教案應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。編寫教案前要充分了解教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在這里，你可以找到一些經(jīng)典的教案案例，以及教學(xué)設(shè)計(jì)的思路和方法。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
前天同了兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉(cāng)皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時(shí)候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。
茶越?jīng)_越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興;這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會(huì)了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀。我無(wú)法把我所體驗(yàn)的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。
茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當(dāng)時(shí)所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然聲音摸得不大正確，拍子還拉得不錯(cuò)。這好像是因?yàn)轭櫩拖∩?，他坐在門口拉這曲胡琴來(lái)代替收音機(jī)作廣告的?？上艘粫?huì)就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲。為了安慰?jī)蓚€(gè)女孩子，我就去向茶博士借胡琴?！澳愕暮俳栉遗貌缓?”他很客氣地把胡琴遞給我。
我借了胡琴回茶店，兩個(gè)女孩很歡喜?！澳銜?huì)拉的?你會(huì)拉的?”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準(zhǔn)。因?yàn)槲倚r(shí)候曾經(jīng)請(qǐng)我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》，又請(qǐng)對(duì)面弄內(nèi)一個(gè)裁縫司務(wù)大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉《梅花三弄》給你聽，卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟，但他不知工尺。我對(duì)他的拉奏望洋興嘆，始終學(xué)他不來(lái)。后來(lái)知道大漢識(shí)字，就請(qǐng)教他。他把小工調(diào)、正工調(diào)的音階位置寫了一張紙給我，我的胡琴拉奏由此入門。現(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者，一半由于以前略有摸小提琴的經(jīng)驗(yàn)，一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴?gòu)娜莸?因?yàn)榭炝艘e(cuò))拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來(lái)看。一個(gè)女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過七八年音樂教師飯，曾經(jīng)用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，曾經(jīng)彈過貝多芬的鳴奏曲。但是有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。
兩部空黃包車?yán)^，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經(jīng)驗(yàn)，覺得胡1琴這種樂器很有意思。鋼琴笨重如棺材，小提琴要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國(guó)民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》—般流行于民間，其藝術(shù)陶冶的效果，恐比學(xué)校的音樂課廣大得多呢。我離去三家村時(shí)，村里的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。(曾經(jīng)搪塞他們說：“下星期再來(lái)!”其實(shí)恐怕我此生不會(huì)再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語(yǔ)云：“樂以教和?！蔽易隽似甙四暌魳方處煕]有實(shí)證過這句話，不料這天在這荒村中實(shí)證了。
1935年秋日作。
理解“樂以教和”的主題思想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活感受音樂的真正魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、2、體會(huì)作者的思想情感，把握“樂以教和”的主題思想;鑒賞文章中的妙字妙詞、修辭手法及相關(guān)寫作方法.教學(xué)過程：
一、人物了解：
豐子愷，是中國(guó)現(xiàn)代受人敬仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫冊(cè)也大多絕跡于市場(chǎng)，給讀者帶來(lái)極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個(gè)意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個(gè)茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會(huì)議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這2些所謂的成人都覺得慚愧。什么時(shí)候，我們這個(gè)世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
豐子愷的散文，在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》《白鵝》等。這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。
二、課文解析。
·第一段(1)寫作者山中避雨。
·第二段(2)引出作者和兩個(gè)女孩因遇雨而產(chǎn)生的兩種不同的心境。
·第三段(3)寫作者向茶博士借琴安慰?jī)蓚€(gè)女孩。
·第四段(4)寫作者拉琴，大家齊聲歌唱，嘗到有生以來(lái)從未嘗過的“音樂的趣味”。
·第五段(5)寫與山村青年難舍難分，依依惜別。
總結(jié)：前天，我(作者)和兩個(gè)女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨，只好在三家村躲雨(發(fā)生)。兩女孩怨天尤人，而我卻覺雨中山景更有趣，并興趣盎然地拉起了胡琴，這琴聲不僅感染了兩女孩，而且引來(lái)了村里許多人，尤其是引得那些青年們都一起唱起了歌，一時(shí)，歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖，更把人與人之間的心靈拉近了(發(fā)展高潮)，所以，當(dāng)我們離開山村時(shí)，竟那么依依不舍了(結(jié)果)。
2、討論辨析：
2)作者和兩個(gè)女孩因遇雨而產(chǎn)生的兩種不同的心境各是什么?
這二節(jié)寫了四次“趣味”，第一、二次寫作者感到的雨中之趣，山野境界之趣;第三次寫女孩感不到“山色空蒙雨亦奇”的趣味，第四次寫作者也不愿強(qiáng)人所難地使她們有這種趣味。這些敘述，不僅為下文說明胡琴(音樂)的作用作鋪墊，而且表現(xiàn)了作者對(duì)孩子童心的尊重和自己的一種平和的心態(tài)。這種平和安詳?shù)男膽B(tài)又是通過平和恬淡和機(jī)智的語(yǔ)言敘述出來(lái)的。比如第一句“茶越?jīng)_越淡，雨越下越大”的敘述，就異常平和機(jī)智，富有表現(xiàn)力。
第四節(jié)中的“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，寫的是避雨山中的琴韻之趣。遠(yuǎn)離塵囂，避雨荒山，讓作者看到感到了純樸天然的景物美，純真和諧的人情美，讓他感到了音樂的巨大作用。
雨中空蒙的山色，靜靜的小茶店，茶博士坐在門口，悠悠地拉著胡琴，這一切，就如畫家手中淡淡幾筆勾勒出的人物山水畫，而一曲《梅花三弄》，又使這幅疏淡的山水畫，平添了無(wú)窮的意趣美和醇厚的樸素美。這是一位畫家、文學(xué)家、美術(shù)家和音樂教育家眼中才能感到的趣味和美啊!
一把胡琴，一首樂曲，不僅讓兩個(gè)女孩轉(zhuǎn)憂為喜，縱情歌唱，而且讓村里的人都來(lái)了，村里的青年也都齊聲歌唱，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖，可見音樂的感染力是巨大的。在這種感染力的驅(qū)動(dòng)下，人們真摯純?nèi)坏母星椋椴蛔越氐靡允惆l(fā)，人與人之間的感情得以溝通，人與人之間的關(guān)系得以和諧和睦，這真正讓作者感到了純真和諧的人情美，感到了音樂的巨大作用。所以，他說“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。
“樂”，音樂，本文指音樂藝術(shù)，胡琴演奏?！昂汀?，和睦，祥和，和諧，或相互理解，心靈溝通等。“樂以教和”的意思是：音樂藝術(shù)，可以教育人們達(dá)到和諧協(xié)調(diào)的境地，或可以促進(jìn)人們心靈的溝通，融洽感情。
3、字詞句鑒賞。
3)“三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖?！?“溫暖”和“鬧”字用得好，好在哪里?)。
這里點(diǎn)出了具體地點(diǎn)，而且以排比的形式，使我們的視線跟著它一個(gè)一個(gè)地不斷轉(zhuǎn)移：剃頭店里——裁縫店里——江北船上——三家村里，不僅增加了文章的立體感，而且讓我們具體地感受到了胡琴在民間的確是處處可見。此外，連說四個(gè)“有之”，則又起到了強(qiáng)調(diào)的作用，語(yǔ)氣顯得更加肯定。
5)“若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?”
這里不用陳述句，而是連用了兩個(gè)反問句，更強(qiáng)調(diào)了作者此行感到的音樂的趣味，感到的在音樂的作用下，人與人之間那種和諧親密真摯的感情。這樣，讓人們對(duì)“樂以教和”的道理深信不疑，也讓讀者更為之動(dòng)心。
4、疑難解析：
·作者最初因游山遇雨而覺得掃興，感受到“寂寥而深沉的趣味”;后來(lái)和大家齊聲歌唱，品嘗到音樂的趣味;最后與山村青年難舍難分。
·兩個(gè)女孩因遇雨而“怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀”，繼而因作者借琴而轉(zhuǎn)憂為喜，5最后隨琴聲歌唱而無(wú)比興奮。
2)本文運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)突出主題，試從文中將對(duì)比的地方找出來(lái)，說說它對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。
思路：對(duì)比手法最終的目的是為了抑此而揚(yáng)彼，起強(qiáng)調(diào)突出的作用。
本文中的對(duì)比及作用主要表現(xiàn)為：
·作者把平時(shí)與這次對(duì)音樂的不同感受對(duì)比，突出“今日般的音樂的趣味”，突出音樂可以使人和諧相處。
·將兩個(gè)女孩前后兩種不同的心境作比較，突出女孩后來(lái)和大家融合在一起同聲歌唱的快樂心情。
·將胡琴和其他樂器比較，意在說明音樂應(yīng)走向大眾化，使“樂以教和”這一古語(yǔ)具有更為深廣的意義。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.在不斷的朗讀中，整體感知課文；
2.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
3.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
4.引導(dǎo)學(xué)生理解樂以教和的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1.2.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)4。
教法：整體感知--自主探求--合作研討--體驗(yàn)活動(dòng)四步教學(xué)法。
教具：課件，錄音機(jī)，《梅花三弄》錄音帶。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
（學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流）。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：
教師課件展示有關(guān)作者介紹的圖文（教師用書p35頁(yè)）。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2.思考：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：
1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題投影到屏幕上，大家一同解決。教師可以提出一些學(xué)生沒有涉及到的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩(shī)句是誰(shuí)的？你能背會(huì)全詩(shī)嗎？
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：
課件展示問題：
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
最后教師總結(jié)（也可以讓學(xué)生總結(jié)）。
六、設(shè)置情景，深入探究：
教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀選定的文段，感悟、體會(huì)文章中流露的思想感情。
學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說：有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。聯(lián)系上下文，說說你對(duì)這句話的'了解。
學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。
最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問題做總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）。
七、體驗(yàn)活動(dòng)：
教師導(dǎo)入：
音樂可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
下面請(qǐng)大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。
教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。
八、教師小結(jié)。
本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
九、布置作業(yè)：
1.抄寫課后字詞積累的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。
2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫出來(lái)。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。重點(diǎn)：目標(biāo)1、2難點(diǎn)：目標(biāo)3教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動(dòng)”四步教學(xué)法教具：課件，課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、課前談話，導(dǎo)入新課：話題設(shè)置：如果你和家里人或同學(xué)們作好了一切準(zhǔn)備，興致勃勃地到某個(gè)地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個(gè)地方，你的心情會(huì)怎樣？你會(huì)干些什么？（學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流）教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。二、走近作者：課文注解1三、整體感知：學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：1.對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。教師注意引導(dǎo)學(xué)生在概述課文內(nèi)容時(shí)，注意記敘文的六要素。五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：課件展示問題：文中除了作者以外，還寫了哪些人物，主要是誰(shuí)，他們對(duì)作者的胡琴表演有著怎么樣的反映？學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。最后教師總結(jié)（也可以讓學(xué)生總結(jié)）。明確：通過對(duì)作者、兩個(gè)姑娘的前后情緒變化分析，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出這一文章的感情線索。六、設(shè)置情景，深入探究：教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會(huì)文章中流露的思想感情。學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：作者在拉胡琴的過程中，享受到了“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的樂趣”，請(qǐng)根據(jù)上下文談?wù)勛髡哌@樣說的原因？學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問題做總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）明確：教師注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“樂以教和”這一中心思想七、語(yǔ)段精讀：閱讀課文的第三自然段，回答下列問題：1、“三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，你能談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的.感受嗎？明確：“鬧”字寫出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內(nèi)心的溫暖。2、文中有一段是敘述作者學(xué)琴的經(jīng)歷，從記敘方法來(lái)看，這一段屬于什么記敘方法？明確：插敘3、你認(rèn)為是什么促使兩個(gè)女孩由先前的“苦悶”到“和唱”的？明確：受到了音樂的感染。4、解釋下列詞語(yǔ)望洋興嘆怨天尤人冗長(zhǎng)萍水相逢樂以教和趨之如歸八、體驗(yàn)活動(dòng)：教師導(dǎo)入：從課文中我們感悟到了，音樂讓陌生的人們聚集到一起，甚至于在分別之時(shí)依依不舍。音樂的這種力量你感受到了嗎？下面請(qǐng)大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。九、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。十、布置作業(yè)：1.抄寫課后“字詞積累”的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫出來(lái)。附：板書設(shè)計(jì)：山中避雨（豐子愷）我主題女孩“因游山遇雨，覺得掃興”――樂――怨天尤人“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”――以――苦悶萬(wàn)狀拉胡琴，體驗(yàn)到“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”――教――歡喜和唱與山村青年依依不舍。
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山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
豐子愷。
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動(dòng)”四步教學(xué)法。
教具：課件，
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
（學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流）。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：課文注解1。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的'詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：
1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
讀豐子愷先生的《山中避雨》就像看他的照片，初讀覺得極為清淡，可是細(xì)細(xì)玩味，卻能覺出很深的文化底蘊(yùn)。
《山中避而》這篇文章也就是他以隨和的心態(tài)寫出的小品文的典范。我很愛讀小品文，特別是化的，因?yàn)樗奈恼碌碾S和與清雅是寫出來(lái)的，而不是做出來(lái)的，讀起來(lái)淡淡的那種感覺才是真正的隨和與淡雅。
我很愛喝茶，自斟自飲，別有一番趣味。但比起豐先生避雨時(shí)飲茶的情境，則是小巫見大巫。文章講的是豐子愷同兩個(gè)女孩子到西湖山中游玩、天忽然間下雨了，他們跑到一家小茶店避雨，順便也來(lái)了一壺茶。在這個(gè)下雨夕時(shí)的山中，雖不是蘇軾的《定**》中所述“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，但一杯清茶，加上遠(yuǎn)處在雨中若隱若現(xiàn)的青山和近處在雨中搖擺的綠樹，卻也別有一番風(fēng)味，另有一番情致。
我偶爾也去茶吧飲茶，雖然吧內(nèi)裝飾()不錯(cuò)，時(shí)而也能聽到一些悠揚(yáng)的古曲，但那兒的情致遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如豐先生所遇的，即使我喝的是“頂谷大方”他喝的是“草綠”。因?yàn)槠凡柽@種閑情逸致在下著雨的山中方能達(dá)到如孫犁先生所說的事物的極致。
文章的后半部分講到了茶店中的茶博士拿著胡琴奏起了《梅花三弄》。我沒聽過胡琴奏的《梅花三弄》，但我知道在這樣的天里奏這首曲子是很合適的?！睹坊ㄈ吩瓰闀x桓伊所吹的笛曲，后人把它移為琴曲，得以流傳至今。樂曲以明朗的曲調(diào)、跌宕起伏的節(jié)奏顯示了梅花巍然挺拔的氣質(zhì)。在這個(gè)雨天演奏這個(gè)曲子，引起了先生對(duì)童年的回憶。但文章只字未提他童年住過的緣緣堂所受的劫難。正如這被形容得巍然挺拔的梅花一樣，豐先生顯得格外的堅(jiān)毅和豁達(dá)。他向茶博士借了胡琴，親自演奏一曲《梅花三弄》以滿足兩個(gè)女孩的愿望。
我想豐先生雖然受著緣緣堂劫難給自己帶來(lái)的憂傷，但他在；山中避雨時(shí)所顯示的豁達(dá)卻令我嘆服。他沒有走在雨中，體驗(yàn)一下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的心境，但他的心確實(shí)達(dá)到了上面兩句所表達(dá)的境界。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái)，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來(lái)與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念。
作為語(yǔ)文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中，語(yǔ)文并不僅僅是一門工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語(yǔ)文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上――語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語(yǔ)文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽？教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
設(shè)計(jì)思路。
在課前的設(shè)計(jì)上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的'個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理；通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來(lái)的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’。”大家以為問題已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會(huì)如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰(shuí)曾經(jīng)感受過雨中的快感？”
我沒有制他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶，而是在他們回憶完之后后，問道；“那時(shí)你們討厭雨聲嗎？”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么？”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣？”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受，他在什么地方觀雨？”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧?kù)o，他被山的高大和寧?kù)o吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧?kù)o?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧?kù)o呢？”“城市人都忙工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了。”你瞧，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊！我不無(wú)感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái)，說想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．有感情地朗讀課文，把握文章主要內(nèi)容，背誦自己喜歡的部分。
2．掌握本課8個(gè)生字，理解新詞的意思，摘錄好詞好句。
二、方法與過程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者善于運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法來(lái)抒發(fā)情感的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
感受作者所描寫的境界，激發(fā)學(xué)生類似體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的美好情感。
四、課前準(zhǔn)備多媒體課件：古橋的圖片；錄有風(fēng)聲、雨聲、鳥叫聲、溪流聲等聲響的課件。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
六、教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
（一）、創(chuàng)設(shè)懸念，揭示課題。
1、同學(xué)們平時(shí)都有哪些朋友？會(huì)去探訪你的好朋友嗎？
3、出示課題《山中訪友》，學(xué)生讀題。
4、讓我們跟隨作者一起探訪他的好朋友。
（二）、讀通課文，掌握字詞。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)生字的字音，圈出你認(rèn)為優(yōu)美的詞語(yǔ)并多讀幾遍。讀通課文，了解大概內(nèi)容。
2、交流生字詞的讀法，匯報(bào)好詞，集體品讀。
清爽吟誦唱和陡峭挺拔精致奧秘德高望重津津樂道別有深意。
誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說說這篇文章的大致內(nèi)容？
（三）、學(xué)習(xí)“出門”，感受心情。
1、作者輕裝上路，讀讀課文的一、二自然段，感受他當(dāng)時(shí)的心情。（心情好；高興）。
2、你從什么地方可以看出作者當(dāng)時(shí)心情很好？
出了門，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。早晨，好清爽！
（1）自由地讀讀這句話，感受話中所包蘊(yùn)著的情意與心情。
（2）理解“與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷”的寫法及所包含的韻味。
（3）帶著輕松愉悅激動(dòng)的心情有感情地朗讀句子。
不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑，獨(dú)自去訪問我的朋友。
（1）讀讀這句話，從什么地方最能看出作者的好心情？
“滿懷”是什么意思？與上一句的“滿懷”意思一樣嗎？平時(shí)還可以說什么東西是滿懷的？用“滿懷______”練習(xí)說話。
（2）帶著滿懷的好心情朗讀這句話。
（四）、再讀課文，捕獲感知。
2、交流討論。（友好的；他們是真朋摯友；作者是帶著欣賞的眼光在與他的朋友在交流；他們之間感情很真摯……）。
（五）、精讀課文，感悟深情。
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮胃S著作者去探訪他的那些特殊的朋友。認(rèn)真讀讀第三自然段到文章的最后，想想從哪些句子可以看出作者跟這些朋友有深厚的感情，可以把你的理解寫在句子的旁邊。
2、交流同學(xué)們劃出的句子。
那座古橋，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？你把多少人馬渡過對(duì)岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。
（1）自由讀讀第三自然段，想象并說說這座古橋的模樣。出示古橋圖片，思考：作者面對(duì)這樣一座古老的石橋他聯(lián)想到了什么？體會(huì)這樣寫的好處。（形象地寫出石橋的古老滄桑，暗示了古橋所發(fā)揮的作用，指出了作者對(duì)于古橋的一片情深）。
（3）談?wù)勀銓?duì)“歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊”這句話的理解。
（4）自由朗讀；指名朗讀；師生共讀。
（六）、抄寫詞語(yǔ)，自主背誦。
1、抄寫含有要寫的字的詞語(yǔ)。
瀑布陡峭身軀津津樂道蘊(yùn)含俠客。
2、有能力的同學(xué)將第三自然段熟讀至誦。
第二課時(shí)。
（一）、回顧“朋友”，引入新課。
上節(jié)課我們跟隨著作者去訪問了他的一個(gè)老朋友，那座古老的石橋。這節(jié)課讓我們繼續(xù)走入深山去探望我們那些特殊的朋友！
（二）、朋友相見，感受情意。
1、除了“古橋”這位老朋友以外，還探訪了哪些好朋友呢？他們之間情誼如何，你是從哪些語(yǔ)句中感知的？請(qǐng)你們拿起書本，快速地瀏覽一遍。
2、交流探究，品評(píng)賞讀。
有側(cè)重地品析下列語(yǔ)句。
走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來(lái)無(wú)邊的青翠，每一棵樹都在望著我。
（1）作者在這里用了什么表達(dá)方法？這樣寫有什么好處？用朗讀來(lái)加深自己的體會(huì)。
（2）有感情地朗讀。
我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。
（1）默讀，想象作者描寫的情景。
（2）同桌互讀，交流對(duì)這段話的體會(huì)。
（3）指名匯報(bào)對(duì)這段話的理解。（豐富的想象；寫出了融入大自然的感受）。
（4）帶著自己的體會(huì)多讀幾遍。
這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？
（1）指哪些朋友呢？請(qǐng)熟讀第五自然段。
（2）“哪個(gè)不是我的朋友”言外之意是什么？用具體的朋友替換掉“這山中的朋友”，可以怎么說？（這山中的山泉溪流就是我的朋友；這山中的瀑布、懸崖、溪流，哪個(gè)不是我的朋友？……）。
我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上，仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云！你潔白的身影，讓天空充滿寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，嘰嘰喳喳地在談些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。
（1）作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了？
（2）通過朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧?kù)o、云雀的欣喜和歡樂。（播放磁帶，通過聲響帶給學(xué)生最真切的感受，促進(jìn)學(xué)生的朗讀感悟。）。
（3）面對(duì)這我們熱情的招呼，我們這些朋友可能會(huì)怎樣回答呢？請(qǐng)選擇一位朋友，將他的回答寫下來(lái)。
如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？
山泉回答道：“___________________________________”
教師隨意讀某一位朋友的話，指學(xué)生作答。
（4）有感情地朗讀整段話：同桌對(duì)讀，師生輪讀。
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘。在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式。捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，我聽見時(shí)間的隆隆回聲。
（1）細(xì)讀，思考：作者看到落花與落葉聯(lián)想到了什么？
（2）引導(dǎo)討論：作者從落花、落葉、石頭中體會(huì)到了什么？
（3）有感情地朗讀這段文字。
（1）默讀，提出不懂的問題，互相交流。
（2）雨大嗎？下雨時(shí)的情景什么樣子？用一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（電閃雷鳴、瓢潑大雨等）。
（3）如何理解“誰(shuí)能說這不是天地給我的恩澤”。
（4）齊讀一遍。
（三）、作別朋友，臨行寄語(yǔ)。
1、讀讀課文的最后一個(gè)自然段，交流發(fā)現(xiàn)。（作者在山中呆了整整一天；首尾呼應(yīng)等。）。
2、帶著“好心情”，有感情地讀課文。
（四）、升華感情，背誦結(jié)課。
1、通讀全文，交流：課文為什么以“山中訪友”為題。
2、選擇自己喜歡的一到三個(gè)部分，背誦下來(lái)。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
內(nèi)容預(yù)覽：
豐子愷。
教學(xué)設(shè)想：
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受、體驗(yàn)文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂的趣味。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語(yǔ)。
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語(yǔ)言生動(dòng)，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡(jiǎn)介作者，揭示課題。
反復(fù)誦讀接近美。
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會(huì)作品的語(yǔ)感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）。
合作探究尋找美。
1、整體感知，理清思路。
師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容？.
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問題）。
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經(jīng)歷嗎？
（3）、“有生以來(lái)……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問題理解，另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解，個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美。
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來(lái)。
小結(jié)。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。重點(diǎn)：目標(biāo)1、2難點(diǎn)：目標(biāo)3教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動(dòng)”四步教學(xué)法教具：.課件，課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、課前談話，導(dǎo)入新課：話題設(shè)置：如果你和家里人或同學(xué)們作好了一切準(zhǔn)備，興致勃勃地到某個(gè)地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個(gè)地方，你的心情會(huì)怎樣？你會(huì)干些什么？（學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流）教師.總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。二、走近作者：課文注解1三、整體感知：學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：1.對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請(qǐng)找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。教師注意引導(dǎo)學(xué)生在概述課文內(nèi)容時(shí)，注意記敘文的六要素。五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：.課件展示問題：文中除了作者以外，還寫了哪些人物，主要是誰(shuí)，他們對(duì)作者的胡琴表演有著怎么樣的反映？學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。最后教師.總結(jié)（也可以讓學(xué)生.總結(jié)）。明確：通過對(duì)作者、兩個(gè)姑娘的前后情緒變化分析，引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)出這一文章的感情線索。六、設(shè)置情景，深入探究：教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會(huì)文章中流露的思想感情。學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：作者在拉胡琴的過程中，享受到了“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的樂趣”，請(qǐng)根據(jù)上下文談?wù)勛髡哌@樣說的原因？學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問題做.總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）明確：教師注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“樂以教和”這一中心思想七、語(yǔ)段精讀：閱讀課文的第三自然段，回答下列問題：1、“三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，你能談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的感受嗎？明確：“鬧”字寫出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內(nèi)心的溫暖。2、文中有一段是敘述作者學(xué)琴的經(jīng)歷，從記敘方法來(lái)看，這一段屬于什么記敘方法？明確：插敘3、你認(rèn)為是什么促使兩個(gè)女孩由先前的“苦悶”到“和唱”的？明確：受到了音樂的感染。4、解釋下列詞語(yǔ)望洋興嘆怨天尤人冗長(zhǎng)萍水相逢樂以教和趨之如歸八、體驗(yàn)活動(dòng)：教師導(dǎo)入：從課文中我們感悟到了，音樂讓陌生的人們聚集到一起，甚至于在分別之時(shí)依依不舍。音樂的這種力量你感受到了嗎？下面請(qǐng)大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r(shí)所產(chǎn)生的`聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。九、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。十、布置作業(yè)：1.抄寫課后“字詞積累”的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫出來(lái)。附：板書設(shè)計(jì)：山中避雨（豐子愷）我主題女孩“因游山遇雨，覺得掃興”――樂――怨天尤人“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”――以――苦悶萬(wàn)狀拉胡琴，體驗(yàn)到“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！报D―教――歡喜和唱與山村青年依依不舍――和――無(wú)比快樂.教案001學(xué)習(xí)本文，要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者“樂以教和。的立意。在諫堂教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)分析、理解、歸納、概括的能力，感受諫文語(yǔ)言平易自然、由情而發(fā)的特點(diǎn)，同時(shí)鮚合學(xué)生的實(shí)際?引導(dǎo)他們欣賞琴曲，形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍?使學(xué)生獲得嶄新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
[教法學(xué)法)。
運(yùn)用多媒體播放《梅花三弄》等琴曲，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂，體會(huì)本文語(yǔ)言由情而發(fā)、真情流露的特點(diǎn)。要求學(xué)生自主合作完成各項(xiàng)訓(xùn)練。
[教學(xué)流程)。
第一課時(shí)。
(一)檢查預(yù)習(xí)，設(shè)置疑問。
同學(xué)們，杭州西湖是自然界中一處?kù)n麗的風(fēng)景，多少文人墨客為之傾倒。課前，已經(jīng)要求同學(xué)們搜集有關(guān)西湖的神話傳說、詩(shī)詞及俗話等，不知同學(xué)們準(zhǔn)備的怎么樣?(教師可以指定多名學(xué)生回答。詩(shī)歌要求學(xué)生先自讀，再齊聲朗讀)。
l?詩(shī)歌:。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2?神話傳說:斷橋、雷峰塔(自娘子與許仙的故事)。
土俗話:上有天堂，下有蘇杭。
同學(xué)們，西湖這么美，大家想不想去看看?可夭公不作美，下雨了，去不成了，你們的心情怎么樣?(學(xué)生各抒己見)豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會(huì)怎樣呢?今天，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》(點(diǎn)擊多媒體，出現(xiàn)課題)。
(二)出示漫畫，簡(jiǎn)介作者。
點(diǎn)擊多媒體，出示豐子愷的兩幅漫畫:一幅是《阿寶兩只腳、凳子四只腳》，另一幅是《瞻瞻底車一一腳踏車》?？上纫龑?dǎo)學(xué)生欣賞，說說有何特點(diǎn)。漫畫的特點(diǎn)是:能寥寥幾筆傳出人物的神來(lái)，一低頭、一回頭、一抬頭，神采奕奕，栩栩如生，所以對(duì)豐子愷的漫畫人物，有這樣一句贊美:”豐子愷畫人一一不要臉?！叭毡居讶嗽u(píng)價(jià)豐子愷，說他是”現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家“。豐子愷先生是現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家。浙江桐鄉(xiāng)人，曾用名豐潤(rùn)、豐仁，號(hào)子愷，青年時(shí)代從李叔同學(xué)繪畫與音樂，從夏丐尊學(xué)文學(xué)。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》，還出了《子愷漫畫集》《音樂人門》等作品，翻譯作品有《獵人日記》《源氏物語(yǔ)》《西洋畫派十二講》等。豐子愷談到創(chuàng)作時(shí)說:”我對(duì)于我的描寫對(duì)象是熱愛的，是。親近的，是深人理解的，是設(shè)身處地。地體驗(yàn)的。"這對(duì)我們的.寫作可能會(huì)有所啟發(fā)。
(三)自由朗讀，認(rèn)讀字。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
原文：
近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩(shī)，步仄徑，臨清流也。
當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無(wú)忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。
賞析：
王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對(duì)田園風(fēng)光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多詩(shī)歌贊美那里的生活和景物.在隱居生活中他經(jīng)常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩(shī)，與山僧談經(jīng)論道.在這些人中，裴迪是他最好的伴侶.早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍(lán)田別墅后，他們又經(jīng)?！案≈弁鶃?lái)生，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”.《輞川集》就是他二人的唱和詩(shī)集，記錄了他們的生活和逸興雅趣.寫這封信時(shí)，裴迪已回家去溫習(xí)經(jīng)書準(zhǔn)備應(yīng)試了，王維深感寂寞，只得獨(dú)自去游山賞景.文中“深趣”反映了作者熱愛自然，醉情山水，身居其中，其樂無(wú)窮;也可理解為作者厭惡官場(chǎng)，意欲歸隱之意。
全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、淪漣的水波、落寞的寒山、明滅的燈火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏鐘，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。
“景氣和暢，故山殊可過”，歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動(dòng)人的.故山景氣如何和暢，他略而不述，專講了飯后歸來(lái)時(shí)所見到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;輞川在月光中漣漪起伏;山上燈火，透過樹林明滅可見;村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來(lái).作者所寫的是夜景，那河水、城郭、遠(yuǎn)火，都是在月色朦朧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽到的，作者通過所見所聞，來(lái)寫那寒夜的景物特色，這樣就更切實(shí)、逼真.下面寫他歸家后的境遇和感觸.當(dāng)僮仆靜默時(shí)，他卻思緒不寧，感到十分孤獨(dú)了!他不禁想到往日與裴迪一起走過仄徑去尋幽訪勝，對(duì)著清流賦詩(shī)論文的快樂.這一段所寫是一天中游山的經(jīng)歷和感受，但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對(duì)裴迪的思念，這是信的本旨，目的`是引起對(duì)方來(lái)同游故山的興趣.
下面便是正式的邀請(qǐng)了,王維希望裴迪來(lái)年春天能夠前來(lái).他用想像中的大好春光召喚對(duì)方，“草木蔓發(fā)”以下六個(gè)四字句，凝練地描繪出了一片生機(jī)勃勃的景色.白鰷輕快地在水中游動(dòng)，白鷗展開那矯健的翅膀掠空飛翔，野雉在麥隴中鳴叫，草木染綠了春山，露水滋潤(rùn)了堤岸.這一切與前面歲末景色的淡雅清冷恰成鮮明的對(duì)照.作者不但在寒冬夜色中保留著濃厚的游興，還能敏銳地預(yù)感到春天不久就要降臨，他已開始品味到未來(lái)的深趣，這說明山中人王維正是那種“天機(jī)清妙者”，即對(duì)自然風(fēng)光有濃厚的興趣，對(duì)佳山麗水具有極強(qiáng)領(lǐng)悟能力的人.他既能發(fā)現(xiàn)歲末寒冬之夜朦朧可見、清晰可聞的景物，又能憑自己的經(jīng)驗(yàn)想像出來(lái)年春光的優(yōu)美動(dòng)人.人們說王維“詩(shī)中有畫”，其實(shí)王維文中也是有畫的.《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信，但可以說它也是作者以詩(shī)人的語(yǔ)言、畫家的構(gòu)思寫成的一篇優(yōu)美的寫景記游散文，一首贊美自然風(fēng)光和表述友情的抒情詩(shī).
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程;。
3.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心;。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
：目標(biāo)1.2.3。
：目標(biāo)4。
：一課時(shí)。
(學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流)。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
教師課件展示有關(guān)“作者介紹”的圖文(教師用書p35頁(yè))。
2.思考：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事?請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
1.學(xué)生邊讀(邊聽)，邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題寫到黑板上，大家一同解決。教師可以提出一些學(xué)生沒有涉及到的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩(shī)句是誰(shuí)的?你能背會(huì)全詩(shī)嗎?
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事?請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
課件展示問題：
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
最后教師總結(jié)(也可以讓學(xué)生總結(jié))。
師生合作讀選定的文段，感悟、體會(huì)文章中流露的'思想感情。
學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說：“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！甭?lián)系上下文，說說你對(duì)這句話的了解。
學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。
最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問題做總結(jié)陳述(有遺漏的大家共同補(bǔ)充)。
教師導(dǎo)入：音樂可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
1.抄寫課后“字詞積累”的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。
2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷?如雨中登山、雨中游園……請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫出來(lái)。
我主題女孩。
“因游山遇雨，覺得掃興”——樂——怨天尤人。
“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”——以——苦悶萬(wàn)狀。
拉胡琴，體驗(yàn)到“有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！薄獭?dú)g喜和唱。
與山村青年依依不舍——和——無(wú)比快樂。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.在不斷的朗讀中，整體感知課文；
2.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
3.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
4.引導(dǎo)學(xué)生理解"樂以教和"的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1.2.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)4。
教法："整體感知--自主探求--合作研討--體驗(yàn)活動(dòng)"四步教學(xué)法。
教具：課件，錄音機(jī)，《梅花三弄》錄音帶。
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
(學(xué)生們就這個(gè)問題發(fā)言交流)。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：
教師課件展示有關(guān)"作者介紹"的圖文(教師用書p35頁(yè))。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文(或速讀，或師生合作，分工讀)，要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2.思考：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討(1)：
1.學(xué)生邊讀(邊聽)，邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題投影到屏幕上，大家一同解決。教師可以提出一些學(xué)生沒有涉及到的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩(shī)句是誰(shuí)的？你能背會(huì)全詩(shī)嗎？
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過程。
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
五、學(xué)生自主探究、合作研討(2)：
課件展示問題：
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
最后教師總結(jié)(也可以讓學(xué)生總結(jié))。
六、設(shè)置情景，深入探究：
教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀選定的文段，感悟、體會(huì)文章中流露的思想感情。
學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說："有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。"聯(lián)系上下文，說說你對(duì)這句話的了解。
學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。
最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問題做總結(jié)陳述(有遺漏的大家共同補(bǔ)充)。
七、體驗(yàn)活動(dòng)：
教師導(dǎo)入：
音樂可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
下面請(qǐng)大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。
教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。
八、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
九、布置作業(yè)：
1.抄寫課后"字詞積累"的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。
2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫出來(lái)。
附：板書設(shè)計(jì)：
山中避雨(豐子愷)。
我主題女孩。
"因游山遇雨，覺得掃興"--樂--怨天尤人。
"寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好"--以--苦悶萬(wàn)狀。
拉胡琴，體驗(yàn)到"有生以來(lái)，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。"--教--歡喜和唱。
與山村青年依依不舍--和--無(wú)比快樂。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
畢業(yè)十一年，連續(xù)七年帶畢業(yè)班。七年的畢業(yè)班經(jīng)歷雖讓我嘗盡了人間的酸甜苦辣，但也讓我成熟不少。想起這七茬畢業(yè)班，唯有一茬學(xué)生讓我備感省心，教起來(lái)輕松自如、得心應(yīng)手，其余的都是那樣平淡無(wú)奇，甚至還有兩茬學(xué)生讓我深感力倦神疲、力不從心。這次又如出一轍帶畢業(yè)班，面對(duì)新班新學(xué)生，面對(duì)從未接觸過的新教材，我感到內(nèi)心有絲絲的不安。但對(duì)于生性好強(qiáng)的自己，我還是傾盡全力備好每節(jié)課，上好每節(jié)課。這不我就帶著精心準(zhǔn)備的《山中訪友》走進(jìn)教室，課上學(xué)生的表現(xiàn)讓我備感意外和興奮，讓我又一次與春天相逢，為此我不得不手敲鍵盤、一吐為快。
〖案例一〗。
師：同學(xué)們，昨天我們隨作者一起認(rèn)識(shí)了山中的幾個(gè)朋友，這節(jié)課我們?cè)俚缴街幸挥?，去認(rèn)識(shí)更多的朋友。請(qǐng)自讀第五自然段。
（生自讀。）。
師：作者又認(rèn)識(shí)了哪些朋友？
生：山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云、云雀。
師：找得很好，那請(qǐng)?jiān)僮x一讀此段看自己能否有新發(fā)現(xiàn)。
生：這幾句用了排比的修辭手法。
生：這幾句寫的都是作者給山中朋友打招呼。
生：這幾句寫的很美，像詩(shī)一樣。
師：那咱們就把這幾句變成詩(shī)的形式再讀讀好嗎？
（出示變成詩(shī)后的句子，生齊讀、自讀、教師范讀。）。
師：大家讀得這么認(rèn)真。那山中只有這些景物嗎？想想還有哪些景物？
生：小鳥、花、草……。
師：剛才有同學(xué)說這幾句寫的都是作者跟山中的朋友打招呼，那你們想不想也給山中的好朋友打個(gè)招呼？請(qǐng)?jiān)囍f一說。
（學(xué)生自已動(dòng)口說，有的還動(dòng)筆寫。以下是摘錄學(xué)生的部分句子。）。
生1：你好，青翠的大樹，你撐開綠色的巨傘，是要我在下面乘涼嗎？
生2：你好，美麗的蝴蝶，你扇動(dòng)著翅膀，是邀我與你一起共舞嗎？
生5：你好，皎潔的月亮，你用自己的光照耀著大地，是要我與你一樣默默奉獻(xiàn)嗎？
生6：你好，漂亮的花朵，你多彩的花瓣，迷倒了多少喜歡花兒的人。
〖反思〗。
學(xué)生太不簡(jiǎn)單了，本想著它們即使會(huì)寫，也不會(huì)寫得很精彩；即使會(huì)寫，所寫的對(duì)象也無(wú)非是花、草、蝴蝶、蜜蜂，誰(shuí)知他們竟想到了大樹、月亮，還想到“你撐開綠色的巨傘，是要我在下面乘涼嗎”“你撲鼻的香味迎面而來(lái)，是要我與你一中國(guó)綴美麗的春天嗎？”這樣的佳句，真是出乎我的意料?！皩W(xué)生是等待點(diǎn)燃的一支火把?！薄皩W(xué)生是蘊(yùn)藏于地下的豐富礦藏?！笨磥?lái)，這話一點(diǎn)不假。
〖案例二〗。
（學(xué)生想像。）。
生1：在小溪邊，看著水里快活的小魚，仿佛自己的四肢正在慢慢退化，我正慢慢地變成一條小魚，在水里快活支游來(lái)游去。
生2：走進(jìn)樹林，在清澈的山泉旁，看著自由自在的魚兒，看著看著我仿佛也變成了一條魚，兩只腳變成了魚的尾巴，兩只手變成了魚鰭，身體變成了魚身，身上還長(zhǎng)滿了魚鱗，和魚群們自由自在的玩耍。
生3：站在石頭上，看著各式各樣的石頭，我自己仿佛也變成了石頭，回到了原始社會(huì)，被原始人拿在手中擊打，為他們?nèi)』稹?/p>
生4：站在花朵旁，仿佛自己成了花朵，腳變成花的根須，扎在泥土里，手和胳膊變成了翠綠的葉子，頭和頭發(fā)分別變成了花蕊和花瓣。
生5：來(lái)到一棵滿身是傷的老樹旁，自己呆呆地站了一會(huì)兒，誰(shuí)知自己竟然變成了啄木鳥，給老樹醫(yī)起了傷。
生6：看著花叢中翩翩起舞的蝴蝶，我雙腳一點(diǎn)，竟輕輕飛了起來(lái)，原來(lái)自己也長(zhǎng)出了一對(duì)翅膀，變成了一只蝴蝶。我高興極了，與同伴們一起在花從中嬉戲、玩耍，還參加了動(dòng)物舞會(huì)呢！
生7：望著蔚藍(lán)的天空，我仿佛變成了一只飛翔的小鳥，飛向天空與同伴打招呼，和白云嬉戲，和太陽(yáng)聊天，在大樹上安家。凝望著清清的小河，我仿佛變成一滴小水滴置身在小河中，陶醉在小河有節(jié)奏而迷人的音樂中，順著小河漂呀漂，流啊流，漂到澗泉中，流到大海里。
生8：望著美麗的花朵，我仿佛也變成了一朵花，一只勤勞的小蜜蜂來(lái)到我的花瓣上采蜜。
〖反思〗。
多么奇特的想像??！特別是生1、生3，竟然想像著自己變成了魚兒、石頭，竟然寫出了“四肢慢慢退化”“被原始人取火”的語(yǔ)言，真了不起。說實(shí)話，就連我這個(gè)常提筆寫東西的老師都被他們深深感動(dòng)了。看著學(xué)生的“作品”，我不由想：學(xué)生不是沒有想像力，關(guān)鍵是我們老師能否給他們提供想像的時(shí)間和空間，使他們有時(shí)間去想像，能夠有足夠的空間大膽想像。我堅(jiān)信：每一個(gè)學(xué)生都是一塊未經(jīng)打磨的璞玉。作為教師，只要我們有雙慧眼，勇于發(fā)現(xiàn)并用心“打磨”他們，他們個(gè)個(gè)都能成為光艷四射的美玉，都能成為人間極品。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái)，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來(lái)與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
作為語(yǔ)文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中，語(yǔ)文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語(yǔ)文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語(yǔ)文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
在課前的設(shè)計(jì)上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來(lái)的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰(shuí)曾經(jīng)感受過雨中的快感?”
我沒有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美!”
但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧?kù)o，他被山的高大和寧?kù)o吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧?kù)o?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧?kù)o呢?”“城市人都忙工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了?！蹦闱?，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無(wú)感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái)，說想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩(shī)人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì)，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩(shī)的，她說是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝，肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來(lái)?！?/p>
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來(lái)給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋校仪椴蛔越卣f：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩(shī)人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說：“……生活是美的，有詩(shī)意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡(jiǎn)二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩(shī)意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩(shī)意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長(zhǎng)它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
其次，教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來(lái)改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會(huì)傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
整個(gè)課堂設(shè)計(jì)圍繞重難點(diǎn)環(huán)環(huán)緊扣，循序漸進(jìn)。誦讀環(huán)節(jié)，既注重整體的效果，又關(guān)注個(gè)性朗讀。用語(yǔ)言描述畫面，既能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又可鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。逐層深入地探究的過程，能較好地理解課文的主旨及特點(diǎn)，比較閱讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從散文和詩(shī)歌這兩種不同文體中，理解作者的寫作特色。通過學(xué)習(xí)散文進(jìn)而閱讀詩(shī)歌，達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。但教學(xué)過程中還存在許多不足：
一、淡化了知識(shí)教學(xué)，文言字詞扣得不緊。
《山中與裴秀才迪書》是一篇文言文，課標(biāo)中指出，文言文閱讀要“了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞，文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！绷私獠⑹崂沓Ｒ姷奈难詫?shí)詞、文言虛詞，文言句式的意義或用法是教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有了這些積累，才能達(dá)到在實(shí)踐中舉一反三。但在這堂課中，我忽視了積累的作用，字詞落實(shí)不夠，只是讓學(xué)生找出不理解的字詞讓學(xué)生互相幫忙解決，沒有把應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言知識(shí)進(jìn)行歸納、整理，加深學(xué)生的理解以達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三。
二、課堂缺乏生成的內(nèi)容，缺少亮點(diǎn)。
一堂成功的語(yǔ)文課，不應(yīng)是教師預(yù)設(shè)好的，應(yīng)是學(xué)生共同討論、共同學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過程。所以教師需具備一定的課堂開發(fā)意識(shí)與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛。在這一堂課里，我一心只想完成自己的教學(xué)任務(wù)，沒有及時(shí)撲捉學(xué)生思維的火花進(jìn)行深入的討論，課堂顯得平淡，沒有亮點(diǎn)。其實(shí)完全可以在學(xué)生的探究的過程中抓住契機(jī)，相機(jī)行事，推向高潮。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。成功的課堂應(yīng)是靈動(dòng)的，學(xué)生主動(dòng)，課堂才會(huì)生動(dòng)。
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