說明一個中心問題,因而符合彌貫群言、精研一理的論著的基本要求。第二,《論語》中論斷的邏輯性較強,全書五分之四以的章節(jié)屬于說理性質(zhì),分別運用直言、假言、選言等復(fù)雜的判斷形式和因果、類比、演繹、歸納等推理方法,表現(xiàn)深刻的思想。第三,全書用當(dāng)時的“雅言”形式寫成,語青明白簡練,生動活潑,使用多種修辭手法來說理。
至于《論語》的趣味性,其表現(xiàn):一是耐人尋味、發(fā)人深思的理趣,運用比喻、象征等手法,直接利用生活現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,賦予常見事物以特定的哲理內(nèi)涵。:二是濃郁的生活情趣,在哲言睿語的記敘中,穿插一些富有生活情趣的片斷,甚或無關(guān)宏旨的小事,閑中著色,為文章平添了無窮的樂趣。三是引人入勝的諧趣,就是機智而巧妙地運用幽默、詼諧、戲謔、諷刺等多種喜劇于法,或妙趣橫生,或入骨三分,閃射著智慧之光,給文章增添了喜劇的色彩和風(fēng)味。
綜上所述,從文學(xué)的視角看,《論語》具有先秦散文獨特的內(nèi)部構(gòu)成特點,在語言運用、文體品類、題材內(nèi)容、形式構(gòu)造、表現(xiàn)手法等方面有相對的獨特性。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十二
二、活動材料:參考閱讀《我很重要》和《你真有那么重要嗎?》(選自《讀者》第10期)。
三、活動方式:比較閱讀討論與辯論。
四、活動步驟:
(一)閱讀與反思。
(二)以“我是否重要?”為話題,展開全班討論。
(三)作業(yè):請嘗試以書信的形式,尋找一位名人,與他一起共同探討“我很重要嗎?”這個話題。
五、活動注意事項:
思辯能力的培養(yǎng)是此次活動的重點,小組間一定要將“辯”與“論”體現(xiàn)出來。“辯”就是要用兩分法,全面地分析問題;“論”就是說話要有條理,有根據(jù)。
教學(xué)后記:
本節(jié)課辯論未能開展,只是進行了對比閱讀。同學(xué)們提出了認為自己很重要和不重要的若干理由。
可能也因為課前準備不充分,同學(xué)的辯論知識缺乏,教師指導(dǎo)能力尚需提高。
作者郵箱:wjz02@。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十三
一千三百四十多年前,唐代大詩人杜甫感懷身世,奮筆疾書,寫下了膾炙人口的敘事詩,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,其情可泣,其思可敬。
一千三百四十多年后的今天,一群衣食無憂的青年人,同在屋檐下,一齊來頌讀這首千古傳誦的名詩,會有什么奇思妙想?師生雙方帶著充分的準備,開始了一場別開生面的對話。
一、師與生對話dd巧用特定的情境引人入勝。
師:同學(xué)們,今天的天氣怎么樣?
生:冷,(生齊聲)。
師:對,今天特別冷?。D了頓)冷好??!冷可以讓我們飲水思源,憶苦思甜!
生:(驚訝不語)。
師:冷可以讓人靈感頓生,產(chǎn)生奇思妙想!比如你現(xiàn)在想想,你坐在溫暖的土坑上,那多溫暖。(陶醉)。
學(xué)生:(笑)。
師:那么,在寒冷的夜晚,床上濕漉漉的,那是什么滋味?
生:啊!(許多人嘆,有人下意識哆嗦)。
師:好,我想,今天大家一起來感受一千多年前一位“寒士”(板書說明)的處境,應(yīng)該不難了。
二、師生與文本對話dd開啟多元化思維全方位挖掘真情。
學(xué)生分成四大組,分工合作,每組又分四人一小組,各大組各討論一節(jié)文字的翻譯,四人小組中一人當(dāng)記錄員,用文字組織語言。
學(xué)生討論反饋:
1、“八月秋高風(fēng)怒號”
a、八月里秋高氣爽,風(fēng)呼呼吹著。
b、八月里的秋天狂風(fēng)大作。
c、八月里的秋天,秋意正濃,風(fēng)呼呼地號叫著。
d、八月,秋已深了,大風(fēng)怒吼。
其他同學(xué)發(fā)表見解--。
生2:(質(zhì)疑)秋高,該怎么解釋?
師:高,可以解釋為程度深。
生:(悄悄地)深。
2、“唇焦口燥呼不得”
a、我呼喊得唇焦口干,他們也不回頭。
b、我喊得口干舌燥也沒有效果。
c、我喊得口干舌燥還是得不到我的茅草。
同學(xué)們中有人笑,顯然對c說法頗感有趣。
師:同學(xué)們對“呼不得”怎么看?
生(齊):沒有效果。
生3:不得,有達不到預(yù)想效果的意思。不得,沒有效果,可意譯,通俗點比較好,
師:好,我們可以這樣理解:呼而不得,何等傷心,失望。
3、“嬌兒惡臥踏里裂?!?/p>
嬌慣的兒子睡相不好,把被里子都給蹬裂了。(學(xué)生表示贊同)。
師:難道“嬌兒”就是嬌慣的兒子嗎?有沒有不同見解?
學(xué)生開始查字典。
生4:嬌兒,心愛的兒子,也泛指心愛的幼小的兒女。
師:想想,為什么說心愛的兒子比較合理?
生5:喜歡兒子,有憐愛之意。
學(xué)生(笑)。
師:窮人的孩子也是父母的心頭肉,過這樣的日子,小孩哪能受得了?
生:朱門酒肉臭,路有凍死鬼!
師:你們知道杜甫的兒子被凍死的故事了!
生:小時候就知道了。
老師:我們的共鳴達成了。
4、“自經(jīng)喪亂少睡眠?!?/p>
a:自從經(jīng)歷了安史之亂以來,我就很少睡眠。
b:自從經(jīng)歷了安史之亂以來,我就很睡眠不好。
教師引發(fā)學(xué)生討論:
生6:我覺得是睡眠不好,人因為愁思過度而輾轉(zhuǎn)反側(cè),這些都是睡眠不好。
師:兩位同學(xué)都很有見地,各執(zhí)一辭,理直而氣壯,在這里,我認為還是“睡眠不好”更貼近詩人當(dāng)時情懷,同學(xué)們可以想一想,為什么“很少睡眠”,也許是杜甫忙于公務(wù),無暇睡眠,或戰(zhàn)事緊張,他要去警防來犯之?dāng)?,說到底,是他的憂國憂民使得他思緒重重,輾轉(zhuǎn)反側(cè),睡不著。
5、“大庇天下寒士俱歡顏”
學(xué)生翻譯:a、普遍地遮蔽天下老百姓,讓他們都展開笑顏。
b、普遍地遮蔽天下的窮苦人,讓他們都展開笑顏。
師:寒士,就是一般的貧窮之士嗎?這里可以解釋為窮苦的讀書人。
6、“吾廬獨破受凍死亦足”
學(xué)生譯文:即使我一人獨守這破舊的茅草屋受凍至死,我也心滿意足,
師:即使我一人獨守這破舊的茅草屋受凍至死也值得??!到底誰更恰當(dāng)?足,值得,“不足為外為道也”,值得,陶淵明的《桃花源記》里有這樣的解釋。
生8:我覺得用“心滿意足”更好,因為這體現(xiàn)了詩人一種胸懷,是一種自我犧牲精神,而值得,意思固然合適,但情感上太平淡,我們閱讀重點上已說得很明確,理解詩人憂國憂民的情懷。
生:對(七嘴八舌地)。
三、師生和作者對話dd放眼歷史,體悟詩人坦蕩胸懷。
多媒體顯示三個題目讓學(xué)生分工探究:
1、“南村群童欺我老無力”一節(jié),在詩人眼里,那些孩子是否真的可惡,想想當(dāng)時窮人的生活狀況和當(dāng)時的`社會現(xiàn)象體會詩人的真情。
2、“長夜沾濕何由徹”單純是那一夜如何挨到天亮嗎?有無更深廣的意思?
3、品味“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”一節(jié),想想詩人純正的心靈和寬廣無私的胸懷,試用100字左右文字談?wù)勀銓υ娙说挠∠蟆?/p>
學(xué)生當(dāng)場構(gòu)思成稿。
學(xué)生文字摘錄:
1、答(生甲)當(dāng)時人的思想普遍墮落,抱有“人不為已,天誅地滅”的心理,詩人對這些現(xiàn)象滿懷憤慨。
(生乙)我想,當(dāng)時的兒童并非因為貪婪而公然為賊。因為孩子是最純真的,若不是因為當(dāng)時情境所迫,也不會去當(dāng)賊,詩人寫這些孩子,正是反映了當(dāng)時社會的黑暗,老百姓衣食困難,生活難以維持的現(xiàn)狀。
(生丙)我認為“群童對面為盜賊“是迫不得已的,當(dāng)時社會戰(zhàn)亂,人們被官兵地主搜刮干凈,已經(jīng)到了沒吃沒穿的地步,這些孩子知道家里的苦,才“對面為盜賊”,體現(xiàn)了當(dāng)時社會連年戰(zhàn)亂,國家快要滅亡,人們生活艱難的社會現(xiàn)實,詩人的心里充滿凄苦。
(生丁)“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”,我們可以看到當(dāng)時百孔千瘡的社會,在戰(zhàn)火連綿的歲月里,民不聊生,孩童也是不得已公然為賊,其實,作者在這里不是真正塑造一群調(diào)皮的孩子和一個無能為力的老人形象,而是借一群孩子為“盜賊”的形象反映當(dāng)時一個政治腐敗的國家和處在水深火熱中的人們,我們可以深切體會到作者是一個憂國憂民的好詩人。
2、答:(生甲)“長夜沾濕何由徹”表明人們在這種戰(zhàn)亂不止,水深火熱的世界里,已經(jīng)生活了很長時間,詩人由衷感慨什么時候才能結(jié)束這種痛苦的日子,美好光明的一天何日才能到來,表明詩人對國家,對人民前途的無限擔(dān)憂之情。
(生乙)“長夜”不僅是指這一夜,而是指千千萬萬個像這樣的長夜,安史之亂就像這漫漫長夜,什么時候才能等到安史之亂結(jié)束呢?體現(xiàn)出詩人急切的期盼之情。
丙,作者明指漫漫長夜,其實也反映了他內(nèi)心對美好未來的期待,“夜”也指社會的黑暗,作者是感嘆社會黑暗,盼有盡頭,寫出了對黑暗社會的憎惡之情。
3、答:(生甲)作者擁有超乎尋常的胸襟,作者在“屋破偏遭連夜雨”的苦境下,不只是哀嘆個人悲苦的命運,而是為天下寒士擔(dān)憂,希望得到能為人們遮風(fēng)擋雨的高樓,而寧愿自己屋獨破受凍而死,我們不禁為作者的舍已為人的純正心靈和高尚情操而肅然起敬。
(生乙)最后一節(jié),詩人直接抒情,說自己愿以一人之苦換得天下人之樂,他舍已為人的品質(zhì)是當(dāng)時社會上少見的,詩人能有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的寬廣胸襟,而不是自私自利的小人,他的心靈是純正的,高尚的,他超脫世俗,境界高遠,值得我們學(xué)習(xí),推崇。
教師:剛才,同學(xué)們的一番見解令我瞠目結(jié)舌,我們大家都是有情有義之士,對作者的現(xiàn)實遭遇站在歷史的至高點上加以評判,這是非常難得的,而且分析得比較到位,思考的都有梯度,不是雷同的,而有自己的角度和深度,如果我們能在這多種思維中吸取養(yǎng)分,為我所用則更好。在這里,我想僅就“人不為己,天誅地滅”談一點看法:也許現(xiàn)實中有人仍有這樣的認識,但那只是極少數(shù),是一種現(xiàn)象,而不是社會上最本質(zhì)的東西,我們在本詩中見到的孩子,即使是自私的,是可惡的,但那也是社會環(huán)境所決定的,詩人批判的是那個腐朽的社會,而不是幾個弱小的孩子。
四、師與生對話--心有靈犀一點通。
師:想一想,我們還學(xué)習(xí)過哪些詩文表達了作者崇高的精神境界?
學(xué)生討論片刻。
生9:陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》。
生10:夏完淳的《別云間》。
生11:陳毅的《梅嶺三章》。
師:同學(xué)們在學(xué)習(xí)中能注意積累,很好。在我們今天所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里詩人極寫個人“長夜沾濕”的苦痛,但是又不僅僅局限在寫個人苦痛,而是在此基礎(chǔ)上推己及人,抒發(fā)自己的美好愿望,充分體現(xiàn)了詩人憂國憂民的思想感情。古人的情懷如此高尚,真讓人敬佩,我們生活中難免會遇到困難和挫折,我們要學(xué)習(xí)古賢,塑造完善的人格,在今后的作文中要能體現(xiàn)個人的積極心態(tài),樂觀的情懷,要在人生的風(fēng)雨中自我砥砥,奮發(fā)進取。
聽課評說:
將對話教學(xué)進行到底顧禮銀。
王老師的這堂課充分體現(xiàn)了語文新課程改革的精神,還學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,老師在課堂上甘心作綠葉,在課上認真聽取同學(xué)們的發(fā)言,傾聽學(xué)生多元化的思維,培育出同學(xué)們心田里的智慧。作為女教師,王老師的話語飽含激情,也很能煽情,比如在翻譯“吾廬獨破受凍死亦足”這一句時,為一個“足”的正確理解,老師故意節(jié)外生枝,引發(fā)大家的思考,也引起同學(xué)們情緒上的激動,課堂上閃爍著智慧的光芒。另外,王老師在同學(xué)的發(fā)言中,能加以鼓勵和點評,體現(xiàn)了賞識教育的人文內(nèi)核,同時又不違背教學(xué)的客觀規(guī)律,比如,有同學(xué)說“人不為已,天誅地滅”,王老師給予了及時的修正和解釋,讓同學(xué)們懂得閱讀一定要尊重文本思想這個道理,多元化的個人理解不等于都是正確的,我們同學(xué)正處于身心發(fā)展的黃金時期,思想的發(fā)展和健全也需要長者的關(guān)心、呵護和真誠的幫助,否則,我們就難免會“少年輕狂”。
在這節(jié)課上,同學(xué)們迸發(fā)出來的智慧火花是很多的,讓聽者也為之動容,大家在討論中研究,在據(jù)理力爭中走向融合,課上有大家的發(fā)問聲音,有討論的聲音,有探究的聲音,這也充分說明同學(xué)們在課前就作了充分的準備,已經(jīng)開始了跟文本、作者的深入對話,課上是現(xiàn)實中的人與人的對話,是平等的。當(dāng)然,在這里我也誠摯希望我們的老師,同學(xué)在課后仍然作一些對話,通過課后作業(yè),師生之間再作一場細致的對話,在作業(yè)中查漏補缺,同學(xué)們,在作文中進一步張顯個性,老師在欣賞作文時再作一次心與心的平等對話,我們的老師在教學(xué)課后要與自己的心靈對話,與同事真心交流心得,在對話中反思教學(xué)效果,反思教學(xué)藝術(shù),為今后的教學(xué)研究工作鋪就新的道路。
一句話,讓我們共同努力,將對話教學(xué)進行到底,直到師生心靈與作者、文本的真正融合。
作者郵箱:wcsag176@。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十四
小黛。
一活動主題:認識“新”學(xué)期。
二活動內(nèi)容:
1)認識新同學(xué),新教師;
2)進行“合作”的游戲活動,結(jié)合課本“不合作”漫畫;
3)了解高中學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法;
4)了解本學(xué)期學(xué)習(xí).計劃;
5)定制語文學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三活動目的。
1)幫助同學(xué)盡快適應(yīng)新環(huán)境下的新學(xué)習(xí);
2)學(xué)習(xí)“合作”的人文精神,建立集體主義觀念;
3)明確本學(xué)期及高中階段語文學(xué)習(xí)的方向。
四活動方式:競賽,討論,游戲。
五活動流程。
1)介紹本堂課目標(biāo)/內(nèi)容。
目標(biāo):認識你周圍,認識新環(huán)境下的新學(xué)習(xí),培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)中的表達與交流能力。
內(nèi)容:游戲,比賽,演說。
2)檢查語文課準備情況。
請同學(xué)們起立,教師巡走,表揚準備充分的同學(xué):課本/筆記本/筆/詞典。
借此機會告訴大家,語文課課前程分鐘準備是非常重要的,應(yīng)該如何做好課前5分鐘準備。
3)聆聽他人,亮出自己。
活動方式:競賽。
分8組同學(xué),每組7人,每人準備一支筆,一張白紙,選出組長。
b.根據(jù)介紹完成的速度評分,最早完成的100分,其次95分,再次90分;
c.組長收取組內(nèi)同學(xué)的記錄交老師,詞語全部書寫正確的加5分,否則扣5分。
d.最后得分最多的為勝利者。
該活動旨在讓學(xué)生在互相了解的同時充分運用語言知識,鍛煉表達能力,聆聽能力。
4)“合作”游戲。
取張大報紙,由4位同學(xué)表演單腳站上面,折成一半,再站,再折,再站,直到最后大家必須互相擁抱,互相依靠才能站好為止。
請同學(xué)們口頭描述站報紙的情景。
請同學(xué)們討論自己從這個游戲中獲得的感受。
告訴同學(xué)們,在當(dāng)今社會,隨著分工的逐漸細化,合作成為人們走向世界成功的必然途徑。諾貝爾獎在過去的很多年里總是頒發(fā)給個人,而現(xiàn)在,尤其在自然科學(xué)領(lǐng)域,獎項獲得者日漸向兩個人,向?qū)嶒炇曳较虬l(fā)展。
不合作就是競爭,而競爭會削弱雙方實力。我們平時的學(xué)習(xí),生活也就象剛才金雞獨立站報紙一樣,倘沒有互相扶持,互相幫助,就必定有全部倒地的危險。
5)合作漫畫大家談。
請同學(xué)們翻到課本第二頁,閱讀反省與閱讀2,看右邊的不合作漫畫。
請幾位同學(xué)就今天的活動談?wù)勛约旱母邢耄勛约簩献鞯恼J識,以及如何在今后的'學(xué)習(xí)中貫徹合作精神。
6)關(guān)于教師的疑問:請同學(xué)自由提問,教師解答;
7)關(guān)于本學(xué)期課程,兼談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法。
i.語文實踐能力增加,全面培養(yǎng)聽說讀寫能力;
本學(xué)期要求:
課前準備:
每位同學(xué)都必須有《現(xiàn)代漢語詞典》/《古漢語常用詞詞典》/《成語詞典》。
平時準備:
筆記本定時檢查。
8)布置作業(yè)。
i.預(yù)習(xí)〈北大是我美麗羞澀的夢〉,在周記本上寫你自己的夢想。
ii.完成課本第4頁,二題,2。
iii.寫周記,談?wù)勀銓φZ文課的希冀。
教學(xué)后記:
一一班。
學(xué)生情況:
a)異?;钴S,有時做怪動作,拿怪強調(diào),課堂上的配合不太好;
b)仍然有較強的競爭意識,會按教師要求完成既定任務(wù);
c)班長具有較強權(quán)威性;
d)學(xué)生自覺性不夠。
應(yīng)對方式:
a)必須學(xué)會調(diào)節(jié)課堂氣氛和松緊程度;
b)多采用競爭性活動激勵學(xué)生。
c)多與班長溝通,由班長帶動。
d)有時采用適當(dāng)強制手段,采用反復(fù)學(xué)習(xí)的辦法。
e)試著進行情感教育。
二六班。
學(xué)生情況:素質(zhì)相對比較高,紀律性強,上課聽講認真,對知識的渴求比較大,自覺性高,主動學(xué)習(xí),總體屬于積極活潑型。
應(yīng)對方式:認真?zhèn)浜谜n,多補充課外知識,多實踐,引導(dǎo)其主動去探索,去學(xué)習(xí)。
我自己的困惑:
a)不太會表揚,表揚使用的詞匯貧乏;
b)激勵機制未用到;
c)課堂無深度,難度和高度,特別是對重點班。
學(xué)生反饋:
a)提問:希望把我們培養(yǎng)成有能力的還是高分的人?
b)反映:是否可以少一些活動,多一些講解?
________________________________。
相關(guān)資料搜索。
(一)課外閱讀文章索引及一句話點評。所有文章均選自《讀者》。
1.《做自己人生的信天翁》譚思和.1(離開北大,為尋清華夢)。
2.《人生何處不快樂》2003.1(面對困難,換個角度海闊天空)。
3.《你真有那么重要嗎?》.10。
4.《重要的是自己強大起來》2003.1(在知識、在智慧、在實力上使自己加倍成長,變得更加成熟,變得更加強大,使許多問題變得不攻自破,迎刃而解。)。
5.《跨欄定律》2003.1(一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。)。
6.《最優(yōu)秀的人是誰》2003.2(每個人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己)。
7.《我們都老的太快,都聰明得太遲》2003.2(把握當(dāng)下,莫等待)。
8.《水中的藍天》林清玄2003.3(退后也是一種進步)。
9.《信任也是一種約束》2003.3。
10.《舍棄榮耀》2003.3(人生是被一個又一個亮點照亮的,而為了創(chuàng)造新的亮點,你可能需要隨時忘記你正在擁有或曾經(jīng)擁有的榮光。)。
11.《別抱不哭的孩子》2003.3(真實乃是人世間交往的最大技巧。)。
12.《我現(xiàn)在就付諸行動》2003.4(一切的一切毫無意義――除非我們付諸行動。)。
13.《為什么要比別人過得好》2003.4(只要你覺得自己是幸福的,你就是幸福的)。
14.《時光村落里的往事》周國平2003.5(珍惜往事的人也一定有一顆溫柔愛人的心)。
15.《提醒自己》2003.6(提醒別人時往往很容易,很清醒,能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。)。
16.《上帝的蘋果》2003.6(上帝在把你置于絕境的同時,一定會塞給你一只救命的蘋果,它就藏在你身上某一個口袋里。)。
17.《相信自己》2003.7(其實生活中做什么事,信心很重要,而付諸行動就更重要。)。
18.《幸福人》2003.7(你將成為幸福之人,因為幸福之門各種各樣,幸福之窗無以計數(shù),生活之路時刻都在更新,幸福將與你常在,你一定能成為幸福之人。)。
19.《勤奮人生》2003.7(做一個勤奮的人,陽光每一天的第一個吻觸,肯定是先落在勤奮者的臉頰上的。)。
二、課外相關(guān)書籍閱讀推薦目錄:
《鋼鐵是怎么煉成的》作者:奧斯特洛夫斯基。
《少年維特之煩惱》作者:歌德。
作者郵箱:wjz02@。
[1]。
春游活動教學(xué)設(shè)計網(wǎng)友來稿篇十五
深圳市南頭中學(xué)劉加軍。
【知識能力目標(biāo)】。
引導(dǎo)學(xué)生積極思考,認真探究,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和閱讀淺易文言文的能力。
【過程方法目標(biāo)】。
通過對學(xué)生斷句、重讀、語氣等方面的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀能力,提高學(xué)生的體驗感悟能力。
【情感價值目標(biāo)】。
通過學(xué)生對文本的感知探究,使學(xué)生建構(gòu)起尊師重教的思想,養(yǎng)成尊師好學(xué)的好習(xí)慣。
【教學(xué)步驟】。
請同學(xué)來說一說。
《師說》就是說師,說,一種文體,比較論更加自由,可敘可評可抒情。
二、文本探究:
(一)激疑:這篇文章韓愈說寫給誰的?何以見得?文中有沒有信息?
寫給李蟠的:作師說以貽之。
李蟠何許人也?
韓愈的學(xué)生,17歲的小伙子。
韓愈呢?請同學(xué)結(jié)合注釋和資金了解介紹一下:教師強調(diào):韓愈(768--824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。因為昌黎(今河北昌黎縣)韓氏是望族,所以后人又稱他為韓昌黎。他二十五歲中進士,二十九歲以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。是唐代古文運動的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家?!稁熣f》是韓愈的代表作之一,是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。
問題來了,作為“唐宋八大家”之首、一代文學(xué)宗師的韓愈為何給一個17歲的毛頭小伙子寫這么一篇流芳千古的文章?那么多學(xué)生為什么專門寫給他呢?文中有沒有告訴我們原因?請同學(xué)找一找。
在哪里?最后一段。
請同學(xué)概括一下。
三條原因:一、李蟠好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之;
二、他不拘于時,學(xué)于余;
三、能行古道。
結(jié)合文章來看,你認為根本原因是什么?同學(xué)討論交流。
根本原因:能行古道不拘于時。
請同學(xué)誦讀文章最后一段文字,大家聽誦讀的效果如何,找同學(xué)提建議,再換人讀。指導(dǎo)斷句、重讀、語氣,讀出感情。
韓愈應(yīng)該是怎樣的感情呢?
請同學(xué)說,不急于下結(jié)論,存疑,留待以后解決。
(二)、文末說“余嘉其能行古道”,這里的“古道”指的是什么?
古人的從師學(xué)習(xí)之道。
對此,文章有沒有解說?如果有,在哪里??
引導(dǎo)學(xué)生看第一段。
這里是如何闡釋古人的從師之道的呢?
請同學(xué)考慮給第一段分層次。
分為兩層:1、古道的核心:學(xué)者必有師。
2、從師的原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。
作者闡釋“古道”僅僅是講道理嗎?有沒有舉例呢?在哪里?請找出來。
第二段:古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。
(概括地說,屬于面上的例子)。
還有沒有?
倒數(shù)第二段:孔子師郯子、師襄、老聃(具體說,屬于點上的例子)。
兩個例子點面結(jié)合,說服力增強,同時呼應(yīng)了第一段的說理。使文章對古道的闡釋由抽象到具體,漸漸地清晰化、明朗化。
你能不能給大家舉一個象孔子那樣實踐古人之道的例子?把他們的做法和文中對從事之道的闡釋比照一下,看看有哪些相同點。
程門立雪的楊時,向李達、艾思奇請教哲學(xué)問題的毛澤東等。
楊時:學(xué)者必有師。
好學(xué)精神和尊師重道,成為著名的理學(xué)家,很有影響的政治家。
毛澤東:道之所存,師之所存。
小結(jié):這是古人偉人的從事之道,也是韓愈對于從師的觀點,許許多多的成功者正是得益于這種古道,才成就了他們的輝煌,相信這對于我們每個人都會有所啟發(fā)的。
(三)、前面說過,韓愈為李蟠寫文章的`主要原因還有一個:不拘于時。
找人翻譯此句:不被當(dāng)時的社會風(fēng)氣所拘束。
當(dāng)時的社會風(fēng)氣是怎樣的呢?請同學(xué)認真閱讀第二段,找出其中一個以不同面目反復(fù)出現(xiàn)的詞語來概括回答。
恥學(xué)于師于其身則恥師焉不恥相師恥師:以從師為恥。
作者是從哪幾個角度來分析并批判這種風(fēng)氣的?請給本段劃分一下層次。
三個層次應(yīng)該可以順利分出。
在每個層次的分析中有一個怎樣的共同特點?
都用了對比。
怎樣對比的呢?
古圣人dd今眾人;
對子ddd對己;
百工ddd士大夫;
這種對比的直接結(jié)果是什么?在段中標(biāo)化出來讀出來。
1、是故圣益圣,愚益愚。
2、小學(xué)而大遺。
3、今其智乃反不能及。
4、這三組對比中,你對哪一組對比的感受最深?請談一談你的感受。
示例:家長給孩子找家教,而自己不學(xué)習(xí);
學(xué)習(xí)好的更有動力成績更好;學(xué)習(xí)差的更厭學(xué)成績更差;
富裕家庭的孩子大多不如貧家子弟學(xué)習(xí)更刻苦;
對于這種以從師為恥的社會風(fēng)氣,韓愈持什么態(tài)度?
非常痛心。
你從哪里看出來的?請同學(xué)找出相關(guān)語句(段首尾中)誦讀,指導(dǎo)點撥讀法。
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣。
于其身也,則恥師焉,,惑矣!
今其智乃反不能及,其可怪也歟!
要讀出那種痛心疾首的感覺來。
三、思緒拓展:
雖然文章說,這篇文章是寫給那個叫李蟠的學(xué)生的,可是讀到這里我們還會只是這樣看嗎?
他還是寫給誰看的呢?
還是寫給當(dāng)時那些不愿學(xué)習(xí)的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習(xí)慣,否則后果會很嚴重。
再讀文章最后一段文字,我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了,那種社會風(fēng)氣造成的憂心如焚是遠遠超過李蟠個人勤學(xué)好問帶給自己的喜悅的。
齊讀最后一段。
1200多年過去了,今天我們身邊還有很多人在重復(fù)著唐人同樣的錯誤:
唐人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人矣!
從這個意義上說,這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢?
正是這種穿越時空的恒久價值,使這篇文章歷久彌新,成為經(jīng)典。
四、總結(jié):
記得居里夫人曾經(jīng)說過:“我之所以獲得成功,是因為我是站在了巨人的肩膀上?!?/p>
這里固然有謙虛的成分,但也到出了一個事實:這個巨人就是韓愈所說的“師”.
學(xué)到這里,相信很多同學(xué)思想的火花還在飛濺,意猶未盡,那就請同學(xué)們課下把自己的想法也寫成一篇文章來和大家交流。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/14678050.html】