寫弟子規(guī)心得體會(huì)(通用22篇)

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寫弟子規(guī)心得體會(huì)(通用22篇)
時(shí)間:2023-11-24 15:53:09     小編:XY字客

心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟,是對經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的思考總結(jié)。通過寫心得體會(huì),可以反思過去的經(jīng)歷,總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對今后的發(fā)展和改進(jìn)起到積極的指導(dǎo)作用。我想我們應(yīng)該多寫寫心得體會(huì),對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行總結(jié)。發(fā)現(xiàn)和總結(jié)事件的價(jià)值和意義,是寫一篇完美心得體會(huì)的重要內(nèi)容之一。小編收集了一些精心編寫的心得體會(huì),希望能給大家提供一些寫作思路和參考。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇一

一直以來,很想去領(lǐng)悟一些關(guān)于圣主先賢所流傳下來的思想,但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒怎么去領(lǐng)悟。

說實(shí)在的,在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥!而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。

讀了《弟子規(guī)》,看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤,聽了那些老師的講解,聽了那些當(dāng)事人自己的訴說,真的,我發(fā)覺自己的眼角濕了,感覺有些不相信,難道對我有這么大觸動(dòng)么?我想有的,的確是流淚了。

我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長這么大了,你覺得你會(huì)做人么,會(huì)做一個(gè)好人么?”

人嘛!之所以為萬物之首,就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,也因?yàn)橛辛巳祟惒庞辛松鐣?huì)。做為一個(gè)人,每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來說,我是他們的親人,于朋友來說,我的是他們的伙伴,于同學(xué)來說,我是他們的同學(xué),于老師來說,我是他們的學(xué)生,于社會(huì)來說,我只是平凡的一員,于世界來說,我只是一顆毫不起眼的塵埃。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人,很多。

首先,我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺很愧對父母。都說了百善孝為先,可是我卻沒有做到,因?yàn)槲也恍?。別誤會(huì),我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》:“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承?!闭f的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,不能強(qiáng)詞奪理。說到這里,我不知道這個(gè)小小的基本要求,有幾個(gè)人可以做到,如果連這個(gè)都做不到,那么,孝順那就無從談起,很慚愧,我沒有做到,這真的很不應(yīng)該,以前老覺得沒什么,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我開始才覺醒,也知道自己的過錯(cuò)。從今天開始,我保證自己會(huì)改變。

做為一個(gè)學(xué)生,我也愧對老師,首先,我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,其次,我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了,說說高中吧。高一第一學(xué)期,我規(guī)規(guī)矩矩的度過了,老師對我的評價(jià)也還可以。好了,高一第二學(xué)期來了,我也變了,為什么變了,我自己的心態(tài)問題之外,還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期,而說實(shí)在的,那老師的為人處事也的確有些問題,所以,我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對她都有意見,我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個(gè),真的,那時(shí)的我有些瘋狂,我事事都與她對抗,我當(dāng)著她的面故意踢教室的門,當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她,等等如此壞事。當(dāng)然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對我都是不好的,比如,平時(shí)對我橫眉豎眼的,背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒有冤枉她半點(diǎn),真的,雖然我成績不理想,但我自信我的綜合能力不錯(cuò),可是呢!我的學(xué)籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強(qiáng)及格,甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格,為什么呢!因?yàn)槲业米锼室庹业?。(別的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學(xué)籍表上的科目的成績是由班主任決定,喜歡你,給你全優(yōu),不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的學(xué)籍表的地理成績只是勉強(qiáng)及格,一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格,真的,很可悲。)曾經(jīng)我真的是恨死她了,真的,我無時(shí)無刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個(gè)長輩為何跟我過不去,而我的脾氣也實(shí)在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對著干,不知道那時(shí)的我是否感到痛快了,只知道我的成績在直線下降,太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣,我一直想不通,直至學(xué)了《弟子規(guī)》,我才明白,原來這一切的原因都在我身上,原來這就是報(bào)應(yīng)呀,是我自己先錯(cuò)在先了??!做為一個(gè)學(xué)生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì),甚至是做為一個(gè)人的基本要求!中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們有些五千年的歷史,有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,比如尊敬師長等等,可是我都給忘記了,我沒有做到,我沒有尊敬老師,所以,我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了,這個(gè)《弟子規(guī)》后,我知道錯(cuò)了,我會(huì)改過,學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生,說句實(shí)話,我現(xiàn)在還是對那個(gè)老師沒好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對她會(huì)有改觀。最后我想對高一第二學(xué)期的班主任說,(學(xué)習(xí)心得)老師,不管如何,我想對您說聲“對不起?!?/p>

錯(cuò),才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤,那老師說得真好:“恨是一切罪惡的根源?!闭娴?,我過后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會(huì)開朗一些,日子也會(huì)過得開心一些,所以,我也在學(xué)著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人,我一輩子不會(huì)變心,對于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會(huì)理性客觀的對待,對于那些我傷害過的人,我會(huì)去彌補(bǔ),請求原諒,對于那些傷害過我的人,我會(huì)放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開開心心的活著,做一個(gè)受大家歡迎的人。

好了,最后說說關(guān)于社會(huì)。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說,我看不起大多數(shù)同齡人,我老覺得自己比大多數(shù)人好得多,所以,我說話特別不謙虛,對待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我想的人生觀會(huì)有很大的改變,我要從新學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做一個(gè)好人,學(xué)習(xí)做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

為什么我要寫這個(gè)讀后感,我想原因只有兩個(gè),其一,我開始覺悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇二

我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):

第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。

第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。

我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節(jié),專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開心,社會(huì)才會(huì)和諧。

第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。

“稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立?!薄熬徑液?,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!?/p>

從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂,這種快樂可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程,這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。

《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。

例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,讓更多的人得到快樂和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇三

初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂”弟子“就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!币?guī)“是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承“,在過去孩童都懂得的`道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,”長者先,幼者后“,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,”怡無色,柔無聲“沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,”言語忍,忿自泯“沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

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寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇四

初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?,對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2xx年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇五

最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。

父母的責(zé)備、批評,應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?!边@句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的'話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?!边@句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。

《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇六

弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強(qiáng),就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會(huì)走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。

《弟子規(guī)》教了我:坐的時(shí)候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會(huì)顯得自己很沒有教養(yǎng)。

我以前坐的時(shí)候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。

我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動(dòng),否則會(huì)顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。

從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!

……。

總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯(cuò)不錯(cuò)!

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇七

弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念,指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典,成為中國人生涯必做之事。而今天的我,作為一名大學(xué)生,重新閱讀弟子規(guī),深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此,本文從我的角度出發(fā),談?wù)勎覍Α白x弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。

第二段:弟子的基本要素。

首先,弟子的基本要素是什么?我認(rèn)為包括三個(gè)方面:一是師傅,二是學(xué)習(xí),三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人,是弟子最根本的學(xué)習(xí)對象;學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式;道德則是作為弟子的基本素養(yǎng),包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。

第三段:弟子的修煉之路。

接下來,我們來看看弟子的修煉之路?!兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”,即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范,讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度,同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí),不斷提升自己的水平,這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng),也是弟子在學(xué)習(xí)和成長的過程中必須堅(jiān)守和遵循的。

第四段:弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。

弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào),它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中,互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣,受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶,這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí),我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中,不斷提高自己的技能和能力,成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。

第五段:總結(jié)。

閱讀《弟子規(guī)》對于我們每個(gè)人來說都是一份啟示和借鑒,不僅是對于我們學(xué)習(xí)道德,樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn),也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們,身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中,如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí),相信我們一定能夠有更好的未來。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇八

當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候,我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色,不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求,更不知道未來的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。

第二段:師之教誨和心之堅(jiān)定。

師父對我的教誨,使我對自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說:“為了理想,你必須付出更多的努力和堅(jiān)持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時(shí)間和精力!”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子,我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重,不斷提高自己的修為和境界。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。

第三段:古人智慧與今人探索。

在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),并通過自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn),作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí),要堅(jiān)持對生活和人性的無私關(guān)懷,并樂于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。

第四段:修行的困惑和堅(jiān)持的力量。

在修行的過程中,不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí),堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進(jìn)的方向。師父常說:“修行如登山,會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻,只有堅(jiān)持不懈,才能達(dá)到頂峰?!边@句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我,讓我知道只有堅(jiān)持下去,才能看到真正的曙光。

通過一段時(shí)間的修行和摸索,我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí),要時(shí)刻堅(jiān)守初心,保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣,無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上,我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智,抵御各種困難和誘惑。對于未來,我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折,我都會(huì)堅(jiān)守初心,做一名真正的弟子。

總結(jié):作為一名弟子,初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過師之教誨和心之堅(jiān)定,我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí),只有堅(jiān)持,才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后,我對未來充滿了期待,因?yàn)槲蚁嘈牛挥袌?jiān)守初心,我們才能成為真正的弟子。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇九

自古以來,讀書一直是求知的重要渠道,特別是在古代,讀書更是有著極高的榮譽(yù)。如今,雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷,但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式,通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧,從而提升自己。

第二段:讀《弟子規(guī)》的背景。

《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期(10世紀(jì))由李覯所撰,屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一?!兜茏右?guī)》重視道德教化,對后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面,都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。

第三段:讀《弟子規(guī)》的收獲。

讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力,讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理,給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值,讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中,我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn):只要肯發(fā)奮,每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人,我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。

第四段:讀《弟子規(guī)》的啟示。

我認(rèn)為,《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作,更是一扇開啟智慧的門,是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài),樹立正確的人生方向。除此之外,讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞,從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。

第五段:透過《弟子規(guī)》看未來。

在這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴,學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程,讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo),在未來中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路,喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?/p>

結(jié)語:

總體來說,讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范,并在求知的過程中提高自己。同時(shí),它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜和傳承它,增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中,我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求,從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十

當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)(精選3篇),歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。

在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬?!边@就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒有。

在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。

這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷?!斑@段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。

而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂就不做,讓我去買東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。現(xiàn)在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì):

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的`父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩老師,因?yàn)槔蠋煷蜷_我們智慧的大門,讓我們在知識(shí)的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨左右。

要感恩國家,今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對國家、社會(huì)有責(zé)任心的人,才會(huì)用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。

我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的`養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!:。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三

一直以來,我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒?!兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。

《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。

已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。

“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?!坝呓套邮棺錾埔病?,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺得孩子會(huì)做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四

時(shí)間如流水一般,一去不復(fù)返。《弟子規(guī)》中也講到了珍惜時(shí)間的“老易至,惜此時(shí)“。所以我們要抓緊一切時(shí)間,努力學(xué)習(xí)。將來做一個(gè)對國家有用的人。

現(xiàn)在的社會(huì)大多數(shù)都在浪費(fèi)時(shí)間,都把時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺就把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識(shí),可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂,都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費(fèi)時(shí)間。你可以等時(shí)間但時(shí)間是絕對不會(huì)等你的。不要時(shí)間過了,那是無意義的。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五

《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文明的精髓,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的方式,三言成語的體例,稀釋了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識(shí)的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實(shí)踐”,不管從任務(wù)到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個(gè)字,就把人類社會(huì)所倡導(dǎo)的、支持的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,外延豐厚?!兜茏右?guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求本人、反省本人、反省本人,做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實(shí)證明,能按《弟子規(guī)》的要求來標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人,相對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo),在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。

《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn),一種品德質(zhì)量的'標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn)。它不是拿來要求別人的,而是經(jīng)過本人的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習(xí),一同力行,逐漸提升本人的素質(zhì),進(jìn)步家庭生活質(zhì)量,改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì)習(xí)尚,從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會(huì)的目的。

一次偶然的機(jī)會(huì),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見,真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”

細(xì)節(jié)決定成敗?!兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六

我通過了國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承"我以后要尊敬老人,聽父母的話,聽老師的話,聽哥哥的話。(許哿嘉的話)。

回到家里,我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時(shí)間,我們做給他看,讓他懂得什么是"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"當(dāng)天晚上,我們一起去把奶奶接到家里來,首先我們向奶奶道歉,是我們沒有教育好孩子,對不起奶奶,讓哿嘉認(rèn)識(shí)到事情的`嚴(yán)重性,意識(shí)到自己的行為是多么的不應(yīng)該。

在奶奶住在我們家的這段時(shí)間,我們每天早上起床首先向奶奶問好,下班回家,進(jìn)門先去奶奶房間問好,吃飯時(shí),哿嘉先給奶奶添飯夾菜,等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)",學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。因?yàn)樾睦锵胫o孩子言傳身教做榜樣,我們家長特別認(rèn)真。在學(xué)習(xí)的過程中,才深深體會(huì)到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真諦,不僅對于教育孩子,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。

"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"在過去孩童都懂的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人知曉呢?記得在我小的時(shí)候,家里用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕對不可以動(dòng)筷子,"長者先,幼者后"有好吃的長輩先嘗,這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根。現(xiàn)在因?yàn)闆]有和老人住在一起,反而忽視了這些,通過這件事也讓我們家長警覺,老祖宗的東西一定不能丟,不能忘。

哿嘉在我們的帶領(lǐng)下早就知道了打奶奶是非常不對,非常不應(yīng)該的事?,F(xiàn)在不管走到哪里,他首先會(huì)想到奶奶,出門牽著奶奶的手,有好吃的先送給奶奶,笑容又重新回到奶奶臉上。學(xué)習(xí)"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺!

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七

第一段:介紹弟子的定義和概念(200字)。

弟子,指的是師傅教導(dǎo)下的學(xué)生,通常是宗教、哲學(xué)或某種技藝的門徒。身為弟子,其角色不僅僅是接受知識(shí)和技巧的傳授,更是對師傅的信任、尊重和忠誠的體現(xiàn)。作為一名弟子,心得體會(huì)是強(qiáng)化和深化自己修行的過程,其中包括對師傅的教誨的領(lǐng)悟、對自身成長的反思,以及對道路上困難和順利的體味。下面將從這三個(gè)層面來分別闡述。

第二段:師傅教誨的領(lǐng)悟(300字)。

首先,作為弟子,心得體會(huì)最基礎(chǔ)的一點(diǎn)是對師傅教誨的領(lǐng)悟。師傅不僅會(huì)傳授知識(shí)和技藝,更會(huì)教導(dǎo)我們品德、道德和生活智慧。一位優(yōu)秀的師傅能夠引導(dǎo)弟子發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的潛力,幫助他們走上正確的道路。通過跟隨師傅的教導(dǎo),弟子會(huì)領(lǐng)悟到生活的真諦,學(xué)會(huì)如何做人處事。弟子們會(huì)經(jīng)歷許多學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程,從師傅的話語中品味智慧,從師傅的行為中領(lǐng)悟道德。這種領(lǐng)悟不僅是理論上的,更是實(shí)踐中的體驗(yàn),它們將深深地銘刻在弟子的心靈深處。

第三段:對自身成長的反思(400字)。

其次,弟子的心得體會(huì)還涉及到對自身成長的反思。隨著時(shí)間的推移,弟子們會(huì)不斷思考自己在修行中的進(jìn)步與不足。一位合格的弟子應(yīng)該不斷地反思自己的行為和思想,發(fā)現(xiàn)存在的問題,并積極地解決和改進(jìn)。通過反思,弟子沉淀經(jīng)驗(yàn),提高自我認(rèn)知和審視能力。只有這樣,弟子才能更好地理解并接納師傅的教誨,將其融入實(shí)踐中。反思還能幫助弟子更好地掌握修行的方向和目標(biāo),不斷成長與進(jìn)步。

第四段:道路上困難和順利的體味(400字)。

然而,在弟子的修行道路上,并不一帆風(fēng)順,他們會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。這些艱辛是對弟子品質(zhì)的考驗(yàn),也是對他們決心的磨練。在面對挫折時(shí),弟子們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和不屈不撓;在困難中,他們鍛煉了拼搏和奮斗的品質(zhì)。同時(shí),當(dāng)?shù)茏觽內(nèi)〉贸晒r(shí),他們又能從中體會(huì)到付出與收獲的關(guān)系,并更加熱愛自己所追求的事物。困難與順利交織的道路,教會(huì)了弟子們堅(jiān)持追求、勇往直前的精神,這成為了他們修行成長的寶貴財(cái)富。

總之,弟子的心得體會(huì)對個(gè)人修行具有重要意義。弟子通過領(lǐng)悟師傅的教誨、反思個(gè)人成長、體味道路上的艱辛與順利,不斷探索和深化自己的修行之路。這些體會(huì)是心靈的財(cái)富,能夠使弟子更加堅(jiān)定信仰、獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)。同時(shí),這些心得體會(huì)也為他們提供了前行的方向和動(dòng)力,使他們在修行的道路上越走越遠(yuǎn)。作為一名弟子,我們應(yīng)該珍視這些心得體會(huì),將其融入到自己的生活中,并傳承給后來的學(xué)弟學(xué)妹。只有如此,我們才能真正成為一位優(yōu)秀的弟子,繼承和發(fā)展師傅的智慧與精神,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

(注:由于文字限制,本文只是簡短地闡述了弟子的心得體會(huì)這個(gè)主題,實(shí)際寫作時(shí)可以根據(jù)情況進(jìn)行更加詳細(xì)的論述和論證。)。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八

常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文?!?/p>

其實(shí)這些章句我們整天都聽見,因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒有任何心思去體會(huì)其含義,更別說領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。

一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽從長輩教誨,孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。

“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總€(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的`人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。

其中最令我有感觸的是“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評,盡管那時(shí)無原則地縱容。后來,班主任很機(jī)智地喚醒我們無知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。

從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇十九

弟子歸心乃是佛教中重要的概念,意為個(gè)體間相互扶持,回歸心靈的自我救贖。其核心理念是依據(jù)佛陀的教導(dǎo),將內(nèi)心的魔障降服,獲得涵養(yǎng)自身的信念,最終助他人獲得智慧解脫。小編在這里與大家分享一下個(gè)人對弟子歸心的體會(huì)。

次段:即將迷途的我。

在我的人生中,曾有過一段時(shí)間感到無助和孤獨(dú)。我找不到自己的信念所在,不知道何去何從。有時(shí),我會(huì)在沉浸在自己的痛苦之中,感到無處可逃。在這樣的日子,我便漸漸沉迷于麻痹自己的娛樂活動(dòng),而失去對自己生活的掌控力。

在一個(gè)特別的某一天,我進(jìn)入了一家名為弟子歸心的寺廟。在聽了當(dāng)時(shí)上座教授的課程之后,我對于趨勢自我救贖的概念開始了探索和掌握。在寺廟的環(huán)境下,我靜下心來,聆聽自己的內(nèi)心,并找到了自己所需要的信念。

當(dāng)我意識(shí)到自己的內(nèi)心可以生成正能量,自信的泉源開始從內(nèi)部不斷涌出,感到自己有了力量去扭轉(zhuǎn)自己的生活中的不利狀況,在此基礎(chǔ)上也可以更好的去幫助他人。我逐漸學(xué)會(huì)了尊重他人和信任自己,感到了內(nèi)在的平衡和和諧。

第五段:我所感悟的。

現(xiàn)在回想那段時(shí)光,我意識(shí)到了自己對人生想要達(dá)成的目標(biāo)與信仰之間的聯(lián)系。在弟子歸心的整個(gè)過程中,自我的認(rèn)知與謙虛,彼此扶持,共同成長被我感知到了。我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該將文化精髓注入自己的心靈,傾聽自己的聲音,尋找自己內(nèi)心的信念,重新定義人生的方向。自己是人生的導(dǎo)師,應(yīng)該從自己內(nèi)心創(chuàng)造有質(zhì)量的人生,溫柔待人,雅量胸襟,幫助他人。此時(shí),我們才能把愛與信仰貫穿一切,達(dá)到個(gè)人自我救贖的目的。

結(jié)尾段:結(jié)束語。

總之,弟子歸心是一個(gè)非常具有指導(dǎo)性的理念,可以幫助我們從生活中的困惑中找到自己的信念。當(dāng)然,僅僅這樣是不完整的,我們還需要行動(dòng)起來,通過實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)我們的信仰。始終堅(jiān)信內(nèi)心所信仰的力量,我們就能達(dá)成內(nèi)心的自我救贖,享受輕松平和的內(nèi)心狀態(tài),并實(shí)現(xiàn)幫助他人的美好愿景。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇二十

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了,并每天堅(jiān)持聽《中華大講堂》中對它的講解,使我的內(nèi)心比以往平靜了許多,也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒那么多時(shí)間去接觸它,心情有時(shí)很浮躁,認(rèn)為沒啥意義,就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌,清朝不也照樣滅亡了,認(rèn)為不切合實(shí)際,也就沒有真正體會(huì)和感受到那么多,大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候,兒子看到我寫的筆記后對我說:“媽媽,你進(jìn)家委就對了,能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí),還能為我們班級做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我,讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問題時(shí),我會(huì)重復(fù)的去聽李毅多老師的講解,從疑惑中尋找答案,這樣我對一些事就不再糾結(jié)。對于不符合實(shí)際的問題,我們將它忽略不計(jì),就當(dāng)它不存在,大體了解一下就行,而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。

“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母,所謂“父母呼,應(yīng)勿緩;

父母命,行勿懶;

父母教,須敬聽;

父母責(zé),須順承?!边@幾句話的意思很明確,當(dāng)父母呼喚時(shí),要及時(shí)回答,不能遲緩;

父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懶;

對父母的教導(dǎo),應(yīng)該恭敬的聆聽;

對父母的批評,應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對字面的解釋,如果拿到生活中,我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的?值得深思一下,就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言,每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女,當(dāng)長輩的對小輩是各種的疼愛,可謂言聽計(jì)從,從而養(yǎng)成了飯來張口,衣來伸手,有的溺愛孩子很嚴(yán)重,卻感覺不到,以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母,使他們丟失了原本純真的善良,多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧,父母生了我們兄妹四人,父親在世時(shí)很有威嚴(yán),屬于聽到他聲音就有些緊張的那種,而我們的母親性情溫和,與父親截然相反,正是母親的溫柔疼愛,讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見,甚至無視,久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣,尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo),也不愿意接受母親的批評,還會(huì)去頂撞她,回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級的兒子去母親家,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話,讓我感到母親很煩,想讓她少操閑心,就大聲呵斥了母親,事后我并沒當(dāng)回事兒,幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣,兒子霸氣的回話讓我啞口無言:“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的,我跟你學(xué)的?!蔽业奶?,當(dāng)時(shí)我就在想,都說父母是孩子的第一任老師,運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”,內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受,我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了,從那時(shí)開始,我就不斷改變自己對母親的態(tài)度,我是家中最小的一個(gè),上面有年長的哥哥姐姐,平時(shí)我們也經(jīng)?;ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色,多些耐心,母親養(yǎng)大我們不容易,70歲的母親了,每天都牽掛著她的孩子,而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐,我認(rèn)為一個(gè)能對自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重,相對那些有錯(cuò)不改,還執(zhí)迷不悟,我行我素的人來說,這樣的人生是悲哀的,是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面,甚至令人唾棄,父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在,我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話,讓我瞬間醒悟,以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說錯(cuò)話啦,做錯(cuò)事啦,亂發(fā)脾氣啦,給孩子帶來負(fù)面影響啦等等。我雖快四十,但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步,這種進(jìn)步能讓我的'生活更加幸福。

人,需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則,以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的人,事無大小從自身做起,時(shí)間能證明一切,放下浮躁和雜念,把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上,你才會(huì)明白,改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出,我們需要的是對自己的認(rèn)可,對他人的感恩和真心的給予,有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易,以及被我們?nèi)粘:雎缘挠H情,友情,愛情。

短短的幾句圣訓(xùn),意義非凡,能去孝順父母的人值得尊敬!

孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化,比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了,孩子的變化讓我欣慰,也是我們所夢寐以求的,我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展,對我的孩子而言,選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言,感恩慈明,感恩父母,感謝兒子!

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇二十一

最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》,明白這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規(guī)》總序開篇時(shí)這樣教育我們:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟(悌),次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只用這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

寫弟子規(guī)心得體會(huì)篇二十二

《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了,但是我再次每讀一遍,都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會(huì),現(xiàn)在我還不能做到,即使是別人對自己說過,那也只能代表是別人的理解。因此,讀這本書時(shí),我力求理解,希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì)。

通過讀這本書我知道了,讀書第一要立志,第二要力行。立志要做什么樣的人,要做什么樣的事,就要讀什么樣的書,走什么樣的路。如果沒有志向,你的讀書就會(huì)漫無目的,對自己能力的提高,對個(gè)人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生),要立志做一個(gè)圣人。如果做到這些,我們的社會(huì)將會(huì)越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志,真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實(shí)行,要學(xué)一條就做一條。我們在這一點(diǎn)上很少有人能夠做到,倘若做到,我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步。

我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭,甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為,正好把這個(gè)順序反過來。社會(huì)環(huán)境的熏陶,家庭教育的偏頗,學(xué)校教育的無奈,以及學(xué)生自身的迷茫,因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大,尤其是思想壓力,他們大多數(shù)都逃脫不了獨(dú)生子女的束縛,以自我為中心,任性,自我約束差,這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度,現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方,這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,時(shí)常感到讀得太晚。而這些體會(huì)只是在讀時(shí)生發(fā)出來的,還很淺薄,今后我不僅要再讀這本書,還要讀精。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

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